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孟姜女的故事,作为中国汉族古代四大爱情传奇之一(其他三个是《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》),千百年来一直广为流传。 其故事的毛坯源自于"杞梁妻哭夫"的史实,故事中的两个主人公,一个是孟姜,一个是杞梁,历史上确有此人,并非虚造。 孟姜女传说渊源很早,从战国时期开始就见端倪。 《春秋左氏传》 《礼记·檀弓》《孟子》以及汉代《说苑》《列女传》等都有一些片断记载。
相传,在秦始皇坐江山的时候,山东一村庄中有孟姓、姜姓,两家隔墙邻居,相处很好。大比之年,两家公子同时得第,同朝奉君。这孟、姜二位大臣为官清正,为国为民忠心耿耿。常常劝秦始皇要爱护百姓甭做坏事。秦始皇是一个独断专行的暴君,把孟、姜二位大臣的劝说全当成耳旁风。孟姜二位大臣觉得为官不能为民办事,解民疾苦,便上书辞官回到家乡去了。
常言说:无官一身轻。孟、姜二人辞官后在家过着清闲的日子。这一年,孟家堂屋里住下一对巧燕。在那时候,据说燕子住在谁家,谁家就会吉祥如意。因此,孟家对巧燕十分爱怜。在巧燕住的第三个年头上,已经到了阳春三月,别人家住的燕子都飞回来了,就是不见自家住的燕子回来,一家人都很挂念。就在孟家人焦急的时候,忽然有一只巧燕扑楞楞直向堂屋飞来,落在屋正中的方桌上叽叽喳喳叫个不停,孟大人甭提多高兴了,走到近前一看,瞧见燕子的右腿缠着一道红布,心中一惊,他想,哎呀,是不是被谁家的孩子逮住把腿弄伤了?他慌忙上前捉住小燕子,小心地把红布解开。一看,红布里边裹着一个小纸包,上面写着“种上”二字。孟大人很奇怪,慢慢打开纸包,一看,原来里边包着一粒饱盈盈的葫芦籽儿,他二话没说,就把种子种在了朝阳的墙根,每天都要看上一遍,过几天,长出一棵又青又壮的葫芦苗,姓孟的全家很高兴。施肥浇水,精心养护。
葫芦秧越长越旺,越长越长,很快地就爬上墙头又拖到了姜家院里长。姜家也是精心照料。说来也巧,就在秧子中间,墙头顶上结了一个葫芦,孟姜两家都怪喜欢。商量着待葫芦成熟后一锯两半,一家一半做个瓢用。
到秋后,葫芦长熟了。两家正准备摘下来锯瓢的时候,只听“嘣”地一声,葫芦崩开了,从葫芦里蹦出个小女孩。这女孩长得十分俊美,很招人喜爱,孟姜二人欢喜不尽,商量着给小女孩起个名字。说来两家对此女都有功劳,又是长在两家中间,算是两家伙着一个闺女,就按两家姓氏取名叫孟姜女。
孟姜女慢慢长大了,心灵手巧,尊大让小,非常懂事。俗话说:女大十八变,越变越好看,孟姜女的模样更是如花似玉。长到二九十八岁,提亲的踏破门槛。有的是王孙公子,有的是富家子弟,孟姜两家商量来商量去,无有一家中意。两家的老人为孟姜女的婚事也都非常着急。
有一天,一个卖诗讨饭的书生来到孟家门口,孟大人一看写的那字远看是花,近看是字。再看那人虽是衣服破烂,但仍然不减潇洒风度。不禁顿起爱慕之心。让家人把他叫到屋里,好茶好饭给他吃,慢慢拉起家常来。
原来这书生是孟姜俩人的当朝好友范世安之子范喜良。因秦始皇听信奸臣馋言将其父杀害,母亲气绝身亡,剩下范喜良无依无靠,才落到这步田地。
#p#副标题#e#孟姜二位大人对范喜良的不幸遭遇深为同情,当即收留了他,又把孟姜女许配给范喜良,了却了二位大人的一桩心事。
天有不测风云,就在范喜良和孟姜女成婚的第三天,秦始皇下令在全国抓派壮年劳力去北方修筑长城。范喜良在地里干活时被抓去了。孟姜女听说后哭得死去活来。
一转眼就到了冬天,这年冬天又特别冷。不断有人从北方捎信来,说皇上只顾早日修好长城,不顾民工死活,冻饿而死的不计其数。孟姜女听说这些信儿更是坐卧不安。连夜赶做了几件棉衣辞别两家父母上路了。
孟姜女一路上,饥了吃带的馍,渴了喝口凉水,日夜赶路。这一天,终于来到长城跟前,四处打听丈夫的下落。问来问去问到山东民工,说是范喜良冻饿死后埋在长城里面了。孟姜女一听,心里很悲痛,放声大哭起来。一连哭了七七四十九天,感动了上帝。这一天,孟姜女正失声痛哭,只听“扑嗵”一声,长城倒塌了,露出一具尸体。孟姜女上前一看,正是自己的丈夫范喜良,她上前抱住丈夫,更是泪流不止。
长城被哭倒一事,很快就传到秦始皇那里。秦始皇得知后,便亲自坐车来到长城脚下查看。见一女子抱着个尸体痛哭不止,便上前去看。秦始皇一看,这女子长得俊秀无比,真有沉鱼落雁之容,就动了邪念。想把孟姜女封为宫中娘娘。孟姜女不肯依从。可秦始皇逼着不放。最后说:“要不从,就是违抗圣命,违抗圣命就要来杀九族,你看着办吧!”孟姜女为了丈夫和全家只好假意应允了,说:“皇上将我封宫是民女的造化。不过丈夫尸骨还没有收敛就随你进宫,恐怕天下人耻笑我贪图富贵,没有人情,还恐怕有人说皇上为了一个宫妃失去礼仪,要我进宫得答应我三件事。”秦始皇一听:有门。忙说:“你说的在理,别说三件,十件八件件件应承。”孟姜女说:“头一件,埋葬范喜良时要满朝文武披麻戴孝。”秦始皇说:“中,第二件?”孟姜女说:“第二件把范喜良金鼎玉葬。”秦始皇说:“行。那第三件?”孟姜女说:“请皇上放我回家告知我家二老,也好有个交待。”秦始皇说:“中,件件照办。”随后,按照孟姜女说的下了圣旨。前两件办完后,秦始皇就派了两名御林军套一车辇把孟姜女送到家中,以后再接回来。
“少心”、“没肺”两个御林军赶着车子拉着孟姜女上路了。这一天,走到大山之中,那山道是又窄又弯,车子行到一山崖拐弯处,“少心”在后边喝水没跟上来,只有“没肺”一人坐在车子前边。孟姜女一看前后无人,手掀车帘,乘“没肺”不防备使劲一推,就把“没肺”推到山涧里去了。只听“哎呀”一声,肉跟石头就见面了,三碰五碰到了沟底人也就断气了。等到“少心”赶上来看,“没肺”掉到沟里死了,便哈哈大笑:“死得好,死得好,这回没人碍我的事啦。”又往前走了一段,“少心”这家伙顿生歹意,要糟塌孟姜女。孟姜女想:我要和他打,一个弱女子是打不过他,我要自杀,让他活着回去怪便宜他。眉头一皱,计上心来。说:“好”,说着就走下车来。孟姜女看到路边的沟有一丈多深,走到沟边手一松,就把手巾掉到沟里啦。忙喊“哎呀!我的手巾掉啦!”“少心”忙问:“掉哪啦?”“那不,掉到沟里啦。”“咱不要啦,等到城里我给你买一块。”“不!不!买的没有我的好。”“那咋办?”“你给我拾上来。”“一个小手巾不值得费恁大劲。”“你要不拾,我就不答应你!”“好,好,我去拾。”说罢,就跳下沟去拾手巾。孟姜女一看,时机已到,搬起石头就往下砸,一砸、两砸、三砸,“少心”头上开花去找“没肺”去了。
孟姜女独自赶车往前走,边走边想:当今皇上昏庸无道,害死我夫,又来害我,丈夫尸骨未寒,皇上就要封宫,如若不从,违抗圣命,还要家灭九族,思来想去,还不如随丈夫一同前去。这时,车子正走到一江边,孟姜女下车后高喊一声:“范郎,为妻随你去了!”便跳江自杀。
后人唱道:
葫芦结籽生孟姜,喜结良缘遇范郎。
遇上昏君秦始皇,拆散一对好鸳鸯。
范郎修筑长城死,孟姜哭倒长城墙。
贞烈女子性情刚,为保全节跳了江。
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黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅,为国家5A级旅游景区,享有“天下江山第一楼“、”天下绝景“之称。黄鹤楼是武汉市标志性建筑,与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。
