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络绎不绝是用来形容人、马、车、船等连续不断。那你们知道怎么用络绎不绝来造句吗?读文网小编为大家整理了络绎不绝的解释及造句,供大家参考学习。希望大家喜欢。
1) 她深居简出,但记者总是络绎不绝,真是桃李不言,下自成蹊啊!
2) 麦加是伊斯兰教徒的圣地,每年各地前往朝圣的人络绎不绝。
3) 从全国各地跋山涉水前来访问的人们络绎不绝。
4) 寺中烟气弥漫,看来寺内香火很盛,烧香拜佛者络绎不绝。
5) 高速公路上总是有著络绎不绝的车辆。
6) 每逢例假日,动物园的游客总是络绎不绝。
7) 小汽车络绎不绝,正逐渐造成交通阻塞。
8) 到了比赛那天,人们络绎不绝地从周围的城镇赶来。
9) 他的生意络绎不绝,可就在他踌躇满志的时候,发展的瓶颈出现了,他对皮革的了解近乎于零。
10) 今天来朝山拜庙的善男信女络绎不绝于山道。
11) 今天是博物馆开幕的第一天,参观的人络绎不绝。
12) 清明节到了,客运总站前人山人海,车子络绎不绝。
13) 络绎不绝的游客,为本地带来的丰厚的商机。
14) 边上的小店物美价廉,所以每天来这里买东西的人络绎不绝。
15) 国庆节那天,马路上的人络绎不绝,车水马龙,把我挤得喘不过气来。
16) 傍晚,到沙滩上的游客络绎不绝,大家都在椰子树下乘凉,一边望着风景如画的大海,一边欣赏着老外清脆悦耳的吉他声,这是多么惬意啊!
17) 每年一到花季,阳明山上都可看到络绎不绝的游客。
18) 今天是陈老师的七十大寿,前来祝寿的宾客络绎不绝。
19) 邻居家有个姑娘貌美如花,前来提亲的人络绎不绝。
20) 北京奥运会时,来自全国各地的游客络绎不绝。
21) 秋天一到,来欣赏枫叶的人络绎不绝。远远望去,那枫林简直就是一片火海,红通通的闪闪发亮,既像孩子的一只只小手在风中尽情地招摇,又像一只只火红的蝴蝶在翩翩起舞。
22) 观赏长江的人络绎不绝,江水仿佛一条龙在游动,陆上一条人龙,公路上一条车龙,三龙汇集在一起气势磅礴。
23) 大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕,络绎不绝的朝拜者赶到这里,他们双手合十,举过胸额头,然后平扑在地上。天天如此,以致使石板许多地方都凹了下去。
24) 月亮渐渐西落,我依依不舍地离开。但观灯的人还是络绎不绝,各种彩色的灯像天上的繁星一样,大放光彩。真是“一夜花灯醉,只缘春意浓。”。
25) 操场上,来来往往的人络绎不绝。有的在跑步,有的在比赛跳绳,有的在兴高采烈的拔老根,石书旁几个人围成一组一起高兴地抓人玩儿。操场上零零散散地散布着的人,还有的在静静的读书。
26) 童年,像一条络绎不绝的小溪,缓缓地流在我的心里。在这条小溪里,既有欢乐的笑声,也有伤心的眼泪,但记得最深的,要数童年时我做过的一件傻事。
27) 三四月里,到狮子山看桃花的人项背相望,络绎不绝。
28) 集市里人们来来往往,络绎不绝。
29) 虽然这是条小路,但车辆络绎不绝。
30) 灯会期间,人们压寨夫人,络绎不绝。
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络绎不绝的意思是什么,如何用它来造句?下面是由读文网小编分享的络绎不绝怎么造句,希望对你有用。
1) 月亮渐渐西落,我依依不舍地离开。但观灯的人还是络绎不绝,各种彩色的灯像天上的繁星一样,大放光彩。真是“一夜花灯醉,只缘春意浓。”。
2) 操场上,来来往往的人络绎不绝。有的在跑步,有的在比赛跳绳,有的在兴高采烈的拔老根,石书旁几个人围成一组一起高兴地抓人玩儿。操场上零零散散地散布着的人,还有的在静静的读书。
3) 童年,像一条络绎不绝的小溪,缓缓地流在我的心里。在这条小溪里,既有欢乐的笑声,也有伤心的眼泪,但记得最深的,要数童年时我做过的一件傻事。
4) 三四月里,到狮子山看桃花的人项背相望,络绎不绝。
5) 集市里人们来来往往,络绎不绝。
6) 虽然这是条小路,但车辆络绎不绝。
7) 灯会期间,人们压寨夫人,络绎不绝。
8) 她深居简出,但记者总是络绎不绝,真是桃李不言,下自成蹊啊!
