为您找到与九华山被称为什么佛国相关的共107个结果:
九华山,即今凤阳县以北的山后街村里许之九华山。唐永徽四年(公元853年),新罗国僧人金乔觉,渡海来安徽南方青阳九华山苦修。据传说,后又在凤阳九华山修行,故称前者为南九华,后者为北九华,简称九华。
九华山
九华山位于安徽青阳县西南。它北濒长江,南接黄山,西界贵池水,东临太平湖。在周围百余公里的范围内山势奇秀,怪石嵯峨,银瀑飞泉,古松竹海,其景色之瑰丽使唐代诗人刘禹锡惊呼“奇峰一见惊魂魄……自是造化一尤物”;唐宋散文八大家之一的王安石则赞之为“楚越千万山,雄奇此山兼”;连元代皇帝图贴睦耳到现场一游也给予了“今日五溪桥上望,画师犹自欠功夫”的评语。
九华山不仅是风光秀丽的皖南著名风景区,而且还是我国佛教史上占有重要地位的佛教名山。它从公元8世纪中叶辟为地藏王菩萨道场以来,历经宋元明清千余年的时间,寺庙规模越来越大,“香火之盛甲于天下”。随着历代帝王的封赠题名,文人学士的诗文赞颂,九华山的名气与日俱增,从而获得了“莲花佛国”之称。
号称“佛国仙城”的九华街是九华山庙宇寺庵的中心区。20余座寺庙分布在2.5平方公里的盆地之中。
九华街盆地是一个朝北开口的圈椅状山间盆地。其形成过程大致是这样的:一条中龙山———九华街断裂自南向北纵贯而过,给流水侵蚀创造了条件。在长期侵蚀作用的影响下形成了凹形洼地,成为河流上游的集水区。第四纪冰期中,这块洼地又成了理想的积雪地区,从而成为冰川的摇篮,孕育了冰斗冰川。在冰川作用之下,刨蚀成三面环山的盆地,冰川消融后又经流水冲刷改造,终于塑造成今天的地貌形态。
九华街建筑密集而自成体系,具有独特的“佛国”景观。所有寺庙都是围绕九华山的开山寺———化城寺为中心而展开布局,民房与禅院相间,山村小街与宗教建筑并存,形成了一种既有庄严浓郁的佛国气氛,又有活泼清新的田园气息的特殊环境。
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排卵障碍,又称为不排卵,是女性不孕症的主要原因之一,还可导致月经失调、闭经、多毛、肥胖等症状。下面读文网小编就和大家分享排卵障碍最好治疗方法,希望对大家有帮助!
(1)判断月经是否正常及疾病引起的病变:
第一步就是要判断过去有无慢性疾病,如结核、贫血和消化吸收不良等,是否动过手术,以往性发育的情况和有无职业性的有毒物质影响等,以使初步推测有无可能影响排卵的病变。
(2)判断患者体质有无异常:
根据体形、体态、毛发、嗓音、乳房发育等第二性征的情况,及颈部、四肢有无畸形等现象,结合上述回忆可以初步推断排卵障碍的原因,如身材矮小、第二性征发育不良,且从未来过月经就可能是卵巢发育不良。
(3)生殖器的发育及卵巢变化:
由妇科医生检查生殖器的发育情况和卵巢有无增大。
(4)测量体温来判断:
通过测量基础体温、检查宫颈粘液、子宫内膜活组织检查和激素测定,以间接推测有无排卵。
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我们通常会听到电视剧里面的太后自称“哀家”,听起来好像是一个不大吉利的词语,那么为什么她们要自称“哀家”呢?接下来就跟着读文网小编一起去看看吧。
皇后在臣子或奴隶面前是自称“本宫”,是来彰显母仪天下的威仪。在皇帝面前一般皇后会自称“妾”,古礼法首先确立的是皇帝无上的权威存在,那么作为皇帝的老婆也只能以妾自称,从侧面凸显出皇帝的权威。
关于“臣妾”的叫法那是大臣的妻子在皇帝面前的自称,不是皇后的自称。《尚书传》说:“役人贱者,男曰臣女曰妾。”《周礼注》也说:“臣妾,男女贫贱之称。”《战国策·秦四》:“百姓不聊生,族类离散,流亡为臣妾。”注云“男为人臣,女为妾”。
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新疆是我国著名的瓜果之乡,新疆民谣说:“吐鲁番的葡萄哈密的瓜,库尔勒的香梨人人夸,叶城的石榴顶呱呱”,道出了新疆有名的四个瓜果和瓜果之乡。那么这是为什么呢?接下来小编为大家介绍新疆为什么被称作瓜果之乡,一起来看看吧!
