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萧敬腾(1987年3月30日—),生于台北市,歌手。很多网友丢戏言说,萧敬腾要来了,准备下雨了,那么,为什么萧敬腾被称为雨神?
于是,当南方掀起大范围高温之际,萧敬腾晋升为新一代“龙王三太子”,网友们狂热追随他所发布的每一条微博,转发评论求“赐雨”,各种恶搞图片随之传遍网络,要求其全国巡演的呼声越来越高。
面对网友的调侃,萧敬腾开始还试着为自己开脱。后来,萧天王似乎也被自己的“威力”吓到了,频频微博“致歉”。七夕北京演唱会,他干脆开启“自暴自弃”模式,摆出一副“自黑”架势:“到北京了~海关看到我就说今天要下雨了,我跟她说~下不下~我会安排。”
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萧敬腾(1987年3月30日—),生于台北市,歌手、台湾流行乐坛人气小天王。萧敬腾2007年参加台湾电视歌唱选秀节目第一届《超级星光大道》挑战单元,因其雄厚的歌唱实力以及独特的个人风格而一战成名;2008年与华纳唱片公司签约,开始担任个人专辑制作人和个人演唱会音乐总监,发行四张全新制作专辑,两张翻唱专辑;2012年获香港电影金像奖最佳新演员奖;2013年,凭借《以爱之名》获得第24届金曲奖最佳国语男歌手奖。代表作包括《王妃》、《王子的新衣》、《狂想曲》等。2014年主演电影《大宅男》3月杀青。2015年1月29日,北京电视台春晚官方确认萧敬腾加盟2015北京台春晚。
“雨神”是如何炼成的 鉴定:网友八卦推波助澜
说起“雨神”的诞生,得追溯至2012年的7月21日,这一天萧天王要来北京开演唱会,兴奋的他提前一天就在微博上呼唤歌迷:“北京的朋友~明天七点半~万事达中心~五棵松见~老板说~‘必须’准时开场~所以~请各位早点出门。”“老板”要求准时开场?那得看“老天”心情,当天北京出现入汛以来最强降水,日降水强度超百年一遇,市内一片汪洋,别说看演唱会了,回家都成了奢望。
于是,困在路上的歌迷与萧天王微博互动,各种神回复层出不穷:“我们快到了,还有8海里。”“大家划快一点,不要让敬腾久等!”“台湾的朋友,虽然你来到了北京,我们依然隔海相望。”——最绝的是“别等了,你自己唱吧!”此时,萧天王的“雨神”威力已初露端倪。
同年8月8日,萧敬腾上海演唱会开票,上海遭遇50年来最大台风“海葵”;10月31日,萧天王新专辑母带留在纽约,飓风“桑迪”携狂风暴雨肆虐纽约;11月5日,萧敬腾天津演唱会因雨太大而延期……屡被验证的“雨神”显灵神迹让网友惊叹:“女人不是水做的,萧敬腾才是!”而他的演唱会也被封为“南水北调”工程。
于是,当南方掀起大范围高温之际,萧敬腾晋升为新一代“龙王三太子”,网友们狂热追随他所发布的每一条微博,转发评论求“赐雨”,各种恶搞图片随之传遍网络,要求其全国巡演的呼声越来越高。
面对网友的调侃,萧敬腾开始还试着为自己开脱。后来,萧天王似乎也被自己的“威力”吓到了,频频微博“致歉”。今年七夕北京演唱会,他干脆开启“自暴自弃”模式,摆出一副“自黑”架势:“到北京了~海关看到我就说今天要下雨了,我跟她说~下不下~我会安排。”演唱会中的萧敬腾
“雨神”为何如此灵验? 鉴定:“萧天王”行程选择有玄机
“雨神”传说发展到顶峰之时,俨然成为了一项“课题”。在天涯论坛,设有专门讨论“雨神”为何如此灵验的帖子,讨论数多达千余次;在某星座频道,有“占星师”摆出了萧敬腾的星座命盘;热情的网友甚至通过比对萧敬腾今年3月开始的十余次行程和当地当日天气预报,算出萧敬腾“唤雨”的成功率高达83.3%。
雨神-萧敬腾
这数字之高让笔者“细思恐极”,于是决定追随大众娱乐的脚步,“科学”地八卦一下。整理2012年萧敬腾所有场次演唱会,加之2013年萧敬腾所有透露其行踪的微博,汇总出萧天王2012年1月至2013年7月共43天行程。根据行程,查看当地当日的天气实况记录,发现“雨神”在43次出行中,共有26天遇到了降雨,占总数的60.46%,并没有83.3%那么夸张。
