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恒星由炽热气体组成的,能自己发光的球状或类球状天体. 恒星都是气体星球。晴朗无月的夜晚,一般人用肉眼大约可以看到 6000多颗恒星。恒星并非不动,只是因为离我们实在太远,不借助于特殊工具和方法,很难发现它们在天上的位置变化,因此古代人把它们认为是固定不动的星体,叫作恒星。
恒星的世界五彩斑斓
夜晚,满天星斗亮暗殊异,它们的颜色也是赤橙黄蓝,五色纷呈。实际上,每一颗恒星发出的光中都包含着各种颜色的光,比如用棱镜就可将太阳光分解成彩虹那样的“七色光”。恒星之所以看起来颜色不同,是因为星光中某些颜色的光较强。比如太阳发出的黄光相对比较强,看上去呈现黄色;参宿七发出的蓝光比较强,就表现为蓝色;参宿四发出的红光比较强,从而表现为红色,等等。
日常生活的经验告诉我们,蓝色火焰的温度高,黄橙色火焰的温度低。同样的道理也适用于天上的恒星:恒星不同的颜色,反映了不同的表面温度,颜色和表面温度大体上有着表中所示的对应关系:
每一颗恒星都是一个炽热的等离子体球,中心部分进行着剧烈的热核反应。那里释放的巨额能量通过辐射、对流等过程向外输送到恒星表面,使星体发光。不同恒星由于年龄、质量及金属含量的不同,彼此的表面温度差别很大,相应的颜色也就各不相同。如果对恒星进行照相,由于长时间的星光累积,不同恒星的色彩差异将更为显著。正是这些斑斓的色彩,向我们“泄露”了恒星众多内在物理性质的秘密。
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所谓千年虫,泛指由于各种原因,计算机时钟系统不能在1999年以后正确计时,从而导致软件或硬件系统不能正常工作甚至发生崩溃。
计算机2000年问题,又叫做“2000年病毒”、“千年虫”、“电脑千禧年问千年虫题”或“千年病毒”。这里主要是一个两位计年(比如:99年)到四位计年(2000年)转化的问题,由此引发在PC机、收款机、工控机等等计算机控制系统上不可预料的操作故障,进而引发各种各样的系统功能紊乱甚至崩溃。
计算机为什么会产生“千年虫问题
计算机系统的2000 年问题,又称“千年危机”或“千年虫问题”,是指由于计算机软、硬件以及使用数字化程序控制芯片的各种应用系统,只采用两位十进制数字来表示年份。当系统日期从1999年12月31日转入2000年1月1日时,用来表示年份的后两位十进制数字“00”,与1900 年的“00”一致,计算机操作系统会误认为系统是1900年1月1日。从而破坏对年份日期进行计算的计算机系统,给技术、政治、经济、法律等方面带来麻烦。它对金融、军事系统造成的危害最大。不过,现在全世界已经顺利渡过了2000年,圆满地解决了千年虫问题。
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千年木又名朱蕉(拉丁学名Cordyline fruticosa (L.) A. Cheval.),为百合科、朱蕉属灌木植物,地下部分具发达甸甸根茎,易发生萌桑,这一点与龙血树类不同。
其主茎挺拔,茎高1~3米,不分枝或少分枝。花淡红色至青紫色,间有淡黄。分布于我国南部热带地区。多于庭园栽培,为观叶植物。朱蕉株形美观,色彩华丽高雅,具有较好的观赏性。
朱蕉也是药用植物,其花、叶、根均可入药,中国广西民间曾用来治咯血、尿血、菌痢等症。原产于亚洲热带及太平洋各岛屿,今广泛栽种于亚洲温暖地区。
千年木的养殖方法
千年木性喜高温多湿气候,属半荫植物,既不能忍受北方地区烈日曝晒,完全蔽荫处叶片又易发黄,不耐寒,除广东、广西、福建等地外,均只宜置于温室内盆栽观赏,要求富含腐殖质和排水良好的酸性土壤,忌碱土,植于碱性土壤中叶片易黄,新叶失色,不耐旱。冬季低温临界线为10℃,夏季要求半阴。忌碱性土壤。繁殖可用扦插、分根、播种。
