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以下是小编整理的孔子文化典故 孔子学琴,希望对你有帮助!
孔子学琴
孔子学琴
孔子不但是春秋时的大教育家、思想家,还是一位优秀的音乐家。他会弹奏许多种乐器,还会作曲、唱歌。他跟师襄学过一首曲子,曲名叫《文王操》。孔子练习很多天后,师襄说:“你的曲子弹得已经很好了。”孔子说:“我知道这首曲子怎么弹了,可是还没学会技法。”孔子又练了许多天,师襄又说他弹得可以了,孔子说自己尚未掌握乐曲的主旨。又过了很久,师襄认为孔子确实弹得可以了,但是孔子还是不满足。他反复地弹奏这首曲子,直到体会出曲子所要表现的主题才罢手。孔子的这种不厌学习的精神深深地感动了师襄。
感悟:学习看似简单,要学好是很不容易的。孔子之所以能成为大教育家、大思想家,跟他对待学习的态度和学习精神是分不开的。年轻人在工作学习中,应当像孔子一样不厌其烦,反复揣摸,真正掌握技术精髓,成为优秀操作手。
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春秋时期,卫国有个人叫孔圉,勤奋好学,而且很谦虚。他死了以后,卫国的国君为了表彰他,并让后人学习他的好学精神,就赐给他一个“文”的称号,所以,后来人们就尊称他为“孔文子”。
孔子有个学生叫子贡,也是卫国人。他认为孔圉不像人们所说的那样,称他为“孔文子”,似乎是有点评价过高了。他想来想去,觉得不能理解,就去向孔子请教。
子贡说:“那个孔文子并没有什么了不起,凭什么要赐给他‘文’的称号?”
孔子回答说:“孔圉聪明好学,勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教,而不会感到丢脸,这是非常了不起的,所以要赐给他‘文’的称号。”子贡听孔子这样一说,猛然省悟,顿时感到心悦诚服。
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用典用得巧妙、恰当,可以使语言意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅,使表达更加生动形象,从而提高作品的表现力和感染力。接下来由读文网小编为大家推荐国学经典故事,希望对你有所帮助!
[译文]人的一生之中,得到意外的帮助很幸运,即便是别人送给的一顿饭,也不要忘记。贫穷的时候,不会有人来给你送钱财,但生病的时候,倒有人来告诉你治病的药方。
[故事]韩信报一饭之恩。
西汉的开国功臣韩信小时候家里很穷。他用功读书,勤奋练武,但是没有生活来源,总是去别人家白吃白喝,所以受尽了别人的冷眼。他受不了别人的嘲讽,就自己钓鱼换饭吃,却经常吃不饱。有个老妇人靠为别人洗衣服赚钱,见韩信可怜,就把自己的饭菜分给他吃,天天都是这样,从未间断过。韩信感激地说:“以后我一定要好好儿报答您”。老归人生气地训斥他:“我是可怜你才给你饭吃,难道还稀罕你的报答吗?”韩信从未忘记老归人的恩情,他当了淮阴候后,千方百计地找到了老妇人,送给了她千两黄金为作报答。
[解读]别人对我们的帮助,不管多么微小,我们也要时刻牢记在心。当我们有能力时,要尽力报答别人对我们的帮助。#p#副标题#e#
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接下来读文网小编为大家分享关于孔子文化典故,欢迎阅读:
孔子唱歌
古代没有什么娱乐活动,所谓六艺--礼、乐、射、御、书、数,便是人们娱乐的来源。孔子喜欢"乐",他不但喜欢演奏乐曲,而且还喜欢唱歌;他不但喜欢自己唱,他还喜欢听别人唱,当然别人也要唱的好听才行。很多时候,孔子遇到一个唱歌唱的很好听的人,他必然会要求那个人唱完之后再唱一遍,而且自己也跟着唱。所谓"独乐乐与众乐乐,孰乐?不若与众。"孔子就是这么一个愿意与大家一同作乐的人,多么可爱的小老头啊!