一、吐鲁番葡萄吐鲁番的葡萄世界闻名,因为吐鲁番位于地理位置低洼,昼夜温差大,日照时间长,再加上当地坎儿井的灌溉,这样生长出来的葡萄不仅茂盛,而且含糖量特别高。
二、哈密瓜哈密瓜是一种有名的甜瓜,果大味甜,因为新疆哈密的瓜最著名,所以这种瓜就叫作“哈密瓜”,新疆的哈密瓜营养丰富,味甘如蜜,享誉全世界。
三、叶城石榴叶城在新疆昆仑山脚下,由于日照时间长,霜期短,当地的土质适宜石榴,因此叶城出产的石榴特别好吃。
四、库尔勒香梨库尔勒香梨栽培的历史非常,种植面积也很广,如今的库尔勒香梨已经远销世界各地,蜚声中外。
五、伊犁苹果美丽的伊犁,地理位置处于河谷,适宜栽种苹果,伊犁的苹果产量高、糖分高、品质优良,极受国内外的欢迎。
六、阿图什无花果阿图什具有“无花果之乡”的称谓,所谓无花果,并不是没有花,而是它的花隐藏在囊状花托中,人们所吃的无花果其实是它的花托。
七、喀什樱桃喀什的樱桃小巧玲珑,颜色鲜艳,成熟后就像一颗颗红色的玛瑙,顺口溜中“喀什樱桃赛珍珠”就是这样来的。
八、伽师瓜伽师瓜有着“天下第一瓜”的美称,为什么名气这么大?因为伽师瓜生长的环境独特,处了昼夜温差大外,跟当地的土质关系也很密切,其土壤中富含速效钾,有利于瓜的生长,自然果实香甜营养。
九、和田薄皮核桃要说核桃,还是和田的薄皮核桃最出名,不但好吃营养,而且易剥开,因为皮薄,得名薄皮核桃。
十、库车白杏杏子有黄杏、红杏以及白杏,要说什么杏子最好吃,非库车白杏莫属。早在两千多年前,库车白杏就已经种植,到了现在,库车白杏更是发展出多个种类,白杏也畅销国内外。新疆“瓜果之乡”名不虚传,有机会的话一定要去一趟新疆啊!
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碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。这是小学课本出现的诗。今天,小编就和你一起去了解一下贺知章吧,希望对你有用。
杨衡诗云:"正是忆山时,复送归山客。"张籍云:"长因送人处,忆得别家时。"卢象《还家诗》云:"小弟更孩幼,归来不相识。"贺知章云:"儿童相见不相识,笑问客从何处来。"语益换而益佳,善脱胎者,宜参之。近时严坦叔《还家诗》亦有"旧时巷陌浑忘记,却问新移来住人",颇得知章之遗意。(宋·范晞文《对床夜话》)
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小朋友说说看你会哪种乐器呢,会拉小提琴、弹钢琴、吹笛子,还是拉二胡?那有谁知道被誉为“音乐王国”的国家是哪里呢?没错,它就是奥地利。提起位于欧洲中部的奥地利,人们无不满怀敬意地称赞它是一个“音乐王国”。世界的音乐大师海顿、莫扎特、贝多芬、舒伯特和施特劳斯等人,都曾经在这里生活、创作过,为后世谱写了无数优美动人的乐章。
作为 “世界音乐之都” 的维也纳, 每年都要举行盛大的国际性音乐节, 世界各地成千上万的音乐爱好者,纷纷来到这里,欣赏世界一流的歌剧和音乐会的演出,瞻仰伟大音乐家的故居,拜谒他们的墓地。那等小朋友长大了,如果你想跻身音乐不妨也去那美丽而神奇的音乐王国,去走一走,看一看,学习学习吧。
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有没有小朋友非常喜欢漂亮的风车呢?那有谁知道荷兰这个国家为什么被大家称为“风车之国”呢?在荷兰旅行,可以看到两种独特的景物:风车和堤坝。荷兰的风车大约有4层楼那么高,车叶最长的有40多米。它们在海风的吹动下长年不息地转动着,为人们磨粉、排水。 风车成为了荷兰的标志,荷兰因而也被称为“风车之国”。
在200多年前,荷兰的风车星罗棋布,总共有上千万个呢。随着时代步伐的迈进, 现在大部分已经被淘汰了,今天可能仅剩下千把个了,大多数已作为历史遗迹,分布在荷兰各地。在荷兰鹿特丹市附近“童提镇”的风车,每逢七八月的星期六对外开放,为观众们表演,这就是荷兰有名的“风车日” 。所以如果有机会去荷兰,一定要去欣赏这美丽的风车哦。
