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【金汤】
唐李商隐《览古》:“莫恃金汤忽太平,草间霜露古今情。”
【城崩】
喻痛哭感天动地。唐李白《白头吟》之二:“城崩杞梁妻,谁道土无心。”
【紫气关】
唐杜甫《承闻河北清道节度使人朝欢喜口号绝句十二首》之九:“紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。’”
【东市朝衣】
清黄遵宪《感事》:“东市朝衣真不测、南山铁案竟无名。”《史记·袁盎晁错列传》:“〔汉)景帝即位,以(晁)错为内史。……迁为御史大夫,请诸侯之罪过,削其地,收其枝郡。……吴楚七国果反,以诛错为名。及窦婴、袁盎进说,上令晁错衣朝衣斩东市。”指大臣被杀。
清吴伟业《鸳湖曲》:“东市朝衣一旦休,邙杯土亦难留。”
【市中有虎】
宋黄庭坚《思亲汝州作》:“车上吐茵元不逐,市中有虎竟成疑。”
【吹箫吴市】
唐虞世南《结客少年场行》:“吹萧入吴市,击筑游燕肆。”
【挂秦金】
唐李娇《市》:“徒知观卫玉,讵肯挂秦金?”
【柴市】
清朱彝尊《玉带生歌》:“惊心柴市日,慷慨且诵临终诗,疾风蓬勃扬沙时。”
【梅福市】
《汉书·梅福传》:“梅福字子真,九江寿春人也。少学长安,明《尚书》、《谷梁春秋》,为郡文学,补南昌尉。……至始元中,王莽颛政,福一朝弃妻子,去九江,至今传以为仙。其后,人有见福于会稽者,变名姓,为吴市门卒云。”咏县尉或吴地。
南朝宋谢灵运《会吟行》:“范蠡出江湖,梅福入城市。”
【成都卜肆】
唐李商隐《壬申七夕》:“成都过卜肆,曾妒识灵搓。”
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今天读文网小编推荐一些诗词典故大全,欢迎阅读:
【尸乡鸡】
参见人事部·寿考“祝鸡翁”。清吴雯《和赠沈客子》:“呦呦思近华山路,祝祝复远尸乡鸡。”
【木鸡】
《庄子·达生》:“纪消子为王养斗鸡,十日而问:‘鸡已乎?’曰:‘未也,方虚[忄乔]而恃气。’十日又问,曰:‘未也,犹应响景。’十日又问,曰:‘未也,犹疾视而盛气。’十日又问,曰:‘几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。’” ◆喻呆笨发愣,或指修养极高。唐张枯《送韦正字[木片]贯赴制举》:“木鸡方备德,金马正求贤。”
【白鸡】
参见人事部·病死“白鸡梦”。◆喻不祥之岁。宋王安石《次张店公韵》:“公乘白凤今何处,我适新年值白鸡。”
【纶竿鸡】
参见政事部·治理“金鸡放赦”。清钱谦益《得卢德水宿迁书却寄六十四韵》:“肆赦纶竿鸡,重归华表鹤。”
【鸡肋1】
参见人体部·肢体“刘伶鸡肋”。宋苏拭《闻子由为郡行所裙恐当去官》:“子虽仅自免,鸡肋安足顿。”
【鸡肋2】
《三国志·魏书·武帝纪):“(建安二十四年)三月,王自长安出斜谷,军渡要以临汉中,遂至阳平。备因险拒守。”裴松之注引《九州春秋》曰:“时王欲还,出令曰‘鸡肋’,官属不知所谓。主簿杨修便自严装,人惊问修:‘何以知之?’修曰:‘夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。’” ◆喻无用却不忍舍弃的事物。唐罗隐《寄洪正师》:“鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。”
【鸡鸣】
参见人物部·其他“鸡鸣狗盗”。唐李世民《人渲关》:“高谈先马度,伪晓预鸡鸣。”
【夜半闻鸡】
参见人事部·行止“闻鸡起舞”。明刘炳《同周伯宁连榻剧谈悲歌有感》:“夜半闻鸡眠不著,草堂秋雨读阴符。”
【武城鸡】
参见文明部·礼乐“武城弦”。◆喻大材小用。唐张九龄《赠澧阳韦明府》:“谁开太阿匣,持割武城鸡。”
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典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面读文网小编给大家分享诗词典故,欢迎阅读:
【人面桃花】
唐孟络《本事诗·情感》:“博陵崔护,姿质甚美,而孤洁寡合。举进士下第。清明日,独游都城南,得居人庄。一亩之宫,而花木丛苹,寂若无人。叩门久之,有女子自门隙窥之,问曰:‘谁耶?'以姓字对,曰:‘寻春独行,酒渴求饮。'女人以杯水至,开门设床,命坐,独椅小桃斜柯仁立,而意属殊厚,妖姿媚态,绰有余妍。崔以言挑之,不对,目注者久之。崔辞去,送至门,如不胜情而人,崔亦眷盼而归。嗣后,绝不复至。及来岁清明日,忽思之,情不可抑,径往寻之,门墙如故,而已锁扁之。因题诗于左扉曰:‘去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。’” ◆喻女子美貌。清黄遵宪《不忍地晚游诗》之七:“鸦背斜阳闪闪红,桃花人面薄纱笼。”另参见人体部·头面“桃花人面”、器用部·饮食“乞浆”、人事部·情感“崔护重来”。
【人彘】
《史记·吕太后本纪》:吕后因汉高祖刘邦宠爱戚夫人,非常嫉恨,高祖死后,“太后(吕后)遂断戚夫人手足,去眼,煇(熏)耳,饮喑药,使居厕中,命曰‘人彘'。” ◆指人遭受残酷迫害。宋刘筠《宣曲二十二韵》:“下陈无自愧,人彘剧豺狼。”另参见人物部·妇女“人彘”、人事部·冤怨“悲人彘”。
【小怜】
《北史·冯淑妃传》:“冯淑妃名小怜,大穆后从婢也。穆后爱衰,以五月五日进之,号曰‘续命'。慧黠能弹琵琶,工歌舞。后主惑之,坐则同席,出则并马,愿得生死一处。……后主至长安,请周武帝乞淑妃,帝曰:‘朕视天下如脱展,一老岖岂与公惜也!'仍以赐之。” ◆咏后妃或乐技。唐罗虬《比红儿诗》:“陷却平阳为小怜,周师百万战长川。”
【飞燕】
《汉书·外戚传下·孝成赵皇后传》:“幸成赵皇后,本长安宫人,初生时,父母不举,三日不死,乃收养之。及壮,属阳阿主家,学歌舞,号曰‘飞燕’。”颜师古注:“以其体轻故也。” ◆喻指宫妇或歌女。唐李白《宫中行乐词八首》之二:“宫中谁第一,飞燕在昭阳。”另参见文明部·歌舞“轻身舞”。
【无盐】
汉刘向《新序·杂事之二》:“齐有妇人极丑无双,号曰‘无盐女'。其为人也,日头深目,长壮大节,昂鼻结喉,肥项少发,折腰出胸,皮肤若漆。” ◆喻丑女。唐李白《效古二首》之二:“寄语无盐子,如君何足珍。”
【月娥】
参见九流部·神仙“嫦娥”。唐李鄂《仲元夜》:“江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。”
【丑女】
参见人体部·其他“捧心”。◆指丑陋而强学美好之人。唐李白《古风五十九首》之三十五:“丑女来效颦,还家惊四邻。”
【邢尹】
参见人事部·情感“尹邢避面”。清袁枚《遣怀杂诗》之十八:“邢尹一相见,涕泣服其美。”
【当垆】
参见器用部·饮食“文君酒”。唐李商隐《杜工部蜀中离席》:“美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。”
【齐眉】
参见人物部·妇女“齐眉”。宋黄庭坚《乐寿县尹吕氏挽词》:“剪警宾筵盛,齐眉妇礼闲。”《后汉书·逸民列传·梁鸿传》:“遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁春。每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。” ◆指夫妻间互敬互爱。唐李绅《趋翰苑遭诬拘四十六韵》:‘俯首安赢业,齐眉慰病夫。”另参见伦类部·亲眷“伯鸾妻”、人体部·头面“齐眉”、器用部·日用“孟光案”、人事部·行止“举案”。
【阳台女】
参见人事部·情感“朝云暮雨”。唐孟浩然《同张明府碧溪赠答》:“自有阳台女,朝朝拾翠过。”
【妇人醇酒】
参见人事部·志趣“醇酒美人”。清匠逢甲《柳汀赠诗述及台事叠韵答之》:“妇人醇酒足此生,老天不喜英雄气。”
【红泪客】
参见人事部·情感“玉壶盛泪”。唐李贺《蜀国弦》:“谁家红泪客,不忍过霍塘。”
【弄玉】
参见九流部·神仙“乘鸾”。◆喻指美女或仙女。宋苏轼《留题延生观后山上小堂》:“不惭弄玉骑丹凤,应逐顿娥驾老蜡。”
【弄珠人】
参见器用部·珍宝“汉皋佩”。◆称美女子。清尤侗《赠木续仙姬十绝句》之三:“试取冰弦弹一曲,江头愁杀弄珠人。”#p#副标题#e#
【远山色】
参见人体部·头面“远山眉”。唐白居易《井底引银瓶》:“蝉娟两鬓秋蝉翼,宛转双蛾远山色。”
【杞梁妻】
汉刘向《列女传·齐杞梁妻》:“齐杞粱殖之妻也,庄公袭宫,殖战而死。庄公归遇其妻,使使者吊之于路。把梁妻曰:‘今殖有罪,君何辱命焉。若令殖免于罪,则贱妾有先人之弊庐在下,妾不得与郊吊。'于是庄公乃还车,诣其室,成礼然后去。把梁之妻无子,内外皆无五属之亲,既无所归,乃就其夫之尸于城下而哭之。内减动人,道路过者莫不为之挥涕,十日而城为之崩。既葬,曰:‘吾何归矣夫!妇人必有所倚者也,父在则倚父,夫在则倚夫,子在则椅子,今吾上则无父,中则无夫,下则无子……亦死而已。'遂赴淄水而死。” ◆喻对亡夫情深意切。汉《古诗十九首·西北有高楼》:“谁能为此曲,无乃杞梁妻。”另参见地理部·城建“城崩”、伦类部·亲眷“杞妻”。人事部·情感“杞妇哀”、人事部·病死“崩城泪”。
【阿娇】
参见器用部·宫室“黄金屋”、人物部·帝王“金屋贮阿娇”。唐李商隐《茂陵》:“玉桃偷得怜方朔,金屋修成贮阿娇。”
【陈皇后】
参见文明部·文章“千金赋”、人事部·情感“长门泣”。唐杜牧《月》:“唯应独伴陈皇后,照见长门望幸。”
【卓氏】
参见人事部·情感“求凰”。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》:“卓氏近新寡,豪家朱门启。”
【罗袜金莲】
参见人体部·肢体“金莲”。唐韩握《金陵》:“彩笺丽句今已矣,罗袜金莲何寂寥。”
【郑婢】
《世说新语·文学》:“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢,不称旨,将挞之。方自陈说,玄怒,使人曳著泥中。须臾,复有一婢来,问曰:‘胡乎泥中?'答曰:‘薄言往恕,逢彼之怒。’” ◆指仆婢有学问。清张问陶《题屠琴坞论诗图》之三:“郑婢萧奴门户好,出人头地恐无时。”另参见文明部·诗词“婢知诗”。
【宓妃】
参见九流部·神仙“洛川神”。唐李商隐《无题四首》之二:“贾氏窥帘韩椽少,宓妃留枕魏王才。”
【织女】
参见天文部·时令“七夕”。宋范成大《宿东寺二首》之一:“织女无言千古恨,素娥有意十分春。”
【春梦婆】
来赵令峙《侯鳍录》卷七:“东坡老人(苏拭)在昌化,尝负大瓢,行歌于田间。有老妇年七十,谓坡云:‘内翰昔日富贵,一场春梦。'坡然之。里中呼此温为春梦婆。” ◆喻好景不长。金元好问《出都诗》之一:“神仙不到秋风客,富贵空悲春梦婆。”另参见人事部·睡梦“春梦”。
【赵津女】
参见文明部·歌舞“赵津歌”。唐徐坚《掉歌行》:“因声赵津女,来听采菱歌。”
【荆钗布裙】
《太平御览》卷七一八引《列女传》:“梁鸿妻盂光荆钗布裙。” ◆喻服饰朴素的妇女,或为妻子的谦称。元萨都刺《织女图》:“催租县吏夜打门,荆钗布裙夫短挎。”另参见伦类部·亲眷“荆妇”、器用部·衣冠“布裙”、器用部·衣冠“荆钗”。#p#副标题#e#
【昭君】
《汉书·匈奴传下》:“元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。” ◆咏远嫁之妃子、女子。唐罗虬《比红儿诗》之六;“置向汉宫图画里,人胡应不数昭君。”另参见人事部·情感“昭君觅故村”。
【秋胡妇】
汉刘向《列女传·鲁秋洁妇》:“洁妇者,鲁秋胡子妻也。既纳之五日,去而官于陈,五年乃归。未至家,见路傍妇人采桑,秋胡子悦之,下车谓曰:‘若曝采桑,吾行道远,愿托桑荫下沧,下资体焉。'妇人采桑不辍。秋胡子谓曰:‘力田不如逢丰年,力桑不如见国卿。吾有金,愿以与夫人。'妇人曰:‘嘻!夫采桑力作,纺绩织经,以供衣食,奉二亲,养夫子。吾不愿金,所愿卿无有外意,姜亦无淫佚之志。收子之资与笥金。'秋胡子送去。至家,奉金遗母。使人唤妇至,乃向采桑者也,秋胡子惭。妇曰:‘子束发辞亲往仕,五年乃还,当所悦驰骤扬尘疾至。今也乃悦路傍妇人,下子之粮,以金予之,是忘母也,忘母不孝;好色淫佚,是污行也,污行不义。夫事亲不孝,则事君不忠;处家不义,则治官不理。孝义并忘,必不遂矣。妾不忍见子改娶矣,妾亦不嫁。'遂去而东走,投河而死。” ◆咏妇人贞洁。唐李白《湖边采莲妇》:“愿学秋胡妇,贞心比古松。”另参见人物部·其他“秋胡”。
【迷下蔡】
参见人事部·情感“三年送目”。唐温庭筠《春暮宴罢寄宋寿先辈》:“苏小风姿迷下蔡,马卿才调似临邛。”
【秦女】
参见九流部·神仙“乘鸾”。唐岑参《崔驸马山池重送字文明府》:“不逢秦女在,何处听吹萧?”