《论语》原文:子与人歌而善,必使反之,而后和之。
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道理: 指事物的规律,事情或论点的根据、理由,或是处理事情的办法、打算等。以下是小编收集的说明道理的成语,供大家参考学习。
· 邯郸学步:比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
· 狐假虎威:狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
· 百发百中: 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
· 捕风捉影:风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
· 杞人忧天:杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
· 井底之蛙:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
· 望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
· 杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
· 郑人买履:用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
· 不合时宜:不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
· 守株待兔:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
· 愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
· 曲突徙薪:把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,才能防止灾祸。
· 抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
· 自相矛盾:比喻自己说话做事前后抵触。
· 滥竽充数:比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
· 刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
· 叶公好龙:比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。
· 亡羊补牢:羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
· 画蛇添足:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。
· 掩耳盗铃:偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
· 买椟还珠:买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。
守株待兔:守是 守候、等候 的意思 , “株”是指 露在地面上的树木的根和茎。这个成语的意思是: 守候在树旁,等着捡撞死的兔子。比喻不主动地努力,存着侥幸的心理,希望得到意外的收获。
邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
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孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。读文网小编为大家整理了《孔子品人》的故事,希望大家喜欢。
中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
孔子被尊为儒教始祖(非儒学),随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
鲁襄公二十四年(公元前549年),孔子三岁的时候,叔梁纥病逝,葬于防。 叔梁纥死后,颜征在失去庇佑,被叔梁纥正妻施氏所逐,于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里,过着清贫的生活。
鲁昭公五年(公元前537年),孔子日见其长,已意识到要努力学习做人与生活之本领,所以称自己虽然已经十五岁了,但志向在于做学问。
鲁昭公七年(公元前535年),孔子的母亲颜征在去世。这一年,季氏宴请士一级贵族,孔子去赴宴,被季氏家臣阳虎拒之门外。
鲁昭公九年(公元前533年),孔子已经十九岁了,为了能够经常回到祖籍地宋国祭拜祖先,便迎娶了宋国人丌官氏之女为妻。
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孔子家的一条看门狗死了,孔子让他的学生子贡去帮他埋葬,并叮嘱道:“路马死则葬之以帷,狗则葬之以盖。汝往埋之。吾闻敝帷不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也。今吾贫无盖,于其封也,与之席,无使其首陷于土也。”
孔子曾做过鲁国大司寇,并一度代摄相事,虽赋闲多年,却一直保持着当时上层士大夫的一些生活习俗,出必坐车,但终因用度匮乏,车已多年无盖,已经没有条件和往常一样遵行周礼,给死去的看门狗罩上一个旧车盖,体体面面地埋葬。但依然尽力而为,让子贡在把狗的尸体放进坑去时,盖块席子,以免狗的头直接陷到土里。怜狗之情,溢于言表。
这事并见于《孔子家语》和十三经之一的《礼记》,前者载《曲孔·子夏问》,后者载《檀弓下》,二者均是专记周礼丧礼典型仪节和典型故事的名篇,可见孔子葬狗在儒家礼仪中具有示范意义。
但到孔子之时,早已礼崩乐坏,上层统治者多是人心不古,“人而不仁,如礼何?”(《论语,八佾》)周礼已无人记得,更无人践行了,只有孔子牢记着这一漫溢着浓浓人情的古朴礼仪,并真心实意地加以落实。“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”(《论语·八佾》)。限于物质条件,不能严格按周礼葬狗以车盖,但“礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚”(《论语·八佾》),代之以席,不仅见礼,更见真情。派自己弟子中最为干练的子贡操办,尤显对此事此礼的重视。孔子葬狗,不仅在当时,即便在今天,也能给人许多启示。
孔子为什么要这样近乎庄重地安埋一条死去的看家狗,而不像人们通常所做的那样,食其肉寝其皮,或胡乱弃之荒野,任野兽撕食?王充认为这是孔子忆念狗的看家之劳,“为报功”也(《论衡·祭意》)。其实不仅仅是这样,孔子一生力倡仁政,其所思所行,无不以“仁”为出发点和最终归宿。如此葬狗,正是出于践行“仁”的自觉和本能。
孔子主张“仁者爱人”,并及于物,他身体力行,处处示范,尊重生命,仁爱万物。还在他任鲁国司寇的时候,一次马厩失火,孔子退朝后,听管理员汇报此事,先问伤人没有,接着就问伤马没有,爱人及物,不假思索(李泽厚《论语今读》)。
孔子反对人间暴政,推而及之,也反对虐待家畜,提倡与动物亲和,即便对专供驱使的马牛,也要真诚善待,让其由衷感到人很爱它,感到和人一道工作是一种快乐。《韩诗外传》引先秦古书,说孔子曾讲过一个一家三代御马的故事,十分生动具体地体现了孔子这种思想和情感。有个叫颜无父的马车御手,特别爱马,马拉着车,知道御手爱它,感到很轻松,所以也喜爱拉车,一边奔跑,一边在心里说:今天跑得真快乐呀!到颜沦这一代,就差了一点,硬赶着马跑。马一边拉车,一边叮嘱自己:跑快点吧,这人在赶我呵!再到颜夷手里,就差得很了,恐吓威逼着马奔跑。马很怕御手,很怕拉车,感到车子特别重,不断恐惧地警吓自己:快跑快跑,不然这人要杀你!孔子赞美第一种做法,说:“美哉颜无父之御也!”像这样“与马和欢”,才是“役马”的正法。好个“与马和欢”,这是多么动人的人与自然相亲相爱和谐共处的境界呀!