9) 麦加是伊斯兰教徒的圣地,每年各地前往朝圣的人络绎不绝。
10) 从全国各地跋山涉水前来访问的人们络绎不绝。
11) 寺中烟气弥漫,看来寺内香火很盛,烧香拜佛者络绎不绝。
12) 高速公路上总是有著络绎不绝的车辆。
13) 每逢例假日,动物园的游客总是络绎不绝。
14) 小汽车络绎不绝,正逐渐造成交通阻塞。
15) 到了比赛那天,人们络绎不绝地从周围的城镇赶来。
16) 他的生意络绎不绝,可就在他踌躇满志的时候,发展的瓶颈出现了,他对皮革的了解近乎于零。
17) 秋天一到,来欣赏枫叶的人络绎不绝。远远望去,那枫林简直就是一片火海,红通通的闪闪发亮,既像孩子的一只只小手在风中尽情地招摇,又像一只只火红的蝴蝶在翩翩起舞。
18) 观赏长江的人络绎不绝,江水仿佛一条龙在游动,陆上一条人龙,公路上一条车龙,三龙汇集在一起气势磅礴。
19) 大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕,络绎不绝的朝拜者赶到这里,他们双手合十,举过胸额头,然后平扑在地上。天天如此,以致使石板许多地方都凹了下去。
20) 今天来朝山拜庙的善男信女络绎不绝于山道。
21) 今天是博物馆开幕的第一天,参观的人络绎不绝。
22) 清明节到了,客运总站前人山人海,车子络绎不绝。
23) 络绎不绝的游客,为本地带来的丰厚的商机。
24) 边上的小店物美价廉,所以每天来这里买东西的人络绎不绝。
25) 国庆节那天,马路上的人络绎不绝,车水马龙,把我挤得喘不过气来。
26) 傍晚,到沙滩上的游客络绎不绝,大家都在椰子树下乘凉,一边望着风景如画的大海,一边欣赏着老外清脆悦耳的吉他声,这是多么惬意啊!
27) 每年一到花季,阳明山上都可看到络绎不绝的游客。
28) 今天是陈老师的七十大寿,前来祝寿的宾客络绎不绝。
29) 邻居家有个姑娘貌美如花,前来提亲的人络绎不绝。
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歇斯底里是毫无来由的情绪,人们常常把一些疯疯癫癫、喜怒无常的人称歇斯底里。那么歇斯底里是什么意思呢?下面就是读文网小编给大家整理的歇斯底里的意思,希望对你有用!
英文hysteria的音译,即癔病,名词。又常用来形容人情绪激动、举止失常,形容词。
茅盾《第一阶段的故事》十:“一个思想健康的人,该不会这样歇斯底里的吧? ”
曹文轩《孤独之旅》中:“临近中午时,雷声已如万辆战车从天边滚动过来,过不一会,暴风雨就歇斯底里地开始了,顿时,天昏地暗,仿佛世纪已到了末日。”
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go to and fro in constant streams;come and go in a continuous [an endless] stream;come in a continuous stream;come one after the other ;
【解释】:形容行人车马来来往往,接连不断。
【出自】:《后汉书·南匈奴传》:“窜逃入塞者络绎不绝。”
【示例】:我梦里所到的地方,竟是一片康庄大道,马来车往,~。
◎清·李宝嘉《官场现形记》第六十回
【语法】:联合式;作谓语、定语、状语;含褒义
【用法】联合式;作谓语、定语、状语;含褒义。
【重点字义】绝:完全没有,穷尽。 络绎:前后相接,连续不断。
【解释】形容车船人马等前后相接,川流不息,往来不断。
【近义】连绵不断、川流不息、源源不断、摩肩接踵。
【反义】门可罗雀、人迹罕至、门庭冷落。
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拼音:luòyìbùjué
[释义] 络绎:前后相连;连续不断。不绝:也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁;连续不断。也作“络绎不断”。
[语出] 《后汉书·南匈奴传》:“窜逃去塞者;络绎不绝。”
[正音] 绎;不能读作“zé”。
[辨形] 络;不能写作“洛”。
[近义] 连绵不断 川流不息 源源不断
[反义] 七零八落
[用法] 含褒义。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 联合式。
[辨析] ~和“源源不断”;都形容接连不断。但~多用于人、马、车、
[例句] 每年到了这时候;从全国各地;跋山涉水特意来韶山参观的人都~。
[英译] inanendlessstream
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“五谷”指哪几谷?
