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朝圣即朝觐,麦加朝觐是伊斯兰教信徒所规定的必须遵守的基本制度之一,所有的穆斯林都努力争取前往麦加朝觐。世界各地的穆斯林每年在伊斯兰教历的第12个月,聚集在沙特的麦加,来参加一年一度的朝觐盛会。
1932年沙特阿拉伯王国建立后,麦加就被称为“宗教之都”,目前已有70多个国家的穆斯林来到麦加朝觐,“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。
公元627 (伊斯兰历6年) ,穆罕默德制定了穆斯林朝觐的宗教礼仪,去麦加的朝觐者也需要朝觐的条件,包括必须是成年人(教法规定男满12岁,女满9岁);朝觐者必须身体健康,有能力履行朝觐的各项功课;妇女非丈夫和直系血亲陪同不能朝觐等。
朝觐的程序也颇为复杂,第一道程序是受戒,要举意,洗小净和大净,然后男子需更换戒衣,妇女则可穿平时的衣服;第二道程序是举行瞻礼,可以上前亲吻黑石,表示自己应召而来,侍奉真主;第三道程序是环游天房,进入禁寺中央广场后,按逆时针方向,围绕天房行走7圈,前3圈快步走,后4圈保持正常速度行走;第四程序是站驻阿拉法特山;第五道程序是射石;第六道程序是宰牲。在朝觐者离开麦加之前,还要再巡游天房,被称为辞朝。穆斯林不管男女,如精神健全,体格康健,身无债务,旅费备足,家人生活无缺,那么一生中最少朝觐一次,这是主命。
如今,已经围绕着夏甲母子当年的天房,建立了大清真寺。朝觐者住在麦加附近的小城米纳,在那里搭帐篷住。朝觐第一天,向去麦加的大清真寺,排队绕着天房逆时针方向转七圈。那个黑石在天房的东南角,你转过去,能吻就吻一下,不能吻就摸一下,不能摸就用手指一下,表示转了一圈。黑石来自天上,认为是天上建筑掉下来的,也就是天房正上方,就是上帝住的地方。所以朝觐天房,除了纪念夏甲母子,更是朝觐真主。每转一圈,都要赞颂真主。
第二件事,让大家很兴奋地,就是喝当年夏甲母子发现的泉水。那泉水就在天房旁边二十米,已经流了几千年几万年了,在这沙漠里,至今都没有断过。但是想喝泉水,先要到城外当年夏甲妈妈为儿子找水的两山之间来回跑七次,男子要跑,女子可以慢走。这事儿干完了,才可以到城墙边,喝泉水。因为人多,泉水是通过水泵,从那口泉水里抽到城墙边的,大家在那里饮用就好了。这泉水和当年夏甲母子喝的是同一个泉水,你想是多么激动人心,多么圣洁。穆斯林会把自己的衣服浸湿,带回去,等去世时做寿衣,他们还会用瓶子装一些泉水回去送礼,这几乎是最珍贵的礼物了。
第二天,他们要步行或坐车到麦加附近的阿拉法特山,那里是先知默罕默德曾经布道的地方。朝圣者需要从中午到日落,坐在山下的平原里或诵经、或冥思,回忆过去的人生,思考自己整个人生。默罕默德说,没有经历过阿尔法特山的打坐,那么朝觐无效。
太阳下山后,他们不能立即回城,而是在附近一个区域捡石子,并露宿一夜。第三天早上,准备宰牲节的仪式。
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每年穆斯林的宰牲节前后(伊斯兰历12月8-12日,今年落在阳历9月22-26日),全球大约有250万穆斯林会去沙特的麦加做大朝觐(Hajj)。由于人太多,往往发生踩踏伤亡事件。那么,为什么大家要去围绕这那个天房和黑石转呢?这里面有什么秘密或故事呢?
