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【汉字】画饼充饥
【读音】 huà bǐng chōng jī
【解释】充饥:解除饥饿;画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。画的意思就是用一个物体来表示另一个物体,充饥就是用一个你有的当做是你想要而又没有的。
【出处】晋·陈寿《三国志·魏书·卢毓传》:“选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。”
【用法】连动式;作主语、谓语、宾语;比喻用空想来安慰自己或欺骗别人。
【示例】宋·李清照《打马赋》:“说梅止渴,稍苏奔竞之心;画饼充饥,少谢腾骧之志。”
明·冯梦龙《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“虽然不曾定个来期,也当~,望梅止渴。”
【近义词】望梅止渴、指雁为羹、无济于事
【反义词】名副其实
典故
原文:
诸葛诞、邓飏等驰名誉,有四聪八达之诮,帝疾之。时举中书郎,诏曰;“得其人与否,在卢生尔。选举莫取有名,如画地做饼,不可啖也。”
毓对曰:“名不足以致异人,而可以得常士。常士畏教慕善,然后有名,非所当疾也。愚臣既不足以识异人,又主者正以循名案常为职,但当有以验其后。故古者敷奏以言,明试以功。今考绩之法废,而以毁誉相近退,故真伪混杂,虚实相蒙。”
帝纳其言,即诏作考课法。
——选自《三国志·魏志》
“画饼充饥”和另一句成语“望梅止渴”,不但含义相仿,而且在字面上也对仗工整。更有一点巧合:“望梅止渴”的故事出自曹操,“画饼充饥”这句话却出于曹操的孙子曹睿。 曹睿是三国时代魏国的第二代君王。他有个最亲信的大臣,名叫卢毓(yu)。《后汉书·卢毓传》载,有一次曹睿想找一个适当的人当“中书郎”,便请卢毓推荐,并且告诉他,千万别推荐徒有虚名的人:“选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也![1] (选拔人才不要单凭他有名声,名声好比画在地上的饼,没法吃的!)”
从曹睿的这句话,后来就产生了“画饼充饥”这句成语。唐朝李商隐在他的《咏怀诗》中,引用过“画饼”一语,说:“官衔同画饼,面貌乏凝脂。”宋朝苏轼的《二王书跋》也引用过这句话:“画地为饼未必似,要令痴儿出馋水。”《传灯录》也有此语:“画饼不可充饥。”
“画饼充饥”和“望梅止渴”,都是虚而无实,用空想来安慰自己的意思。
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绕口令是一种特殊形式的游戏儿歌,它除了具有语言精炼,有韵律,有节奏,读起来不但绕口,而且诙谐、幽默、有趣。读文网小编为大家整理了最经典最简单绕口令,供大家参考学习,希望大家喜欢。
一把长尺子,一把短尺子。
长尺子一米十四,
短尺子四米一十。
四米一十的短尺子比一米十四的长尺子长,
一米十四的长尺比四米一十的短尺子短。
长竹长,我也长
长竹长,我也长,
长竹比我还要长,
长竹长,我也长,
我和长竹一起长。
我想长得比长竹长,
我望着长竹长声长气哭一场。
扁婆娘背的扁背斗,
扁坡上找扁豆,
会拔拔上多半扁背斗扁豆子,
不会拔拔上少半扁背斗扁豆子。
扁扁娃娃在扁扁洼里背扁扁豆子
扁扁娃娃在扁扁洼里背扁扁豆子,
会背的背着一扁扁背篼扁豆子,
不会背的背半扁扁背篼扁豆子。
长清黄,长渚苍,
苍鹭常落长渚唱。
苍鹭常唱长渚苍,
苍鹭常唱长渚黄。
冬吃萝卜夏吃瓜
冬吃萝卜夏吃瓜,
二八月里吃蚂虾。
姥姥买了一包桃,
涛涛笑着伸手掏。
姥姥说,涛涛、涛涛好涛涛,
桃上有毛别掏桃,
刷掉毛,洗净桃,
再让涛涛来吃桃。
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你有听过杯弓蛇影的故事吗?下面是读文网小编为大家整理的杯弓蛇影成语故事,希望大家喜欢。
有一年夏天,县令应郴请主簿(办理文书事务的官员)杜宣来饮酒。酒席设在厅堂里,北墙上悬挂着一张红色的弓。由于光线折射,酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了,以为是一条蛇在酒杯中蠕动,顿时冷汗涔涔。但县令是他的上司,又是特地请他来饮酒的,不敢不饮,所以硬着头皮喝了几口。仆人再斟时,他借故推却,起身告辞走了。回到家里,杜宣越来越疑心刚才饮下的是有蛇的酒,又感到随酒入口的蛇在肚中蠕动,觉得胸腹部疼痛异常,难以忍受,吃饭、喝水都非常困难。
