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神话传说是世世代代传承的文化传统,对人类文化多样性发展有巨大贡献。是中华文化中的一颗璀灿明珠。读文网小编为大家整理了廪君和盐水女神的故事,希望大家喜欢。
天帝伏羲生了咸鸟,咸鸟生了乘厘,乘厘生了后照,后照是西南巴国人的始祖。又不知过了多少代,巴国出了一位非常有名的首领,他就是廪君。
廪君名叫务相,据说他的先祖是一个名叫诞的巫师。巴郡和南郡这两个地方的少数民族,原有五大姓,就是巴氏、樊氏、晖氏、相氏、郑氏,这五姓都出生在武落钟离山。那山上有两个大洞穴,一个是红色,一个是黑色,巴氏这一姓出生在红色的洞穴,其余四姓出生于黑色的洞穴。当 时这五姓的人还都!没有君长,他们崇拜各自信仰的鬼神,借以统率各个氏族。
由于不能统一行事,巴氏和樊氏、晖氏、相氏、郑氏所有五姓的人都出来争夺神权和君权,互不相让,谁也不服谁。结果,经过五姓人的商量,决定通过比赛技能和神通,谁获胜了,谁就是五姓的君长。
比赛的第一项是掷剑。五姓的代表一同拔出腰间的宝剑,向着洞穴顶的岩壁掷去,事先约好谁能掷中目标,谁就获胜。比赛的结果是,只有廪君一人掷中了,大家都惊以不已。
接着是坐雕花的泥船。五姓的人各乘一只泥土打造的船,船上雕刻了花纹,谁的船能够在水中浮起来谁就是胜利者。比赛的结果是,唯独廪君的船浮起来了,其他四姓的船都沉没了。于是,大家就举荐他做了五姓的君长。
廪君统率了五姓的人,乘上他自己打造的土船,顺夷水沿江而下,来到了盐阳。那时盐水有一个美丽而又聪慧的女神,她十分爱慕廪君,对廪君说:“这个地方地大物博,出产丰富的鱼和盐,希望你能留下来和我一起过舒适安逸的生活。”廪君没有应允。他觉得他应该为五姓的所有人找到一个更为理想的居住地。
盐水女神晚上常悄悄来陪伴廪君共寝,而一到早上,就变做飞虫,和其他许多飞虫一样成群地在天空中飞舞。飞虫愈聚愈多,以至连太阳的光芒都给遮蔽了,弄得天昏地暗。
廪君被搅得不能分辨东西南北,不知道该往何处前进。这样一直持续了七天之久,廪君才想出了解决问题的办法。
廪君叫人拿了一缕青丝去送给盐水女神,并且对她说:“请你把这缕青丝佩带在身上,这是表示我永远在你身边,与你同生共死,好好拿去吧。”盐水女神不知是计,接过了这缕青丝,真的把它佩带在身上。当盐水女神化为飞虫和其他飞虫一齐乱飞时,廪君就站在阳石上面,照着青丝飘舞的地方,一箭射去,正好射中盐水女神。盐水女神死了,其他飞虫见到它们的首领惨死,便惊飞四散。昏暗的天空顿时明亮晴朗了。
廪君便又带领着大众,乘上土船,顺流而下来到夷城。夷城的石岸弯曲,水流也随着石岸弯曲,黑黝黝的,看上去就像是个大洞穴。廪君看了,不禁叹息道:“我刚从洞穴中出来,现在又要进入这样一个洞穴,真是心有不甘啊!”话音未落,只见石岸一下子崩裂开来,崩出了一道三丈多宽的缺口,缺口处出现一道阶梯,梯梯相连,一直通到石岸上面。
廪君便舍舟登陆,顺着阶梯走上去。石岸上有一块平整的石头,长有一丈,厚可五尺,廪君就坐在这块石头上休息,又拿一些竹片投在石头上,做建立城市的规划。这时候奇迹出现了,那些投在石头上的竹片,竟紧紧地黏附在上面,好像是生了根似的。后来廪君果然领导众人在石岸旁边修建了一座城市,并在那里定居下来。这样,廪君统率的五姓人的子孙后代就在这里生息繁衍起来。