扦插繁殖:千年木的分枝能力差,必须培育采条母株,以6~10月剪取顶端枝条,长8~10厘米,带5~6片叶,剪短,插入沙床,保持湿润,适温为24~27℃,不低于20℃。播后30~40天生根并萌芽,当新枝长至4~5厘米时盆栽。插条应用0.2%吲哚丁酸处理2秒,可提高生根率和缩短生根天数。于5月至6月间剪取枝顶带有生长点的部分作插穗,去掉下部叶片,插入素沙土与草炭土混合的基质中,疏荫保温保湿管护,在25℃至30℃气温下,约30天即可生根。
压条繁殖:在5~6月常用高空压条。选取健壮主茎,离顶端20厘米处,行环状剥皮,宽1厘米,将湿润苔藓盖上,并用塑料薄膜包扎,室温保持20℃以上,约40天后发根,60天后剪下盆栽。
播种繁殖:千年木9月种子成熟,种子较大,常用浅盆点播,发芽适温为24~27℃,播后2周后发芽,苗高4~5厘米移栽4厘米盆。
千年木主要有炭疽病和叶斑病危害,可用10%抗菌剂401醋酸溶液1000倍液喷洒。有时发生介壳虫危害叶片,用40%氧化乐果乳油1000倍液喷杀。
千年木怎么养
盆栽千年木常用15~25厘米盆,苗高20厘米时定植。生长期每半月施肥1次或用“卉友”20-8-20四季用高硝酸钾肥。主茎越长越高,基部叶片逐渐枯黄脱落,可通过短截,促其多萌发侧枝,树冠更加美观。叶片经常喷水,保持茎叶生长清新繁茂。并注意室内通风,减少病虫危害。每2~3年换盆1次。
1.土壤以肥沃、疏松和排水良好的砂质壤土为宜,不耐盐碱和酸性土。盆栽常用腐叶土或泥炭土和培养土、粗沙的混合土壤。
2.千年木的生长适温为20~25℃,夏季白天可25~30℃,冬季夜间温度7~10℃。不能低于4℃,个别品种能耐0℃低温。可见千年木的适应性较强。
3.千年木对水分的反应比较敏感。生长期盆土必须保持湿润。缺水易引起落叶,但水分太多或盆内积水,同样引起落叶或叶尖黄化现象。茎叶生长期经常喷水,以空气湿度50%~60%较为适宜。
4.千年木对光照的适应能力较强。明亮光照对千年木生长最为有利,但短时间的强光或较长时间的半阴对千年木的生长影响不大。夏季中午适当遮荫,减弱光照强度,对千年木叶片生长极为有利。
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据悉,中国古代崇拜五色,以五色为吉祥色。以五色丝系臂,曾是很流行的节俗。汉代应助《风俗通义》有记:“五月五日,赐五色续命丝,俗说以益人命。”《荆楚岁时记》载:“以五彩丝系臂,名曰辟兵,令人不病瘟。”
端午节戴五彩线可是很有讲究的。五彩线是用五种颜色的线制成。而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行,而必须是青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲,分别代表木、金、火、水、土。同时,分别象征东、西、南、北、中,蕴涵着五方神力,可以驱邪除魔,祛病强身,使人健康长寿。
制成的五彩线佩戴时是男左女右,既可以系在手脖上,也可以系在脚脖上。又有一说如果小孩还没满一岁,就只系红色的彩线。
尽管民俗约定端午节第一场雨,要将彩绳摘下扔到雨水中飘走,以象征远离邪恶、烦恼和疾病,忧愁,但希望大家不要随地乱扔,最好抛到僻静处的雨水中,以免影响环境、增加环卫工人工作量。
端午节除了带五彩绳的习俗外,还有挂小辣椒、老虎鞋,孩子头上写上王字,这样孩子不闹,也是为了驱除灾害、瘟疫。
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为孩子系五彩绳是端午节的重要习俗,它有祈福纳吉的美好寓意。长命锁的前身是“长命缕”,也被称之为“长命缕”。其意义在于锁住小孩的命,避免病魔疫鬼侵入危害小孩。古人认为小孩一旦戴上了锁,就能无灾无祸,平安长大;长命锁更多表达的是长辈对晚辈的祝福。
每逢端午节,家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳,以避不祥;所以传统上用五色彩丝编成绳索,配以银锁,缠绕于儿童手臂,以祈求辟邪去灾,祛病延年!
