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希望是指心里想着实现某种事情,大家清楚希望这个词的意思是什么吗?下面是读文网小编为大家带来的希望的意思的内容,相信对你会有帮助的。
蓄意 [注释]1.存心;有意
理想 [注释]①对未来事物的想像或希望(多指有根据的、合理的,跟空想、幻想不同):当一名医生是我的~
巴望 [注释]①盼望:巴望此事成功。 ②指望:今年的收成是没有巴望的了
盼望 [注释]1.亦作"盻望"。 2.殷切地期望。 3.想念。 4.眺望,远望
抱负 [注释]远大的志向:有~ㄧ~不凡
志向 [注释]人们在某一方面决心有所作为的努力方向。具有不同世界观和人生观的人有不同的志向。无产阶级的
打算 [注释]1.计算;核算。 2.考虑;计划
意向 [注释]1.亦作"意向"。 2.志向。 3.心之所向,意图
梦想 [注释]1.梦中怀想。 2.空想;妄想。 3.指理想
生机 [注释]①生存的机会、希望:出现了一线生机。 ②生气;活力:勃勃生机
冀望 [注释]〈书〉希望
期望 [注释]①对未来情况寄托希望或有所等待:期望能有成功的一天。 ②又称“数学期望”、“均值”。概
渴望 [注释]迫切地希望:~和平ㄧ同学们都~着和这位作家见面
生气 [注释]①不高兴;发怒:你再闹,我要生气了|别惹老人家生气。 ②活力;朝气:虎虎有生气|生气勃
期待 [注释]1.期望;等待
希冀 [注释]希望;希望得到:希冀学有长进|这雨一下就是几天,不能希冀天马上放晴
希图 [注释]1.企图;谋求
心愿 [注释]1.内心的愿望
妄图 [注释]狂妄地谋划:妄图谋逆
妄想 [注释]①荒谬的想法;不切实际的打算:痴心妄想|少年妄想今除尽|铁的事实,粉碎了敌人的妄想。
志愿 [注释]①志向和愿望:这是我一生的志愿|使祖国繁荣富强,是我们几代人的共同志愿。 ②有志于并情
欲望 [注释]1.希望﹐盼望。 2.想得到某种东西或达到某种目的的要求
愿望 [注释]1.希望将来能达到某种目的的想法
祈望 [注释]1.官名。春秋时齐置,掌鱼盐之利。 2.希望;期待
企望 [注释]1.盼望
指望 [注释]①期望;希望:指望不得|指望重续旧好。 ②盼头;所期盼的:事情有指望了
但愿 [注释]1.只愿,只希望
贪图 [注释]很想得到;极力追求:贪图享受
野心 [注释]指对权势名利等过分的贪欲:野心勃勃|故有野心者不可便借势
进展 [注释](事情)向前发展:~神速ㄧ推广工作有~
转机 [注释]1.好转的机会;好转的可能。多指事情能挽回或病症脱离危险。 2.乘飞机中途转乘其他飞机
起色 [注释]①情况好转的样子:大有起色|服药三日,毫无起色。 ②出息:觉得自己只是个会跑路的畜生
有望 [注释]1.有指望;有希望。 2.指寄希望。 3.有风姿﹐耐看。 4.有怨恨
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温馨是指温柔甜美;温暖馨香,那么温馨的意思大家知道吗?下面是读文网小编给大家整理的温馨的意思,供大家阅读!
温暖 [注释]①暖和;不冷不热:气候温暖|温暖的阳光|共眠布被取温暖。 ②亲切关怀:温暖的集体|得到
暖和 [注释]1.温暖。谓不冷也不太热。 2.使之暖和。 3.感到温暖
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歇斯底里是毫无来由的情绪,人们常常把一些疯疯癫癫、喜怒无常的人称歇斯底里。那么歇斯底里是什么意思呢?下面就是读文网小编给大家整理的歇斯底里的意思,希望对你有用!