这三天一过,基本上朝圣的高潮就过了。最后两天,朝圣者再去绕天房一次,投石子一次,再最后绕天房告别一次,就可以打道回府了。从告别天房,打道回府那一刻起,他/她就有了一个新的尊称,叫哈吉。以后在名片上,在各种仪式上,在介绍上,都可以打出这个名头,哈吉。如果你们村,只有那么一个哈吉,那一定是无比荣耀的。所以,穆斯林穷尽一生,都要去麦加朝圣一次。默罕默德规定的五功中,这是其中一功,也是对无论穷富来说,最不容易的一功。因为即使你可以坐飞机去,但是一旦开始,你穿的和所有人是一样的,做的是和所有人一样的,住的是和所有人一样的,250万人,五天时间,要锻炼你极大的耐心和宽容心。
做了这个朝觐后,你就叫哈吉。那么相当于告别了你之前的人生,你现在已经获得了新生。如果以前有什么罪过、污秽,也感觉赦免了,你现在重新变得对真主虔诚,是真主的顺民。对许多穆斯林来说,这也是一段灵魂上的旅程。
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为什么穆斯林要去麦加朝圣?按照伊斯兰教义,每个虔诚的穆斯林在一生当中都要到沙特阿拉伯的伊斯兰教圣地朝觐,这是穆斯林必须遵循的五功之一。
朝觐主要是到三个地方朝拜:麦加———伊斯兰教创教始祖穆罕默德的诞生地;麦地那———穆罕默德去世的地方,再就是阿拉法特山。每年宰牲节期间去麦加朝觐称为大朝觐,朝觐过的穆斯林被教民们尊称为“哈吉”。其它时间去朝觐的称为小朝觐,朝觐后没有尊称,因此全球的穆斯林都力争能在每年的宰牲节期间去麦加朝觐。
为了保障朝觐活动顺利进行,沙特对朝觐的人数作出了限制,规定每年每100万穆斯林人口中,1000人可到沙特朝觐。尽管如此,每年,特别是大朝觐期来临的时候,上百万的信徒从世界各地纷纷涌向沙特阿拉伯,其接待量甚至超过了举行奥运会。
麦加朝觐相关图片
根据伊斯兰教规定,凡具备相当条件的穆斯林男女毕生去麦加朝觐一次才能算作履行了天命。这些条件包括:
第一,必须是成年人(教法规定男满12岁,女满9岁,一般为年满14岁必须承担宗教义务者)。
第二,朝觐者必须身体健康,有能力履行朝觐的各项功课,年迈体弱者,理智不健全者,不能长途旅行或乘坐交通运输工具者,不承担朝觐义务,但是,可以出资请人代朝。
第三,妇女非丈夫和直系血亲陪同不能朝觐。
第四,因路途危险无法保证人身和财物安全者可以免去朝觐义务。
第五,不欠外债,清算了所有经济纠纷并为家人留下足够生活费用者可以朝觐。清初著名回族学者刘智将上述条件概括为“路塞、乏用、无亲邻、废疾,可无朝”。
凡属穆斯林,不管男女,如具备下列条件,一生中最少朝觐一次是当然的主命:精神健全,体格康健,身无债务,旅费备足,家人生活无缺。在往返麦加之行程中,更应顾及他的财物和他本身的安危。
假若一个穆斯林已达到上述条件,却未朝觐而归真了,他的家人或他们所选派的人,都可以替死者代行朝觐。残疾者,除健康外,达到上述其它条件时,也可请别人代朝。
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“朝觐”是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一,朝觐是伊斯兰教五大基本功课之一。那么,关于麦加朝觐的知识你了解吗?
一年一度的伊斯兰教朝觐大典在伊斯兰教历12 月上旬 (公历10 月末11月初) 举行, 各国的穆斯林朝觐者从世界各地前往伊斯兰教圣地麦加.麦加是沙特阿拉伯王国西部的一个城市, 它是伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生地.
大清真寺是麦加城最著名的圣地.它高达24 米, 有25 道门, 门上镶嵌着各种装饰品.此外, 还有6 道小门和7 座尖塔.寺前是广场, 朝觐者在广场上每天进行5 次祈祷.
朝功是伊斯兰教"五功"之一 (其他四功是: 念功、拜功、课功、斋功) .朝觐者必须完成四项内容.
第一项是受戒.朝觐者在进入麦加之前, 必须换去平常的衣服, 披上两块白布, 赤脚穿草鞋, 不理发, 不修容, 不剪指甲, 不许争吵, 不许伤害生灵, 以表示穆斯林同舟共济, 共同维护安拉 (即真主) 所创造的一切.
第二项是游天房.朝觐者汇成一股人流, 按逆时针方向绕天房和玄石步行7 圈.人們都争先恐后地靠近玄石, 以便吻它, 摸它;挤不进去的人, 只好举双手致意.
第三项是在天房附近的萨法山和麦尔卧山之间疾行.近年來, 沙特阿拉伯政府已在這两山之间筑起了一座长廊, 朝觐者在长廊來回疾行7 次.传说, 先知易卜拉欣的妻子哈泽尔带着儿子伊斯玛仪初到麦加时, 曾奔走在两山之间寻找水源.安拉出於怜悯, 在天房附近放出清泉, 后來叫做渗渗泉.朝觐者在這里疾行之后, 然后饮泉水, 以表示对古圣先贤的怀念和对安拉的感恩.