在端午节的清晨,大人起床后第一件大事便是在熟睡中的孩子手腕、脚腕、脖子上拴端午线。系线的时候,孩子不能开口说话。而一些已婚的男人也被妻子逼着戴上彩绳,很多男子担心被别人看到笑话,就悄悄系在脚踝上。
这系五色绳也有讲究,必须要在太阳没出来之前就系上,否则就会不灵验,而且五色绳不能任意扯断或丢弃,只能等到端午节后的大雨天时,将它仍在自家院墙的排水口,随雨水冲走。
端午节为什么带五彩绳?端午节系五彩绳的习俗起源于汉代,至今不衰。民间把五彩绳看成“五彩龙”,端午节又称“小儿节”,五月被古人称为毒月,端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。
随水冲走的五色绳就会变成小龙,带走你身上的不好的东西。这样一来,烦恼、忧愁都随着雨水流走,会给你带来一年的好运。
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端午节,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。 是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节都喜欢编彩绳,那么,是怎样编的呢?下面读文网小编跟你介绍一下方法,欢迎大家阅读。
端午节,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。 是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日,端午节起源于中国,最初为祛病防疫的节日,吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死,又成为华人纪念屈原的传统节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节自古便有食粽、饮雄黄久不息。受中华文化的影响,中秋节也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。自2008年起端午节被列为国家法定节假日。2006年5月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月,联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日。
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植树节盘点看千年以上树木,名木指树种珍贵、稀有或具有重要历史文化、科学研究价值以及纪念意义的树木。下面,读文网小编为大家介绍一下分别有什么,欢迎大家阅读。
河南嵩阳书院内的“二将军柏”,是我国现存最古最大的柏树。林学专家测定,“二将军柏”是原始森林的遗物,树龄至少为4500岁,堪称“华夏第一柏”,被专家们誉为“活着的文物”、“稀世珍宝”。
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五彩湾是在一片戈壁荒漠中的一个五彩缤纷的世界,以怪异、神秘、壮美而著称。这是一幅大自然的杰作。以下是读文网小编为大家整理的五彩湾旅游攻略,供大家参考!
如今这里已开发出继克拉玛依之后,准噶尔盆地的第二个大油田,所以从吉木萨尔县城出发已经有公路可以直通。也可从吉木萨尔、昌吉包车前往。
乌鲁木齐乘13路到米东新区转奇台车后有直达车,或出租车5元即到。从吉木萨尔县城出发,有公路可以直通。从吉木萨尔县城、昌吉包车前往需500~800元,大多可坐4人。具体费用受停留时间的长短、旅游淡旺季等因素影响,出入较大。
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马铃薯又称土豆,马铃薯传入中国只有三百多年的历史。据说是华侨从东南亚一带引进的,在21世纪中国马铃薯种植面积居世界第二位马铃薯产量高,营养丰富,对环境的适应性较强,现已遍布世界各地,热带和亚热带国家甚至在冬季或凉爽季节也可栽培并获得较高产量。下面就跟小编一起来学一下怎么做五彩聚土豆吧!
用料
土豆600克、玉米、青豆、火腿、食盐、胡椒粉(黑)少许。
做法
1.在一个大碗里,用大勺子或擀面杖将蒸熟后的土豆压成泥。
2.开启中火,在平底锅里倒入少许蔬菜油,把玉米、青豆、火腿粒倒入锅里炒一小会至快熟(不要炒太久,很容易熟)。
3.再转小火,将土豆泥倒到锅里混合均匀,所有混合物再炒一小会。
4.最后倒入少许盐、黑胡椒粉混合均匀,即可起锅盛盘。
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每个地方的端午节习俗有自己的地方特色,有些地方会带五彩绳。那么,你知道端午节带五彩绳的习俗吗?端午节为什么要带五彩绳呢?下面读文网小编为大家介绍一下,欢迎大家阅读。
为孩子系五彩绳是端午节的重要习俗,它有祈福纳吉的美好寓意。长命锁的前身是“长命缕”,也被称之为“长命缕”。其意义在于锁住小孩的命,避免病魔疫鬼侵入危害小孩。古人认为小孩一旦戴上了锁,就能无灾无祸,平安长大;长命锁更多表达的是长辈对晚辈的祝福。
每逢端午节,家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳,以避不祥;所以传统上用五色彩丝编成绳索,配以银锁,缠绕于儿童手臂,以祈求辟邪去灾,祛病延年!
