为您找到与举行婚礼仪式的流程相关的共200个结果:
如今收到一张结婚请柬,是件让人充满期待的事——因为如今新人的婚礼越来越好玩了,不仅婚礼的名字越来越有新意,动用的整个班底也不亚于一台综艺晚会。尤其是随着“80后”结婚人群成为主流,更多勇于标新立异、张扬个性的婚礼层出不穷,婚礼越来越像是一场奇妙尽兴的主题派对。也可以说,新式创意婚礼,更注重的是带给宾客精神和视觉的享受,而留给新人的,则是一场埋藏心底梦幻的实现。下面读文网小编就为大家整理了关于80后创意婚礼仪式流程,希望能够帮到你哦!
有了那个元素或者说是“点”之后,接下来要考虑的就是如何将其转化为一些具体的东西去加以体现了。其实很难明确地说婚礼环节的哪一个方面对于主题婚礼是最重要的,因为不同的主题会有不同的表达方式,有些可能从会场布置上更容易表现,有些可能从婚礼仪式和节目上着重表现更加恰当,所以在考虑时要找对“侧重点”。确定侧重点之后,便可以大胆地创意了。根据已经确立的婚礼主题,就可以放开思路地去设想你所希望的迎宾位置、入场方式、现场VIDEO的录制、交换戒指仪式……这时候也会提出一些方案供选择。总之,想法越多,主题婚礼出彩和吸引人的可能指数也就越大。
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现在很多的年轻人都认为结婚是一件很麻烦的事情,大家都有很多不懂得地方,没关系,下面读文网小编就为大家整理了关于婚礼仪式流程,希望能够帮到你哦!
一、相知相爱
此乃结婚必备的前提条件之一.
二、订婚
根据新修订的《婚姻法》规定,登记结婚可以免去婚检和单位证明,但为了安全起见,建议还是去做一下婚检。登记的地方一般以男方所居住的区婚姻登记处登记,去的时候要尽量穿好衣服,打扮漂亮一些——为结婚证上的照片做好准备。同时最好拿一些糖过去,送给登记处的工作人员,以感谢他们(习俗习俗,可以废除)。程序我记得首先是登记,然后工作人员核实两人是否符合结婚条件,然后照相,然后宣读婚姻法规定,然后领证走人。晚上两人可以怀着激动的心情吃一顿烛光晚餐,或者抓紧时间进入下一环节。
三、爱巢的构筑
这是结婚前必须经历的一大环节。在这期间,是两人进一步了解的关键时期。通过对房子装修理念的碰撞和干活的意识,可以充分了解两人将来在家的地位和作用,以及两人的共同爱好等。
四、婚礼前期准备三大要素:酒店、车队、婚礼筹备组
酒店:预定酒店应在结婚半年前开始预订,不然在结婚旺季你是根本找不到合适的酒店的。预订酒店的关键是场地(有无柱子影响视线)、饭菜(酒店最宰人的地方)、服务质量(主要是酒店配合程度,包括是否提供主席台、花卉、拱门、香槟塔、蛋糕、红地毯、喜字、签字本等)。同时要记住主要负责人的电话,保持时刻联系。
车队:主要有礼仪公司提供和自己找两种方式。时间最好在3个月之内。礼仪公司提供的好处一是车辆有保障,同一品牌的车不用自己找;二是服务有保障,出了问题可以找礼仪公司负责索赔,三是就是单纯金钱交情,没有人情。缺点是花销大,头车加长的一般在2000——1200元左右,车队车辆因牌子不同价位不等,一般在1200——300元左右。自己找的好处就是省钱,缺点一是没有保障,结婚当天车不来的情况经常发生;二是人情大。当然,如果个人有实力的话,自己找还是比较合算的。
婚礼筹备组:一个月前定好人选。主要类别有:主持人、伴郎、伴娘、总管、副总管(酒店负责、娘家负责、新家负责各一人或者两人)、领车、摄像、摄影、门口收钱和登记(两人以上)、发放礼包等。
五、来宾确认
一个月前基本确定。主要确定主婚人、证婚人、贵宾名单、来宾名单。然后根据人数的出入定好桌数,出入应该在20——30人之间。
六、婚纱摄影
3个月之内完成。提醒新郎特别注意,刚开始和影楼定好的价格一定要问清,大部分新娘都是在拍摄以后欲罢不能,因此照婚纱照的时候一定要考虑好自己的钱包。现在的大部分婚纱摄影最少没有几千块钱是不够的。
七、新房物品采购
新房装修结束后一个月内。具体情况因人而宜。
八、婚礼用品定购
结婚前两个月完成。首先定好婚纱礼服,可以通过影楼,也可以自己定购,在沙河口区有一条婚纱一条街,那里的婚纱不错,有兴趣的朋友可以过去看看。其次是结婚戒指,最好在订婚时就买了,省得忘了。再次是喜帖、喜字、红包、礼包、喷物(不建议购买,喷到衣服上不好拿掉)、签字笔等,应根据人数和实际情况购买,大菜市、二七广场等均有,而且便宜。最后是风俗用品,主要有红布(铺床和钉门帘用)、红纸(盖马葫芦用)、脸盆、肉(离娘肉)、梳子、镜子(各一对)、手绢(结婚当天拍外景交换用)等。
九、招待用品采购
结婚前一周内完成。主要是婚宴上用品,主要有烟酒、糖、瓜子、饮料等。其中单独买一些桂圆、花生、枣、莲子(早生贵子之意)。烟主要考虑四部分,一是送给参加婚宴的客人,二摆在餐桌上的,三是敬酒时用,四是其他用途(自己抽或者送给筹备组用)。酒分为白酒和啤酒,基本是每桌一瓶白酒,四瓶啤酒。烟酒一般到烟酒批发市场(市政府后身)、大菜市等地有。糖、瓜子、饮料等可到大菜市购买,其中糖分为娘家新房婆家招待客人用一部分、装礼包一部分(一般为8、12块)、婚宴上扒糖给客人吃、桌上招待用一部分。饮料一般每桌准备3——4瓶就可以。小吃则自己控制。
十、婚礼前的最后准备
结婚前两周内完成。主要有1、礼服试穿,避免婚礼当天出现差错。
2、请婚礼筹备组人员吃饭,一是感谢,二是最后确定每个人当天的任务。
3、婚礼前两天,把烟酒糖小吃等婚宴需要的物品通通拿到酒店保存。
4、和酒店最后确认门口的彩拱门摆放、筵席摆放(分为贵宾席、娘家亲属、婆家亲属、亲朋好友等)、其他附加服务的落实(如赠送蛋糕、香槟塔、交杯酒、新郎新娘休息间等)。
5、试走一遍车队当天走的路线,计算时间。
6、发放喜帖,并尽量确定婚宴当天能到的人数。
8、其他一些细节:头花、新娘手捧花、新娘头夹、胸花(至少10个)等。
十一、婚礼当天流程
这是最关键的一环,是按照婚礼当天流程记录,希望对新人们有所帮助。
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婚礼答谢宴已经成为一种很普遍的形式,是新人为答谢前来祝贺他们结婚的宾客的一种饭局。婚礼答谢宴仪式是怎么样的流程呢?那么,就来看看婚礼答谢宴仪式流程吧。
1、婚礼答谢宴准备工作
根据宴请宾客数量及男女双方情况布置分配婚宴桌数并打印引导图分发婚宴现场服务人员;
根据宾客习惯(是否有回民等)确认是否分配特定桌、特定菜等;
确定桌数采买糖果、香烟、酒、饮料,按一桌饮料两瓶、酒一瓶、香烟两包、糖果花生各一盘配;
确定后另配一至两桌宴后帮忙桌及机动桌;
和酒店定菜品、日期、时间、结账等细节。
2、婚礼答谢宴通知及其他
提前两到三周根据清单通知参加婚宴人员送喜贴等;
根据喜贴发送情况确定机动桌数量;
主管确定喜宴当天迎宾、当天放鞭炮人员、主副桌陪酒人员、主家服务人员、礼金人员,协调现场拍照、录像人员;
婚礼前天酒店现场步置及检查。
3、婚礼答谢宴当天流程
提前三小时到达酒店检查布置情况;
桌品布置、礼金台布置、两小时礼金人员及各类服务人员到场;
现场人员引导、安排;
喜宴答谢等环节略;
上菜结束后发每桌到场人员登记名单及收回;
开始敬酒后发喜糖人员门口到位;
喜糖派送、敬酒结束后先吃完的服务人员配合酒店人员现场收置整理、检查是否有参加人员物品遗失等情况;
新郎、新娘门口送宾;
送宾结束后新郎、新娘及帮忙人员开桌吃饭;
饭后回家或按约定清帐;
结束。
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当下80后年轻人可是时尚个性的代表,结婚的时候曾经多少的幻想与期待统统在此时此刻爆发了,那些自己心目中的婚礼,下面和读文网一起来看看80后主题婚礼仪式创意,希望可以帮助大家!
【坐画鲂放鲤鱼 传统文化婚礼】
穿汉代婚纱,举行唐朝婚礼……现代人婚礼看腻了,有人就搞起了古法婚礼。人家开奔驰迎新娘,我就雇画鲂游西湖。人家新郎新娘吃枣子喝糖茶,我们可以站船头放鲤鱼。
光自己乐还不行,这样的婚礼得安排扬州特色的戏曲弹词和木偶表演,怕参加婚礼的人不明白?配个解说在一边解释,边讲边做,这才是大家看得懂的唐韵文化婚礼。
还没完,晚宴结束,大家可以和新人一起在大运河旁放灯许愿,表达美好祝愿。
花销:
要举行古法婚礼,行头是必不可少的一项。
汉代服饰,唐制钗钿礼衣,配服饰用的玉镯、玉佩、玉簪都花销不菲。
外加得把宾客带去扬州,除去晚宴费用,花销超过4万元
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乡村的朋友可能经常见乡村婚礼,但是对于乡村婚礼的流程知道的应该也不是很多。下面读文网小编就为大家准备了关于乡村婚礼仪式,希望能够帮到你哦!
一拜天地,一鞠躬:天赐良缘、珠联璧合;二鞠躬:天作之合、永偕同心;三鞠躬:天长地久、百年共枕。天上四时春作首,人间百行孝为先。父母为了儿女的成长呕心沥血,水有源,树有根,儿女不忘养育恩,今天结婚成家业,尊老敬贤孝双亲。父母的爱是黄河长江、是浩瀚的海洋,是人生七彩的阳光。请新人把鲜花献给伟大慈祥的父亲母亲。二拜高堂,一鞠躬:不忘父母养育之恩;二鞠躬:牢记父母谆谆教导;三鞠躬:祝愿父母身体健康,福寿无量。(红包到手,新人改口。伴娘端上感恩茶,新人敬献感恩茶。)情牵一线,心系一生,和幸福地走上婚姻殿堂,从此,牵手撑起爱的蓝天,携手走过人生岁月。夫妻对拜:一鞠躬,美满姻缘得来不易,今日成婚皆大欢喜,(请新郎亲亲新娘宽宽的脑门儿);再鞠躬,恩恩爱爱甜甜蜜蜜和和睦睦顺顺利利(请新娘吻吻新郎厚厚的脸皮儿);三鞠躬,相敬如宾,白头偕老,矢志不渝(请新郎嘬嘬新娘热热的嘴唇儿)。向介绍人三鞠躬,一鞠躬:一根红线,情牵男女;再鞠躬:操心费力,双方满意;三鞠躬:参加婚礼,万分感激。向来宾亲友三鞠躬:一鞠躬,为了婚事亲朋好友帮助操劳,劳苦功高;再鞠躬,成家立业,天经地义,今天是他,明天是你;三鞠躬,虽然结婚,友谊长存,常来常往,与时俱进;向司仪三鞠躬,一鞠躬:祝你们长相知,永相知,知情知意知冷暖;再鞠躬:祝你们长相伴,永相伴,伴吃伴睡伴春秋;三鞠躬:祝你们“天成佳偶是知音,共苦同甘不变心。花烛洞房勤接吻,春宵一刻胜千金”。
拜礼结束,请新郎新娘站在父母背后,请摄像师、摄影师为喜东全家拍摄一张全家福,留下一个永恒美好的记忆。
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婚礼过程对于每一对新人来说,都会或多或少的紧张,在其中播放一些舒缓的音乐,可以缓解新人的压力,让婚礼过程温馨,舒适。下面读文网小编就为大家整理了关于婚礼仪式歌曲,希望能够帮到你哦!