而在这43天里,萧敬腾除了自己的老家台北,最常跑的一个地方就是北京,除了去年的7月21日,据不完全统计今年至少进京5次,其中3次遇雨,分别是在6月19日、7月1日以及7月31日。有趣的是,无论是去年的“7·21”还是今年遇上的3次雨,都恰好集中在北京最容易出现降雨的时段,据1971年至2000年全国主要城市平均降雨日数统计显示,北京常年6月的降水日数为9.7天,7月为13.6天,而今年的北京较常年同期雨日偏多,6月的雨日就达到13天,7月则为16天。其他几个他常去的城市,如上海、广州、杭州,常年全年的降雨日数分别为153.9天、149.2天、151.9天,全年有近一半的时间都会出现降雨。所以,与其说是“萧天王”招雨,倒不如说他格外“贪恋”那些多雨的城市、多雨的日子。
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说起“雨神”我们都知道是萧敬腾,但是萧敬腾为什么会有“雨神”的称呼呢,接下来就跟着读文网小编一起去看看吧。
萧敬腾(Jam Hsiao),1987年3月30日出生于台北市,中国台湾流行男歌手。15岁学习爵士鼓,17岁担任爵士鼓教师,并协助辅导小区青少年学习鼓艺,连续两届获颁台北市政府善行奖。
2007年,参加台湾超级星光大道节目出道;2008年3月,签约华纳唱片,6月16日,发行首张个人专辑《萧敬腾同名专辑》,发片首周即登上“G-MUSIC”与“五大金榜”双榜冠军。2009年,登台北小巨蛋举行个人演唱会,并担任演唱会音乐总监。2011年8月在香港红磡举行个人演唱会;同年,凭借电影《杀手欧阳盆栽》获得第31届香港电影金像奖最佳新演员奖。2012年11月30日,发行第四张个人专辑《以爱之名》,并凭借此专辑获得第24届金曲奖最佳国语男歌手奖。2013年、2014年在北京卫视《最美和声1、2》中带出冠军学员,连任冠军导师。2014年11月开启“TRIPLE JAM”萧敬腾世界巡回演唱会。2015年继续加盟《最美和声3》,连任导师。同年12月31日发行经典致敬专辑《Reminiscence》。2016年2月,萧敬腾与李玟共同演绎电影《卧虎藏龙:青冥宝剑》主题曲《如果时间剩一秒》。
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萧敬腾因为雨神的称号,成为网民议论的焦点。那么萧敬腾为什么称为“雨神”呢?下面是读文网小编为大家带来的萧敬腾雨神的由来,欢迎阅读。
2015年5月22日播出的《奔跑吧兄弟》,以寻找X乐章为主题,请来了苏见信、姚晨、大鹏、吉克隽逸以及萧敬腾。五位嘉宾和七个兄弟分成四组,寻找音符找出最后的X乐章。这一次如此多的明星加入,也让节目看点十足。尤其是“雨神”萧敬腾,为广东带来了一场大雨。
这一次萧敬腾参加节目,同组的王祖蓝和郑恺对萧敬腾的“雨神”称号十分好奇。在车上时就问萧敬腾,是不是真的走到哪里哪里就会下雨?萧敬腾羞涩的承认,自己的确是到哪里都会下雨。神奇的技能让郑恺和王祖蓝赞叹不已,此时还有洒水车经过,郑恺调侃说是雨神的威力,萧敬腾依旧是羞涩的笑,称人家只是洗地面。
在挑战U形板游乐设施的时候,萧敬腾因为害怕,请求工作人员帮忙把安全设施系紧一点。工作人员系好后萧敬腾撒娇,让再紧一点,工作人员是个小妹妹,无奈的告诉萧敬腾:“雨神,没用的!”萧敬腾的大名,已经被“雨神”取代。
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古代民间端午节为何“躲端午”_端午红绳什么时候扔比较好
在端午节期间,人们会放下手头的工作,与家人一起度过这个特殊的节日,享受亲情的温暖和快乐。这里给大家分享一些关于古代民间端午节为何“躲端午”,供大家参考学习。
古代民间认为,端午时节阳气旺盛,是各种草药生长最为茂盛、药性最强之时,此时草药茎叶成熟、药性好,所以采的草药最为灵验、有效。
此项习俗来源久远,在汉代时已影响广泛。《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文:“五月五日,竞采杂药,可治百病。”
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排卵障碍,又称为不排卵,是女性不孕症的主要原因之一,还可导致月经失调、闭经、多毛、肥胖等症状。下面读文网小编就和大家分享排卵障碍最好治疗方法,希望对大家有帮助!