朝觐者的最后一项活动是进驻麦加东南面的阿尔法特山, 住在帐蓬里念经、礼拜一天, 并要举行隆重的仪式.第二天, 即伊斯兰教历12 月10 日, 宰牲开戒, 庆祝古尔邦节.
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“朝觐”是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一,每一位有经济和有体力的成年穆斯林都负有朝拜麦加的宗教义务。那么,参加麦加朝觐需要哪些条件呢?
朝觐的第一道程序是受戒。朝觐者在进入麦加禁地前,必须在其外围的5大关口受戒。首先要举意,即立 意受戒朝觐、祈求真主保佑朝觐顺利进行并认可朝觐者所完成的这项功课。其次,洗小净和大净,将身体局部和全部沐浴干净,以净洁之躯进入净洁神圣之地。再次,男子更换戒衣,上身、下身各披一块未经缝制的白布,不着内衣,不戴帽子,不穿袜子,不穿缝制之履;妇女可穿平时的衣服,不蒙面,不化妆,不裸足。这套程序可以理解为两重:人赤条条来,赤条条去,非以赤子之身、赤子之心不能完成圣洁之旅;造物主面前人人平等,皆为凡夫俗子,不以衣冠服饰而显现尊卑贫富等人为差别。伊斯兰学者还认为,朝觐本身也是审判日的预演,任何今生不修、胡作非为者必将在来世接受造物主的审判和惩罚。
进入受戒状态则须慎言谨行:不得杀生,不得理发、剃须、剪指甲,不得砍伐花草树木,不得心生邪念,不得争吵斗殴,不得进行房事。尽管世界各地存在着各种种族矛盾、土地纷争、政治分歧甚至冲突、仇杀和战争,但是,朝觐之时必须消弭一切人间恩怨,不得从事任何政治活动,保持宁静,心怀善意,向往和平共处,祈求自己、家人和世界平安、吉庆。
朝觐的第二道程序是举行瞻礼。进入麦加城后,稍息片刻即去禁寺,观瞻天房并盛赞真主,逢人少的时候,可以上前亲吻黑石。其意义在于表示自己应召而来,谦恭而殷勤地侍奉真主。
朝觐的第三道程序是环游天房。进入禁寺中央广场,按逆时针方向,围绕天房行走7圈,前3圈快步走,后4圈保持正常速度。同一时间、同一地点、同一方向、同一节奏、同一呼唤、同一动作、同一目标,几十万朝觐者构成一个巨大的漩涡,合成一曲雄宏的旋律,表达他们对信仰的忠诚,并体现他们团结、有序、守纪的精神风貌。
结束天房环游时,朝觐者在当年易卜拉欣立足处按照穆罕默德师表的规仪进行两拜,以纪念这位天房的修建者。接着,朝觐者必须在相距一里路程的两座小山萨法和麦尔卧之间奔走,以纪念当年易卜拉欣之妻哈吉尔为寻水救子而往返奔波的事迹,并品尝著名的“赞穆赞穆”圣泉之水。
朝觐的第四程序是站驻阿拉法特山。伊斯兰历12月9日被称为“阿拉法特日”,也是朝觐活动至为关键的一天。届时,朝觐者先于头日离开麦加到7公里外的米纳山谷过夜,然后到位于麦加东南25公里处的阿拉法特山停留一天,纪念人类友好团聚,纪念穆罕默德发表临终演说,同时忏悔过失、罪孽,并祈求得到宽恕。
朝觐的第五道程序是射石。伊斯兰历12月10日是宰牲节,朝觐者必须在黎明前返回米纳山谷,在一个叫做阿格白的地点用碎石击打3处象征魔鬼所在位置的地方,表达人类不受魔鬼和邪恶诱惑,坚守既定信仰的决心。
朝觐的第六道程序是宰牲。朝觐者打鬼归来便屠宰牛羊献祭,进入宰牲节。这一天,全世界的穆斯林家家宰牲,部分留下自己食用,其余分散给街坊四邻和穷困之人。这项仪式既是对先祖舍身取义精神的纪念,也体现了有福同享、患难与共的仁爱之心。至此,朝觐者基本结束受戒状态,并于次日再巡游天房7圈,结束全部的朝觐功课。
在离开麦加前,朝觐者往往还要再巡游天房,被称为辞朝。有条件亲吻天房门槛、抚摸天房幔帐的朝觐者都面对天房,倒退离开禁寺,以示无限崇敬和依依惜别之意。
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“朝觐”是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一,每一位有经济和有体力的成年穆斯林都负有朝拜麦加的宗教义务。那么,参加麦加朝觐有哪些具体流程呢?
