苏武在汉武帝时期汉朝不断讨伐匈奴，双方多次派使节互相侦察，苏武牧羊就是在出使匈奴时的故事。你们知道苏武牧羊这个故事吗?下面是读文网小编带来的苏武牧羊的故事，希望对你们有用！

后人纪念苏武

苏武墓

陕西省重点文物保护单位。位于咸阳城西49公里处武功县武功镇龙门村。具体在武功镇北1.5公里龙门村，代有封修，题书、碑、碣殊多。清乾隆巡抚毕沅题碑，同治间(1862-1874)知县陈尔茀等题碣。40年代末尚有围墙、院落、门楣，后被陈，仅存墓冢，高约1.5米。1979年被公布为省级文物保护单位，遂立标识，确定保护范围，划定墓面积330平方米，设门楣建围墙。1938年，菲律宾华侨成立有“南洋武功苏氏宗亲会”，1993年更名“世界苏氏宗亲会”，1997年，“宗亲会”追本溯源，寻根谒祖，组团回武功拜谒苏氏墓。整修以新的苏武故里苏武纪念馆，一期工程已向游人开放。被国家文物局授予全国青少年爱国教育基地。

苏武庙

位于甘肃省武威市民勤县民武公路6公里处，向东约五公里的苏武山上，于2000年以后修建。该区有座山叫苏武山，如今的苏武山，已经告别了原来的荒漠景象，尤其是夏天!一派生机盎然的景象，变成了：苏武山万亩葡萄大庄园，临近修建了苏武酒厂。还修建了苏武公墓，苏武庙。

羊路

在武威市民勤县苏武乡羊路中学(传说是苏武牧羊走的路，所以叫“羊路”，)向东大概走1个小时。就可以看见一个很高大的土墩子，叫野鸽子墩。传说是苏武为了遥看自己的国家而修筑的。附近还有九节芨芨草。

红星照耀中国每章每小节内容概括_讲的什么内容

《红星照耀中国》每章都以历史事件和重要人物为主线，详细描述了中国共产党的发展历程，对于理解中国共产党的历史和影响力非常有价值。以下是小编为大家收集的关于红星照耀中国每章每小节内容概括的相关内容，供大家参考！

《红星照耀中国》的简介

《红星照耀中国》又称《西行漫记》，是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。

作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。周恩来和朱德是斯诺笔下最具代表性的人物形象。

欧洲妖怪的传说故事

从远古走到今天，悠久丰富的中国文化孕育了许许多多的传说故事，其实西方也有很多传说故事，以下是百文网小编为你整理的欧洲妖怪的传说故事，欢迎大家阅读。

欧洲妖魔鬼怪的传说故事：精灵

这里的精灵指的是英语的elf和fairy或德语的Elfe和Fee。英文语境中的elf往往是比较美好的仙女之类(对英国文学不熟悉，如不是这样，请喷)，德文中的Elfe与Alb(妖、魇)是同词源的，其涵义也比较复杂，可能是森林中Nymph(林芙)、Nixe(水仙)一类的美貌仙子，也可能是Hauff童话里的老妖婆。

精灵喜欢跳舞，她们会引诱过路青年男子，软磨硬泡，让其留下陪舞，直到男子跳累死为止，如果男子不愿跳舞，那么精灵会给他一记致命的粉拳。民间传说认为，跳舞的精灵其实是出嫁前死去的新娘所化，她们耐不住坟墓中的寂寞。这样的传说很好解释：人们无法接受鲜活美好的生命突然消逝的事实，就编造神奇的传说，称她们仍然在寻求欢乐。

精灵偏爱古老的大树，特别是橡树。依附于树木的树精灵会随着树的砍伐或枯死而死去。有传说说有个倔强的蠢男人看中了林中的一棵大树，想砍来盖房子，这时出现了一个美貌女子，请求他不要砍，但这男人死活不听，于是树倒了，树干流出了血，而先前的女子也死了。

很多古树下，会有一圈真菌造成的颜色异常的地带(fairy ring/ Feenring)。民间传说认为圈内就是精灵的舞池，凡人禁止踏入。

有些精灵与死亡有关。在爱尔兰，每一个有历史的家族都有一个自己的Banshee，这是一种阴森的预兆死亡的女性精灵，很可能就是这个家族的某位女性祖先。如果有人见到了她在河边洗尸衣或者哭泣、游荡，那么说明这家就要死人了。类似的传说在德国也有，如果哪个贵族家庭没有个常回家看看的女性先人，那么都不好意思说自己是贵族的。

你有听过杯弓蛇影的故事吗?下面是读文网小编为大家整理的杯弓蛇影成语故事，希望大家喜欢。

杯弓蛇影成语故事：

有一年夏天，县令应郴请主簿(办理文书事务的官员)杜宣来饮酒。酒席设在厅堂里，北墙上悬挂着一张红色的弓。由于光线折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以为是一条蛇在酒杯中蠕动，顿时冷汗涔涔。但县令是他的上司，又是特地请他来饮酒的，不敢不饮，所以硬着头皮喝了几口。仆人再斟时，他借故推却，起身告辞走了。回到家里，杜宣越来越疑心刚才饮下的是有蛇的酒，又感到随酒入口的蛇在肚中蠕动，觉得胸腹部疼痛异常，难以忍受，吃饭、喝水都非常困难。

家里人赶紧请大夫来诊治。但他服了许多药，病情还是不见好转。

过了几天，应郴有事到杜宣家中，问他怎么会闹病的，杜宣便讲了那天饮酒时酒杯中有蛇的事。应郴安慰他几句，就回家了。他坐在厅堂里反复回忆和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么会有蛇的。

突然，北墙上的那张红色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取来一杯酒，也放在原来的位置上。结果发现，酒杯中有弓的影子，不细细观看，确实像是一条蛇在蠕动。应郴马上命人用马车把杜宣接来，让他坐在原位上，叫他仔细观看酒杯里的影子，并说：“你说的杯中的蛇，不过是墙上那张弓的倒影罢了，没有其他什么怪东西。现在你可以放心了!”