家里人赶紧请大夫来诊治。但他服了许多药,病情还是不见好转。
过了几天,应郴有事到杜宣家中,问他怎么会闹病的,杜宣便讲了那天饮酒时酒杯中有蛇的事。应郴安慰他几句,就回家了。他坐在厅堂里反复回忆和思考,弄不明白杜宣酒杯里怎么会有蛇的。
突然,北墙上的那张红色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上,取来一杯酒,也放在原来的位置上。结果发现,酒杯中有弓的影子,不细细观看,确实像是一条蛇在蠕动。应郴马上命人用马车把杜宣接来,让他坐在原位上,叫他仔细观看酒杯里的影子,并说:“你说的杯中的蛇,不过是墙上那张弓的倒影罢了,没有其他什么怪东西。现在你可以放心了!”
杜宣弄清原委后,疑虑立即消失,病也很快痊愈了。
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1) 人当担责如土。大度厚重,宽博无私,育万物而不骄,受万难而不悔。有梦境当炽热,不虚于幻想,不浮于飘渺,唯其坚实,诸事不远;陷困境当奋发,不怨外界是非,不责他人之过,唯其坚守,定有所成。天空绚丽之烟花,泯灭间残屑不堪,用地之胸怀接纳;凡间葱茏之百木,凋敝后总是萧条,凭地之精神承载。
2) 慢慢你会发现,喜欢一个人越来越难了,自己待着的时候也不觉得孤独了,看着身边的朋友一对一对,虽然羡慕,但也仅仅只是某个瞬间而已了。你以为是时间在你身上剥夺了什么,然而真实情况并不是那个样子的,也许你还没有发觉,你只是在不知不觉间,选择了等待呢。会有最好的人出现在你身边的。
3) 给自己一段柔软的时光。洒脱的人最快活。凡有一得必有一失。学会从容,应保持一颗健康向上的心一种怡然自得的度一个活出真性的意一种活得潇洒的容一片泰然自若的情!始终保持独立的人格,守卫心灵的一方净土。淡定于心,从容于行,踏实做事,方正为人,快乐生活!
4) 有人的地方就有江湖。每个人都是江湖里的一条鱼,而江湖总是布满了诱饵。同样的诱饵,有人上钩,也有人不为所动。以其埋怨诱饵太多,不如反省自己为什么会上钩。没有谁天生定力超强,只不过有的人头脑清醒,不贪图小便宜;而有的人总是贪小便宜吃大亏。钓鱼的,让他钓去吧,谁爱上钩谁上钩。
5) 人生中,痛苦能带给我们回味。在人的一生中,真正的,我们很难想起,但痛苦却往往难以忘记。既然痛苦不可避免,我们又无法抗拒,为什么不学会面带微笑迎对痛苦的来临呢?不同的选择,不同的结果。每一分每一秒,我们都在选择。无限的过去以现在为归宿,无限的将来以现在为起点。
6) 最好的感情,找一个能够聊得来的伴。各种话题,永远说不完;重复的语言,也不觉得厌倦。陪伴,是两情相悦的一种习惯;懂得,是两心互通的一种眷恋。总是觉得相聚的时光太短,原来,走得最快的不是时间,而是两个人在一起时的快乐。幸福,就是有一个读懂你的人;温暖,就是有一个愿意陪伴你的人。
7) 幸福是用来感受的,有些人适合你但不爱。有些人爱你却不适合。想知道爱不爱,别用耳朵听要用眼睛看。看他付出多少,是否只爱你一个。而想知道适合与否,别问他有什么,而要问你的笑和眼泪。一直让你流泪的,条件再好也不能要。一直让你笑的,就算吃苦也值得。宁可笑着累,也不要哭着享受。
8) 你离开时,不会像远古帝王那样展示你两手都空,感叹最后什麽都带不走。因为你当然知道,我们活着本来就不是为了带走什麽,而是为了带来什麽。你已为世界带来了这麽多,你离开时,应当会微笑吧?空手而微笑,如同这世上每日来去的风和阳光,雨和花草。
9) 时光匆匆,冷眼待世,马不停蹄的向远方奔去。可喜的的是,它把一些人带向了未来,去徜徉这一世都眷恋的风景。可悲的是,它把一些人搁置在了回忆里,沉溺在了旧时的笙歌里,怅然若失,难舍难弃。其实我们都明白时光的残忍,只是有时我们怕伤染了离人,怕惊醒了寂寞。
10)人生不易,珍惜拥有,感谢经历!学会妥协,退一步海阔天空;有一种愉悦叫欣然;有一种释怀叫惠然;有一种幸福叫淡然,青春里,总有些事情要努力去做,珍惜爱你的人,珍惜为你流泪的人,珍惜人生中应该珍惜的那份情怀,因为一转身,也许不再,也许就是永远,也许就是另一个世界!
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欧洲妖怪的传说故事