一.婚礼开场前音乐:
婚礼开始前的筹备,人员的进场,一切准备工作就绪等待新郎的进场。这首歌曲叙事的曲风,就像是讲述着一段传奇爱情的开始,从相知相遇到到相亲相爱。同时也表现了新人期盼美好爱情的情感。
推荐歌曲:宝儿-JEWEL SONG
二.新郎入场音乐:
在一切筹备工作结束后,新郎会有一个入场仪式,这时使用稍微舒缓一些的歌曲就可以。经历过酸甜苦辣,新郎笑对人生的考验,终于登上了属于他的舞台,这一天,所有的灯光都将对齐他,做一次闪亮的巨星。
推荐歌曲:陈奕迅-路一直都在
经典歌词:穿过人潮汹涌灯火阑珊,没有想过回头。永远向前,路一直都在。
新娘入场音乐:
新娘会挽着父亲一同入场,这时候应该灯光变暗,聚光在新娘身上,突出新娘的美丽,以及吸引整个婚礼现场人的注目。舒缓悠扬的歌曲,点点滴滴的融汇在心头,太多太多的惦念,如今伴随着灵动的音符,父亲的爱一直很深沉。伴随新娘起步她入人生的一道门槛。
推荐歌曲:卡农钢琴版
三.过花门:
一对新人要携手前行,走过红毯。
推荐歌曲:瓦格纳婚礼进行曲
四.新人宣誓环节:
此环节适用恬静不喧扰的音乐,这样可以听清新人们讲的话。
推荐歌曲:钢琴曲I believe
五.交换信物:
推荐歌曲:巴赫-爱的协奏曲
六.新人感言:
新郎使用歌曲推荐:五月天-知足。
新娘使用歌曲推荐:因为是女子。
七.父母和证婚人以及其他来宾发言:
推荐歌曲:伴奏版-蒲公英的约定
八.给父母献礼物:
推荐歌曲:满文军-懂你
经典歌词:“把爱全给了我,把世界给了我”父母的爱是最无私的爱,含辛茹苦几十年,应该好好谢谢他们。
九.倒香槟:
因为环节比较长,选取歌曲节奏应比较轻松,适合这个环节。
推荐歌曲:life is like a boat
十.喝交杯酒:
这时灯光暗下,一对新人深情对视,端起酒杯,再配上一首好听的音乐,会有很不错的感觉。
推荐歌曲:王菲-我愿意
经典歌词:就算多一秒,停留在你怀里,我什么都愿意为你。
十一.切蛋糕:
这是一个很甜蜜的事情,配上相对欢快的歌曲,会缓解新人的压力。
推荐歌曲:纯音乐sweet dream
十二.点蜡烛:
推荐歌曲:金鱼花火
很棒很美的歌曲,配合蜡烛一根根的点燃,会是一幅动人的画面。
十三.新人互吻:
就在接吻开始一瞬间,“等你爱我,爱我,哪怕只有一次也就足够”响起,一定会感动全场
推荐歌曲:陈奕迅-等你爱我
十四.抛手捧花:
这是一个比较欢快的环节。
推荐歌曲:《a public affair》节奏灵动,带动气氛。
十五.婚礼完毕,新人退场:
推荐歌曲:《我们的小世界》
祝愿天下有情人终成眷属,共婵娟。
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在中国流传了几千年的婚嫁习俗,如今已有些被人淡忘或忽略,但其最传统的婚礼流程依然呈现出美满幸福的吉祥状态,无论在中国举办何种形式的婚礼,中式婚礼流程都或多或少的影响着我们。下面读文网小编就为大家整理了关于中国传统婚礼仪式,希望能够帮到你哦!
基本流程:
亮轿:花轿停在新郎家门口,向四邻昭示。
发轿:新郎来到新娘家,迎娶新娘上轿。
起轿:轿夫起轿,两面开道锣鼓喧天,前往新郎家。
中途颠轿:意在挡煞。
新娘下轿:地铺红毡,新娘鞋不能沾地。
三箭定乾坤:射天,祈求上天的祝福;射地,代表天长地久;射向远方,祝愿未来的生活美满幸福。
过火盆:象征日子红红火火。
跨马鞍:马鞍上放苹果,寓意平平安安。
拜堂:一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜。
掀盖头:用秤杆挑下新娘的盖头。
喝交杯酒:象征一对新人自此合二为一。
敬茶改口:改称对方父母为“爸妈”。
进入洞房:上枣和栗子,寓意“早立子”
必备道具
中式婚礼之必备道具
1、花轿:花轿作为传统婚礼的核心部分是从南宋开始流行的。它分四人抬、八人抬两种,又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖,上面插龙凤呈祥,四角挂着丝穗。有钱人家娶亲为五乘轿,花轿三乘,娶亲去的路上女迎亲者坐一乘,其余二乘由压轿男童坐;迎亲回来时新娘、迎亲、送亲者各坐一乘,另有二乘蓝轿,用蓝呢子围盖,上面插铜顶,由新郎、伴郎各坐一乘。
2、旗锣伞扇:它位于迎亲队伍之中、花矫之前,可令整个迎亲仪式热闹、壮观。
3、鞭炮:迎亲礼车在行进途中,应一路燃放鞭炮表示庆贺。
4、凤冠霞帔:嫁女儿的人家无论贫富对嫁衣都是十分的讲究。内穿红袄,足登绣履,腰系流苏飘带,下着一条绣花彩裙,头戴用绒球、明珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的“凤冠”,再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎—“霞帔”。
5、盖头:古时新娘着凤冠霞帔的同时都用红布盖头,以遮羞避邪,红色取吉祥之意。
6、马鞍:“鞍”与“安”同音,取其“平安”长久之意。多放于洞房的门槛上,表示新娘跨马鞍,一世保平安。当新娘前脚迈入门槛,后脚抬起还没有落下的时候,这时由上有父母、下有子女的全人把马鞍抽掉,正好符合了“烈女不嫁二夫,好马不配双鞍”的意思。
7、火盆:它是放置于大门口的一盆火,让新娘迈过去,寓意婚后的日子红红火火。
8、天地桌:多置于院中,桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘和秤,称为“六证”。意思是:可知家里粮食有多少、布有多少、衣服好坏、容颜怎样、帐目清否、东西轻重等。民间常有只有“三媒(媒人)六证”俱全,才表示新婚合理合法的说法。等到吉时举行的结婚典礼,就俗称为“拜天地”,由司仪主持,一拜天地、二拜高堂、三是夫妻对拜。
9、秤秆:入洞房后,新郎用秤秆挑去新娘的红盖头,取意“称心如意”。
10、花烛:在婚礼仪式中使用大红色的成对蜡烛,点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙彩饰,故称为“花烛”。
不管中式婚礼还是西式婚礼都要遵循我们古老的传统,一些婚礼禁忌是老一辈人最讲究的,我们一起来科普一下这方面的知识
婚礼禁忌
1. 生花易于枯萎,故婚事讳之,只有连招花和石榴不禁。因为前者的红色花瓣开自叶心,其状可以意喻闰女出嫁,诚等丈夫,后者则意谕多子多孙。
2. 新妇衣服忌有口袋,以免带走娘家财运。
3. 安床后到新婚前夜,准新郎忌一个人独睡新床,要找个未成年的男童,和新郎同睡在新床上。否则俗谓〝困空铺,不死尪,亦死某″认为是凶兆。
4.结婚当天, 新娘出门时, 姑嫂均要回避, 不能相送. 因为"姑"跟"孤"同音, 而"嫂"跟"扫"同音, 都不吉利。
5. 成亲之日,新娘离开娘家时,大家要哭得越快越好,〝哭发哭发,不哭不发″不哭的话反而禁忌。
6. 婚后三日,新人回门,须在当天日落以前赶回夫家,不能留宿。万一有特殊原因无法回家,夫妻也要分开睡,以免新娘子蜜月里的血光,冲撞了娘家人使娘家倒霉。
7. 迎娶途中,若花轿和花轿相逢,叫做〝喜冲喜″,会带来不祥。解决的办法是所以必需互放鞭炮,或是双方媒人各以预备的花交换,这叫做换花。
8.孕妇及带孝者都不能目睹新人出门或过门,更不能触碰到新人的衣物及新房所有的物品。
9. 新郎到女家接新娘时,新娘可能离开娘家或在过度兴奋下喜极而泣,这也甚为普遍而不成问题(甚至是好事,留下“水头”旺女家)。但过门至男家后就不能流泪。
10. 新娘于结婚吉日忌穿“旧鞋”。所有的婚纱鞋、绣花鞋及晚装鞋等应全是新的。若恐防新鞋硬而不舒服,宜较优质的软皮,尺寸不妨预松少许及加上厚垫,亦不宜穿着过高的高跟鞋。
11. 新娘子要小心, 不要踏到新郎鞋, 会有羞夫之意。
12.新娘进男家门时, 忌脚踏门槛, 应要跨过去。
13. 若是“爬头”结婚的新人,即新郎兄长,新人须在未婚兄长裤裆下穿过,以示“得罪了”,才可出门。若被“爬头”的是姐姐,因为某些人会觉得在女性裙下穿过会“不发达”,故会改为送一条裙子给未婚姐姐,俗称“大姨裙”。未婚兄姐不可目睹新人出门或过门,应暂时回避至位置较高的地方,如到上一层楼。
14. 当新娘步入男家时,翁姑二人不宜朝着大门看新娘进门,而应稍作回避,以防相冲。
15. 结婚对联最迟应于“上头”前(即结婚前夕)挂上,结婚后满一个月便可除下。男女家均有不同的对联,选购时需分辨清楚。
16. 女方再嫁则不可再穿裙褂,也不宜穿大红衣服,宜选粉红、橙、金或银色代替。另外也不须再“上头”,因“上头”代表“成年”,第一次嫁时已“成年”了。在“二朝回门”时亦不用带乳猪。
17. 男方第二次结婚亦不需再“上头”,若再的原因是前妻去世,第二任妻子过门后首要做的事便是在前妻的灵位前敬茶,然后再向翁姑敬茶。
18. 新娘出嫁当晚,会找来一位新娘的未嫁姐姐在当晚睡在她的床上,并摆放生果及红包于床上,祝新娘生生猛猛及一切顺利。
19. 婚嫁忌生肖属虎的观礼,因虎会伤人,免得因此导致夫妇不和睦或不孕。
20. 新娘房的镜子在新婚四个月内忌借给他人,忌照人,因此嫁妆的衣柜或梳妆。台有镜子都用红纸蒙住,满四个月始可拆卸。
21. 新婚四个月内忌在外过夜。
22. 新婚四个月内忌参与他人婚丧喜庆事物,以免相犯冲。
23. 忌于鬼月完婚,即农历七月。
24. 忌于农历六月完婚,有半月妻的意思。
25. 安床时, 要把床置放正位, 忌与桌子衣橱或任何物件的尖角相对
26. 订婚当天, 不管天气有多热,所有参加订婚的人, 都不可以煽扇子,不然会有拆散的意思。
27. 订婚之文定喜宴完毕后, 双方都不可以说再见,不然会有再婚的意思。
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每个女人都梦想着,拥有一场浪漫的婚礼。即使在不同的国度里,婚礼对于新郎、新娘及其家人的意义,都是神圣的。各种文化下的人们用不同的形式,谱写着同样的浪漫,展开人生新篇章的序曲。下面读文网小编就为大家整理了关于特色婚礼仪式,希望能够帮到你哦!
