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商朝的武功以商高宗武丁时代最盛,武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍,而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载,有一年夏天,北方边境发生战争,双方相持不下,就在这时,妇好自告奋勇,要求率兵前往保卫国家。武丁犹豫不决,占卜后才决定派妇好起兵,结果大胜。此后,武丁让她担任统帅。
中国史上第一位女性军事统帅妇好
从此她东征西讨,打败了周围二十多个方国,那时作战,出动的人数都不多,一般也就上千人,和大规模械斗差不多,但是根据记载妇好攻打羌方的时候一次带兵就有一万三千多人。也就是说占都城十分之一的军队都交给她了。
妇好是中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅,同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土,而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。她为了国家,不惧危难挺身而出,出兵救国的精神让人抚掌称叹,她不仅仅是华夏民族的骄傲,更是女子楷模。
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刘胡兰,原名刘富兰,1932年10月8日出生于山西省文水县的一个中农家庭。母亲早亡,父亲刘景谦续娶胡文秀为妻。胡文秀将刘富兰名中的“富”字改为自己的姓氏“胡”,从此更名刘胡兰。继母积极投身于妇救会工作,并非常支持刘胡兰参加革命。
刘胡兰8岁上村小学,10岁起参加儿童团。1945年10月,刘胡兰参加了中共文水县委举办的“妇女干部训练班”。学习了一个多月,回村后她担任了村妇女救国会秘书。1946年5月,刘胡兰调任第五区“抗联”妇女干事;6月,刘胡兰被吸收为中共预备党员,并被调回云周西村领导当地的土改运动。
1946年秋,国民党军大举进攻解放区,文水县委决定留少数武工队坚持斗争,大批干部转移上山。当时,刘胡兰也接到转移通知,但她主动要求留下来坚持斗争。这位年仅14岁的女共产党员,在已成为敌区的家乡往来奔走,秘密发动群众,配合武工队打击敌人。
云周西村的反动村长石佩怀,为阎锡山军派粮派款、递送情报,成为当地一害。1946年12月的一天,刘胡兰配合武工队员将其处死。阎锡山匪军恼羞成怒,决定实施报复行动。1947年1月12日,阎军突然袭击云周西村,刘胡兰因叛徒告密而被捕。
她镇静地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒--三件宝贵的纪念品交给继母后,被气势汹汹的敌人带走。刘胡兰在威逼利诱面前不为所动,被带到铡刀前眼见匪军连铡了几个人,怒问一声:“我咋个死法?”匪军喝叫“一个样”后,她自己坦然躺在刀座上。刘胡兰烈士牺牲时,尚未满15周岁。
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岳飞,字鹏举,北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。绍兴十年(1140年)夏,金人撕毁和约南侵,岳飞奋起抗战,大破金兵于蔡州、陈州、颍州,郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地,并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话,朱仙镇大捷,威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难!”正当岳飞所向披摩,抗金取得节节胜利之际,宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌,强令岳飞班师。
绍兴十一年(1141年)四月二十四日,秦桧为剪除和谈障碍,指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”,收买王俊作假证,十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日),赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名,将岳飞父子和张宪诬害,岳飞宁死不屈,临刑前挥笔写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。
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公元前342年屈原诞生于楚都丹阳,屈原自幼勤奋好学,胸怀大志。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚国国力有所增强。
屈原
屈原为人性格耿直,却因在修订法规的时候,不愿听从上官大夫的话与之同流合污,再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。公元前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去,囚死秦国。
楚襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治理想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。百姓听到噩耗很悲痛,争先恐后的来打捞他的尸体,结果一无所获。于是,有人用苇叶包了糯米饭,投进江中祭祀屈原,这种祭祀活动一年一年流传下来,渐渐成为一种风俗。
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【三时孝养】
礼记·文王世子》:“文王之为世子,朝于王季日三。鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:‘今日安否何如?’内竖曰:‘安。’文王乃喜。及日中又至,亦如之。及莫又至,亦如之。” ◆喻孝养父母。唐韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之一:“一纪尊名正,三时孝养荣。”