黄鹤楼的民间传说
唐诗云:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。”诗中的“昔人”指的大概是仙人王子安或费祎。不过,到了宋朝,黄鹤楼又与仙人吕洞宾联系到了一起。
传说,有一个姓辛的老板在蛇山上开了一家酒店。一位道士常常来喝酒,但从不给钱。辛老板也不以为意。一次,道士临走之前,用橘子皮在墙上画了一只黄鹤,如果客人对着黄鹤拍手,黄鹤就下来翩翩起舞。如此一来,酒店的客人越来越多,生意也非常兴隆。
十年后,道士再次来到酒店,从腰间取出笛子,吹出悦耳的音乐。黄鹤徐徐飞出墙壁,道士骑上黄鹤缓缓飞走。据说,这位仙人就是吕洞宾。
为了纪念仙人和黄鹤,辛老板出资在山上兴建了黄鹤楼。后人每每登高至此,总会想起这美妙的传说。
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盘古是中国古代传说时期中开天辟地的神。在天地还没有开辟以前,宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来,盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮;头发和胡须变成了夜空的星星;他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳;血液变成了江河;牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏;皮肤和汗毛变成了大地上的草木;汗水变成了雨露。 盘古是人的老祖宗。
浙江绍兴民间传说:老早老早时光,天地混沌,只有一条缝。不知啥时候,天外飞来一只火红火红的大鸟,在天和地的合缝处,下了老大老大的一个蛋。过了许多许多年,这个大蛋成了精灵,孕育成了一个盘古。为啥叫他盘古?因为他在蛋里双手抱着,双腿屈着,象是盘住整个身架,所以叫盘古。
盘古在蛋里渐渐大起来,受不了啦,用嘴把蛋壳慢慢啄破,脱出来了。盘古长得很怪:驼峰似的头顶,大鸟样的嘴鼻,肩背上还有一对翅膀,双手双腿都老长老长。他把啄碎的蛋壳全吃进肚里,于是见风就大,脚踏着地,头顶着天,还是伸不直腰。他嫌天地之间的合缝太窄了,就用头向上顶,用脚向下蹬,用双手向左右推。他顶一顶,天高一丈;蹬一蹬,地陷一丈;推一推,左右各宽一丈。盘古呢,还在见风大。他仍然脚踏地,头顶天,没法子伸直腰。他不甘心,继续顶呀,蹬呀,推呀,如此一万八千年,天就极高,地就极深,盘古把天和地真正分开了。但是,盘古的气力已经用尽,不久就死了,所以讲盘古活了一万八千岁。盘古死后,他的灵魂飞到天上,变成了雷公。他的身体的各部分,分别变成了日月、星辰、风云、山川、田地、草木。
这则流传于民间的、由一位生活于乡村的文盲老妇人口述的盘古神话不仅填补了见之于文献记载的那则盘古神话中的不少空白,如关于盘古的形貌、盘古灵魂的归宿等,而且从语言,形象、结构等要素量,较之前者更多地保留着原始神话应有的稚拙、古朴、神秘和野性。其浓厚的鸟崇拜成分还使我们有理由推测,中华民族的这则开天辟地的创世神话,最初很可能是由具有悠久鸟崇拜传统的古越部族所创作出来的。
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中国古代东晋时,浙江上虞祝家有一女祝英台(又名:祝九妹),女扮男装到杭州游学,途中遇到会稽来的同学梁山伯,两人便相偕同行。同窗三年,感情深厚,但梁山伯始终不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时,才知道三年同窗的好友竟是女红妆,欲向祝家提亲,此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时,因过度郁闷而过世。祝英台出嫁时,经过梁山伯的坟墓,突然狂风大起,阻碍迎亲队伍的前进,祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜,梁山伯的坟墓塌陷裂开,祝英台投入坟中,其后坟中冒出一对彩蝶,双双飞去。
这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事,多少年以来就流传在上虞曹娥江的畔、流传在俊美的龙山脚下。
东晋时期,浙江上虞祝家庄,玉水河边,有个祝家女英台,美丽聪颖,自
幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往红罗书院访师求学。祝父拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝父说:“按卦而断,还是让令爱出门的好。”祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴红罗书院求学的梁庄书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到台儿寺的红罗书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。
梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住马庄的员外之子马文才。美满姻缘,已成沧影。
二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬草桥之畔。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。
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传说天上有个织女星,还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合,心心相印。可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女,王母便将牵牛贬下凡尘了,令织女不停地织云锦以作惩罚。
织女的工作,便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩,随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色,这是“天衣”。自从牵牛被贬之后,织女常常以泪洗面,愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心,让牵牛早日返回天界。
一天,几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游,王母今日心情正好,便答应了她们。她们见织女终日苦闷,便一起向王母求情让织女共同前往,王母也心疼受惩后的孙女,便令她们速去速归。
正在这时,天空狂风大作,天兵天将从天而降,不容分说,押解着织女便飞上了天空。