世间生灵,各有其生命存在方式,各有其情感诉求所需,千差万别。要与生物和谐共处,就得尊重不同物种各自的生存规律和生活方式,顺其自然。孔子深谙此理,倡行仁政,博爱诸物,却不强加于人,也不强加于物,己所不欲,勿施于人,己所欲也,也不妄加不欲之物。爱一物,必先了解该物生存特点,从而投其所好,为之提供和创造理想的生存条件和生活环境。所以庄子在阐释什么是天下极乐之境时,便借用了孔子所讲鲁人养鸟的故事。孔子讲,鲁君爱鸟,把一只海鸟迎进供奉祖宗神位的太庙,像尊奉祖宗一样敬养起来,“奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳”,千方百计要让海鸟生活得优越快乐。谁知海鸟竟被折腾得“眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”。鲁君把他所认为的“至乐”全部供给了海鸟,结果却是好心办坏事,海鸟未得“至乐”,却得“至悲”。为什么会如此?孔子指出:“此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也”。全然违背了鸟的生存方式,自然酿成悲剧。正确的爱鸟途径,应是尊重并遵循鸟自身的生活,即“以鸟养养鸟”,放鸟回归大自然,“栖之深林,游之坛陆,浮之江湖,食之鳅鲦,随行列而止,逶迤而处”(《庄子·至乐》)。这在今天尚须大力普及的生态和谐观,2500年前,孔子已讲得何等生动而深刻!
当然,生物之间,有自然和谐的一面,也有生存竞争的一面,它们之间残酷地却是无法避免地存在着一个血淋淋的食物
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以下是小编整理的孔子文化典故 孔子向老子学礼,希望对你有帮助!
孔子向老子学礼
老子与孔子同为春秋时期的思想家。老子曾经在周朝担任文官,负责古代图书典籍的收藏和管理工作。孔子则一面讲学,一面求学拜师。孔子二十七岁时,不远千里从鲁国来到洛邑求见老子。相见后,孔子恭恭敬敬地向老子请教关于周礼的问题,老子一一作答。孔子又说出在鲁国恢复周礼的打算。老子却认为学礼虽是必要的,但要全面恢复周礼,恐怕是办不到的。因为随着社会的发展,一些周礼已不合时宜了。孔子听后,深表佩服。后来,孔子说:“我的学问之所以有长进,就是因为得到了老子的教诲。”
感悟:孔子向老子学礼的精神值得现代人倡导和学习。也正因为具备了这种谦恭好学的良好习惯,孔子才成为了中国最伟大的文化圣人。青少年在学习过程中或多或少会遇到疑惑不解的地方,此时,要用谦恭的态度向他人求教。要知道:三人行,必有我师焉。
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欧洲妖怪的传说故事
从远古走到今天,悠久丰富的中国文化孕育了许许多多的传说故事,其实西方也有很多传说故事,以下是百文网小编为你整理的欧洲妖怪的传说故事,欢迎大家阅读。
这里的精灵指的是英语的elf和fairy或德语的Elfe和Fee。英文语境中的elf往往是比较美好的仙女之类(对英国文学不熟悉,如不是这样,请喷),德文中的Elfe与Alb(妖、魇)是同词源的,其涵义也比较复杂,可能是森林中Nymph(林芙)、Nixe(水仙)一类的美貌仙子,也可能是Hauff童话里的老妖婆。
精灵喜欢跳舞,她们会引诱过路青年男子,软磨硬泡,让其留下陪舞,直到男子跳累死为止,如果男子不愿跳舞,那么精灵会给他一记致命的粉拳。民间传说认为,跳舞的精灵其实是出嫁前死去的新娘所化,她们耐不住坟墓中的寂寞。这样的传说很好解释:人们无法接受鲜活美好的生命突然消逝的事实,就编造神奇的传说,称她们仍然在寻求欢乐。
精灵偏爱古老的大树,特别是橡树。依附于树木的树精灵会随着树的砍伐或枯死而死去。有传说说有个倔强的蠢男人看中了林中的一棵大树,想砍来盖房子,这时出现了一个美貌女子,请求他不要砍,但这男人死活不听,于是树倒了,树干流出了血,而先前的女子也死了。
很多古树下,会有一圈真菌造成的颜色异常的地带(fairy ring/ Feenring)。民间传说认为圈内就是精灵的舞池,凡人禁止踏入。
有些精灵与死亡有关。在爱尔兰,每一个有历史的家族都有一个自己的Banshee,这是一种阴森的预兆死亡的女性精灵,很可能就是这个家族的某位女性祖先。如果有人见到了她在河边洗尸衣或者哭泣、游荡,那么说明这家就要死人了。类似的传说在德国也有,如果哪个贵族家庭没有个常回家看看的女性先人,那么都不好意思说自己是贵族的。
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你有听过杯弓蛇影的故事吗?下面是读文网小编为大家整理的杯弓蛇影成语故事,希望大家喜欢。
有一年夏天,县令应郴请主簿(办理文书事务的官员)杜宣来饮酒。酒席设在厅堂里,北墙上悬挂着一张红色的弓。由于光线折射,酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了,以为是一条蛇在酒杯中蠕动,顿时冷汗涔涔。但县令是他的上司,又是特地请他来饮酒的,不敢不饮,所以硬着头皮喝了几口。仆人再斟时,他借故推却,起身告辞走了。回到家里,杜宣越来越疑心刚才饮下的是有蛇的酒,又感到随酒入口的蛇在肚中蠕动,觉得胸腹部疼痛异常,难以忍受,吃饭、喝水都非常困难。
家里人赶紧请大夫来诊治。但他服了许多药,病情还是不见好转。
过了几天,应郴有事到杜宣家中,问他怎么会闹病的,杜宣便讲了那天饮酒时酒杯中有蛇的事。应郴安慰他几句,就回家了。他坐在厅堂里反复回忆和思考,弄不明白杜宣酒杯里怎么会有蛇的。