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九华山为地藏王菩萨道场,分为东九华和西九华,东九华山在安徽池州,一般介绍地藏王菩萨道场时均以安徽九华山介绍,所以东九华山广为人知,而西九华山却默默无闻。西九华山位于河南东南隅的省直管县固始县东南境,属大别山脉中段,为国家4A级景区,观赏面积80平方公里,是中原地区最大的集“茶、竹、禅、山水情”为一体的生态旅游胜地。今天小编带给大家的是安徽九华山旅游景点攻略,希望对大家有帮助。
九华山间,遍布深沟峡谷,垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象万千,宛如一幅清新自然的山水画卷。它处处有景,人移景换,清代时概括有“九华十景”。[5]
对外开放后,新辟八大景区,百余处新景点。新老景点交相辉映,自然秀色与人文景观相互融合,加之四季分明,时景、日出、晚霞、云海、雾凇、雪霰,佛光等天象奇观,美不胜收,令人赞叹不已,流连忘返。素有“东南第一山”、“江南第一山”之誉。
九华山开辟为大愿地藏王菩萨道场,成为一千多年来僧侣及大众的朝圣地,缘起于新罗国僧人“金地藏”的修道故事。
新罗国(位于朝鲜半岛南端)王族金乔觉(696 —794年),24岁时削发为僧,于唐玄宗开元年间来华求法,经南陵等地登上九华,于山深无人僻静处,择一岩洞栖居修行。当时圣山缘起九华山为青阳县闵员外属地,金乔觉向闵氏乞一袈裟地,几亩或数顷都不在话下,何况只是区区一袈裟地,闵氏自然不暇思索、慷慨应允,此时只见金乔觉袈裟轻轻一抖,不料展衣后竟遍覆九座山峰。这使闵员外既十分诧异,又大开眼界、叹未曾有,由静而惊,由惊而喜,心悦诚服地将整座山献给“菩萨”,并为持戒精严、艰苦修行的高僧修建庙宇,唐至德二年(757年)寺院建成,金大师有了修行道场和收徒弘法的条件。金乔觉由此威名远扬,许多善男信女慕名前来礼拜供养。连新罗国僧众闻说后,也相率渡海来华随侍。闵员外先让其子拜高僧为师,遂后自己亦欣然皈依、精进修行。至今九华山圣殿中地藏像左右的随侍者,即为闵氏父子。
金乔觉驻锡九华,苦心修炼数十载,唐贞元十年(794年),于九十九岁高龄,跏趺示寂。其肉身置函中经三年,仍“颜色如生,兜罗手软,罗节有声,如撼金锁”。根据金乔老的行持及众多迹象,僧众认定他即地藏菩萨化身,遂建石塔将肉身供奉其中,并尊称他为“金地藏”菩萨。九华山遂成为地藏菩萨道场,由此名声远播、誉满华夏乃至全球,逐渐形成与五台山文殊、峨眉山普贤、普陀山观音并称的地藏应化圣地。
九华山有三座肉身殿,分别在神光岭、百岁宫、双溪寺。神光岭肉身殿是安置金地藏肉身的地方,亦称“地藏塔”。
历经唐、宋、元各个时期的兴衰更迭,九华山佛教至明初获得显著的发展,清代达到鼎盛时期,有寺庙300余座,僧尼4000多人,“香火之盛甲天下”。今存寺庙90余座(其中9座列为全国重点寺院,30座列为省级重点寺院),有僧尼近600人,自唐代至今,九华山自然形成的僧人肉身达15尊,现可供观瞻的有5尊,其中一尊仁义师太肉身是当今世界上惟一的比丘尼肉身,佛像6300余尊,藏历代经籍、法器等文物2000余件。
“肉身”宝殿
明万历年间,朝廷赐银重修地藏塔殿,赐额“护国肉身宝塔”。清康熙二十二年(1683)重修殿宇。咸丰七年(1857)大部分殿宇遭兵焚毁。光绪十二年(1886)肉身塔大规模重修,移殿门正南向,门额悬挂“东南第一山”横匾。1914年殿宇重修。1917年,北洋军阀政府总统黎元洪,书赠“地藏大愿”匾额。1955年和1981年又经两次重修。建筑面积为705平方米。 肉身宝殿,俗称“肉身殿”,又称“肉身塔”,坐落在九华山神光岭(老爷顶)上,为佛教徒朝谒九华圣地的主要场院所,这里因主供地藏菩萨,故与一般佛寺不同。因地藏为幽冥教主,佛门大菩萨,故地位在阎王之上。这里的地藏像与众不同,身躯高大,骨瘦如柴,是其苦修生活的真实写照,这在地藏造像中可谓独一无二。
肉身殿是典型的宫殿建筑,殿高15米,门朝西南,红墙森严,巍峨雄壮。入殿须登八十一级台阶。站在台阶之下,举目仰望,可见南门厅上两块匾额。上额书“肉身宝殿”,下额书“东南第一山”。塔东侧有明刻石碑《地藏圣迹碑记》,为明万历年间刘光复所撰写。与塔基相平处横一巨石,似人工洞顶,南面镌刻“磐石常安”横幅;北面雕着“神光异彩”四字。