如今,已经围绕着夏甲母子当年的天房,建立了大清真寺。朝觐者住在麦加附近的小城米纳,在那里搭帐篷住。朝觐第一天,向去麦加的大清真寺,排队绕着天房逆时针方向转七圈。那个黑石在天房的东南角,你转过去,能吻就吻一下,不能吻就摸一下,不能摸就用手指一下,表示转了一圈。黑石来自天上,认为是天上建筑掉下来的,也就是天房正上方,就是上帝住的地方。所以朝觐天房,除了纪念夏甲母子,更是朝觐真主。每转一圈,都要赞颂真主。
第二件事,让大家很兴奋地,就是喝当年夏甲母子发现的泉水。那泉水就在天房旁边二十米,已经流了几千年几万年了,在这沙漠里,至今都没有断过。但是想喝泉水,先要到城外当年夏甲妈妈为儿子找水的两山之间来回跑七次,男子要跑,女子可以慢走。这事儿干完了,才可以到城墙边,喝泉水。因为人多,泉水是通过水泵,从那口泉水里抽到城墙边的,大家在那里饮用就好了。这泉水和当年夏甲母子喝的是同一个泉水,你想是多么激动人心,多么圣洁。穆斯林会把自己的衣服浸湿,带回去,等去世时做寿衣,他们还会用瓶子装一些泉水回去送礼,这几乎是最珍贵的礼物了。
第二天,他们要步行或坐车到麦加附近的阿拉法特山,那里是先知默罕默德曾经布道的地方。朝圣者需要从中午到日落,坐在山下的平原里或诵经、或冥思,回忆过去的人生,思考自己整个人生。默罕默德说,没有经历过阿尔法特山的打坐,那么朝觐无效。
太阳下山后,他们不能立即回城,而是在附近一个区域捡石子,并露宿一夜。第三天早上,准备宰牲节的仪式。
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麦加朝圣是穆斯林朝觐麦加克尔白(天房)须履行的多项宗教仪式的总称。那么麦加朝觐主要的程序有哪些呢?
朝觐的第一道程序是受戒。朝觐者在进入麦加禁地前,必须在其外围的5大关口受戒。首先要举意,即立 意受戒朝觐、祈求真主保佑朝觐顺利进行并认可朝觐者所完成的这项功课。其次,洗小净和大净,将身体局部和全部沐浴干净,以净洁之躯进入净洁神圣之地。再次,男子更换戒衣,上身、下身各披一块未经缝制的白布,不着内衣,不戴帽子,不穿袜子,不穿缝制之履;妇女可穿平时的衣服,不蒙面,不化妆,不裸足。这套程序可以理解为两重:人赤条条来,赤条条去,非以赤子之身、赤子之心不能完成圣洁之旅;造物主面前人人平等,皆为凡夫俗子,不以衣冠服饰而显现尊卑贫富等人为差别。伊斯兰学者还认为,朝觐本身也是审判日的预演,任何今生不修、胡作非为者必将在来世接受造物主的审判和惩罚。
进入受戒状态则须慎言谨行:不得杀生,不得理发、剃须、剪指甲,不得砍伐花草树木,不得心生邪念,不得争吵斗殴,不得进行房事。尽管世界各地存在着各种种族矛盾、土地纷争、政治分歧甚至冲突、仇杀和战争,但是,朝觐之时必须消弭一切人间恩怨,不得从事任何政治活动,保持宁静,心怀善意,向往和平共处,祈求自己、家人和世界平安、吉庆。
麦加朝觐主要程序
朝觐的第二道程序是举行瞻礼。进入麦加城后,稍息片刻即去禁寺,观瞻天房并盛赞真主,逢人少的时候,可以上前亲吻黑石。其意义在于表示自己应召而来,谦恭而殷勤地侍奉真主。
朝觐的第三道程序是环游天房。进入禁寺中央广场,按逆时针方向,围绕天房行走7圈,前3圈快步走,后4圈保持正常速度。同一时间、同一地点、同一方向、同一节奏、同一呼唤、同一动作、同一目标,几十万朝觐者构成一个巨大的漩涡,合成一曲雄宏的旋律,表达他们对信仰的忠诚,并体现他们团结、有序、守纪的精神风貌。
结束天房环游时,朝觐者在当年易卜拉欣立足处按照穆罕默德师表的规仪进行两拜,以纪念这位天房的修建者。接着,朝觐者必须在相距一里路程的两座小山萨法和麦尔卧之间奔走,以纪念当年易卜拉欣之妻哈吉尔为寻水救子而往返奔波的事迹,并品尝著名的“赞穆赞穆”圣泉之水。