【素女】
参见人物部·妇女“素女”。唐李桥《瑟》:“伏盖初制法、素女昔传名”《史记·封禅书》:“太帝使素大鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。” ◆咏音乐曲调悲哀,或喻妇女心情哀怨。唐陈子昂《南山家园林木交映盛夏五月幽然清凉独坐思远率成十韵》:“凤韵仙人策,鸾歌素女弦。”另参见九流部·神仙“素女”、文明部·礼乐“五十弦”。文明部·礼乐“素瑟”、人事部·情感“素女愁”。
【莱妻】
汉刘向《列女传·楚老莱妻》:“莱子逃世耕于蒙山之阳,营墙蓬室,木床蓄席,衣级食寂,垦山播种。”楚王亲临访求,老莱应允,其妻曰:“‘妾闻之,可食以酒肉者,可随以鞭捶呵授以官禄者,可随以铁锁。今先生食人酒肉,受人官禄,为人所制也,能免于患乎?妾不能为人所制。'投其畚而去。老莱子曰:‘子还,吾为子更虑。'遂行不顾,至江南而止。” ◆喻指夫妻偕隐。唐白居易瞅晚》:“莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。”另参见伦类部·亲眷“老莱藉嘉耦”、人事部·雅逸“莱氏与妻行”。
【班姬】
参见人事部·情感“班女怨”。唐王维《早朝》:“方朔金门侍,班姬玉辇迎。”
【徐妃半面妆】
《南史·梁元帝徐妃传》:“徐妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而出。” ◆喻仅及一半,未得全貌。唐李商隐《南朝》:“休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。”另参见人体部·头面“半面”。
【徐娘】
《南史·梁元帝徐妃传》:徐妃常与人淫通,“季江每叹曰:‘柏直狗虽老犹能猎,萧傈阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情。’” ◆喻年纪虽大但风韵犹存的妇女。唐刘禹锡《梦扬州乐妓和诗》:“花作蝉娟玉作妆,风流争似旧徐娘。”另参见人事部·寿考“徐娘老”。
【梦兰】
参见植物部·花卉“国香”。◆喻受恩宠,或指怀孕。唐杜甫《同豆庐峰贻主客李员外贤子辈知字韵》:“梦兰他日应,折桂早年知。”#p#副标题#e#
【梅妆】
《太平御览》卷九七引《宋书》:“(宋)武帝女寿阳公主人日卧于会章(殿)檐下,梅花落公主额上,成五出之花,拂之不去。皇后留之,自后有梅花妆,后人多效之。” ◆喻女子华美妆饰,或喻梅花。唐李商隐《对雪二首》之二:“侵夜可能争桂魄,忍寒应欲试梅妆。”另参见人体部·头面“额妆”、植物部·花卉“妆梅朵”。
【婕妤却辇】
参见文明部·礼乐“辞辇”。明孙华《长桩寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》:“捷好常却辇,钩弋作技拳。”
【绿珠】
参见人事部·病死“金谷堕楼”。唐骆宾王《艳情代郭氏赠卢照邻》:“绿珠犹得石崇怜,飞燕曾经汉皇宠。”
【韩娥】
参见文明部·歌舞“余音绕梁”。◆泛指歌女。唐贯休《酷吏词》:“韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。”
【鲁女】
参见人事部·情感“忧葵”。唐李白《书怀赠南陵常赞府》:“将无七擒略,鲁女惜因葵。”
【湘妃】
参见人事部·情感“江娥啼竹”。唐韦应物《鼋头山神女歌》:“湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。”唐杜甫《滩破行》:“湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。”
【谢女】
《世说新语·言语》:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰;‘白雪纷纷何所似?'兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。'兄女曰:‘未若柳絮因风起。'公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。” ◆咏才女。唐刘禹锡《柳絮》:“索回谢女题诗笔,点缀陶公漉酒巾。”另参见天文部·气象“雪似盐”、植物部·木本“谢家轻絮”、器用部·饮食“雪比盐”、文明部·诗词“道蕴诗”。
【楚宫腰】
参见人体部·肢体“楚腰”。唐李商隐《碧瓦》:“无双汉殿鬓,第一楚宫腰。”#p#副标题#e#
【酬騄駬】
参见人事部·雅逸“骏马换小妾”。唐刘禹锡《裴令公见示消乐天寄奴买马绝句》:“若把翠娥酬领驹,始知天下有奇才。”
【虞姬】
参见人事部·情感“虞歌诀别”。动物部·走兽“楚亡骓”。金萧贡《楚歌》:“楚歌一夜四面发,泣别虞姬歌数阈。”
【解语花】
参见人物部·妇女“解语花”。宋黄庭坚《饮润父家》:“一醉解语花,万事画地饼。”五代王仁裕《开元天宝遗事·解语花》:“明皇秋八月,太液池有千叶白莲数枝盛开,帝(唐玄宗)与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡,久之,帝指(杨)贵妃示于左右曰:‘争如我解语花?’” ◆喻美人聪慧可人。清赵翼《题女史骆佩香秋灯课女图》:“一个娇娃解语花,崎窗亲课秋宵读。”另参见植物部·花卉“解语花”。
【窥帘】
参见人物部·妇女“窥帘”。唐李商隐《无题):“贾氏窥帘韩椽少,宓妃留枕魏玉才。”《世说新语·惑溺》:“韩寿美姿容,贾充辟以为橡。充每聚会,贾女于青琐中看,见寿,说之,恒怀存想,发于吟咏。后婢往寿家,具述如此,并育女光丽,寿闻之心动,遂请婢潜修音问,及期往宿。寿矫捷绝人,逾墙而人,家中莫知。自是充党女盛自拂拭,说畅有异于常。后会诸吏,闻寿有奇香之气,是外国所贡,一著人则历月不歇。充计武帝唯赐己及陈赛,余家无此香,疑寿与女通。而垣墙重密丶了阁急峻,何由得尔。乃托言有盗,令人修墙,使反曰:‘其余无异,唯东北角如有人迹,而墙高非人所逾。'充乃取女左右婢考问,即以状对,充秘之,以女妻寿。” ◆咏男女私情。唐李商隐《无题》:“贾氏窥帘韩椽少,宓妃留枕魏玉才。”另参见器用部·日用“贾女香”、器用部·日用“窥帘”、人事部·情感“生香寄韩寿”。
【漂母】
参见器用部·饮食“千金一饭”。◆喻施恩之人。晋陶潜《乞食》:“感子漂母惠,愧我非韩才。”
【黔娄妻】
参见器用部·日用“黔娄被”。◆喻安贫乐道的贤德之氦清顾陈例分拟鲍参军白头吟》:“不见黔娄妻,相看雪盈暨。”
【魏姝】
参见人事部·冤怨“掩鼻计”。唐李白《惧谗》:“魏妹信郑袖,掩袂对怀王。”
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【三时孝养】
礼记·文王世子》:“文王之为世子,朝于王季日三。鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:‘今日安否何如?’内竖曰:‘安。’文王乃喜。及日中又至,亦如之。及莫又至,亦如之。” ◆喻孝养父母。唐韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之一:“一纪尊名正,三时孝养荣。”
【负米】
参见器用部·饮食“负米”。唐王维《送李员外贤郎》:“少年何处去,负米上钢梁。”汉刘向《说苑·建本》:“子路曰:‘负重道远者不择地而休,家贫亲老者不择禄而什。昔者由事二亲之时,常食藜藿之实,而为亲负米百里之外。亲没之后,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,愿食藜藿为亲负米之时,不可复得也。'” ◆喻奉养父母,或喻为奉养父母而在外谋求禄米。唐杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》:“负米晚为身,每食脸必泫。”另参见伦类部·亲眷“负米”。人事部·贫贱“百里负米”。
【冰鲤】
参见动物部·鳞介“王祥鲤”。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大债……谨献诗五十韵以毕微志》:“渊龙过许劭,冰鲤吊王祥。”
【孝笋】
参见植物部·木本“孟笋”。清宋琬《为白仲调母夫人寿代党大司农》:“孝笋偏生砌,贞筠不避霜。”
【苏耽井】
参见地理部·水流“橘井”。唐杜甫《八哀诗·故右仆射相国张公九龄》:“敢忘二疏归,痛迫苏耽井。”
【怀橘】
参见植物部·木本“陆绩橘”。唐骆宾王《畴昔篇》:“茹茶空有叹,怀橘独伤心。”
【斑衣奉亲】
《艺文类聚》引《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,著五色彩衣。尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼,或弄乌鸟于亲侧。” ◆咏孝亲。来黄庭坚《还家呈伯氏》:“斑衣奉亲伯与依,四方上下相依从。”另参见器用部·衣冠“老莱衣”。文明部·歌舞“斑衣舞”。
【温席】
《东观汉记·黄香传》:“黄香,字文强,江夏安陆人,父况为都五官椽。……贫无奴仆,香躬亲勤苦,尽心供养,冬无挎被;暑即扇床枕,寒即以身温席。” ◆咏孝养父母。唐孟浩然《送洗然弟进士举》:“昏定须温席,寒多未授衣。”另参见器用部·日用“江夏枕”。器用部·日用“黄香扇”。
【捧檄心】
《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传序》:“庐江毛义少节,家贫,以孝行称。南阳人张奉慕其名,往候之。坐定而府檄适至,以义守令,义奉檄而人,喜动颜色。奉者,志尚士也,心贱之,自恨来,固辞而去。及义母死,去官行服。数辟公府,为县令,进退必以礼。后举贤良,公车征,遂不至。张奉叹曰:‘贤者固不可测。往日之喜,乃为亲屈也。斯盖所谓“家贫亲老,不择官而仕”者也。’” ◆指为侍奉母亲而出让。明吴廷翰《送陈邦直教临海》:“韦氏传经业,毛生捧檄心。”另参见器用部·其他“毛子檄”。人物部·官吏“捧檄毛公”。
【投杼】
参见人事部·冤怨“谗言三及”。◆指流言可畏。唐李白《系寻阳上崔相涣三首》之二:“虚言误公子,投杼惑慈亲。”
【冷灰画获】
参见文明部·学识“获字”。清赵翼《蔡寡妇诗》:“冷灰画获孤儿字,宿火鸣机寡女丝。”#p#副标题#e#
【封鲊】
《晋书·列女传·陶侃母湛氏》:“(陶)侃少为寻阳县吏,尝监鱼梁,以一坩鲊遗母。湛氏封鲊及书,责侃曰:“尔为吏,以官物遗我,非惟不能益吾,乃以增吾忧矣。’” ◆咏母教贤明。清袁枚《沐阳杂兴八首》之一:“廉吏不须封鲊去,冯灌久已食无鱼。”另参见器用部·饮食“陶公鲊”。
【剪髻】
《世说新语·贤媛》:“陶公(侃)少有大志。家酷贫,与母湛氏同居。同郡范逵素知名,举孝廉,投侃宿。于时冰雪积日,侃室如悬罄,而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰:‘汝但出外留客,吾自为计。’湛头发委地,下为二髦,卖得数斛米。斫诸屋柱,悉割半为薪;锉诸荐以为马草。日夕,遂设精食,从者皆无所乏。逵既叹其才辩,又深愧其厚意,……逵及洛,遂称之于羊晫、顾荣诸人,大获美誉。” ◆喻贤母教子有方,或喻诚心待客。宋黄庭坚《乐寿县君吕氏挽词二首》之一:“剪舍宾筵盛,齐眉妇礼闲。”另参见伦类部·宾主“截发留客”。人体部·头面“断发”。人事部·贫贱“剪髻鬟”。
【邓家无子】
《晋书·邓攸传》:“(邓)攸弃子之后,妻不复孕。过江,纳妾,甚宠之,讯其家属,说是北人遭乱,忆父母姓名,乃攸之甥。攸素有德行,闻之感恨,遂不复畜妾,卒以无嗣。时人义而哀之,为之语曰:‘天道无知,使邓伯道无儿。’” ◆指没有子嗣。唐白居易《老来生计》:“陶令有田唯种黍,邓家无子不留金。”
【过庭】
参见器用部·宫室“鲤庭”。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射公》:“过庭多令子,乞墅有名甥。”
【投璧负婴】
参见人事部·其他“投壁负婴儿”。◆喻轻财利重亲情。宋黄庭坚《答德甫弟》:“何况极天无以报,林回投壁负婴儿。”
【慈亲倚门】
《战国策·齐策六》:“王孙贾年十五,事闵王。王出走,失王之处。其母曰:‘女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还则吾倚闾而望。女今事王,王出走,女不知其处,女尚何归?’” ◆咏长辈对子女牵挂。唐许浑《王可封临终》:“今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。”另参见器用部·宫室“倚门”。人事部·情感“倚门愁”。
【掇蜂】
参见动物部·虫豸“伯奇掇逢”。◆喻离间父子。唐白居易《新乐府·天可度》“劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。”
【慈母择邻】
汉刘向《列女传·母仪·邹孟轲母传》:“邹盂轲之母也,号孟母。其舍近墓,孟子之少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。孟母曰:‘此非吾所以居处子也。’乃去,合市傍,其嬉戏为贾人街卖之事。孟母又曰:‘此非吾所以居处子也。’复徙,舍学宫之傍,其嬉游乃设俎豆,揖让进退。孟母曰:‘真可以居吾子矣。’遂居之。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。” ◆喻为子女选择好的环境,或喻迁居不定。宋苏轼《崔文学甲携文见过》:“自言总角岁,慈母为择邻。”另参见人物部·其他“孟邻”。#p#副标题#e#
【麒麟儿】
《拾遗记·周灵王》:“周灵王立二十一年,孔子生于鲁襄公之世。……夫子未生时,有以吐玉书于阙里人家,文云:‘水精之子,系衰周而素王。’故二龙绕室,五星降庭。微在贤明,知为神异,乃以绣绂系鳞角,信宿而顾去。” ◆用以美称他人儿子。唐杜甫《徐卿两子歌》:“孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。”另参见动物部·走兽“麒麟”。人物部·圣贤“天上麒麟”。
【已倾荀奉倩】
参见人事部·情感“荀奉倩”。南朝梁刘缓《敬酬刘长史咏名士悦倾城》:“已倾荀奉情,能迷石季伦。”
【太常妻】
《后汉书·周泽传》:“以(周)泽行司徒事,如真。泽性简,忽威仪,颇失宰相之望。数月,复为太常。清洁循行,尽敬宗庙。常卧疾斋宫,其妻哀泽老病,窥问所苦。泽大怒,以妻干犯斋禁,遂收送诏狱谢罪。当世疑其诡激。时人为之语曰:“生世不谐,作太常妻,一岁三百六十日,三百五十九日斋。’” ◆用于夫妻调侃。唐李白《赠内》:“虽为李白妇,何异太常妻。”另参见器用部·饮食“太常斋”。
【牛女】
参见天文部·时令“七夕”。唐杜甫《一百五日夜对月》:“牛女漫愁思,秋期犹渡河。”
【分鸾】
参见动物部·飞禽“镜中鸾”。唐杨衡《夷陵郡内叙别》:“分鸾岂退阻,别剑念相寻。”
【示山妻】
参见人体部·头面“仪舌”。唐李白《赠范金卿二首》之一:“只应自索漠,留舌示山妻。”
【石望夫】
参见地理部·土石“望夫石”。宋黄庭坚《次韵杨明叔四首》之四:“窃观今日事,君与古人俱。气类莺求友,精诚石望夫。”
【老莱藉嘉耦】
参见人物部·妇女“莱妻”。唐王绩《山中叙志》:“张奉娉贤妻,老莱藉嘉耦。”
【伯鸾妻】
参见人物部·妇女“齐眉”。清赵翼《题蒋心徐归舟安稳图》:“难得全家总高致,介之推母伯鸾妻。”
【庄击缶】
参见文明部·歌舞“漆园歌”。晋潘岳《悼亡诗三首》之一:“庶几有时衰,庄缶犹可击。”#p#副标题#e#
【刘伶妇】
参见人事部·狂放“刘伶病酲”。◆喻劝戒酒之人。宋苏拭《小儿》:“大胜刘伶妇,区区为酒钱。”
【阮郎妻】
参见人物部·其他“刘郎”。唐秦系《题女道土居》:“共知仙女丽,莫是阮郎妻。”
【杞妻】
参见人物部·妇女“杞梁妻”。唐李白《东海有勇妇》;“梁山感杞妻,恸哭为之倾。”
【穷士妻贤】
参见器用部·日用“黔娄被”。参见人物部·妇女“黔娄妻”。唐白居易《赠内》:“黔娄固穷士,妻贤忘其贫。”
【画眉夫婿】
《汉书·张敞传》:“(张)敞为京兆……为妇画眉,长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞,上问之,对曰:‘臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。’上爱其能,弗备责也。” ◆咏夫妇间风流情好。唐李频《春闺怨》:“红妆女儿灯下羞,画眉大婿陇西头。”另参见人体部·头面“双眉妩”。人物部·官吏“京兆画蛾眉”。人事部·情感“京兆画”。
【周妻】
参见九流部·宗教“何向周妻”。明汤显祖《正觉院箨龙轩饮帅大仪得七字》:“何肉等荒淫,周妻谢灵匹。”
【泣牛衣】
参见人事部·贫贱“卧牛衣”。宋苏轼《追和戊寅岁上元》:“合浦卖珠无复有,当年笑我泣牛衣。”
【细君】
《汉书·东方朔传》:“久之,伏日,诏赐从官肉。大官丞日晏不来,(东方)朔独拔剑割肉,谓其同官曰:‘伏日当蚤归,请受赐。’即怀肉去。大官妻之。朔人,上曰:‘昨赐肉,不待诏,以剑割肉而去之,何也?”朔免冠谢。上曰:‘先生起自责也。’朔再拜曰:‘朔来!朔来!受赐不待诏,何无礼也!拔剑割肉,壹何壮也!割之不多,又何廉也!归遗细君,又何仁也!’上笑曰:‘使先生自责,乃反自誉!’复赐酒一石,肉百斤,归遗细君。” ◆指妻子。来苏轼《上元侍饮》:“归来一点残灯在,犹有传柑遗细君。”另参见器用部·饮食“割肉”。人事部·行止“怀肉”。
【荆妇】
参见人物部·妇女“荆钗布裙”。清赵翼《移寓春树胡同》:“赁舂尚未偕荆妇,祭灶仍先请比邻。”#p#副标题#e#
【故剑】
《汉书·外戚传上·孝宣许皇后传》:汉宣帝微时,娶暴室啬夫许广汉女许平君。及登帝位,“平君为捷妤。是时,霍将军有小女,与皇太后有亲。公卿议更立皇后,皆心仪霍将军女,亦未有言。上乃诏求微时故剑,大臣知指,白立许捷妤为皇后。” ◆喻称结发妻子。唐骆宾工《艳情代郭氏答卢照邻》:“倒提新缔成谦谦,翻将故剑作平平。”另参见武备部·兵器“故剑”。人事部·情感“思故剑”。参见伦类部·亲眷“故剑”。唐长孙佐辅《古宫怨》。“莫道新缣长绝比,犹逢故剑会相追。”
【破镜重寻】
参见器用部·日用“半镜”。◆喻夫妻失散后重聚。唐罗虬《比红儿诗》之五十八:“红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。”
【射雉】
《左传·昭公二十八年》:“昔贾大夫恶,娶妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉,获之。其妻始笑而言。贾大夫曰:‘才之不可以已。我不能射,女遂不言不笑!”’①指因才艺而博得妻室欢心。宋黄庭坚《戏和文潜谢穆父松扇》:“持赠小君聊一笑,不须射雉彀黄间。”另参见武备部·兵器“如皋一箭”。九流部·杂技“如皋射雉”。
【卿卿】
南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》:“王安丰(王戎)妇常卿安丰,安丰曰:‘妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。’妇曰:‘亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿。’遂恒听之。” ◆指夫妇或情人间的呢称。唐韩握《偶见》:“小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。”
【韩侯妇】
参见人事部·情感“相思树”。唐邵谒《金谷国怀古》:“不学韩侯妇,衔冤报宋王。”
【窦家妻】
参见文明部·诗词“织锦回文”。隋薛道衡《昔昔盐》:“采桑秦氏女,织锦窦家妻。”
【二龙】
《世说新语·赏誉》:“谢子微见许子将兄弟曰:‘平舆之渊,有二龙焉。”’南朝梁刘孝标注:“《汝南先贤传》曰:谢甄字子微,汝南邵陵人。明识人伦,虽郭林宗不及甄之鉴也。见许子将兄弟弱冠时,则曰:‘平舆之渊有二龙。’……许虔字子政,平舆人。体尚高洁,雅正宽亮,谢子微见虔兄弟叹曰:‘若许子政者,斡国之器也。’虔弟劭,声未发时,时人以谓不如虔。虔恒抚髀称劭,自以为不及也。释褐为郡功曹,黜奸废恶,一郡肃然,年三十五岁卒。” ◆喻并有才名的两兄弟。唐李白《送M季之江东》:“多惭一日长,不及二龙贤。”另参见动物部·鳞介“二龙”。参见伦类部·亲眷“二龙”。唐李白《鲁中送二从弟赴举之西京》:“复羡二龙去,才华冠世雄。”
【三荆】
南朝梁吴均《续齐谐记》:“京兆田真兄弟三人共议分财生赀,皆平均,惟堂前一株紫荆树,共议欲破三片。明日,就截之,其树即枯死、状如火然。真往见之,大惊,谓诸弟曰:‘树本同株,问将分斫,所以憔悴。是人不如木也。’因悲不自胜,不复解树,树应声荣茂。兄弟相感,合财宝,遂为孝门。真仕至太中大夫。” ◆喻指兄弟。晋陆机《豫章行》:“三荆欢同株、四鸟悲异林。”另参见植物部·木本“紫荆树”。
【子敬】
参见人事部·病死“人琴两亡”。唐窦蒙《题弟象述书赋后》:“季江留被在,子敬与琴亡。”#p#副标题#e#
【白眉人】
参见人体部·头面“白眉”。唐陈子昂《合州津口别舍弟至东阳峡步趁不及眷然有忆作以示之》:“思积芳庭树,心断白眉人。”
【汉谣】
参见植物部·草木“斗粟”。唐李白《婆篌谣》:“汉谣一斗粟,不与淮南舂。兄弟尚路人,吾心安所从。”
【对床夜雨】
宋苏辙《逍遥堂会宿》诗序:“辙幼从子瞻(苏轼)读书,未尝一日相舍。既壮,将游宦四方。读韦苏州(应物)诗至‘安知风雨夜,复此对床眠’,恻然感之,乃相约早退,为闲居之乐。” ◆喻好友、兄弟的欢聚。宋苏轼《送刘寺丞赴余姚》:“中和堂后石捕树,与君对床听夜雨。”另参见天文部·气象“联床雨”。伦类部·师友“风雨对床”。器用部·日用“对床”。参见人事部·睡梦“夜雨对床眠”。
【阿大中郎】
《世说新语·贤媛》:“王凝之谢夫人(道韫)既往王氏,大薄凝之。既还谢家,意大不说。太傅(谢安)慰释之曰:‘王郎,逸少之子,人材亦不恶,汝何以恨乃尔?’答曰:‘一门叔父,则有阿大、中郎;群从兄弟测有封、胡、遏(《晋书》作“羯”)、末。不意天壤之中,乃有王郎!’” ◆美称兄弟。宋苏轼《贺陈述古弟章生子》:“参军新妇贤相敌,阿大中郎喜有余。”
【阿连】
参见人事部·睡梦“梦惠连”。◆指兄弟。唐白居易《将归渭村先寄舍弟》:“为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。”
【封胡羯末】
参见伦类部·亲眷“阿大中郎”。宋苏轼《蜜酒歌又一首答二犹子与王郎见和》:“封胡羯末已可怜,不知更有王郎子。”
【难弟难兄】
参见伦类部·师友“二难”。◆亦喻两物并美,或指两者同样低劣、清魏源仁室行》:“太室之胜山内藏,少室之奇山外仰。难弟难兄孰相让?”