杜宣弄清原委后，疑虑立即消失，病也很快痊愈了。

驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。读文网小编为大家整理了成长的故事好词好段，希望大家喜欢。

成长的故事好词好句：

1) 向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢。

2) 向前吧，荡起生命之舟，不必依恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵。

3) 一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

4) 懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

5) 盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。

6) 瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。

7) 让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。

8) 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

9) 人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

10) 人之所以能，是相信能。

11) 任何的限制，都是从自己的内心开始的。

12) 经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。

13) 经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。

14) 骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

15) 没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。

16) 每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

17) 每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。

18) 你既然认准一条道路，何必去打听要走多久

19) 任何业绩的质变都来自于量变的积累。

20) 如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。

21) 驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

22) 骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝;自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌。

23) 如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。

24) 沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

25) 山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。

26) 生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

27) 生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。

28) 生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。

29) 失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

30) 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

31) 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

32) 树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。

33) 通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。

34) 脚步怎样才能不断前时?把脚印留在身后。

人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀;人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。读文网小编为大家整理了朝花夕拾的好词好句概括，希望大家喜欢。

朝花夕拾的好词好句概括：

1) 不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。

2) 人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。

3) 先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来;书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的;听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。

4) 然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云，“老莱子……常衣斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。”(《太平御览》四百十三引)较之今说，似稍近于人情。不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。

5) 生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

6) 生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

7) 自从所谓“文学革命”以来，供给孩子的书籍，和欧、美、日本的一比较，虽然很可怜，但总算有图有说，只要能读下去，就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。或者说，那就是《开河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋;正确地写起来，须是“麻胡子”。那么，这麻叔谋乃是胡人了。但无论他是什么人，他的吃小孩究竟也还有限，不过尽他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。

8) 赛会虽然不象现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。只有游手好闲的闲人，这才跑到庙前或衙门前去看热闹;我关于赛会的知识，多半是从他们的叙述上得来的，并非考据家所贵重的“眼学”。然而记得有一回，也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”;过了许久，“高照”到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着;他高兴的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了;还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，——大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢?……然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。

9) 人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀;人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

10) 初进去当然只能做三班生，卧室里是一桌一凳一床，床板只有两块。头二班学生就不同了，二桌二凳或三凳一床，床板多至三块。不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书，气昂昂地走着，决非只有一本“泼赖妈”和四本《左传》的三班生所敢正视;便是空着手，也一定将肘弯撑开，象一只螃蟹，低一班的在后面总不能走出他之前。这一种螃蟹式的名公巨卿，现在都阔别得很久了，前四五年，竟在教育部的破脚躺椅上，发现了这姿势，然而这位老爷却并非雷电学堂出身的，可见螃蟹态度，在中国也颇普遍。

11) 生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

12) 书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

13) 长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙!门外象是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢?后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。

14) 但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。

成长的感觉是冬日皑皑的白雪。望着雪白的一切，心中却感到苦恼，绿意盎然的春何时消逝得无影无踪了呢?冬的气息夹着凄凉，夹着苦恼，荡涤在我成长的天空。读文网小编为大家整理了成长故事的好词好句，希望大家喜欢。

成长故事的好词好句：

1) 成长的滋味是什么?是开心还是痛苦，是高兴还是难过，是令人兴致勃勃还是悲痛欲绝;是酸，是甜，是苦，是辣……?成长的滋味到底是什么?

2) 成长的感觉是秋天通红的枫叶。拾起地上的枫叶火红，火红，但却感得悲伤;清晰的蔓脉有些苍老，边缘已不再完美了。望着天空旋转儿下的枫叶，心中酸涩难耐。秋的气息夹着成熟却孤寂，酸酸涩涩的，弥漫在我成长的天空。

3) 成长，这是时光多么伟大的功劳啊!不论你是谁，都需要走过那条美丽痛苦之路。说它布满荆棘并不贴切，它像一面玻璃之门，要想成长和改变，必须把它撞碎，然后擦着它凌厉的碎片，不躲不避地一直穿越过去，也许他会把你变得遍体鳞伤，然而那些玻璃的碎片是那么精致而美丽，它们闪耀着迷人的光彩。

4) 成长的感觉是夏日炽热的太阳。在阳光，沙滩，碧海的世界中成长。一切都变得无边无际，心豁然天开朗。游戏在碧海中，薄荷的清凉渗入身体心中，感觉从未有过的舒畅。阳光火辣辣地照着沙粒，光着小脚丫，小心翼翼地，担心小脚丫会被闷坏了。夏的气息夹着清凉却又火辣，荡漾在我成长的天空。

5) 长大，是每个孩子必经的阶段，在成长过程中，每个孩子都曾想念长大，盼望长大。但在这成长中就有无穷的烦恼，必要经历千劫万难。而这些“千劫万难”也就为我们播下了令人恐惧、“难以生长”的种子。

6) 伴随着成长的历程，知识也在不断地增长，当我飞快地解答出一道道难题时，我体会到了知识的力量，也尝到了成功的快乐。

7) 成长像剪刀，成功像小树。成长是一个不断自我完善的过程，而成功恰恰是追求完美的过程。杨澜从无名小辈到文化名人是不断自我完善追求完美的结果，在他心里时刻谨记着给成功做到加法，所以才有了阳光卫视，这只能说明你应该学会让自己成长，成长是一个久远的过程，也许会有弯路，但你要坚定信念，让自己内心保持愉悦奋进的状态，也许你成功了但每一个成功的开始仅仅意味着下一个成长的开始，也许你会担心失去成功，但是当在你成功的时候，他就已经消失了，他只会促使你迈出奋进的步伐，迈向更大的成功，恰似一棵树在有限期内可无限生长一样，成长虽缓慢，却充满自信。

8) 成长，就好比人生中的一艘小船，行驶在波面上。有时风平浪静，有时也会遇到汹涌澎湃的海浪。成长之舟，并不是一帆风顺的，其中也经历着各种风波。有哭有笑，有悲有欢，有甜也有苦。在我们的成长过程中，挫折总是难免的，挫折是一些人从此一蹶不振，甚至被浪涛所吞没;而另一些人则勇敢的面对挫折，让自己的生命之根扎得更深。

9) 我不知道，成长到地赋予了我什么。从起点到终点，我几乎没有完整的印象。生活的意义在哪里，生命的意义又在哪里?我始终不能回答，除了漂泊，除了求学，似乎这些年来的生活就是这样简单而单调的重复。

10) 每个人都会一点一滴的成长，也许过程不一样，所经历的事情不一样，可是结果会一样，成长就意味着要失去一些东西，也会得到一些东西，无论好的，坏的，愿意的，不愿意的，生活会慢慢教会你很多东西，会慢慢让你成长。