加拿大的__婚礼 公主的Party
加拿大的婚礼,仿佛是一场热闹的PARTY,新人就是这场宴会的主角。新娘是宴会的公主,她穿着美丽的白色婚纱,成为全场唯一的焦点。三五女性好友会组成伴娘队伍,穿着统一的礼服,簇拥着新娘。这一切都是为了衬托新娘的美丽。来参加仪式的女宾客们都明白,衣服是不可以太抢眼的,否则艳压新娘,就成了不受欢迎的客人。
公主的Party
西方婚礼中唯美的白色婚纱,起源于英国乔治五世的祖母维多利亚女王。1840年维多利亚女王的婚礼就是用了白色连衣裙,引起整个英国社会的关注。此后,婚礼上穿着白色连衣裙的习惯扩展到英国上流阶层,19世纪后扩大到普通家庭。人们认为白色的礼服,象征了“纯洁”。
对于婚礼的筹备,加拿大和很多国家一样,为了将婚礼办得热闹隆重,富有纪念意义,人们通常在婚礼前几个月甚至一年时间就开始准备。每年的5月到9月是加拿大青年男女喜欢举行婚礼的时间,尤其是7月是很多人选择的月份,这就造成众多的男女,会集中在同一段时间内举行婚礼。所以,在这几个月的周末,城乡的教堂从早到晚都会传出悦耳的《婚礼进行曲》。
加拿大人喜爱鲜花,无论是教堂、宴会厅、新房都要用玫瑰花、兰花或百合花装扮,营造出一种梦幻般的浪漫。____的结婚仪式中,新婚夫妇相互赠送戒指是一项重要的内容,戒指内侧会刻上姓名的缩写字母和结婚日期,所以双方会将其视为珍品,留作永久的纪念。
教堂仪式结束后,新婚夫妇会乘坐装扮得花枝招展的彩车,沿着繁华的地区走一圈,路上的行人会投以祝福的目光,相遇的车辆会鸣喇叭表示祝贺。随后新婚夫妇到风景秀丽的公园或名胜游览地,拍摄新婚合影照。
婚宴通常是在结婚仪式之后举行。西方婚宴中的传统内容包括客人们向新人敬酒,由新人第一对开始跳舞,婚宴中会有一个大型的结婚蛋糕,以及切结婚蛋糕。新娘会向在场所有尚未结婚的女性丢出手中的花束,而接到花束的女性被认为会是下一个结婚的人。为了公平起见,最近几年流行新郎将新娘的袜带丢向未结婚的男性朋友,而接到的男性会被认为将是下一个结婚的人。
墨西哥的天主教婚礼 庄重的浪漫
天主教是墨西哥人信奉的主要宗教。天主教的婚礼仪式比____的婚礼仪式复杂,称为婚配弥撒。具体的程序和所有的弥撒一样,包括进堂礼仪、唱咏、祈祷、读经、解释、祝圣、领圣体等。但是会加上婚礼特有的询问、交换戒指、点燃同心蜡烛、宣布婚姻成立等。在墨西哥婚礼仪式是公开的,所有愿意祝福新婚夫妇的朋友,哪怕是路过的行人都可以来参加。
庄重的浪漫
当教堂钟声响起,敲响爱的进行曲,信奉天主教的新娘会戴上代表纯洁的面纱。由新娘的父亲挽着女儿走入,然后交给新郎。神父会先询问,有没有来宾反对这场婚礼。没有就开始最神圣的结婚宣誓,神父会询问新人,“以教堂圣母玛利亚的名义,你愿意娶某某作你的合法妻子(丈夫)吗?”新人当然要回答“我愿意”。
如果此刻有谁回答慢了半拍,那么恐怕全场的人都要跟着提心吊胆了。当然,也还会有激动的新人,在神父还没问完的时候,就抢着回答“我愿意”。然后,新人在神父的见证下,许下爱的誓言。
新娘一般站在新郎的左边,这个习俗起源于抢婚盛行的年代。由于担心新娘的家人会在婚礼上把新娘抢回去,新郎必须腾出右手来准备应战。根据习俗,婚礼以新人的亲吻宣告结束。这一吻富有深刻的含义:通过接吻,一个人的气息和部分灵魂留在另一个人体内,爱情使他们合二为一。
很多新人的婚礼现场简单而低调,却不失温馨与浪漫。婚礼结束后长辈带着叮咛与期许,祝福新人踏上人生的新旅程。然后全家在教堂门口合影,留住幸福的时刻。朋友们还激动与新人拥抱,一切祝福尽在不言中。
缅甸婚礼 佛教的色彩
缅甸是一个佛教国度,缅甸人的婚礼既充满着佛教的色彩,又有很多禁忌。缅历4月15日至7月15日的3个月为佛教僧侣安居期间,缅甸人不许举行婚礼。此外,缅甸人也忌讳在缅历9月、10月、12月内结婚。
佛教的色彩
他们认为,在9月结婚,将会不育,一辈子无儿女;在10月结婚,会破产;在12月结婚,夫妻会两地分居,不得团聚。出席缅甸人的婚礼,不能穿蓝色、灰色和黑色的衣服,否则会带来不吉利。
缅甸还有个特别的习俗,在婚嫁之前,双方要经过一段很长的“相互认识”阶段。假如一个小伙子想娶某个姑娘,他便将心事告诉自己的父母,然后男方派人去女方家提亲。如女方父母不反对这门亲事,青年人便在一起生活。
但这不等于开始夫妻生活,只是“认识阶段”。两三年后,如果青年男女双方发现对方初衷未变,才考虑结婚之事。新娘在婚后仍是独立自主的,对自己的财产有所有权,万一离婚,她可以带走。
缅甸人喜欢鲜艳的色彩,举行婚礼时更是要穿着艳丽,无论男女,下身都穿纱笼,男式的叫“笼基”,男士头上戴用一条素色的薄纱或丝巾裹扎好的“岗包”。女士穿红色的服饰,梳上高而光亮的发髻,并戴鲜花。婚礼现场摆满鲜花、水果、烟草、棕榈叶,所有这些都象征着家庭的幸福与和睦。
整个婚礼由新娘的姑母主持,新郎新娘、新娘的双亲和客人们都恭顺地听从她的吩咐。新郎新娘在席子上坐了一会儿后,就彼此掌心相对着搭起手。然后,新娘的一个朋友用一根彩带捆住两只手,再从花瓶里拿出几朵花,用花茎向新婚夫妇洒水珠,祝福新家庭多子多孙,婚礼即告结束。
印度婚礼 艳丽的热闹
华美的纱丽,使印度的婚礼相较于西方婚礼多了喧嚣和热闹。这个擅长歌唱和舞蹈的民族,结婚仪式十分繁琐,根据地域和宗教的不同又各有差异,但鲜花、歌舞和美食一定是每场婚礼都必不可少的。
艳丽的热闹
美食是婚礼的重要内容,印度婚礼提供的食物以冷餐自助为主,菜品的丰富程度根据来宾数量以及主人家财力而定。在印度贫富悬殊很大,凡是稍富裕的家庭婚礼都相当隆重,来宾能达上千人。
印度教非常重视结婚,把它看成是重要的宗教仪式,因此,从说媒订婚,到结婚完毕,中间要经过许多仪式。在举行婚礼的前几天,牧师要到新娘的家中诵读祈祷,祝福婚礼能顺利举行。
在婚礼前一天晚上,新娘的父母要举行一个小的典礼,欢迎新郎的家人和亲属。通常,新娘的母亲要赠送礼物给亲家母。但这段时间是不允许新娘与新郎见面的,因为传统观念认为,那样将给他们的婚姻带来不幸。
印度婚礼
虽然印度各地对婚礼服装样式和颜色各有不同要求,但是大多数时候新娘都有穿金边的红色和白色婚纱。因为白色象征纯洁,而红色象征生活富裕和人丁兴旺。新娘要佩带很多黄金首饰和珠宝等。新郎一般穿白色衣服,上衣是宽松的镶金边衬衣,下衣穿宽松的裤子或围裙式的布裙。
在印度北方,新郎还要头戴精致的头巾和一串串的花朵,几乎把新郎的脸都遮住了,但是在印度南部,新郎头上则不佩戴任何装饰。新娘的脖子上挂着用玫瑰花和金盏草编成的大花环,一直垂到膝盖。
有别于西方在教堂中举行婚礼,印度的婚礼一般在4根竿子支起来的帐篷下举行。新郎由舅舅护送到婚礼帐篷,并由伴郎和一名女孩陪伴,女孩的任务是不断摇晃一个装了硬币的金属壶,来使新郎保持良好的精神状态。
整个婚礼包括3部分:第一个部分是洗脚,新娘的父母用牛奶和清水为这对新人洗脚,祝福他们新生活的开始。第二个部分是牵手,新娘的右手被放到新郎的右手中,牧师诵读完圣经,在新郎和新娘的肩头缠绕24圈白布,象征他们的结合。
然后,在帐篷中央点燃一小堆火焰,新娘的兄弟或表兄,表弟带领新娘和新郎围绕火焰走数圈(至于具体走多少圈,不同地区有各自的规定)。另外,新娘和新郎的手中必须拿着大米、燕麦、树叶等,象征着财富、健康、繁荣和幸福。最后,新郎的兄弟们向新人抛洒玫瑰花瓣以驱除邪恶。
典礼仪式过后,新娘要喂新郎满满五口印度糖果吃,说明照顾丈夫和给全家是她应尽的义务。然后新娘再喂新郎同样的糖果,说明供养妻子和全家是丈夫的责任。双方的亲戚给新人额头点上红点,并向他们抛洒大米,祝愿他们能长久的幸福生活。
婚宴也是一项重要的活动。宴会过后是婚礼的高潮,这时大家陆续离开,而新娘也要借机大哭一场,这其中既包含新婚的喜悦与羞涩,又含有对娘家的眷恋与不舍,从此新娘将与她的丈夫一起开始她们的生活。
婚宴中间,新郎新娘会携手彩绸和鲜花搭起的彩棚,接受来宾的祝福。客人们则在台下排起长长的队伍,等候与新郎新娘握手、拥抱、送礼、合影。面对客人们排起的长队,新郎和新娘要有良好的精神和体力,才能保持长时间的幸福微笑。
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北京是我国的首都,北京人结婚是怎么的呢?老北京文化的准新人们可以来了解一下北京人结婚讲的什么“礼”。下面读文网小编就为大家整理了关于北京结婚礼仪流程,希望能够帮到你哦!
北平昔称北京,民国十七年,国民政府定都南京,改置北平特别市,十九年又改称北平市,直属行政院管辖,简称院辖市,位币河北省的北部。因有“文化故都”之称,其习俗对社会生活之影响,当更深远。
按北平婚礼,一般常见者有四种,所谓北礼、南礼、旗礼、回礼;不过自民国以来,“南礼”似乎融会于“北礼”之中,进而统称“北平婚礼”了。
一、合婚
合婚之俗,并非一市一县所独有,全国各地大多如此,当然北平也不例外。在北方记一个人的年岁,最重十二生肖,尤其婚姻大事,都以生肖属相的相生相克取决行止。
人们为子女择偶,必须经“媒人”往返两家“提亲”,其步骤是,先由媒人问明女孩的生肖属相,并索取“八字”,把女孩的“八字”送到男家,再索取男孩的“八字”复送女家,双方互请“算命先生”算命,如男女命中没有相克之处,且有成亲的可能时,才进行议婚,否则虽然“门当户对”也只有作罢了,此举俗称“合婚”。
议婚能否成功,最大的关键,全在合婚的“算命先生”一言而定。因此如其中一方极盼能成好事,竟有预先向合婚“算命先生”行贿的人家。
俗语说:“白马犯青牛,羊鼠一旦休,蛇虎如刀错,龙兔泪交流,金鸡怕玉犬,猪猴不到头。”男女有以上相犯的属相,婚事就难以说合了。反之,倘二人的属相相生,别的条件就都可通融。相宜匹配的属相是:“鼠配牛,虎配猪。羊配兔,马配狗。”这是男女两造最重视的。又:男家求亲,最忌属虎、属羊的姑娘。俗语说:“虎进门,必伤人。”而属羊的姑娘也有“命硬克夫”之说。因此倘有女家急于求偶,而极中意某家男孩时,为达到目的,常常隐匿真实属相,否则就难以成功。
二、相亲
合婚结果,如双方属相不相犯时,第二步手续就是相亲,由双方家长会同媒人,约定场所,或在任何一方的家中相见,俗语叫“相亲”。双方所注意的,是男女相貌是否端正,肢体有无残废,此举多半是由媒人陪同男家的人约在女家相聚,但也有约在男家的,届时女家更要留意男家的家庭情形,及经济状况。倘若见室内陈设豪华,则以为其家境富裕,当然乐意攀亲;若见室内萧条,家徒四壁,而且子女众多,则以为其家境贫困,议婚时就会采消极态度了。
相亲的结果如双方都很满意时,再根据男女八字检查二人的“三堂”。所谓“三堂”,就是查双方父母有无相妨之处。倘能得吉,然后就写婚书,且将上轿、下轿和拜天地的时辰、方位,以及纳币、亲迎的日期,都详细的写在婚书上。
三、放小定
男女双方都认为可以成亲时,下一步就是下“小定”礼。“小定”的礼物,并没有一定的标准,普通人家差不多都是四盒礼。如金镯子、戒指、如意、以及钗钏钻珥之类的各种首饰,分装两盒;衣料及绣花裙子等物,也装成两盒。首饰都是以纯金为主,其次是包金,再次也有买银镯子的,当然要以双方社会阶级及经济情况而定。
当天女家要摆设整桌酒席,款待来下礼的大媒,讲究的人家,还有二十样果子,这些果子是四荤、四蜜、四干、四鲜、四点心等。女家收到男家的礼物之后,也要回送男家四样礼物,如:文房四宝一盒,靴(鞋)帽一盒,长袍马褂一盒、衣料一盒。这些礼物就在当天烦请媒人带回,送到男家。
四、择日子
北平结婚很少在旧历正月,订婚也很少在腊月,因正月娶媳妇主妨公婆,腊月订婚主克败婆家,所以有:“正不娶,腊不订”之谚。但无论在何时迎娶,必须要选择一个好日子。而且男家在选择好日子的前几日,一定要请媒人去女家,询明姑娘的“小日子”。即月信日期暴在上半月或下半月,以便选定吉日,据说,若迎娶时适值新娘月信来潮,有“红马上床,家败人亡”之说,所以都很重视。若新郎年幼,未入洞房之前,作父母的必谆谆告诫,勿行逾节,惟恐洞房之夜新娘即受孕,则所生之孩子,叫“迈门子”,大不吉利。因此“择日子”是非常重要的。
五、放大定
迎娶的日子决定之后,紧接着就是“放大定”,又称“通讯过礼”。在婚姻过程中,这个礼节很重要,所以仪式也很隆重。除“龙凤帖”具有特殊意义外,其他礼物与“小定礼”都差不多。礼物的数最和品质,虽无一定标准,但在原则上,都是分为“四色”礼。如:
(一)衣料首饰类 有已裁制好的衣服,也有衣料以及各种首饰。
(二)酒肉食品类 有双鹅双酒、羊腿、肘子(即蹄膀)及各样蒸食。
(三)面食类 有龙凤饼、水晶糕及各样喜点。