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谚语富含浓厚的民族文化信息,它是人们智慧的结晶。在丰富多彩的语言中隐含着许多民族的语言特色。读文网小编这里为大家整理了关于阐述道理的谚语,希望大家喜欢。
1) 下不得毒手,成不了财主。
2) 上了赌场,不认爹娘。
3) 门前有个讨饭棍,骨肉至亲不上门。
4) 门前出起青草墩,嫡亲娘舅当外人。
5) 小人自大,小溪声大。
6) 天下乌鸦一般黑,世上财主一样狠。
7) 天下衙门朝南开,有理无钱莫进来。
8) 天大的官司,地大的银子。
9) 天理地理,有钱有理。
10) 不种泥田吃好饭,不养花蚕着好丝。
11) 牛角越长越弯,财主越大越贪。
12) 牛眼看人高,狗眼看人低。
13) 父望子成龙,子望父升天。
14) 宁叫心受苦,不叫脸受热。
15) 宁伸扶人手,莫开陷人口。
16) 宁救百只羊,不救一条狼。
17) 发誓发得灵,监房无罪人。
18) 皮鞭伤肉,恶语伤心。
19) 一瓶子水不响,半瓶子水乱晃。
20) 人心不足蛇吞象,贪心不足吃月亮。
21) 人在福中不知福,船在水中不知流。
22) 人见利而不见害,鱼见食而不见钓。
23) 人爱富的,狗咬穷的。
24) 人越嬉越懒,嘴越吃越馋。
25) 自己做错不算数,别人做错打屁股。
26) 自家的肉不香,人家的菜有味。
27) 自称好,烂稻草。
28) 多鸣之猫,捕鼠必少。
29) 论旁人斤斤计较,说自己花好稻好。
30) 好药难治冤孽病,好话难劝糊涂虫。
31) 伶俐人一拨三转,糊涂人棒打不回。
32) 身穿三尺衣,说话无高低。
33) 没钱时挨饿,有钱时耀阔。
34) 纸做花儿不结果,蜡做芯儿近不得火。
35) 鸡大飞不过墙,灶灰筑不成墙。
36) 看人挑担不吃力,自己挑担步步歇。
37) 看佛警僧,看父警子。
38) 说话看势头,办事看风头。
39) 爹不识耕田,子不识谷种。
40) 病急乱投医,逢庙就烧香。
41) 家人说话耳旁风,外人说话金字经。
42) 家无主心骨,扫帚颠倒竖。
43) 烧的香多,惹的鬼多。
44) 娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长。
45) 娘想儿,长江水,儿想娘,扁担长。
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可以说谚语是对一个民族精神状态和文明程度的显照。读文网小编这里为大家整理了关于人生道理的谚语,希望大家喜欢。
1)鸟美在羽毛,人美在勤劳。
2) 一勤生百巧,一懒生百病。
3) 勤人睡成懒人,懒人睡成病人。
4) 不怕家里穷,只怕出懒虫。
5) 饭来张口,衣来伸手。
6) 天上掉下馅饼来。
7) 真的假不了,假的真不了。
8) 明人不做暗事,真人不说假话。
9) 挂羊头,卖狗肉。
10) 见人说人话,见鬼说鬼话。
11) 猫哭老鼠假慈悲。
12) 当面是个人,转脸是个鬼。
13) 虚心使人进步,骄傲使人落后。
14) 满招损,谦受益。
15)取人之长,补己之短。
16) 人非圣贤,孰能无过?