11) 我们的成长，过得开心还是过得痛苦，往往全在我们的一念之间造成的。我相信，只要我们内心的渴望，自己付诸于行动，就算失败了，我们也曾经努力过去争取。失败还可以再来，如果连失败都不敢去尝试，那么这一生就不会再成功了。所谓，失败乃是成功之母，不经历风雨怎样见彩虹。这样的成长，有成功、有失败;有欢、有喜;有笑声、有哭声……这将会给我们的将来带来很大的用处;人生无完美，但人生不是缺陷的，这份完美需要用我们的汗水去填满。

12) 成长像海水，成功像浮云。灵动的云不知飘向何方浮云，但海水还会继续蒸发，成为那灵动的云。施瓦辛格是健美先生，我们还可以说他是火辣的男星，我们更可以说他是美国加利福尼亚州州长，他总是愿从一个成功的山头爬下，然后奋力奔向另一个山头，他懂的为自己改善身边的环境，让自己有新鲜感，而不是有极不安全的感觉，选择离开也许是因为恐惧，因为自己觉得命运不在自己掌中，所以要站稳脚跟，别沉迷于鲜花和掌声中，去寻找成长。

13) 成长的感觉是冬日皑皑的白雪。望着雪白的一切，心中却感到苦恼，绿意盎然的春何时消逝得无影无踪了呢?冬的气息夹着凄凉，夹着苦恼，荡涤在我成长的天空。

14) 成长的痕，是看似闪烁却暗淡无光的。我们想要天上的星，故可以登高楼去摘折。我们要的是闪烁，要的是光芒，却不知，我们早已遗忘了它的本质。虚荣的光环套在身上，却怎么也掩盖不住它本身的暗淡无光。当心开始敏感，我们再也找不回幼时的耀眼，幼时的骄傲。

15) 不要为没有达到目标而沮丧，因为你在出发前就已经明白了挫折的意义。这成长的烦恼，也正是我成长的快乐，我应该从容地面对它。唯有挫折，才能让我进步，让我迈向成功的方向，为我修建成功的道路。

16) 成长对于我们来说到底是好的还是坏的呢?成长到底是快乐的，还是伤悲的呢?成长到低是青春的舞曲，还是人生的悲伤离歌呢?这是一个值得令人深思的问题。

17) 成长需要过程，孩子有孩子的好，单纯，简单，天真，浪漫，叛逆……。当一个人长大了，这些东西就都没有了，虽然这些东西曾经那么清楚的刻在自己身上。时间真的好厉害，就那样将这些本来在自己身上清晰可见的东西一点点移除，直到干干净净，一个人就这样一点点的长大了。取而代之的应该是成熟，宽容，博大，无私。付出……

18) 人啊，要达到一种境界，确实不是件容易的事情。要不怎么说，人活到老学到老呢。关键，就是思想上的这层纸，若能及时戳穿，那我们的成长不是问题!要想很好的解决这样的问题，可能要历经漫长的人生，也要适时接受智者来指点。让自我在发展的路上，敏锐的寻找，点破一层纸的契机，勇敢超越这薄薄距离!

19) 在情感的世界里，想幸福的成长，是要许多次的跌倒爬起，甚至是血淋淋的事实的撞击，才会让人明白，爱和不爱，只差那么一层纸的距离。你学会超越，学会了洒脱和释然，更主要是你在自身和情感间，找到了准确的定位，那么，所有的吸引以及掠奇，就会安之若素。

20) 长大一些，有了自己的意识。第一次进幼儿园，第一次独自在家，第一次登台表演……我的人生阅历丰富了又丰富，充实了又充实，许许多多的尝试都在搀扶我一路不停地前行——成长，我在成长。

墙虽然坏了，但只要及时补，就能做到亡羊补牢。读文网小编为大家带来的成语故事亡羊补牢的好句，希望大家喜欢。

成语故事亡羊补牢的好句：

1、第二天早上,他发现羊又少了一只.原来,狼又从窟窿钻进来,叼走了一只羊.他很后悔自己没听从邻居的劝告,便赶快堵上窟窿,修好了羊圈.从此,狼再也不能钻进羊圈叼羊了.

2、从前,有人养了一圈羊.一天早晨,他发现少了一只羊,仔细一查,原来羊圈破了个窟窿,夜间狼钻进来把羊叼走了一只.

3、邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修,堵上窟窿吧!”那个人不肯接受劝告,回答说：“羊已经丢了,还修羊圈干什么?”

4、见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。

5、我真希望你不再气愤并回家。近来，这种事情发生太多了，但亡羊补牢，为时未晚。

6、到警察局去自首，你应该知道亡羊补牢的重要性。

7、为了消除尴尬，八面玲珑的他转眼间又开始神采飞扬地讲起亡羊补牢的故事了。

8、虽然损失了一些财物，但是你现在作出决定，亡羊补牢还来得及。

9、谁没有失误，只要之后知道亡羊补牢就为时不晚。

10、这一次考差了没关系，俗话说“亡羊补牢，未为晚也。”

11、我第一单元考试成绩不理想，没有考出自己的真实水平，通过总结努力学习亡羊补牢为时未晚。

12、输掉这场球，原因很多，让我们虚心检讨，以为亡羊补牢之计。

13、这样做你自己的信用修复是最好的方式，以亡羊补牢，一份财务报告指出，可能有不准确的信息报道，它还是展现出一个低分数。

14、虽然我们做错了事，但只要我们亡羊补牢，知错就改，就还是个好学生。

15、虽然你已经犯下了错误，但是亡羊补牢也为时不晚。

16、这件事虽然遭遇挫折，但是如果针对原因改进，亡羊补牢，尚犹未晚。

17、虽然电脑中了病毒，不过现在安杀毒软件也是亡羊补牢为时未晚。墙虽然坏了，但只要及时补，就能做到亡羊补牢。

18、亡羊补牢固然是好，但诱饵明显，还是会引狼入室的。

19、这批产品为何会出现瑕疵，一定要仔细检讨，要知亡羊补牢，犹未为晚。

20、虽然你以前做错了事情，但只要你亡羊补牢，就为时不晚。

21、上课的时候总是心不在焉等到考试了才知道亡羊补牢结果每次成绩都一模一样。

22、亡羊补牢，并非为了弥补以往的损失，而是为了减少或杜绝以后再发生类似的状况。

23、今天你没背书，但只要现在背书那样也亡羊补牢为时未晚。

24、他是挺注重保养的，每早必喝玉米面粥，但亡羊补牢的做法对于健康是要不得的。

25、因为没有装上防盗窗，小明家里遭了贼，现在亡羊补牢还为时不晚。

以上是读文网小编给大家整理的成语故事亡羊补牢的好句，欢迎大家阅读收藏。

成长让我体会到无尽无休的快乐。忘不了和小朋友一起嬉戏，忘不了和父母一起游玩，忘不了和老师一起学习——太多太多的快乐令我回忆。读文网小编为大家整理了成长的故事好词好段，希望大家喜欢。

成长的故事好词好段：

1) 成长中，不可能缺少爱。爱是人成长的关键。同时，我们也要学会去感恩，去回报别人的恩情!