大殿四周回廊上方雕梁画栋,仙鹤、麋鹿等珍禽异兽,牡丹、灵芝诸鲜花奇草,栩栩如生、鲜艳夺目。回廊有石柱20根,南北檐下石柱上均刻有楹联,北边是:“誓度群生离苦趣,愿放慈光。南边两副,一副题着:“心同佛定香火直,目极天高海月升”;另一副是:“福被人物无穷尽,慧同日月常瞻依”。两副对联的首字连读是“心目福慧”,表示“心中目前”不离地藏、终能修到“福慧”圆满。
此殿庄严雄伟,是塔殿式建筑,上盖铁瓦,四角有宫殿式翘檐。殿宇面阔三间,进深16米,地面平铺汉白玉石。中央为1.8米高的汉白玉塔基,上矗七层八面木质宝塔一座,高17米。塔的每层八面皆有佛龛,每龛均供奉地藏金色坐像,共大小不等五十六尊,塑造于清光绪十二年(1886)。木塔外为汉白玉神台,上有双手捧圭的十殿阎罗立像,朝奉着“幽冥教主”地藏菩萨。塔基四角有回柱顶梁,塔内是供奉金地藏肉身的三级石塔。塔前悬着镂空八角琉璃灯,终年不分昼夜灯火长明。
圆通寺
圆通寺位于安徽省池州市九华山风景区(青阳县城向西圆通寺南六公里处),“莲花峰”东边山腰的平顶上,系地藏王菩萨金乔觉东渡入唐,卓锡九华一袈裟之地,属九华山佛教协会九十九座开放寺庙之一。圆通寺始建于明朝初期年间,历史悠久,据传明朝开国皇帝朱元璋在战乱时期,来九华山后山,带领将军察看地形,见山势峭拔,四季烟云飘渺,每逢秋高气爽,晨雾缭绕,红叶满山,群峦叠翠,环境优雅,宛如世外桃源,常有“莲峰云海”美景显灵,实为修道参禅,修身养心的宝地,遂在此建庙供佛。
圆通寺现建有三圣殿;观音殿;寮房等。2009年10月缅甸华侨刘国玺全家为寺院捐赠了释迦牟尼缅甸玉佛像,法身长8.48米,高3米,宽1.3米。住持释仁友法师发下宏愿,扩建寺院,先把玉佛从山下运到寺院,然后建设玉佛殿,山门殿;地藏殿;圆通殿;大雄宝殿;斋堂等。力争把圆通寺建设成有一定规模的道场,同时为九华山再添一旅游景点。
化城寺
化城寺四周环山如城,是九华山的开山主寺,历史最悠久又是地藏菩萨道场,是九华的“总丛林”。位于九华街,坐落在芙蓉山下。迎面是一座圆形广场,广场中间有一个月牙形的莲池,名月牙池,传说为当年地藏放生池。
莲花峰位于九华山北部,海拔937米。主峰兀立,峰顶削尖,万瓣叠嵌,气势峭拔。远眺石骨花胎,如含苞待放的莲花。
主要景点有乔觉禅林、神仙叨酒、云门峰等。
十王峰
九华山最高峰,海拔1342米,其次为七贤峰(1337米)、天台峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座,云海翻腾,各展雄姿,气象万干。
险峰多峭壁怪石,天台峰西“大鹏听经石”,传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。观音峰上观音石,酷似观音菩萨凌风欲行。十王峰西有“木鱼石”,钵盂峰有“石佛”,中莲花峰有“罗汉晒肛皮”,南蜡烛峰有“猴子拜观音”等等,惟妙惟肖,越看越奇,耐人寻味。
又有幽深岩洞,堆云洞、地藏洞相传金地藏最初来九华时曾禅居洞内。还有老虎洞、狮子洞、华严洞、长生洞、飞龙洞、道僧洞等,均为古代僧人居室,清静雅致,极利禅修。
九华山山水风景最著者,旧志载有九华十景:天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。此外,还有龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮子峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古松等名胜。
天台
九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、使人陶醉。周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻,真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。
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105岁杨绛逝世的消息占据了各大网站的新闻头条,网友们转载杨绛生前的金句名言,纷纷表示哀痛之情。然而也有一些天真的网友好奇为什么要说杨绛是先生。下面就由读文网小编告诉大家为什么杨绛被称为先生吧!