【萁燃】
参见文明部·诗词“七步咏”。◆喻兄弟相逼,或喻内部不和。清黄蜜来《寄怀昌大风》:“屐虽齿折诚何碍,吟到其燃未免猜。”
【棠棣】
《诗·小雅·常恢》序:“《常棣》,燕兄弟也。闵管蔡之失道,故作《常橡》焉。”毛传:“周公吊二叔(管叔、蔡叔)之不咸,而使兄弟之恩疏,召公为作此诗而歌之,以亲之。”《常棣》首章为:“常棣之华,鄂(萼)不韬[舀换华]韬[舀换华](光明貌)。凡今之人,莫如兄弟。”常,一作棠。◆喻兄弟。唐沈栓期《洛州萧司兵谒见还赴洛成礼》:“棠棣日光辉,高襟应序归。”另参见植物部·花卉“棣萼”。
【卫玠】
《世说新语·容止》:“骠骑王武子是卫玠之舅,俊爽有风姿,见玠辄叹曰:‘珠玉在侧,觉我形秽!’” ◆用于称美外甥。唐李端《酬丘拱外甥览余旧文见寄》:“舅乏郗鉴爱,君如卫玠贤。”另参见人物部·人杰“卫叔美”。
【宅相】
《晋书·魏舒传》:“魏舒……少孤,为外家宁氏所养。宁氏起宅,相宅者云:‘当出贵甥。’外祖母以魏氏甥小而慧,意谓应之。舒曰:‘当为外氏成此宅相。’” ◆称美外甥。唐李白《赠别从甥高五》:“能成吾宅相,不减魏阳元。”另参见九流部·杂技“相宅”。器用部·宫室“弊宅因之”。#p#副标题#e#
【二疏】
汉书·疏广传》:汉宣帝时,疏广为太傅,其兄之子疏受为少傅。后两人同时告老,还乡之日,“送者车数百辆,辞决而去。及道路观者皆曰:‘贤哉二大夫!’或叹息为之下泣。” ◆喻叔侄并贤,又咏功成身退。唐权德舆《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》:“四皓本违难,二疏犹待年。”另参见人物部·官吏“疏太傅”。人物部·圣贤“汉二疏”。人事部·雅逸“疏受杜门”。
【乞墅】
参见人事部·情感“喜折屐”。九流部·杂技“赌墅”。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》:“过庭多令子,乞墅有名甥。”
【东床客】
参见人体部·肢体“坦腹”。唐刘长卿《登迁仁楼酬子婿李穆》:“赖有东床客,池塘免寂寥。”#p#副标题#e#
【求凰】
参见人事部·情感“求凰”。◆喻男子求佳侣。金元好问《王子文琴斋》:“天上秋风月底霜,求凰一曲鬓丝长。”《史记·司马相如列传》:临邓大户卓王孙召临邛令及司马相如饮,“酒酣,临邓令前奏琴曰:‘窃闻长卿好之,愿以自娱。’相如辞谢,为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缨与令相重,而以琴心挑之。相如之临邓,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。” ◆咏男女之情。唐岑参糙陕县王主簿赴襄阳成亲》:“求凰应不远,去马剩须鞭。”另参见伦类部·亲眷“求凰”。动物部·飞禽“凤求凰”。文明部·礼乐“卓家琴”。人物部·妇女“卓氏”。人物部·其他“凤客”。
【吹萧伴】
参见九流部·神仙“乘鸾”。◆喻情郎或佳偶。唐刘禹锡《赠东岳张炼师》:“云衢不要吹萧伴,只拟乘骛独自飞。”
【子平嫁娶】
《后汉书·逸民列传·向长传》:“(向长)隐居不仕,性尚中和。……建武中,男女娶嫁既毕,敕断家事勿相关,当如我死也。于是遂肆意,与同好北海禽庆俱游五岳名山,竟不知所终。” ◆指儿女婚嫁。唐白居易《将归渭村寄舍弟》:“子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。”另参见人事部·志趣“向平愿”。
【白云行处】
参见天文部·气象“亲合云”。宋黄庭坚《次韵寅庵四首》之二:“白云行处应垂泪,黄大归时早寄书。”
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【牛马不辨】
《庄子。秋水》:“秋水时至,百川灌河,注流之大;两涘渚崖之间,不辨牛马。”陆德明《释文》:“司马彪云:‘径,通也。’不辨牛马:辨,别也,言广大,故望不分别也。”喻河流水势浩大。唐李白《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》之二:“淙淙奔溜泻,浩浩惊波转。泥沙塞中途,牛马不可辨。”另参见动物部·走兽“不分牛”。
【斗升水】
参见动物部·鳞介“涸鲋”。喻急需的济助。唐刘禹锡糙张盥赴举》:“乞取斗升水,因之云汉津。”
【任棠水】
参见政事部·清廉“任棠水”。唐高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“不改任棠水,仍传晏子裘。”,《后汉书·庞参传》:“(庞)参拜为汉阳太守。郡人任棠者,有奇节,隐居教授。参到,先候之。棠不与言,但以薤一大本,水一盂,置户屏前,自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意,良久曰:‘棠是欲晓太守也。水者,欲吾清也;拔大本薤者,欲吾击强宗也;抱儿当户,欲吾开门恤孤也。’” 称颂官吏清正廉明,为民作主。
唐高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“不改任棠水,仍传晏子裘。”另参见地理部·水流“任棠水”。参见植物部·草木“拔薤”。政事部·忠直“拔薤”。政事部·议政“谒任棠”。
【沧浪水】
参见人事部·雅逸“沧浪”。唐谈朝《清溪馆作》:“何必沧浪水,庶兹烷尘襟。”
【乘槎水】
参见器用部·车船“星槎”。唐唐彦谦《蒲津河亭》:“烟横情望乘住水,日上文王避雨陵。”
【难为水】
参见地理部·水流“海难为水”。晋陆云《为顾彦先赠妇》:“浮海难为水,游林难为观。”
【难收水】
宋王桥《野客丛书》卷二八:世谓“姜太公妻马氏,不堪其贫而去,及太公既贵再来,太公取一壶水倾於地,令妻收之,乃语之曰:‘若言离更合,覆水定难收。’”指事情已成定局,无法挽回。唐刘禹锡《怀妓》:“金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。”另参见人事部·谬误“覆水难收”。
【枕流】
参见地理部·土石“漱石”。宋陆游《幽居示客》:“聊将枕流耳,静听属私蛙。”
【唐浊流】
参见人事部·冤怨“白马清流”。宋刘克庄《和实之读邸报》:“欲取汉清议,尽投唐浊流。”
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典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面读文网小编给大家分享诗词典故,欢迎阅读:
【力士脱靴】
唐李肇《唐国史补》卷上《李白脱靴事》:“李白在翰林多沉饮,玄宗令撰乐词,醉不可待,以水沃之,白稍能动,索笔一挥十数章,文不加点。后对御引足令高力士脱靴,上命小阉排出之。”◆指狂傲不羁、蔑视权贵。唐贯休《古意》:“一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。”另参见器用部·衣冠“脱靴”。
【长揖】
《史记·郦生列传》:“沛公(刘邦)至高阳传舍,使人召郦生(食其)。郦生至,入谒,沛公方倨床使两女子洗足,而见郦生。郦生入见,长揖不拜,曰:‘足下欲助秦攻诸侯乎?且欲率诸侯破秦也?'沛公骂曰:‘竖儒!夫天下同苦秦久矣,故诸侯相率而攻秦,何谓助秦攻诸侯乎?'郦生曰:‘必聚徒合义兵诛无道秦,不宜倨见长者。'于是沛公辍洗,起摄衣,延郦生上坐,谢之。郦生因言六国从横时。沛公喜,赐郦生食,……号郦食其为广野君。”◆喻恃才不羁、傲视王侯。唐胡曾《咏史诗·高阳》:“路人高阳感即生,逢时长揖便论兵。”另参见人物部·帝王“长揖隆准公”。人物部·人杰“高阳酒徒”。
【白眼】
参见人体部·头面“青眼”。唐王维《与卢员外象过崔处士兴宗林享》:“科头箕踞长松下,白眼看他世上人。”
【宁作置书邮】
参见人物部·其他“致书邮”。◆喻指人狂傲。唐陆龟蒙《逆友湖上》:“欲寄一函聊问讯,洪乔宁作置书邮。”
【竹林笑傲】
参见人物部·圣贤“七贤”。宋沈约之《复挽于湖居士》:“竹林笑傲今陈迹,抚榇江皋涕泫然。”
【祢衡挝】
《后汉书·祢衡传》:(祢衡)少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物……(孔)融既爱衡才,数称述于曹操。操欲见之,而衡素相轻疾,自称狂病,不肯往,而数有恣言。操怀忿,而以其才名,不欲杀之。闻衡善击鼓,乃召为鼓史,因大会宾客,阅试音节。诸史过者。皆令脱其故衣,更著岑牟(鼓史戴的帽子)单绞之服。次至衡,衡方为《渔阳》参挝,蹀(左足右習)而前,容态有异,声节悲壮与者莫不慷慨。衡进至操前而止,吏诃之曰:‘鼓史何不改装,而轻敢进乎?'衡曰:‘诺。'于是先解衵衣(内衣),次释余服,裸身而立,徐取岑牟、单绞而著之,毕,复参挝而去,颜色不作。操笑曰:‘本欲辱衡,衡反辱孤。'”◆用以咏鼓乐,或指相骂,或指文人狂放不羁。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》:“必投潘岳果,谁掺祢衡挝。”另参见文明部·礼乐“掺鼓渔阳”。
【孙登长啸】
《晋书·阮籍传》:“(阮)籍尝于苏门山遇孙登,与商略终古及栖神导气之术,登皆不应,籍因长啸而退。至半岭,闻有声若驾凤之音,响乎岩谷,乃登之啸也。”◆咏啸傲。唐王维《偶然作六首》之三:“孙登长啸台,松竹有遗处。”另参见人事部·行止“苏门啸”。人事部·雅逸“长啸鸾音”。
【狂奴故态】
《后汉书·逸民传·严光》:“司徒侯霸(字君房)与(严)光素旧,遣使奉书。使人因谓光曰:‘公闻先生至,区区欲即诣造,迫于典司,是以不获。愿因日暮,自屈语言。'光不答,乃投札与之,口授曰:‘君房足下:位至鼎足,甚善。怀仁辅义天下悦,阿谀须旨要(腰)领绝。'霸得书,封奏之。(光武)帝笑曰:‘狂奴故态也。”'◆指人行为狂傲。唐陆龟蒙《严光钓台》:“不是狂奴为故态,仲华争得黑头公。”另参见人物部·其他“狂奴”。
【郦生狂】
参见人物部·其他“高阳酒徒”。元赵孟頫《见章得一诗因次其韵二首》之一:“无酒难共陶令饮,从人皆笑郦生狂。”
【祢衡挝】
《后汉书·祢衡传》:(祢衡)少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物……(孔)融既爱衡才,数称述于曹操。操欲见之,而衡素相轻疾,自称狂病,不肯往,而数有恣言。操怀忿,而以其才名,不欲杀之。闻衡善击鼓,乃召为鼓史,因大会宾客,阅试音节。诸史过者。皆令脱其故衣,更著岑牟(鼓史戴的帽子)单绞之服。次至衡,衡方为《渔阳》参挝,陕图而前,容态有异,声节悲壮与者莫不慷慨。衡进至操前而止,吏诃之曰:‘鼓史何不改装,而轻敢进乎?'衡曰:‘诺。'于是先解相衣(内衣),次释余服,裸身而立,徐取岑牟、单绞而著之,毕,复参挝而去,颜色不作。操笑曰:‘本欲辱衡,衡反辱孤。”'◆用以咏鼓乐,或指相骂,或指文人狂放不羁。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》:“必投潘岳果,谁掺祢衡挝。”另参见文明部·礼乐“掺鼓渔阳”。
【接舆狂】
晋皇甫谧《高士传·陆通》:“陆通,字接舆,楚人也。好养性,躬耕以为食。楚昭王时,通见楚政无常,乃佯狂不仕,故时人谓之楚狂。孔子适楚,楚狂接舆游其门曰:‘凤兮凤兮,何如德之衰也!来世不可待,往世不可追也。……方今之时,仅免刑焉,福轻乎羽,莫之知载,祸重乎地,莫之知避,已乎已乎……'孔子下车。欲与之言,趋而避之,不得与之言。”◆咏隐士或狂者。五代前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“世随渔父醉,身效接舆狂。”另参见动物部·飞禽“楚人凤”。文明部·歌舞“凤歌”。人事部·雅逸“陆通歌凤”。
【唾壶缺】
参见器用部·器皿“缺唾壶”。唐独孤及《代书寄上裴六骥刘二颖》:“长啸林木动,高歌唾壶缺。”#p#副标题#e#
【题凡鸟】
参见人物部·其他“凡鸟”。唐王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》:“到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人?”
【一生长拍浮】
参见器用部·饮食“持杯擘蟹”。宋苏轼《莫笑银杯小答乔太傅》:“万斛船中著美酒,与君一生长拍浮,”
【山公醉】
《世说新语·任诞》:“山季伦(山简)为荆州,时出酣畅。人为之歌曰:“山公时一醉,径造高阳池。日莫(暮;)倒载归,酩酊无所知。复能乘骏马。倒著白接篱(头巾)。举手问葛疆,何如并州儿。'高阳池在襄阳,疆是其爱将,并州人也。”◆咏醉酒或醉态。唐李白《襄阳歌》:“傍人借问笑何事,笑杀山公醉如泥。”另参见地理部·水流“高阳池”。动物部·走兽“山公马”。器用部·衣冠“倒接篱”。器用部·饮食“山公能饮”。文明部·歌舞“接篱歌”。人物部·将相“葛强”。
【玉山颓】
参见人体部·肢体“玉山”。唐令狐楚《省中直夜对雪寄李师素侍郎》:“静怀琼树倚,醉忆玉山颓。”#p#副标题#e#
【吏部眠】
《世说新语·任诞》刘峻注引《晋中兴书》:“(毕卓)太兴末为吏部郎,尝饮酒废职。比舍郎酿酒熟,卓因醉,夜至其瓮间取饮之。主者谓是盗,执而缚之。知为吏部也,释之。卓遂引主人宴瓮侧,醉而去。”◆咏嗜酒或醉态。唐杜甫《游子》:“厌就成都卜,休为吏部眠。”另参见器用部·器皿“邻家瓮”。人物部·官吏“瓮边吏部”。人事部·睡梦“瓮间眠”。
【扪虱】
参见人事部·狂放“们虱”。宋苏轼《和王族二首》之一:“闻道骑鲸游汗漫,忆尝们虱话悲辛。”《晋书·王猛传》:“桓温人关,(王)猛被祸而诣之,一面谈当世之事,们虱而言,旁若无人。温察而异之,问曰:‘吾奉天子之命,率锐师十万,杖义讨逆,为百姓除残贼,而三秦豪杰未有至者何也?'猛曰:‘公不远数千里,深人寇境,长安咫尺而不渡溺水,百姓未见公心故也,所.以不至。'温默然无以酬之。”◆咏贤士举止不拘小节。唐李白《赠韦秘书子春》:“披云睹青天,们虱话良图。”另参见动物部·虫豸“招虱”。人事部·行止“虱空扪”。
【刘伶病酲】
参见器用部·饮食“刘伶好酒”。宋陆游《咸齑十韵》:“刘伶病酲相如渴,长鱼大肉何由荐。”
【杖百钱】
参见器用部·珍宝“杖头钱”。宋苏轼《立春日病中邀安国二首》之二:“青衫公子家千里,白发先生杖百钱。”
【坦腹东床】
参见人体部·肢体“坦腹”。唐李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》:“坦腹东床下,由来志气疏。”
【金貂换】
《晋书·阮孚传》:“(阮孚)尝以金貂(冠饰)换酒,复为所司弹劾,帝宥之。”◆文人狂放不羁,或喻喜好饮酒。唐温庭筠《寄卢生》:“他年犹拟金貂换,寄语黄公旧酒垆。”另参见器用部·衣冠“金貂重”。器用部·饮食“金貂换酒”。
【结袜生】
参见器用部·衣冠“王生袜”。宋苏轼《次张秉道》:“髯张乃我结袜生,诗酒淋漓出狂怪。”
【荷锸随行】
《晋书·刘伶传》:刘伶“常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸(铁锹)而随之,谓曰:‘死便埋我。'其遗形骸如此。”◆指狂傲放诞。宋陆游《室中屏去长物戏作》:“久从昭代乞残骸,荷锸随行偶未埋。”另参见器用部·车船“鹿车”。器用部·器皿“荷锸携壶”。器用部·其他“刘伶锸”。
【樗散】
参见人物部·其他“散樗”。唐杜甫《送郑十八虔贬台州司户》:“郑公樗散鬓成丝,酒后常称老画师。”
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【一饭】
《史记·淮阴侯列传》:“(韩)信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信喜,谓漂母曰:‘吾必有以重报母。’母怒曰:‘大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!”’后信为楚王,“召所从食漂母,赐千金。” ◆指困厄之中受人救助。唐李群玉《病起别主人》:“益愧千金少,情将一饭殊。”另参见器用部·珍宝“千金答漂母”。人物部·将相“淮阴”。人物部·妇女“漂母”。人事部·贫贱“韩信贫”。
【太常斋】
参见伦类部·亲眷“太常妻”。唐高适《酬裴员外以诗代书》:“卧看中散论。愁忆太常斋。”
【直万钱】
参见人事部·富贵“万钱”。唐韩拥《寄上田仆射》:“金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。”
【侏儒饱饭】
参见人事部·冤怨“侏儒饱”。唐元稹《和李校书新题乐府十二首·立部伎》:“奸声人耳佞人心,侏儒饱饭夷齐饿。”
【钟非饭】
参见人事部·贫贱“饭后钟”。宋苏拭《石塔寺》:“虽知灯是火,不悟钟非饭。”
【强饭廉颇】
《史记·廉颇蔺相如列传》:“赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。赵使还报王曰:‘廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。’赵王以为老,遂不召。” ◆喻老当益壮者。宋陆游《亲旧见过多见贺强健戏作此篇》:“据鞍马援虽堪笑,强饭廉颇亦未非。”另参见人体部·其他“三遗矢”。器用部·珍宝“郭开金”。人物部·将相“廉颇”。人事部·寿考“廉颇老”。
【东家就食】
《艺文类聚》卷四十引《风俗通》:“齐人有女,二人求之。东家子丑而富,西家子好而贫。父母疑不能决,问其女,定所欲适……女云:‘欲东家食,西家宿。’” ◆喻指不可兼得。宋范成大《偶书》:“东家就食西家宿,世事何缘得两全。”另参见人事部·谬误“食宿相兼”。
【食槟榔】
参见植物部·木本“一斛槟榔”。唐卢纶《酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠》:“且请同观舞鸜鹆,何须竟哂食槟榔。”
【嗟食】
《礼记·檀弓下》:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之,有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之,曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!’从而谢焉,终不食而死。” ◆喻带侮辱性的施舍。唐李绅《却到浙西》:“野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。”另参见人事部·贫贱“嗟来”。
【餐白石】
参见地理部·土石“白石”。唐张螟《华阳道者》:“惟餐白石过白日,拟骑青竹上青冥。”
【一斗得凉州】
《三国志·魏书·明帝纪》裴松之注引《三辅决录》:“伯郎姓孟,名他,扶风人。灵帝时,中常侍张让专朝政,让监奴典护家事。他仕不遂,乃尽以家财赂监奴,与共结亲,积年家业为之破尽。众奴皆惭,问他所欲,他曰:‘欲得卿曹拜耳。’奴被恩久,皆许诺。时宾客求见让者,门下车常数百乘,或累日不得通。他最后到,众奴伺其至,皆迎车而拜,径将他车独入。众人悉惊,谓他与让善,争以珍物遗他。他得之,尽以赂让,让大喜。他又以蒲桃酒一斛遗让,即拜凉州刺史。”一斛,或作一斗。◆喻以行贿得官,或喻美酒。宋苏轼《次韵秦观秀才见赠》:“将军百战竟不侯,伯郎一斗得凉州。”另参见地理部·城建“博凉州”。政事部·贪佞“一斗博凉州”。
【一瓢饮】
参见人物部·圣贤“颜回”。唐孟浩然《西山寻辛愕》:“回也一瓢饮,贤哉常晏如。”
【二天酒】
参见天文部·天体“二天”。宋黄庭坚《次韵答清江主簿赵彦成》:“笙歌忽把二天酒,风雨犹惊三峡涛。”
【十日饮】
参见伦类部·师友“十日欢”。宋苏轼《和刘景文见赠》:“留子非为十日饮,要令安仁诵亡书。”
【山公能饮】
参见人事部·狂放“山公醉”。唐盂浩然《张七及辛大见寻南亭醉作》:“山公能饮酒,居事好弹琴。”
【千日酒】
晋张华《博物志·杂说下》:“昔刘玄石于中山酒家酤酒,酒家与千日酒,忘言其节度。归至家当醉,而家人不知,以为死也,权葬之。酒家计千日满,乃忆玄石前来酤酒,酒向醒耳。往视之,云玄石亡来三年,已葬。于是开棺,醉始醒。俗云:‘玄石饮酒,一醉千日。’” ◆喻美酒。或喻忘怀世俗。唐韩握《江岸闲步》:“青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。”另参见人事部·雅逸“玄石饮”。
【亡何饮】
参见人事部·谬误“日饮无何”。宋戴复古《癖习》:“逢人共作亡何饮,拨冗时观未见书。”
【不饮盗泉】
参见地理部·水流“盗泉”。政事部·忠直“不饮盗泉水”。唐白居易《感鹤》:“饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。”
【中贤圣】
《三国志·魏志·徐边传》:“魏国初建,(徐邈)为尚书郎。时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。” ◆喻喜饮酒、醉酒。唐白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》:“若不中贤圣,何由外智愚。”’另参见人物部·圣贤“贤人”。
【车公停杯】
参见伦类部·宾主“招车胤”。唐白居易《五月斋戒罢……以长句呈谢》:“居士尔时缘护戒,车公何事亦停杯?”