突然,北墙上的那张红色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上,取来一杯酒,也放在原来的位置上。结果发现,酒杯中有弓的影子,不细细观看,确实像是一条蛇在蠕动。应郴马上命人用马车把杜宣接来,让他坐在原位上,叫他仔细观看酒杯里的影子,并说:“你说的杯中的蛇,不过是墙上那张弓的倒影罢了,没有其他什么怪东西。现在你可以放心了!”
杜宣弄清原委后,疑虑立即消失,病也很快痊愈了。
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驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。读文网小编为大家整理了成长的故事好词好段,希望大家喜欢。
1) 向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢。
2) 向前吧,荡起生命之舟,不必依恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵。
3) 一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
4) 懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
5) 盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦。
6) 瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。
7) 让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。
8) 让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!
9) 人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
10) 人之所以能,是相信能。
11) 任何的限制,都是从自己的内心开始的。
12) 经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。
13) 经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。
14) 骏马是跑出来的,强兵是打出来的。
15) 没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。
16) 每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
17) 每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。
18) 你既然认准一条道路,何必去打听要走多久
19) 任何业绩的质变都来自于量变的积累。
20) 如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石。
21) 驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
22) 骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天。这两者都是成才的大忌。
23) 如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。
24) 沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
25) 山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌。
26) 生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。
27) 生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布。
28) 生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场。
29) 失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
30) 世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
31) 世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
32) 树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。
33) 通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。
34) 脚步怎样才能不断前时?把脚印留在身后。
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成长的感觉是冬日皑皑的白雪。望着雪白的一切,心中却感到苦恼,绿意盎然的春何时消逝得无影无踪了呢?冬的气息夹着凄凉,夹着苦恼,荡涤在我成长的天空。读文网小编为大家整理了成长故事的好词好句,希望大家喜欢。
1) 成长的滋味是什么?是开心还是痛苦,是高兴还是难过,是令人兴致勃勃还是悲痛欲绝;是酸,是甜,是苦,是辣……?成长的滋味到底是什么?