宋庆龄祖籍广东省文昌县(现属海南省文昌市),1893年1月27日(清光绪十九年)出生。从小家境殷实的她14岁就被送去美国留学,才貌双全。都说宋氏三姐妹每个人都是一段传奇的历史,一个爱钱,一个爱权,一个爱国,她们就如同浓缩的中国现代史。宋庆龄不顾家人反对嫁给孙中山,从此踏上捍卫共和制度的艰苦斗争历程,在近代中国历史与对外关系中,这个女人的力量不可小觑。
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九华山为地藏王菩萨道场,分为东九华和西九华,东九华山在安徽池州,一般介绍地藏王菩萨道场时均以安徽九华山介绍,所以东九华山广为人知,而西九华山却默默无闻。西九华山位于河南东南隅的省直管县固始县东南境,属大别山脉中段,为国家4A级景区,观赏面积80平方公里,是中原地区最大的集“茶、竹、禅、山水情”为一体的生态旅游胜地。今天小编带给大家的是合肥到九华山自驾游,希望对大家有帮助。
驾车路线:全程约208.1公里
起点:合肥市
1.合肥市内驾车方案
1) 从起点向正南方向出发,沿市政外环路行驶50米,直行进入正阳路
2) 沿正阳路行驶170米,过右侧的孙小郢约220米后,左前方转弯进入天鹅湖路
3) 沿天鹅湖路行驶400米,右前方转弯进入潜山路
4) 沿潜山路行驶2.5公里,右转进入金寨路
5) 沿金寨路行驶750米,朝合肥绕城高速/新桥国际机场方向,稍向右转上匝道
6) 沿匝道行驶1.4公里,直行进入合肥绕城高速公路
7) 沿合肥绕城高速公路行驶2.8公里,朝铜陵/福州/安庆/G3方向,稍向右转进入小西冲枢纽
2.沿小西冲枢纽行驶650米,过小西冲枢纽约220米后,直行进入京台高速公路
3.沿京台高速公路行驶134.9公里,直行进入京台高速公路
4.沿京台高速公路行驶50米,直行进入S103
5.沿S103行驶3.8公里,直行进入京台高速公路
6.沿京台高速公路行驶310米,直行进入京台高速公路
7.沿京台高速公路行驶24.2公里,在青阳/九华山出口,稍向右转上匝道
8.沿匝道行驶830米,右前方转弯进入G318
9.池州市内驾车方案
1) 沿G318行驶310米,直行进入G318
2) 沿G318行驶520米,在第1个出口,朝池州/九华山/G318方向,右前方转弯进入G318
3) 沿G318行驶11.5公里,过右侧的焦村约100米后,朝九华山地质公园方向,稍向右转进入五溪互通立交
4) 沿五溪互通立交行驶920米,过五溪桥,朝九华山方向,直行
5) 行驶100米,过五溪桥,在第1个出口,左前方转弯进入S219
6) 沿S219行驶5.7公里,过右侧的格力电器全国4S连锁专卖店NO.皖R0886约130米后,直行进入佛光大道
7) 沿佛光大道行驶1.3公里,稍向右转进入九华大道
8) 沿九华大道行驶4.3公里,左转
9) 行驶220米,右转进入S219
10) 沿S219行驶9.8公里,到达终点(在道路右侧)
终点:九华山风景区
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九华山为地藏王菩萨道场,分为东九华和西九华,东九华山在安徽池州,一般介绍地藏王菩萨道场时均以安徽九华山介绍,所以东九华山广为人知,而西九华山却默默无闻。西九华山位于河南东南隅的省直管县固始县东南境,属大别山脉中段,为国家4A级景区,观赏面积80平方公里,是中原地区最大的集“茶、竹、禅、山水情”为一体的生态旅游胜地。今天小编带给大家的是杭州到九华山自驾游,希望对大家有帮助。
驾车路线:全程约319.9公里
起点:杭州市
1.杭州市内驾车方案
1) 从起点向东南方向出发,沿湖墅南路行驶70米,右转进入环城北路
2) 沿环城北路行驶80米,过混堂桥约160米后,进入莫干山路
3) 沿莫干山路行驶10.5公里,过好运桥,直行进入勾庄路
4) 沿勾庄路行驶2.4公里,直行进入G104
5) 沿G104行驶400米,朝G2501/杭州市区方向,稍向右转进入良渚路
6) 沿良渚路行驶2.7公里,过右侧的良渚粮油大楼,直行进入东方西路
7) 沿东方西路行驶4.2公里,过长命桥约290米后,直行进入祥彭线