(1)判断月经是否正常及疾病引起的病变:
第一步就是要判断过去有无慢性疾病,如结核、贫血和消化吸收不良等,是否动过手术,以往性发育的情况和有无职业性的有毒物质影响等,以使初步推测有无可能影响排卵的病变。
(2)判断患者体质有无异常:
根据体形、体态、毛发、嗓音、乳房发育等第二性征的情况,及颈部、四肢有无畸形等现象,结合上述回忆可以初步推断排卵障碍的原因,如身材矮小、第二性征发育不良,且从未来过月经就可能是卵巢发育不良。
(3)生殖器的发育及卵巢变化:
由妇科医生检查生殖器的发育情况和卵巢有无增大。
(4)测量体温来判断:
通过测量基础体温、检查宫颈粘液、子宫内膜活组织检查和激素测定,以间接推测有无排卵。
看了排卵障碍最好治疗方法的人还看:
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中医认为大便很粘稠是肠胃有湿,因湿性粘腻。大便粘腻也就是中医所说的便溏。
大便的性状与进食的主要成分构成密切相关,如吃的食物中主要是肉类等高蛋白、糯米等高粘性的成分,所排的大便必然较粘稠且有排便不畅感,反之吃的如以粗粮、蔬菜等高植物纤维的食物为主,则大便易形成固体,且易造成便量多、便次增加及排便畅快。
一、早上空腹饮水,可加些黄金双歧因子糖7-10克,养增殖肠道有益菌 ,调理肠胃,以改善便秘情况。有效的方法是每天在固定时间一口气喝下一定量的水,如每天早晨空腹饮水500毫升(两大杯)。这样水来不及在肠道吸收便到达结肠,有利于软化肠内容物,帮助排便。长期坚持更能养成早起排便的好习惯。
二、饮食上注意补充芹菜、橙子、全麦食品等含粗纤维量高的食物(苹果除外)
三、晚上空腹,然后做仰卧起坐1~2分钟,或沿着结肠走向顺时针按摩腹部,刺激肠道、促进肠蠕动。
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雀尾螳螂虾虽然有着美丽的外表,却有一颗魔鬼的心。雀尾螳螂虾的领域性极强,将自己视为领地内的王(雀尾螳螂虾:犯我疆土者,虽远必诛)。当其他生物进入它的领域时,它就会用“锤子”(第二胸足 ,即捕食附肢)强力击杀。不信往下看吧。
原因是它太凶残又领域性强。如果把一只雀尾螳螂虾放进一个大鱼缸里,过不了多久,鱼缸里其他的小动物就会被雀尾螳螂虾给吃个精光,所以雀尾螳螂虾只适合单养。此外,由于雀尾螳螂虾平常多栖息在石礁的岩石缝中,有些养鱼爱好者不想花大钱来装饰自家的鱼缸,就去找些天然的“活石”来省钱,结果就意外地把这些“偷渡客”一同给带回来了。所以当养鱼爱好者想去外面找些“活石”来装饰鱼缸时,你可要仔细看看,可别把这些不速之客也带回来。
之所以会用“雀尾螳螂虾”来称呼它,除了其外表像孔雀,最主要还是它猎食的方式像螳螂。雀尾螳螂虾的前螯钩经过数千万年的演化,已经进化成一对威力十足的“弹簧铁拳”。当有猎物靠近时,它就用那对弹力十足的前螯钩狠很地往猎物身上敲下去,而且不止一次,雀尾螳螂虾会视情况给予更多地追击,是相当聪明的肉食性动物,如同拳击手快速使用刺拳攻击对手般,只是雀尾螳螂虾的刺拳更具威力与速度(当然每次使用都消耗它不少的体力)。