正飞着、飞着,织女听到了牛郎的声音:“织女,等等我!”织女回头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个儿女,披着牛皮赶来了。慢慢地,他们之间的距离越来越近了,织女可以看清儿女们可爱的模样子,孩子们了都张开双臂,大声呼叫着“妈妈”,眼看,牛郎和织女就要相逢了。可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下她头上的金簪,往他们中间一划,霎时间,一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间,无法横越了。
织女望着天河对岸的牛郎和儿女们,直哭得声嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声,孩子们一声声“妈妈”的喊声,是那样揪心裂胆,催人泪下,连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过,于心不忍。王母见此情此景,也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动,便同意让牛郎和孩子们留在天上,每年七月七日,让他们相会一次。
从此,牛郎和他的儿女就住在了天上,隔着一条天河,和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中,我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星,晶莹地闪烁着,那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星,那便是牛郎织女的儿女。
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在我国的古典文学宝库中,除了有史书记载的古典文学作品外,还有一类就是民间广为流传的神话传说,它不仅数量众多,内容丰富,而且绚丽多彩,充满诗情画意和艺术魅力,其中《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》被称为中国四大民间传说。
这个故事发生在很久很久以前,那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工,被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城,不知累死了多少。
苏州有个书生叫范杞梁,为了逃避官府的追捕,他不得不四处躲藏。有一天,他逃到了孟家花园(孟姜女不是姓孟,应是姓姜,所以本句应写成“逃到了姜家花园”。),无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘,她和父母一起把范杞梁藏了起来。两位老人很喜欢范杞梁,就把孟姜女许配给他作了妻子。
新婚不到三天,范杞梁就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的,苦苦地等待丈夫归来。半年过去了,范杞梁一点消息也没有。这时已是深秋季节,北风四起,芦花泛白,天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城,一定十分寒冷,就亲手缝制了寒衣,启程上路,要到万里长城去寻找范杞梁。
一路上,孟姜女不知经历了多少艰难,吃了多少苦,才来到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她,范杞梁已经死了,尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息,孟姜女只觉得天昏地暗,一下子昏倒在地,醒来后,她伤心地痛哭起来,只哭得天愁地惨,日月无光。不知哭了多久,忽听得天摇地动般地一声巨响,长城崩塌了几十里,露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指,把血滴在一具具的尸骨上,她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨,血就会渗进骨头,如果不是,血就会流向四方。终于,孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。她抱着这堆白骨,又伤心地痛哭起来。
秦始皇看到孟姜女很美丽,想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他,但要求秦始皇先办三件事:请和尚给范杞梁念四十九天经,然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁;埋葬范杞梁后,孟姜女要去游山玩水,三天以后才能成亲。秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后,孟姜女把秦始皇痛骂了一顿,然后纵身跳进了波涛滚滚的大海之中。
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摘录:大禹连忙回话推辞,旁边走出来几位壮汉。他看时有点面熟,但记不起在哪儿见过,长眉老翁温和地说:“这几位都是先前从中都来的豪杰!”
大禹领命治理洪水,一心要使百川入海,可是天下很大,怎么丈量规划呢?听说终北国的神祖山上有一把天尺,他便直奔那里而去。
走过白天,走过黑夜,大禹迎来太阳,又迎来月亮;送走太阳,又送走月亮。他走得忘了累,忘了困,可是,离终北国还有好远哩!大禹心想,这样走下去,劳累好忍,岂不误了治水大事。这么一想,双腿轻了,身体飘了,忽忽悠悠离了地面。大禹现了原形,化为虬龙,腾云驾雾,向前飞去,飞了不多时,就看见一座高山,远远隔断了天空,那就是神祖山。大禹抖擞肢体,想一气飞上山巅,突然间,浑身沉重,缓缓降落,落到了终北国中。
这终北国可真是个天下难找的好地方。背靠神祖山,山泉涌灵水。那灵水清清地流着,弯着,绕着就到了国中间,滋润得绿草摇曳会跳舞,红花张口能唱歌,那挺挺拔拔的树木更是不得了,密密麻麻的树叶金灿灿放光。定睛一看,哇!这哪里是树叶,全是金币!终北国的人连这金币也看不上眼,他们不劳不作,渴了,弯腰喝口水,解渴;饿了,弯腰喝口水,饱了。
那灵水滋养出的好日子都享受不完,还要钱干啥呀?你看这终北国的人,年少的红光满脸,年老的满脸红光。树下那几位老头,雪白的胡须尺把长,脸上连个皱纹也没有,笑起来铜铃一般响亮。
大禹刚进村,一伙男男女女就热情地迎上来,将他簇拥进一座华丽的殿堂。殿中坐着一位老翁,眉毛长得竟然遮住了颜面,他哈哈一笑,对众人说:“快给中都来的豪杰盛灵水,解困驱乏。”
早有侍者递过碗来,大禹抿了一口,好甜呀,一股爽气直入肺腑,通体舒服,不由得双手一举,将那碗水全喝了下去。
立时,心胸甜绵,四肢酸软,软软绵绵睡了过去。
这一觉睡得真香甜,醒来时才知道,太阳已经在天上转了好几圈。大禹坐起来首先想到的还是灵水,还想喝。没容他张口,那位长眉老翁便命人端上水来。大禹突然一怔,推托了侍者的灵水,长眉老翁慈善地说:“豪杰不要多礼,如不嫌弃,就在我这小国安身,保你不会吃苦受累。”
大禹连忙回话推辞,旁边走出来几位壮汉。他看时有点面熟,但记不起在哪儿见过,长眉老翁温和地说:“这几位都是先前从中都来的豪杰!”
大禹脱口问:“莫非几位都是去神祖山寻取天尺的?”