从远古走到今天,悠久丰富的中国文化孕育了许许多多的传说故事,其实西方也有很多传说故事,以下是百文网小编为你整理的欧洲妖怪的传说故事,欢迎大家阅读。
这里的精灵指的是英语的elf和fairy或德语的Elfe和Fee。英文语境中的elf往往是比较美好的仙女之类(对英国文学不熟悉,如不是这样,请喷),德文中的Elfe与Alb(妖、魇)是同词源的,其涵义也比较复杂,可能是森林中Nymph(林芙)、Nixe(水仙)一类的美貌仙子,也可能是Hauff童话里的老妖婆。
精灵喜欢跳舞,她们会引诱过路青年男子,软磨硬泡,让其留下陪舞,直到男子跳累死为止,如果男子不愿跳舞,那么精灵会给他一记致命的粉拳。民间传说认为,跳舞的精灵其实是出嫁前死去的新娘所化,她们耐不住坟墓中的寂寞。这样的传说很好解释:人们无法接受鲜活美好的生命突然消逝的事实,就编造神奇的传说,称她们仍然在寻求欢乐。
精灵偏爱古老的大树,特别是橡树。依附于树木的树精灵会随着树的砍伐或枯死而死去。有传说说有个倔强的蠢男人看中了林中的一棵大树,想砍来盖房子,这时出现了一个美貌女子,请求他不要砍,但这男人死活不听,于是树倒了,树干流出了血,而先前的女子也死了。
很多古树下,会有一圈真菌造成的颜色异常的地带(fairy ring/ Feenring)。民间传说认为圈内就是精灵的舞池,凡人禁止踏入。
有些精灵与死亡有关。在爱尔兰,每一个有历史的家族都有一个自己的Banshee,这是一种阴森的预兆死亡的女性精灵,很可能就是这个家族的某位女性祖先。如果有人见到了她在河边洗尸衣或者哭泣、游荡,那么说明这家就要死人了。类似的传说在德国也有,如果哪个贵族家庭没有个常回家看看的女性先人,那么都不好意思说自己是贵族的。
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文天祥南安军原文及翻译注释赏析可打印
《南安军》是南宋诗人文天祥创作的一首五言律诗。表达了对恢复大宋江山的信念和对元人的蔑视。以下是小编准备的一些文天祥南安军原文及翻译注释赏析,仅供参考。
⑴梅花南北路:大庾岭上多植梅花,故名梅岭,南为广东南雄县,北为江西大庾县。
⑵采薇:商末孤竹君之子伯突、叔齐,当周武王伐纣时,二人扣马而谏,商亡,逃入首阳山,誓不食周粟,采薇而食,饿死。
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兰亭集序原文及翻译注释赏析可打印
文言文是指用文章语言,而不是日常语言写的文章。那么关于兰亭集序我们该怎么学习呢?以下是小编准备的一些兰亭集序原文及翻译注释赏析,仅供参考。
永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡山阴城的兰亭,为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里,年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰,茂盛的树林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,辉映环绕在亭子的四周,我们引溪水作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边,虽然没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗,也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖,仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。
人与人相互交往,很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物,寄托情怀,放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得。感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。过去所喜欢的东西,转瞬间,已经成为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感触,况且寿命长短,听凭造化,最后归结于消灭。古人说:“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?