2) 成长，就好比人生中的一艘小船，行驶在波面上。有时风平浪静，有时也会遇到汹涌澎湃的海浪。成长之舟，并不是一帆风顺的，其中也经历着各种风波。有哭有笑，有悲有欢，有甜也有苦。在我们的成长过程中，挫折总是难免的，挫折是一些人从此一蹶不振，甚至被浪涛所吞没;而另一些人则勇敢的面对挫折，让自己的生命之根扎得更深。

3) 不知从何时起，成长的烦恼组合了起来，对于有着许多牢骚要发泄的我来说，这个题目好亲切。辛弃疾曾经说：“少年不识愁滋味”。或许是他老人家的少年时代无忧无虑，随着历史的不断发展，把越来越多的烦恼，统统留给了我们。

4) 但是成长却也会让人担心它的到来，因为我们还想好好珍惜那短暂却无忧无虑的日子，虽然幼稚但内心却是从未有过的纯洁，是一片无边无际，蔚蓝色的天空，是在天使光辉照耀保护下的的baby!

5) 常有人把一生比作沙滩，那一串串的脚印就是成长的历程。那么请允许我借这个比喻再抒情一次吧——沙滩上若是没有了脚印，那将会是一片死寂;脚印是海边的风景，脚印点缀了单调的沙。所以，成长是人生沿途的美景，成长装饰了我们原来乏味枯燥的一生。

6) 成长的痕，是看似坚强却十分脆弱的。忘记是谁说的：青春，没有自以为是的坚强。是的，青春，本就有伤痕。沟沟壑壑，坎坎坷坷，一路走来的跌跌撞撞，早已将原本灿烂的心抚平、冲刷。花季的粲笑，雨季的微笑，我们无法忘记，亦无法丢弃。

7) 成长路上，一代人有一代人的梦想。经历了太多的生离死别，变幻无常。我也曾经迷茫过，失望过，甚至想过放弃曾经自己钟情已久的梦想。然而成长路途上，有谁会随随便便成功呢?后来长大了，才会明白。那些挫折与痛苦是成长的必然，无论生活多么无奈，我们还是需要勇敢地走下来。

8) 成长是快乐的，但肯定也伴随着挫折，只要我们想办法，动脑筋，不要轻易言败，定能把他们一个个克服，成功以后将是给我们带来一段美好的回味。比如说，小学毕业前的那次军训就是一次美好的回忆。

9) 成长也是这样，我们也是需要涅磐的凤凰，同样只有经过困难、痛苦的锻造之后，才能来到一个新的境界，获得成长。

10) 成长对于我们来说到底是好的还是坏的呢?成长到底是快乐的，还是伤悲的呢?成长到低是青春的舞曲，还是人生的悲伤离歌呢?这是一个值得令人深思的问题。

11) 而成长的到来却会“强逼”我们离开那个保护天使，让我们学会独立。独立，对于我们来说十分的困难，且在那些自以为成熟长大的人眼里，童真，却早已被认定为在他们眼里那所谓的幼稚。而在那些人眼中，似乎沉默，矜持，才是最好的表达方式。

12) 成长是一种幸福，他是酸甜的，酸酸的味道新鲜而刺激，甜甜的味道温暖而美味。当你尽力了种种第一次时，这种味道便涌于心头，酸酸的挫折，甜甜的经验，使你回味无穷，它给你挫折的经验，成功的喜悦。

13) 成长的过程，没有寂寞，没有悔过，我们亦可走别样的人生，但无论如何，我们必须铭记着，我们的青春，是自己的青春!我们不可以在成长的道路上，丢了自己，丢了个性，因为我们要激情，要翱翔!

14) 挫折是成长之路上必经的岔道口。一个人没有了挫折的支撑，那他永远也不会面临选择，去决定他下一步该踏上的旅程。张海迪如果没有经受挫折，那她永远也不会成就她伟大的事业。马克思如果没有经历贫困，那他永远不会成为革命的领头人。

15) 成长让我体会到无尽无休的快乐。忘不了和小朋友一起嬉戏，忘不了和父母一起游玩，忘不了和老师一起学习——太多太多的快乐令我回忆。

16) 成长的道路多姿多彩，在我的成长中，有许许多多的梦想，我欣喜有一个快乐的童年，但成长也有残酷的，所以我说，成长的道路就像一个调味盒，酸甜苦辣聚集其中。

17) 伴随着成长的历程，知识也在不断地增长，当我飞快地解答出一道道难题时，我体会到了知识的力量，也尝到了成功的快乐。

18) 成长的道路虽说是坎坷的，也是平坦的。坎坷在许多事情需要你去努力，平坦在亲朋好友都会给你一定的帮助。成长的道路是单调的，也是多彩的。单调在大部分时间都在学习，多彩在还是有时间去完成自己的事情。成长的道路是枯燥无味的，也是有滋有味的。枯燥无味在要做许多不愿意做的事，有滋有味在父母不在时，提心吊胆地做自己愿意做的事。

19) 成长，这是时光多么伟大的功劳啊!不论你是谁，都需要走过那条美丽痛苦之路。说它布满荆棘并不贴切，它像一面玻璃之门，要想成长和改变，必须把它撞碎，然后擦着它凌厉的碎片，不躲不避地一直穿越过去，也许他会把你变得遍体鳞伤，然而那些玻璃的碎片是那么精致而美丽，它们闪耀着迷人的光彩。

20) 成长是一件很漫长的事。从你呱呱落地开始到你最终闭上眼睛那一刻为止，你无时无刻不在成长。成长不只是有身体的不断变化，还有你知识的不断增加、感情的不断丰富和智慧的不断提高。

唇亡齿寒的意思是比喻双方息息相关，荣辱与共，那么你们对唇亡齿寒有什么典故了解吗？下面是读文网小编为大家整理了唇亡齿寒的典故，希望大家喜欢。

唇亡齿寒的意思

【拼音】chún wáng chǐ hán

【解释】比喻双方息息相关，荣辱与共。

【用法】作谓语、定语;用于国家、人际之间的关系。

终身学习的社会和学习的社会化,对阅读水平的要求越来越高。阅读能力越来越受到人们的重视,学会阅读成了社会发展的迫切需要。读文网小编给大家整理了有关阅读小故事，分享给你们!