这一问,几位豪杰满脸通红了,低下了头不吭一声。
大禹猛然明白了,原来他们沉迷安乐福地,根本就没走到神祖山。他跃然站起,谢过长老,走出殿堂。两旁里的侍者、众生百般挽留,他只是大步流星走去,一点也不敢懈慢,一点也不敢留恋。稍有留恋,他又会在灵水的滋养下安然睡去,这样的日子舒心、省力,可是,中都子民还在洪水中挣扎呀!他迈开大步,朝着神祖山走去,终于在那里得到了那把可以丈量大地的天尺。
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孔雀寄居莲花家中,她不单貌似天仙,心灵手巧,纺纱织网、划船、捕鱼,也样样出众;尤其是她来了之后,渔民们出海次次平安,满载而归。因此,莲花一家和村中父老、兄弟姐妹都喜爱她。
很久很久以前,有两位仙子在南海一座仙岛上修炼,一位是孔雀神女,一位是凤凰神女。
有一天,凤凰神女往天上赴会,孔雀神女感到寂寞,便化成一只海鸥,到处游玩。她飞到一个海滨渔村,看见海滩上摆满各种供品,男女老少烧香叩头,还有人哭。一会儿,人们抬起供品,抛向海里然后各自回家。
孔雀神女觉得奇怪,想弄个明白,就变成一位渔女,自称叫孔雀,前天随双亲出海经捕鱼,不幸遇上大风浪,般沉人散,漂流到这里,无依无靠。一位好心的渔姑十分同情她,便邀孔雀到她家中暂住。
路上,孔雀问及刚才海滩之事,那渔姑名叫莲花,她告诉孔雀:”最近几个月,海里多次出现一个妖怪,斗大脑袋,青面獠牙,随意兴风作浪。弄得无数渔家船沉人亡。我哥哥就在三个有前葬身鱼腹。乡亲们每逢初一、十五,摆上供品焚香,祈求渔家出海平安。”边说边流下眼泪,孔雀听后悲愤万分,暗下决心,不除妖怪誓不回仙山!
孔雀寄居莲花家中,她不单貌似天仙,心灵手巧,纺纱织网、划船、捕鱼,也样样出众;尤其是她来了之后,渔民们出海次次平安,满载而归。因此,莲花一家和村中父老、兄弟姐妹都喜爱她。
一天清早,孔雀和莲花出海捕鱼,风平浪静,孔雀暗念真言驱赶鱼群,一时鳞光闪闪,鱼虾涌跃,渔民一见齐欢呼,纷纷撒网捕捞。
突然间,天色骤变,乌云遮日,狂风大作,恶浪滔天。孔雀心知有异,纵身跃上去端,吹口仙气,把所有渔船送回海滩,随后拔出金簪宝剑,准备应战。
这里,从海里钻出一个手执长叉的狰狞怪物,气势汹汹向孔雀杀来。孔雀用剑档开长叉,抛出七彩仙绫带,刹那间化成一条火龙,把它缠住,孔雀挥手飞出宝剑,砍中它的后背,那怪物在海面翻滚一阵,便一命呜呼。孔雀神女取出乾坤照妖镜一照,原来是个鲊精,叱声“变”!刹时变成一座小山。这就是孔雀岛南侧六里许的鲊山。
孔雀返回渔村,渔民们才知道她是仙女,纷纷跪在地上向她叩头,请示她永远居留下来。
孔雀神女为了答谢乡亲们的深情,依然住在莲花家,乡亲们更加敬重她。有一天,孔雀和一起到井边汲水洗衣。忽然空中雷鸣电闪,云雾中出现一员天将,手持三尖戟,杀气腾腾地高喊:“我乃天宫护法将军,今奉玉旨特来捉拿罪神孔雀”。原来龙王闻报后,到天庭告了一状,说孔雀神女私奔人间,杀戮龙宫兵将。玉皇闻奏大怒,传旨护法将军,带领天兵前来问罪。
孔雀见是天兵,便申辩道:“我杀鲊精是为了救护沿海百姓,替天行道,这有何罪”?护法将军不容分说,抛出捆仙绳,叱令从天兵拿住孔雀。孔雀问心无愧,祭法宝抵抗,天将激怒,取出正法行刑刀,对准她的颈部和两腿各砍一刀,霎时血浆喷天,染红云霞,一会儿漫天大降血雨,护法将军大吃一惊,慌忙率领天兵回天庭去了。
凤凰神女从瑶池宴罢回山,见洞门紧闭,不见孔雀,又见满天血雨,屈指一算,泪如泉涌。她知孔雀冤死,又无可奈何,只得连忙来到南海滨,用仙拂在孔雀遗体上拂了三下,孔雀立刻化成一座岛屿,这就是孔雀岛。此后过往船只如果遇上风暴,便可靠近孔雀岛避难。后来渔民曾在岛上建一座神女庙,四时供拜,以示不忘。
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八仙过海,各显神通,八仙是汉族民间传说中道家的八位仙人,历来说法不一。就是汉钟离 、 张果老 、 吕洞宾 、 铁拐李、 韩湘子 、 曹国舅 、 蓝采和 、 何仙姑 。神通:佛教用词,指无所不能的本领,现指特别高明的本领。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相竞赛。“八仙过海,各显神通”原指八位仙人法力无边,在过东海时铁拐李建议将各自法宝投于水面各自过海,结果八仙各自渡过了东海。现引申为做事各有各的办法,也有各自拿出自己的本领比赛的意思。
八仙过海开头的成语接龙80个:
八仙过海 海底捞月 月黑风高 高枕无忧
忧愤成疾 疾风迅雷 雷厉风行 行尸走肉
肉食者鄙 鄙俚浅陋 陋巷箪瓢 瓢泼大雨
雨丝风片 片瓦不存 存心不良 良药苦口
口诛笔伐 伐功矜能 能征惯战 战天斗地
长治久安 安常守分 分文不名 名落孙山 山高水长 长绳系日
日月丽天 天下第一 一步登天 天末凉风 风趣横生 生财有道 道尽途穷
穷山恶水 水涨船高 高傲自大 大得人心 心口如一 一飞冲天 天保九如
如日中天 天无二日 日久天长 长夜难明 明月清风 风虎云龙 龙血玄黄
黄道吉日 日暮途穷 穷形尽相 相惊伯有 有一得一 一手托天 天荒地老
老罴当道 道路以目 目中无人 人定胜天 天下为家 家贫亲老 老大无成
成败论人 人命关天 天下一家 家道中落 落花无言 言行不一 一手遮天
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在中国民间传说中,故事的主人公一般有名有姓,其中有的是历史上知名的人物;事件发生有具体的时间和地点,有的还涉及国家民族的重大事件。读文网小编这里为大家整理了一些民间互传的传说,希望大家喜欢。
传说在很久很久以前,有一个叫牛郎的孤儿,随哥哥嫂子生活,嫂子对他不好,给了他九头牛却让他领十头回来,否则永远不要回去。沮丧之时他得到高人指点,在山上发现了一头生病的老黄牛,他悉心照料,才得知老牛原来是天上的金牛星被打下凡间,牛郎成功将其领回家。
后来在老牛的指点下,牛郎找到了下凡仙女们洗澡游玩的地方,拿起了其中一个的衣服,那个仙女名字叫织女,两人相识,遁入爱河,后生育有龙凤胎。但由于触犯天规,织女被带回天界。老牛告诉牛郎,它死之后把皮做成鞋穿上就可以腾云驾雾。后来牛郎终于上了天界,眼看就要和织女团聚,被王母娘娘头上银簪所变的银河拦住去路。天上的喜鹊被他们的爱情感动了,化作“鹊桥”,牛郎织女终于团聚。王母娘娘有些动容,后命每年农历七月初七,两人才可在鹊桥相会。