经常听到有人说“五谷丰登”,而关于“五谷”,古代有几种不同的说法。《周礼·天官·疾医》载:“以五味、五谷、五药养其病。”郑玄注:“五谷,麻、黍、稷、麦、豆也。”《楚辞·大招》载:“五谷六仞。”王逸注:“五谷,稻、稷、麦、豆、麻也。”《孟子·滕文公上》载:“树艺五谷。”赵岐注:“五谷,谓稻、黍、稷、麦、菽也。”综上所述,菽是豆类的总称,包括各种豆类,两者可以归一。麻,其籽可食,但不是主要粮食作物,后渐淡出。一般认可《孟子·赵岐注》的说法,即“稻、黍、稷、麦、菽”为五谷。
稻、麦不用赘述。黍果实叫黍子,碾成米称黄米,比小米稍大,性黏,可作制年糕、酿酒的原料。古代是黄河流域主要粮食作物之一,去年央视热播的纪录片《舌尖上的中国》介绍,至今山西、陕西一带仍有农民用黍蒸馍到集市上卖。稷是我国古代最重要的粮食作物。《说文》称其为“五谷之长”。《本草纲目·稷》中说:“稷与黍一类二种也,黏者为黍,不黏者为稷。”古人尊稷为五谷之神,帝王在皇宫的右翼设社稷坛,祭祀土地神和五谷神,将“社稷”作为国家的代称,足见其重要性。直到抗日战争、解放战争,人民军队还是靠“小米加步枪”夺得胜利。
有人可能会问,五谷中怎无重要秋粮玉米、高粱?玉米又称棒子、苞谷,原产美洲,哥伦布发现美洲大陆以后,才与地瓜、烟草等一起传入中国。玉米属“晚辈”,自然无缘于“先辈”行列。高粱最早种植于四川,约在晋代时传至北方,也比较晚。高粱米(即秫米)可食,但不易消化。《三字经》中有“稻粱菽、麦黍稷”句,但粱不是高粱,而是稷的良种,古指精美的膳食,如稻粱、膏粱并称。
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词语搭配是语言学研究的一项重要内容,在各种研究中有不同的称谓。读文网小编这里为大家带来络绎不绝的意思和造句,希望大家喜欢。
1) 清明节到了,客运总站前人山人海,车子络绎不绝。
2) 络绎不绝的游客,为本地带来的丰厚的商机。
3) 边上的小店物美价廉,所以每天来这里买东西的人络绎不绝。
4) 国庆节那天,马路上的人络绎不绝,车水马龙,把我挤得喘不过气来。
5) 傍晚,到沙滩上的游客络绎不绝,大家都在椰子树下乘凉,一边望着风景如画的大海,一边欣赏着老外清脆悦耳的吉他声,这是多么惬意啊!
6) 每年一到花季,阳明山上都可看到络绎不绝的游客。
7) 今天是陈老师的七十大寿,前来祝寿的宾客络绎不绝。
8) 邻居家有个姑娘貌美如花,前来提亲的人络绎不绝。
9) 北京奥运会时,来自全国各地的游客络绎不绝。
10) 一到秋天,人们都络绎不绝地来到此地观赏枫红。
11) 这次展览,激发了顾客的兴趣,前来订货的人络绎不绝。
12) 这种热爱文学工作的精神,是促成中华文学源远流长,络绎不绝的重要因素。
13) 妈妈转身进了厨房,我听到一阵熟悉的锅碗瓢盆大合奏,还有切菜的声音,果汁机榨汁的声音……各种各样的声音络绎不绝,这些声音都是属于妈妈的!