阅读小故事：毛泽东

他总是挤出时间看书。他的中南海故居，简直是书天书地，到处都是书，床上除躺卧的位置外，也全都被书占领了。为了读书，毛泽东把一切可以利用的时间都用上了。外出开会或视察工作，常常带一箱子书。一有空闲就看起来。晚年虽重病在身，仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。

他反对只图快、不讲效果的读书方法。重点书他总是一篇篇仔细研磨，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面都细细滤过。对一些马列、哲学方面的书籍，毛主席反复读的遍数就更多了。《共产党宣言》、《资本论》等，他都反复读过。许多章节和段落还作了批注和勾划。

毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席动笔读书，还纠正原书中的错别字和改正原书中不妥当的标点符号。

他还提倡“古为今用”，非常重视历史经验。在他的著作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业

冲锋陷阵的意思是指不顾一切，攻入敌人阵地。那冲锋陷阵的故事你们知道吗？读文网小编为大家整理了冲锋陷阵的成语故事，希望大家喜欢。

用冲锋陷阵造句

1) 以往我们的英雄是球场上冲锋陷阵的球员，今年我们知道冲进火场救人的才是真英雄。以往我们彼此惹气，今年我们同心祷告。

2) 他的冲锋陷阵，经过考验的勇气，都适合着勇猛的穿皮衣、戴头盔的士兵们的心意。

3) 这些听众和他自己一样多次听过冲锋陷阵的故事，对何谓冲锋陷阵一事已构成一定的概念，他们正等着要听这样的故事，如果对这些听众述说真实情况，他们就会不相信他讲的话，或则更糟的是，他们会以为罗斯托夫的过失在于，他没有遇到讲述骑兵冲锋陷阵的人通常遇到的情况。

4) 领导者们必须冲锋陷阵，意识超前，能力超群，同时还要闻鸡起舞。

5) 别的地方,天天都要冲锋陷阵,我们这儿一星期也放不了一梭子.

6) 承相李斯手持奏牍,躬身走了出来:“大秦铁骑兵精于冲锋陷阵,攻城拔寨,但是,对付盖聂这样江湖上的武道高手,并非他们所长。

7) 那男子体型魁梧,孔武有力,若在沙场上定是冲锋陷阵的猛将。

8) 向前几步，一排白花花的浪头向我跑来，抱住我的脚丫，又退回去，接着又是一排，就像妈妈的手抚摸着我稚嫩的小脚。而那浪头更有着战国时冲锋陷阵时的情景，气势磅礴。

9) 从战斗的头一天起，他就像一个老战士一样地行军作战，冲锋陷阵。

10) 他让别人冲锋陷阵,自己却在后面坐享其成。

11) 虽各冲锋陷阵中，步兵也不要快步走，兵车也不要奔驰，追击敌人也不准超越行列，这样才不至扰乱战斗队形。军队的稳固性，就在予不打乱行列的秩序，不用尽人、马的力量，行动的快慢决不许超出命令的规定。

12) 岳飞少年时就能冲锋陷阵,领兵打仗了。

13) . 冲锋陷阵是令人愉快的事，把这些狗东西打个落花流水，可是在这里，人家竟像打靶似的向我们射击哩。

14) 他善于发动人们去实现他的要求，使人们相信他，为他冲锋陷阵，完成他的意图。

15) 中国斯诺克台球神童丁俊辉带领中国队一路冲锋陷阵，最终将男团金牌收入囊中。

16) “大人，在这儿我看见保罗格勒兵团的官兵冲锋陷阵，”热尔科夫神情不安地向四下张望，插了一句话，其实在这天他根本没有看见骠骑兵，只是从一名步兵军官那里听到他们的消息，“大人，打败了两个方阵。”。

17) 他们多半是为了糖而冲锋陷阵。

18) 上市公司在产融结合大潮中扮演了冲锋陷阵的急先锋角色，上市公司产融结合也汇集了我国现阶段产融结合的各种特征。

19) 他的手下人赶起车来仿佛是在对敌人冲锋陷阵，而这种鲁莽的做法并没有从主人的眉梢，嘴角引来丝毫制止的意思。

20) 当您领导您的分会冲锋陷阵时，是否也考虑在春季大会上，利用大会手册的介绍，将您的分会带向一个高峰?

21) 讲到半中间，正当地说"你不能设想，在冲锋陷阵时你竟会体验到一种多么奇怪的疯狂的感觉"的时候，鲍里斯所等候的安德烈博尔孔斯基公爵走进房里来了。

22) 队长特里在星期三的整场比赛中，带领球队冲锋陷阵。这是他的体能医生所赞同的。同时，俱乐部经理在谈论着进球，进球，进球。

民间故事是历史文化沉淀的结果,有民族文化的“活化石”之称,负载了丰富的文化内涵。读文网小编为大家整理了《吝啬的秀才》的故事，希望大家喜欢。

秀才简介：

隋朝开始开科取士，最初亦为取秀才。到了唐朝初年，秀才是常科考试的一种。但后来「秀才科」被废，秀才一词一度变成了读书人的泛称。到了宋朝时，凡经过各地府试者，无论及第与否，都可以称为秀才。故此当时有「不第秀才」之称。

明、清时，秀才是经过院试，得到入学资格的「生员」的俗称。得到秀才资格，是进入士大夫阶层的最低门坎。成为秀才即代表有了「功名」在身，在地方上受到一定的尊重，亦有各种特权。例如免除差徭，见知县时不用下跪、知县不可随意对其用刑、遇公事可禀见知县等等。秀才中部分人是贫穷家庭出身，但是得到秀才功名不一定可以带来财富。只有生员资格的秀才并没有俸禄，若果未能通过之后的乡试中举，亦不足以为官。很多秀才在功名上未能更进一步，只能回乡以教书等方法为生。这些在经济上并不富裕，但在社会上地位稍高于平民的读书人被称为「穷秀才」。