之后,每年七夕牛郎就把两个小孩放在筐中用扁担挑起,上天与织女团聚,成为佳话。
从古代典籍的记载看,民间认为织女聪明美丽、多才多艺,在七月七日晚间,向织女乞求智巧,可以除去笨拙,变得眼明手巧,故亦称为"乞巧节";又因为参与乞巧活动的大多为闺阁妇女,因此又叫"女儿节"。是日妇女多在庭院聚会,穿新衣、拜双星(即牛郎星和织女星)、摆香案、供果品,穿针引线、搭接彩缕,进行各项乞巧活动。
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广义的民间传说又俗称“口碑”,是一切以口头方式讲述生活中各种各样事件的散文叙事作品的统称。读文网小编这里为大家整理了一些民间互传的传说,希望大家喜欢。
我的家乡叫长探河,有一个美丽的传说……
以前,有两个娃娃,一个是金娃娃,一个是银娃娃,有强盗想要这两个娃娃,他们绞尽脑汁,终于想出了一个好办法。
在石头上刻一个莲花,上面写着:金娃娃银娃娃都来看我石莲花。两个娃娃果然去看了,抢到上来把金娃娃抱走了,银娃娃马上回家把事情告诉了妈妈。
于是,他们母子两人就开始了寻找金娃娃的路程。他们找遍了家乡,可是还没有找到金娃娃,他们翻过了一座岭,这岭就叫做“母子沟”,我的家乡就叫做“长探河”。
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民间传说是围绕客观实在物,运用文学表现手法和历史表达方式构建出来的,具有审美意味的散文体口头叙事文学。读文网小编这里为大家整理了一些民间互传的传说,希望大家喜欢。
孟姜女哭长城的故事,是我国古代著名的民间传说,它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式,广泛流传,可{胃家喻户晓。相传秦始皇时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死。从此,山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地,并在那里盖了孟姜女庙,南来北往的人们常在这儿洒下一掬同情之泪。
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民间传说与神话产生的历史时期比较接近,它们的历史关系十分密切。一部分上古时期的传说与神话是交融在一起的,可以说,在这一时期,传说与神话的界限十分模糊。读文网小编这里为大家整理了一些民间互传的传说,希望大家喜欢。
很久很久以前,某个地方住着个老爷爷,老奶奶和美丽姑娘。
有一次,城里的年轻大人来狩猎,突然下起了大雨,所以就来老爷爷和老奶奶家躲雨,然后就看上了那位姑娘。临走前说“近期内,我会来提亲的。”
过了两三天后,老爷爷家要做法事,可是就连那和尚也看上了那位姑娘。
可是因为和尚是要为佛祖效劳的,所以不能和女性结婚。
因为不能说让那姑娘嫁给自己,所以就决定对老爷爷和老奶奶撒个谎。
“老爷爷,老奶奶,以我之见,你们的女儿最近可能会变成牛。但是我会在佛祖前面为她念经诵佛,所以让她来寺庙里呆几天吧。”
到第二天早上,老爷爷和老奶奶喊来轿夫把女儿送到寺庙里去。
可是爱喝酒的轿夫把轿子放在路上就跑去酒馆喝酒了。
这时城里的年轻大人正好经过,发现了姑娘就把她带到城里去了。
之后,不知道从哪里逃来的一只小牛逃进了姑娘下来后的轿子里。
而正好回来的轿夫什么都不知道就这样去了寺庙,不知道什么时候姑娘变成了小牛的和尚和轿夫都吃了一惊。
和尚对老爷爷和老奶奶说道:“在我念经之前,你们的女儿就变成了牛。我的经已经不能让她再变成人了。”然后让他们把牛领了回来。
老爷爷和老奶奶一边哭一边把小牛带回家,细心照顾它。
牛一天天大了起来,已经能让老爷爷和老奶奶坐着去田里了,可是有一天牛载着两人狂奔起来,跑到了城里。
对于突然出现的牛,城里引起了骚动。
这时,女儿出来迎接他们:“哎呀?爸爸妈妈你们来了啊。”后来,老爷爷和老奶奶和女儿,还有那头牛一起在城里幸福得生活。
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这种分类方法基本上代表了中国学者关于传说分类研究的整体思路和宏观构想。因此,将沿用这种分类方法,把民间传说分为:人物传说、历史事件传说和地方风物传说三个类别。读文网小编这里为大家整理了一些民间互传的传说,希望大家喜欢。
传说很久以前,泸西域西的玄天阁上住着厂位法术超群的老道士,世称"唐神仙"。唐神仙少时饱读经书,聪慧过人,但科举场中历尽坎坷,终无进身之门径。唐神仙看透了社会的腐败黑暗,愤世嫉俗,选申阿庐古洞这个世外桃源遁隐楼身、修行悟道。善良的妻子长年坚持给他送饭,并苦苦哀求他回家居住。妻子炙热的感情融化不了丈夫冰冻的心,枯木再难萌发新芽。
有一天,唐神仙对妻子说:"你的情我领了,但洞外的世道令人难以忍受。今天我们以这仅剩的鱼骨为卜,若此鱼生还,我得继续在洞中修道,若不能生还,就遵从贤妻之命出洞回家。"言毕,将鱼骨投人水中,霎时,鱼骨变成了摇头晃尾的透明鱼。当地百姓视为"神鱼"。
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神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。神话所开创的为人生的主题,事实上成为了我国文学发展的主流。神话富于情感、富于形象、富于想象的特征,也极大地影响着后世文学的发展。读文网小编这里为大家整理了一些故事传说,希望大家喜欢。
话说有一年,三月三,王母娘娘庆寿辰。八仙齐集瑶池给王母娘娘祝寿。
你问八仙是哪八个?——他们是铁拐李、汉钟离、吕洞宾、曹国舅、张果老、韩湘子、蓝采和还有何仙姑。
吃了三千年一熟的蟠桃,喝了九千年一酿的美酒,八位神仙陶陶然、醉熏熏离开宴席,结伴走出南天门。
一出南天门,就看见一只黄鹤衔着一封信,飞到吕洞宾面前。
吕洞宾取出信笺,只见信中写道:“八仙列位道兄:近日春光明媚,蓬莱仙岛牡丹盛放,春日牡丹娇艳欲滴,国色天香,花神恭请八仙来蓬莱共聚,赏花饮酒,共享逍遥,不亦乐乎?——白云仙长敬上。”
八位神仙看了信,心中十分欢喜,当即驾起祥云,说说笑笑,来到东海岸。
《八仙过海图》
那会儿东海风平浪静,碧波万顷,海面上金光闪烁,海景风光真是无限美好。铁拐李竖起拇指,大声赞叹:“东洋大海浩瀚无涯,真教人胸襟开阔,心情坦荡!”