【文君酒】
《史记·司马相如列传》:“(司马)相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当垆。相如身自著犊鼻裈,与保佣杂作,涤器于市中。” ◆咏酒或情爱。唐李百药《少年行》:“始酌文君酒,新吹弄玉萧。”另参见器用部·器皿“相如涤器”。器用部·日用“卓家垆”。人物部·妇女“当垆”。人事部·贫贱“涤器”。
【白衣酒】
南朝宋檀道弯《续晋阳秋》:“陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧久,望见白衣(小吏)至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。” ◆喻饮酒,或喻菊花。唐罗隐《菊丶“千载白衣酒,一生青女霜。”另参见天文部·时令“九月白衣人”。植物部·花卉“白衣来”。器用部·衣冠“望白衣”。人物部·官吏“白衣人”。
【白堕】
《洛阳伽蓝记·城西法云寺》:“河东人刘白堕善能酿酒。季夏六月,时暑赫晒,以甖贮酒,暴于日中,经一旬,其酒味不动。饮之香美,醉而经月不醒。京师朝贵多出郡登藩,远相饷馈,逾于千里。” ◆咏酒。宋陆游《岁晚怀镜湖旧隐慨然有作》:“白堕兴来犹小醉,青精才足更何求。”
【斗酒双柑】
参见器用部·饮食“斗酒双柑”。唐冯蛰《云仙杂记》卷二:“戴颗春携双柑斗酒,人问何之,曰:‘往听黄鹏声。’” ◆指春游食物。清魏源《村居杂兴十四首呈筠谷从兄》之十一:“斗酒双柑下,中有万古诗。”另参见植物部·木本“斗酒双柑”。
【刘伶好酒】
《世说新语·任诞》:“刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:‘君饮太过,非摄生之道,必宜断之。’伶曰:‘甚善,我不能自禁,唯当祝鬼神,自誓断之耳,便可具酒肉。’妇曰:‘敬闻命。’供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:‘天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲,妇人之言,慎不可听。’便引酒进肉,隗然已醉矣。” ◆指嗜酒。明于谦《醉时歌》:“刘伶好酒世称贤,李白骑鲸飞上天。”另参见器用部·器皿“咒酒卮”。器用部·器皿“五斗酲”。人物部·妇女“刘伶妇”。人事部·狂放“刘伶病酲”。
【问字酒】
参见文明部·学识“问奇字”。宋陆游《致让后述怀》之三:“常辞问字酒,屡却作碑钱。”
【次公醒】
参见人事部·狂放“次公狂”。宋苏拭《平山堂次王居卿祠部韵》:“高会日陪山简醉,狂言屡发次公醒。”
【纱巾酒】
参见人事部·雅逸“脱巾漉酒”。元耶律楚材《和黄华老人题献陵吴氏成趣园》:“知音谁听断弦琴,临风痛想纱巾酒。”
【青州从事】
《世说新语·术解》:“桓公有主簿,善别酒,有酒辄令先尝,好者谓‘青州从事”,恶者谓‘平原督邮’。青州有齐郡,平原有鬲县。从事,言到脐;督邮,言在鬲上住。” ◆咏酒。唐皮日休《醉中寄鲁望一壶并一绝》:“醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。”另参见人物部·官吏“督邮”。人物部·官吏“青州从事”。参见器用部·饮食“青州从事”。宋苏轼《真一酒》:“人间真一东坡老,与作青州从事名。”
【持杯擘蟹】
《世说新语·任诞》:“毕茂世云:‘一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生。’” ◆指喝酒,或喻放浪不羁。元赵奕《玉山佳处分得解字》:“开筵出红妆,持杯擘紫蟹。”另参见动物部·鳞介“把蟹”。人事部·狂放“一生长拍浮”。
【金貂换酒】
参见人事部·狂放“金貂换”。宋李宗愕《劝石集贤饮》:“石室细书勤亦至,金貂换酒醉何妨。”
【信陵醇酒】
参见人事部·志趣“醇酒美人”。清丘逢甲《过黄冈》:“信陵醇酒意,潦倒几英雄。”
【沽酒典鷫鸘】
参见人事部·贫贱“贳酒成都”。清刘大魁《送人归潜山作》:“沽酒城南典鷫鸘,故人相送返江乡。”
【桥玄酒】
参见人事部·其他“斗酒只鸡”。清毛奇龄《将归赠丘四象随》:“白马南驰范巨车,炙鸡远酹桥玄酒。”
【酌贪泉】
参见地理部·水流“贪泉”。唐钱起《送李大夫赴广州》:“唯君饮冰心,可酌贪泉水。”
【宴柏梁】
参见器用部·宫室“柏梁台”。唐李世民《宴中山》:“回首长安道,方欢宴柏梁。”
【酒兵】
参见人事部·情感“愁城”。唐唐彦谦《无题十首》之八:“忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。”
【酒浇磊磈】
参见人体部·肢体“胸中磈磊”。人事部·情感“浇块磊”。元龚琉《春日寄怀书台》:“酒浇磊磈浇不平,况复不饮难为情。”
【流霞酒】
参见天文部·气象“流霞”。唐李商隐《武夷山》:“只得流霞酒一杯,空中萧鼓当时回。”
【曹参酒】
《史记·曹相国世家》:“(曹)参代(萧)何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。……日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言。至者,参辄饮以醇酒,间之。欲有所言,复饮之;醉而后去,终莫得开说,以为常。相合后园近吏舍,吏舍日饮歌呼。从吏恶之,无如之何,乃请参游园中,闻吏醉歌呼,从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮,亦歌呼与相应和。”◆指丞相或官吏无为而治。唐李商隐《五百述德抒情诗一百四十韵》:“后饮曹参酒,先和傅说羹。”另参见人物部·将相“曹参爱酒”。
【演酒】
参见伦类部·师友“裹鸡”。清赵翼《哭杭应龙先生墓》:“渍酒那禁涕泪具,死生曾不待须臾。”
【黄龙清酒】
参见政事部·忠直“清酒黄龙”。清黄遵宪《题樵野丈运壁斋话别图》:“紫凤短褐倒,黄龙清酒酬。”
【鲁酒】
参见人事部·谬误“鲁酒围邯郸”。唐王维《送孙秀才》:“山中无鲁酒,松下饭胡麻。”
【楚醴】
《汉书·楚元王传》:“初,元王敬礼申公等,穆生不耆酒,元王每置酒,常为穆生设醴。乃王戊即位,常设,后忘设焉。穆生退曰:‘可以逝矣!醴酒不设,王之意怠,不去,楚人将钳我于市。’称疾卧。” ◆指礼遇宾客。唐白居易《奉酬淮南牛相公思黯见寄二十四韵》:“楚醴来樽里,秦声送耳边。”另参见伦类部·宾主“置醴”。
【新丰酒】
参见人事部·志趣“新丰酒”。宋陆游《雨中买酒镜湖酒楼》:“愁忆新丰酒,寒思季子裘。”
【融酒】
参见器用部·器皿“北海樽”。唐罗隐《暇日有寄姑苏曹使君》:“融酒徒夸无算爵,俭幕还少最高枝。”
【灌夫醉】
参见政事部·忠直“灌夫骂”。高旭《海上怀陈去病》:“骂座非关灌夫醉,哀时须识步兵狂。”
【乞浆】
参见人物部·妇女“桃花人面”。◆喻艳遇。宋苏轼《上巳日与二三子携酒出游》:“映帘空复小桃枝,乞浆不见譍门女。”
【呼庚癸】
《左传·哀公十三年》:“吴申叔仪乞粮于公孙有山氏曰:‘佩玉蕊兮,余无所系之。旨酒一盛兮,余与褐之父睨之。’对曰:‘粱则无矣,粗则有之。若登首山以呼曰,庚癸乎,则诺。’” ◆指缺粮。元袁桷《题柯自牧救荒记》:“比屋呼庚癸,连年厄丙丁。”
【千斛米】
《晋书‘陈寿传》:“或云丁仪、丁廙有盛名于魏,(陈)寿谓其子曰:‘可觅千斛米见与,当为尊公作佳传。’丁不与之,竟不为立传。” ◆喻指为身后留名而行贿索贿。宋苏轼《台头寺雨中送李邦直赴史馆……》:“门外想无千斛米,墓中知有百年人。”另参见器用部·器皿“米千斛”。参见政事部·贪佞“丁仪米”。
【五斗米】
参见人物部·官吏“为米折腰”。◆喻微薄俸禄。唐岑参《送许拾遗恩归江宁拜亲》:“看君五斗米,不谢万户侯。”
【东方米】
参见人事部·贫贱“曼倩饥”。宋王安石《次韵酬昌叔羁旅之作》:“自酬东方米,谁多季子金?”
【伏波米】
参见武备部·其他“聚米”。宋苏轼《泅州过仓中刘景文老兄戏赠一绝》:“既聚伏波米,还属魏舒筹。”
【负米】
参见器用部·饮食“负米”。唐王维《送李员外贤郎》:“少年何处去,负米上钢梁。”汉刘向《说苑·建本》:“子路曰:‘负重道远者不择地而休,家贫亲老者不择禄而什。昔者由事二亲之时,常食藜藿之实,而为亲负米百里之外。亲没之后,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,愿食藜藿为亲负米之时,不可复得也。’” ◆喻奉养父母,或喻为奉养父母而在外谋求禄米。唐杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》:“负米晚为身,每食脸必泫。”另参见伦类部·亲眷“负米”。人事部·贫贱“百里负米”。
【鸡黍】
参见伦类部·师友“张范”。唐孟浩然《过故人庄》:“故人具鸡黍,邀我至田家。”
【庾郎鲑菜】
参见人事部·贫贱“庾郎贫”。来黄庭坚《戏赠彦深》:“庾郎鲑菜二十七,太常斋日三百馀。”
【鲈鱼莼菜】
参见人事部·情感“忆鲈鱼”。唐白居易《偶吟》:“犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。”
【杯羹】
参见人物部·帝王“分我杯羹”。唐周昙《咏史诗·汉高祖》:“太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁?”
【莼菜羹】
《世说新语·言语》:“陆机诣王武子,武子前置数斛羊酪.指以示陆曰:‘卿江东何以敌此?’陆云:‘有千里莼羹,但未下盐豉耳!’” ◆喻家乡美味,多怀思乡之情。宋陆游《春晚》:“下鼓已添莼菜羹,衔泥又见燕巢新。”另参见植物部·草木“陆机莼”。器用部·饮食“盐豉”。人事部·情感“千里莼”。
【梅羹】
参见人物部·将相“和羹”。唐令狐楚《将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵》:“龙衮期重补,梅羹伫再和。”
【子鹅炙】
参见人事部·贫贱“鹅炙”。唐孙元晏《庾悦鹅炙》:“春晓江南景气新,子鹅炙美就中珍。”
【分肉】
参见人事部·志趣“陈平社”。唐杜甫《社日两篇》之二:“陈平亦分肉,太史竟论功。”
【何肉】
参见九流部·宗教“何肉周妻”。宋陈与义《游慧林寺以三峡炎蒸定有无为韵得定字……》:“愿言捐何肉,终岁奉清净。”
【割肉】
参见伦类部·亲眷“细君”。唐杜甫《社日两篇》之一:“尚想东方朔,诙谐割肉归。”
【楼兰肉】
参见武备部·其他“斩楼兰”。唐孟效《猛将吟》:“拟脍楼兰肉,蓄怒时未扬。”
【汤饼】
参见人物部·其他“何郎”。宋杨亿《休沐端居有怀希圣少卿学士》:“独忆当筵试汤饼,谪仙冰骨照人清。”
【卖饼】
参见人事部·雅逸“卖饼”。清吴伟业《又咏古》之六:“宣城酒家保,北海卖饼师。”《后汉书·赵歧传》:“(赵)歧遂逃离四方,……自匿姓名,卖饼北海市中。时安丘孙嵩年二十余,游市见岐,察非常人,停车呼与共载。歧惧失色,嵩乃下帷,令骑屏行人。密问歧曰:‘视子非卖饼者,又相问而色动,不有重怨,即亡命乎?我北海孙宾石,阖门百口,执能相济。’歧素闻嵩名,即以实告之,遂以惧归。……藏歧复壁中数年。” ◆指因避难而隐姓埋名。清钱谦益《欲别东楼去四首》之三:“卖饼经寒食,吹萧过落花。”另参见器用部·宫室“安丘壁”。器用部·饮食“卖饼”。
【画饼】
《三国志·魏志·卢毓传》:“前此诸葛诞、邓飏等驰名誉,有四聪八达之诮丶魏文)帝疾之。时举中书郎,诏曰:‘得其人与否,在卢生耳。选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。’” ◆指用空想慰藉自己。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“官衔同画饼,面貌乏凝脂。”另参见文明部·书画“画地饼”。人事部·谬误“画饼充肠”。
【题糕】
宋邵博《邵氏闻见后录》卷一九:“刘梦得(禹锡)作《九日诗》,欲用糕字,以‘五经’中无之,辍不复为。宋子京(祁)以为不然。故子京《九日食糕》有咏云:‘飚馆轻霜拂曙袍,粮糍花饮斗分曹。刘郎不敢题糕字,虚负诗中一世豪。’” ◆咏重阳。清钱谦益《重阳次日徐M尔从馈糕蟹》:“自笑吾家传嗜蟹,敢言诗句朴题糕。”另参见器用部·饮食“题糕”。文明部·诗词“题糕字”。参见天文部·时令“题糕”。清赵翼《九日陶然亭同人小集》:“地僻向来无古迹,兹游或可续题糕。”
【三哺】
参见人物部·帝王“周公吐哺”。唐白居易《和微之春日投简五十韵》:“重土过三哺,轻才低一铢。”
【止渴】
参见人事部·谬误“渴望梅”。北周座信《出自蓟北门行》:“梅林能止渴,复姓可防兵。”
【五侯鲭】
《西京杂记》卷二:“五候不相能,宾客不得来往。娄护丰辩,传食五侯间,各得其欢心,竞致奇膳。护乃合以为鲭,世称五侯鲭,以为奇味焉。” ◆指美味佳肴。清朱祜《赠张谐石雪巢》:“羹藜不羡五侯鲭,拥书自比南面城。”
【忘味】
参见文明部·礼乐“闻韶”。◆指许久未吃过味美食物。宋陆游《病思》之四:“本自人山缘服玉,不应忘味待闻韶。”
【盐豉】
参见器用部·饮食“莼菜羹”。宋苏拭《蜜渍荔枝》:“每怜莼菜下盐鼓,肯与葡萄压酒浆?”
