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民间故事是世世代代传承的文化传统,对人类文化多样性发展有巨大贡献。是中华文化中的一颗璀灿明珠。读文网小编为大家整理了《善于进谏的晏婴》的故事,希望大家喜欢。
晏子(公元前578年—公元前500年),名婴,字仲,谥平,习惯上多称平仲,又称晏子。夷维(今山东莱州市平里店镇婴里村)人,春秋时期著名政治家、思想家、外交家。
晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年(前556年)晏弱病死,晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达40余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。
晏婴聪颖机智,能言善辩。内辅国政,屡谏齐王。对外他既富有灵活性,又坚持原则性,出使不受辱,捍卫了齐国的国格和国威。司马迁非常推崇晏婴,将其比为管仲。孔丘曾赞曰:“救民百姓而不夸,行补三君而不有,晏子果君子也!”
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汉语成语是一种相沿习用的特殊固定词组,其结构方式复杂,文化内涵丰富。读文网小编这里为大家带来了成语猜谜,希望大家喜欢。
谜面:阿哥所虑何事,待卑职猜上一猜 …… 打一成语
谜底:以小人之心,度君子之腹
1) 而伤势痊愈后,这赵无尘又有些以小人之心度君子之腹,生怕那位法力机谋俱超自己的四海堂主,挟嫌暗中报复,便整日惶惶不可终日。
2) 其实蔡丞相真是‘以小人之心度君子之腹’了,李大人可是堂堂正正、浩气凛然的正人君子哇!
3) 你真是以小人之心,度君子之腹。
4) 厚此薄彼偏信则暗以人废言以小人之心,度君子之腹。
5) 在位期间残暴不仁,乱杀无辜,此次更是以小人之心度君子之腹。
6) 你休要以小人之心,度君子之腹。
7) 还有一种心态比较阴暗就叫“以己之心度人之腹”,或者中国人过去讲“以小人之心度君子之腹”。
8) 杨嗣昌诛锄异己手段狠辣,满朝又有谁人不知?但很显然,方太监乃以小人之心度君子之腹。
9) 他经常疑心别人说他坏话,真是以小人之心,度君子之腹。
10) 他经常说别人坏话,真是以小人之心,度君子之腹。
11) 他处处怀疑别人在跟他过不去,真是以小人之心,度君子之腹。
12) 人家对自己一片赤诚,可笑自己却以小人之心度君子之腹,自以为养虎为患,还挖空心思想着如何对付别人!当真贻笑大方!
13) 他很可能以小人之心度君子之腹.
14) 他疑神疑鬼地以小人之心度君子之腹.
15) 说他以小人之心度君子之腹也好,反正他觉得,还是先小人后君子比较好一些,总好过先君子后小人,大家最后把关系搞僵了,那到底算谁的责任啊。
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民间故事的突出特点是与特定的自然或社会文化相关联,以明确的某个人物、地方、史事、风俗、自然物或人工物等为对象。读文网小编为大家整理了《召公劝谏周厉王》的故事,希望大家喜欢。
召公,又作“邵公”、“召康公”、“太保召公”。姓姬名奭(音 “事”),周武王的同姓宗室。曾辅助周武王灭商,被封于燕(今北京市房山区琉璃河镇董家林村),是后来燕国的始祖。因最初采邑在召(今陕西省扶风县东北),故称召公或召伯。周成王时,他出任太保,与周公旦分陕而治,陕原以东的地方归周公旦管理,陕原以西的地方归他管理。他支持周公旦摄政当国,支持周公平定叛乱。他的后代中有人继承了召公的称号,曾还辅佐了周厉王。
周朝官名,始于召(shào)公姬奭(shì)(第一代召公)。世代有召公后人继承,如厉王、宣王朝的召穆公虎,便是姬奭后人。召公后裔孙穆公虎至简公盈,皆袭爵位,为王卿士,即召公奭的后代有一支世袭召公,一直是周朝掌管国家政事的官。
又作“邵公”,姓姬名奭,西周宗室,与周公姬旦,武王姬发应属同辈(一说是周文王第五子)。周灭商前,始封地在召(shào)(今陜西省扶风县城东北),辅助周武王灭商后,被封于郾(今河南漯河市郾城区),周公八师东征,征服了叛乱的殷商属国和淮夷后,被封于北燕,都城在蓟(今北京),是后来燕国的始祖,但是他派长子姬克去治理,自己仍留在镐京辅政。因最初采邑在召(今陕西岐山西南),故称召公或召伯。
周成王时,他出任太保,与周公旦分陕(今河南陕县)而治,陕以东的地方归周公旦管理,陕以西的地方归他管理。他支持周公旦摄政当国,支持周公平定叛乱。当政期间召公将其辖区治理得政通人和,贵族和平民都各得其所,史称“自侯伯至庶人各得其所,无失职者”。
因此倍受辖区及周境内百姓爱戴。传说他曾在一棵甘棠树(在今陕西省岐山县刘家塬中学内)下办公,后人为了纪念他,舍不得砍伐此树。《诗经·甘棠》就是为此而写的。 《诗经·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿剪勿伐!召伯所茇。蔽芾甘棠,勿剪勿败!召伯所憩。蔽芾甘棠,勿剪勿拜!召伯所说。”就是描述这个故事,也留下“甘棠遗爱”、“甘棠之思”的成语典故。
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