每当看到前人所发感慨的原因,其缘由像一张符契那样相和,总难免要在读前人文章时叹息哀伤,不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的诗篇。纵使时代变了,事情不同了,但触发人们情怀的原因,他们的思想情趣是一样的。后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨。
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归去来兮辞并序原文及翻译注释赏析可打印
《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋,也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。以下是小编准备的一些归去来兮辞并序原文及翻译注释赏析,仅供参考。
一、通假字
乃瞻衡宇(衡,通“横”)
景翳翳以将入(景,通“影”,日光)(实为古今字)
曷不委心任去留 (曷,通“何”)
二、词类活用
1、名词作动词:
乐琴书以消忧(琴,书:名词用作动词,弹琴,读书)
或棹孤舟(棹:桨,这里用作动词,用桨划)
策扶老以流憩(策:名词作动词,拄着)
2、名词作状语:
园日涉以成趣(日:名词作状语,每天)
时矫首而遐观(时:名词作状语,常常)
情在骏奔(骏:名词作状语,像骏马)
当敛裳宵逝(宵:夜晚,这里用作状语,在晚上)
3、形容词作名词:
倚南窗以寄傲(傲:形容词用作名词,傲然自得的情怀)
携幼入室(幼:形容词用作名词,儿童、小孩)
幼稚盈室(幼稚:形容词用作名词,儿童、小孩)
4、动词作名词:
瓶无储粟,生生所资(生生:前“生”,维持;后“生”,动词用作名词,生活)
审容膝之易安(容膝:动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋)
5、使动用法:
眄庭柯以怡颜(怡:使动用法,愉快,使愉快)
审容膝之易安(安:使动用法,使……安适)
6、意动用法:
乐琴书以消忧(乐:意动用法,以……为乐)
悦亲戚之情话(悦:意动用法,以……为愉快)
7、形容词作动词:
善万物之得时(善,羡慕)
三、一词多义
心:
因事顺心(心愿)
既自以心为形役(内心)
夫:
问征夫以前路(名词)
乐夫天命复奚疑(助词)
故:
故便求之(所以)
亲故多劝余为长吏(故交,朋友)
之:
胡为乎遑遑欲何之(到,动词)
求之靡途(代“为长吏”,代词)
四方之事(助词“的”)
悟已往之不谏 (放在句子主语与谓语之间,取消句子独立性)
奚:
奚惆怅而独悲(为什么)
乐夫天命复奚疑(什么)
而:
门虽设而常关(表转折)
觉今是而昨非(表并列)
时矫首而遐观(表修饰)
鸟倦飞而知还(表承接)
寻:
寻程氏妹丧于武昌(不久)
既窈窕以寻壑(探寻)
往:
怀良辰以孤往(去往)
悟已往之不谏(过往)
会:
会有四方之事(恰、逢)
相如闻,不肯与会(相见)
迁客骚人,多会于此(聚集)
吾已失恩义,会不相从许(一定)
行:
善万物之得时,感吾生之行休(将要)
三人行,必有我师焉(行走)
赵王畏秦,欲毋行(前往)
事无大小,悉以咨之,然后施行(执行)
其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(行为)
琵琶行(文体之一)
策:
策扶老以流憩(拄着)
振长策而御宇内(鞭子)
执策映长明灯读之(书)
惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策(策略)
时:
时矫首而遐观(时常)
善万物之得时(大好时光)
寓形宇内复几时(时候,时间)
非:
觉今是而昨非(错误的)
富贵非吾愿(不是)
四、古今异义
(1)于时(风波)未静
古义:指战乱。今义:风浪,常用来比喻纠纷或乱子。
(2)尝从(人事)
古义:指做官。今义:常用义,人的离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员的录用,培养,调 配,奖罚等工作。
(3)(寻)程氏妹丧于武昌
古义:不久。今义:常用义为“寻找”“追寻”等。