14) 寺庙一定藏在深山中,我画了一步步的石板路,弯弯曲曲,一直延伸到山顶,路上,有挑水的和尚,有络绎不绝的香客,他们手提篮子,篮子里装了水果食物香……他们一直往前走,看起来非常虔诚。
15) 五颜六色的蝴蝶,姿态轻盈,在娇艳的花丛中穿梭往来,络绎不绝,把初秋的山岗点缀得更加妖娆、美丽。
16) 当大会宣布运动比赛正式开始,整个赛场顿时沸腾起来,加油助威声此起彼伏、络绎不绝。
17) 三四月里,到狮子山看桃花的人项背相望,络绎不绝。
18) 集市里人们来来往往,络绎不绝。
19) 虽然这是条小路,但车辆络绎不绝。
20) 灯会期间,人们压寨夫人,络绎不绝。
21) 她深居简出,但记者总是络绎不绝,真是桃李不言,下自成蹊啊!
22) 麦加是伊斯兰教徒的圣地,每年各地前往朝圣的人络绎不绝。
23) 从全国各地跋山涉水前来访问的人们络绎不绝。
24) 寺中烟气弥漫,看来寺内香火很盛,烧香拜佛者络绎不绝。
25) 高速公路上总是有著络绎不绝的车辆。
26) 每逢例假日,动物园的游客总是络绎不绝。
27) 小汽车络绎不绝,正逐渐造成交通阻塞。
28) 到了比赛那天,人们络绎不绝地从周围的城镇赶来。
29) 他的生意络绎不绝,可就在他踌躇满志的时候,发展的瓶颈出现了,他对皮革的了解近乎于零。
30) 今天是博物馆开幕的第一天,参观的人络绎不绝。
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络绎不绝 ( luò yì bù jué ) 络绎:前后相连,连续不断;不绝:不断。以下是读文网小编为大家整理的关于络绎不绝的造句,希望大家喜欢。
【成语】络绎不绝。
【读音】luò yì bù jué。
【英文】in an endless stream。
【出处】南宋·范晔《后汉书·南匈奴传》:“窜逃去塞者,络绎不绝
【用法】联合式;作谓语、定语、状语;含褒义。
【重点字义】绝:完全没有,穷尽。 络绎:前后相接,连续不断。
【解释】形容车船人马等前后相接,往来不断。
1) 小汽车络绎不绝,正逐渐造成交通阻塞。
2) 到了比赛那天,人们络绎不绝地从周围的城镇赶来。
3) 他的生意络绎不绝,可就在他踌躇满志的时候,发展的瓶颈出现了,他对皮革的了解近乎于零。
4) 今天来朝山拜庙的善男信女络绎不绝于山道。
5) 今天是博物馆开幕的第一天,参观的人络绎不绝。
6) 清明节到了,客运总站前人山人海,车子络绎不绝。
7) 络绎不绝的游客,为本地带来的丰厚的商机。
8) 边上的小店物美价廉,所以每天来这里买东西的人络绎不绝。
9) 国庆节那天,马路上的人络绎不绝,车水马龙,把我挤得喘不过气来。
10) 傍晚,到沙滩上的游客络绎不绝,大家都在椰子树下乘凉,一边望着风景如画的大海,一边欣赏着老外清脆悦耳的吉他声,这是多么惬意啊!
11) 每年一到花季,阳明山上都可看到络绎不绝的游客。
12) 今天是陈老师的七十大寿,前来祝寿的宾客络绎不绝。
13) 北京奥运会时,来自全国各地的游客络绎不绝。
14) 一到秋天,人们都络绎不绝地来到此地观赏枫红。
15) 这次展览,激发了顾客的兴趣,前来订货的人络绎不绝。
16) 大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕,络绎不绝的朝拜者赶到这里,他们双手合十,举过胸额头,然后平扑在地上。天天如此,以致使石板许多地方都凹了下去。
17) 月亮渐渐西落,我依依不舍地离开。但观灯的人还是络绎不绝,各种彩色的灯像天上的繁星一样,大放光彩。真是“一夜花灯醉,只缘春意浓。”。
18) 操场上,来来往往的人络绎不绝。有的在跑步,有的在比赛跳绳,有的在兴高采烈的拔老根,石书旁几个人围成一组一起高兴地抓人玩儿。操场上零零散散地散布着的人,还有的在静静的读书。
19) 童年,像一条络绎不绝的小溪,缓缓地流在我的心里。在这条小溪里,既有欢乐的笑声,也有伤心的眼泪,但记得最深的,要数童年时我做过的一件傻事。
20) 三四月里,到狮子山看桃花的人项背相望,络绎不绝。
21) 集市里人们来来往往,络绎不绝。
22) 虽然这是条小路,但车辆络绎不绝。
23) 灯会期间,人们压寨夫人,络绎不绝。
24) 她深居简出,但记者总是络绎不绝,真是桃李不言,下自成蹊啊!