雀尾螳螂虾极为好斗,而且常常表现得无所畏惧。鱼类是它的主要敌人。在露天地带被抓住后,它总要进行斗争,在猎手嘴里挣扎的雀尾螳螂虾很难被咽下去,许多又被原封不动地吐了出来。
雀尾螳螂虾的第二对颚足非常发达,是它捕食和御敌的利器。其捕肢最前端的一节呈单刺状,末端如锥子一般非常尖锐,根部则凸起加厚。当它折叠起来时,加厚的部位可以像锤子一样击碎甲壳类、贝类、螺类等动物的硬壳;而当它伸展开时,又可以轻松刺穿动物的软组织。攻击猎物时,它可以在五十分之一秒内将捕肢的前端弹射出去,最高时速超过 50 英里(约合 80 千米)每小时,加速度超过 0.22 英寸(合 5.588 毫米)口径的手枪子弹,可产生最高达 60 千克的冲击力,瞬间由摩擦产生的高温甚至能让周围的水冒出电火花。曾有科学家下海捕捉时戴着手套也被其弄伤了手指,血流不止。带回实验室放在量筒里,量筒也被其击得粉碎,凶猛可见一斑。
雀尾螳螂虾的“武器”重量轻且耐冲击,大约在敲击 5 万次后才会损坏。雀尾螳螂虾会通过周期性的蜕皮来补偿自己“武器”的损耗。蜕皮后的雀尾螳螂虾脆弱但仍极具攻击性,当受到惊动时便会从栖身的洞穴中冲出来攻击对方,即使对“入侵者”构不上什么威胁。等甲壳变硬后,雀尾螳螂虾依旧是海洋世界中无可匹敌的“拳击手”。
雀尾螳螂虾的猎食范围是很广泛的,从行动缓慢的贝类、螺类,到从它旁边走过去的虾蟹,以及只是想填饱肚子的鱼类,只要被雀尾螳螂虾看中,它一定会凶猛地朝猎物赏上几拳,就算猎物的体型跟它一样或比它还大,它还是会勇猛地冲上去打爆猎物,并把它拖回礁岩的巢穴中饱餐一顿,之后继续埋伏等待下一个目标。
虽然雀尾螳螂虾很凶猛,但因为它的外表像孔雀般华丽,所以还是有人把它当宠物来养,当然一定要单养才行,而且千万、绝对、务必不要用你的手去抓它,一定要用网子捞它起来,否则你一定会留下深刻的印象—被它那时速超过 80 千米每小时的“锤子”打中可不是闹着玩儿的。
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我们通常会听到电视剧里面的太后自称“哀家”,听起来好像是一个不大吉利的词语,那么为什么她们要自称“哀家”呢?接下来就跟着读文网小编一起去看看吧。
皇后在臣子或奴隶面前是自称“本宫”,是来彰显母仪天下的威仪。在皇帝面前一般皇后会自称“妾”,古礼法首先确立的是皇帝无上的权威存在,那么作为皇帝的老婆也只能以妾自称,从侧面凸显出皇帝的权威。
关于“臣妾”的叫法那是大臣的妻子在皇帝面前的自称,不是皇后的自称。《尚书传》说:“役人贱者,男曰臣女曰妾。”《周礼注》也说:“臣妾,男女贫贱之称。”《战国策·秦四》:“百姓不聊生,族类离散,流亡为臣妾。”注云“男为人臣,女为妾”。
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新疆是我国著名的瓜果之乡,新疆民谣说:“吐鲁番的葡萄哈密的瓜,库尔勒的香梨人人夸,叶城的石榴顶呱呱”,道出了新疆有名的四个瓜果和瓜果之乡。那么这是为什么呢?接下来小编为大家介绍新疆为什么被称作瓜果之乡,一起来看看吧!