17) 人见利而不见害,鱼见食而不见钓。
18) 人爱富的,狗咬穷的。
19) 人越嬉越懒,嘴越吃越馋。
20) 自己做错不算数,别人做错打屁股。
21) 赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。
22) 世界会向那些有目标和远见的人让路。
23) 造物之前,必先造人。
24) 与其临渊羡鱼,不如退而结网。
25) 若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
26) 每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
27) 蚁穴虽小,溃之千里。
28) 最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停为我们工作。
29) 绊脚石乃是进身之阶。
30) 销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之
31) 百的把自己推销给自己。
32) 即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。
33) 积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。
34) 人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。
35) 别想一下造出大海,必须先由小河川开始。
36) 有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
37) 你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。
38) 以诚感人者,人亦诚而应。
39) 世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
40) 即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。
41) 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
42) 出门走好路,出口说好话,出手做好事。
43) 旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
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宓妃原是伏羲氏的女儿,黄河水神河伯之妻,羿射伤河伯后,宓妃与羿结合。下面是读文网小编就为大家整理了洛水女神宓妃的传说,希望大家喜欢。
宓妃又叫雒妃,因在洛水渡河不幸被淹死,后来便做了洛水的女神。她在生前以美丽闻名于世,因此蒙得后
世诗人的极好赞誉。曹植曾在《洛神赋》中赞美地说:“她的体态轻盈,如惊飞的鸿雁,又像是乘云升天的天矫游龙。远远望去,光耀得如同天空艳丽的朝霞;近看之,则又像是绽开在碧波间的白莲。
她的身材肥瘦适中,长短合宜,肩膀像是用玉斧削成,腰肢像束着光滑的白绢,颀长的脖颈,白腻的肌肤呈露,不再需脂粉的妆扮,自然美丽无匹。乌黑高耸的发髻,细长弯曲的双眉,红红的嘴唇十分鲜艳,白皙的牙齿耀着光彩,明亮的双眼顾盼生辉,脸颊边还有两个小酒窝儿动人魂魄……”
虽然宓妃美艳无比,但她的遭遇却非常不幸。她遇上的是一个流落的花花公子即黄河的水神河伯。河伯本名冯夷或冰夷,也是因渡河被淹死才做了水神的。尽管他风流潇洒,长有白皙的面孔、颀秀的身躯,但当他以本来面目出现时,却拖着一条长长的像北海陵鱼那样的尾巴。
他经常喜欢乘坐荷叶做蓬的水车,驾着螭龙一类的动物,和一些无非是山精水怪的女郎到九河遨游,常常把宓妃忘得一干二净,宓妃为此愁肠百结,虽然有时也免不了遐想联翩,春情荡漾,想爱上一位如意的作为郎君。可是她却却终归不能逃出河伯的手心呀。
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事理;事物的规律。
《文子·自然》:“用众人之力者, 乌获 不足恃也;乘众人之势者,天下不足用也。无权不可为之势,而不循道理之数,虽神圣人不能以成功。” 唐 韩愈 《京尹不台参答友人书》:“人见近事,习耳目所熟,稍殊异,即怪之,其於道理有何所伤?” 宋 曾巩 《<张文叔文集>序》:“是时 文叔 年未三十,喜从余问道理,学为文章,因与之游。” 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上:“ 白乐天 诗能道尽古今道理,人以率易少之。” 曹禺 《北京人》第一幕:“我听说 曾大先生 非常懂得喝茶的道理。”
规矩;情理;理由。
《汉书·邹阳传》:“窃闻 长君 弟得幸后宫,天下无有,而 长君 行迹多不循道理者。”《三国志·魏志·杜恕传》:“夫纠擿奸宄,忠事也,然而世憎小人行之者,以其不顾道理而苟求容进也。” 宋 欧阳修 《答西京王相公书》:“其言乖谬,不合道理。”《花月痕》第四七回:“大抵做人,总要懂点道理,有个器量,难道武夫不吃饭么?” 毛泽东 《反对日本进攻的方针办法和前途》二:“事情有大道理,有小道理,一切小道理都归大道理管着。”
处理事情的办法、打算。
宋 王明清 《挥麈录馀话》卷二:“ 俊 道:‘若番人探得知,必来夹攻。太尉南面有 张相公 人马,北面有番人,太尉如何处置?’ 张太尉 冷笑:‘我别有道理。’” 明 冯梦龙 《量江记·皇甫醉遁》:“将军醉得这箇模样,不如大家扶他上马,逃回 金陵 ,再作道理。” 吴组缃 《山洪》二八:“这样研究了半天,还是得不出结论,只好暂时用 戚先生 的主张,等以后斟酌情形,再作道理。”
阐扬称说某种教义。
汉 刘向 《列女传·周南之妻》:“生於乱世不得道理,而迫於暴虐不得行义,然而仕者,为父母在故也。”
道术;法力。
《封神演义》第三七回:“今有 张桂芳 ,以左道旁门之术,征伐 西岐 。弟子道理微末,不能治伏。”
道里;路途。
宋 周邦彦 《汴都赋》:“据偏守隅,则无以限西方之贡职,平道理之远邇。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“上因修《一统志》,令天下皆具舆地图册,以攷疆域道理之远近,皆聚于统志馆中。”
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用典用得巧妙、恰当,可以使语言意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅,使表达更加生动形象,从而提高作品的表现力和感染力。接下来由读文网小编为大家推荐国学经典故事,希望对你有所帮助!