在端午节的清晨,大人起床后第一件大事便是在熟睡中的孩子手腕、脚腕、脖子上拴端午线。系线的时候,孩子不能开口说话。而一些已婚的男人也被妻子逼着戴上彩绳,很多男子担心被别人看到笑话,就悄悄系在脚踝上。
这系五色绳也有讲究,必须要在太阳没出来之前就系上,否则就会不灵验,而且五色绳不能任意扯断或丢弃,只能等到端午节后的大雨天时,将它仍在自家院墙的排水口,随雨水冲走。
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千年木为龙舌兰科、千年木属灌木植物,地下部分具发达甸甸根茎,易发生萌桑,这一点与龙血树类不同。千年木花语是什么呢?下面读文网小编告诉你。
千年木的花语:青春永驻,清新悦目
扦插
千年木的分枝能力差,必须培育采条母株,以6~10月剪取顶端枝条,长8~10厘米,带5~6片叶,剪短,插入沙床,保持湿润,适温为24~27℃,不低于20℃。播后30~40天生根并萌芽,当新枝长至4~5厘米时盆栽。插条应用0.2%吲哚丁酸处理2秒,可提高生根率和缩短生根天数。
于5月至6月间剪取枝顶带有生长点的部分作插穗,去掉下部叶片,插入素沙土与草炭土混合的基质中,疏荫保温保湿管护,在25℃至30℃气温下,约30天即可生根。剪取插穗的母株可以从根际处萌发数个根蘖,这些根蘖在来年仍可作插穗使用。在专业单位常培养一些专供采取播穗用的母株供繁殖用。植株越老,采条越多。
栽培数年的老株下部叶片脱落,可将其茎干从盆面上5~10cm处剪断,老植株换土重新栽植。让其萌发新枝,也可取其地下茎进行埋条。剪下的顶尖部分可进行枝插。枝插时要摘除部分叶片或剪短叶片,以防水分过度蒸腾而影响成活,然后直插。插后需用塑料膜保湿,底温30~35℃。2~3周可以生根。茎插或埋条时要把茎或地下茎截成2~3cm的短段,然后可以直插,也可以横插,无论哪种插法都要浅插,以看不到插条为准,但茎插直插时要稍深些,以防插条露出过多容易枯萎。直插时要注意插条不要上下颠倒。扦插时期一般在6~7月,用紊砂土在浅盆内进行。
压条
在5~6月常用高空压条。选取健壮主茎,离顶端20厘米处,行环状剥皮,宽1厘米,将湿润苔藓盖上,并用塑料薄膜包扎,室温保持20℃以上,约40天后发根,60天后剪下盆栽。
埋干扦插法,切取成熟枝条5厘米至10厘米,把叶子剪掉,横埋在纯净的河沙中,上部微露出沙面。也可切取约3厘米粗的枝干,每隔5厘米处切一伤口,深达干径1/2,横埋沙中,上部微露出沙面,放置疏荫、通风、湿润环境,约20天后即可自切口生根,节处发芽,然后切断分栽。家庭养花可于5月至6月间用广口瓶进行水插,约3周就能生根。
播种
千年木9月种子成熟,种子较大,常用浅盆点播,发芽适温为24~27℃,播后2周后发芽,苗高4~5厘米移栽4厘米盆。
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千年木原产热带,真可谓色鲜艳丽,五彩缤纷,确有它的独到这处。下面读文网小编为您带来千年木的养殖方法,欢迎阅读。
一般盆土以不干不湿为宜,但以干为好。因彩色千年木根细而白嫩,所以宜干透才浇,浇到湿度适中即可,盆内不得积水或过湿。
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很多人都愿意选择千年木种植在庭院中,但更多人选择盆栽种植在家居居室内,在家居美化效果很不错,还能净化空气,为我们带来健康的生活空气。现在,小编就和你说说千年木的养殖方法,希望对大家有帮助。
性喜高温多湿气候,属半阴植物,既不能忍受北方地区烈日曝晒,完全蔽荫处叶片又易发黄,不耐寒,除广东、广西、福建等地外,均只宜置于温室内盆栽观赏,广泛栽种于亚洲温暖地区。分布于中国南部热带地区。 要求富含腐殖质和排水良好的酸性土壤,忌 碱土,植于碱性土壤中叶片易黄,新叶失色,不耐旱。