一、吐鲁番葡萄吐鲁番的葡萄世界闻名,因为吐鲁番位于地理位置低洼,昼夜温差大,日照时间长,再加上当地坎儿井的灌溉,这样生长出来的葡萄不仅茂盛,而且含糖量特别高。
二、哈密瓜哈密瓜是一种有名的甜瓜,果大味甜,因为新疆哈密的瓜最著名,所以这种瓜就叫作“哈密瓜”,新疆的哈密瓜营养丰富,味甘如蜜,享誉全世界。
三、叶城石榴叶城在新疆昆仑山脚下,由于日照时间长,霜期短,当地的土质适宜石榴,因此叶城出产的石榴特别好吃。
四、库尔勒香梨库尔勒香梨栽培的历史非常,种植面积也很广,如今的库尔勒香梨已经远销世界各地,蜚声中外。
五、伊犁苹果美丽的伊犁,地理位置处于河谷,适宜栽种苹果,伊犁的苹果产量高、糖分高、品质优良,极受国内外的欢迎。
六、阿图什无花果阿图什具有“无花果之乡”的称谓,所谓无花果,并不是没有花,而是它的花隐藏在囊状花托中,人们所吃的无花果其实是它的花托。
七、喀什樱桃喀什的樱桃小巧玲珑,颜色鲜艳,成熟后就像一颗颗红色的玛瑙,顺口溜中“喀什樱桃赛珍珠”就是这样来的。
八、伽师瓜伽师瓜有着“天下第一瓜”的美称,为什么名气这么大?因为伽师瓜生长的环境独特,处了昼夜温差大外,跟当地的土质关系也很密切,其土壤中富含速效钾,有利于瓜的生长,自然果实香甜营养。
九、和田薄皮核桃要说核桃,还是和田的薄皮核桃最出名,不但好吃营养,而且易剥开,因为皮薄,得名薄皮核桃。
十、库车白杏杏子有黄杏、红杏以及白杏,要说什么杏子最好吃,非库车白杏莫属。早在两千多年前,库车白杏就已经种植,到了现在,库车白杏更是发展出多个种类,白杏也畅销国内外。新疆“瓜果之乡”名不虚传,有机会的话一定要去一趟新疆啊!
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女生来月经就够烦了,加上来膝盖疼,更加焦头烂额了。不过幸好,小编福利大放送,走过路过,别错过。看了,你就会有收获!
女生的膝盖骨的形成在3岁左右开始,男生的膝盖需要在4到5岁才能成形。女性在运动中膝盖受伤的比例,是男性的4倍,婴儿的膝盖在母亲的肚子里面的时候就已经形成了,但是是由软骨组成,所有在X光线下是看不出来的。
美国密歇根大学的整形外科教授爱德华说:膝盖骨是随着腿的伸张而上下滑动的,但女性的膝盖骨在运动过程中,容易滑出正常的活动轨道,而与其周围的骨头产生摩擦,引起膝盖骨疼痛,甚至扩大到膝盖骨两侧和后部,有时还会听到膝盖骨发出的“劈啪”声。
加上女性承受膝盖伤痛的耐力是男性的6-8倍。而这在膝盖受伤里,不是一件好事。它会让她们忽视掉膝盖的问题。
腿骨连接着臀部和膝盖,在大腿承受压力时,会把压力分散给臀部和膝盖,而一旦腿部肌肉无法取得力量上的平衡,就会造成伤害。女性在运动中,使用大腿前部四头肌的频率,远远多过使用腿后侧的腿筋,这样的运动倾向容易造成腿前后两组肌肉在力量上的不平衡。
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孩子尿床了,是什么原因,怎么办?小编帮你解答,快来看一看吧。
当孩子便秘时,膀胱将遭受压迫,使其难以正常储尿,从而孩子的小便感增强,尤其在深睡阶段,小便感增强后,孩子没办法及时意识到,便会尿床。因此,如果孩子平时便秘,还是尽早带孩子去看看儿科医生吧!
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这是一篇关于宝宝健康方面的小知识文章,让我们一起来了解一下吧:宝宝有口臭是怎么回事呢?宝宝的嘴里味道很难闻,为什么孩子小小年纪就会有口臭呢?
宝宝口臭大多源于口腔局部问题,即“口源性口臭”,主要是宝宝口腔清洁工作没做好,口腔里的积奶或食物残渣产生了异位。
不好的口腔卫生状态容易堆积软垢、菌斑,还有牙龈炎、牙龈出血、口腔黏膜疾病、牙周炎等都会引起口臭。此外,爱吃零食、临睡前进食等不良的饮食习惯也是导致口臭的原因。
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司马迁才在《史记·屈原列传》里,为这位大诗人画了很经典的肖像:“屈原至于江滨,披发行吟泽畔,于是怀石遂自投汨罗以死。”对于屈原,你知道多少?以下是小编整理的屈原选择投江自杀的原因,欢迎阅读。
屈原绝对是一个理想主义者,所以才那么不合群,无法适应环境,听听他在《渔父》中怎么喃喃自语的吧。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!……宁赴湘流,葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
这是一个有洁癖的人啊。也许所有的理想主义者,精神上都有程度不同的洁癖。屈原是病得最重的。宁肯葬身鱼腹,也拒绝藏污纳垢。他果然说到做到了。那么多人都在同流合污或随波逐流,那么多人都能做到眼不见为净,为什么屈原做不到?屈原,为什么和现实的关系搞得这么紧张?惹不起,难道还躲不起吗?