25) 麦加是伊斯兰教徒的圣地,每年各地前往朝圣的人络绎不绝。
26) 从全国各地跋山涉水前来访问的人们络绎不绝。
27) 寺中烟气弥漫,看来寺内香火很盛,烧香拜佛者络绎不绝。
28) 高速公路上总是有著络绎不绝的车辆。
29) 每逢例假日,动物园的游客总是络绎不绝。
30) 这种热爱文学工作的精神,是促成中华文学源远流长,络绎不绝的重要因素。
31) 妈妈转身进了厨房,我听到一阵熟悉的锅碗瓢盆大合奏,还有切菜的声音,果汁机榨汁的声音……各种各样的声音络绎不绝,这些声音都是属于妈妈的!
32) 寺庙一定藏在深山中,我画了一步步的石板路,弯弯曲曲,一直延伸到山顶,路上,有挑水的和尚,有络绎不绝的香客,他们手提篮子,篮子里装了水果食物香……他们一直往前走,看起来非常虔诚。
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【络绎不绝解释】:形容行人车马来来往往,接连不断。对以下是读文网小编收集整理的络绎不绝的反义词以及造句。
【解释】:形容行人车马来来往往,接连不断。
【出自】:《后汉书·南匈奴传》:“窜逃入塞者络绎不绝。”
【示例】:我梦里所到的地方,竟是一片康庄大道,马来车往,~。
◎清·李宝嘉《官场现形记》第六十回
【语法】:联合式;作谓语、定语、状语;含褒义
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“九州”与“中国”:
“九州”为什么能代指“中国”?
陆游的诗《示儿》中有“死去元知万事空,但悲不见九州同”的诗句。课本对“九州”的注解说“古代把中国分为九州,所以常用九州代指中国”。有些同学问:为什么“九州”能代指中国呢?“九州”具体说是哪九个州呢?
上古时代,我国华夏族建国于黄河中下游地区,以为自己居住的地方居于天下之正中,是中原地区,就把国家的名字叫做“中国”,而把它周围的地方称为“四方”。古人以“九”代指多数。据史书记载,大禹治水的时候将“中国”划分为“九州”,以表示中原地区的辽阔。司马迁在《史记》里说“中国名曰赤县神州,赤县神州内自有九州,禹之序九州是也。”后来人们就用“九州”代指中国。清代诗人龚自珍《己亥杂诗》“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”民歌“月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁”等也是用“九州”代指中国。
“九州”是中国古代中原地区九个行政区域的名称。“九州”的名称,说法不大一样,一般都采取《尚书·禹贡篇》的说法,认为“九州”是指:冀州、豫州、雍州、扬州、兖州、徐州、梁州、青州、荆州。
九州详细介绍:
冀:北田共。北田,北方的土地。共,拱。北方,对古人来说,是祭祀时所面对的方向,也是神灵所在的方向。“斗北而众星拱之”,因此,古人对北方怀着一种崇敬的心理。冀的意思解读为,北方神圣的土地。
兖:六允。允,像形字,诚信。这种形象,让人联想起了“专”,因为它们意义非常相近。专是个奇妙的字,从字面上解释,它的首领就是颛顼的颛。奇怪的是,兖也写作弇(像下六上合吗?),是颛顼文化的诞生地,而六也正是颛顼文化的特征。简单的说,六就是六合,上下与四方,衍生了数与数之间的多重关系,形成了一套完整的学说,与五行等等其它学说,构成了古老的哲学体系。因此,兖解读为颛顼故里。
青:青,东方色也。——《说文》。东方谓之青。——《考工记画绘之事》。正东曰青州。——《周礼职方氏》。青州,纯粹的方位概念,因地理位置而得名。
徐:徐,安行也。——《说文》。我们现在也经常说:徐缓。徐州为什么用徐缓来形容呢?因为徐州地处长江下游,江面宽广而水势徐缓是它的明显特征。徐州,因水势而得名。
扬:金文的字形,像用双手举起“玉”的样子。献玉于王,一语道破了这个地区以玉为主要内容的文化特征。扬州,因良渚文化而得名。
荆:从艸,刑声。本义:一种灌木,荆条,泛指灌木。荆棘从生,正是古时江汉一带明显的地貎特征。因此,荆州因地貌而得名。