【陶公鲊】
参见伦类部·亲眷“封鲊”。清丘逢甲《柬秦子质军门》:“思亲梦寄陶公鲊,教子经传尚父钤。”
【猪肝】
参见人事部·贫贱“买猪肝”。清张问陶《忆家园四首》之四:“猪肝累尹身难避,雀舌留宾手自煎。”
【祭馀】
参见人事部·贫贱“乞祭馀”。宋黄庭坚《清明》:“人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。”
【剑米危炊】
参见武备部·兵器“淅米矛头”。宋苏轼《迁居临皋亭》:“剑米有危炊,针毡无稳坐。”
【黄粱炊】
参见人事部·睡梦“黄粱梦”。宋黄庭坚《病起次韵和稚川进叔倡酬之什》:“白发生来惊客鬓,黄粱炊熟又春华。”
【雪比盐】
参见人物部·妇女“谢女”。元张雨《题东坡真迹》之二:“谢女娇吟雪比盐,北台马耳见双尖。”
【裹鸡】
《后汉书·徐稚传》李贤注引谢承《后汉书》:“(徐)稚诸公所辟虽不就,有死丧负发赴吊。常于家豫炙鸡一只,以一两棉絮渍酒中,暴干以裹鸡,径到所起家域外,以水渍棉使有酒气,斗米饭,白茅为藉,以鸡置前,酗酒毕,留谒则去,不见丧主。” ◆指悼念亡友。唐唐彦谦《过浩然先生墓》:“行客须当下马过,故交谁复裹鸡来?”另参见器用部·饮食“渍酒”。参见器用部·饮食“裹鸡”。参见伦类部·师友“裹鸡”。元丁鹤年《挽四明乐仲本先生》:“裹鸡吾老矣,东望涕长潜。”
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【郑驿】
《汉书·郑当时传》:“郑当时字庄,……孝景时,为太子舍人。每五日洗沐,常置驿马长安诸郊,请谢宾客,夜以继日,至明旦,常恐不遍。”喻迎宾之所,或喻好客。唐元稳《献荣阳公诗五十韵》:“郑驿骑翩翩,丘门子弟贤。”
【兔园】
唐白居易《雪中寄令狐相公兼呈梦得》:“兔园春雪梁王会,想对金罍咏玉尘。”
【郑乡】
《后汉书·郑玄传》:“国相孔融深敬于(郑)玄,展履造门。告高密县为玄特立一乡,曰:‘……今郑君乡宜日“郑公乡”。喻指学者故乡。
唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》:“郑乡空健谈,陈榻未招筵。”
【白社】
《晋书·雅逸传》:“董京字威辇,不知何郡人也。初与陇西计吏俱至洛阳,被发而行,逍遥吟咏,常宿白社中。”指隐士居所。
唐孟浩然《宴包二融宅》:烟瞑栖鸟还,余亦归白社
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【雀伺螳螂】
汉刘向《说苑·正谏》:“吴王欲伐荆,告其左右曰:‘敢有谏者死!’舍人有少孺子者欲谏不敢。则怀丸操弹于后园,露沾其衣,如是者三旦。吴王曰:‘子来!何苦沾衣如此?’对曰:‘园中有树,其上有蝉。蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也。螳螂委身曲跗欲取蝉,而不知黄雀在其傍也。黄雀延颈欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。此三者皆务彼得其前利而不顾其后之有患也。’吴王曰;‘善哉!’乃罢其兵。” ◆喻只瞻前而不顾后,或喻侵犯。五代前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“人心惊獬豸,雀意伺螳螂。” 另参见动物部·虫豸“螳捕蝉”。
【冲天翼】
《韩非子·喻老》:“楚庄王莅政三年,无令发,无政为也。右司马御座,而与王隐曰:‘有鸟止南方之阜,三年不翅,不飞不鸣,嘿然无声,此为何名?’王曰:‘三年不翅将以观长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。’” ◆喻指贤士待时而动。唐贯休《遇叶进土》:“自愧龙钟人,见此冲天翼、”另参见政事部·治理“一鸣”。人事部·志趣“冲天”。
【垂天翼】
参见人事部·志趣“九万欲传空”。唐高适《酬秘书弟兼寄幕下诸公》;“并负垂天翼,俱乘破浪风。”
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典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面读文网小编给大家分享诗词典故,欢迎阅读:
【九万欲抟空】
《庄子·逍遥游》:“北溟有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。……鹏之徙于南冥也,水击三千,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”◆喻指志向或前程远大。唐李隆基《巡省途次上党旧宫赋》:“三千初击浪,九万欲抟空。”另参见天文部·气象“九万风”。动物部·飞禽“九万鹏”。动物部·飞禽“垂天翼”。动物部·鳞介“北溟鱼”。
【广武叹】
《三国志·魏志·阮籍传》裴松之注引《魏氏春秋》:阮籍“尝登广武,观楚、汉战处,乃叹曰:‘时无英才,使竖子成名乎?”'◆喻怀才不遇而心不甘。金元好问《光武台》:“空余广武叹,无复云台功。”另参见人事部·行止“广武登临”。
【去病无家】
《史记·卫将军骠骑列传》:“天子为置地,令骠骑视之,对曰:‘匈奴未灭,无以家为也。'”◆指公而忘私。明陈子龙《奉酬越大夫卓凡见赠之作》:“去病无家原为国,信陵有客尽知兵。”另参见器用部·宫室“辞第”。
【扫室陈蕃】
参见人事部·雅逸“扫一室”。明李东阳《储都宪净夫在南曹时尝取鹤鸣诗义名其园曰檀园……》:“窥园董子心仍在,扫室陈蕃志且偿。”
【向平愿】
参见伦类部·亲眷“子平嫁娶”。清赵翼《季女出嫁》:“恰了向平愿,应偿五岳缘。”
【问鼎气】
参见器用部·器皿“周鼎”。唐李隆基《巡省途次上党旧宫赋》:“长怀问鼎气,夙负拔山雄。”
【冲天】
参见动物部·飞禽“冲天翼”。唐孟浩然《田园作》:“冲天羡鸿鹄,争食羞鸡骛。”
【运甓】
参见人事部·志趣“运皆”。宋苏轼《送公为游淮南》:“负米万里缘其亲,运挽无度忧其身。”晋裴启《语林》:“陶太尉(侃)既作广州,优游无事。常朝自运甓(砖)于斋外,暮运于斋内。人问之,陶曰:‘吾方致力中原,恐为尔优游,不复堪事。”'◆喻指因立志建功立业而勤勉自励。唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》:“运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。”另参见地理部·土石“运贫”。人物部·其他“运甓翁”。
【李斯溷鼠】
《史记·李斯列传》:“年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:‘人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!'乃从荀卿学帝王之术。”◆喻指人热衷名利。唐李咸用《物情》:“李斯涵鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。”另参见动物部·走兽“仓中鼠”。器用部·宫室“太仓溷厕”。人物部·将相“丞相叹”。
【投笔】
《东观汉记·班超传》:“(班超)家贫,恒为官佣写书以供养人劳苦,尝辍业投笔叹曰:‘大丈夫无他志略,犹当效傅介子、张骞立功异域以取封侯,安能久事笔研(砚)间乎?'”◆指弃文就武。唐魏征《述怀》:“中原初逐鹿,投笔事戎轩。”另参见武备部·军旅“投笔从军”。文明部·文具“班笔”。
【龟冷搘床】
参见动物部·鳞介“支床龟”。宋陆游《杂兴》:“驶衰伏枥心千里,龟冷搘床寿百年。”(搘,同支)
【陈平社】
《史记·陈丞相世家》:“里中社,平为宰,分肉食甚均。父老曰:‘善,陈孺子之为宰!'平曰:‘嗟呼,使平得宰天下,亦如是肉矣!'”◆指人在生活琐事中显现才能。金李俊民《即事》:“谁能宰似陈平社,那免悲如宋玉秋?”另参见器用部·饮食“分肉”。#p#副标题#e#
【取楼兰】
参见武备部·其他“斩楼兰”。店王昌龄《从军行七首》之六:“明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰。”
【拔山志】
参见人事部·情感“虞歌诀别”。唐曹邺《秦后作》:“空持拔山志,欲夺天地德。”
【终军志】
《汉书·终军传》:终军年十八,“从济南当诣博士,步入关,关吏予(终)军繻(ru,古代出人关津的凭证)。军问:‘以此何为?'吏曰:‘为复传,还当以合符。'军曰:‘大丈夫西游,终不复传还。'弃繻而去。军为谒者,使行郡国,建节东出关,关史识之,曰:‘此使者乃前弃繻生也。”'◆指少年立志求取功名。唐李咸用《边城听角》:“未遂终军志,何劳思故乡?”另参见器用部·其他“终军弃繻”。
【拾青紫】
参见文明部·学识“拾青”。清赵翼《放歌》;“少年鼻息冲云汉,唾手便思拾青紫。”
【尝胆】
参见人物部·帝王“勾践”。唐杜甫《夔府书怀四十韵》:“即事须尝胆,苍生可察眉。”
【闻鸡兴】
参见人事部·行止“闻鸡起舞”。唐元镇《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》:“运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。”
【济川心】
参见人物部·将相“济巨川”。唐孟浩然《都下送辛大之鄂》:“未逢调鼎用,徒有济川心。”
【屋打头】
五代王仁裕《开元天宝遗事·卷上》:“张生(张彖)及第,释褐授华阴尉。时县令太守俱非其人,多行不法。张生有吏道,勤于政事,每申举一事,则太守令尹抑而不从。张生曰:‘大丈夫有凌霄盖世之志,而拘于下位,若立身于矮屋中。使人抬头不得。'遂拂衣长往,归遁于嵩山。'”◆指壮志难酬。宋苏轼《戏子由》:“常时低头诵经史,忽然欠伸屋打头。'”另参见器用部·宫室“矮屋”。
【袁安高卧】
参见人事部·贫贱“袁安困雪”。唐高适《苦雪四首》之二:“惠连发清兴,袁安念高卧。”
【恐后施鞭】
参见器用部·其他“祖生鞭”。唐王维《哭祖六自虚》:‘不期先挂剑,长恐后施鞭。”
【酌泉表洁】
参见地理部·水流“贪泉”。清赵翼《赋得贤不家食》:“酌泉逾表洁,宰肉故能公。”
【乘下泽】
参见动物部·走兽“款段”。宋陆游《怀镜中故庐》:“从宦只思乘下泽,忤人常悔读南华。”
【乘风破浪】
《宋书·宗悫传》:“(宗)悫年少时,(宗)炳问其志,悫答:‘愿乘长风破万里浪。”'◆喻指志向高远,勇往直前。宋李洪《偶作》:“乘风破浪非吾事,暂借僧窗永日眠。”另参见天文部·气象“长风”。地理部·水流“长风破浪”。
【留侯志】
《史记·留侯世家》:张良(字子房,封留侯)“从上(汉高祖)击代,出奇计马邑下,所与上从容言天下事甚众。自言:‘家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报仇强秦,天下振动。今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子游耳。'乃学辟谷、道引轻身。”◆咏高士功成身退。宋张咏《赠刘吉》:“请料酒仙人,何如留侯志。”另参见九流部·神仙“逐赤松”。人事部·雅逸“留侯隐”。#p#副标题#e#
【请长缨】
《汉书·终军传》:“南越与汉和亲,乃遣(终)军使南越,说其王,欲令入朝,比内诸侯。军自请:“愿受长缨(长绳)、必羁南越王而致之阙下。'军遂往说越王,越王所许,请举国内属。”◆指立志报国,降服强敌。唐白居易《元和十二年淮寇未平》:“愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。”另参见器用部·其他“长缨”。
【移山志】
参见地理部·土石“愚公移”。宋陆游《杂感》之三:“蹈海言犹在,移山志未衰。”
【鲁二生】
参见人物部·其他“两生”。清钱谦益《戊辰七月应召赴阙车中言怀》之二:“长吟颇惜齐三士,抚卷谁知鲁二生。”
【道胜】
参见人体部·肢体“道肥”。宋陆游《秋夜》之一:“身闲诗简淡,道胜梦轻安。”
【登车壮志】
《后汉书·范滂传》:“时冀州饥荒,盗贼群起,乃以(范)滂为清诏使,案察之。滂登车揽辔,慨然有澄清天下之志。”◆指有志于澄清天下。清归庄《和顾端木先生弃庵十咏》之五:“登车壮志当无负,何事牢骚咏弃庵。”另参见器用部·车船“揽辔”。
【填渤澥】
参见人事部·冤怨“禽填海”。唐李贺《恼公》:“古时填渤懈,今日凿崆峒。”
【腰金骑鹤】
《殷芸小说》:“有客相从,各言所志,或愿为扬州刺史,或愿多赀财,或愿骑鹤上升。其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。'欲兼三者。”◆指愿望、志向不切实际,或指得意之极。金元好问《雪后招邻合王赞子襄饮》:“卖刀买犊未厌早,腰金骑鹤非所望。”另参见人体部·肢体“腰缠万贯”。动物部·飞禽“扬州鹤”。器用部·珍宝“腰缠十万钱”。
【新丰独酌】
《新唐书·马周传》:“(马周)留客汴,为浚仪令崔贤所辱,遂感激而西,舍新丰,逆旅主人不之顾,周命酒一斗八升,悠然独酌,众异之。”◆指人物未发迹时志向远大或豪气干云。宋陆游《十一月三日过升仙桥作》:“纷纷满座谁能识,大似新丰独酌时。”另参见器用部·饮食“新丰酒”。
【歌大风】
参见文明部·歌舞“大风歌”。◆喻治国安邦之情怀。唐李世民《过旧宅二首》之二:“八表文同轨,无劳歌大风。”
【誓墓志】
《晋书·王羲之传》:王羲之与王述不和,述任扬州刺史,参之任会稽内史,述政绩卓著,“羲之深耻之,遂称病去郡,于父母墓前自誓曰:“……止足之分,定之于今……自今之后,敢渝此心,贪冒苟进,是有无尊之心而不子也。子而不子,天地所不覆载,名教所不得容。信誓之诚,有如皦日!'”◆指辞官归隐。宋陆游《书志》:“往年出都门,誓墓志已决。”另参见地理部·城建“誓墓”。文明部·文章“誓墓文”。人事部·雅逸“右军誓墓”。
【裹尸还】
《后汉书·马援传》:“(马)援军还,将至,故人多迎劳之,平陵人孟冀,名有计谋,于坐贺援。……援曰:‘方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?'冀曰:‘谅为烈士,当如此矣。”'◆指将士为国捐躯,战死沙场。唐李益《塞下曲》:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。”另参见动物部·走兽“马革”。武备部·军旅“马革裹尸”。人事部·病死“裹尸”。#p#副标题#e#
【醇酒美人】
《史记·魏公子列传》:“公子自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮。饮醇酒,多近妇女,日夜为乐饮者四岁,竟病酒而卒。”◆指沉溺酒色。清宋琬《题戴苍画陈阶六小象和王阮亭韵》:“醇酒美人堪送老,唯君能学信陵君。”另参见器用部·饮食“信陵醇酒”。人物部·妇女“妇人醉酒”。
【题桥志】
参见人事部·富贵“题柱”。唐许浑《寄湘中友人》:“相如已定题桥志,江上无由梦钓台。”
【餐琅玕】
参见动物部·飞禽“风采珠实”。晋阮籍《咏怀》之四十三:“朝餐琅玕实,夕宿丹山际。”
【入佳境】
参见植物部·草木“倒餐蔗”。宋唐庚《立冬后作》:“咬蔗入佳境,冬来幽兴长。”
【三月忘味】
参见文明部·礼乐“闻韶”。人物部·圣贤“闻韶忘味”。宋黄庭坚《次韵答尧民》:“譬如闻韶耳,三月忘味叹。”
【子夏儒】
参见人事部·行止“子夏索居”。唐韩愈《县斋有怀》:“犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。”
【子猷归】
参见伦类部·师友“访戴”。唐元稹《月三十韵》:“荷锄元亮息,回棹子猷归。”
【不惜鷫鸘裘】
参见人事部·贫贱“贳酒成都”。唐赵嘏《春酿》:“马卿思一醉,不惜鹔鹴裘。”
【书癖】
参见文明部·文章“左传癖”。唐高适《古乐府飞龙曲留上陈左相》:“公才山吏部·书癖杜荆州。”
【东山趣】
参见地理部·土石“东山”。唐独孤及《同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作》:“已符东山趣,况值江南秋。”
【叶公好尚】
参见动物部·鳞介“叶龙”。◆喻只是表面上爱好某事物。唐郑谷《兵部卢郎中光济借示诗集以四韵谢之》:“叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明。”
【延陵听赏】
参见文明部·礼乐“听歌吴季札”。宋王安石《次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事》:“墙面岂能知奥义,延陵听赏自为聪。”
【卧游】
参见文明部·书画“卧游图”。清方文《题画寄刘十二尔仁》:“归去卧游何不可,送尔一幅李公麟。”
【拥书城】
《魏书·李谧传》:“李谧……每言:‘丈夫拥书万卷,何假南面百城。'遂绝迹下帏,杜门却扫,弃产营书,手自删削,卷无重复者四千有余矣。”◆指藏书丰富或对书有特殊爱好。清归庄《苦家居作》之四:“安得良朋共披对,雄哉南面拥书城。”另参见地理部·城建“百城”。文明部·文具“百城书”。
【知丘】
参见人事部·志趣“知丘”。唐白居易《哭刘尚书梦得二首》:“杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘。”《孟子·腰文公下》:孟子曰:“世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子就其父者有之。孔子惧,作《春秋》。《春秋》,天子之事也;是故孔子曰:‘知我者其惟《春秋》乎!罪我者其惟《春秋》乎!”'◆喻对作者及其作品深为理解、唐徐弦《张先辈见寄二首》之二:“两首新诗千里道,感君情分独知丘。”另参见文明部·文章“知丘”。
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【韩蝶】
参见人事部·情感“相思树”。唐李商隐《蝇蝶鸡麝鸾凤等成篇》:“韩蝶翻罗幙,曹蝇拂绮窗。”
【青蚨】
晋干宝《搜神记》卷十三:“南方有虫,名[虫敦]偶[亻换虫],一名[虫则]蠋,又名青蚨?形似蝉而稍大,味辛美,可食。生子必依草叶,大如蚕子。取其子,母即飞来,不以远近。虽潜取其子,母必知处。以母血涂钱八十一文,以子血涂钱八十一文,每市物,或先用母钱,或先用子钱,皆复飞归,轮转无已。故《淮南子术》以之还钱,名曰青蚨。” 咏钱。唐寒山《诗三百三首》:“囊里无青蚨,筐中有黄绢。”另参见动物部·虫豸“青蚨”。
【读书萤】
《晋书·车胤传》:“车胤字武子,……恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。” 喻勤学苦读。唐杜甫《题郑十八著作丈》:“穷巷悄然车马绝,案头干死读书萤。”另参见器用部·宫室“武子窗”。器用部·日用“萤烛”。文明部·学识“聚萤”。人事部·贫贱“对萤”。
【床下蚁】
参见人事部·病死“耳虚闻蚁”。宋苏轼《次韵王都尉偶得耳疾》:“病容巧闻床下蚁,痴人强觑棘端猴。”