是的,屈原能躲得开楚怀王,躲得开楚顷襄王,躲得开嫉贤妒能的上官大夫、令尹子兰以及诸多小人,却绕不过心底铁尺般的原则。道德上的至高至洁,如同严酷律令,使他无法做到普通人轻易就能做到的事情,既然不愿加入庸俗的大合唱,只能让灵魂在荒郊野外独舞了。
“众人皆醉我独醒”,屈原,连装醉都不会,连装糊涂都不会。眼里揉不得沙子的屈原,心里揉不得沙子的屈原,活得很累的。你也太爱干净了!瞧瞧这杂乱无章的世界,哪块地方不肮脏?你心里容不下世界,世界也就容不下你呀。三闾大夫,你能听听我的劝吗?虽然我知道自己的劝告,不见得比那位渔父高明到哪里。理想主义者是听不进劝的。如果他听见了现实的劝,就不再是理想主义者了。
我之所以认定屈原自始至终都是理想主义者,甚至作为理想主义者而死,就因为怎么劝都无法使他回头。回头就是岸啊,他偏偏要往水更深的地方走去。屈原为什么不愿放弃理想,归根到底还是因为太爱干净,举世混浊,只有头脑里的理想国是干净的。他死也要做理想的臣民。如果失去了理想,他也就丢了魂,比亡国奴好不到哪里。
正是这种清洁的精神(一种褒义的“洁癖”),使屈原保持了前无古人、后无来者的孤独与纯粹,也使屈原成为屈原,成为我们不得不仰望的对象。正是这种对理想的苦守,使屈原超越了现实。
关于屈原为什么投江,在谭家斌著《屈学问题论》里,概括了十种说法:愤世说,殉国说,洁身说,尸谏说,谋杀说,救主说,殉道说,政治悲剧说,殉楚文化说……
我觉得跟殉国同样悲怆的,是殉自己的理想。屈原也是在殉国,只不过殉的是自己的理想国啊。他理想中的楚国,跟现实中的楚国,肯定不一样。这也正是他伤心透顶的原因。他理想中的祖国,跟现实中的楚国甚至是两码事。只不过他自己意识不到罢了。他头脑里有一个乌托邦,这才是他真正的祖国!现在,乌托邦破碎了,梦破灭了,玉碎宫倾,他也不想保全自己了。他不想成为理想国的遗老遗少,不愿活在亡国奴般的耻辱里,更不愿向自己憎恶的现象妥协,也只能固执地给内心的原则打了一个死结。
理想都死了,心都死了,活着还有什么劲呢?屈原就这样向水更深的地方走去直至大水漫过头顶。大水淹没了这个想入非非的诗人,也淹没了他头脑中的理想国——直至无迹可循。
我们怎么也弄不清他有过哪些稀奇古怪的想法。正是这些想法带给他敢死的力量。
国王让他伤心了。祖国让他伤心了。那是因为他对国王有太多的幻想,他对祖国有太高的愿望。甚至可以说,他心目中有另一个祖国,有另一个国王。与现实的不一致,造成他心理的落差。与其说现实让他失望了,莫如说是理想与现实的反差,让他失望了。他把一切,把一切的一切(包括祖国与国王),想得太好了。
更悲哀的是,他太希望一切,一切的一切,跟自己想的一模一样。这怎么可能呢?屈原是为这种可能而活着的,理想变成现实的可能性,是其生命的动力。屈原,也正是因这种不可能而死去的。
现实是残酷的,理想有时候更为残酷,让人更无法接受现实,融入现实。极端的理想主义者,都有一块心病,都是因为过于相信完美,过于追求完美,而在这根本不可能完美的世界面前,撞得头破血流。
与其说屈原是被淹死的,莫如说死于心病,死于心碎。如果说没那么多心事,他原本可以活得好好的。理想主义者注定是失败的,屈原开了这样的先例,他的诗篇是个人的理想与现实磕磕碰碰留下的伤口。而且他是理想主义者中最不幸的一种:受了致命伤。纵然如此,理想主义者虽败犹荣,这同样也是由屈原最先证明的。他未能避免理想主义者宿命般的失败,却奇迹一样捍卫了失败者的尊严。不仅让悲剧变成一种美,还使失败也变成了一种力量。