[译文]人的一生之中,得到意外的帮助很幸运,即便是别人送给的一顿饭,也不要忘记。贫穷的时候,不会有人来给你送钱财,但生病的时候,倒有人来告诉你治病的药方。
[故事]韩信报一饭之恩。
西汉的开国功臣韩信小时候家里很穷。他用功读书,勤奋练武,但是没有生活来源,总是去别人家白吃白喝,所以受尽了别人的冷眼。他受不了别人的嘲讽,就自己钓鱼换饭吃,却经常吃不饱。有个老妇人靠为别人洗衣服赚钱,见韩信可怜,就把自己的饭菜分给他吃,天天都是这样,从未间断过。韩信感激地说:“以后我一定要好好儿报答您”。老归人生气地训斥他:“我是可怜你才给你饭吃,难道还稀罕你的报答吗?”韩信从未忘记老归人的恩情,他当了淮阴候后,千方百计地找到了老妇人,送给了她千两黄金为作报答。
[解读]别人对我们的帮助,不管多么微小,我们也要时刻牢记在心。当我们有能力时,要尽力报答别人对我们的帮助。#p#副标题#e#
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谚语反映了民族的历史事迹、自然风貌、文化传统、心理状态、乡土习俗、宗教信仰等方方面面.认识谚语的民族性对了解、研究民族的历史、社会、文学、心理、民俗、语言都有实际意义.它风格通俗,结构凝练,语感生动,寓意深刻,以口碑的形式在世代的传诵中千锤百炼,成为民族语言的精华。
◆你敬人一尺,人敬您一丈。
◆你对人无情,人对你薄意。
◆病好不谢医,下次无人医。
◆爱徒如爱子,尊师如尊父。
◆敬老得老,敬禾得宝。
◆冷天莫遮火,热天莫遮风。
◆君子动口,小人动手。
◆君子争礼,小人争嘴。
◆忍一句,息一怒;饶一着,赢一步。
◆若要好,大让小。
◆事怕合计,人怕客气。
◆和人路路通,惹人头碰痛。
◆美言美语受人敬,恶言恶语伤人心。
◆说归说,笑归笑,动手动脚没家教。
◆逢着瞎子不谈光,逢着癞子不谈疮。
◆打人不打脸,吃饭不夺碗。
◆叫人不蚀本,舌头打个滚。
◆让礼一寸,得礼一尺。
◆当着矮人,别说矮话。
◆买卖不成仁义在。
◆人无笑脸休开店,会打圆场自落台。
◆人美不在貌,美在心意好。
◆人讲礼义为先,树讲花果为原。
◆大欺小,不公道;大帮小,呱呱叫。
◆小心不怕多,有礼不在迟。
◆小的不哄,老的不欺。
◆不怕衣服有补钉,只怕心灵有污点。
◆见人不施礼,枉跑四十里;见人施一礼,少走十里地。
◆打怕的人是假的,敬怕的人是真的。
◆让路不是痴汉,躲路不是呆人。
◆争着不够吃,让着吃不了。
◆行路能开口,天下随便走。
◆好饭不怕晚,好话不嫌慢。
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尽管民间传说和历史属于两种不同的话语类型,但两者的关系极为密切。读文网小编这里为大家整理了月桂女神的传说,希望大家喜欢。
有一次,阿波罗看到小爱神丘比特正拿着弓箭玩。他毫不客气地警告丘比特说:“喂!弓箭是很危险的东西,小孩子不要随便拿来玩。”原来小爱神丘比特有两支十分特别的箭:凡是被他用那支黄金制成的利箭射到的人,心中会立刻燃起恋爱的热情;要是被另外一支铅做的钝箭射到的人,就会十分厌恶爱情。
丘比特被阿波罗这么一说,心里很不服气。他趁着阿波罗不注意的时候,“嗖”的一声把爱情之箭射向阿波罗,阿波罗心中立刻燃起了爱情的火焰。正巧这时,来了一名叫达夫妮的美丽少女。调皮的丘比特把那支铅制的钝箭射向达夫妮,被射中的达夫妮,立刻就变得十分厌恶爱情。
这时候被爱情之箭射中的阿波罗已经深深地爱上了达夫妮,于是他立刻对达夫妮表达自己的爱慕之情。
可是达夫妮却很不高兴的说:“走开!我讨厌爱情!离我远一点!”说着就像羚羊似的往山谷里飞奔而去。可是阿波罗对于追求达夫妮并不灰心,他拿着竖琴,弹奏出优美的曲子。不论谁听到阿波罗的琴声,都会情不自禁的走到他面前聆听他的演奏。躲在深山里的达夫妮也听到了这优美的琴声,也不知不觉地陶醉了。“哪儿来的这么动人的琴声?我要看看是谁在弹奏。”说着,达夫妮早已经被琴声迷住了,走向了阿波罗。躲在一块大石头后面弹着竖琴的阿波罗立刻跳了出来,走上前要拥抱达夫妮。达夫妮看到阿波罗,拔腿就跑。阿波罗在后面苦苦追赶,并且大声叫喊:“我又不是你的仇人,也不是凶猛的野兽,更不是无理取闹的莽汉,你为什么要躲着我呢?”尽管阿波罗在后面不停的对达夫妮呼喊,达夫妮仍然当作没听到,继续向前飞奔。不过达夫妮跑的再快,也跑不过阿波罗。跑了好一阵子,达夫妮已经跑的筋疲力尽,上气不接下气。
最后,她倒在地上,眼看着阿波罗就要追上了,达夫妮急得大叫:“救命啊!救命啊!”这时候,河神听见了达夫妮的求救声,立刻用神力把她变成了一颗月桂树。只见达夫妮的秀发变成了树叶,手腕变成了树枝,两条腿变成了树干,两只脚和脚趾变成了树根,深深地扎入了泥土中。阿波罗看到了懊悔万分,他很伤心的抱着月桂树哭泣,可是月桂树却不停的摇动。虽然达夫妮已经变成了月桂树,但是阿波罗依然爱着她。
阿波罗凝视着月桂树,痴情的说:“你虽然没能成为我的妻子,但是我会永远的爱着你。我要用你的枝叶做我的桂冠,用你的木材做我的竖琴,并用你的花装饰我的弓。同时我要赐你永远的年轻,不会衰老。”变成月桂树的达夫妮听了,深深地受到了感动,连连点头,表示谢意。