说着,他把手中铁拐往下一扔:“各位仙友,与其腾云驾雾,不如浮舟泛海,共赏海景。”
铁拐李那根铁拐是件宝器,一落在海面,马上发生变化,渐渐舒展长大,不一会儿,化作一艘黑铁小舟。
见铁拐李把铁拐化为铁舟,汉钟离也依样画葫芦,把手中扇子甩落海面。汉钟离的芭蕉扇也是一件宝物,一遇到海水就铺展开来,顷刻之间,长成一条宽大的芭蕉树叶船,那树叶船柔软舒适,恰似懒汉的睡床。
两位神仙互相对望,哈哈大笑,两个一坐一卧,真是十分惬意自在。
吕洞宾不甘示弱,拔出他的青龙宝剑,丢落在海面上,那青龙宝剑遇水复活,顷刻间化作一条青龙,驮着吕洞宾乘风破浪,驶向蓬莱。
曹国舅气定神闲,弯腰轻轻放下两块檀香云阳板,那云阳板一落水,马上拼合在一起,化作玲珑精美的檀香小木船,海面一时间仙乐飘飘,檀香满溢。
蓝采和抛出手上的花篮,喊一声“大”,花篮听话变大,变成了一只花篮船。花篮中原来的仙花也随着花篮变大而长大,一朵朵仙花硕大美丽,分外鲜艳迷人。蓝采和洋洋得意跳入花丛,放声高歌:“踏歌蓝采和,世界能几何?红颜一春树,流年一掷梭。”
韩湘子把手中玉箫投入大海,玉箫沉入海水,再浮起来时,化作一只青竹筏。
何仙姑舍不得放下手里的红荷花,她弯下腰,把一片荷叶铺在海面,默默念动仙语,那片荷叶徐徐舒展,化作一只荷叶浮舟。何仙姑手执红荷花,站立在荷叶上,海风吹动她的长发,人脸荷花相映衬,何仙姑分外秀美迷人。如此美貌,惹得其余七仙都转过头来看她,吕洞宾笑道:“今日荷花临海面,千年难一见。”
何仙姑含笑不语,踏浪向前。
张果老走在最后,他不慌不忙,从衣袖掏出个纸折驴儿,朝驴儿吹一口仙气,那驴儿霎时长高长大。张果老倒骑上驴背,那毛驴儿便撒蹄欢叫,踏着浪花,追上前去。
一时间,八仙过海,各显神通——八件宝物横浮海面,宝光璀璨生辉,宝器的光芒透过海水,照射到东海龙王的水晶宫殿,水晶宫顿时晃了几晃。
东海龙王被宝光晃得睁不开眼,对花龙太子说:“有人在我海面显摆法器,不知是何方神圣,你上去瞧瞧,看看究竟。”
“遵命。”
花龙太子披上花锦袍,束好花腰带,带巡海夜叉浮出海面。
这一浮不打紧,不偏不倚,正好从何仙姑面前浮出来——那何仙姑刚刚喝过瑶池仙酒,此刻脸若红荷,她手执荷花,脚踏荷叶,玉环跟她相比显得太肥,飞燕跟她相比显得太瘦。
花龙太子一见荷仙姑,只觉得天上人间大海里所有女子都没有这么好看,他眼珠不会转了,神魂也颠倒了,一心只想抢何仙姑回龙宫当自己的媳妇:“如此美貌的仙姑,恰好来到我东海,不偏不歪,正正好出现在我面前——嘿嘿,这不正是上天送来的礼物吗?”
花龙太子一扬手,掀起一道恶浪,东海马上裂开一道深缝。花龙太子抢了仙姑,随即沉落海底,不见了踪迹。
光天化日之下,龙太子强抢仙女,这如何得了?
“花龙太子,快把何仙姑还回来!”七位神仙朝东海呼叫,可是东海深不可测,没有任何回应。
“真真气煞我也!”铁拐李打开葫芦嘴,把葫芦放入水中,那个葫芦咕嘟咕嘟,一下子把东海水喝掉了一大半,海面随即下降,露出了海龙王的水晶宫。
东海龙王大惊失色,急忙披上战袍,调兵遣将。他一挥龙旗,对十二只神龟先锋说:“快上前去,把葫芦夺过来。”
十二只巨大的神龟一字排开,朝铁拐李包抄过来,只只神龟伸颈张嘴,想要夺取铁拐李的葫芦。吕洞宾挥剑上前,手举青龙剑朝那神龟砍去,每砍中一剑,便有一只神龟变成礁石。吕洞宾连砍十二剑,十二只神龟一下子全变成了礁石,一动也不能动。
东海龙王再挥龙旗:“虾兵蟹将,给我上阵杀敌!”
东海的十万虾兵蟹将,一听到龙王号令,个个高举虾叉蟹钳,乘着巨浪,汹涌着朝海面上的七仙扑过来。见此情景,汉钟离高举芭蕉扇,用力一扇,扇底生出一阵巨大的仙风,十万虾兵蟹当场被扇到九霄云外去了。
东海龙王怒吼一声,亲自上阵。见龙王上来,张果老拍拍驴儿的屁股,让毛驴倒转身,朝海龙王张嘴一喷,喷出三团火焰,一团火当场烧光老龙王颌下的龙须,另外两团火点燃了海水,海水熊熊燃烧,眼看着就要烧到水晶宫了。正在危急关头,四位龙女举一幅巨大的鲛绡迎上前来,扑灭了海面的大火。
龙王勃然大怒:“你们减我海水,烧我龙须,真是欺人太甚!今日不是你死,便是我亡。”
那海龙王一摇身,变作一条巨大的真龙,龙身每一片龙鳞都化作刀枪剑戟,东海面霎时间风起云涌,雷声轰隆,电光霹雳,东海龙王口吐风雷:“轰!轰!轰!……”一个接一个霹雳,朝七仙打来。
七位神仙手拿宝器抵挡,只有招架之功,并无还手之力。他们节节后退,渐渐升上高空。
韩湘子说:“待我吹一曲《春和雪化》,曹国舅敲檀香云阳板和唱,蓝采和散下仙花,先用仙乐来平息龙王的怒火,再与龙王讲理。”
蓝采和把花篮里的仙花撒下海面,海面汹涌的浪涛渐渐复归平静;曹国舅敲打檀香云阳板,一声声,打得云开雾散;韩湘子吹奏《春和雪化》,箫声悦耳悠扬,渐渐平息了海龙王的怒火。
这时南海观音菩萨手持杨枝甘露,从瑶池归来,见此情景,问八仙道:“闻说你们要去蓬莱赏花,为什么却闹起东海来了?”