(4)悦(亲戚)之情话
古义:内外亲戚,包括父母和兄弟。今义:常用于与自己有血缘关系的人。
(5)悦亲戚之(情话)
古义:知心话。今义:男女间表示爱情的话
(6)于是怅然(慷慨)
古义:感慨。今义:指大方的行为。
(7)(恨)晨光之熹微
古义:遗憾。今义:指一种情感,多为“仇恨”之意。
(8)将(有事)于西畴
古义:指耕种之事。今义:指发生某事。/泛指。
(9)(幼稚)盈室
古义:小孩。今义:指不成熟的做法。
(10)知来者之可(追)
古义:挽救,补救。今义:追赶,追求。
(11)策(扶老)以流憩
古义:拐杖;今义:扶着老人。
(13)既(窈窕)以寻壑
古义:幽深曲折的样子;今义:女子文静而美好。
(14)(景)翳翳以将入
古义:阳光。今义:景色
5、虚词的用法
(1)、以
A、既自以心为形役 (介词。使、让。)
B、舟遥遥以轻飏(表修饰。“而”)
C、农人告余以春及(介词。把)
D、乐琴书以消忧(连词。来,表目的。)
E、聊乘化以归尽(连词,表顺承。然后)
F、园日涉以成趣(连词,表结果。)
G、木欣欣以向荣(连词,表修饰。“而”)
H、问征夫以前路(拿)
(2)而
A、觉今是而昨非(表并列)
B、门虽设而常关(连词,表转折。)
C、时矫首而遐观(表修饰)
D、鸟倦飞而知还(表承接)
(3)之
A、悟以往之不谏(主谓之间,取消句子独立性。)
B、胡为乎遑遑欲何之(到往)
C、悦亲戚之情话(取独)
D、善万物之得时(取消句子独立性)
五、判断句
(1)皆口腹自役(“皆”表判断)
(2)富贵非吾愿
六、宾语前置
(1)复驾言兮焉求(“焉求”即“求焉”,追求什么)
(2)胡为乎遑遑欲何之(“何之”即“之何”,到哪里去)
(3)乐夫天命复奚疑(“疑奚”)
七、省略句
(1)情在骏奔(省略主语“余”)
(2)寓形宇内复几时(省略介词,寓形“于”宇内复几时)
(3)稚子候门(省略“于”,正常语序应为:稚子于门候)
(4)耕植不足以自给(省略介词宾语,耕植不足以“之”自给)
(5)足以为酒(省略介词宾语,足以“之”为酒)
(6)景翳翳将入(省略宾语,景翳翳将入山)
(7)云无心以出岫(省略介词,云无心以出于岫)
八、被动句
(1)遂见用于小邑(见,被)
(2)既自以心为形役(为,被)
九、介宾后置句
(1)农人告余以春及(即“以春及告余”)介词结构后置
(2)将有事于西畴(即“于西畴有事)介词结构后置
(3)寻程氏妹丧于武昌(即“于武昌丧”)介宾结构后置
(4)问征夫以前路(即“以前路问征夫”)介宾结构后置
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高中石钟山记原文及翻译注释赏析免费
《石钟山记》是北宋文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的游记。以下是小编准备的一些石钟山记原文及翻译注释赏析,仅供参考。
石钟山:在江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的,
正确的说法是:“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。”今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它具有钟之“声”,又具有钟之“形”。
彭蠡:鄱阳湖的又一名称。
郦元:即郦道元,《水经注》的作者。
鼓:振动。
搏:击,拍。
洪钟:大钟。
是说:这个说法。
磬:古代打击乐器,形状像曲尺,用玉或石制成。
李渤:唐朝洛阳人,写过一篇《辨石钟山记》。
遗踪:旧址,陈迹。这里指所在地。
南声函胡:南边(那座山石)的声音重浊而模糊。函胡,通“含糊”。
北音清越:北边(那座山石)的声音清脆而响亮。越,高扬。
桴止响腾:鼓槌停止了(敲击),声音还在传播。腾,传播。
余韵徐歇:余音慢慢消失。韵,这里指声音。徐,慢。
得之:找到了这个(原因)。之,指石钟山命名的原因。
尤:更加。
铿然:敲击金石所发出的响亮的声音。
所在皆是:到处都(是)这样。是,这样。
元丰:宋神宗的年号。
六月丁丑:农历六月初九。
齐安:在今湖北黄州。