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【世人那知】
《世说新语·品藻》:“谢公问王子敬:‘君书何如君家尊?'答曰:‘固当不同。'公曰:‘外人论殊不尔。'王曰:‘外人那得知?'”◆喻父子书法皆工妙。唐柳宗元《重赠二首》之一:“如今试遣隈墙问,已道世人那得知。”
【右军书】
《晋书·王羲之传》:“尝在蕺山见一老姥,持六角竹扇卖之。(王)羲之书其扇,各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰:‘但言是王右军书,以求百钱邪。'姥如其言,人竞买之。”◆喻指书画作品。唐高适《途中寄徐录事》:“空多箧中赠,长见右军书。”
【春蚓秋蛇】
参见文明部·书画“春蚓秋蛇”。宋苏轼《书刘景文所藏王子敬帖绝句》:“家鸡野骛同登俎,春蚓秋蛇总人奁。”《晋书、王羲之传》:“(萧)子云近世擅名江表,然仅得成书,无丈夫之气,行行若索春蚓,字字若绾秋蛇。”◆喻书法拙劣。宋苏轼《和孔密州五绝·和流杯石上草书小诗》:“蜂腰鹤膝嘲希逸,春蚓秋蛇病于云。”另参见动物部·鳞介“春蚓秋蛇”、动物部·虫豸“纤春蚓”。
【临池】
晋卫恒《四体书势》:“汉兴而有草书……弘农张伯英(芝)者,因而转精其巧。凡家之衣帛,必书而后练之。临池学书,池水尽墨。”◆咏练习书法。宋苏轼《石苍舒醉墨堂》:“不须临池更苦学,完取绢素充衾调。”另参见地理部·水流“墨池”、人物部·人杰“临池圣”。
【家鸡野骛】
晋何法盛《晋中兴书·颖川庾录》:“庾翼书少时与王右军齐名。右军后进,庾犹不分,在荆州与都下书曰:小儿辈厌家鸡,爱野骛(一作鸡),皆学逸少(王羲之)书,须吾下当北之。”◆喻书法的不同艺术风格。宋苏轼《书刘景文所藏王子敬贴绝句》:“家鸡野骛同登俎,春蚓秋蛇总入奁。”另参见动物部·飞禽“家鸡”。
【换鹅书】
参见动物部·飞禽“换鹅”。◆指书法佳作。元黄庚《杂咏》:“小径荒苔人不到,闭门闲学换鹅书。”
【醉本兰亭】
参见伦类部·师友“兰亭”。◆指《兰亭集序》帖。唐李商隐《寄在朝郑曹独孤李四同年》:“不因醉本兰亭在,兼忘当年旧永和。”
【书裙】
参见器用部·衣冠“羊欣白练裙”。宋苏轼《会客有美堂周邠长官与数僧同泛湖》之二:“载酒无人过子云,掩关昼卧客书裙。”#p#副标题#e#
【书壁问】
参见人事部·情感“呵壁问天”。清顾炎武《龙门》:“无人书壁问,倚马日将昏。”
【向空书】
参见人事部·情感“咄咄怪事”。唐卢纶《和徐法曹赠崔洛阳斑竹杖以诗见答》:“劲堪和醉倚,轻好向空书。”
【弄獐书】
引日唐书·李林甫传》:“太常少卿姜度李林甫舅子,度妻诞子,林甫手书庆之曰:‘闻有弄蟑之庆。'客视之掩口。”按,《诗经叫。雅·斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。”后称生男曰“弄璋”。◆喻没有文化,写错别字。宋苏拭《贺陈述古弟章生子》:“甚欲去为汤饼客,惟愁错写弄獐书。”另参见文明部·书画“弄獐书”。参见文明部·学识“弄獐书”。宋苏贺《陈述古弟章生子》:“甚欲去为汤饼客,唯愁错写弄漳书。”
【荻字】
《宋史·欧阳修传》:欧阳修“四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学,家贫,至以荻画地学书。”◆指母亲教子。清顾炎武《表哀诗》:“荻字书犹记,斑衣舞尚寻。”另参见伦类部·亲眷“冷灰画获”、人事部·贫贱“画获”。
【画地饼】
参见器用部·饮食“画饼”。宋周孚《元日怀陈道人并忆焦山旧游》:“功名画地饼,岁月下江船。”
【圆虎】
《后汉书·马援传》:“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威,吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义。忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失,父丧致客,数郡毕至,吾爱之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹤不成尚类骛者也。效季良不得,一陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。”◆喻好高骛远而无所成就。唐杜甫《奉赠大常张卿二十韵》:“谬知终画虎,微分是醯鸡。”另参见动物部·走兽“虎拙”、动物部·走兽“类狗”、人事部·谬误“图形类狗”。#p#副标题#e#
【画蛇足】
参见动物部·鳞介“蛇有足”。宋苏轼《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵二首》之一:“从来自笑画蛇足,此事何殊食鸡肋。”
【图画云台】
参见人物部·将相“云台画象”。唐杜甫《述古三首》之三:“休运终四百,图画在云台。”
【屏风误点】
唐张彦远《历代名画记·曹不兴》:“曹不兴,吴兴人也。孙权使画屏风,误落笔点素,因就成蝇状。权疑其真,以手弹之。”◆咏画技高超。唐王维《故人张湮工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠聊获酬之》:“屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。”另参见动物部·虫豸“曹蝇”、器用部·日用“蝇点屏风”。
【凌烟画阁】
参见器用部·宫室“凌烟阁”。唐王建《宫词》之九:“少年天子重边功,亲到凌烟画阁中。”
【墨君】
参见植物部·木本“此君”。◆指绘画作品中的竹。宋苏轼《送文与可出守陵州》:“壁上墨君不解语,见之尚可销百忧。”
【卧游图】
《宋书·宗炳传》:“(宗炳)好山水,爱远游,……有疾还江陵,叹曰:‘老疾俱至,名山恐难遍睹,唯当澄怀观道,卧以游之。'凡所游履,皆图之于室,谓人曰:‘抚琴动操,欲令众山皆响。'”◆指称赏画。宋陆游《小阁纳凉》:“莫遣良工更摹写,此诗端是卧游图。”另参见人事部·志趣“卧游”。
【郑侠图】
《宋史·郑侠传》:“是时,自熙宁六年七月不雨,至于七年之三月,人无生意。……(郑)侠知(王)安石不可谏,悉绘所见为图,奏疏诣阁门,不纳。为假称密急,发马递上之银台司。……疏奏,神宗反复观图,长吁数四,袖以入。是夕,寝不能寐。翌日,命开封体放免行钱……越三日,大雨,远近沾洽。辅臣入贺,帝示以侠所进图状,且责之,皆再拜谢。”◆指百姓生活困苦。清查慎行《送彭南陔赴长沙》:“郑侠图曾伤目击,陈琳檄可愈头风。”另参见政事部·议政“监门图”。
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典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面读文网小编给大家分享诗词典故,欢迎阅读:
【乞墦】
参见人事部·贫贱“乞祭余”。宋陆游《寒食临川道中》:“道边醉饱休相避,作吏堪羞甚乞墦。”
【乞祭余】
《孟子·离娄下》:“﹝齐人﹞之东郭墦间,之祭者乞其余。不足,又顾而之他,此其为餍足之道也。”◆谓向祭墓者乞求所馀酒肉。后以"乞祭余"指乞求施舍。宋黄庭坚《清明》:“人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。”
【马卿贫】
参见器用部·宫室“家四壁”。唐李贺《出城别张又新酬李汉》:“赵壹赋命薄,马卿家业贫。”
【乌头未变】
参见动物部·飞禽“乌头”。唐元稹《韦兵曹臧文》:“鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。”
【邓通饿死】
《汉书·邓通传》:“上使善相人者相邓通,曰:‘当贫饿死。”“及文帝崩,景帝立,邓通免,家居。居无何,人有告通盗出徼外铸钱,下吏验问,颇有,遂竟案,尽没入之,通家尚负责数巨万……竟不得名一钱,寄死人家。”◆喻先富后贫至死。唐许碏《题南岳招仙观壁上》:“邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。”另参见人事部·病死“邓通死饥”。
【东郭履】
《史记·滑稽列传》:“东郭先生久待诏公车,贫困饥寒,衣敝,履不完。行雪中,履有上无下,足尽践地。道中人笑之,东郭先生应之曰:‘谁能履行雪中,令人视之,其上履也,其履下处乃似人足者乎?”'◆指生活贫困。唐李白《赠宣城赵太守悦》:“自笑东郭履,侧惭狐白温。”另参见人事部·贫贱“东郭履”。参见器用部·衣冠“东郭履”。唐李商隐《崔处士》:“雪中东郭履,堂上老莱衣。”
【宁戚饭牛】
参见动物部·走兽“宁戚牛”。唐元稹《放言五首》之四:“宁戚饭牛图底事,陆通歌风也无端。”
【对萤】
参见动物部·虫豸“读书萤”。唐李商隐《奉寄安国大师兼简子蒙》:“日下徒推鹤,天涯正对萤。”
【在蓬蒿】
参见人事部·雅逸“张仲蔚”。唐李咸用《陈正字山居》:“一叶闲飞斜照里,江南仲蔚在蓬蒿。”
【百里负米】
参见器用部·饮食“负米”。清顾炎武《吴兴行赠归高士祚明》:“高堂有母儿一人,负米百里伤哉贫。”
【百钱叉】
参见器用部·珍宝“叉头钱”。清赵翼《日计》:“东坡日计百钱叉,枕上先期饬吃斋。”
【舟作屋】
参见器用部·车船“张融舸”。清宋琬《送胡湘孙归虞山》:“老矣尚怜舟作屋,归与何处醉为乡。”
【问字】
参见文明部·学识“问奇字”。宋黄庭坚《谢送碾赐壑源拣牙》:“已戒应与老马走,客来问字莫载酒。”
【阮家贫】
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“阮仲容(咸)步兵(阮籍曾任步兵官职,故名)居道南,诸阮居道北,北阮富,南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣,皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中,人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊复尔耳。'”◆指生活贫困。唐王维《郑梁州相过》:“中厨办粗饭,应恕阮家贫。”另参见器用部·衣冠“晒犊鼻”。器用部·其他“阮囊”。#p#副标题#e#
【阮途穷】
参见人事部·情感“穷途哭”。唐李端《长安感事呈卢纶》:“蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。”
【买臣采樵】
参见器用部·日用“买臣负薪”。晋左思《咏史》:“买臣困采樵,伉俪不安宅。”
【买猪肝】
《后汉书·周黄徐姜申屠传序》:“太原闵仲叔者,世称节士。……客居安邑,老病家贫,不能得肉,日买猪肝一片,屠者或不肯与,安邑令闻,敕吏常给焉。仲叔怪而问之,知,乃叹曰:‘闵仲叔岂以口腹累安邑邪?'遂去。”◆指生活贫困,亦指地方官吏爱才。宋陆游《蔬食》:“何由取熊掌,幸免买猪肝。”另参见器用部·饮食“猪肝”。人物部·官吏“贤守”。人事部·谬误“仲叔惭”。
【饭后钟】
参见人事部·贫贱“饭后钟”。宋陆游《枕上作》:“虽无客共俗中酒,何至僧鸣饭后钟?”五代王定保《唐摭言》:“王播少孤贫,尝客扬州惠昭寺木兰院,随僧斋餐,诸僧厌怠,播至已饭矣。后二纪,播自重位出镇是邦,因访旧游,向之题已皆碧纱多其上。播继以二绝句曰:‘二十年前此院游,木兰花发院新修。而今再到经行处,树老无花僧白头。'‘上堂已了各西东,惭愧阁黎饭后钟,二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。”'◆指因贫穷而遭冷遇。宋苏轼《石塔寺》:“乃知饭后钟,阎黎盖具眼。”另参见器用部·饮食“钟非饭”。器用部·其他“护碧纱”。文明部·礼乐“饭后钟”。文明部·诗词“扫壁觅诗”。
【穷死黔娄】
参见器用部·日用“黔娄被”。清龚自珍《哭郑八丈》:“由来炊火绝,穷死一黔娄。”
【苜蓿堆盘】
宋计有功《唐诗纪事·薛令之》:“(薛令之)及第,迁右遮子。开元中,东宫官僚清淡,令之题诗自悼曰:‘朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。……'”◆指生活清贫。宋陆游《书怀》之四:“苜蓿堆盘莫笑贫,家园瓜刳渐轮囷。”另参见植物部·草木“盘中苜蓿”。器用部·器皿“苜蓿盘”。
【茂陵贫】
参见人物部·人杰“茂陵书生”。唐唐彦谦《逢韩喜》:“相逢浑不觉,只似茂陵贫。”
【范叔贫】
参见器用部·衣冠“范叔袍”。宋苏轼《崔文学甲携甲文见过》:“敝衣破冠履,可怜范叔贫。”
【画荻】
参见文明部·书画“荻字”。宋刘克庄《挽刘母王宜人》:“分灯照邻女,画荻训贤郎。”
【卧牛衣】
《汉书·王章传》:“(王章)为诸生学长安,独与妻居。章疾病,元被,卧牛衣中,与妻决涕泣。其妻呵怒之曰:‘仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者?今疾病困厄,不自激印(同昂),乃反涕泣,何鄙也!'”◆咏贫士生活凄凉。唐皮日休《鲁望读襄阳耆旧传见赠次韵》:“甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。”另参见伦类部·亲眷“泣牛衣”。人体部·其他“牛衣泪”。器用部·衣冠“牛衣”。器用部·日用“王章被”。人事部·情感“牛衣泣”。
【贫时交】
参见伦类部·师友“管鲍”。唐杜甫《贫交行》:“君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。”#p#副标题#e#
【泪洒槟榔】
参见植物部·木本“一斛槟榔”。唐李嘉佑《送裴宣城上元所居》:“泪向槟榔尽,身随鸿雁归。”
【贳酒成都】
晋葛洪《自京杂记》卷:“司马相如初与卓文君还成都,居贫愁懑,以所著鹔鹴裘就市人杨昌贳(赊欠)酒,与文君为欢。”◆咏人性情豪放,不惜以珍宝换取豪饮。唐骆宾王《艳情代郭氏赠卢照邻》:“掷果河阳君有分,贳酒成都妾亦然。”另参见器用部·衣冠“鹔鹴裘”。器用部·饮食“沽酒典鹔鹴”。参见人事部·志趣“不惜鹔鹴裘”。
【枯鳞】
参见动物部·鳞介“涸鱼”。唐元稹《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》之四:“饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水角。”
【鬼笑穷】
《南史·刘粹传》:“(刘)损同郡宗人有刘伯龙者,少而贫薄,及长,历位尚书左丞,少府,武陵太守,贫窭尤甚。常在家慨然,召左右将营十一之方,忽见一鬼在旁抚掌大笑。伯龙叹曰:‘贫穷固有命,乃复为鬼所笑也。'遂止。”◆指贫穷。宋陆游《书幸》:“破屋颓垣鬼笑穷,暗中调护赖天公。”
【受贷粟】
参见动物部·鳞介“涸鲋”。唐杜甫《奉赠萧十二使君》:“监河受贷粟,一起涸中鳞。”
【洛阳货畚】
参见人事部·雅逸“卖畚”。清王士稹《送戴务旃游华山》:“洛阳货畚无人识,五月骑驴入华山。”
【袁安困雪】
《后汉书·袁安传》李贤注引晋周斐《汝南先贤传》:“时大雪积地丈余,洛阳令身出案行,见人家皆除雪出,有乞食者。至袁安门,无有行路。谓安已死,令人除雪入户,见安僵卧。问何以不出。安曰:‘大雪人皆饿,不宜干人。'令以为贤,举为孝廉。”◆指高士生活清贫但有操守。晋陶潜《咏贫士七首》之五:“袁安困积雪,貌然不可干。”另参见天文部·气象“袁安雪”。器用部·宫室“袁门”。人物部·圣贤“袁安”。人事部·行止“袁安卧”。人事部·志趣“袁安高卧”。
【原宪贫】
《庄子·让王》:“原宪居鲁,环堵之室,茨以生草,蓬户不完,桑以为枢而瓮牖,二室,褐以为塞,上漏下湿,匡坐而弦。子贡乘大马,中绀而表素,轩车不容巷,往见原宪。原宪华冠縰履,杖藜而应门。子贡曰:‘嘻!先生何病?'原宪应之曰:‘宪闻之:无财谓之贫,学而不能行谓之病。今宪贫也,非病也。'子贡逡巡而有愧色,原宪笑曰:‘夫希世而行,比周而友,学以为人,教以为己,仁义之慝,舆马之饰,宪不忍为也。'”◆咏贤士能安贫乐道。唐王维《山中示弟》:“莫学嵇康懒,且安原宪贫。”另参见器用部·宫室“原宪室”。人物部·圣贤“原宪”。人事部·病死“穷是病”。
【捉衿见肘】
《庄子·让王》:“曾子居卫,缊(乱麻)袍无表,颜色肿哙,手足胼胝(老茧)。三日不举火,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳履而踵决。曳縰而歌《商颂》,声满天地,若出金石。天子不得臣,诸侯不得友。”衿,后又作襟。◆指生活贫困,或喻办事不周。宋陆游《衰疾》:“捉衿见肘贫无敌,耸膊成山瘦可知。”另参见人体部·肢体“襟不掩肘”。器用部·衣冠“牵襟”。器用部·衣冠“商颂振履”。文明部·歌舞“振履商音”。
【席门穷巷】
参见器用部·车船“长者车”。唐高适《行路难二首》之一:“东邻少年安所知,席门穷巷出无车。”#p#副标题#e#
【涤器】
参见器用部·饮食“文君酒”。唐杜甫《醉时歌》:“相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。”
【曼倩饥】
《汉书·东方朔传》:东方朔字曼情,“绐(欺骗)驺朱儒,曰:‘上以若曹无益于县官,耕田力作固不及人,临众处官不能治民,从军击虏不任兵事,无益于国用,徒索衣食,今欲尽杀若曹。'朱儒大恐,啼泣。朔教曰:‘上即过,叩头请罪。'居有顷,闻上过,朱儒皆号泣顿首。上问:‘何为?'对曰:‘东方朔言上欲尽诛臣等。'上知朔多端,召问朔:‘何恐朱儒为?'对曰:‘臣朔生亦言,死亦言。朱儒长三尺余,奉一囊粟,钱二百四十。臣朔长九尺余,亦奉一囊粟,钱二百四十。朱儒饱欲死,臣朔饥欲死。臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之,无令但索长安米。'上大笑,因使待诏金马门,稍得亲近。”◆咏人生活清贫。唐许浑《早秋三首》之二:“老信相如渴,贫忧曼倩饥。”另参见器用部·饮食“东方米”。器用部·其他“一囊”。人物部·官吏“索米长安”。
【庾郎贫】
《南齐书·庾杲之传》:“庾杲之……清贫自业,食唯有韭薤、蒲韭、生韭杂菜,或戏之曰:‘谁谓庾郎贫,食鲑常有二十七种。'言三九也。”◆指生活清贫。金元好问《追录田诗二首》之一:“相马自甘齐客瘦,食鲑谁顾庾郎薄。”另参见植物部·草木“三韭”。器用部·饮食“庾郎鲑菜”。
【剪髻鬟】
参见伦类部·亲眷“剪髻”。唐杜甫《送重表侄王砅评事使南海》:“自陈剪髻鬟,市鬻充杯酒。”
【韩信贫】
参见器用部·饮食“千金一饭”。唐李白《猛虎行》:“张良未遇韩信贫,刘项存亡在两臣。”
【嗟来】
参见器用部·饮食“嗟食”。晋陶潜《有会而作》:“嗟来何足吝,徒没空自遗。”
【貂裘敝】
参见器用部·衣冠“季子裘”。唐罗隐《东归》:“仙桂高高似有神,貂裘敝尽取无因。”
【鹑服】
参见器用部·衣冠“鹑衣”。唐权德舆《抵役江西路上以诗代书寄内》:“鹑服我久安,荆钗君所慕。”
【颜子贫】
参见人物部·圣贤“颜回”。唐钱起《过张成侍御宅》:“从军谁谓仲宣乐,入室方知颜子贫。”