朝觐的第四程序是站驻阿拉法特山。伊斯兰历12月9日被称为“阿拉法特日”,也是朝觐活动至为关键的一天。届时,朝觐者先于头日离开麦加到7公里外的米纳山谷过夜,然后到位于麦加东南25公里处的阿拉法特山停留一天,纪念人类友好团聚,纪念穆罕默德发表临终演说,同时忏悔过失、罪孽,并祈求得到宽恕。
朝觐的第五道程序是射石。伊斯兰历12月10日是宰牲节,朝觐者必须在黎明前返回米纳山谷,在一个叫做阿格白的地点用碎石击打3处象征魔鬼所在位置的地方,表达人类不受魔鬼和邪恶诱惑,坚守既定信仰的决心。
朝觐的第六道程序是宰牲。朝觐者打鬼归来便屠宰牛羊献祭,进入宰牲节。这一天,全世界的穆斯林家家宰牲,部分留下自己食用,其余分散给街坊四邻和穷困之人。这项仪式既是对先祖舍身取义精神的纪念,也体现了有福同享、患难与共的仁爱之心。至此,朝觐者基本结束受戒状态,并于次日再巡游天房7圈,结束全部的朝觐功课。
在离开麦加前,朝觐者往往还要再巡游天房,被称为辞朝。有条件亲吻天房门槛、抚摸天房幔帐的朝觐者都面对天房,倒退离开禁寺,以示无限崇敬和依依惜别之意。
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“朝觐”是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一,朝觐是伊斯兰教五大基本功课之一。那么,关于麦加朝觐的风俗你知道吗?
如今,已经围绕着夏甲母子当年的天房,建立了大清真寺。朝觐者住在麦加附近的小城米纳,在那里搭帐篷住。朝觐第一天,向去麦加的大清真寺,排队绕着天房逆时针方向转七圈。那个黑石在天房的东南角,你转过去,能吻就吻一下,不能吻就摸一下,不能摸就用手指一下,表示转了一圈。黑石来自天上,认为是天上建筑掉下来的,也就是天房正上方,就是上帝住的地方。所以朝觐天房,除了纪念夏甲母子,更是朝觐真主。每转一圈,都要赞颂真主。
第二件事,让大家很兴奋地,就是喝当年夏甲母子发现的泉水。那泉水就在天房旁边二十米,已经流了几千年几万年了,在这沙漠里,至今都没有断过。但是想喝泉水,先要到城外当年夏甲妈妈为儿子找水的两山之间来回跑七次,男子要跑,女子可以慢走。这事儿干完了,才可以到城墙边,喝泉水。因为人多,泉水是通过水泵,从那口泉水里抽到城墙边的,大家在那里饮用就好了。这泉水和当年夏甲母子喝的是同一个泉水,你想是多么激动人心,多么圣洁。穆斯林会把自己的衣服浸湿,带回去,等去世时做寿衣,他们还会用瓶子装一些泉水回去送礼,这几乎是最珍贵的礼物了。
第二天,他们要步行或坐车到麦加附近的阿拉法特山,那里是先知默罕默德曾经布道的地方。朝圣者需要从中午到日落,坐在山下的平原里或诵经、或冥思,回忆过去的人生,思考自己整个人生。默罕默德说,没有经历过阿尔法特山的打坐,那么朝觐无效。
太阳下山后,他们不能立即回城,而是在附近一个区域捡石子,并露宿一夜。第三天早上,准备宰牲节的仪式。
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“朝觐”是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一,每一位有经济和有体力的成年穆斯林都负有朝拜麦加的宗教义务。所有穆斯林,无论是男是女,都会尽最大努力争取一生至少要前往麦加朝觐一次。1932年沙特阿拉伯王国建立后,麦加被称为“宗教之都”,来此朝觐的人更加摩肩接踵,目前已经有70多个国家说着不同语言的穆斯林来到此地朝觐。每年在伊斯兰教历的第12个月,数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加,参加一年一度的朝觐。朝圣期间,他们聚集在“圣城”麦加周围,一起祈祷、吃饭、学习。“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。