临汝:即汝州(今河南临汝)。
赴:这里是赴任、就职的意思。
湖口:今江西湖口。
硿硿焉:硿硿地(发出响声)。焉,相当于“然”。
莫夜:晚上。莫,通“暮”。
森然:形容繁密直立。
搏人:捉人,打人。
栖鹘:宿巢的老鹰。鹘,鹰的一种。
磔磔:鸟鸣声。
鹳鹤:水鸟名,似鹤而顶不红,颈和嘴都比鹤长。
心动:这里是心惊的意思。
噌吰:这里形容钟声洪亮。
舟人:船夫。
罅:裂缝。
涵澹澎湃:波浪激荡。涵澹,水波动荡。澎湃,波浪相激。
为此:形成这种声音。
中流:水流的中心。
空中:中间是空的。
窍:窟窿。
窾坎镗鞳:窾坎,击物声。镗鞳,钟鼓声。
汝识之乎:你知道那些(典故)吗?识,知道。
周景王之无射:《国语》记载,周景王二十三年(前)铸成“无射”钟。
魏庄子之歌钟:《左传》记载,鲁襄公十一年(前)郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯,晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子,魏绛的谥号。歌钟,古乐器。
古之人不余欺也:古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!不余欺,就是“不欺余”。
臆断:根据主观猜测来判断。臆,胸。
殆:大概。
终:终究。
渔工水师:渔人(和)船工。
言:指用文字表述、记载。
此世所以不传也:这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故。
陋者:浅陋的人。
以斧斤考击而求之:用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因。考,敲击。
实:指事情的真相。
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高中杜甫客至原文及翻译注释赏析免费下载
《客至》是唐代大诗人杜甫创作的一首诗,作于成都草堂落成之后。那么关于这首诗我们该怎么学习呢?以下是小编准备的一些高中杜甫客至原文及翻译注释赏析,仅供参考。
⑴客至:客指崔明府,杜甫在题后自注:“喜崔明府相过”。明府,唐人对县令的称呼。相过,即探望、相访。
⑵舍:指家。
⑶但见:只见。此句意为平时交游很少,只有鸥鸟不嫌弃能与之相亲。
⑷花径:长满花草的小路。
⑸蓬门:用蓬草编成的门户,以示房子的简陋。
⑹市远:离市集远。兼味:多种美味佳肴。无兼味,谦言菜少。
⑺樽:酒器。旧醅:隔年的陈酒。樽酒句:古人好饮新酒,杜甫以家贫无新酒感到歉意。
⑻肯:能否允许,这是向客人征询。
⑼余杯:余下来的酒。
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登快阁黄庭坚原文及翻译注释赏析可打印
《登快阁》是北宋文学家黄庭坚写的七律。那么关于这首诗我们该怎么赏析呢?一起来看看吧。以下是小编准备的一些登快阁黄庭坚原文及翻译注释赏析,仅供参考。
快阁:在吉州太和县(今属江西)东澄江(赣江)之上,以江山广远、景物清华著称。此诗作于元丰五年(1082)作者任太和令时。
痴儿:作者自指。《晋书·傅咸传》载杨济与傅咸书云:“天下大器,非可稍了,而相观每事欲了。生子痴,了官事,官事未易了也,了事正作痴,复为快耳。”这是当时的清谈家崇尚清谈,反对务实的观点,认为一心想把官事办好的人是“痴”,黄庭坚这里反用其意,以“痴儿”自许。
东西:东边和西边 。指在阁中四处周览。
“朱弦”句:《吕氏春秋·本味》:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”朱弦:这里指琴。佳人:美人,引申为知己、知音。
“青眼”句:《晋书·阮籍传》:“(阮)籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。”青眼:即黑眼珠,指正眼看人。 聊:姑且。
与白鸥盟:据《列子·黄帝》:“海上之人有好沤(鸥)鸟者,每旦之海上从沤鸟游,沤鸟之至者,百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来吾玩之。’明日之海上,沤鸟舞而不下也。”后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心,这里是指无利禄之心,借指归隐。