2) 成长的感觉是秋天通红的枫叶。拾起地上的枫叶火红,火红,但却感得悲伤;清晰的蔓脉有些苍老,边缘已不再完美了。望着天空旋转儿下的枫叶,心中酸涩难耐。秋的气息夹着成熟却孤寂,酸酸涩涩的,弥漫在我成长的天空。
3) 成长,这是时光多么伟大的功劳啊!不论你是谁,都需要走过那条美丽痛苦之路。说它布满荆棘并不贴切,它像一面玻璃之门,要想成长和改变,必须把它撞碎,然后擦着它凌厉的碎片,不躲不避地一直穿越过去,也许他会把你变得遍体鳞伤,然而那些玻璃的碎片是那么精致而美丽,它们闪耀着迷人的光彩。
4) 成长的感觉是夏日炽热的太阳。在阳光,沙滩,碧海的世界中成长。一切都变得无边无际,心豁然天开朗。游戏在碧海中,薄荷的清凉渗入身体心中,感觉从未有过的舒畅。阳光火辣辣地照着沙粒,光着小脚丫,小心翼翼地,担心小脚丫会被闷坏了。夏的气息夹着清凉却又火辣,荡漾在我成长的天空。
5) 长大,是每个孩子必经的阶段,在成长过程中,每个孩子都曾想念长大,盼望长大。但在这成长中就有无穷的烦恼,必要经历千劫万难。而这些“千劫万难”也就为我们播下了令人恐惧、“难以生长”的种子。
6) 伴随着成长的历程,知识也在不断地增长,当我飞快地解答出一道道难题时,我体会到了知识的力量,也尝到了成功的快乐。
7) 成长像剪刀,成功像小树。成长是一个不断自我完善的过程,而成功恰恰是追求完美的过程。杨澜从无名小辈到文化名人是不断自我完善追求完美的结果,在他心里时刻谨记着给成功做到加法,所以才有了阳光卫视,这只能说明你应该学会让自己成长,成长是一个久远的过程,也许会有弯路,但你要坚定信念,让自己内心保持愉悦奋进的状态,也许你成功了但每一个成功的开始仅仅意味着下一个成长的开始,也许你会担心失去成功,但是当在你成功的时候,他就已经消失了,他只会促使你迈出奋进的步伐,迈向更大的成功,恰似一棵树在有限期内可无限生长一样,成长虽缓慢,却充满自信。
8) 成长,就好比人生中的一艘小船,行驶在波面上。有时风平浪静,有时也会遇到汹涌澎湃的海浪。成长之舟,并不是一帆风顺的,其中也经历着各种风波。有哭有笑,有悲有欢,有甜也有苦。在我们的成长过程中,挫折总是难免的,挫折是一些人从此一蹶不振,甚至被浪涛所吞没;而另一些人则勇敢的面对挫折,让自己的生命之根扎得更深。
9) 我不知道,成长到地赋予了我什么。从起点到终点,我几乎没有完整的印象。生活的意义在哪里,生命的意义又在哪里?我始终不能回答,除了漂泊,除了求学,似乎这些年来的生活就是这样简单而单调的重复。
10) 每个人都会一点一滴的成长,也许过程不一样,所经历的事情不一样,可是结果会一样,成长就意味着要失去一些东西,也会得到一些东西,无论好的,坏的,愿意的,不愿意的,生活会慢慢教会你很多东西,会慢慢让你成长。
11) 我们的成长,过得开心还是过得痛苦,往往全在我们的一念之间造成的。我相信,只要我们内心的渴望,自己付诸于行动,就算失败了,我们也曾经努力过去争取。失败还可以再来,如果连失败都不敢去尝试,那么这一生就不会再成功了。所谓,失败乃是成功之母,不经历风雨怎样见彩虹。这样的成长,有成功、有失败;有欢、有喜;有笑声、有哭声……这将会给我们的将来带来很大的用处;人生无完美,但人生不是缺陷的,这份完美需要用我们的汗水去填满。