吕洞宾说:“并非我们无理取闹。因为我们浮舟渡海,东海花龙太子突然冒出海面,拦路抢走何仙姑,我们才来找龙王理论。”
观音菩萨说:“原来如此,这事不能怪八仙了。海龙王,不如化干戈为玉帛,把何仙姑放出来吧!”
“什么?花龙太子抢了何仙姑?真是岂有此理。这事我并不知情。”龙王吩咐巡海夜叉,“你快押出花龙太子,放了何仙姑。”
巡海夜叉押出花龙太子,放了荷仙姑。
铁拐李见何仙姑平安无事,马上打开葫芦嘴,倒出东海水。一倒出东海水,海面一下子升高——烟波浩渺,碧波万顷,东海又恢复成原来的样子。
“花龙太子贪花好色,是我管教不严的过错。”东海龙王说,“现在罚你将功补过,送八位神仙去蓬莱仙岛。”
龙王解开束缚花龙太子的铁索,念动龙咒,把花龙太子变作一艘雕花大龙船。
“如此甚好!”八仙哈哈大笑,坐上雕花大龙船,吹奏仙乐,朝蓬莱仙岛航去。
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八仙过海,比喻各自有一套办法,或各自施展本领,互相竞赛。读文网小编为大家整理了这个词的成语接龙和造句,希望大家喜欢。
1) 在这时候战场上犹如八仙过海各显其能一般龙腾虎跃,风火雷电,纷飞,终于汉军天空之上出现了四个人四人分别是。
2) 八仙过海冬瓜鳖裙羹应山滑肉。
3) 漂亮的给领导抛抛媚眼,平庸的送送礼物,总之是八仙过海,各显其能。
4) 植物经过外星微生物的催生,也八仙过海各显神通。
5) 大家不敢去找尹秋雁,就把熊天团团围住,八仙过海,各显其能。
6) 八仙过海是中国家喻户晓的民间传说,怎么会是三仙过海呢?唉,先在这里卖个关子。
7) 八仙过海,各显神通,便是指这八位仙人,舒铭问虚日鼠这几位的修为之后,虚日鼠仅仅说了句“不怎么的”。
8) 先贤有联语:九天阊阖开宫阙,八仙过海在蓬莱。
9) 这叫八仙过海各显其能,你不爽也可以照样做呀。
10) 总之这次神泉之争可是要八仙过海,各显神通了。
11) 毕业时,但凡家里有门路的学生,都八仙过海,各显其能。
12) 八仙过海,各找各妈八仙过海,请系好安全带。
13) 在技术革新运动中,车间里八仙过海,各显神通,很快解决了生产中的十几项关键问题。
14) 在经商大潮中,人们八仙过海,各显神通,都在商界站稳了脚。
15) 在改革开放中,八仙过海,各显神通。只有择善而从,才不致迷失方向。
16) 紧张激烈的比赛开始了,选手们八仙过海各显神通,给我们带来了一场精彩的表演。
17) 清乾隆“彩华堂制”款釉里红八仙过海纹盆。
18) 也可以去蓬莱一日游,那是传说中八仙过海的地方呢.
19) 他们大搞技术革新,真是八仙过海,各显神通.
20) 这瓷瓶上彩绘着八仙过海的画儿呢。
21) 我买这两把分别画的“雨中亭”和“八仙过海”的扇子。
22) 八仙过海,各显其能,进入鬼王的巢穴,李静,李灵,奎手,姜玉几个人都有着各自的手段。
23) 帆儿轻手轻脚走进了殿内,里间的紫檀木八仙过海拔步床上,杏贞毫无形象的穿了个肚兜夹着绛色如意纹葫芦蝙蝠蚕丝被睡的正香,还好没有打呼噜。
24) 八仙过海各显其能,老话总是不错的。
25) 众人又来到一桌喝酒,桌上有诗礼银杏,一卵孵双凤,八仙过海闹罗汉,孔府一品锅,神仙鸭子,带子上朝,怀抱鲤,花蓝桂鱼,玉带虾仁,油发豆莛,红扒鱼翅,白扒通天翅。
26) 他们八仙过海,各显神通,为了达到自己的目的,投其所好,逢迎拍马,阿谀奉迎,无所不用其极。
27) 八仙过海去了哪里?本文继往开来,悬念不断,新意无数,开发科技,探索文明,笑侃历史。
28) 剩下的,就是八仙过海各显其能了。
29) 万年来,他们八仙过海,各想奇招,或是向人间或是向地府,但从来没有成功过。
30) 是我给电视剧《八仙全传之八仙过海》写的续,不知道好不好,希望大家多多支持我,愿意看到韩湘子与艳彩在一起的就多多支持我给我多多投票,多多收藏,谢谢了。
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民间有“八仙过海,各显神通(或各显其能)”的谚语。八仙过海旅游景区(又名八仙渡)是神话传说中八仙过海的地方。读文网小编为大家整理了这个词的意思和造句,希望大家喜欢。
1) 他们八仙过海,各显神通,为了达到自己的目的,投其所好,逢迎拍马,阿谀奉迎,无所不用其极。
2) 八仙过海去了哪里?本文继往开来,悬念不断,新意无数,开发科技,探索文明,笑侃历史。
3) 剩下的,就是八仙过海各显其能了。
4) 在这时候战场上犹如八仙过海各显其能一般龙腾虎跃,风火雷电,纷飞,终于汉军天空之上出现了四个人四人分别是。
5) 八仙过海冬瓜鳖裙羹应山滑肉。
6) 漂亮的给领导抛抛媚眼,平庸的送送礼物,总之是八仙过海,各显其能。
7) 植物经过外星微生物的催生,也八仙过海各显神通。
8) 大家不敢去找尹秋雁,就把熊天团团围住,八仙过海,各显其能。
9) 八仙过海是中国家喻户晓的民间传说,怎么会是三仙过海呢?唉,先在这里卖个关子。
10) 八仙过海,各显神通,便是指这八位仙人,舒铭问虚日鼠这几位的修为之后,虚日鼠仅仅说了句“不怎么的”。
11) 先贤有联语:九天阊阖开宫阙,八仙过海在蓬莱。
12) 这叫八仙过海各显其能,你不爽也可以照样做呀。
13) 总之这次神泉之争可是要八仙过海,各显神通了。
14) 毕业时,但凡家里有门路的学生,都八仙过海,各显其能。
15) 万年来,他们八仙过海,各想奇招,或是向人间或是向地府,但从来没有成功过。
16) 八仙过海,各找各妈八仙过海,请系好安全带。
17) 在技术革新运动中,车间里八仙过海,各显神通,很快解决了生产中的十几项关键问题。
18) 在经商大潮中,人们八仙过海,各显神通,都在商界站稳了脚。
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20) 紧张激烈的比赛开始了,选手们八仙过海各显神通,给我们带来了一场精彩的表演。
21) 清乾隆“彩华堂制”款釉里红八仙过海纹盆。
22) 也可以去蓬莱一日游,那是传说中八仙过海的地方呢.