(四)果食类 有四干果、四鲜果。
在这些礼物中的双鹅、双酒以及各种果食,都具有深远的抽象喜意,譬如以酒来说,自古以来,无论任何喜庆,莫不讲究“羊羔美酒”,或谓“无酒不成席”,证明酒礼是不可缺少的。而鹅是从古礼用雁演变而来的,因古礼的六礼中,有五礼都用雁,主要是因雁是一种信鸟,婚姻大事不可儿戏,双方都要守信。但北方雁甚难得,所以就以鹅代替。按一般习俗,这双鹅双酒,女家只收半数——一只鹅、一坛酒。另一半就在当天请媒人退还男家,这是女家对男家的一种礼貌。至于果食,更有趣味性的意思。如四干果中必有:红枣,花生、桂圆、栗子等四种,这是取“枣(早)生桂(贵)子”的意思。如在四鲜果中有苹果,就象征“平平安安”,但绝对不可用梨,因“梨”与“离”同音,要避免夫妻“分离”之嫌。总之,被选用的果子,都各具不同的吉祥意义。
“放大定”之礼,不比平常,除两位大媒必须参加,并负责“过礼”外,新郎的母亲也要参加,也有另请亲友中的女眷二人一块儿参加的。而女家则象“放小定”时一样款待;把所有的礼物都分装在箱、盒里,并加以红封条,届时雇工人抬着送到女家,两人一抬,普通人家都是送四抬礼,有钱人家则多送八抬。女家收到礼品后,照例由幼童当面开礼盒。在开盒之前要先向礼盒作三个揖,再用手拍礼盒三下,然后把封条撕去。打开礼盒时必先看到一个红封套,里边放有银元或铜元若干枚,这都归开礼盒的幼童所得。首饰盒里有一付镯子,一定要由新郎的母亲给姑娘带在腕上。带镯子时还要说些吉利话,如:“白头楷老,吉祥如意”等词句。据说此举的用意,是为了新娘过门后要听婆婆的话,以防婆媳间不和睦。
事后,女家必将男家送来的龙凤喜饼以及各种点心,分给亲友,借以宣扬女儿待嫁有期。亲友们也都分宴待嫁姑娘,并赠送一些胭脂、宫粉或衣料等物,俗语叫“添箱”。
六、送嫁妆
送嫁妆是女家的事,大约都是在吉期前一两天举行。
把所有的陪嫁,分装在箱子及食盒里,雇人抬着,两人一抬,由新郎的兄弟押送到男家,据李家瑞编的《北平风俗类征》记载:“前一日,女家请男宾四人,六人或八人送妆,男家亦请人迎妆,物以抬数计,中等之家,大半为二十四抬,三十二抬,四十八抬,富者则自数十抬至百馀抬不等,贫者则十六抬,十二抬,再次则仅备女子常用之物若干,雇扛肩人送去,不上抬。若抬数多者,妆奁前导以鼓乐,男家迎以鼓乐,然近亦有于娶日送妆者。”从“妆奁前导以鼓乐,男家迎以鼓乐”的记载中,可以看出“送嫁妆”之举是很隆重的,有钱的人家嫁女儿,正好趁着“送嫁妆”的机会以炫耀富有,并且还有陪送土地和店铺的;陪送土地的方式,是在嫁妆的行列里,由人抬着几块土坯。要送店铺,就是把该店铺的招牌取下,一并抬送到男家。
男家收到这些嫁妆以后,新郎要在当天去女家“谢妆”。谢妆要行磕头礼,但不作停留,磕过头之后就回家。嫁妆中的每一箱匣,都在四角上放上一个红包,有包铜元的,也有包角票的,这并无客观标准,只是象征着一些喜意而已。
七、亲迎
吉期一到,新郎要亲自率领仪仗前往迎娶,并且要按照《通书》上所规定的时辰出发。在起轿前,先由两个男人熏轿,并用一面镜子、一本《宪书》,向轿内幌照几下,用以驱邪。有钱的人家娶媳妇场面特别大,仪式非常隆重,各种仪仗排列的次序大约是“顶马”(在迎亲仪队中,有一人盛装骑马负责开路并指导整个行列,名曰顶马)在最前边,其次为回避牌、吹鼓手(即今之乐队)、铡锣、缀灯、旌旗等,可谓:旗、锣、伞、扇一应俱全;同时把金瓜、钺斧、朝天镫等各种兵器,也都排列在仪仗的行列里,场面之大,声势之成,实在难以形容。新郎的绿帏座轿居前,新娘的绣花大红轿随行于后,真是威风凛凛,象是“大老爷”出巡一样,此时此地之新郎,正如状元及第,难怪说结婚就是“小登科”了。
场面大的仪仗,一排列就占满一条街。其中有两个防煞的人责任最重,他们各拿一块红毡,随行于花轿两旁。途中遇有井泉庙宇时,必须张毡遮盖新娘的花轿,以防邪魔作祟。另有娶亲太太二人,娶亲官客二人或四人。也分乘轿子一块儿随仪仗前往。照例新娘的花轿不能空着,所以必须由一个父母双全的幼童坐在里边压轿,而且手里还提一把茶壶,俗称“提茶壶的”。茶壶之中,装清水少许,豆腐一块,上插蝙蝠形红绒花一朵。因为豆腐与蝙蝠,第二字都与福字同音,象征双福临门。又在茶壶上盖四方红罗一块备用。因罗与乐音略同,象征终身快乐!男家为了能顺利达成迎娶新娘的任务,要在事先预备若干“红包”,各包铜元、制钱、或角票等,交娶亲官客见机备用;花轿抵达女家门前时,女家一定大门紧闭,娶客在外叩门,催请新娘上轿。这时女家院内必有人隔门要“红包儿”,娶客就把红封包儿,递过去之后,里边才开大门,并令吹鼓手吹打奏乐。然后娶客又把预先带来的制钱铜元等向门内投撒,俗语叫“撒满天星”。女家的执事们把娶客迎入院中,花轿也跟着抬入。女家以茶酒款待娶客,并把准备好的“子孙碗箸”放在娶客面前,请娶客带给男家。“子孙碗箸”不可磕碰损坏,否则主男女福寿不长,所以双方都认为事关重大,特别小心;此时男家的娶亲太太就把“提茶壶”的幼童所带来的红绒花及四方红罗交与女家的送亲太太,女家再请亲友中的女眷二人,一共四人分持红罗盖头的四角,先在新人面前四人传递,嘴里说:“四季平安,百年好合,白头到老,吉祥如意”等吉利话。然后把红绒花给新娘戴上,再把“红罗盖头”盖在新娘头上,娶亲太太的任务就算完成了。
在花轿未到之前,女家即由家人把新娘头顶上的头发,分下一缕挽一发髻,取“结发夫妻”的意思。新娘上轿的时候,必须有人在地上逐次接铺红毡,使新娘足不沾地,由二人搀扶上轿。也有由新娘的父兄抱着新娘上轿的。新娘在轿内无论冷热,头上的“盖头”都不许摘去,虽在炎夏,也不例外。在起轿前,新娘的父母必对花轿详加检查,以策安全。起轿后仍派新娘的兄弟二人随行于花轿两旁,俗语叫“扶轿杆”。同时也请送亲太太及送亲官客一同随轿“送亲”。一直送到男家为止。
八、拜天地
娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时,男家亦照例大门紧闭,说是可以煞煞新娘的性子;此时女家来的送亲官客必向前叫门,再三请求始能开门。这种情形和女家对付男家的娶客是一样的,但没有送红包儿和撒满天星之举。大门开开之后,花轿抬进庭院,要先过火盆,送亲官客和新娘的兄弟,就随着花轿进入庭院休息,男家以酒筵相款待。
下轿的时辰一到,把花轿抬到大厅门口。执事人等各司其职,准备新娘下轿。此时新郎官先向轿门作三个揖,于是由送亲太太启开轿门,由伴嫂(即今之伴娘)搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶,俗称“宝瓶”,瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里,然后由伴嫂及送亲太太搀扶,姗姗而行。另由两人前后接铺红毡,使新娘脚不沾地。此时新郎已站在天地神案前,手持弓箭向新娘身上轻射三箭,借以驱除邪魔。射箭的姿势是射一箭退一步,然后新娘跨马鞍,走火盆,这些关节过了之后,就在供案前举行结婚大典,俗语叫“拜天地”。
拜过天地之后,就引新娘进入洞房。事前先请两位“全福人”把炕(或新床)铺好,新娘入内便盘膝端坐帐中,俗称“坐帐”,又称“坐福”。并撒喜果于帐中,此举正如唐代“撒帐”之遗风。此时由新郎揭开新娘的“盖头”,俗语叫“初会”或叫“露脸”。遂即摘下新娘头上戴的绒花,这朵绒花,新郎可任意放置,据说放在高处即可生男,放在低处即可生女,现在看来都是迷信。但在当时因受社会背景所使然,认为一切是应该的。
九、吃子孙饽饽
“坐帐”之后,接着的节目就是吃子孙饽饽。子孙饽饽是送亲太太从女家带来的,仍由三位送亲太太各取一碗,分送给新夫妇交换进食。吃过子孙饽饽,又吃长寿面,长寿面是由男家准备的,取“子孙万代,长生不老”的意思。接着就是饮“交杯”酒,就是用一条红线绳子,两头各系一只酒杯,由娶亲太太送给新郎,送亲太太送给新娘,各饮半杯而再交换一次,所以叫“交杯酒”。交杯酒礼是在洞房之内举行,然在大厅里又摆一桌酒席,俗语叫“摆圆饭”或“团圆饭”。席间新郎新娘坐上座,娶亲和送亲太太及其他宾客均坐陪座。筵席一开始,新郎 新娘必须都先吃一大口馒头,据说是意味新夫妇,今后必有“满口福”的意思。
十、闹洞房
“闹洞房”是代表喜气的,所以家家户户,只要娶媳妇儿,就要闹洞房,而且闹的越热闹越好,既没有时间性,也没有空间性,古今皆“闹”!只是闹的程度不同而已,有些文雅之士,动口不动手,有些莽汉粗夫,则尝因酒后乱性,以致闹成过失杀人的惨剧!如应劭《风俗通》所载:“汝南张妙会杜士。士家娶妇,酒后成戏。张妙缚杜士,捶二十下,又悬足指,士遂至死……。”由此可见,闹房之俗,自两汉以降,一直是盛行不衰的。
俗语说“三天无大小”,是指在新婚后的三天之内,不分大小(长幼)辈分,都可以参加“闹洞房”,话虽如此,实际参加的,都是平辈的。族亲方面当然是堂兄弟姐妹们,姻亲方面,就是姑表、舅表、姨表的表兄弟姐妹们,一定参加。如大家族支系旁系关系众多,参加闹房的人,也一定很多。人一多,就会七嘴八舌,甲让新娘这样,乙又让新娘那样。当然都是男女间一些难为情的举动。最时髦的举动,是让新郎与新娘“亲嘴儿”!“亲嘴儿”就是“接吻”,民国初建,虽已西风东渐,但以中国人保守的程度而论,男女青年当众“亲嘴儿”,当然也是一件大事,所以当有人喊“亲嘴儿”时,羞得新娘面红耳赤,不敢抬头,于是大家更起哄:“亲嘴儿!亲嘴儿……!”如此情形,新娘当然不堪其苦,但也无可奈何,因参加闹房的人,都是新郎的亲戚和族中兄弟姐妹,并且也是为贺喜而闹,所以多苦都要忍耐,否则越闹越凶,不但可能闹到通宵达旦,而且徒伤感情。
闹洞房之俗,虽说很普遍,但北平究竟是一个古老的文化都市,有些人家,家长的思想过分保守,以为“君子之道,造端乎夫妇”,婚礼始终应在严肃气氛中举行,这种家庭当然只有“免俗”了。
十一、分大小
拜家庙拜祠堂统称为拜祖先,这是拜过天地之后,一个最重要的节目,因新娘“过门”之后,就是丈夫家的一员,而不拜祖先是不算数的,所以拜祖宗是很重要的。
拜过祖先之后,就要“定名分”,俗语叫“分大小”。就是要认识婆家家庭分子中的长幼辈分。人口简单的小家庭。新娘就在洞房之夜叩拜公婆和认识家族近亲的辈分关系,惟如大家族人口众多,洞房之夜不及一一叩拜,所以必须在次日上午由妯娌陪同分别拜见。拜见长辈必须磕头,对平辈则以作揖及双手拜拜为礼。拜过家族就拜前来贺喜的亲友。并且无论拜见何人,都要夫妻同拜,俗语叫“双礼”。无论家族或亲友,要是长辈对新娘都有赏赐,普通都是送一红包,内封银元或钞票,数量多少都没一定。也有送首饰、衣料等贵重物品的,俗语叫“贺红”,亦称“见面礼”。
十二、会亲
新婚次日,新娘拜过祖先家族及亲友之后,男家尚有一项重要礼节,就是会亲家,简称“会亲”。据李家瑞编《北平风俗类征》说:“是时,新娘姑、姨、娘舅、外祖、外母齐集于男方。对新郎之父母,说些客气之谈,为新娘免灾。吃酒时,一人一席,至多两人一席,但必须二人作陪。如是,女方来十位宾客时,而男方必须二十人作陪也。此时,新郎向女方之来宾行礼,来宾即赠以带子(表示生子)、扇子(表示生个善子)和钱袋。袋中有钱一吊者,为当朝一品,二吊者为和合二仙,三为三台子贵,四为四季平安,五为五子登科。以至于七、八、九、十,也都念念有词。”由此可以看出“会亲”之宴,相当隆重,并且要“一人一席”,还要“二人作陪”一节,对“亲家”的宾客又是何等尊敬?不过从“对新郎之父母,说些客气之谈,为新娘免灾”这些话中,又可体会到当时的新娘在婆家的处境了。
十三、回门
“回门”之俗,南北相似,就是婚后第一次,女家接新娘归宁,同时新郎也要一块儿去,俗语叫“回门”,或“三朝回门”。不过也有在四日归宁的,也许是因大户之家礼节繁缛之故。一般婚姻过程,大致是从“议婚”起,到“回门”止,就算完成了。惟回门之日,新夫妇不能在女家过夜,必须在当天赶回男家。此后九日,十二日,十八日,女家都给新娘送食物,俗语叫做单九、双九、十二天。婚后满一月时才能回娘家住一月。在娘家住一月再返婆家,俗语叫“住对月”。以后逢年过节,女家都会接姑娘回家过节,借以团聚数日。
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满族人结婚十分讲究,有一套约定俗成的规矩。结婚那天,姑娘来到男家门外,新郎要弯弓搭箭,向未揭盖头的新娘虚射三箭。然后在伴娘的搀扶下脚踩铺地红毡,来到院中神桌前,同新郎一起行拜天地礼。满族拜天地仪式俗称“拜北斗”。下面读文网小编就为大家整理了关于满族婚礼的仪式,希望能够帮到你哦!