什么样的人才能朝觐:根据伊斯兰教规定,凡具备相当条件的穆斯林男女毕生去麦加朝觐一次才能算作履行了天命。 第一,必须是成年人(教法规定男满12岁,女满9岁,一般为年满14岁必须承担宗教义务者)。第二,朝觐者必须身体健康,有能力履行朝觐的各项功课,年迈体弱者,理智不健全者,不能长途旅行或乘坐交通运输工具者,不承担朝觐义务,但是,可以出资请人代朝。第三,妇女非丈夫和直系血亲陪同不能朝觐。第四,因路途危险无法保证人身和财物安全者可以免去朝觐义务。第五,不欠外债,***了所有经济纠纷并为家人留下足够生活费用者可以朝觐。清初著名回族学者刘智将上述条件概括为“路塞、乏用、无亲邻、废疾,可无朝”。[详细]
朝觐的程序和内涵:朝觐的第一道程序是受戒。朝觐者在进入麦加禁地前,必须在其外围的5大关口受戒。首先要举意;其次,洗小净和大净,将身体局部和全部沐浴干净,以净洁之躯进入净洁神圣之地。再次,男子更换戒衣,妇女可穿平时的衣服,不蒙面,不化妆,不裸足。进入受戒状态则须慎言谨行:不得杀生,不得理发、剃须、剪指甲,不得砍伐花草树木,不得心生邪念,不得争吵斗殴,不得进行房事。
第二道程序是举行瞻礼。进入麦加城后稍息片刻即去禁寺,观瞻天房并盛赞真主,逢人少的时候,可以上前亲吻黑石。其意义在于表示自己应召而来,谦恭而殷勤地侍奉真主。
第三道程序是环游天房。进入禁寺中央广场,按逆时针方向,围绕天房行走7圈,前3圈快步走,后4圈保持正常速度。结束天房环游时,朝觐者在当年易卜拉欣立足处按照穆罕默德师表的规仪进行两拜,以纪念这位天房的修建者。接着,朝觐者必须在相距一里路程的两座小山萨法和麦尔卧之间奔走,并品尝著名的“赞穆赞穆”圣泉之水。
麦加朝觐
第四道程序是站驻阿拉法特山。伊斯兰历12月9日被称为“阿拉法特日”,也是朝觐活动至为关键的一天。届时,朝觐者先于头日离开麦加到7公里外的米纳山谷过夜,然后到位于麦加东南的阿拉法特山停留一天,纪念穆罕默德临终演说,忏悔罪孽,祈求得到宽恕。[详细]
第五道程序是射石。伊斯兰历12月10日是宰牲节,朝觐者必须在黎明前返回米纳山谷,在一个叫做阿格白的地点用碎石击打3处象征魔鬼所在位置的地方,表达人类不受魔鬼和邪恶诱惑,坚守既定信仰的决心。
第六道程序是宰牲。朝觐者打鬼归来便屠宰牛羊献祭,进入宰牲节。这一天,全世界的穆斯林家家宰牲,部分留下自己食用,其余分散给街坊四邻和穷困之人。至此,朝觐者基本结束受戒状态,并于次日再巡游天房7圈,结束全部的朝觐功课。在离开麦加前,朝觐者往往要再巡游天房,被称为辞朝,以示无限崇敬和依依惜别之意。
如今,已经围绕着夏甲母子当年的天房,建立了大清真寺。朝觐者住在麦加附近的小城米纳,在那里搭帐篷住。朝觐第一天,向去麦加的大清真寺,排队绕着天房逆时针方向转七圈。那个黑石在天房的东南角,你转过去,能吻就吻一下,不能吻就摸一下,不能摸就用手指一下,表示转了一圈。黑石来自天上,认为是天上建筑掉下来的,也就是天房正上方,就是上帝住的地方。所以朝觐天房,除了纪念夏甲母子,更是朝觐真主。每转一圈,都要赞颂真主。
第二件事,让大家很兴奋地,就是喝当年夏甲母子发现的泉水。那泉水就在天房旁边二十米,已经流了几千年几万年了,在这沙漠里,至今都没有断过。但是想喝泉水,先要到城外当年夏甲妈妈为儿子找水的两山之间来回跑七次,男子要跑,女子可以慢走。这事儿干完了,才可以到城墙边,喝泉水。因为人多,泉水是通过水泵,从那口泉水里抽到城墙边的,大家在那里饮用就好了。这泉水和当年夏甲母子喝的是同一个泉水,你想是多么激动人心,多么圣洁。穆斯林会把自己的衣服浸湿,带回去,等去世时做寿衣,他们还会用瓶子装一些泉水回去送礼,这几乎是最珍贵的礼物了。
第二天,他们要步行或坐车到麦加附近的阿拉法特山,那里是先知默罕默德曾经布道的地方。朝圣者需要从中午到日落,坐在山下的平原里或诵经、或冥思,回忆过去的人生,思考自己整个人生。默罕默德说,没有经历过阿尔法特山的打坐,那么朝觐无效。