倚:倚靠。
落木:落叶。
弄:演奏。
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临安春雨初霁原文及翻译注释赏析免费下载
《临安春雨初霁》是南宋著名爱国诗人陆游晚年时期所作的七言律诗。那么关于这首词我们该怎么学习呢?以下是小编准备的一些临安春雨初霁原文及翻译注释赏析,仅供参考。
⑴霁(jì):雨后或雪后转晴。
⑵世味:人世滋味;社会人情。
⑶客:客居,原作“驻”,据钱仲联校注本改。
⑷京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。
⑸深巷:很长的巷道。
⑹明朝(zhāo):明日早晨。
⑺矮纸:短纸、小纸。
⑻斜行:倾斜的行列。
⑼草:指草书。
⑽晴窗:明亮的窗户。
⑾细乳:彻茶时水面呈白色的小泡沫。校按:分茶指宋人饮茶之点茶法,乃将茶置盏中,缓注沸水,以茶筅或茶匙搅动,无何盏而现白色浮沫,即所谓细乳。
⑿戏,原作“试”,据钱仲联校注本改。分茶:宋元时煎茶之法。注汤后用箸搅茶乳,使汤水波纹幻变成种种形状。
⒀素衣:原指白色的衣服,这里用作代称。是诗人对自己的谦称(类似于“素士”)。
⒁风尘叹:因风尘而叹息。暗指不必担心京城的不良风气会污染自己的品质。
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崔道融梅花原文及翻译注释赏析可打印
梅花是唐代诗人崔道融作品。描写在孤寒中的梅花,坚韧顽强,傲然独立。那么这首诗我们该怎么学习呢?以下是小编准备的一些崔道融梅花原文及翻译注释赏析,仅供参考。
梅花初放,花萼中还含着白雪;梅花美丽孤傲,即使要入画,都会担心难画的传神。
花香中别有韵致,清雅的都不知道冬的寒冷。
心中愁苦之人不愿听那哀怨的笛声,病躯倚着梅枝独看这风景。
北风如果理解我怜悔之意,就请不要轻易的摧残它。
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山园小梅其一原文及翻译注释赏析可打印
《山园小梅二首》是宋代诗人林逋创作的七言律诗组诗作品。那么关于这首诗我们该怎么学习呢?以下是小编准备的一些山园小梅其一原文及翻译注释赏析,仅供参考。
林逋(967~1028),钱塘人。北宋诗人。他种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”。正是他对梅花有着异乎寻常的感情,才能写出这首流传久远的咏梅绝调来。
此诗之妙在于脱略花之形迹,着意写意传神,因而用侧面烘托的笔法,从各个角度渲染梅花清绝高洁的风骨,这种神韵其实就是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。此诗一出,后人奉为咏梅的绝唱。
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创办简单造句及近义词大全
它们最初由当地留学生创办,如枫华园,心意网等。关于词语创办有哪些是可以摘抄的呢?这里给大家分享一些关于词语创办近义词,供大家参考。
兴办 [ xīng bàn ]
树立 [ shù lì ]
创造 [ chuàng zào ]
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卢钺雪梅古诗原文及翻译注释赏析免费下载
卢钺的雪梅这首诗一般认为作于宋末的一个初春日,梅花开放,作者赏玩之时。以下是小编准备的一些卢钺雪梅古诗原文及翻译注释赏析,仅供参考。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难以评议梅与雪的高下,只得搁笔好好思量。
梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
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