8) 沿祥彭线行驶8.9公里,稍向右转进入彭兴路
9) 沿彭兴路行驶450米,稍向左转进入彭公路
10) 沿彭公路行驶1.2公里,直行进入S04
11) 沿S04行驶9.3公里,直行进入横潮路
12) 沿横潮路行驶1.7公里,直行进入S04
13) 沿S04行驶11.2公里,直行进入竹城路
14) 沿竹城路行驶350米,直行进入S04
15) 沿S04行驶1.0公里,直行进入幽岭隧道
16) 沿幽岭隧道行驶480米,直行进入S04
17) 沿S04行驶420米,直行进入幽岭隧道
18) 沿幽岭隧道行驶510米,直行进入S04
19) 沿S04行驶9.0公里,左转进入梅灵线
20) 沿梅灵线行驶810米,右前方转弯进入白丰线
21) 沿白丰线行驶980米,左前方转弯
22) 行驶30米,右前方转弯进入浮玉南路
23) 沿浮玉南路行驶3.4公里,左转
24) 行驶2.8公里,右前方转弯
25) 行驶3.0公里,朝皈山方向,左前方转弯
26) 行驶1.1公里,直行进入塘皈线
27) 沿塘皈线行驶5.3公里,右转进入S12
28) 沿S12行驶990米,朝尚书圩/上堡方向,稍向左转进入严省线
29) 沿严省线行驶8.9公里,朝广德方向,右前方转弯进入X031
30) 沿X031行驶16.8公里,左前方转弯进入X030
31) 沿X030行驶7.9公里,过右侧的东升村约80米后,左转进入南环路
32) 沿南环路行驶2.1公里,直行进入南环路
33) 沿南环路行驶280米,在第3个出口,朝G50方向,稍向左转上匝道
2.沿匝道行驶1.2公里,直行进入沪渝高速公路
3.沿沪渝高速公路行驶70.0公里,在宣城西/泾县出口,稍向右转上匝道
4.沿匝道行驶2.0公里,直行进入G318
5.沿G318行驶36.3公里,过左侧的金穗大厦约120米后,朝九华山方向,直行进入G318
6.沿G318行驶250米,在第4个出口,调头进入G318
7.沿G318行驶59.1公里,直行进入G318
8.沿G318行驶630米,在第2个出口,朝青阳方向,左前方转弯进入G318
9.池州市内驾车方案
1) 沿G318行驶340米,直行进入木镇路
2) 沿木镇路行驶2.4公里,过右侧的青阳水文大厦约50米后,稍向左转进入西峰路
3) 沿西峰路行驶1.4公里,进入X005
4) 沿X005行驶11.0公里,左转进入S219
5) 沿S219行驶15.2公里,到达终点(在道路右侧)
终点:九华山风景区
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为什么昆明被称为“春城”
1、昆明也是有四季的,但是由于云南的水土和昆明的位置,因此年温差很小
在昆明,夏天的平均温度在25左右,而冬天在15度左右。和我国其他地方的春天的温度接近,因此被称为四季如春。
2、因为云南的气候、水土,在加上昆明位于滇中,因此,云南的鲜花是不论季节的,在冬天,你仍然可以看见娇艳的玫瑰。 在滇东,蔷薇花甚至在1月份仍然在开花。 所以又有说法:春城无处不飞花
鲜花四季盛开,这也是昆明叫作春城的原因之一。
3、全国最大的鲜花交易市场也是在云南昆明,这里每天的鲜花进出量,全国之最。
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柴可夫斯基(1840-1839)是俄罗斯最伟大的作曲家。他出生在俄国维亚特斯基'省的一个贵族家庭,10岁在彼得堡法律学校读书时,便开始学习钢琴和作曲。23岁入彼得堡音乐学院学习作曲,毕业后到莫斯科音乐学院任教。1877年,他辞去音乐学院的教授职务,在梅克夫人的资助下,从事专业音乐创作,很多优秀作品便是这一时期所作的。柴可夫斯基作品繁多,最的有《黑桃皇后》、《天鹅湖》、《罗密欧与朱丽叶》等。他的音乐真挚、执着,注重对人的心理的细致刻画,充满感人的抒情性,同时又带有强烈的、震撼人心的戏剧性,具有俄罗斯民族特有的风格。浓重、丰富的和声,显示出作曲家本人的个性气质,富有难以言传的魅力,因而柴可夫斯基被誉为"俄罗斯音乐之魂"。