23) 他们大搞技术革新,真是八仙过海,各显神通.
24) 这瓷瓶上彩绘着八仙过海的画儿呢。
25) 我买这两把分别画的“雨中亭”和“八仙过海”的扇子。
26) 八仙过海,各显其能,进入鬼王的巢穴,李静,李灵,奎手,姜玉几个人都有着各自的手段。
27) 帆儿轻手轻脚走进了殿内,里间的紫檀木八仙过海拔步床上,杏贞毫无形象的穿了个肚兜夹着绛色如意纹葫芦蝙蝠蚕丝被睡的正香,还好没有打呼噜。
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29) 众人又来到一桌喝酒,桌上有诗礼银杏,一卵孵双凤,八仙过海闹罗汉,孔府一品锅,神仙鸭子,带子上朝,怀抱鲤,花蓝桂鱼,玉带虾仁,油发豆莛,红扒鱼翅,白扒通天翅。
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应龙是古代汉族神话传说中一种有翼的龙,相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。下面是读文网小编就为大家整理了应龙和旱神魃的传说,有兴趣的过来看看。
作家孙方之在同名小说的题记中写道:“旱魃,传说中能引起旱灾的怪物,乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂,坟上不长草,坟头渗水,旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃,天才会下雨。鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。”
修炼了近千年的僵尸,如果愿意,轻而易举地就可以使一州一县赤地千里、滴水无存,他们因此被称旱魃。
僵尸与传说中的吸血鬼有着生理和心理特征的差别。僵尸可分为六级:一是“白僵”,尸体入养尸地后,一月后浑身开始长茸茸白毛,这类僵尸行动迟缓,非常容易对付,它极怕阳光,也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人;二是“黑僵 ”,白僵若饱食牛羊精血,数年后浑身脱去白毛,取而代之的是一身几寸长的黑毛,此时仍怕阳光和烈火,行动也较缓慢,但开始不怕鸡狗,一般来说黑僵见人会回避,也不敢直接和人厮打,往往在人睡梦中才吸食人血(黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”)。
全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件,甚至有人认为“野人”就是黑僵;第三种为“跳尸”,黑僵纳阴吸血再几十年,黑毛脱去,行动开始以跳为主,跳步较快而远,怕阳光,不怕人也不怕任何家畜(平时再能叫的狗,一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了,但是猫见僵尸就会冷叫);第四种“飞尸”,由跳尸纳幽阴月华而演变,飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸,行动敏捷,跃屋上树,纵跳如飞,吸食精魄而不留外伤;第五种僵尸已近乎魔,名为“魃”,又称“旱魃”“火魃 ”“干魃”,飞尸吸纳精魄数百年之后,相貌愈发狰狞,可谓青面獠牙啖人罗刹,还能变幻身形相貌迷惑众人,上能屠龙旱天下能引渡瘟神,旱天瘟疫由此而发(古代,瘟疫如果伴随着旱灾蔓延,老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪);最后一种也是最可怕的僵尸,应该说它已不再是“尸”,而是魔王,拥有着与神叫阵的恐怖力量,数千年甚至万年的道行,相传华夏大地只出现过一个这样的魔王,千年前它被地藏王菩萨收服为坐骑,赐名为“犼”。 地藏王菩萨的坐骑是谛听。
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八仙过海:比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。读文网小编为大家整理了八仙过海的成语接龙,希望大家喜欢。
1) 紧张激烈的比赛开始了,选手们八仙过海各显神通,给我们带来了一场精彩的表演。
2) 清乾隆“彩华堂制”款釉里红八仙过海纹盆。
3) 也可以去蓬莱一日游,那是传说中八仙过海的地方呢.
4) 他们大搞技术革新,真是八仙过海,各显神通.
5) 这瓷瓶上彩绘着八仙过海的画儿呢。
6) 我买这两把分别画的“雨中亭”和“八仙过海”的扇子。
7) 八仙过海,各显其能,进入鬼王的巢穴,李静,李灵,奎手,姜玉几个人都有着各自的手段。
8) 帆儿轻手轻脚走进了殿内,里间的紫檀木八仙过海拔步床上,杏贞毫无形象的穿了个肚兜夹着绛色如意纹葫芦蝙蝠蚕丝被睡的正香,还好没有打呼噜。
9) 八仙过海各显其能,老话总是不错的。
10) 众人又来到一桌喝酒,桌上有诗礼银杏,一卵孵双凤,八仙过海闹罗汉,孔府一品锅,神仙鸭子,带子上朝,怀抱鲤,花蓝桂鱼,玉带虾仁,油发豆莛,红扒鱼翅,白扒通天翅。
11) 他们八仙过海,各显神通,为了达到自己的目的,投其所好,逢迎拍马,阿谀奉迎,无所不用其极。
12) 八仙过海去了哪里?本文继往开来,悬念不断,新意无数,开发科技,探索文明,笑侃历史。
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14) 八仙过海,各找各妈八仙过海,请系好安全带。
15) 在技术革新运动中,车间里八仙过海,各显神通,很快解决了生产中的十几项关键问题。
16) 在经商大潮中,人们八仙过海,各显神通,都在商界站稳了脚。
17) 在改革开放中,八仙过海,各显神通。只有择善而从,才不致迷失方向。
18) 在这时候战场上犹如八仙过海各显其能一般龙腾虎跃,风火雷电,纷飞,终于汉军天空之上出现了四个人四人分别是。
19) 八仙过海、冬瓜鳖裙羹、应山滑肉。
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