太阳下山后,他们不能立即回城,而是在附近一个区域捡石子,并露宿一夜。第三天早上,准备宰牲节的仪式。
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麦加朝圣是穆斯林朝觐麦加克尔白(天房)须履行的多项宗教仪式的总称。
阿拉伯语音译哈吉,伊斯兰教五功之一,中国穆斯林称其为朝功。朝觐是伊斯兰教的第五个基柱。当地时间2013年10月8日,大批穆斯林聚集在麦加大清真寺进行晚祷。据悉,2013年有超过两百万穆斯林来到麦加朝觐。根据伊斯兰教规定,凡具备相当条件的穆斯林男女毕生去麦加朝觐一次才能算作履行了天命。
“朝觐”是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一,每一位有经济和有体力的成年穆斯林都负有朝拜麦加的宗教义务。所有穆斯林,无论是男是女,都会尽最大努力争取一生至少要前往麦加朝觐一次。1932年沙特阿拉伯王国建立后,麦加被称为“宗教之都”,来此朝觐的人更加摩肩接踵,已经有70多个国家说着不同语言的穆斯林来到此地朝觐。每年在伊斯兰教历的第12个月,数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加,参加一年一度的朝觐。朝圣期间,他们聚集在“圣城”麦加周围,一起祈祷、吃饭、学习。“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。
公元627 (伊斯兰历6年) ,从伊斯兰教教义出发,穆罕默德参照阿拉伯部落自古盛行的朝觐宗教圣地的民俗,亲自制定了穆斯林朝觐克尔白的全部宗教礼仪。
麦加朝觐
麦加朝觐相关条件
根据伊斯兰教规定,凡具备相当条件的穆斯林男女毕生去麦加朝觐一次才能算作履行了天命。这些条件包括:
第一,必须是成年人(教法规定男满12岁,女满9岁,一般为年满14岁必须承担宗教义务者)。
第二,朝觐者必须身体健康,有能力履行朝觐的各项功课,年迈体弱者,理智不健全者,不能长途旅行或乘坐交通运输工具者,不承担朝觐义务,但是,可以出资请人代朝。
第三,妇女非丈夫和直系血亲陪同不能朝觐。
第四,因路途危险无法保证人身和财物安全者可以免去朝觐义务。
第五,不欠外债,清算了所有经济纠纷并为家人留下足够生活费用者可以朝觐。清初著名回族学者刘智将上述条件概括为“路塞、乏用、无亲邻、废疾,可无朝”。
凡属穆斯林,不管男女,如具备下列条件,一生中最少朝觐一次是当然的主命:精神健全,体格康健,身无债务,旅费备足,家人生活无缺。在往返麦加之行程中,更应顾及他的财物和他本身的安危。
假若一个穆斯林已达到上述条件,却未朝觐而归真了,他的家人或他们所选派的人,都可以替死者代行朝觐。残疾者,除健康外,达到上述其它条件时,也可请别人代朝。
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“朝觐”是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一,朝觐是伊斯兰教五大基本功课之一。
一年一度的伊斯兰教朝觐大典在伊斯兰教历12 月上旬 (公历10 月末11月初) 举行, 各国的穆斯林朝觐者从世界各地前往伊斯兰教圣地麦加.麦加是沙特阿拉伯王国西部的一个城市, 它是伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生地.
大清真寺是麦加城最著名的圣地.它高达24 米, 有25 道门, 门上镶嵌着各种装饰品.此外, 还有6 道小门和7 座尖塔.寺前是广场, 朝觐者在广场上每天进行5 次祈祷.
朝功是伊斯兰教"五功"之一 (其他四功是: 念功、拜功、课功、斋功) .朝觐者必须完成四项内容.