【薪桂炊玉】
参见植物部·木本“薪桂”。宋黄庭坚《寄裴仲谋》:“我家辇毂下,薪桂炊白玉。”
【甑生尘】
《后汉书·范冉传》:范冉字史云,为莱芜长。“所止单陋,有时粮粒尽,穷居自若,言貌无改,阎里歌之曰:‘甑中生尘范史云,釜中生鱼(蠹鱼)范莱芜。'”◆咏生活清贫。唐权德舆《寓兴》:“敢求庖有鱼,但虑甑生尘。”另参见地理部·土石“甑中尘”。动物部·虫豸“釜中鱼”。器用部·器皿“莱芜釜”。器用部·器皿“范甑”。
【骥服盐车】
参见器用部·车船“盐车”。宋黄庭坚《次韵晁补之廖正一赠答诗》:“骥服盐车不称情,轻裘肥马凤凰城。”
【五羊皮价】
参见政事部·议政“五羊皮”。唐李群玉《薛侍御处乞靴》:“百里奚身悲甚似,五羊皮价敢全轻。”
【灭刺】
参见器用部·其他“祢生刺”。清黄景仁《六叠前韵和余少云作》:“廿载行藏羞灭刺,两家骨肉笑围灯。”
【叹无鱼】
参见动物部·鳞介“冯谖有鱼”。金元好问《蛟龙引》:“谁念田文坐中客,只将弹铗叹无鱼。”
【扫门】
《史记·齐悼惠王世家》:“及魏勃少时,欲求见齐相曹参,家贫无以自通,乃常独早夜扫齐相舍人门外。相舍人怪之,以为物,而伺之,得勃。勃曰:‘愿见相君,无因,故为子扫,欲以求见。'于是舍人见勃曹参,因以为舍人。”◆指贤才贫贱,托身高官显贵以求发展。唐王维《重酬苑郎中》:“仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。”另参见器用部·宫室“魏公扫”。人物部·圣贤“扫门士”。
【吴市乞】
参见文明部·礼乐“吴市吹箫”。清赵翼《七十自述》之二十三:“小住本同吴市乞,久留恐被楚人钳。”
【张罗】
参见器用部·宫室“雀罗门”。唐白居易《放言五首》之四:“昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。”
【丧家狗】
《史记·孔子世家》:“郑人或谓子贡曰:‘东门有人,其领似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。'子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:‘形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”'◆喻失意落魄的窘境。唐杜甫《奉赠李八丈判官》:“真成穷辙鲍,或似丧家狗。”另参见人事部·贫贱“丧家狗”。参见动物部·走兽“丧家狗”。唐卢全《冬行三首》之二:“可怜圣明朝,还为丧家狗。”
【贩缯屠狗】
《史记·樊郦滕灌列传》:“舞阳侯樊哙者,沛人也。以屠狗为事,与高祖俱隐。……颍阴侯灌婴者,睢阳贩缯者也。……太史公曰:吾适丰沛,问其遗老,观故萧、曹、樊哙、滕公之家,及其素,异哉所闻!方其鼓刀屠狗卖缯之时,岂自知附骥之尾,垂名汉廷,德流子孙哉?”◆指未发达时身居下层。宋王安石《邵平》:“天下纷纷未一家,贩缯屠狗尚雄夸。”另参见动物部·走兽“屠狗”。
【贱东丘】
参见人物部·圣贤“东家丘”。唐严维《余姚抵役奉简鲍参军》:“知己欲依何水部·乡人今正贱东丘。”
【掘鼠】
参见政事部·忠直“苏武节”。宋苏轼《客姐经旬无肉》:“使君不复怜乌攫,属国方将掘鼠余。”
【鸿舂】
《后汉书·梁鸿传》“(梁鸿)遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。”◆指生活清贫。唐贾岛《送令狐綯相公》:“鸿舂乖汉爵,祯病卧漳滨。”另参见器用部·宫室“米舂廊庑”。人物部·圣贤“赁舂老子”。人事部·行止“伯鸾舂”。
【鹅炙】
《太平御览》卷九一九引《晋书》曰:“刘毅家在京口,酷贫,尝与乡曲士大夫往东堂共射。时庾悦为司徒右长史,要府州僚佐出东堂。毅已先至,遣与悦相闻曰:‘身并贫踬,营一游甚难。君如意人,无处不可为适,岂能以此堂见让?'悦素豪,径前不答。时众人并避,唯毅留射如故。悦厨馔甚盛,不以及教。毅既不去,悦甚不欢。毅又相闻曰:‘身今年未得子鹅,岂能以残炙见惠?'悦又不答。及毅贵,奏解悦都督将军官,深相挫辱。悦不得志,疽发背,少日而卒。”今本《晋书·刘毅传》略同。◆指英雄或贵人尚未发迹。宋陆游《对食》:“方其未遇时,鹅炙动英雄。”另参见动物部·飞禽“子鹅”。器用部·饮食“子鹅炙”。
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【茂陵】
唐杜牧《游池州林泉寺金碧洞》:“携茶腊月游金碧,合有文章病茂陵。”
【细柳】
北周庾信《燕歌行》:“自从将军出细柳,荡子空床难独守。”
【南柯】
宋苏轼《九日次定国韵》:“南柯已一世,我眠未转头。”
【灞上】
武备部·军旅“如儿戏”。唐李白《司马将军歌》:“细柳开营揖天子,始知灞上为婴孩。”
【博凉州】
宋范成大《次韵徐廷献机宜送自酿石室酒三首》之三:“一语为君评石室,三杯便可博凉州。”
【铸六州】
清严复《题孙师郑感逝诗卷》:“大错惊心铸六州。土崩何日奠金瓯。”
【单父邑】
晋潘岳《河阳县作》之二:“位同单父邑,愧无子贱歌。”
【十二城】
唐李毅《和皮日休悼鹤》:“犹怜反顾五六里,何意忽归十二城。”
【十丈愁城】
宋陆游《山园》:“狂吟烂醉君无笑,十丈愁城要解围。”
【下齐七十城】
唐胡曾《咏史诗·高阳》:“最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。”
【丰城气】
唐杨炯《和刘长庄答十九兄》:“宝剑丰城气、明珠魏国珍。”
【长城】
唐高适《酬秘书弟兼寄幕下诸公》:“前席屡荣问,长城兼在躬。”
【百城】
清归庄《过万年少淮浦隰西草堂次元韵题赠》之二:“八阵纵横五彩笔,百城脾睨一床书。”
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【三千客】
参见人物部·其他“珠履客”。◆指贵客盈门。宋范成大《次韵甄云卿晚登浮丘亭》:“宾筵旧压三千客,燕榭新高十二城。”
【延枚】
参见天文部·气象“梁苑雪”。◆指延集宾客。唐李商隐《忆雪》:“预约延枚酒,虚乘访戴船。”
【交态】
参见器用部·宫室“雀罗门”。唐杜甫《赠虞十五司马》:“交态知浮俗,儒流不异门。”
【苏鬼】
参见植物部·木本“薪桂”。◆指谒客。唐骆宾王《在江南赠宋五之间》:“李仙非易托,苏鬼尚难因。”
【陈遵投辖】
参见器用部·车船“孟公辖”。唐骆宾王《帝京篇》:“陆贾分金将晏喜,陈遵投辖正留宾。”
【卧下床】
参见人事部·秉性“豪气元龙”。◆指简慢客人。清赵翼《题间游草后》之一:“共和殷浩宜高阁,偏伴陈登卧下床。”
【招车胤】
《世说新语·识鉴》:“(车)胤长,又为桓宣武所知。清通于多士之世,官至选曹尚书。”刘孝标注引《续晋阳秋》:“(车胤)字武子,南平人。……及长,风姿美助,机悟敏率。桓温在荆州取为从事。一岁至治中。胤既博学多闻,又善于激赏。当时每有盛坐,胤必同之,皆云:‘无车公不乐。’太博谢公游集之B,开筵以待之。”◆指请佳宾,或指宴会游赏。。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“‘情会招车胤,闲行觅戴运。”另参见器用部·饮食“车公停杯”。#p#副标题#e#
【具鸡黍】
参见伦类部·师友“张范”。◆喻招待客人。唐孟浩然《过故人庄》:“故人具鸡黍,邀我至田家。”
【恶宾】
《西京杂记》卷二:“公孙弘起家徒步,为丞相。故人高贺从之,弘食以脱粟饭,覆以布被。贺怨曰。‘何用故人富贵为?脱粟布被,我自有之。’弘大惭。贺告人曰:‘公孙弘内服貂蝉,外衣麻桌,内厨五鼎,外膳一肴,岂可以示天下?’于是朝廷疑其矫焉。弘叹曰:‘宁逢恶宾,不逢故人!”’◆指庸俗不堪或不怀好意的客人。宋苏拭《和苏州太守工规文侍太夫人观灯之什》之二:“安排诗律追强对,蹭蹬归期为恶宾。”
【倒屣迎】
《三国志·魏志·王粲传》:“献帝西迁,王荣徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之,时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。巨曰:‘此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书籍文章,尽当与之。”’◆指对贤才尊重,或指对宾客热情。唐王维《春过贺遂员外药园》:“画畏开厨走,来蒙倒屣迎。”另参见器用部·衣冠“中郎屣”。政事部·议政“倒屣”。
【留宾】
参见地理部·城建“郑驿”。唐杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》:“山阳无借物,郑驿正留宾。”
【梁苑客】
参见天文部·气象“梁苑雪”。◆指有才华的宾客。唐李白《秋夜与刘砀山泛宴喜亭池》:“文招梁苑客,歌动郢中儿。”
【置醴】
参见器用部·饮食“楚醴”。唐杜甫《壮游》:“曳裾置醴地,奏赋人明光。”
【解榻】
参见器用部·日用“徐孺榻”。唐李白《春陪商州裴使君游石娥溪》:“我来属芳节,解榻时相悦。”
【截发留客】
参见伦类部·亲眷“剪髻”。明王思任《寿汤母傅太夫人六十》:“截发留贤客,帷纱对讲徒。”
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【彭尸】
参见动物部·虫豸“三尸”。宋范成大《不寐》:“彭尸不得去,罡骑无行色。”
【散花天女】
参见九流部·宗教“散天花”。◆指佛家仙女。唐顾云《华清词》:“太上符箓龙蛇踪,散花天女侍香童。”
【萼绿华】
南朝梁陶弘景《真浩》卷一《运象》:“尊绿华者,自云是南山人,不知是何山也。女子年可二十上下,青衣,颜色绝整。以升平三年十一月十日夜降羊权家,自此往来,一月辄六过耳。云本姓杨,赠权诗一篇,并致火浣布巾一枚,金玉条脱各一枚。条脱似指环而大,异常精好。神女语权。‘君慎勿泄我,泄我则彼此获罪。’访问此人,云是九嶷山中得道女罗郁也,宿命时曾为师母毒杀乳妇,玄洲以先罪未灭,故令降滴于臭浊,以偿其过。与权尸解药。今在湘东山,此女已九百岁矣。”◆指仙女,或喻美女。唐李商隐《无题》:“闻道阊门尊绿华,昔年相望抵天涯。”
【嵇生不遭逢】
《晋书·嵇康传》:“(嵇)康又遇王烈,共入山。烈尝得石髓如饴,即乍服半,余半与康,皆凝而为石。又于石室中见一卷素书,遽呼康往取,辄不复见。烈乃叹曰:‘叔夜志趣非常,而辄不遇,命也。’”◆喻没有仙道之缘。唐胡曾《咏史诗·葛陂》:“莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。”另参见地理部·土石“石髓空握”。
【湘妃】
参见人事部·情感“江娥啼竹”。唐韦应物《鼋头山神女歌》:“湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。”参见人事部·情感“江娥啼竹”。唐杜甫滩破行》:“湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。”
【煨芋仙】
参见植物部·草木“懒残芋”。清曹经沉《题仙山濯发图》:“绀宇更幽艳,中有偎芋仙。”
【嫦娥】
《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月。”◆“姮娥”或作“恒娥”,后因避汉文帝刘恒讳,改作“常娥”“嫦娥”。◆喻指美女,或用作月的别称。宋杨亿《无题三首》之三:“嫦娥桂独成幽恨,素女弦多有剩悲。”另参见天文部·天体“嫦娥孤栖”。九流部·医药“偷灵药”。人物部·妇女“月娥”。
【羲娥】
参见天文部·天体“羲驭”。唐韩愈《石鼓歌》:“孔子西行不到秦,椅摭星宿遗羲娥。”
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【二桃杀三士】
参见植物部·木本“三士桃”。唐李白《惧谗》:“二桃杀三士,讵假剑如霜。”
【七擒略】
《三国志,蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》:“亮至南中,所在战捷。闻孟获者,为夷汉所服,募生致之。既得,使观於营陈之间,问曰:‘此军何如?’获对曰:‘向者不知虚实,故败。今蒙赐观看营陈,若只如此,即定易胜耳。’亮笑,纵使更战,七纵七禽,而亮犹遣获。获止不去,曰:‘公,天威也,南人不复反矣。’”◆指运用智计使人彻底折服。唐李白《书怀赠南陵常赞府》:“将无七擒略,鲁女惜园葵。”另参见武备部·其他“七纵七擒”、人物部·将相“武侯功”。
【下车佳政】
《礼记·乐记》:“武王克殷,反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟,封帝尧之后于祝,封帝舜之后于陈。下车而封夏后氏之后于杞。”◆喻指官吏政绩,或指新官到任。唐钱起《送李大夫赴广州》:“按节化瓯闽,下车佳政新。”另参见器用部·车船“下车”、人物部·官吏“使者下车”。
【开秦镜】
参见器用部·日用“秦镜”。唐刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》:“何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。”
【仁风动】
《世说新语·言语》:“袁彦伯为谢安南司马,都下诸人送至濑乡。……”刘孝标注引《续晋阳秋》。“袁宏字彦伯,陈郡人……太傅谢安赏宏机捷辩速,自吏部郎出为东阳郡。乃祖之于冶亭,时贤皆集。安欲卒迫试之,执手将别,顾左右取一扇而赠之。宏应声答曰:‘辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。’合坐叹其要捷。”◆喻地方官有善政。唐独孤及《送马郑州》:“当使仁风动,遥听舆颂喧。”另参见天文部·气象“千里仁风”、器用部·日用“袁郎扇”、人物部·官吏“仁风”。
【甘雨】
《太平御览》卷十引三国吴谢承《后汉书》:“百里嵩字景山,为徐州刺史。境旱,嵩出巡处,遂甘雨辄澍。东海、视其、合乡等三县父老诉曰:‘人等是公百姓,独不迁降。’迥赴,雨随车而下。”◆称颂地方官有佳政。唐罗隐《乌程》:“两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。”另参见天文部·气象“随车一雨”、器用部·车船“雨随”。
【尧年】
参见文明部·歌舞“击壤歌”。唐武元衡《奉和圣制丰年多庆九日示怀》:“赓歌禹功盛,击壤尧年丰。”
【竹马迎】
参见伦类部·师友“竹马”。唐白居易《送唐州崔使君侍亲赴任》:“发时正许沙鸥送,到日方乘竹马迎。”
【问牛】
参见人物部·将相“问喘牛”。唐卢延让《逢友人赴阙》:“倚马才高犹爱艺,问牛心在肯容私。”#p#副标题#e#
【羊公爱】
参见器用部·宫室“岘山碑”。唐孟浩然《送王昌龄之岭南》:“岘首羊公爱,长沙贾谊愁。”
【阳春有脚】
五代王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》:“宋憬爱民恤物,朝野归美,时人咸谓豫为‘有脚阳春’,言所至之处,如阳春煦物也。”◆喻官吏有德政。宋杨万里《送吉守赵山父移广东提刑》:“阳春有脚来江城,银汉乘搓移使星。”另参见人体部·肢体“春有脚”、政事部·治理“阳春有脚”。参见天文部·时令“阳春有脚”。元王浑《春夜宴》:“阳春元有脚,玉度莹无瑕。”
【杜母】
参见人物部·官吏“父母官”。唐白居易《寄李蕲州》:“江郡讴谣夸杜母,洛城欢会忆车公。”
【医国】
参见九流部·医药“活国医”。宋陆游《小疾偶书》:“胸次岂无医国策,囊中幸有活人方。”
【还珠】
参见器用部·珍宝“合浦珠”。唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳……囚参谋幕府因赠之》:“九江皆渡虎,三郡尽还珠。”
【武城弦】
《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。一夫手袭尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’子游对曰:‘昔者惬也闻诸夫子曰:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。’子曰:‘工三子,偃之言是也。前言戏之耳。’”◆咏重视礼乐教化。唐卢照邻《于时春也慨然有江湖之思寄赠柳九陇卜“遥闻彭泽宰,高弄武城弦。”另参见动物部·飞禽“武城鸡”、武备部·兵器“牛刀”、文明部·歌舞“弦歌”、人物部·官吏“武城宰”、政事部·治理“武城弦”。参见文明部·礼乐“武城弦”。唐高适《过卢明府有赠》:“能奏明庭主,一试武城弦。”
【卧理】
《史记·汲郑列传》:“乃拜(汲)黯为淮阳太守,黯伏谢不受,诏数强予,然后奉诏。……上曰:‘君薄淮阴邪?吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得,吾徒得君之重,卧而治之。’”◆喻指官吏治理有方或声望高,能做到无为而治。唐张说《送崔二长史日知赴潞州》:“东山怀卧理,南省怅悲翁。”另参见人物部·官吏“淮南卧理”、人事部·雅逸“淮阳卧”。
【卧辙风】
参见器用部·车船“卧辙”。唐萧缜《前望江曲令颂德》:“谁论重德光青史,过里犹歌卧辙风。”
【卖剑买牛】
《汉书·龚遂传》:汉宣帝时,渤海年荒,民多带持刀剑为盗。龚遂为渤海太守,“见齐俗奢侈,好末技.不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑……民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊。曰:‘何为带牛佩犊!”◆喻重本务农。宋苏轼《常润道中有怀钱塘五首》之五:“卖剑买牛吾欲老,杀鸡为黍子来无?”另参见动物部·走兽“龚牛”、武备部·兵器“犊佩”、人物部·官吏“渤海龚”。
【虎去境】
参见动物部·走兽“渡虎”。唐罗隐《送汝州李中丞十二韵》:“虎知应去境,牛在肯全形。”
【垂衣治】
参见人物部·圣贤“垂衣”。唐李世民《重幸武功》:“垂衣天下治,端拱车书同。”#p#副标题#e#
【佳政鸣琴】
参见文明部·礼乐“宓子弹琴”。唐郎士元《送长沙韦明府》:“遥知讼堂里,佳政在鸣琴。”
【征黄】
参见人物部·官吏“征黄霸”。宋苏轼《奉送朱中丞之晋赴河南》:“宠渥征黄渐,权宜借寇频。”
【金鸡放赦】
《太平御览》卷九一八引《三国典略》:“齐长广王湛即皇帝位,于南宫大赦,改元。其日将赦,库令于殿门外建金鸡。宋孝王不识其义,问于光禄大夫司马膺之:‘赦建金鸡,其义何也?’膺之曰:‘案《海中星占》曰:天鸡星动,当有赦。由是帝王以鸡为候。’”◆指朝廷宣布赦令。唐李白《流夜郎赠辛判官》:“我愁远滴夜郎去,何日金鸡放赦归。”另参见动物部·飞禽“纶竿鸡”。
【夜犬不吠】