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云南石林向来有天造奇观的美名,它的形态和结构不是人能够实现的,它完全是大自然的鬼斧神工之作,这主要是由于它的喀斯特地貌的结果。云南石林是我国第一批被列为国家重点风景名胜的景点之一。那么,石林在什么地方为什么叫它石林?石林位于哪里呢?下面小编为你揭秘。
彝族密枝节
密枝节习惯于每年农历冬月的第一个鼠日到马日,一般过三天至七天。其余的日子或相邀上山狩猎,或结伴下河捕鱼,唯不准下地务农。妇女们可做针线活,浆洗衣物或者料理家务,亦不准下地干农活。从第二天起,男女青年可邀约上山唱歌跳舞,谈情说爱。过了七天,全体神职人员到“小密枝”林中举行一次小型的祭祀活动,表示一年一度的密枝节到此宣布结束。
“密枝节”是彝族以独特的方式缅怀和再现祖先曾经生活过的古老社会形态的一种节日。
彝族火把节
“火把节”,在每年的农历六月二十四日举行。它是彝族人民点火把除恶灭害,盛庆丰收的传统节日,节日当天,村村寨寨的男女老少身着节日盛装,会集跤场欢庆一年一度的传统节日,石林深处、长湖岸边和圭山脚下为盛庆之最。
阿诗玛
世代居住在石林地区的彝族撒尼人,形成了以“阿诗玛”为代表的民族文化。撒尼叙事长诗《阿诗玛》入选首批国家级非物质文化遗产,被译为20多种文字在世界多个国家广泛传播;电影《阿诗玛》享誉海内外。
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九华山,位于安徽省池州市青阳县境内,风景区面积120平方公里,保护范围174平方公里。是首批国家重点风景名胜区,著名的游览避暑胜地,现为国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点,与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山,是“地狱未空誓不成佛,众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场,被誉为国际性佛教道场。今天小编带给大家的是合肥到九华山自驾旅游攻略,希望对大家有帮助。
全天开放
【优惠政策】
优惠对象:
1. 6周岁(含6周岁)以下或身高1.2米以下(含1.2米)的儿童免票;6周岁(不含6周岁)~18周岁(含18周岁)未成年人,门票半价优惠。
2. 70周岁以上的老年人,凭有效证件免票;60周岁~ 69周岁老年人持有效证件,门票半价优惠。
3. 全日制大学本科及以下学历学生,凭有效学生证,门票半价优惠。
4. 残疾人(一至四级)、九华山宗教僧尼(仅限在九华山景区)、集体参观爱国主义教育基地的大中小学学生、全国劳动模范、全国道德模范称号获得者、记者、持有《池州市绿卡》的本人免票。
5. 现役军人、军队离退休干部、残疾人(五至十级)、皈依弟子、低收入群体、教师、省级劳动模范、省级道德模范凭有效证件,门票半价优惠。
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九华山在安徽省池州市青阳县境内,位于中国国的东南部,长江安徽段的南岸,和黄山同属于皖南山区,素有“东南第一山”、“ 江南第一山”之美誉。它北俯长江,南望黄山,东临太平湖,西接池阳池州市贵池区。景区总面积120平方公里,保护范围173.85平方公里。中心位置(九华街)的地理坐标为东经117°8′,北纬30°5′。今天小编带给大家的是合肥到九华山旅游攻略,希望对大家有帮助。
九华山由于地理特征,常年有雾,春、秋两季更多。有时迷雾或低云和着毛毛雨,山峦时隐时现,云雾时涨时消,无比美妙。
春季的九华山,云雾迷漫,春雨潇潇。云层一般为90--400米,特别的时间可到达1000米左右,在山上就可以看到壮观非常的云海了。
秋冬季节,游人可以去听到阵阵松涛及目睹竹海翻腾的壮观景象。
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千岁兰,学名Welwitschia mirabilis,又称为百岁叶、百岁兰、千岁叶,是裸子植物门买麻藤纲(或称盖子植物纲)千岁兰科的唯一种类。那么,为什么千岁兰也可以称为“沙漠章鱼”?下面就由读文网小编告诉大家为什么千岁兰也可以称为“沙漠章鱼”吧!