豫:形声。从象,予声。本义:大象。大象生活在热带和亚热带,不可能分布在高纬地区。江南虽然气候适宜,但沼泽遍布,体重惊人的大象生活于此,无异于泥牛入海。因此,江南的地理环境,不适合象群栖息。豫州,因为象群频频出没而得名。
梁:突然隆起的地方,比如山梁、屋梁、鱼梁等等。四川盆地海拨虽低于黄土高原,但它是阶梯状突然隆起的。梁恰如其分的道出了这种地理特征,因此得名。
雍:雍,塞也。这是一个与其它民族特别是游牧民族剧烈冲突的一个地方,边塞、关隘是这个地方的特征,并因此而得名。
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络绎不绝的解释:形容行人车马来来往往,接连不断。下面读文网小编分享了络绎不绝的反义词 ,希望对你有帮助。
七零八落 寥寥无几 门可罗雀 人迹罕至 门庭冷落 路断人稀
【解释】:形容行人车马来来往往,接连不断。
【出自】:《后汉书·南匈奴传》:“窜逃入塞者络绎不绝。”
【示例】:我梦里所到的地方,竟是一片康庄大道,马来车往,~。
◎清·李宝嘉《官场现形记》第六十回
【语法】:联合式;作谓语、定语、状语;含褒义
络绎不绝,亦作“络绎于途”。形容人、马、车、船等连续不断。《后汉书·东海恭王刘彊传》:“皇太后、陛下哀怜臣 彊 ,感动发中,数遣使者太医令丞方伎道术,络驿不绝。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷八:“皇亲两府诸司,缘道设祭,自右掖门至 奉先院 ,络绎不绝。”
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(1)秋天一到,来欣赏枫叶的人络绎不绝。远远望去,那枫林简直就是一片火海,红通通的闪闪发亮,既像孩子的一只只小手在风中尽情地招摇,又像一只只火红的蝴蝶在翩翩起舞。
(2)观赏长江的人络绎不绝,江水仿佛一条龙在游动,陆上一条人龙,公路上一条车龙,三龙汇集在一起气势磅礴。
(3)大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕,络绎不绝的朝拜者赶到这里,他们双手合十,举过胸额头,然后平扑在地上。天天如此,以致使石板许多地方都凹了下去。
(4)月亮渐渐西落,我依依不舍地离开。但观灯的人还是络绎不绝,各种彩色的灯像天上的繁星一样,大放光彩。真是“一夜花灯醉,只缘春意浓。”。
(5)操场上,来来往往的人络绎不绝。有的在跑步,有的在比赛跳绳,有的在兴高采烈的拔老根,石书旁几个人围成一组一起高兴地抓人玩儿。操场上零零散散地散布着的人,还有的在静静的读书。
(6)童年,像一条络绎不绝的小溪,缓缓地流在我的心里。在这条小溪里,既有欢乐的笑声,也有伤心的眼泪,但记得最深的,要数童年时我做过的一件傻事。
(7)三四月里,到狮子山看桃花的人项背相望,络绎不绝。
(8)集市里人们来来往往,络绎不绝。
(9)虽然这是条小路,但车辆络绎不绝。
(10)灯会期间,人们压寨夫人,络绎不绝。
(11)她深居简出,但记者总是络绎不绝,真是桃李不言,下自成蹊啊!
(12)麦加是伊斯兰教徒的圣地,每年各地前往朝圣的人络绎不绝。
(13)从全国各地跋山涉水前来访问的人们络绎不绝。
(14)寺中烟气弥漫,看来寺内香火很盛,烧香拜佛者络绎不绝。
(15)高速公路上总是有著络绎不绝的车辆。
(16)每逢例假日,动物园的游客总是络绎不绝。
(17)小汽车络绎不绝,正逐渐造成交通阻塞。
(18)到了比赛那天,人们络绎不绝地从周围的城镇赶来。
(19)他的生意络绎不绝,可就在他踌躇满志的时候,发展的瓶颈出现了,他对皮革的了解近乎于零。
(20)今天来朝山拜庙的善男信女络绎不绝于山道。
(21)今天是博物馆开幕的第一天,参观的人络绎不绝。
(22)清明节到了,客运总站前人山人海,车子络绎不绝。
(23)络绎不绝的游客,为本地带来的丰厚的商机。
(24)边上的小店物美价廉,所以每天来这里买东西的人络绎不绝。
(25)国庆节那天,马路上的人络绎不绝,车水马龙,把我挤得喘不过气来。
(26)傍晚,到沙滩上的游客络绎不绝,大家都在椰子树下乘凉,一边望着风景如画的大海,一边欣赏着老外清脆悦耳的吉他声,这是多么惬意啊!