12) 成长像海水,成功像浮云。灵动的云不知飘向何方浮云,但海水还会继续蒸发,成为那灵动的云。施瓦辛格是健美先生,我们还可以说他是火辣的男星,我们更可以说他是美国加利福尼亚州州长,他总是愿从一个成功的山头爬下,然后奋力奔向另一个山头,他懂的为自己改善身边的环境,让自己有新鲜感,而不是有极不安全的感觉,选择离开也许是因为恐惧,因为自己觉得命运不在自己掌中,所以要站稳脚跟,别沉迷于鲜花和掌声中,去寻找成长。
13) 成长的感觉是冬日皑皑的白雪。望着雪白的一切,心中却感到苦恼,绿意盎然的春何时消逝得无影无踪了呢?冬的气息夹着凄凉,夹着苦恼,荡涤在我成长的天空。
14) 成长的痕,是看似闪烁却暗淡无光的。我们想要天上的星,故可以登高楼去摘折。我们要的是闪烁,要的是光芒,却不知,我们早已遗忘了它的本质。虚荣的光环套在身上,却怎么也掩盖不住它本身的暗淡无光。当心开始敏感,我们再也找不回幼时的耀眼,幼时的骄傲。
15) 不要为没有达到目标而沮丧,因为你在出发前就已经明白了挫折的意义。这成长的烦恼,也正是我成长的快乐,我应该从容地面对它。唯有挫折,才能让我进步,让我迈向成功的方向,为我修建成功的道路。
16) 成长对于我们来说到底是好的还是坏的呢?成长到底是快乐的,还是伤悲的呢?成长到低是青春的舞曲,还是人生的悲伤离歌呢?这是一个值得令人深思的问题。
17) 成长需要过程,孩子有孩子的好,单纯,简单,天真,浪漫,叛逆……。当一个人长大了,这些东西就都没有了,虽然这些东西曾经那么清楚的刻在自己身上。时间真的好厉害,就那样将这些本来在自己身上清晰可见的东西一点点移除,直到干干净净,一个人就这样一点点的长大了。取而代之的应该是成熟,宽容,博大,无私。付出……
18) 人啊,要达到一种境界,确实不是件容易的事情。要不怎么说,人活到老学到老呢。关键,就是思想上的这层纸,若能及时戳穿,那我们的成长不是问题!要想很好的解决这样的问题,可能要历经漫长的人生,也要适时接受智者来指点。让自我在发展的路上,敏锐的寻找,点破一层纸的契机,勇敢超越这薄薄距离!
19) 在情感的世界里,想幸福的成长,是要许多次的跌倒爬起,甚至是血淋淋的事实的撞击,才会让人明白,爱和不爱,只差那么一层纸的距离。你学会超越,学会了洒脱和释然,更主要是你在自身和情感间,找到了准确的定位,那么,所有的吸引以及掠奇,就会安之若素。
20) 长大一些,有了自己的意识。第一次进幼儿园,第一次独自在家,第一次登台表演……我的人生阅历丰富了又丰富,充实了又充实,许许多多的尝试都在搀扶我一路不停地前行——成长,我在成长。
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墙虽然坏了,但只要及时补,就能做到亡羊补牢。读文网小编为大家带来的成语故事亡羊补牢的好句,希望大家喜欢。
1、第二天早上,他发现羊又少了一只.原来,狼又从窟窿钻进来,叼走了一只羊.他很后悔自己没听从邻居的劝告,便赶快堵上窟窿,修好了羊圈.从此,狼再也不能钻进羊圈叼羊了.
2、从前,有人养了一圈羊.一天早晨,他发现少了一只羊,仔细一查,原来羊圈破了个窟窿,夜间狼钻进来把羊叼走了一只.
3、邻居劝他说:“赶快把羊圈修一修,堵上窟窿吧!”那个人不肯接受劝告,回答说:“羊已经丢了,还修羊圈干什么?”