英文hysteria的音译,即癔病,名词。又常用来形容人情绪激动、举止失常,形容词。
茅盾《第一阶段的故事》十:“一个思想健康的人,该不会这样歇斯底里的吧? ”
曹文轩《孤独之旅》中:“临近中午时,雷声已如万辆战车从天边滚动过来,过不一会,暴风雨就歇斯底里地开始了,顿时,天昏地暗,仿佛世纪已到了末日。”
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诗情画意是指风景优美,耐人寻味。就像诗画里所描摹的能给人以美感的意境。现在读文网小编收集了有关于描写诗情画意的成语以衣解释,供大家参考学习。
1.人非物是 谓人事变迁,景物依旧。
2.人间天上 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
3.剩山残水 残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。
4.霞蔚云蒸 喻景物绚烂缛丽。
5.星移物换 星位移动,景物改换。谓时序变迁。
6.游目骋观 纵目观望,尽览景物。
7.悦目赏心 看了美好景物而心情舒畅。
8.月夜花朝 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。
9.花辰月夕 〖解释〗有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。
10.花晨月夕 〖解释〗有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。
11.良辰媚景 〖解释〗美好的时光和景物。同“良辰美景”。
12.良时美景 〖解释〗美好的时光和景物。同“良辰美景”。
13.暮色苍茫 〖解释〗指时已傍晚,天色昏暗,眼前的景物已模糊不清。
14.裁月镂云 裁:剪裁;镂:雕刻。剪裁明月,雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰,景物描绘的新巧。
15.花朝月夕 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物
16.恍如隔世 恍:仿佛;世:三十年为一世。仿佛隔了一世。指因人事、景物变化很大而生的感触
17.见景生情 看到眼前景物而引起某种联想或感慨,也指随机应变
18.嘲风弄月 嘲:嘲笑;弄:玩赏;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
19.橙黄橘绿 指秋季景物。
20.触景生情 受到眼前景物的触动,引起联想,产生某种感情。
21.触目恸心 恸:极悲哀;大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。
22.触物兴怀 受到眼前景物的触动而产生某种情怀。
23.春光明媚 明媚:美好,可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
24.春暖花开 本指春天气候宜人,景物优美。现也比喻大好时机。
25.睹景伤情 睹:看到。看到景物触发起伤感之情。
26.睹物兴情 见到眼前景物便激起某种感情。
27.触物伤情 【出处】晋·张载《七哀诗二首》:“哀人易感伤,触物增悲心。” 【解释】触:触动,感动。看到某一景物内心感到悲伤【示例】清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“惟有黛玉看见他家乡之物,反自~。”
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你知道感性是什么意思吗?感性是什么含义?感性指人情感丰富,多愁善感,能对别人的遭遇感同身受。感性没有好坏之分。下面就是读文网小编给大家整理的感性的含义,希望对你有用!
首先是作为理性对立而被理解,“感性”于“理性”对照,就成了“不理性”,感情用事,多愁善感。大家对“理性”的理解,即便是不准确,也不至于有太大的偏差,但对于“感性”的理解可就千差万别了。认为感性就是不理性,感情用事,这就是对“感性”最大的偏见和误解了。“感性”一词的感情色彩,并不是非常消极的一个贬义词。
每个人对于感性的都由于自己的理解体会和具体语境中的把握而有所不同,但大致都有以下几个方面。第一,与冷漠和内敛相对,感性的人感情丰富、多愁善感,情绪外显、喜怒无常。第二,感性的人易感,是情商的表现,有很强的移情通感能力,知道在什么场合应该表露出那种情绪,可以让交流更加的融洽通畅。最后,感性体现了一种人性化的处事对人法则,是对功利的理性原则的反动,可以树立亲和型的另类权威。
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蜀犬吠日 shǔ quǎn fèi rì的意思:
蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少见多怪。
〖出处〗唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”
〖用 法〗 主谓式;作宾语、定语;含贬义。
〖示 例〗 李劼人《天魔舞》第24章:“古人说~。蜀就是川西,而且是成都平原。”
〖近义词〗 少见多怪、孤陋寡闻。
〖同结构词〗吴牛喘月。吴牛:指产于江淮间的水牛。吴牛指江淮一带的水牛,吴地天气多炎暑,水牛怕热,见到月亮以为是太阳,故卧地望月而喘。比喻因疑心而害怕,也比喻人遇事过分惧怕,而失去了判断的能力,也形容天气酷热。
1、这些贵族老爷对于表现乡村生活的戏群起鼓噪,不过是蜀犬吠日,显得既可鄙又可笑。
2、"蜀犬吠日"虽然说的是四川的狗见着太阳便狂叫起来,其实见不着太阳的时候,狗们一样不会沉默。
3、这计画没有什么不好,只是少见多怪的人会像蜀犬吠日般乱反对。
4、这些自命不凡的专家对于普普艺术相当怀疑,但不过是蜀犬吠日,让人觉得十分可笑。
5、对不起!是我们少见多怪,您老就当我们是蜀犬吠日好了。
6、贵族们看到民间音乐进入艺术殿堂,便咒骂起来,这真是蜀犬吠日!
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顺其自然是指顺应它自然发展,不人为去干涉。那么大家知道顺其自然的意思是什么吗?下面是读文网小编给大家整理的顺其自然的意思,供大家阅读!