千岁兰是裸子植物门买麻藤纲(或称盖子植物纲),千岁兰目,千岁兰科中唯一的一种植物,仅生长在非洲西南沿海纳米比亚及安哥拉的沙漠中。这种植物多分布在沙漠中宽而浅的谷地内。茎十分短粗,直径有1米左右,高出地面仅20一30厘米。在茎的顶部边缘分别向两侧生出两片巨大的叶片,每片叶长达2-3米,宽30厘米左右。这两片叶一经长出后,就与整个植株终生相伴。 这种奇形的裸子植物寿命很长,一般都能活数百年以上。据科学家用碳14测定,最长寿的植株已活了2000年,因此称其为千岁兰或干岁叶。在漫长的生命历程中,干岁兰的两片叶在沙石地上不断磨损,但叶的基部却在不断生长,以补充叶缘的损失。一些饱经风霜的“长者”,叶片往往沿着平行脉间被撕裂成许多狭条,狂风一吹便散乱扭曲,远远望去,犹如一只只爬在沙滩上的大章鱼,因此人们又趣称这种植物为“沙漠章鱼”。 千岁兰是雌雄异株植物,开花时许多穗状花序在茎顶部边缘上生出。由于花序有鲜红的苞片,因此颇为艳丽,为沙漠增添了异彩。 尽管千岁兰生长在大雨十分罕见的环境中,但由于海洋性气候的影响,沙漠上牛毛细雨经常光顾,因此沙漠上的干岁兰不但旱不死,反而能长命千年,形成了世界上最为珍奇的植物景观。
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九华山为地藏王菩萨道场,分为东九华和西九华,东九华山在安徽池州,一般介绍地藏王菩萨道场时均以安徽九华山介绍,所以东九华山广为人知,而西九华山却默默无闻。西九华山位于河南东南隅的省直管县固始县东南境,属大别山脉中段,为国家4A级景区,观赏面积80平方公里,是中原地区最大的集“茶、竹、禅、山水情”为一体的生态旅游胜地。九华山古称陵阳山、九子山,因有九峰形似莲花,因此而得名。于唐天宝年间(742(壬午年)~756)改名九华山。方圆100公里内有九十九峰,主峰十王峰海拔1344.4米,山体由花岗石组成,山形峭拔凌空,素有"东南第一山"之称,至今保留着乾隆御赐笔金匾"东南第一山"。九华山,位于安徽省青阳县境内,西北接安庆市天柱山风景区,南接黄山风景区,是安徽省三大名山之一(黄山、九华山、天柱山),是上古学仙修道圣地之一。今天小编带给大家的是合肥九华山旅游攻略,希望对大家有帮助。
1、九华山风景区风景区是中国佛教四大名山之一,有“莲花佛国”之称,是地藏王菩萨的道场。到佛教圣地游览,要入乡随俗,尊重宗教信仰,进入寺庙切不可出言不逊,在街上如果遇到僧侣请让他们先行,以示尊敬。不要随意向僧侣打听他们出家的缘由、日常的生活等敏感问题,这是很大的忌讳。
2、九华山风景区名寺名庙,分布较广,是旅游者颇爱光顾游览的重点,但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头,以免引起争执和不快。
3、进门。游客应当从左右两边的庙门进去,因为从中间的门槛跨进去,甚至站在或坐在门槛上,都是对佛祖菩萨的大不敬。
4、礼佛。拜佛时先双手合十,然后在佛像前右手蒲团跪下,然后将双手掌心向上与肩同宽,头叩下至蒲团,头抬起来时手掌翻过来伏在地,起身再合十。
5、上香。如果是信徒,不必多说,自然是在香炉里插三根香,所谓“烧三炷高香”。如果仅仅是随缘,也一定要插正,否则会被视为对佛祖不敬的。
6、登山不要穿硬底皮鞋,较轻便的运动鞋、旅游鞋和胶底布鞋才是正选,最好再穿一双厚袜子,防止磨出水泡来。九华山风景区的索道共有两处,百岁宫缆车和天台索道,如果步行上百岁宫则需要一小时,步行下来只需要30分钟,基本上只选择上行就可以了;天台景区主要是为了观赏山顶的天台禅寺,如果完全走上去会非常消耗体力,大约会比乘坐索道多走3.5个小时的上山路,如果乘坐索道,就可以节省时间和体力,剩下的一千多个上山台阶就不那么困难了。
7、用餐时先问清价格再点菜,以免产生不必要的误会。
8、九华山风景区属于亚热带季风性湿润气候,雨雾天气较多,景区内酒店条件有限,有条件不好及潮湿之状况,要敬请客人体谅与谅解。
9、九华山风景区内景区交通车属于公交性质,一般是车满才走。如果车没满就是十五分钟一班。
10、九华山住宿要仔细了解情况,有些地方的质量还是较好的,有些地方就不一样,只能说这么多了,建议网上订房较为方便安心。
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