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千年木是百合科,龙血树属。株形树干小而直立。千年木不但好看而且药用价值还很高。下面小编就和你介绍下有关千年木的养殖方法和注意事项,希望对大家有帮助。
主要有 炭疽病和叶斑病危害,可用10% 抗菌剂401 醋酸溶液1000倍液喷洒。有时发生 介壳虫危害叶片,用40% 氧化乐果乳油1000倍液喷杀。
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在很早以前,我国古代就已形成了一系列的饮食礼仪。因为古人把饮食看作是礼仪最直接的表现形式,所以,饮食必须遵守一定的礼仪规范。那么,这些礼仪规范到底是怎么样的呢?以下是读文网小编收集整理的关于古人吃饭礼仪,希望对你有帮助。
座次篇
座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。若是圆桌,则正对大门的为主客,主客左右手边的位置,则以离主客的距离来看,越靠近主客位置越尊,相同距离则左侧尊于右侧。
如果为大宴,桌与桌间的排列讲究首席居前居中,左边依次2、4、6席,右边为3、5、7席,根据主客身份、地位,亲疏分坐。若作为主人,则应该提前到达,然后在靠门位置等待,并为来宾引座。
点菜篇
如果你是宴请者,你应该等大多数客人到齐之后,将菜单供客人传阅,并请依次他们来点菜。最重要的是要多做饭前功课,选择合适档次的请客地点是比较重要的。提醒不要邀请老板点菜,这会让他觉得不体面。
如果你是赴宴者,若主人盛情要求你点菜,则可以点一个不太贵并且大家都不忌口的菜,记得先征询一下桌上人的意见。
点菜时,可根据以下三个规则:
一.看人员组成。人均一菜是比较通用的规则。如果男士较多可适当加量。
二.看菜肴组合。一桌菜最好是有荤有素、有冷有热,尽量做到全面。如果桌上男士多,可多点些荤食,反之女士多,可多几道清淡的蔬菜。
三.看宴请的重要程度。若是普通的商务宴请,平均一道菜在50元到80元左右可以接受。如果这次宴请的对象是比较关键人物,那么则要点上几个够份量的菜,例如龙虾、刀鱼、鲥鱼,再要上规格一点,则是鲍鱼、翅粉等。
吃菜篇
随着职场礼仪越来越被重视,商务饭桌上的吃和吃相也更加讲究。以下以中餐为例,教你如何在餐桌上有礼有仪,得心应手。
中餐宴席进餐伊始,服务员送上的第一道湿毛巾是擦手的(壹姐脸红地飘过,表示经常拿这毛巾擦脸),不要用它去擦脸。上龙虾、鸡、水果时,会送上一只小小水孟,其中飘着拧檬片或玫瑰花瓣,它不是饮料,而是洗手用的。
客人入席后,不要立即动手取食。而应待主人打招呼,由主人举杯示意开始时,客人才能开始;客人不能抢在主人前面。夹菜要文明,应等菜肴转到自已面前时,再动筷子,不要抢在邻座前面,一次夹菜也不宜过多。要细嚼慢咽,决不能大块往嘴里塞,狼吞虎咽,这样会给人留下贪婪的印象。
对外宾不要反复劝菜更不要为他布菜,可向对方介绍中国菜的特点,吃不吃由他。客人不要挑食,不要只盯住自己喜欢的莱吃,或者急忙把喜欢的菜堆在自己的盘子里。不要发出不必要的声音,不要一边吃东西,一边和人聊天。
进餐过程中不要玩弄碗筷或用筷子直向别人。用牙签剔牙时,应用手或餐巾掩住嘴。不要让餐具发出任何声响。用餐结束后,可以用餐巾、餐巾纸或服务员送来的小毛巾擦擦嘴,但不宜擦头颈或胸脯。餐后不要不加控制地打饱嗝或嗳气。
喝酒篇
俗话说,酒是越喝越厚,但在酒桌上也有很多学问讲究,以下是一些酒桌上的你不得不注意的小细节。
一.领导相互喝完才轮到自己敬酒。敬酒一定要站起来,双手举杯。
二.可以多人敬一人,决不可一人敬多人,除非你是领导。
三.自己敬别人,如果不碰杯,自己喝多少可视乎情况而定,比如对方酒量,对方喝酒态度,切不可比对方喝得少,要知道是自己敬人。
四.自己敬别人,如果碰杯,一句,我喝完,你随意,方显大度。
五.端起酒杯(啤酒杯),右手扼杯,左手垫杯底,记着自己的杯子永远低于别人。
六.如果没有特殊人物在场,碰酒最好按时针顺序,不要厚此薄彼。
七.碰杯,敬酒,要有说词,不然,我干吗要喝你的酒?