(27)每年一到花季,阳明山上都可看到络绎不绝的游客。
(28)今天是陈老师的七十大寿,前来祝寿的宾客络绎不绝。
(29)邻居家有个姑娘貌美如花,前来提亲的人络绎不绝。
(30)北京奥运会时,来自全国各地的游客络绎不绝。
看了“ 络绎不绝的反义词 ”
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最后,我在寻找爱,是因为在爱的王国中我看到,一个神秘的缩影,那是圣人和诗中曾经想象过的具体而微的版本的天堂。
I have sought it finally, because in the union of love I have seen, in a mystic miniature, the prefiguring vision of the heaven that saints and poets have imagined.
最后,我寻找爱,还因为在爱的交融中,神秘而又具体而微地,我看到了圣贤和诗人们想象出的天堂的前景。
I have sought it, finally, because in the union of love I have seen, in a mystic miniature, the prefiguring vision of the heaven that saints and poets have imagined.
有些人会为这限制移民具体而微的第一步骤窃喜,因为他们担心移民会将美国的专业工作人员排挤出职场。
Some people were delighted at what they saw as a significant, if small, first step in cracking down on those who they fear crowd skilled American workers out of the workplace.
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【络绎不绝解释】:形容行人车马来来往往,接连不断。以下是读文网小编收集整理关于该词的近义词以及造句,希望对你有用!
(1)秋天一到,来欣赏枫叶的人络绎不绝。远远望去,那枫林简直就是一片火海,红通通的闪闪发亮,既像孩子的一只只小手在风中尽情地招摇,又像一只只火红的蝴蝶在翩翩起舞。
(2)观赏长江的人络绎不绝,江水仿佛一条龙在游动,陆上一条人龙,公路上一条车龙,三龙汇集在一起气势磅礴。
(3)大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕,络绎不绝的朝拜者赶到这里,他们双手合十,举过胸额头,然后平扑在地上。天天如此,以致使石板许多地方都凹了下去。
(4)月亮渐渐西落,我依依不舍地离开。但观灯的人还是络绎不绝,各种彩色的灯像天上的繁星一样,大放光彩。真是“一夜花灯醉,只缘春意浓。”。
(5)操场上,来来往往的人络绎不绝。有的在跑步,有的在比赛跳绳,有的在兴高采烈的拔老根,石书旁几个人围成一组一起高兴地抓人玩儿。操场上零零散散地散布着的人,还有的在静静的读书。
(6)童年,像一条络绎不绝的小溪,缓缓地流在我的心里。在这条小溪里,既有欢乐的笑声,也有伤心的眼泪,但记得最深的,要数童年时我做过的一件傻事。
(7)三四月里,到狮子山看桃花的人项背相望,络绎不绝。
(8)集市里人们来来往往,络绎不绝。
(9)虽然这是条小路,但车辆络绎不绝。
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最近经常有同学问“新闻或其它媒体报道中,经常可以听到‘斋戒’一词,只知道与宗教有关,但具体意思却不清楚。”
为方便同学们了解,在此作一简单介绍。
古代在祭祀或重大事件前,先要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲,以示心地诚敬,这些活动就叫“斋戒”。
“斋”又称“致斋”,致斋三日,宿于内室,要求“五思” ( 思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜 ) ,这主要是为了使思想集中、统一。
“戒”又称“散斋”,散斋七日,宿于外室,停止参加一切娱乐活动,也不参加哀吊丧礼,以防“失正”、“散思”。
古人斋戒时忌荤,但并非忌食鱼肉荤腥,而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等,这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气,对神灵、祖先有所亵渎。
这是我国的传统习俗,而现在大家听到的斋戒,多指伊斯兰教礼俗,与上面习俗是不同的。
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三教九流指什么
说到国学,离不开“三教”,说到“三教”,会顺延出“九家”或者“九流”,合称“三教九流”。“三教九流”这个词语的最初起源是非常好的,“三教”最早的记载缘起于三国孙权和上书令阚泽谈话,提到儒、道、佛教三教;九家或九流的说法最早见于《汉书·艺文志》,其中收录诸子189家,但最重要的是九家:“诸子十家,其可观者九家”指儒、道、墨、法、名、阴阳家、纵横家、杂家与农家。实际上是汉代之后对中国主要宗教和各种学术流派的泛指。
在一般人心目中,“三教九流”实际上成了不同等级社会角色的代名词。受到明清白话小说或现在的电视剧的影响,现在人们说到三教九流,便理解为旧时代闯荡江湖、从事各种不是很正当或者低等行当的人,多半含有贬义。其实不尽然。中国历史上对人群的划分,最早是从商周时期开始的,士农工商四业,一直延续了几千年,后来越分越细,便有了“三教九流”的分类,其中,除了三教没有争议之外,九流的说法莫衷一是,到后来,九流不够划分,一直演化到27种职业,按照上中下三类区分,这就是上九流、中九流和下九流,但是也没有一种统一的说法,各种各样的版本都有。
那么比较流行的“三教九流”上中下二十七流指的是什么呢?