拜天地后,新郎要用称杆(或用马鞭)挑下新娘头上的盖头,放在院中的帐篷顶上,用称杆挑盖头,以示称心如意。揭盖头时,新郎用手摸新娘的头发,意为结发夫妻。新娘越来过一个预先设下的火盆,再跨过马鞍,走进帐篷面南“坐福”,行坐帐礼。行坐帐礼时,由伴娘为新娘开脸,即用红线绞掉脸上汗毛,同时梳头改发式。
新婚之夜,洞房内点燃一对蜡烛彻夜不熄,新郎新娘要吃交杯酒,还要吃半生不熟的饺子,“生”取生育之意,意为“生儿育女”。洞房外由一人或数人唱喜歌(满语称为“拉空齐”),谓之“响房”。
一、寻亲
据《柳边纪略》载:“婚姻择门第相当者,先求年老为媒。将允,则男之母径至女家视其女,与之簪珥、布帛。女家无他辞,男之父乃率其子至女之姻亲家叩头……”
从这一段记载分析,我们可以看出,满族订婚要经历说媒、提亲、说亲这样三步曲。
媒妁:满族人信仰萨满教,萨满教教诲人们乐善好施,做成一门喜事,就是完成一件善事,做成三件善事,死后就能升入天堂。媒妁(满语:扎拉)是满族家庭妇女的业余职业,在社会上很受人尊重。她们在日常生活中就注意各亲友家儿女的情况。“八旗之内,非亲既友”,一般是男女两家的亲戚故旧。“媒人是杆秤,全靠两头硬”,她们在和自己家庭有亲友关系的家庭中来往穿插,凭着腿脚勤快和能言善辩的嘴巴,混个有吃有喝又有的拿的职业。媒妁作媒俗称“喝冬瓜汤”。喝冬瓜汤的确不容易,先要留心记住某家某家郎才女貌,然后到男女两家去说,“门当户对,脾气相投,八字合适,身高相称”。来往跑道,说得男女两家都有一二分同意,说成了,当事人家会给一些“辛苦费”,说不成,费功夫,赔本钱,是丝毫没有报酬的。说媒是积德行善的事,在社会上有一定的身份交好,所以提亲一般是“年老为媒”或“亲友作伐”,议定婚姻。
提亲:满族青年男女到了成婚年龄时,由媒人从中说合成婚。满族订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友,相互了解,有意做亲,便托说话有信誉,与自己沾亲带故的媒妁向对方提亲,或是男女一方看中了某一方的男或女即由父母请媒人上门求婚,有的是男方向女方求婚,有的是女方向男方求婚。如说允,赠首饰以为信物。如遇拒绝,可将首饰带回。
另一种是男女双方互不认识,托媒人为子女订婚。先由媒人转交双方的“门户贴”,开具双方的旗佐、履历、婚氏、三代。其贴必压置于家奉灶神前三日,这是古礼中间名之义,谓之“间门户”。男先于女,两家借此了解对方家世等情况,如双方同意,便开写生辰等情况,互换庚贴,检验生辰八字。各请星士推卜,并有无妨克翁姑父母之相,这叫“合婚”。经过“合婚”,双方命属相合。双方还要问卜确认属上中下何等婚姻。
说亲:经媒妁介绍,如果双方家长均觉得可以联姻,于是就托媒妁正式到对方家去说亲。双方如果均同意进一步接触,就如同朋友一样相互串一次门儿,男女两家要互相看望,意在互相了解,男方由家长或媒妁带领直接到女方家拜见长辈,女方出来端茶倒水以便男方相看。除“指腹为婚”的娃娃亲之外,当儿女长大成人后,议婚均由两姓阿玛(满语爸爸)、讷讷(满语妈妈)先往窥看人家及子女,名曰“相看”。
二、放定
放定:联姻素有“成不成,三杯酒”之俗,媒人携酒三次去女家说亲。第一杯酒,媒妁受人之托来说亲,应视为喜事,合适不合适,均要尊重媒妁。第二杯酒,双方有意后,各找熟人和与对方相识者打听其家的情况,内容是对方家的根基、门风、财富、家中的教育、为人、口碑、儿女的才干、美丑、健康等等,用意验证媒妁之言。属实后再请媒妁去对方,当面向当事男女介绍情况。
当事男女听完“不发一言,点头默许,羞面有悦”说明同意,如果是“一言不发,转头就走,哭哭啼啼”系不同意,有待商议,直到说通为止。
小定:“相看”后,经过双方父母同意,要请至亲挚友考虑周详,再请阴阳先生核对男女双方的生辰八字,以免命相不合“犯相”相冲,如“金鸡(酉)怕玉犬(戌)”“白马(午)怕青牛(丑)”“龙(辰)虎(寅)如刀错”“猪(亥)猴(申)不到头”“羊(末)鼠(子)一旦休”“蛇(巳)兔(卯)泪交流”等。有的还要查一下对老一辈和近亲有无妨碍。当然,这些说法只是双方亲属寻求心理安慰,祈求吉祥,并无科学根据。经过“两上两下”后,男方要请一位“全福人”(有丈夫、儿女者)前去下定,名曰“放小定”。“小定”是初步的订亲典礼。男方备有“荷包”一对,内装“如意”送与女方,女方可回赠自用饰品表示接受。如意的质地因家庭经济条件不同而不同,有金、银、玉、铜和石质的。密友可到家致贺。这是第三杯酒。
大定:即递财礼,就是选择吉日,男方将聘礼送到女方家,男方邀亲友同媒人去女方看媳妇,并给女方“装烟钱”。由双方父母互相馈赠实物,一般男的送靰鞡(鞋),女的送阿库密(鹿皮长袍)。女方家备酒一盅,男女两家主婚人各饮其半,称做“换盅”。“换盅”即礼品要置放在西墙祖宗板下的香案上,然后两家翁并跪,酌酒互相醮祭,故称之谓“换盅”。“换盅”之后,两家就算正式订亲。男家选定娶亲日期,通报女家叫“问话”。女家选吉日到男家,将备好的彩礼等陈列于祖先的神案前,两亲家再次跑拜并奠酒祝贺。叫“开剪”。在定亲喜筵上主持人祝愿后,请萨满择定吉日成婚,男家索要新娘衣服尺寸和“小日子”。尺寸单是为娶亲时送往女家新娘衣服所用,小日子是预先问妥姑娘经期,满族人认为经期结婚不吉利“红马拜堂,家破人亡”,知道姑娘经期以便择嫁娶日子时好规避。此刻起,直到举行婚礼,男女双方要互相回避。
过礼:男方家在结婚前一个月左右,正式送聘礼。经媒人将“彩礼”余部送到女方家,名为“过大礼”,俗称“下大茶”。为什么叫下大茶呢?这是满洲旧俗,在《啸亭杂录》中记载“……凡所婚娶,必视其氏族高下,初不计其一时之贫富……”“……女家为姑娘寻找配偶不许论财……”《他塔喇氏家谱》。过大礼满语叫“送乌林”,送乌林时告知女方择定的结婚日期、时辰、送亲人员应属什么命,忌什么属相,新娘“坐福”方向等等,称做“通信”。
三、迎娶
送亲:结婚前一日,新娘在家也要做一些充分准备,最主要的是由新娘长辈和全福人给她进行梳妆打扮,同时还有一个很重要的内容,把脖子上带的锁解下来还给娘家人。生命伊始便挂在脖子上的吉祥锁,是父母对子女健康成长的祝福,如今要出嫁的女儿留下这锁又表达了女儿的恋恋不舍和对父母养育之恩的无限感激,同时解下这把锁,也标志着女孩子从此成人,预示着新生活的开始。女方家备置酒席宴请亲友,女方送亲的要喝“迎风酒”。新娘则离家到男方借好的寓所住宿,车行到离夫家不远处,便有一处预先借好的房子,供新妇陪亲暂住一宿,俗称“打下墅”。这种风俗源于历史上多年征战,长年不归,满族姑娘赴军营完婚,需先在军营附近借房暂住,久而久之,便成一俗,现此俗已变,改为在女方家迎娶。
嫁妆:到了迎娶的前一天称“柜箱日”,女方要把陪送的嫁妆送到男家,俗称“过箱柜”。亲友赠以物或钱,称做“添箱”,用车载或人抬,伴以鼓乐,向男家送新婚用品,叫做“晾嫁妆”。清晨,女方送亲的喜车载着新妇和嫁妆前往夫家。有钱人家预备妆奁嫁妆要够“抬”(由十六抬至百二十拾不等。六十四抬为全份,三十二抬为半份),抬多在吉期前一天送往男家,抬少可以当日送去,途中遇到夫方迎亲喜车时,将嫁妆搬到夫方车上,并由夫方一人将妇方驾车马鞭接过,赶至夫家,俗称“接鞭”。
娶亲:婚礼活动举行三天。头一天为婚祭。当时晨光初露的时候,萨满引新郎跪在祖先神位前,萨满击鼓祝词,意为“美满夫妻,鹤神安排。路神保佑,娶到家来,万事如意,相恩相爱”。太阳出来后,人们到院子里祭天地诸神,主祭萨满焚香祝祷,众萨满打鼓甩铃,边舞边唱,一直跳到太阳很高的时候,宾客、族人和新人一起跪拜天地诸神。男方家要杀猪,在室外搭喜棚、锅灶,并开始接待远方亲友,房左侧还搭一个喇叭棚子,吹打起来,以使四邻能知道这家开始操办喜事,称谓“响棚”。第二天新郎是头戴缨帽,身着新衣,腰扎达荷带,披红戴花,由鼓乐相随,先拜谒祖墓、再拜见亲友,然后绕行街市,称为“亮轿”。新郎乘坐的轿围蓝布,名为“官轿”,新娘乘坐的轿围彩凤或“八仙”图案,在轿顶上有木刻的“麒麟送子”。有的还在轿的两侧装上透明镜。名为“彩轿”。满族迎娶新娘时花轿不是用人抬的,而是用马拉的。花轿是在马车上扎成的。先固定好四框,然后用红绫子围上,上面也用红绫拉成翼状轿顶,轿门有红绫档帘。结婚当天俗称“正日子”。男家临发轿之前,先用小儿在喜房里打锣“压炕”,迎亲仪仗队人数不等,先是双锣开道,后随两盏贴金喜字大红提灯,其后是两抬花轿,新娘的彩轿不能空着,要由1名不满12岁男童“压轿”。
迎亲:迎亲仪仗队、送亲车午夜相向出发,新娘由胞兄或族兄同车护送,两车相遇时,新娘上轿时不许自己走,而是要由哥哥抱上轿,没有哥哥的,要由叔叔抱至迎亲车上,俗称“插车”。迎亲时去的人是单数,回来是双数,新郎到了新娘家或下墅,新郎不能立刻下马,要等小舅子来给新郎牵马,岳父上前给新郎揣压腰钱之后,新郎才能下马。岳父对新郎行抢见礼,新郎给岳父家有四根肋条的猪脊肉一块,然后新郎新娘交拜。礼拜后,岳父用盛宴招待新郎和迎亲的人们。新娘的哥哥率领送亲队伍去新郎家。新娘动身之前,走时还要带回一半猪脊肉,俗称“离娘肉”。
四、婚礼
满族人规矩大,结婚的说道比较多,从迎亲到完婚,十分复杂。娶亲一般要热闹三天,头一天叫“响棚”,第二天是“亮轿”,第三天才成亲。