《后汉书·刘宠传》:“(刘宠)又三迁拜会稽太守。……宠简除烦苛,禁察非法,郡中大化。征为将作大匠。山阴县有五六老叟,尨眉皓发,自若邪山谷间出,人赍百钱以送宠。宠劳之曰:‘父老何自苦?’对曰:‘山谷鄙生,未尝识郡朝。它守时吏发求民间,至夜不绝,或狗吠竟夕,民不得安。自明府下车以来,狗不夜吠,民不见吏。年老遭值圣明,今闻当见弃去,故自扶奉送。”’◆指地方官有治绩。唐李绅《闻里谣效古歌》:“兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。”另参见动物部·走兽“夜犬”。
【法三章】
《史记·高祖本纪》:高祖西入咸阳,“封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪桀曰:‘……与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。’”◆指简化法律,施政从简。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》:“鼎新麾一举,革故法三章。”另参见人物部·帝王“三章令”。
【借寇恂】
《后汉书·寇恂传》:“(光武帝)即日车驾南征,(寇)恂从至颍川,盗贼悉降,而竟不拜郡。百姓遮道曰:‘愿从陛下复借寇君一年。’乃留恂长社.镇抚吏人,受纳余降。”◆称颂官吏政绩卓著,受百姓拥戴。唐杜甫《奉寄章十侍御》:“湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。”另参见人物部·官吏“寇恂”。
【棠树政】
《史记·燕召公世家》:“召公之治西方,甚得兆民和,召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”◆咏官吏治理有方,政绩卓著。唐许浑《郡斋夜坐寄旧乡二侄》:“三月已乘棠树政,二年空负竹林期。”另参见植物部·木本“甘棠”、人物部·官吏“召公棠”。#p#副标题#e#
【渡虎】
《后汉书·宋均传》:“(宋均)迁九江太守。郡多虎暴,数为民患,常募设槛阱而犹多伤害。均到,下记属县曰:‘夫虎豹在山,富鼍在水,各有所托……今为民害,咎在残吏,而劳勤张捕,非忧恤之本也。其务退奸贪,思进忠善,可一去槛阶,除削课制。’其后传言虎相与东游渡江。”◆咏地方官治理有方,灾害不兴。唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南》:“九江皆渡虎,三郡尽还珠。”另参见政事部·治理“虎去境”。《后汉书·宋均传》:“宋均字叔库,南阳安众人也。”“迁九江太守。郡多虎暴,数为民患,常募设槛阱而犹多伤害。均到,下记属县曰:‘夫虎豹在山,重鼍在水,各有所托。且江淮之有猛兽,犹北土之有鸡豚也。今为民害,咎在残吏。而劳动张捕,非优恤之本也。其务退奸贪,思进忠善,可一去槛阱,除削课制。’其后传言虎相与东游渡江。”◆咏官吏政绩卓著。唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之国参谋幕府因赠之》。“九江皆渡虎,三郡尽还珠。”
【蒲鞭】
参见政事部·治理“蒲鞭”。宋苏轼《次韵李端叔》:“顾我迂愚分竹使,与君谈笑用蒲鞭。”《后汉书·刘宽传》:“典历三郡,温仁多恕,虽在仓卒,未尝疾言逮色。常以为‘齐之以刑,民免而无耻’。吏人有过,但用蒲鞭罚之,示辱而已,终不加苦。”◆咏官吏实施仁政。宋陆游《江东韩曹唏道寄杨庭秀所赠》:“政成蒲鞭亦不用,地上钱流仓粟红。“另参见器用部·其他“蒲鞭”、人物部·官吏“刘宽”。
【解网】
参见器用部·其他“祝网”。唐韩愈《赴江陵途中寄赠》:“殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。”
【潘安县】
参见植物部·花卉“河阳一县花”。唐杜甫《花底》:“恐是潘安县,堪留卫玠东。”
【整舜弦】
参见人物部·帝王“舜咏”。唐韩偓《感事三十四韵》:“始议新尧历,将期整舜弦。”
【襦绔恩】
《后汉书·廉范传》:廉范字叔度,为蜀郡太守。“成都民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。范乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之曰:‘廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五绔。’”绔,又作袴。◆咏地方官吏政绩卓著。唐白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》:“宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦绔恩。”另参见器用部·衣冠“五袴”、文明部·歌舞“来暮歌”、人物部·官吏“廉叔度”。
【灌坛遗风】
参见天文部·气象“灌坛雨”。唐高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》:“灌坛有遗风,单父多鸣琴。”
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【九方皋】
参见动物部·走兽“骊黄”。◆指善于识才之人。宋黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》:“世上岂无千里马,人中难得九方皋。”
【卫叔美】
参见伦类部·亲眷“卫玠”。唐李适《安乐公主移人新宅》:“人疑卫叔美,客似长卿才。”
【王粲】
《三国志·魏志·王盛传》:“王集宇仲宣,……年十七,司徒辟,诏除黄门侍郎,以西京扰乱,皆不就。乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通悦,不甚重也。……魏国既建,拜侍中。博物多识,问无不对。时旧仪废弛,兴造制度,菜恒典之。……著诗、赋、论、议垂六十篇。”另,王粲有《七哀诗二首丶《从军乐五首》。《文选·谢灵运(拟魏太子邺中集八首·王粲序片:“家本秦川,贵公子孙,遭乱流寓,自伤情多。” ◆喻才子、诗人或幕宾。唐高适《答侯少府》:“吾党谢王粲,群贤推部诜。”另参见武备部·军旅“从军乐”、文明部·诗词“王粲诗”、政事部·议政“依刘表”、人事部·情感“哀王粲”、人事部·情感“王粲思家”、人事部·其他“悲王粲”。
【云间陆士龙】
《晋书·陆云传》:“(陆)云与苟隐素未相识,尝会(张)华坐,华曰:‘今日相遇,可勿为常谈。'云因抚手曰:‘云间陆士龙。'隐曰:‘日下苟鸣鹤。'鸣鹤,隐字也。” ◆指有才华者。宋苏轼《次韵刘景文西湖席上》:“将辞邺下刘公斡,却见云间陆士龙。”另参见动物部·鳞介“云间龙”。
【云间赵盾】
参见天文部·天体“赵盾日”。宋张耒《仲夏》:“云间赵盾益可畏,渊底武侯方熟眠。”
【五柳先生】
参见植物部·草木“五株柳”。唐雍陶《和孙明府怀旧山》:“五柳先生本在山,偶然为客落人间。”
【毛遂】
参见政事部·议政“毛遂请行”。唐李端《卧病闻吉中孚拜官寄元秘书昆季丶“毛遂登门虽异赏,韩非人传滥齐名。”
【长头儿】
参见人体部·头面“长头”。宋苏轼《赠上天竺辩才师》:“我有长头儿,角颊峙犀玉。”
【长沙才子】
参见人事部·冤怨“长沙谪”。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“长沙才子远,钓懒客星悬。”
【玉貌潘郎】
《晋书·潘岳传》:“(潘)岳美姿仪…少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手索绕,投之以果,遂满车而归。”又,潘岳曾任河阳县令。◆喻美男子,或喻情郎。唐温庭筠《和友人体亡》:“玉貌潘郎泪满衣,昼罗轻鬓雨霏微。”另参见人体部·头面“潘岳貌”、植物部·木本“潘岳果”、器用部·车船“潘郎车”、人事部·情感“掷果河阳”。
【正平摇笔】
参见文明部·学识“下笔不加点”。清吴兆割问陈子长坐毡帐中话吴门旧游枪然作歌》:“独孤侧帽倾士女,正平摇笔凌王侯。”
【甘罗】
参见人物部·将相“甘罗作相”。唐韦应物《奉和张大夫戏示青山郎》:“荣禄何妨早,甘罗亦小儿。”#p#副标题#e#
【田横】
《史记·田檐列传》附《田横传》:“田横惧诛,而与其徒属五百余人人海,居岛中……遂自到,令客奉其头,从使者驰妻之高帝。”“闻其余尚五百人在海中,使使召之。至则问田横死,亦皆自杀。” ◆咏悲壮勇武之士。唐李白《于五松山赠南陵常赞府》:“海上五百人,同日死田横。'”另参见人事部·情感“哭田横”。
【乐广披云】
《世说新语·赏誉》:“卫伯玉(灌)为尚书,见乐广与中朝名士谈议,奇之曰:‘自昔诸人没已来,常恐微言将绝。今乃复闻斯言于君矣!'命于弟造之曰:‘此人,人之水镜也,见之若披云雾睹青天。’” ◆喻人风神朗澈,或借用指云开天晴。唐张聿《圆灵水镜》:“乐广披云日,山涛卷雾年。”另参见天文部·天体“乐令天”、天文部·气象“披云雾”。
【冯妇】
《盂子·尽心下》。“晋人有冯妇者,善搏虎。卒为善,士则之。野有众逐虎,虎负峭(同隅),莫之敢樱。望见冯妇,趋而迎之。冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。” ◆喻勇猛之人。或喻打虎之人。宋黄庭坚忆未移舟出》:“刘郎弓石八,猛气压冯妇。”
【汉田郎】
参见人物部·官吏“京兆田郎”。唐钱起《和王、员外雪晴早朝》:“题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎?”
【地下郎】
《太平御览》卷八八三引晋王隐《晋书》:“苏韶,字孝先,安平人也,仕至中牟令,卒。韶伯父承,为南中郎军司而亡,诸子迎丧还,到襄城,第九子节,夜梦见卤簿,行列甚肃,见韶…二韶曰.;言天上及地下事,亦不能悉知也。颜渊、卜商,今见在为修文郎。修文郎凡有八人,鬼之圣者。” ◆指文人去世。唐杜甫《闻高常侍亡》:“‘虚历金华省,何殊地下郎?”另参见人事部·病死“修文地下”。
【成连】
参见文明部·礼乐“海上琴”。清张问陶《题门人崔晓林诗》:“成连弦指妙,东望海云宽。”
【优孟】
《史记·滑稽列传》:楚相孙叔敖死后,“居数年,其子穷困负薪,逢优孟,与言曰:‘我,孙叔敖子也。父且死时,属我贫困往见优孟。'优孟曰:‘若无远有所之。'即为孙叔敖衣冠,抵掌谈语。岁余,像孙叔敖,楚王及左右不能别也。庄王置酒,优孟前为寿。庄王大惊,以为孙叔放复生也,欲以为相。优孟曰:‘请归与妇计之,三日而为相。'庄工许之。三日后,优孟复来。王曰:‘妇言谓何?'孟曰:‘妇言慎无为,楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子无立锥之地,贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖,不如自杀。'因歌曰:‘……楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而死,不足为也!'……于是庄王谢优孟,乃召孙叔敖子,封之寝丘四百户,以奉其后十世不绝。” ◆指演员模仿他人。唐刘禹锡《历阳书事七十韵》:“滤浪容优孟,娇怜许智琼。”另参见九流部·杂技“衣冠优孟”、器用部·衣冠“优孟衣冠”、文明部·歌舞“优孟歌”、人事部·雅逸“勿为楚相”。
【江夏黄童】
《东观汉记·黄香传》:“(黄香)年十二,博览传记,家业虚贫,衣食不赡。舅龙乡侯为作衣被,不受。帝赐香《淮南》《孟子》各一通,诏令诣东观读所未尝见书,谓诸王曰:‘此日下无双江夏黄童也……'京师号曰‘天下无双国士'。” ◆指才华出众者。唐罗隐《送姚安之赴任秋浦》:“江夏黄童徒逞辩,广都庞令恐非才。”另参见文明部·学识“江夏无双”、人事部·秉性“黄童”。#p#副标题#e#
【李飞将】
参见人物部·将相“飞将”。唐李白《古风》之六:“谁怜李飞将,白首没三边。”
【投辖陈遵】
参见器用部·车船“孟公辖”。清赵翼《刘檀桥编修六十寿诗》:“投辖陈遵无昼夜,吹竺子晋本神仙。”
【茂陵书生】
《史记·司马相如传》:“(司马)相如既疾免,家居茂陵。天子曰:‘司马相如病甚,可往从悉取其书;若不然,后失之矣。'使所忠往,而相如已死,家无书。问其妻,对曰:‘长卿因未尝有书也。时时著书,人又取去,即空居。长卿未死时,为一卷书,曰有使者来求书,奏之。无他书。'其遗札书言封禅事,奏所忠。忠奏其书,天子异之。”另参见人事部·病死“相如渴疾”。◆指司马相如,或指文人,多指落泊文人。唐卢纶《晚秋山中别业》:“茂陵秋最冷,谁念一书生?”另参见地理部·城建“茂陵”、文明部·文具“茂陵书”、人物部·帝王“茂陵求”、人事部·行止“茂陵卧”、人事部·贫贱“茂陵贫”。
【欧冶子】
参见武备部·兵器“欧冶剑”。唐杜甫《同豆卢峰知字韵》:“炼金欧冶子,喷玉大宛儿。”
【临池圣】
参见文明部·书画“临池”。唐朱逵《怀素上人草书歌》:“几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。”
【眉最白】
参见人体部·头面“白眉”。宋黄庭坚《赠秦少仪》:“秦氏多英俊,少游眉最白。”
【高阳酒徒】
参见人事部·狂放“长揖”。唐高适《田家春望》:“可叹无知己,高阳一酒徒。”《史记·聊生陆贾列传》:“郦食其者,陈留高阳人也。”“县中皆谓之狂生。”“沛公引兵过陈留,哪生踵军门上谒曰…使者出谢曰:‘沛公敬谢先生,方以天下为事床暇见儒人也。'郦生嗔目按剑叱使者曰:‘走,复人言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也!” ◆喻指狂放而好饮酒者。唐罗隐《曲江春感》:“高阳酒徒半雕落,终南山色空崔鬼。”另参见人事部·狂放“郦生狂”。
【流麦士】
参见植物部·草木“飘麦”。宋苏轼《送公为游淮南》:“读书莫学流麦士,挟策莫比亡羊人。”
【谈天衍】
参见天文部·天体“邹生谈”。清赵翼《先辈查初白诗云……》之七:“使君不是谈天衍,亲着深山六月裘。”
【逝去玉楼】
参见人事部·病死“天上召”。明张煌言《挽华吉甫明经》:“逝去玉楼堪作赋,投来铁匣尚留诗。”
【萧史】
参见九流部·神仙“乘驾”、伦类部·亲眷“吹萧伴”。唐方干《赠美人四首》之四:“昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。”#p#副标题#e#
【鄂君】
参见器用部·日用“鄂君被”。唐李商隐《碧城三首》之二:“鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠。”
【温八叉】
参见文明部·诗词“八叉”。清朱彝尊《龚尚书挽诗》:“檀板柳三变,金荃温八叉。”
【楼上元龙】
参见人事部·秉性“豪气元龙”。◆指尊贵之人。金元好问《寄希颜》之二:“山头杜甫长年瘦,楼上元龙先日豪。”
【管辂】
参见人事部·秉性“聪明管辂”。唐杜甫《哭李尚书》:“修文将管辖,奉使失张骞。”
【管鲍】
参见伦类部·师友“管鲍交”。唐李白《箜篌谣》:“管鲍久已死,何人继其踪广。 ”
【豫让】
《史记·刺客列传》:“豫让又漆身为厉,吞炭为哑,使形状不可知,行乞于市。……其友为泣曰:‘以子之才,委质而臣事襄子,襄子必近幸子。近幸子,乃为所欲,顾不易邪?何乃残身苦形,欲以求报襄子不亦难乎?'豫让曰:‘既已委质臣事人,而求杀之,是怀二心以事其君也。已吾所为者极难耳!然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。’” ◆指义上舍身报主。明张煌言《岛居八首》之六:“豫让桥应近,田横岛正宽。”另参见政事部·忠直“漆身吞炭”、人事部·冤怨“吞炭”。
【燕丹客】
参见地理部·水流“易水”。◆喻勇士。唐骆宾王《送郑少府人辽共赋快客运从戎》:“不学燕丹客,空歌易水寒。”
【蘧瑗知非】
参见人事部·谬误“今是昨非”。来苏拭《次韵曹九章见赠》:“蓬援知非我所师,流年已似乎中著。”
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下面读文网小编分享一些诗词典故大全供大家参考,欢迎阅读:
【海难为水】
《孟子·尽心上》:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。” 喻所见者大,则小者不足道。唐元稹《离思五首》之四:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”另参见地理部·水流“难为水”。
【鲁连蹈海】
参见政事部·忠直“蹈海”。金元好问《箕山》:“鲁连蹈东海,夷叔采薇颜。”
【精卫填海】
参见人事部·冤怨“禽填海”。金元好问《壬辰十二月车驾东狩后即事五首》之二:“精卫有冤填瀚海,包胥无泪哭秦庭。”
【访剡溪】
参见伦类部·师友“访戴”。宋王安石《寄程给事》:“何时得遂扁舟去,邂逅从君访剡溪。”
【武陵溪】
参见地理部·水流“桃源”。唐杜甫《水宿遣兴奉呈群公》:“丹心老未折,时访武陵溪。”
【虎溪】
参见九流部·宗教“虎溪相送”。元耶律楚材《送王君王西征》:“湛然送客河中西,乘兴何妨过虎溪。”
【贪泉】
《晋书·吴隐之传》:吴隐之为人清廉。“朝廷欲革岭南之弊,隆安中,以隐之为龙骧将军、广州刺史、假节,领平越中郎将。未至州二十里,地名石门,有水日贪泉,饮者怀无厌之欲。隐之既至,语其亲人曰:‘不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣。’乃至泉所,酌而饮之,因赋诗曰:‘古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。’及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。” 喻为人节操高尚,光明正大。唐张枯《寄迁客》:“瘴海须求药,贪泉莫举瓢。”另参见器用部·饮食“酌贪泉”。文明部·诗词“咏贪泉”。政事部·清廉“饮贪泉”。人事部·志趣“酌泉表洁”。
【盗泉】
《水经注·诛水》:“尸子曰:‘孔子至于暮而不宿,于盗泉渴矣而不饮,恶其名也。”喻恶势力,或表示不义之物。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔诗御》:“回车避朝歌,掩口去盗泉。”另参见器用部·饮食“不饮盗泉”。政事部·忠直“不饮盗泉水”。
【桃源】
晋陶潜《桃花源记):“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行石路之远近。忽逢桃花林,芳草鲜美,落英缤纷。”在桃花林的尽头水源处有一山洞,洞内是另一个天地,里面的居民是避秦时乱而迁居此地的,在这个与世隔绝的环境中安居乐业。后用以指隐居处或仙境。唐杜甫《不寐》:“多垒满山谷,桃源何处求?”另参见地理部·土石“武陵洞”。地理部·水流“武陵溪”。植物部·花卉“武陵花”。人事部·雅逸“避秦”。
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