顺其自然 → 然糠自照 → 照本宣科 → 科班出身 → 身价百倍 → 倍日并行 → 行动坐卧 → 卧薪尝胆 → 胆破心寒 → 寒木春华 → 华不再扬 → 扬长而去 → 去粗取精 → 精诚团结 → 结党营私 → 私心杂念 → 念兹在兹 → 兹事体大 → 大势所趋 → 趋炎附势 → 势不两立 → 立此存照 → 照猫画虎 → 虎背熊腰 → 腰缠万贯 → 贯朽粟陈 → 陈词滥调 → 调嘴学舌 → 舌剑唇枪 → 枪林弹雨 → 雨过天青 → 青出于蓝 → 蓝田生玉 → 玉卮无当 → 当场出彩 → 彩凤随鸦 → 鸦雀无闻 → 闻风而起 → 起死回生 → 生拉硬扯 → 扯篷拉纤 → 纤芥之疾 → 疾风迅雷 → 雷打不动 → 动辄得咎 → 咎由自取 → 取辖投井 → 井井有条 → 条三窝四 → 四衢八街 → 街头巷尾 → 尾生之信 → 信口开河 → 河山带砺 → 砺山带河 → 河清难俟 → 俟河之清 → 清汤寡水 → 水滴石穿 → 穿云裂石 → 石沉大海 → 海立云垂 → 垂涎欲滴 → 滴水成冰 → 冰清玉洁 → 洁身自好 → 好肉剜疮 → 疮痍满目 → 目不识丁 → 丁公凿井 → 井中视星 → 星旗电戟 → 戟指怒目 → 目指气使 → 使羊将狼 → 狼心狗肺 → 肺石风清 → 清夜扪心 → 心织笔耕 → 耕当问奴 → 奴颜婢膝 → 膝痒搔背 → 背信弃义 → 义无反顾 → 顾全大局 → 局促不安 → 安步当车 → 车载斗量 → 量才而为 → 为渊驱鱼 → 鱼游釜中 → 中馈犹虚 → 虚有其表 → 表里如一 → 一呼百诺 → 诺诺连声 → 声罪致讨 → 讨价还价 → 价增一顾 → 顾盼自雄 → 雄心壮志 → 志美行厉 → 厉兵秣马 → 马工枚速 → 速战速决 → 决一雌雄 → 雄才大略 → 略见一斑 → 斑驳陆离 → 离弦走板 → 板上钉钉 → 钉嘴铁舌 → 舌桥不下
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蜀犬吠日shǔ quǎn fèi rì的意思是:
蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少见多怪。
〖出处〗唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”
〖用 法〗主谓式;作宾语、定语;含贬义。
〖示 例〗 李劼人《天魔舞》第24章:“古人说~。蜀就是川西,而且是成都平原。”
〖近义词〗 少见多怪、孤陋寡闻。
〖同结构词〗吴牛喘月。吴牛:指产于江淮间的水牛。吴牛指江淮一带的水牛,吴地天气多炎暑,水牛怕热,见到月亮以为是太阳,故卧地望月而喘。比喻因疑心而害怕,也比喻人遇事过分惧怕,而失去了判断的能力,也形容天气酷热。
辱书云,欲相师。仆道不笃,业甚浅近,不敢为人师。
孟子称:“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下,人益不事师。今之世,未闻有师。有,辄哗众笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世界群怪聚骂,指目牵引(牵引,拉拉扯扯地纷纷议论),而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。
屈子赋曰:“邑犬群吠,吠所怪也。仆往闻,蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠,余以为过言。前六七年,仆来南(来南,指唐永贞二年柳宗元被贬为永州司马而南来)。二年冬,幸大雪逾岭(岭,五岭山脉,岭南一般不下雪),被南越中数州。数州之犬,皆苍黄吠噬狂走者累日,至无雪乃已。然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎?非独见病,亦以病吾子。然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人?而谁敢炫怪于群目,以召闹取怒乎?
原文译文
二十一日,宗元告白:承蒙您屈辱地来信想拜我为师,我的道德修养不够深厚,学业也非常浅近,检点其中,没有值得别人师法的地方。虽然常常好发表一些言论,写一些文章,但很不敢自信。想不到您从京师来到这蛮夷之地,我有幸被您认为可以取法。我自己估量自己,实在并无可取之处,也不敢当别人的老师,当一般人众的老师我尚且不敢,何况是当您的老师[2] 呢?