婚礼:喜车必须在清晨赶回男家门口,送亲队伍到了新郎家,花轿到婆家门前,大门紧闭要圈牲(要杀新娘的锐气),新娘不能下车,只能在车中静候,俗称“练性”。送亲太太叫门三声,迎亲太太左手拿金、右手拿银,助手拿镜子照轿。在新娘未下轿时,新郎要朝轿门帘轻轻射三箭。射箭的意思就是要驱赶邪气。弓、箭摆放在祭桌上,由司仪递与新郎。新郎弯弓搭箭,向天射一支司仪唱:“一射天狼”,向地射一支司仪唱:“二射地妖”向轿前射一支司仪唱“三射红煞”。射毕再由司仪接过。所用之箭无 ,以免发生意外。射箭反映出满族是一个射猎民族,经过几千年的发展、演变,还保留着这个古老的习俗。
新娘下轿,新娘的脚不能踏在泥土上,要红毡铺地,象征一生一路永远走鸿运。新妇在女陪亲人搀扶下,前后胸背铜镜,怀抱锡壶,脚踏马兀子(满族称方凳为马兀子)慢慢下车,门前的地上放有一火盆,“司仪官”高喊:“红红火火跨火盆”,新娘子在伴娘的搀扶下颤颤巍巍地跨过火盆,寓意将来的日子红红火火,俗称“过火避邪”。脚踏红毡走到天地桌前,同新郎一同向北三叩首,俗称“拜北斗”。拜完北斗后举行被称为“撇盏”的祭祀神灵仪式。院内设置的神桌上供奉着猪肘肉和白酒三盅,仪式开始,新郎新娘面向南方跪在神桌前,身穿祭祀服的萨满或宗族长者单腿跪在神桌左侧,用满语念诵《哈力巴经》,向新郎新娘祝福。《哈力巴经》分三节,每念完一切,就用尖刀取祭肉三片掷之空中,再端起一杯白酒浇洒在地,如是三次而毕。待撇馔,用满语高唱喜歌“阿什兀密”(合婚之意)。歌词大意是:“选择吉日良辰,迎来新娘庆贺新婚,宰杀肥猪,摆下宴席,供奉在天诸神,请在天诸神保佑,夫妻幸福共长存。六十岁无疾,七十岁才见衰老,八十岁子孙繁衍,九十岁须发斑白,百岁而无灾。子孙尽孝道,兄弟施仁道,父宽宏,子善良,日后高升,夫妻二人共享富贵一生”。祈求神灵保健新婚夫妇幸福美满、白头偕老。随后是鼓乐齐鸣,婚礼的喜庆气氛这时达到高潮。满族的合婚仪式庄严而热烈,看热闹的人欢笑相庆。
新郎新娘双方交拜后就举行成婚仪式,由新婚夫妇到院子叩拜天地诸神,新郎家的长辈“全料人”端来红糖水,让新娘子喝下,意味着以后“嘴甜”。把煮熟的鸡蛋,剥掉皮,给新娘子擦脸,意味着新娘子脸上今后不生麻子。
拜完天地不是先入“洞房”,而是用红毡将一对新人引入事先在院中搭好的帐篷,新郎在前,到新娘进入帐篷前,新郎用箭杆或马鞭挑下新娘头上的红盖头放在帐篷顶上,一桩称心如意的婚姻就这样上达天神了,叫做“揭盖头”。新郎揭盖头后,抚一抚新娘的头,再摸摸自己的头,象征“结发夫妻”,以示夫妇二人白头偕老。此时新郎新娘才能互相看到对方的模样。接着新娘跨过门前放置的马鞍走进帐篷,取“平安进门”之意。进了帐篷以后,新娘面向南坐在下面放着一把斧头的坐垫上,开始“坐福”,俗称“坐帐”或“闷性儿”。所谓“坐福”实际上是“坐斧”,瓣人坐在上面,寓意坐享幸福。要一直坐到晚上才能下地,为了应付“坐帐”习俗,新娘前一天就不敢吃饭、不敢喝水,只能稍稍吃几个鸡蛋。这会儿,伴娘要用红色丝线将新娘脸上的汗毛绞去,谓之“开脸”,同时开齐额发和鬓角,以标志此女已是成婚之人。并改梳戴钿子、插扁方的“旗头”。在此时间,新郎要一直站在帐篷外守卫,不可离开,直到天黑为止。
夜幕降临,新娘的小姑和小叔拉新娘下床,出门看日光,新郎还是不能进入帐篷,而是要背着行李围着帐篷走,一边走一边向帐篷内新娘问:“留不留宿?”直到新娘回答:“留宿!”新郎才可走进帐篷。可是新娘由于害羞而不吱声,这可害苦了新郎。参加婚礼的姑娘们会趁机隔着帐篷冒充新娘高喊:“不……留……!”新郎只得继续走圈,直到闹得窘迫非常,满头大汗,焦急不安,逗得大家哈哈大笑。最后,新郎的兄嫂或族兄出面,新郎才得以解脱进入帐篷。新郎进入帐篷后,新婚夫妇还要来一场争抢竞赛,看谁能抢先坐在被子上,这预示着今后谁在家中占上风。“争坐被上”的场面是满有风趣的,新娘一改害羞扭捏,新郎也改腼腆拘谨,俩人在被上你推我挤,互不相让,不可开交,直到一方获胜或同时坐在被子上为止。引得宾客笑弯了腰。
洞房:入洞房谓之“合卺”。伴娘和亲龙们伴随新郎新娘进新房时,在洞房门口放一马鞍,马鞍上放两串铜钱,新郎先跨过去,然后新娘再跨过去。当新娘子跨过去之后,伴娘便随手拿起两串铜钱,给新娘子两个肩头各搭一串一进门。跨马鞍以示全家老小平安。亲友们要向机关报人身上抛撒五谷杂粮,取人寿年年之意。新娘入洞房,一小女孩子拿两面铜镜,对新娘照一下,然后把把铜镜挂在新娘的前胸后背。接着,别一小女孩递过两只锡壶,里面盛有米、钱等,壶口用红布扎着,伴娘接过宝瓶壶,给新娘子一个腋窝夹一个,新娘或抱在怀里或夹在腋窝,俗称“抱宝瓶”,又 叫“抱保媒壶”。夜幕降临,到了晚上由伴娘和样龙们在洞房的炕上插3支箭,婆母和全福人一起给新娘子重梳辫子,婆母和全福人分别坐在新娘两旁,各梳一个发簪就梳成了“两把头”。梳妆后新夫妇由母亲引导拜见宾客和族人。男方家备酒席酬宾。酒宴以女家客人为尊,称之为“上新客”。新郎与其父母要出面寒暄,新郎要敬酒谢亲。新郎新娘依桌向来宾敬酒拜席。饭后患,新娘要为郎家至亲“装烟”、点烟(火)。亲友须回赠“装烟钱”。称做“拜席”。
满族还有闲洞房的习俗,新郎平辈男女同新郎、新娘吃、闲、要笑。新人在洞房内要先喝“交杯酒”,吃女家送来的煮饽饽(满语:饺子),谓之子孙饽饽。男方预备长寿面,夫妻对坐,由全福人、吉祥妈妈喂新郎新娘,边喂边说吉祥话:“吉祥如意”、“白头偕老”、“福寿双全”、“多子多孙”、“儿女满堂”等待。吉祥妈妈喂完煮饽饽又喂长寿面,围观的亲友还要有人用一语双关的话向新娘发问:“生不生?然后由迎亲婆代签:“生!”其寓意是早生贵子。还有的吃用豆、肉、米做的饭,象征着家庭兴旺、家族兴旺。
满族人新房内的床铺也讲究,由父母子女俱全的“全福人”铺设。在被褥上撒上红枣、栗子、花生、桂圆等,象征“早生贵子”。大枣和栗子表示早生贵子,花生则是希望新娘子日后生男又生女,生女又生男。被子中间还要放上一支如意或苹果,象征“平安如意”,被褥铺好后,还要在新房内奏乐,参加婚礼的亲友们,欢天喜地的男女青年由一个或数人在新人面前唱起结婚喜歌。歌词可以临时“抓词”,其大体意思都是:美丽的姑娘结婚了,祝愿你们白头偕老,生活美满幸福。满语称为“拉宝齐”,谓之“响房”。响房后点“长命灯”。人们离开了圣洁的洞房,唯有一对年轻的伴侣,留在洞房。几盏长夜灯,象征着新人光明的前程。
五、见礼
见礼:翌晨新郎新娘要早早起床,梳洗完毕,本家嫂嫂抱着一捆非常整齐、红线绳捆绑的桃木杆(长约尺余,粗细均匀),交由新娘抱着出门,叫“抱柴(财)”。
以示不忘勤劳,下地干活之意。然后到厨房拜灶(社),由新郎带领新娘行三叩双礼。新郎磕头,新娘磕摸头(满礼:以手摸鬓)。然后回正堂分别拜见公婆、兄嫂、姑姐以及宗族中的其他长辈们,敬烟问安,谓之“分大小”。
回门:婚后第七天早晨,新娘要在新郎的陪同下,去女方家探望父母,谓之“归宁”,俗称“回门”。回门之前,头天晚上要倒“宝瓶”。此时新婚夫妇对坐炕上,以手拉衣服成兜状,由亲友家中一年长妇女将婚礼时新娘所抱“宝瓶”取来,向两个衣襟内左右各倒三下,接连三次,同时口念“一倒金、二倒银、三倒儿女一大群”为祝愿之词。倒毕,以瓶内原装之“金银米”熬粥,称“金银米粥”,新婚夫妻食之。在时间上,回门必须带日头走,带日头回,不能起早贪晚。新郎要带上四盒礼品,以示对岳父岳母的敬重。
姑娘回门时,娘家只准姑爷住在西炕,别的客人一律不许住在西炕。姑娘和姑爷不能住在一起,满族认为新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落,男女间的事,女方总是吃亏,性行为不洁会亵渎神明。出于这各考虑,女家心理方面总有一点吃亏的感觉。娘家、婆家不是一个血统,娘家岂能为婆家提供供传宗接代的场所呢?假如真的使姑娘在娘家怀了孕,岂不将娘家的“人势”“财势”带到婆家去了吗?娘家一定会因此而衰落的。所以绝对禁忌小俩口儿在娘家同房。
第八天返回,俗云“接七还八,两家都发”,第九天返回,俗云“接七还九,两家都有”。回门时,凡打下墅的,要回去看望房东,不打下墅的直接回娘家。
婚后满一个月时,新娘可以回娘家住上一个月,俗称“住对月 ”,从娘家回来要给婆家每人带一又新布鞋。回门之后,婚后第九日为单九,十八日为双九,女家有人来夫家看视,名“瞧九”。
总之,满族人办一回喜事,前三后五热闹十天,男欢女乐,住完对月,婚礼仪式才算结束。这些婚礼程序,随着社会的发展,扬弃了一些封建迷信成分,遂渐趋于简洁和实际。
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结婚,无疑是文明人类一大盛事。凡举办盛事,必有盛大仪式。婚礼的仪式自然是盛大的。婚礼的形式,随着各国风俗习惯的不同而不同。不同国家的不同婚礼习俗,多多少少可以反应出各国不同的文化背景。下面读文网小编就为大家整理了关于深圳婚礼仪式,希望能够帮到你哦!
抵达女家后,第一关是入门,若要顺利接得美人归,必须经过一连串智力及体能的测试,必要时还要宣读爱的宣言,但最重要的是给予众姐妹丰厚的开门利市,众姐妹满意后才开门。入门后,新娘由大妗姐或伴娘带出来交给新娘的父亲,再由父亲把新娘交给新郎,正式行夫妻见面礼。跟着新人先拜天地,再拜祖先,再向双亲奉茶跪拜,接新娘仪式就此完成。 完成上述仪式,新娘需由伴娘或大妗姐掺扶并打红伞,寓意开枝散叶,其它姊妹也须边走边撒米及红、绿豆、金纸碎,俗称「喂金鸡」,据说可防止金鸡啄新娘。
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许多新人在结婚时,都期望一场浪漫的外滩户外婚礼或者草坪户外婚礼,举办户外婚礼注意什么礼仪呢?下面读文网小编就为大家整理了关于户外婚礼仪式,希望能够帮到你哦!