与这种可以产生久远震撼的失败相比,世俗间林林总总的所谓胜利,反而可能显得疲软。茫茫人海,胜利者永远是有限的,失败者居多,人的一生中,不如意的时光也大于满意的时光,屈原的挫折,却不只是借助大众的共鸣或同情心而扭亏为赢,而是他赴死的果断,被证明为一种勇气,而不是懦弱。正如其绝命诗《怀沙》所述,他准备抱一块大石头自沉于汩罗江,紧紧地抱着,而不是撒手,这需要的不只是力气。怀沙,怀沙,石头是重的,身体是轻的。我觉得他抱着的不是石头,而是硕果仅存的理想。他要与不忍舍弃的破碎梦想同归于尽。怀沙,怀沙,理想是重的,现实是轻的。
屈原是残酷现实的牺牲品?我不同意这样的结论。但我尝试着换一种说法:屈原,自愿地成为完美理想的祭品,再没有别的礼物了,他只能用自身来献祭!他选择的祭坛在水上。他正在一步步地走上去……不,只要他能迈出最关键的第一步,就在瞬间改变了自己;普遍的人性变成了超脱的神性。屈原,就这样离人更远了,离人群更远了,却开始向神靠近。理想主义者的失败,也是在向神致敬。这种并非一般意义上的失败(是失败,而不是失利),必将给那勇于承担失败代价的人, 赢得同样并非一般意义上的荣誉。
屈原的命运是一个样板,预告了极端的理想主义者、追求完美的理想主义者必败,但虽败犹荣。因为如果没有对完美的憧憬,就根本不可能使不完美的世界产生丝毫改变。不,就根本无法打破世间的种种丑陋。
我们可以诚实地表示自己无法做到这一点,但不能对有这种超常愿望的人失去敬意。否则,我们也将构成俗世中丑陋的一部分,构成屈原以死反抗的对象。
我们或许没有勇气成为理想主义者,但同样也不应成为理想主义的敌人。一代又一代中国人站在岸上,遥望水深火热的屈原,为什么要一遍又一遍呼唤“魂兮归来”?那是因为人们尊重这样的灵魂,希望他永久存在,而不堪忍受其缺失。
是的,理想主义者无力改变这个世界,但可以改变这个世界上众多看客的心灵,并通过自己感染过的更多的心灵,去合力使世界变得美好。
屈原并不热爱无限的自由,他热爱的是有限的自由。无限的自由反倒使他空虚,令他忧愁。
屈原被放逐,其实并没有失去人身自由。如果说确实失去了什么,失去的也只是回到首都的自由。楚王疏远了屈原,屈原却没意识到获得了更大的自由:我行我素的自由,自弹自唱的自由。他宁愿承受伴君如伴虎的风险,也不想要这天高皇帝远的自由。
屈原怀念郢都,就像一只鸟怀念着笼子。这只被赶出笼子的鸟,并不认识笼子外面的自由,还以为笼子里面才有幸福。这只鸟受到的最大伤害,是自己被笼子赶出来了。他的自尊心受伤了?离开了笼子,他反而觉得一无所有。他爱的是笼子里面那少得可怜的自由。他爱的并不是天空,他爱的是笼子。
这能怪他吗?只能说他太爱这只笼子,甚至忘掉了自己的翅膀是做什么用的。
他把笼子当成家,当成祖国,当成故乡来爱了。不仅能容忍笼子里面的不自由,还原谅了笼子的无情。离骚,离骚,咏叹着一只鸟离开笼子后的哀愁。屈原并不是圈养动物一样的宫廷诗人。他舍不得离开笼子,并不是为了奴颜婢膝地歌功颂德,换取几粒米、一杯水的奖赏。他舍不得离开笼子,还因为笼子里住着许多跟自己一样的鸟。他舍不得离开笼子里的那些亲人。他与笼子里的那些人血脉相连,也就与这只笼子荣辱与共了。笼子里面有他的根啊,他才觉得笼子外面空空荡荡。笼子里面才有他歌唱的对象,他生命的价值在笼子里面、在同伴面前才能实现。他之所以不稀罕笼子外面那几乎无限的自由,因为笼子外面没有他热爱的听众。
屈原是因为没有听众才感到寂寞的。屈原是因为寂寞才死的。他的歌唱失去了意义,他的生命就失去意义。他的歌唱结束了,他的生命也就结束。我们又怎能埋怨屈原离不开那只笼子?要知道,那只笼子是他的故乡、他的祖国啊。即使笼子无情,鸟还是有情的。诗人被笼子赶出来了,哪怕再伤心,也不会恨这只笼子。外面的天空再大,也不如家乡的屋顶。