孟子曾经说:“人之患在好为人师。”从魏、晋以来,人们更不去拜老师。当今之世,便不曾听说有谁要作别人的老师,有这种想法,人们便总是七嘴八舌地嘲笑他,认为他是个狂人。只有韩愈不顾流俗,顶着世俗的嘲笑和侮辱,收召后辈学生,还写了《师说》 这篇文章,并态度端正地做别人的老师。世俗之人果然群聚而以为怪事,纷纷咒骂,添油加醋地污蔑诽谤。韩愈因此而得到了“狂”的名声,居住在长安城中,连饭都来不及做熟,便急切地避开别人的诽谤而东去任洛阳令了,象这样的情形,已经发生不止一次了。
屈原曾经作赋说:“邑犬之群吠兮,吠所怪也。”我过去听说庸和蜀地以南的地区,经常下雨,很少见到太阳,太阳一出来,狗便狂叫不止,我当时认为这样说有点过分了。六七年前,我被贬来到南方。元和二年的冬天,有幸赶上大雪越过五岭,覆盖了南越中的好几个州。这几个州中的狗,都仓皇地狂叫着乱咬乱跑,好几天都是这样,一直到雪消完后才不叫,这样我才知道以前听说的蜀犬吠日的事是真的。现在韩愈既然把自己当成蜀地的太阳,而您又想使我成为越地的雪,这样想难道不是令人难堪吗?不仅我会感到难堪,您也会受到连累。然而,雪和太阳难道有什么过错吗?狂咬乱叫的只是那些狗罢了。您揣度一下今天天下的人能不象蜀地的狗那样乱咬乱叫的能有几个人?而谁又敢于在众人面前显露自己,而招惹来喧闹,叫人怒怪呢?
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连续不断是指一个接着一个,指长时间地持续,且紧密连接。那表示连续不断的成语大家想到哪些呢?读文网小编给大家收集了表示连续不断的成语及解释,供大家参考。
[喃喃自语]喃喃:连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
[连绵起伏]连绵:连续不断的样子;起伏:高低不平。连续不断而且起伏不平。
[兵拏祸结]战争、灾祸连续不断。同“兵连祸结”。
[接二连三]接连不断。
[源源不断]形容接连不断。
[人来人往]人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
[接踵而来]指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。
[赞声不绝]连续不断地称赞。形容对人或事物非常赞赏。
[络绎不绝]形容行人车马来来往往,接连不断。
[念念有词]念念:连续不断地念叨。旧指和尚念经,现指低声自语或含糊不清地说个不停。
运用自如]运用得非常熟练自然。
[鸿篇巨制]鸿:巨,大。形容工程大,功夫深的著作。
[接连不断]一个接着一个而不间断。
[理直气壮]理由充分,说话气势就壮。
[得心应手]得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
[振振有词]理直气壮的样子。形容自以为理由很充分,说个不休。
[思绪万千]思绪:思想的头绪。万千:极多。指思想的头绪相当多,思虑复杂多端。
[挥洒自如]挥:挥笔;酒:洒墨。形容画画、写字、作文,运笔能随心所欲。
[心手相应]形容手法熟练,心里怎么想,手就怎么做。
[鸿篇巨著]指规模宏大的著作。同“鸿篇钜制②”。
[门庭若市]门前和院子里人很多,象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。
[混混沄沄]水流汹涌貌。比喻连续不断。
[波骇云属]犹波属云委。比喻连续不断,层见叠出。
[波属云委]属:连接;委:累积。波涛连绵,云层堆叠。比喻连续不断,层见叠出。
[浮想联翩]浮想:飘浮不定的想象;联翩:鸟飞的样子,比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。
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“先生”在中国历史上的不同含义
“先生”这个称呼由来已久。历史上各个时期,“先生”是称呼不同对象的。现在,几乎所有的男性都可以称之为先生,而历史上“先生”的含义都有哪些呢,一起来看看吧!
《论语?为政》:“有酒食,先生馔。”注解说:“先生,父兄也。”意思是有酒肴,就孝敬了父兄。《孟子》:“先生何为出此言也。”这一“先生”是指长辈而有学问的人。
到了战国时代,《国策》:“先生坐,何至于此。”均是称呼有德行的长辈。
第一个用“先生”称呼老师的,始见于《曲礼》:“从于先生,不越礼而与人言。”注:“先生,老人教学者。”今称教师为“先生”,本此。
汉代,“先生”前加上一个“老”字。
清初,称相国为“老先生”,到了乾隆以后,官场中已少用“老先生”这个称呼了。
辛亥革命后,“老先生”这个称呼又盛行起来。交际场中,彼此见面,对老成的人,都一律称呼为“老先生”。
现在“先生”的用法很广泛,对所有男性都可以称为先生,如:王先生 、李先生等;还有老婆对老公的称呼,如:你是找我家先生吗?他不在家。
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