在明清时期的中国，秀才是地方士绅阶层的支柱之一。在地方乡村中，他们代表了「知书识礼」的读书人。因为他们在地方官吏前所有的特权，故此经常会作为一般平民与官府之间沟通的渠道。遇上地方上的争执，或者平民要与官衙打交道，经常都要经过秀才出面。而一般平民家中遇有婚丧事，或过年过节，亦有请村中秀才帮忙写对联、写祭帐等习惯。

民间故事是一个国家民间语言体系的重要组成部分。其内容极其丰富,几乎涉及人们日常生活的各个方面。读文网小编为大家整理了《一骑红尘妃子笑》的故事，希望大家喜欢。

杨贵妃简介：

杨玉环(公元719年-公元756年)：号太真。[姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。

其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡(今河南灵宝)、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。

她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年)，安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。

杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极!”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“

杜甫的诗歌在风格上，是兼备多种风格的，元稹这样评价杜甫：“至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈、宋，言夺苏、李，气吞曹、刘，掩颜、谢之孤高，杂徐、庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。”。说到杜甫，那小编就不得不说这样一个故事了。读文网小编这里为大家整理了诗圣智斗刁县令的故事，希望大家喜欢。

【延伸阅读】唐朝著名现实主义诗人:杜甫

杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，汉族，河南巩县(今河南巩义)人，杜甫曾祖父杜依艺由湖北襄阳赴任巩县县令，举家迁入巩县。历祖父杜审言、父亲杜闲，再到杜甫，杜家在巩县已是四代85年。京兆杜氏分支之一的襄阳杜氏，后徙河南巩县。 自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

杜甫的诗歌在风格上，是兼备多种风格的，元稹这样评价杜甫：“至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈、宋，言夺苏、李，气吞曹、刘，掩颜、谢之孤高，杂徐、庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。”秦观也有类似的看法：“于是杜子美者，穷高妙之格，极豪逸之气，包冲淡之趣，兼俊洁之姿，备藻丽之态，而诸家之所不及焉。然不集众家之长，杜氏亦不能独至于斯也。” 例如杜甫也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》就可以看出杜甫的豪气。主流观点认为，杜甫诗歌的风格沉郁顿挫，语言精炼，格律严谨，穷绝工巧，感情真挚，平实雅谈，描写深刻，细腻感人，形象鲜明。“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”是他的创作风格。就杜诗特有的叙事风格和议论风格而言，有学者认为是受到《诗经·小雅》的影响，而其悲歌慷慨的格调，又与《离骚》相近。也有学者认为，杜诗具有仁政思想的传统精神，司马迁的实录精神。还有观点认为杜甫诗作具有“人道主义精神”。唐代的大文学家韩愈曾把杜甫与李白并论说：“李杜文章在，光焰万丈长”。王安石表彰杜诗“丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕锼”的成就 。陈善《扪虱新语》卷七：“老杜诗当是诗中《六经》，他人诗乃诸子之流也”。蒋士铨《忠雅堂文集》卷一《杜诗详注集成序》亦称“杜诗者，诗中之《四子书》也。”

民间故事一个民族经过千百年所流传下来,具有本民族特色的一种文化现象。它反映了那个民族所特有的文化和社会观念。读文网小编为大家整理了《胡惟庸谗言害刘基》的民间故事，希望大家喜欢。

延伸阅读：

胡惟庸(?—1380年)，汉族，濠州定远(今属安徽)人，与李善长同乡。明朝开国功臣，最后一任中书省丞相。因被疑叛乱，爆发了胡惟庸案，后遭朱元璋处死。

龙凤元年(1355年)，胡惟庸投朱元璋于和州，历任元帅府奏差、宁国主簿、知县、吉安通判、湖广佥事、太常少卿、太常卿等职。

吴元年(1367年)，召为太常少卿，进本寺卿。

洪武三年(1370年)，拜中书省参知政事。

洪武六年(1373年)七月，凭李善长推荐，任右丞相，约至洪武十年(1377年)进左丞相，位居百官之首。

成语是语言中最具民族特色的一部分,与一个民族的历史背景、经济生活、地理环境、风俗习惯等密切相关。读文网小编为大家整理了一日千里的成语故事，希望大家喜欢。

1日千里的成语故事：

战国时期，燕国太子丹在赵国作人质时，与同在赵国、尚未做秦王的赢政相处良好。

后来，赢政回国做了秦王，太子丹也在秦国做人质，赢政不但没有顾念旧情、加以特别照顾，反而处处冷待、刁难他，太子丹见此状况，便找了个机会，逃回了燕国。回国后，太子丹一直耿耿于杯，想报复赢政。但由于国家小，力量薄弱，难以实现自己复仇愿望。

不久，秦国出兵攻打齐、楚、韩、魏、赵等国家，渐渐逼近了燕国。燕国国君害怕极了，太子丹也忧愁万分：就向他的老师鞠武求教能够阻挡秦国侵吞的好办法，鞠武说：“我有一个好朋友，名叫田光，他很机智，有谋略，你可跟商讨一下。”田光请来了，太子丹非常恭敬地招待了他，并说“希望先生能替我们想个办法，抵挡秦国的侵吞。”田光听了，一言不发，拉着太子丹的手走到门外，指着拴在大树旁的马说：“这是一匹良种马。在壮年时、—天可以跑千里以上，等到它衰老时，劣马都可以跑在它的前面。

您说这是为什么呢?”太子丹说：“那是因为它精力不行了。”“对呀!—现在您听说的关于我的情况，都还是我壮年的事，您不知道我已年老了，精力不行了。”田光停了停又接着说：“当然;虽然有关国家的大事我已无能为力，但我愿向您推荐一个人，我的好朋友荆坷，他能够承担这个重任。

后来，太子丹结交了荆轲，派去行刺秦王，但最后行刺以失败告终。

兵马俑是第一批全国重点文物保护单位，第一批中国世界遗产，兵马俑成为中国古代辉煌文明的一张金字名片，被誉为世界十大古墓稀世珍宝之一。读文网小编为大家整理了《兵马俑》的故事，希望大家喜欢。