4、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
5、我真希望你不再气愤并回家。近来,这种事情发生太多了,但亡羊补牢,为时未晚。
6、到警察局去自首,你应该知道亡羊补牢的重要性。
7、为了消除尴尬,八面玲珑的他转眼间又开始神采飞扬地讲起亡羊补牢的故事了。
8、虽然损失了一些财物,但是你现在作出决定,亡羊补牢还来得及。
9、谁没有失误,只要之后知道亡羊补牢就为时不晚。
10、这一次考差了没关系,俗话说“亡羊补牢,未为晚也。”
11、我第一单元考试成绩不理想,没有考出自己的真实水平,通过总结努力学习亡羊补牢为时未晚。
12、输掉这场球,原因很多,让我们虚心检讨,以为亡羊补牢之计。
13、这样做你自己的信用修复是最好的方式,以亡羊补牢,一份财务报告指出,可能有不准确的信息报道,它还是展现出一个低分数。
14、虽然我们做错了事,但只要我们亡羊补牢,知错就改,就还是个好学生。
15、虽然你已经犯下了错误,但是亡羊补牢也为时不晚。
16、这件事虽然遭遇挫折,但是如果针对原因改进,亡羊补牢,尚犹未晚。
17、虽然电脑中了病毒,不过现在安杀毒软件也是亡羊补牢为时未晚。墙虽然坏了,但只要及时补,就能做到亡羊补牢。
18、亡羊补牢固然是好,但诱饵明显,还是会引狼入室的。
19、这批产品为何会出现瑕疵,一定要仔细检讨,要知亡羊补牢,犹未为晚。
20、虽然你以前做错了事情,但只要你亡羊补牢,就为时不晚。
21、上课的时候总是心不在焉等到考试了才知道亡羊补牢结果每次成绩都一模一样。
22、亡羊补牢,并非为了弥补以往的损失,而是为了减少或杜绝以后再发生类似的状况。
23、今天你没背书,但只要现在背书那样也亡羊补牢为时未晚。
24、他是挺注重保养的,每早必喝玉米面粥,但亡羊补牢的做法对于健康是要不得的。
25、因为没有装上防盗窗,小明家里遭了贼,现在亡羊补牢还为时不晚。
以上是读文网小编给大家整理的成语故事亡羊补牢的好句,欢迎大家阅读收藏。
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成长让我体会到无尽无休的快乐。忘不了和小朋友一起嬉戏,忘不了和父母一起游玩,忘不了和老师一起学习——太多太多的快乐令我回忆。读文网小编为大家整理了成长的故事好词好段,希望大家喜欢。
1) 成长中,不可能缺少爱。爱是人成长的关键。同时,我们也要学会去感恩,去回报别人的恩情!
2) 成长,就好比人生中的一艘小船,行驶在波面上。有时风平浪静,有时也会遇到汹涌澎湃的海浪。成长之舟,并不是一帆风顺的,其中也经历着各种风波。有哭有笑,有悲有欢,有甜也有苦。在我们的成长过程中,挫折总是难免的,挫折是一些人从此一蹶不振,甚至被浪涛所吞没;而另一些人则勇敢的面对挫折,让自己的生命之根扎得更深。
3) 不知从何时起,成长的烦恼组合了起来,对于有着许多牢骚要发泄的我来说,这个题目好亲切。辛弃疾曾经说:“少年不识愁滋味”。或许是他老人家的少年时代无忧无虑,随着历史的不断发展,把越来越多的烦恼,统统留给了我们。
4) 但是成长却也会让人担心它的到来,因为我们还想好好珍惜那短暂却无忧无虑的日子,虽然幼稚但内心却是从未有过的纯洁,是一片无边无际,蔚蓝色的天空,是在天使光辉照耀保护下的的baby!
5) 常有人把一生比作沙滩,那一串串的脚印就是成长的历程。那么请允许我借这个比喻再抒情一次吧——沙滩上若是没有了脚印,那将会是一片死寂;脚印是海边的风景,脚印点缀了单调的沙。所以,成长是人生沿途的美景,成长装饰了我们原来乏味枯燥的一生。
6) 成长的痕,是看似坚强却十分脆弱的。忘记是谁说的:青春,没有自以为是的坚强。是的,青春,本就有伤痕。沟沟壑壑,坎坎坷坷,一路走来的跌跌撞撞,早已将原本灿烂的心抚平、冲刷。花季的粲笑,雨季的微笑,我们无法忘记,亦无法丢弃。
7) 成长路上,一代人有一代人的梦想。经历了太多的生离死别,变幻无常。我也曾经迷茫过,失望过,甚至想过放弃曾经自己钟情已久的梦想。然而成长路途上,有谁会随随便便成功呢?后来长大了,才会明白。那些挫折与痛苦是成长的必然,无论生活多么无奈,我们还是需要勇敢地走下来。
8) 成长是快乐的,但肯定也伴随着挫折,只要我们想办法,动脑筋,不要轻易言败,定能把他们一个个克服,成功以后将是给我们带来一段美好的回味。比如说,小学毕业前的那次军训就是一次美好的回忆。
9) 成长也是这样,我们也是需要涅磐的凤凰,同样只有经过困难、痛苦的锻造之后,才能来到一个新的境界,获得成长。
10) 成长对于我们来说到底是好的还是坏的呢?成长到底是快乐的,还是伤悲的呢?成长到低是青春的舞曲,还是人生的悲伤离歌呢?这是一个值得令人深思的问题。
11) 而成长的到来却会“强逼”我们离开那个保护天使,让我们学会独立。独立,对于我们来说十分的困难,且在那些自以为成熟长大的人眼里,童真,却早已被认定为在他们眼里那所谓的幼稚。而在那些人眼中,似乎沉默,矜持,才是最好的表达方式。
12) 成长是一种幸福,他是酸甜的,酸酸的味道新鲜而刺激,甜甜的味道温暖而美味。当你尽力了种种第一次时,这种味道便涌于心头,酸酸的挫折,甜甜的经验,使你回味无穷,它给你挫折的经验,成功的喜悦。
13) 成长的过程,没有寂寞,没有悔过,我们亦可走别样的人生,但无论如何,我们必须铭记着,我们的青春,是自己的青春!我们不可以在成长的道路上,丢了自己,丢了个性,因为我们要激情,要翱翔!