诗人,就该是一只在祖国屋檐下啁啾的鸟啊。哪怕祖国不要他了,他也不会不要祖国的。秦将白起攻占楚国的郢都,屈原在远方写下《哀郢》。这只鸟被笼子拒之门外,可当笼子里失火的时候,他远远地看见了,还是会哭。
屈原以投水的方式殉国,殉那只玉碎宫倾的笼子。他这一辈子,心甘情愿成为笼子的牺牲品。他潜意识里觉得,自己离得再远,仍然是笼子的一部分,是祖国的一部分。我们都以为笼中鸟是悲伤的,不自由的,却不知道,失去了笼子的鸟更悲伤,更不自由。
屈原并不是一只抛弃了笼子的鸟,他是被笼子抛弃了。即使被抛弃,仍然牵肠挂肚地想那只笼子,欲生欲死地爱那只笼子。笼子是鸟的命根子。
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碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。这是小学课本出现的诗。今天,小编就和你一起去了解一下贺知章吧,希望对你有用。
杨衡诗云:"正是忆山时,复送归山客。"张籍云:"长因送人处,忆得别家时。"卢象《还家诗》云:"小弟更孩幼,归来不相识。"贺知章云:"儿童相见不相识,笑问客从何处来。"语益换而益佳,善脱胎者,宜参之。近时严坦叔《还家诗》亦有"旧时巷陌浑忘记,却问新移来住人",颇得知章之遗意。(宋·范晞文《对床夜话》)
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在中国近代史,我们不难发现,东三省在日本人看来就是满洲的代表。为什么会有这种情况呢?下面读文网小编带你去了解一下。
在中国近代史上,日本人将中国的东三省叫做“满洲”,例如日本在1905年打赢日俄战争、夺取了中东铁路南段后,将该段铁路命名为“南满铁路”;又如1931年爆发的“九一八事变”,日本人叫“满洲事变”。
“九一八事变”之后,国民政府和日本政府开始了旷日持久的外交谈判。在谈判桌上,日本代表开口闭口是“满洲”,而国民政府代表则总是强调“东三省”,双方不要说政治立场不一致,就连地名称呼,都是鸡同鸭讲、对牛弹琴、根本就无法取得一致。
1860年后,清朝对于汉人移民东北这件事,尽管法令还在,但是管制逐渐开始宽松,一些汉人开始移民东北。到了1875-1878年,大清国的华北地区,主要是山西、河北、山东等地,爆发了一场大规模的饥荒,饿死人数高达一千万左右,这件事,史称“丁戊奇荒”。
“丁戊奇荒”迫使大量的华北百姓迁徙,大部分向东北方向走。这个现象,在当年叫做“闯关东”,意思就是到山海关以东去闯荡、谋生存。
这个“闯关东”的热潮,持续了二、三十年。中国东北地区出现了大量的汉人,他们主要来自于山东和河北。
由于汉人的涌进,改变了东北地区的民族结构:汉人超越了满族、蒙古族等民族,成为了东北地区的第一大民族。
到了20世纪初,清政府意识到:必须防卫东北,否则无以阻挡沙俄和日本的进攻,而要防卫东北,则必须继续大量引入汉人。
1907年,清政府废止了“盛京将军”、“吉林将军”、“黑龙江将军”三个职位,将东北原本的军事建制,改成行省建制。
于是,清政府在中国东北地区,设置了三个行省,分别是“奉天省(辽宁)”、“吉林省”、“黑龙江省”,时称“东北三省”,简称“东三省”
这件事被称为“东北改制”。相应地,清政府设置了一个新的职位——“东三省总督”。第一任总督就是历史上赫赫有名的徐世昌。
经过1907年“东北改制”之后,“东三省”这个称呼迅速传遍大清国的大江南北。报纸,杂志,书刊,官样文书使越来越多的国民,在提及关外地区的时候,开始称之为“东三省”。
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