1.举办户外婚礼的季节
举办室外婚礼的季节在每年的5月上旬到9月中旬。而最佳时间,是在5月中旬到6月中旬和8月下旬到9月上旬。这两段时间里,天气稳定,风沙小。如果考虑举办室外婚礼,一定要先考虑下雨和打雷的因素,安全第一,切记!
2.举办婚礼的地点
如果是草坪婚礼,地点的选择的原则最好要坐北朝南,因为仪式中要拍摄。而坐南朝北拍摄的逆光效果不好,是婚礼摄像的大忌。如果在树林中选择地点,也要注意树的阴影,不要正好反在新人的身上。那样拍摄起来也有阴影,地点要选择远离公路的地方。防止噪音的干扰。婚礼地点要离吃饭的餐厅不要太远,免得来宾走很长的路,特别是老人。当然,婚礼当天如果是阴天,那是最好的,即避免了暴晒,又不下雨,还利于拍摄。
3.最好要有舞台和背景
舞台不一定很大,够用就行。舞台后面的背景,最好与舞台的宽度差不多。舞台和背景要与周围的景色相宜,可以选择纱幔做背景,鲜花门,路引的布置。但是我强烈建议不用紫色的纱幔和纱幔的点缀,至于为什么,因为那不是结婚用的颜色。
4. 要准备音响系统(设备做好防雨工作)
音响的功率要大些,至少是4只音箱,分布在会场的4个角。因为婚礼的场合在开阔地,声音的传送没有遮挡,音响功率小了,效果不好。
5. 要准备来宾的座椅(准备好擦椅子的抹布,下雨后用)
要根据来宾的人数准备座椅,但事先一定与场地拥有者打好招呼,因为座椅有可能会对草地产生破坏。不要在婚礼过后,出现索赔的问题。婚礼的过程中要注意环保的问题。(如果在婚礼现场吃饭,还要准备桌子和餐具及废物的收集筒
6.要准备新娘的更衣间
如果在婚礼的举办地吃饭,要给新娘预备更衣的地点。没有房间的话,可以利用舞台背景的后面,围个小屋,换衣服。里面要有化妆的用具如镜子等,也可以利用汽车的空间更衣。
7.准备好充足的雨伞备用
如果坚持在细细的小雨或断续雨中举行婚礼,至少要给摄像师,照相师,音响师准备雨伞,而且还要准备为他们打伞的人员。他们在婚礼中没有办法腾出手来打自己的伞的。
8.最好要有备用的婚礼场地,预备在下雨的时候使用
以上所有的发言,都是对准备举办室外婚礼的新人们一点提示,新人一旦选择了室外婚礼,在心理上就要作好足够的准备。
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想要一场不出错的婚礼,想要每个细节都处理得当的婚礼,想要一场你梦中的婚礼,婚礼准备是必不可少的。你们婚婚仪式礼前要准备什么呢?下面读文网小编就为大家整理了关于婚礼仪式前的礼仪,希望能够帮到你哦!
【参与人员】
1、新郎新娘不用说,自然是要参加的。此外伴郎伴娘、小花童也应该参加,入场、退场的仪式,他们需要提前熟悉。
2、双方父母最好能够出席彩排,在敬改口茶等环节需要他们的配合。提前彩排可以让老人熟悉流程,还能消除紧张,在婚礼中更放松。
3、如果安排了嘉宾发言的部分,请嘉宾参加彩排。嘉宾假使腾不出空,就请他告知发言时间的长短,在彩排中预留出来。
4、婚礼策划人员也要参与,他们是婚礼的总调控总调度,流程、进行时间、环节的起承转合,都需要婚礼策划人员严格控制。
5、摄影摄像师在彩排中能够找到最佳的拍摄角度,在婚礼当天不用花大量时间在寻找机位上。
【彩排环节】 婚礼的所有流程,彩排都需要走一遍。不同主题的婚礼流程是不同的,彩排也需要根据场地和婚礼类型来操作。 中式婚礼彩排主要流程:入场、宣誓、交换戒指、敬改口茶、长辈给新人红包、长辈及嘉宾发言等 西式婚礼彩排主要流程:入场、证婚、宣誓、交换戒指、倒香槟酒、抛手捧花等 彩排的过程中,少不了以上环节,这样婚礼策划人员可以做到整体把控时间,免得某项仪式时间太久错过吉时。如果婚礼中有特殊环节,比如宠物、遥控飞机送婚戒,彩排就更重要了.
【检查设备】 对酒店来说,婚礼彩排主要是设备的检查。婚礼中用到的麦克风、音响、灯光、投影、电源、投影幕布等设施需要调试。不仅测试设备本身的健全性,还要根据实际宴会空间的大小,将灯光音响调节到最佳状态。 摄影摄像师也可以将多余的备用电池放在酒店,防止万一发生备用电池忘记带的悲剧。
【与司仪交流】 每一场婚礼的主持包含基本的婚礼主持套词、结合本场婚礼的特色及婚礼现场突发问题的即兴发挥,司仪的全场串词能有效融合所有内同,让婚礼参与人员感受到婚礼的连贯性。彩排流程也能让有经验的司仪发现问题,时间的安排是否恰当,环节是否连贯,和司仪进行沟通从而尽快做调整。
【新人注意事项】 新娘最好能穿婚纱婚鞋全副武装地彩排,穿着婚纱走路不是想象的那么容易,提前彩排能更好的保持配合音乐和新郎的步伐,自己也可以找到平衡和最安全的走路方式。 新郎在彩排时也要配合新娘,两个人找准感觉,在第二天的婚礼上才不会出错。 另外彩排的时间不宜过长,基本上一个钟头左右就够了,彩排也是很费精力的事情。
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新人交换钻戒见证了两人浪漫的爱情,那么婚礼致辞则诠释了一生的承诺。在婚礼上,你可能一时间找不到合适的词语来秒素心灵深处的情感,在这个时候,新郎们不妨参考一下新郎婚礼致辞,提前做好相关的准备,以避免到时候出乱子。下面读文网小编就为大家整理了关于婚礼仪式新郎致辞,希望能够帮到你哦!
各位朋友、各位来宾:
大家好,首先我要感谢大家来参加我和爱人的结婚典礼,见证这美好的时刻!我们相识这么多年好不容易走到今天,我非常高兴,在这个时刻我想告诉全世界的人,“我今天结婚了”。借着这个机会,我想感谢我的父母二十几年的养育之恩,今后我们一定会好好孝敬你们。我还要感谢我的岳父岳母培养出这么优秀的女儿,请放心的把她交给我,我一定不会辜负你们的信任,带给她幸福的生活。除此之外,我还要感谢各位亲朋好友多年来对我的关心和照顾,我不会令你们失望的。
最后,我要感谢我的妻子,谢谢你陪我走了这么长的路,愿意嫁给我,今天当着大家的面,我承诺会永远爱你,成为你一生的依靠。
再次感谢各位的光临,今天吃好喝好玩好。
谢谢大家!
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婚礼应该是我们人生中最为重要的一天, 从这一天起,我们不再是爸爸妈妈怀中撒娇的孩子,而是要和自己的另一半共同承担起一个家庭的责任,那么你知道关于的婚礼的仪式吗?下面读文网小编就为大家整理关于婚礼的仪式,希望能够帮到你哦!
1、仪式开始前,新郎的手机应该关机或者交由专人保管
试想一下新人已经走上了舞台,正在进行某个仪式,比如说倒香槟,这时新郎放在口袋里的手机响了,这时候是接好还是不接好呢?所以为了避免这类尴尬事,仪式开始前新郎就把手机关机或交由专人保管。
2、仪式进行的前三分钟内,应该由专人负责把住宴会厅的大门
仪式开始了,在婚礼进行曲的乐声中,新人正在步入会场。这时如果有迟到的宾客赶来,应该由专人把他们拦住,告知新人正在步入会场,让他们稍等一会再走进去。
3、新人进场时如果选用婚礼进行曲,那么宜选用瓦格那版本的,孟德尔松的婚礼进行曲适宜新人退场时选用;
4、新娘进场时为了防止踩到婚纱,应该用脚尖向前踢出去;
5、新娘用手提婚纱时不宜提的过高,把鞋露出来就不大雅观了;
6、新人进场时,步伐要慢,眼睛要看着前方;
很多新娘因为怕踩到婚纱,所以走路时小心翼翼,甚至于眼睛总是盯着地下,深怕踩着了婚纱。其实只要进场时步伐慢一点,用脚尖向前踢出去,拿着手棒花的手再轻轻提一下婚纱,就没有问题的。当然新郎的步伐也要慢,如果新郎大步流星的向前走,那么再谨慎的新娘也会跟不上节奏,一不小心就踩到婚纱了。
7、小花童不宜在新人前面引路撒花瓣;
在进场时能够找两个小花童在前面引路撒花瓣是非常好的事,可是你有没有想到过小孩子的手脚协调能力都不是很好,经常会出现小花童撒了花瓣就不走,走了就不撒的情况。所以建议小花童不撒花瓣,让他们手牵着手,手里拿着仙女棒在新人前面引路不是很好的主意吗?!
8、新人走上舞台站定后,新郎应该握住新娘的手;
经常看到站在舞台上的新郎两手朝后一背,其实这个时候两个人的手握在一起,让所有来宾见证你们的幸福甜蜜,多浪漫的事啊!!!
9、新人走上舞台站定后,目光不要东张西望;
有些新人站在舞台上,眼睛不知该看哪里,其实你们只要看着前方就可以了。当然也不要求你们始终盯着一个点看,那样显得过于僵硬了。自然一点,只要不东张西望就好了。
10、证婚人走上舞台,首先应该和新人握手,表示祝贺,然后再致词;
11、证婚人的证婚词应该认真准备,不要开头就是新郎英俊潇洒,新娘美丽大方;
网上流传着一篇证婚词,“新郎英俊潇洒,成熟稳重,是一位才华出众的好青年;新娘具有东方女性的内在美,温柔体贴,善解人意,是一位可爱的好姑娘”这样的证婚词不能说不好,但是用的人实在是太多了。而且这样的证婚词也不是适合每一对新人。我认为证婚词还是应该认真准备,送上真诚的祝福最重要。
12、证婚人讲话时,新人应该认真聆听,不要两个人讲悄悄话;
证婚人是你们请来的贵宾,证婚人讲话时新人要认真聆听,如果证婚人在致证婚词,而另一边一对新人在讲悄悄话,那就显得太不尊重证婚人了!