14) 挫折是成长之路上必经的岔道口。一个人没有了挫折的支撑,那他永远也不会面临选择,去决定他下一步该踏上的旅程。张海迪如果没有经受挫折,那她永远也不会成就她伟大的事业。马克思如果没有经历贫困,那他永远不会成为革命的领头人。
15) 成长让我体会到无尽无休的快乐。忘不了和小朋友一起嬉戏,忘不了和父母一起游玩,忘不了和老师一起学习——太多太多的快乐令我回忆。
16) 成长的道路多姿多彩,在我的成长中,有许许多多的梦想,我欣喜有一个快乐的童年,但成长也有残酷的,所以我说,成长的道路就像一个调味盒,酸甜苦辣聚集其中。
17) 伴随着成长的历程,知识也在不断地增长,当我飞快地解答出一道道难题时,我体会到了知识的力量,也尝到了成功的快乐。
18) 成长的道路虽说是坎坷的,也是平坦的。坎坷在许多事情需要你去努力,平坦在亲朋好友都会给你一定的帮助。成长的道路是单调的,也是多彩的。单调在大部分时间都在学习,多彩在还是有时间去完成自己的事情。成长的道路是枯燥无味的,也是有滋有味的。枯燥无味在要做许多不愿意做的事,有滋有味在父母不在时,提心吊胆地做自己愿意做的事。
19) 成长,这是时光多么伟大的功劳啊!不论你是谁,都需要走过那条美丽痛苦之路。说它布满荆棘并不贴切,它像一面玻璃之门,要想成长和改变,必须把它撞碎,然后擦着它凌厉的碎片,不躲不避地一直穿越过去,也许他会把你变得遍体鳞伤,然而那些玻璃的碎片是那么精致而美丽,它们闪耀着迷人的光彩。
20) 成长是一件很漫长的事。从你呱呱落地开始到你最终闭上眼睛那一刻为止,你无时无刻不在成长。成长不只是有身体的不断变化,还有你知识的不断增加、感情的不断丰富和智慧的不断提高。
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唇亡齿寒的意思是比喻双方息息相关,荣辱与共,那么你们对唇亡齿寒有什么典故了解吗?下面是读文网小编为大家整理了唇亡齿寒的典故,希望大家喜欢。
【拼音】chún wáng chǐ hán
【解释】比喻双方息息相关,荣辱与共。
【用法】作谓语、定语;用于国家、人际之间的关系。
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终身学习的社会和学习的社会化,对阅读水平的要求越来越高。阅读能力越来越受到人们的重视,学会阅读成了社会发展的迫切需要。读文网小编给大家整理了有关阅读小故事,分享给你们!
他总是挤出时间看书。他的中南海故居,简直是书天书地,到处都是书,床上除躺卧的位置外,也全都被书占领了。为了读书,毛泽东把一切可以利用的时间都用上了。外出开会或视察工作,常常带一箱子书。一有空闲就看起来。晚年虽重病在身,仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
他反对只图快、不讲效果的读书方法。重点书他总是一篇篇仔细研磨,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面都细细滤过。对一些马列、哲学方面的书籍,毛主席反复读的遍数就更多了。《共产党宣言》、《资本论》等,他都反复读过。许多章节和段落还作了批注和勾划。
毛主席每阅读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席动笔读书,还纠正原书中的错别字和改正原书中不妥当的标点符号。
他还提倡“古为今用”,非常重视历史经验。在他的著作、讲话中,常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理,他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业
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