兵马俑的故事

秦始皇陵，位于陕西省临潼县城东约五公里处，南依骊山，北临渭水。

秦始皇兵马俑博物馆，在陵园城东门外。距陵墓一公里半。大厅里陈列着许多和真人真马同样大小的陶人和陶马。说起秦俑来，还有一段传说哩。

据说，在秦以前，关中人不使用瓦盆瓦罐，当时也没有陶制器物。秦始皇二十二岁正式执政后，就下令大规模地修建他的陵墓。他察看过许多地方，最后看中了骊山。骊山风光秀丽，加上山阴产玉，山阳多金，金玉双全，正符合他的迷信思想，所以把墓地定在骊山北麓。他不仅从全国调来七十多万“刑徒”，还从山东、河南等地征发来大量民夫。修建期间，秦始皇还下诏书叫李斯提前征集数千对童男童女准备为他殉葬。李斯看了诏书，吓得目瞪口呆。他想，要征集这么多童男童女殉葬，必然会遭到百姓反对，人们一旦起来造反，秦朝江山就会垮台。但是如果不办，皇帝降罪下来，自己就活不了。想来想去，只得上书秦始皇说：“臣李斯，冒死直言，君征人殉，必引骚乱，不如陶殉，江山平安。”秦始皇见了，觉得有道理。他还想，如让活人殉葬，在阴间不听调遣，死后也不得安宁。于是改变原意，立即下旨令李斯征集全国能工巧匠，烧成规模庞大的出巡仪仗队，要求把陶人、陶马制得和真人真马一样大小。

九天过去，李斯从民夫中抽调出数百名烧制砖瓦的工匠，向他们宣读了圣旨，命令他们按期烧好陶人、陶马。

但是，抽调来的工匠谁也没做过陶人陶马，只会烧砖瓦。他们试烧多次都烧坏了，有一百多名工匠被砍了头。就在这批被杀的工匠中，有个老工匠想出个法儿，他在临死前告诉他的儿子，要他单窑分段烧制。儿子含泪埋了父亲，按照父亲生前嘱咐，单窑单俑分段烧，烧成后再组合。经过几次试烧，终于烧成了。

这个方法试验成功后，工匠们齐心协力，经过日以继夜的苦干，几千件陶人、陶马终于按期如数烧制好了，并按照李斯的要求，把陶俑排成整齐的队形。

秦始皇驾崩，秦二世胡亥继承了帝位。他怕修建工匠泄露墓中秘密，便暗地把秦始皇灵柩运入墓中，然后下令叫所有参加修。建陵墓的人，一齐到墓中看戏，并领赏赐。可怜那些流血流汗、为修建秦始皇陵墓卖过大力的工匠、民夫和刑徒，全上了秦二世的当。他们刚刚走进陵墓，便被封闭在墓中，成了殉葬品。传说只有一个人逃了出来，这人就是第一个制成陶俑的青年小伙子。原来，秦始皇陵墓里的水道是他修砌的。他见事情不妙，便钻进水道，等到天黑才逃了出来。后来他流浪关中，给人们烧制瓦盆、瓦罐和瓦瓮为生。

直到如今，这些陶制品还很受关中人们的欢迎哩。

兵马俑的制作工艺

兵马俑大部分是采用陶冶烧制的方法制成，先用陶模做出初胎，再覆盖一层细泥进行加工刻画加彩，有的先烧后接，有的先接再烧。火候均匀、色泽单纯、硬度很高。每一道工序中，都有不同的分工，都有一套严格的工作系统。

当初的兵马俑都有鲜艳和谐的彩绘，发掘过程中发现有的陶俑刚出土时局部还保留着鲜艳的颜色，但是出土后由于被氧气氧化，颜色不到十秒钟瞬间消尽，化作白灰。现在能看到的只是残留的彩绘痕迹。

陶俑工艺

陶俑的制作分三个步骤进行：

第一步先用泥塑成俑的大型(粗胎或初胎);第二步是在俑大型的基础上，进行第二次复泥并加以修饰和细部刻划;第三步是将单独制作的头、手和躯干组装套合在一起，完成陶俑的大型。

制成的陶俑大型一般是在阴干后放进窑内焙烧的，焙烧的温度约为1000℃。俑烧成出窑后，再一件件绘彩，最终完成陶俑的制作。就陶俑的整体而言，制造方法是塑模结合、以塑为主。俑是在兵马俑坑的附近就地烧造的，所用的泥土就是当地的黄土，再加石英砂调和而成的。

依据破碎的陶俑为我们提供的信息可以推测，陶俑的头和手是用模子制成粗胎后再进行细部雕刻的。俑头的制作多用合模法制成，就是将俑头分为大致相等的前后两半，分别用单片模制作，然后将两片单模组合粘接在一起成为头的大型。合模线多数位于耳后，一般比较整齐，没有交错结构的痕迹。与俑头相连接的脖颈都是空心的。俑头制成初胎后，再堆泥贴接耳朵、发髻、发辫、冠帻，并进行面部五官的细部刻划。头部雕饰的重点是五官、胡须和发丝。五官是在模制的基础上再经过精心的雕刻、修饰来完成的，以表现人物不同的性格和心理特征。陶俑胡须和发型也是表现人物特征的重要方面，其刻划手法也变化多样，俑头虽是模塑结合，但经过细部的雕饰后，模制的意味已经淡薄，很难找到两个完全相同的面容。加上制作俑头的模子有许多种不同的脸型，因而使陶俑的形象更加丰富多彩。也有学者根据对残损陶俑做的实地考察提出，“千人千面”的俑头并非用模具制造而成的，而是工匠直接对俑头的捏塑，从而提出俑头的造型并非标准化生产的观点。

陶俑的躯干为纯手塑制作。是先用泥做成粗胎后，再进行服饰衣纹、铠甲、腰带、带钩等细部的刻划。陶俑躯干的粗胎是由下而上逐段叠塑而成的，其工艺过程大致可分为六个步骤：

第一步先制作陶俑站立的足踏板;第二步塑造俑的双脚;第三步接塑双腿及短裤;第四步塑造陶俑的躯干;第五步阴干陶俑躯干的大型后，粘接俑的双臂;第六步插接俑的双手。

上述六个步骤完成俑的大型后，再进一步细致雕饰。陶俑衣服的纹样是在俑躯干的粗胎上覆一层细泥后进行雕饰的;铠甲、腰带、带钩等则是在俑的粗胎上直接雕刻的。陶俑的躯干及四肢经过精心而细致的雕刻后，再把单独制作的俑头安装上，就完成了陶俑的整个造型。

彩绘工艺

兵马俑坑出土的陶俑原来都是彩色的，出土时彩色大部分已经脱落，陶俑身上仅存斑驳残迹，残存颜色较多的个别俑色泽如新。通过对陶俑身上色彩的分析，可以大体了解秦俑各种服装色彩的特点，为研究秦代的服色及军服装备情况提供了宝贵的实物例证。