13、新人在交换戒指时,伴娘应避免出现在镜头里;
当新郎从戒枕上取下戒指后,伴娘应该接过新娘的手捧花迅速的让到一边,新郎为新娘佩戴完后,伴娘再走过来让新娘从戒枕上取戒指。
14、结婚对戒应分别戴在对方左手的无名指上;
15、如果新娘佩戴着手套,那么在彩排时应先试戴一下婚戒,看是否能戴进去,如果戴不进去,应该在仪式开始前将手套脱掉;
16、新娘的头纱是在戴完戒指后才由新郎掀开的;
17、交换戒指时,新人左手的手背应该面向镜头;
交换戒指这样神圣的时刻谁都希望能够被镜头记录下来,可是看了许多篱笆上新人的帖子,发现许多新人交换戒指时手都是平放的,很难看见戒指的存在。这样的照片如果不说是交换戒指,可能还有人以为新人只是互相握着手呢?如果新人不给个好角度,请到再高级的摄影师也是白搭。
18、交换戒指时,动作要慢,戒指应该轻轻的滑落进无名指;
交换戒指是一个很美的瞬间,新人互相交换的时候动作要慢。在戴的同时,心里可以默数几秒钟再戴进去,切忌不要像完成任务式的用力一套。
19、订婚钻戒应该戴在左手的中指上;
新人买的订婚钻戒可能要比结婚戒指贵重的多,但并能不因为它价位高就可以取代结婚戒指戴在左手的无名指上。钻戒可由新郎白天迎接新娘时,为新娘戴在左手的中指上。在西方传统中,左手无名指戴上戒指意味着已婚,戴在中指上意味着订婚。
20、为了方便从戒枕上摘取戒指,可以准备两个男式衬衫上用的大头针,插在戒枕上。把戒指放在上面就可以了;
21、接吻环节,新人要大大方方,不要扭扭捏捏,不好意思;
在众多亲朋好友见证下的接吻,可能是你们这一生中唯一的一次经历。既然只有这么一次,为什么不大大方方,充分享受这万众瞩目的神圣时刻呢?!最好能在原地转上360°,让更多的嘉宾、让摄像机都能看、拍的清楚。
22、接吻环节,不能太俗。新人在接吻时,那样一个神圣时刻,新人听到的应该是来宾们自发的掌声。
23、事先告知证婚人,司仪或督导递上的话筒是已经打开了的;
不少走上舞台的证婚人接过话筒后,第一件事是先拨弄话筒的开关,有的证婚人还先在话筒上吹两口气,以检查话筒有没有打开。其实这样做根本就没必要。只须事先告知证婚人,递上的话筒是已经打开了的就可以了。当然司仪或督导也得注意这个小细节,递过去的话筒一定要保证已经打开了。
24、证婚词、父母致词等讲话稿的纸张最好不用白色,应该打印或誊写在红色、粉红色的纸张上;
25、证婚词、父母致词等讲话稿可以事先卷起来,用红丝带系好。证婚人、父母讲话的时候再打开;
26、证婚人走上舞台后,新人应向旁边移开两步,把中间位置留给证婚人。证婚人应该是面向来宾,侧对新人,和新人间呈八字型。切忌证婚人走上舞台后,新人一动不动,证婚人直接站在新人的前面;(当然实际站位还要依舞台情况而定)
27、司仪宣布请证婚人走上舞台时,伴郎可以走到证婚人桌前,引证婚人走到舞台边;
证婚人是贵宾,这样更能显示新人对证婚人的尊重。
28、新人应该为证婚人准备一朵贵宾花;
29、在婚礼仪式上,新人要有眼神间的交流;
之前谈了很多细节,都是属于技巧上的。新人之间更应注重的是当时内心的感受。新人之间应该把幸福甜蜜的感觉表达出来,应该彼此有眼神间的交流。比如说交换戒指的时候,新郎就应该先深情地望一望新娘,然后再为新娘佩戴。
30、证婚人致词、父母讲话都应该是拿着稿子的;
凡是在正式场合的致词,都应该是拿着稿子的。这样说明你是经过精心准备的,显示出了你对致词的重视。
31、证婚人、双方家长最好可以正装出席。男士穿西装打领带,女士穿套装;
如果选择秋冬季节结婚,证婚人、双方家长一般都会正装出席。但如果选择比较炎热的季节结婚,很多家长和证婚人在衣着上就不是很注意了。我认为,选在比较炎热的季节结婚的新人,至少应该建议双方的爸爸、证婚人(男士)穿衬衫打领带,如果穿的是t恤衫,那显得太过于随意了。
32、如果新娘是想在爸爸的陪伴下入场的,那么爸爸一定要穿西装打领带;
如果选择了这样的进场方式,爸爸只穿衬衫,那就显得太不正式了。
33、建议进场时不应该选择用礼宾花;
礼宾花的彩纸很容易粘在新人的头发上,新人的头发往往又打着摩丝,一但粘上,不容易抖落。头发上花花绿绿的可不好看。礼宾花的彩纸也容易落在红地毯两旁的餐桌上,经常看见骨盘里、杯子里、甚至冷菜上有礼宾花带来的灰尘。
34、如果新人坚持用礼宾花,那么走上舞台第一件事,就是新人互相为对方整理着装,将彩纸从头发上、衣服上掸落;
这样能显出你们彼此的细心和体贴。
35、彩排时一定要确认香槟酒由谁来开;
如果当时没有讲好,新郎以为是宾馆的服务人员开,而服务人员以为没跟他们讲过,是新郎自己开。那么到了司仪宣布开香槟时就会出现没人去拿香槟酒的尴尬场面。
36、如果香槟酒是由新郎自己开,那么彩排时司仪或督导一定要先辅导一下.毕竟很多新郎都是第一次开香槟;
香槟酒并不难开,但是如果新郎从来没开过,再加上可能当时会紧张,就可能费很大力还是开不开。正确开香槟酒的方式应该是事先已把包在瓶口外层的金色包装纸撕掉,右手的大拇指按住瓶塞,左手将包在香槟酒钢丝拧松,用力上下晃两下,然后右手大拇指用力顶塑料塞子,香槟酒就开好了。如果还是没有开开,那么就用右手的大拇指和食指来回用力一拧,再将塞子顶出去。
37、开香槟是应该是瓶口对外,如果对着自己,喷出的泡沫可就对不起自己的西装了;
38、倒香槟时,倒满第一个香槟杯的过程一定要慢;
如果香槟塔的第一个杯子所受的冲击力过大,那么杯子就会向前移动,随着重心不断向前移,就有可能出现与地面‘亲密接触’的场面。如果慢慢地倒满了第一杯,那么再倒时,香槟酒就是从第一个杯子的杯檐处溢出,这时加快点速度,将剩余的香槟酒快点倒也就没有什么问题了。
39、应该给盛放荧光液的瓶子穿上“外衣”;
进行荧光香槟仪式的时候,看见很多新人手持的就是两个塑料瓶子。其实到小商品市场,买两件套在酒瓶上的小唐装,套在瓶子上不是很好看吗?
40、进行荧光香槟仪式的时候,应该是新郎先倒满第一杯,然后新娘再倒;
两种荧光液都是透明的,但是两种荧光液相融合之后,就变成了天蓝颜色。新郎先倒第一杯,大家看到的只是透明色,但当新娘将她手持的那瓶荧光液倒入酒杯之后,荧光液才有了颜色。寓意是,有了新娘的陪伴,新郎的生活才变得多姿多彩。如果两人同时倒,那么来宾们就会以为瓶子里的荧光液本来就是天蓝色的,另外那层美好的寓意也就没有了。
41、进行荧光香槟仪式的时候,追光灯不该打着香槟塔;
荧光香槟塔只有在黑暗中才显得更加地湛蓝。如果追光灯一打,效果就会大打折扣了。这时追光灯打着新人的面容就可以了。
42、荧光冰块该买多少个?
现在很多新人都去买荧光冰块,将这些荧光冰块放在香槟杯里,香槟酒一倒,这些荧光冰块就发出了天蓝色的光。通过这种荧光冰块来取代荧光液。
那么该买多少个呢?买多少个要取决了香槟塔摆放了多少个杯子。香槟塔如果是搭四层,四层一共是二十个杯子,那就是最多买二十个荧光冰块。如果是搭五层,四层一共是三十五个杯子,那就是最多买三十五个荧光冰块。
43、如果选择将荧光冰块放在香槟杯里,那么香槟酒就不能选用深红色的“威龙”香槟酒;
婚礼仪式上通常用的香槟酒有两种,一种是“威龙”。此种香槟酒是深红色。如果将荧光冰块放在香槟杯里,深红色的香槟酒倒进去,香槟酒的颜色就是深红色中有一点蓝色的微光。颜色不是很好看;另一种香槟酒是“张裕”的苹果起泡酒。这种起泡酒是金黄色。如果将荧光冰块放在香槟杯里,金黄色的香槟酒倒进去,香槟酒的颜色就会变成天蓝色。所以要选择金黄色的“张裕”。
44、新人喝交杯的酒应事先准备好。不应该倒完香槟后,拿香槟塔最上面的杯子;
用香槟杯搭成的香槟塔完全系数并不高,让新人去拿最上面的杯子,很容易出现香槟杯与地面“亲密接触”的尴尬场面。事先准备已倒好可乐的两个杯子放在香槟塔后面,不是很好的选择吗?
45、新人喝交杯酒应走到舞台的中间;
放置香槟塔的仪式台一般都是在舞台的边上,新人倒完香槟后,应走到舞台的中间,再进行交杯酒仪式。新人喝交杯酒时应该统一全部用右手拿酒杯;
新人如果一个用左手拿酒杯一个用右手拿酒杯,是无法进行交杯这样一个仪式的,拿酒杯的时候就该统一好,都用右手持杯。当然都用左手也可以。手臂相交,谓之交杯酒。
46、新人鞠躬时应该步调一致。可把右手放到心脏位置,一是心诚,一是避免走光。
47、如果新人还要进行全场干杯仪式,那么交杯酒喝一口就好了;
如果新人还要进行全场干杯仪式,那么交杯酒就喝一口就好了。喝完一口交杯酒后,向所有来宾举杯,大家干杯。
48、新人喝完交杯酒后,伴娘或督导应及时接过新人手中的酒杯;
新人是在舞台中间进行交杯酒仪式的,而仪式台又在边上,那么喝完之后酒杯放哪里呢?这时督导或伴娘应及时这来,将新人手中的酒杯接过。
(49)不要在司仪还没有讲话前就把宴会厅的灯全部关掉;
烛光仪式是需要关灯的,但是应该在司仪给来宾一个提示后才关灯。比如司仪说“烛光仪式马上就要开始了,请来宾入座”。关灯的工作人员当听到这句提示后再关灯。这样也给来宾一个心理准备,如果没有司仪的提示话语,很多宾客还会以为宾馆停电了呢?!
(50)当新人推着烛光车步入会场时,应该有一名工作人员在门口把门,让外出的宾客、宾馆服务员稍等一会再进入会场;
(51)应该跟宾馆协商好,在烛光仪式期间让厨房先暂停上菜;
当新人为每桌宾客送去烛杯时,如果服务员同时也在上菜,这样一来有些煞风景;二来在比较暗的情况下服务员上菜,非常容易出现盘子与地面亲密接触的场面。
(52)烛光车上的烛杯可以布置成一颗心形;
把烛光车上烛杯摆成心的形状,不仅美观,而且有心心相印寓意。
(53)烛光车上烛杯还可以摆成新人姓氏的首个字母;
见到过这种有新意的摆法,不过是有点难度的。
(54)除了每桌送宾客烛杯外,还可以用送荧光小天使代替;
荧光小天使,还可以作为送给每桌一位宾客的礼物。既代替了烛杯,又是送给宾客的礼物,一举两得。不过好像荧光小天使贵了点,要十八元一个。
(55)烛光车一般都是由宾馆的餐车围上围裙布置成的,应该洒上些花瓣,或者放上几支玫瑰花点缀一下;
(56)新人推烛光车的时候,应该是新郎用力推,新娘只要把手搭在上面就可以了;
如果两个人都用力推,那么烛光车的方向是很难掌握的。
(57)不建议新人拿着点火棒每桌去点蜡烛;
现在还是有不少婚庆公司是在每桌的烛台上插蜡烛,让新人拿着点火棒去每桌点燃。不建议新人采取这种点蜡烛的方式。因为很多宾客会事先把蜡烛藏起来,把灯芯拨掉,当新人去点蜡烛的时候又会一次次的吹灭点火棒。如果在烛光仪式环节占用太多时间的话,那么会影响到婚礼仪式的正常进行。
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延承古礼的传统婚礼,为各种婚嫁礼仪中最复杂、却也是别具意义的一种。 但由于现代新人多数缺乏这方面知识,或时间上不许可,所以选择以传统婚礼做为结婚方式的新人已有逐年减少的趋势。下面读文网小编就为大家整理了关于传统婚礼仪式,希望能够帮到你哦!
一、祭祖:男方在出门迎娶新娘之前,应该先祭拜祖先。
二、迎亲:迎亲车队以双数为佳,尤以6的倍数最好。
三、燃炮:迎亲礼车行列在途中,应一路燃放鞭炮以示庆贺。
四、食姊妹桌:新娘在结婚出发前,要与父母兄弟姊妹一起吃饭,表示离别,大家都要说吉祥话。
五、请新郎:礼车至女方家时,会有一男童侍持茶盘(上有瓜子、糖果)恭候新郎、新娘下车后,应给予男孩红包答礼,再进入女方家。
六、讨喜:新郎与女方家人见面问候之后,应捧花给房中待嫁之新娘,此时,新娘之姊妹或女性好友要拦住新郎故意阻挠,不准其见到新娘,在经过新郎苦苦哀求后,女方可提出条件要新郎答应,通常在经过一番讨价还价后都以999元红包礼成交,意喻「长长久久」。
七、盖头纱:新郎给予捧花之后,应将头纱放下,将新娘挽出大厅。
八、拜别:新郎与新娘上香祭祖,新娘应叩拜父母道别,而新郎仅鞠躬行礼即可。
九、出门:新娘应由一位福份高的女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车,因为新娘子当天的地位比谁都大,所以头不能顶天见阳光,另一方面也希望能像这一位女性长辈一样过着幸福快乐的日子。
十、礼车:礼车上方悬绑一棵由根至叶的竹子,根上挂着萝卜,以示「有头有尾」。礼车后方则有朱墨画的八卦竹筛,用以驱逐路上之不祥。
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婚礼,是人生礼仪中的一项大礼,长期受到个人、家庭和社会的高度重视。在过去的藏族地区,婚姻礼俗等级森严,而且各地的程序和风俗也有所不同,这里只能就卫藏地区一般家庭的情况介绍藏族传统的婚姻礼俗。你见过藏族的婚礼吗?以下是读文网小编为大家精心准备的藏族婚礼仪式,欢迎阅读收藏哦!
上述礼仪,非常繁琐,而且过去也只是具有一定经济实力的家庭才能举行。当然。当代藏族男女青年的婚姻,在礼俗方面早已是很简便的了。藏族婚恋的最大禁忌,就是禁止近亲婚配,这合人类优生学原理。不仅堂兄姐妹之间禁婚,有姨表、姑表关系的人也禁婚。一般母系亲族后裔在4代后方能通婚。在某些地区,则要经过7~9代才允许通婚。而父系后裔只要知道是同一祖先,都严禁通婚。
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