也许是受到了阿波罗的祝福,月桂树终年常绿,是一种深受人们喜爱的植物。
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谚语的定义:谚语是俗语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。
◆你敬人一尺,人敬您一丈。
◆你对人无情,人对你薄意。
◆病好不谢医,下次无人医。
◆爱徒如爱子,尊师如尊父。
◆敬老得老,敬禾得宝。
◆冷天莫遮火,热天莫遮风。
◆君子动口,小人动手。
◆君子争礼,小人争嘴。
◆忍一句,息一怒;饶一着,赢一步。
◆若要好,大让小。
◆事怕合计,人怕客气。
◆和人路路通,惹人头碰痛。
◆美言美语受人敬,恶言恶语伤人心。
◆说归说,笑归笑,动手动脚没家教。
◆逢着瞎子不谈光,逢着癞子不谈疮。
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道理: 指事物的规律,事情或论点的根据、理由,或是处理事情的办法、打算等。以下是小编收集的说明道理的成语,供大家参考学习。
· 邯郸学步:比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
· 狐假虎威:狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
· 百发百中: 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
· 捕风捉影:风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
· 杞人忧天:杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
· 井底之蛙:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
· 望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
· 杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
· 郑人买履:用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
· 不合时宜:不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
· 守株待兔:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
· 愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
· 曲突徙薪:把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,才能防止灾祸。
· 抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
· 自相矛盾:比喻自己说话做事前后抵触。
· 滥竽充数:比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
· 刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
· 叶公好龙:比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。
· 亡羊补牢:羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
· 画蛇添足:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。
· 掩耳盗铃:偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
· 买椟还珠:买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。
守株待兔:守是 守候、等候 的意思 , “株”是指 露在地面上的树木的根和茎。这个成语的意思是: 守候在树旁,等着捡撞死的兔子。比喻不主动地努力,存着侥幸的心理,希望得到意外的收获。
邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
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【【道理解释】:1.事理;事物的规律。 2.规矩;情理;理由。 3.处理事情的办法﹑打算。 4.阐扬称说某种教义。 5.道术;法力。 6.道里;路途。以下是读文网小编收集整理关于该词的近义词以及造句,希望对你有用!