先讲上九流:“一流佛祖二流天,三流皇上四流官,五流阁老六宰相,七进八举九解元。)一流是佛教的佛祖,在思想领域里有领导一切的权力;二流天是玉皇大帝,比人间的皇帝位置高一等,但虚无缥缈,不像佛祖那样深入人心;皇帝下来是阁老,老资格的重臣,例如皇帝的老师这一类的;宰相是帮助皇帝处理日常政务的内阁官员首领;然后一级一级地分下来,最后解元是科举省试的第一名,在民间大家最耳熟能详的是唐寅,即唐伯虎,29岁在南京乡试中第一名——解元,翌年在和江阴徐氏进京会试中受其牵连,因科场舞弊案被连累下狱,“下诏狱,谪为吏”,受此重挫后流于放浪不羁,在祝允明规劝下才发奋读书,精研书画,成为明“吴门四家”之一。
再讲中九流:“一流秀才二流医,三流丹青四流皮(皮影),五流弹唱六流卜(卜卦),七僧八道九棋琴。”这一块差不多都是古代的文学艺术工作者和科学工程技术人员:秀才至少要懂文学,医生是医学专家,其他作书画的、搞皮影的、弹唱的下棋的,现在归类为文化和体育,其实都是比较正当的谋生职业。
最后讲下九流:“一流高台(唱戏)二流吹,三流马戏四流推(剃头),五流池子(北方的澡堂子)六搓背,七修八配(给家畜配种)九娼妓”。这基本上是服务行业,洗澡的、搓背足浴按脚底的、磨剪刀修雨伞炝菜刀……都是自食其力的下层劳动人民。
下九流还有另外一个版本值得重视,叫做“一师(师爷)二衙(衙差)三升秤、四媒五卒六时妖(拐骗及巫婆)、七盗八窃九娼妓。”师爷是官员的参谋幕僚,衙役是为官员做一些具体事情的;升秤是管后勤,管度量衡的,油水很大;卒即保安听差之类。在古代,“官”跟“僚”区别很大。古代的官员是科举考上的这一部分才是官,僚是聘用制,由主管官员自己去搭台组班,财政包干,所以师爷排在下九流;媒人是婚姻介绍者,经常夸大事实,被认为不够诚实;“时妖”是搞一些坑蒙拐骗,做假货、搞“仙人跳”之类的诈骗陷阱或者其它诈骗的不正当人士。这个版本有点幽默色彩,对那些油水大、但经常滥用职权的职业有点不满,所以把他们和一些非法人员,例如时妖、盗窃犯以及卖淫女排列在一起。
这里还有一点要解释的是“七盗八窃”,为什么明火执仗的“盗”比偷偷摸摸的“窃”地位要高?小偷小摸是不入“流”的,因为它没有“道”,无赖,不讲什么是非,像牛皮癣一样惹人讨厌;但是盗不同,“盗亦有道”,大盗有他们的游戏规则,比如说他不会调戏朋友的妻子,借钱会还,甚至会劫富济贫。中国文化非常有意思,盗和窃的分类就是一个例子。
元朝的时候,政府按人们所从事的职业,把被征服的臣民详细划分为十个等级即“十流”:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。元朝统治者是骑在马背上的征服者,敌视知识分子,儒被列在娼妓之后,就像““””期间,知识分子是“臭老九”、儒家是批判的主要对象一样。
对“三教九流”的研究,可以看作是“民俗国学”,反映了老百姓的是非理念,里面的学问其实也很大。
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