通过对已出土的陶俑身上服饰彩绘颜色的初步统计和分析得知，秦俑的服色种类很多，上衣的颜色有粉绿、朱红、枣红、粉红、粉紫、天蓝、白色、赭石色等，领、袖、襟边等处还镶着彩色边缘。裤子的颜色一般为粉绿色，还有红色、天蓝、粉紫、白色等。总之，秦俑的服色色彩艳丽，但没有统一颜色。在众多的颜色中，粉绿、朱红、粉紫、天蓝四种颜色使用的最多，因此这四种颜色应该是秦俑服饰的主要色彩。化验表明这些颜色均为矿物质。红色由辰砂、铅丹、赭石制成。绿色为孔雀石，蓝色为蓝铜矿，紫色为铅丹与蓝铜矿合成，褐色为褐铁矿，白色为铅白和高岭土，黑色为无定形炭。这些矿物质都是中国传统绘画的主要颜料。秦俑运用了如此丰富的矿物颜料，表明2000多年前中国劳动人民已能大量生产和广泛使用这些颜料。这不仅在彩绘艺术史上，而且在世界科技史上都有着重要意义。

从俑坑出土陶俑的服色看，官吏与一般战士的服色无明显区别，不同兵种之间的服色也没有区别。因此，可以说秦代各兵种都没有专有的服色，而且每一兵种中的众多成员的服色也是多种多样而没有统一的颜色规定。这种情况一直延续到西汉初年。这是因为，虽然旧的制度摧毁了，但新的封建制的服饰等级制度尚未完全确立起来，因而从战国经秦王朝直到西汉初年，在衣服的颜色和质地等方面都表现出了多样性的特点，各等级人们之间在服色和衣服质地上并无严格的等级限制，这一历史时期的特点也反应在了兵马俑身上。

秦俑彩绘技术也有许多独到之处。一般在彩绘之前对陶俑表面先进行处理。由于陶俑是没有釉的素陶，具有较多的毛细孔，表面不能滑润。而彩绘则要求毛细孔不易太多，也不能太少，表面不易太滑，也不能太涩。为了达到这一要求，陶俑在烧造之前表面似用极细的泥均匀涂抹，并加以压光，减少了毛孔，又提高了光洁度，同时在陶俑烧造之后，似进行了化学物理处理。从陶俑陶片断面观察，也证明了陶俑烧造之前表面曾用细泥涂抹，有的部位不只涂抹一次，陶俑表面还涂有一层薄薄的类似以胶质的物质，表面涂胶减少了陶俑两者紧密地粘接起来，使之彩绘不易脱落。彩绘技法则是根据不同部位采取不同的方法。一般陶俑的颜面、手、脚面部分先用一层赭石打底，再绘一层白色，再绘一层粉红色，尽量使色调与人体肤色接近。而袍、短裤、鞋等处的彩绘则是采取平涂一种颜色，只是在衣袖与袖口、甲片与连甲带之间运用不同的色调作对比，更显示出甲衣的质感。有些胡须、眼眉的处理，则是用黑色绘成一道道细细的毛发。

总之，彩绘工序复杂，手法多样，着色讲究，充分显示了彩绘的层次和质感，使雕塑与彩绘达到相得益彰的艺术效果。其中有些彩绘技法为汉代所继承。陶俑、陶马彩绘严格模拟实物，但在色调的掌握上以暖色为主，很少使用冷色。红、蓝、绿等色调的使用，巧妙地表现出秦军威武。

陶马工艺

一、二、三号坑出土的陶马，有战车用的车马和骑兵用的鞍马两种，这些马的制作工艺过程是先把马的头、颈、躯干、四肢及尾、耳等分别制作后拼装粘合成为粗胎，再经过二次覆泥修饰、雕刻成型，阴干后入窑焙烧，最后彩绘，完成陶马的制作。

陶马出土时，马头已从合缝处破裂，合缝面上残存着粘泥的遗迹，证明马头是用模具制成的。马头有宽、窄两种，各自作法不同。窄狭型的马头，合缝线位于马头的正中，左右两片大小相同。每片的内侧都有按压、锤打的凹窝，说明它们是用模具制作的，然后将两片粘接合在一起制成马头。所有的马均张口作嘶鸣状，马口的下颔是单独捏塑，并经舌和牙齿的刻划后，再粘接在马头下部的。宽博型的马头，是由五块泥片拼合粘接而成的，即左、右两侧的面颊各一片，马头的三片均系手塑。将上述五片拼合粘接在一起后，在内侧合缝线上一般都要覆泥进行加固。

马头上的附件如马耳、飞鬃的大小、长短和厚薄都不一样，且上面留有用刀削刮、刻划的痕迹，说明这些附件都是单独捏制后再与马头连接的。陶马的颈部中空，体腔中空，从破裂的合缝看，这些都是由不同形状的泥片拼合而成的，而所有的泥片合缝处，都在内侧覆有一层硬泥，经过锤打使接茬牢固。陶马体腔内部遗留有成片的麻布纹和细绳纹，以及直径约5厘米的圆形锤窝，说明锤打时衬着麻布或麻绳的编织物。

马腿和马尾也是单独用手工制成的。陶马的各个部件分别做好后，即进行拼装组合。其顺序是由腿到体腔，再接上颈、头、尾，从而组成马体的大型。每匹陶马重达245公斤，在拼装组合的过程中需要借助支架的支撑才能防止马体变形。

组合后的陶马还要对其外表进行一些细部修饰。躯干的外部涂一层细泥，经过打磨使表面光滑平整，显得马体肌肉丰满：在马胸部堆贴泥块，雕刻出凸块状胸肌;双肩处覆泥较厚，以显示肩胛的高大宽博;马的立鬃为高浮雕，上面用篦状工具划出细细的鬃毛。

骑兵的鞍马比车马的雕饰略为复杂，在马背上要堆泥雕出高浮雕的鞍桥、浅浮雕的鞍鞯，鞍上的流苏及肚带、锹等细部装饰，这些都是用减地法或贴泥条法雕成的。鞍上一排排鞍钉及细部的纹饰用阴线显示。由于运用了不同的雕刻技法，使鞍鞯造型十分逼真。陶马的四肢经过细致地刻削打磨，圆的地方溜圆有光泽，扁的地方棱角分明，皮肉、骨节的关系都表现得十分清楚。