1) 同情说明了一个道理,不会同情,没有同情心的人,一定不会有为他两肋插刀的朋友。只有学会同情,才可以令自己的生命变得更加美好!
2) 老师的眼睛使我明白了许多道理,让我终身不变!老师的眼睛像六月的阳光,照耀着我们。使我感觉到老师对我们的关怀!新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。
3) 激励的秘决,不只是诉之于道理,还要诉之于情感。
4) 自信的人,懂得“天生我才必有用”的道理,依靠着必胜的信心,在艰苦的搏击中,驶向成功的彼岸。
5) 走进校园自己想着:不能再那么任性了要知道理解包容别人了,不能再那么懒惰要知道好好学习为以后做打算了,不能再那么随心所欲了要知道自己长大了。
6) 爱你,就是爱你,没道理!
7) 读书是用来干什么的呢?应该是明察书中重大深刻的道理,然后把它用于实践生活中。
8) 俗话说:“瑞雪兆丰年”,这话不是乱编的,有充分的道理。寒冬大雪可以把土里的一部分害虫冻死,庄稼就会长得很壮实。所以,又有一句谚语:“冬天麦盖三层被,来年枕着馒头睡”。
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【道理解释】:1.事理;事物的规律。 2.规矩;情理;理由。 3.处理事情的办法﹑打算。 4.阐扬称说某种教义。 5.道术;法力。 6.道里;路途。以下是读文网小编收集整理关于该词的同义词以及造句,希望对你有用!
1) 同情说明了一个道理,不会同情,没有同情心的人,一定不会有为他两肋插刀的朋友。只有学会同情,才可以令自己的生命变得更加美好!
2) 老师的眼睛使我明白了许多道理,让我终身不变!老师的眼睛像六月的阳光,照耀着我们。使我感觉到老师对我们的关怀!新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。
3) 激励的秘决,不只是诉之于道理,还要诉之于情感。
4) 自信的人,懂得“天生我才必有用”的道理,依靠着必胜的信心,在艰苦的搏击中,驶向成功的彼岸。
5) 走进校园自己想着:不能再那么任性了要知道理解包容别人了,不能再那么懒惰要知道好好学习为以后做打算了,不能再那么随心所欲了要知道自己长大了。
6) 爱你,就是爱你,没道理!
7) 读书是用来干什么的呢?应该是明察书中重大深刻的道理,然后把它用于实践生活中。
8) 俗话说:“瑞雪兆丰年”,这话不是乱编的,有充分的道理。寒冬大雪可以把土里的一部分害虫冻死,庄稼就会长得很壮实。所以,又有一句谚语:“冬天麦盖三层被,来年枕着馒头睡”。
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以下是小编整理的孔子文化典故 孔子学琴,希望对你有帮助!