小总结:
主人敬主宾→陪客敬主宾→主宾回敬→陪客互敬。记住:作客绝不能喧宾夺主乱敬酒,那样是很不礼貌,也是很不尊重主人的。
倒茶篇
这里所说的倒茶学问既适用于客户来公司拜访,同样也适用于商务餐桌。
首先,茶具要清洁。在冲茶、倒茶之前最好用开水烫一下茶壶、茶杯。这样,既讲究卫生,又显得彬彬有礼。如果不管茶具干净不干净,胡乱给客人倒茶,这是不礼貌的表现。
其次,茶水要适量。先说茶叶,一般要适当。茶叶不宜过多,也不宜太少。茶叶过多,茶味过浓;茶叶太少,冲出的茶没啥味道。假如客人主动介绍自己喜欢喝浓茶或淡茶的习惯,那就按照客人的口胃把茶冲好。
再说倒茶,无论是大杯小杯,都不宜倒得太满,太满了容易溢出,把桌子、凳子、地板弄湿。不小心,还会烫伤自己或客人的手脚,使宾主都很难为情。当然,也不宜倒得太少。倘若茶水只遮过杯底就端给客人,会使人觉得是在装模作样,不是诚心实意。再次,端茶要得法。
最后,用双手给客人端茶的。双手端茶也要很注意,对有杯耳的茶杯,通常是用一只手抓住杯耳,另一只手托住杯底,把茶端给客人。
如果上司和客户的杯子里需要添茶了,你要义不容辞地去做。你可以示意服务生来添茶,或让服务生把茶壶留在餐桌上,由你自己亲自来添则更好。当然,添茶的时候要先给上司和客户添茶,最后再给自己添。
离席篇
一般酒会和茶会的时间很长,大约都有在两小时以上。也许逛了几圈,认得一些人后,你很快就想离开了。这时候,中途离席的一些技巧,你不能不了解。
常见一场宴会进行得正热烈的时候,因为有人想离开,而引起众人一哄而散的结果,使主办人急得真跳脚。
欲避免这种煞风景的后果,当你要中途离开时,千万别和谈话圈里的每一个人一一告别,只要悄悄地和身边的两、三个人打个招呼,然后离去便可。
中途离开酒会现场,一定要向邀请你来的主人说明、致歉,不可一溜烟便不见了。和主人打过招呼,应该马上就走,不要拉着主人在大门大聊个没完。
有些人参加酒会、茶会,当中途准备离去时,会一一问她所认识的每一个人要不要一块走。结果本来热热闹闹的场面,被她这么一鼓动,一下子便提前散场了。这种闹场的事,最难被宴会主人谅解,一个有风度的人,可千万不要犯下这钟错误。
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有说法称端午节戴着的彩绳一直到七月七日“七娘妈”生日,才解下来连同焚烧 。有些地方是端午节后下第一场雨时,摘下抛到河里,让它随雨水冲走。
每逢端午节,家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳,以避不祥;所以传统上用五色彩丝编成绳索,配以银锁,缠绕于儿童手臂,以祈求辟邪去灾,祛病延年!
端午节系五彩绳的习俗起源于汉代,至今不衰。民间把五彩绳看成“五彩龙”,端午节又称“小儿节”,五月被古人称为毒月,端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。
随水冲走的五色绳就会变成小龙,带走你身上的不好的东西。这样一来,烦恼、忧愁都随着雨水流走,会给你带来一年的好运。
早在东汉应劭著《风俗演义》中就已经记载说把它系在臂上可避除兵鬼、不染病瘟。在《续汉书》、《后汉书》中,端午日这天用朱索、五色印做门户装饰,认为可抵防恶气。
彩绳的五色代表五行,汉代信仰五行阴阳之说,五色代表了五方位,彼此相生相克,具有神秘的驱邪迎吉作用。
青色属木,代表东方,赤色属火,代表南方,黄色属土,代表中央,白色属金,代表西方,黑色属水,代表北方。
以动物为标志,东方为青龙,南方为朱雀,西方为白虎,北方为玄武(龟蛇),中央为黄龙,均为灵物。
五色丝可以驱邪避瘟的象征意义远比实际功能明显,因为至今没有关于这几种色彩为什么会消灾去病的具体说明。
可见这是俗信中具有魔力和象征的神奇物,和节日用的艾叶、菖蒲、雄黄等医药功用显然不同,纯属俗信求吉的需要。
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