第一项是受戒.朝觐者在进入麦加之前, 必须换去平常的衣服, 披上两块白布, 赤脚穿草鞋, 不理发, 不修容, 不剪指甲, 不许争吵, 不许伤害生灵, 以表示穆斯林同舟共济, 共同维护安拉 (即真主) 所创造的一切.
第二项是游天房.朝觐者汇成一股人流, 按逆时针方向绕天房和玄石步行7 圈.人們都争先恐后地靠近玄石, 以便吻它, 摸它;挤不进去的人, 只好举双手致意.
第三项是在天房附近的萨法山和麦尔卧山之间疾行.近年來, 沙特阿拉伯政府已在這两山之间筑起了一座长廊, 朝觐者在长廊來回疾行7 次.传说, 先知易卜拉欣的妻子哈泽尔带着儿子伊斯玛仪初到麦加时, 曾奔走在两山之间寻找水源.安拉出於怜悯, 在天房附近放出清泉, 后來叫做渗渗泉.朝觐者在這里疾行之后, 然后饮泉水, 以表示对古圣先贤的怀念和对安拉的感恩.
朝觐者的最后一项活动是进驻麦加东南面的阿尔法特山, 住在帐蓬里念经、礼拜一天, 并要举行隆重的仪式.第二天, 即伊斯兰教历12 月10 日, 宰牲开戒, 庆祝古尔邦节.
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为什么要去麦加朝觐呢?按照伊斯兰教义,每个虔诚的穆斯林在一生当中都要到沙乌地阿拉伯的伊斯兰教圣地朝觐,这是穆斯林必须遵循的五功之一。
朝觐主要是到三个地方朝拜:麦加---伊斯兰教创教始祖穆罕默德的诞生地;麦迪那-穆罕默德去世的地方,再就是阿拉法特山。每年宰牲节期间*[献牺牲礼]去麦加朝觐称为大朝觐,朝觐过的穆斯林被教民们尊称为“哈吉”。其他时间去朝觐的称为小朝觐,朝觐后没有尊称,因此全球的穆斯林都力争能在每年的宰牲节期间去麦加朝觐。
为了保障朝觐活动顺利进行,沙特对朝觐的人数作出了限制,规定每年每100万穆斯林人口中,1000人可到沙特朝觐。尽管如此,每年,特别是大朝觐期来临的时候,上百万的信徒从世界各地纷纷涌向沙乌地阿拉伯,其接待量甚至超过了举行奥运会。安排如此众多信徒的衣食住行和朝觐活动可不是件轻松的工作,历史上不同教派的信徒发生冲突,大量朝觐者滞留不归,朝觐者停留地发生火灾、塌方、食物中毒、瘟疫甚至交通事故等问题都让人头疼不已。
如今,已经围绕着夏甲母子当年的天房,建立了大清真寺。朝觐者住在麦加附近的小城米纳,在那里搭帐篷住。朝觐第一天,向去麦加的大清真寺,排队绕着天房逆时针方向转七圈。那个黑石在天房的东南角,你转过去,能吻就吻一下,不能吻就摸一下,不能摸就用手指一下,表示转了一圈。黑石来自天上,认为是天上建筑掉下来的,也就是天房正上方,就是上帝住的地方。所以朝觐天房,除了纪念夏甲母子,更是朝觐真主。每转一圈,都要赞颂真主。
第二件事,让大家很兴奋地,就是喝当年夏甲母子发现的泉水。那泉水就在天房旁边二十米,已经流了几千年几万年了,在这沙漠里,至今都没有断过。但是想喝泉水,先要到城外当年夏甲妈妈为儿子找水的两山之间来回跑七次,男子要跑,女子可以慢走。这事儿干完了,才可以到城墙边,喝泉水。因为人多,泉水是通过水泵,从那口泉水里抽到城墙边的,大家在那里饮用就好了。这泉水和当年夏甲母子喝的是同一个泉水,你想是多么激动人心,多么圣洁。穆斯林会把自己的衣服浸湿,带回去,等去世时做寿衣,他们还会用瓶子装一些泉水回去送礼,这几乎是最珍贵的礼物了。
第二天,他们要步行或坐车到麦加附近的阿拉法特山,那里是先知默罕默德曾经布道的地方。朝圣者需要从中午到日落,坐在山下的平原里或诵经、或冥思,回忆过去的人生,思考自己整个人生。默罕默德说,没有经历过阿尔法特山的打坐,那么朝觐无效。
太阳下山后,他们不能立即回城,而是在附近一个区域捡石子,并露宿一夜。第三天早上,准备宰牲节的仪式。
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