孔子学琴
孔子学琴
孔子不但是春秋时的大教育家、思想家,还是一位优秀的音乐家。他会弹奏许多种乐器,还会作曲、唱歌。他跟师襄学过一首曲子,曲名叫《文王操》。孔子练习很多天后,师襄说:“你的曲子弹得已经很好了。”孔子说:“我知道这首曲子怎么弹了,可是还没学会技法。”孔子又练了许多天,师襄又说他弹得可以了,孔子说自己尚未掌握乐曲的主旨。又过了很久,师襄认为孔子确实弹得可以了,但是孔子还是不满足。他反复地弹奏这首曲子,直到体会出曲子所要表现的主题才罢手。孔子的这种不厌学习的精神深深地感动了师襄。
感悟:学习看似简单,要学好是很不容易的。孔子之所以能成为大教育家、大思想家,跟他对待学习的态度和学习精神是分不开的。年轻人在工作学习中,应当像孔子一样不厌其烦,反复揣摸,真正掌握技术精髓,成为优秀操作手。
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摘录:羿与宓妃相爱同居的消息传到左拥右抱享尽艳福的河伯耳中,雄性的妒嫉和一方霸主的自尊令他恼羞成怒。他惧怕羿的神箭,不敢当面对决,暂且化作一条白龙,探头探脑地浮在水面盯捎。
羿满载猎物归家,却失去了爱妻,失去了灵药,他怔怔地望着窗外的星空,仰天长啸,他愤怒,继而痛苦,继而消沉,直到在洛水之滨邂逅了洛神宓妃。
宓妃是东方木德之帝伏羲的女儿,渡洛水覆舟淹死,成了洛神。她美得异乎寻常:“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽日,飘摇兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;追而察之,灼若芙蓉出渌波。”(三国魏.曹植《洛神赋》)她与黄河之神河伯门当户对,顺理成章地结为夫妇。
新婚燕尔,河伯陪伴宓妃乘坐龙挽荷盖的水车,腾波冲浪,从下游九河直上河源昆仑,流连于良辰美景,又手牵着手东行,回归新居鱼鳞屋、紫贝阙。
然而,人无千日好,花无百日红,河神水性杨花,易于变心,爱情的火花很快就让时间的流水浇灭了。河伯吩咐巫妪每年替他挑个妙龄少女做新娘,并警告两岸百姓:“若不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民。”
宓妃内心也厌倦了狂妄自大的河伯,厌倦了轻靡浮华的生活,她乐得脱身返回洛水,时而在水面拾取漂浮的翠羽,时而入潭心采集深藏的明珠,可夜静月明时,她会感到无助,感到空虚,她需要一双有力的臂膀,需要一个温暖的怀抱。
或许是天意作合,羿追逐羚羊来至洛滨,与宓妃不期而遇。他俩一个是侠骨热血的寂寞英雄,一个是柔情似水的孤独美人,彼此目光接触,便再也移不开,他俩明白,“众里寻他千百度”(宋.辛弃疾《青玉案.无夕》)的另一半近在眼前。
羿与宓妃相爱同居的消息传到左拥右抱享尽艳福的河伯耳中,雄性的妒嫉和一方霸主的自尊令他恼羞成怒。他惧怕羿的神箭,不敢当面对决,暂且化作一条白龙,探头探脑地浮在水面盯捎。
白龙出水,龙卷风起,与宓妃并骑驰骋的羿见百姓又要造殃,返身一箭,射中白龙左目,那河伯负痛,捂住伤口窜入河底。
独眼龙河伯哭上天庭,请求天帝杀了羿为他报仇。帝喾正为以前待羿太不公平而有些内疚,因此不耐烦地打断了河伯的喋喋不休:“你规规矩矩安居水府,谁能射你?你无端化为虫兽,当然会被人捕杀。羿又有什么过错呢?”河伯黯然溜回黄河,从此睁一只眼、闭一只眼,再也不出头了。
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谚语它不仅深刻反映了人民的无限智慧和精神意志,而且也反映了各地浓郁的风土人情。读文网小编这里为大家整理了一些常见的谚语,希望大家喜欢。
1) 走路怕暴雨,说话怕输理。
2) 人有志,竹有节。
3) 人有恒心万事成,人无恒心万事崩。
4) 人不在大小,马不在高低。人往高处走,水往低处流。
5) 人往大处看,鸟往高处飞。
6) 人争气,火争焰,佛争一炷香。
7) 人老心不老,身穷志不穷。
8) 人要心强,树要皮硬。
9) 人凭志气,虎凭威势。
10) 人怕没志,树怕没皮。
11) 人起心发,树起根发。
12) 三百六十行,行行出状元。
13) 山高有攀头,路远有奔头。
14) 山高流水长,志大精神旺。
15) 小人记仇,君子长志。
16) 不怕路长,只怕志短。
17) 不怕百事不利,就怕灰心丧气。
18) 只给君子看门,不给小人当家。
19) 鸟贵有翼,人贵有志。
20) 鸟往明处飞,人往高处去。
21) 生人不生胆,力大也枉然。
22) 宁可身冷,不可心冷;宁可人穷,不可志穷。
23) 宁可身骨苦,不叫面皮羞。
24) 宁做蚂蚁腿,不学麻雀嘴。
25) 宁做穷人脚下土,不做财主席上珍。
26) 宁愿折断骨头,不愿低头受辱。
27) 宁给好汉拉马,不给懒汉作爷。
28) 宁给穷人一斗,不给富人一口。
29) 宁吃开眉粥,不吃皱眉饭。
30) 宁肯给君子提鞋,不肯和小人同财。
31) 宁打金钟一下,不打破鼓千声。
32) 宁叫钱吃亏,不叫人吃亏。
33) 宁死不背理,宁贫不堕志。
34) 有志不在年高,无志空长百岁。
35) 有上不去的天,没过不去的关。
36) 有山必有路,有水必有渡。
37) 百日连阴雨,总有一朝晴。
38) 吃过的馍馍不香,嚼过的甘蔗不甜。
39) 好汉凭志强,好马凭胆壮。
40) 好汉不吃闷头亏,好鸟不钻刺笆林。
41) 好汉做事干到底,好马登程跑到头。
42) 好男不争财和产,好女不争嫁时衣。
43) 好鼓一打就响,好灯一拔就亮。
44) 志高品高,志下品下。
45) 走路不怕上高山,撑船不怕过险滩。
46) 男人无志,钝铁无钢,女人无志,乱草无秧。
47) 只要自己上进,不怕人家看轻。
48) 只有上不去的天,没有过不去的山。
49) 只怕不勤,不怕不精;只怕无恒,不怕无成。
50) 以势服人口,以理服人心。
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神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。神话中神的形象大多具有超人的力量,是原始人类的认识和愿望的理想化。读文网小编为大家整理了洛水女神宓妃的故事,希望大家喜欢。
羿满载猎物归家,却失去了爱妻,失去了灵药,他怔怔地望着窗外的星空,仰天长啸,他愤怒,继而痛苦,继而消沉,直到在洛水之滨邂逅了洛神宓妃。
宓妃是东方木德之帝伏羲的女儿,渡洛水覆舟淹死,成了洛神。她美得异乎寻常:“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽日,飘摇兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;追而察之,灼若芙蓉出渌波。”(三国魏.曹植《洛神赋》)她与黄河之神河伯门当户对,顺理成章地结为夫妇。
新婚燕尔,河伯陪伴宓妃乘坐龙挽荷盖的水车,腾波冲浪,从下游九河直上河源昆仑,流连于良辰美景,又手牵着手东行,回归新居鱼鳞屋、紫贝阙。
然而,人无千日好,花无百日红,河神水性杨花,易于变心,爱情的火花很快就让时间的流水浇灭了。河伯吩咐巫妪每年替他挑个妙龄少女做新娘,并警告两岸百姓:“若不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民。”
宓妃内心也厌倦了狂妄自大的河伯,厌倦了轻靡浮华的生活,她乐得脱身返回洛水,时而在水面拾取漂浮的翠羽,时而入潭心采集深藏的明珠,可夜静月明时,她会感到无助,感到空虚,她需要一双有力的臂膀,需要一个温暖的怀抱。
或许是天意作合,羿追逐羚羊来至洛滨,与宓妃不期而遇。他俩一个是侠骨热血的寂寞英雄,一个是柔情似水的孤独美人,彼此目光接触,便再也移不开,他俩明白,“众里寻他千百度”(宋.辛弃疾《青玉案.无夕》)的另一半近在眼前。
羿与宓妃相爱同居的消息传到左拥右抱享尽艳福的河伯耳中,雄性的妒嫉和一方霸主的自尊令他恼羞成怒。他惧怕羿的神箭,不敢当面对决,暂且化作一条白龙,探头探脑地浮在水面盯捎。
白龙出水,龙卷风起,与宓妃并骑驰骋的羿见百姓又要造殃,返身一箭,射中白龙左目,那河伯负痛,捂住伤口窜入河底。
独眼龙河伯哭上天庭,请求天帝杀了羿为他报仇。帝喾正为以前待羿太不公平而有些内疚,因此不耐烦地打断了河伯的喋喋不休:“你规规矩矩安居水府,谁能射你?你无端化为虫兽,当然会被人捕杀。羿又有什么过错呢?”河伯黯然溜回黄河,从此睁一只眼、闭一只眼,再也不出头了。
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