【负米】
参见器用部·饮食“负米”。唐王维《送李员外贤郎》:“少年何处去,负米上钢梁。”汉刘向《说苑·建本》:“子路曰:‘负重道远者不择地而休,家贫亲老者不择禄而什。昔者由事二亲之时,常食藜藿之实,而为亲负米百里之外。亲没之后,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,愿食藜藿为亲负米之时,不可复得也。'” ◆喻奉养父母,或喻为奉养父母而在外谋求禄米。唐杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》:“负米晚为身,每食脸必泫。”另参见伦类部·亲眷“负米”。人事部·贫贱“百里负米”。
【冰鲤】
参见动物部·鳞介“王祥鲤”。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大债……谨献诗五十韵以毕微志》:“渊龙过许劭,冰鲤吊王祥。”
【孝笋】
参见植物部·木本“孟笋”。清宋琬《为白仲调母夫人寿代党大司农》:“孝笋偏生砌,贞筠不避霜。”
【苏耽井】
参见地理部·水流“橘井”。唐杜甫《八哀诗·故右仆射相国张公九龄》:“敢忘二疏归,痛迫苏耽井。”
【怀橘】
参见植物部·木本“陆绩橘”。唐骆宾王《畴昔篇》:“茹茶空有叹,怀橘独伤心。”
【斑衣奉亲】
《艺文类聚》引《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,著五色彩衣。尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼,或弄乌鸟于亲侧。” ◆咏孝亲。来黄庭坚《还家呈伯氏》:“斑衣奉亲伯与依,四方上下相依从。”另参见器用部·衣冠“老莱衣”。文明部·歌舞“斑衣舞”。
【温席】
《东观汉记·黄香传》:“黄香,字文强,江夏安陆人,父况为都五官椽。……贫无奴仆,香躬亲勤苦,尽心供养,冬无挎被;暑即扇床枕,寒即以身温席。” ◆咏孝养父母。唐孟浩然《送洗然弟进士举》:“昏定须温席,寒多未授衣。”另参见器用部·日用“江夏枕”。器用部·日用“黄香扇”。
【捧檄心】
《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传序》:“庐江毛义少节,家贫,以孝行称。南阳人张奉慕其名,往候之。坐定而府檄适至,以义守令,义奉檄而人,喜动颜色。奉者,志尚士也,心贱之,自恨来,固辞而去。及义母死,去官行服。数辟公府,为县令,进退必以礼。后举贤良,公车征,遂不至。张奉叹曰:‘贤者固不可测。往日之喜,乃为亲屈也。斯盖所谓“家贫亲老,不择官而仕”者也。’” ◆指为侍奉母亲而出让。明吴廷翰《送陈邦直教临海》:“韦氏传经业,毛生捧檄心。”另参见器用部·其他“毛子檄”。人物部·官吏“捧檄毛公”。
【投杼】
参见人事部·冤怨“谗言三及”。◆指流言可畏。唐李白《系寻阳上崔相涣三首》之二:“虚言误公子,投杼惑慈亲。”
【冷灰画获】
参见文明部·学识“获字”。清赵翼《蔡寡妇诗》:“冷灰画获孤儿字,宿火鸣机寡女丝。”#p#副标题#e#
【封鲊】
《晋书·列女传·陶侃母湛氏》:“(陶)侃少为寻阳县吏,尝监鱼梁,以一坩鲊遗母。湛氏封鲊及书,责侃曰:“尔为吏,以官物遗我,非惟不能益吾,乃以增吾忧矣。’” ◆咏母教贤明。清袁枚《沐阳杂兴八首》之一:“廉吏不须封鲊去,冯灌久已食无鱼。”另参见器用部·饮食“陶公鲊”。
【剪髻】
《世说新语·贤媛》:“陶公(侃)少有大志。家酷贫,与母湛氏同居。同郡范逵素知名,举孝廉,投侃宿。于时冰雪积日,侃室如悬罄,而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰:‘汝但出外留客,吾自为计。’湛头发委地,下为二髦,卖得数斛米。斫诸屋柱,悉割半为薪;锉诸荐以为马草。日夕,遂设精食,从者皆无所乏。逵既叹其才辩,又深愧其厚意,……逵及洛,遂称之于羊晫、顾荣诸人,大获美誉。” ◆喻贤母教子有方,或喻诚心待客。宋黄庭坚《乐寿县君吕氏挽词二首》之一:“剪舍宾筵盛,齐眉妇礼闲。”另参见伦类部·宾主“截发留客”。人体部·头面“断发”。人事部·贫贱“剪髻鬟”。
【邓家无子】
《晋书·邓攸传》:“(邓)攸弃子之后,妻不复孕。过江,纳妾,甚宠之,讯其家属,说是北人遭乱,忆父母姓名,乃攸之甥。攸素有德行,闻之感恨,遂不复畜妾,卒以无嗣。时人义而哀之,为之语曰:‘天道无知,使邓伯道无儿。’” ◆指没有子嗣。唐白居易《老来生计》:“陶令有田唯种黍,邓家无子不留金。”
【过庭】
参见器用部·宫室“鲤庭”。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射公》:“过庭多令子,乞墅有名甥。”
【投璧负婴】
参见人事部·其他“投壁负婴儿”。◆喻轻财利重亲情。宋黄庭坚《答德甫弟》:“何况极天无以报,林回投壁负婴儿。”
【慈亲倚门】
《战国策·齐策六》:“王孙贾年十五,事闵王。王出走,失王之处。其母曰:‘女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还则吾倚闾而望。女今事王,王出走,女不知其处,女尚何归?’” ◆咏长辈对子女牵挂。唐许浑《王可封临终》:“今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。”另参见器用部·宫室“倚门”。人事部·情感“倚门愁”。
【掇蜂】
参见动物部·虫豸“伯奇掇逢”。◆喻离间父子。唐白居易《新乐府·天可度》“劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。”
【慈母择邻】
汉刘向《列女传·母仪·邹孟轲母传》:“邹盂轲之母也,号孟母。其舍近墓,孟子之少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。孟母曰:‘此非吾所以居处子也。’乃去,合市傍,其嬉戏为贾人街卖之事。孟母又曰:‘此非吾所以居处子也。’复徙,舍学宫之傍,其嬉游乃设俎豆,揖让进退。孟母曰:‘真可以居吾子矣。’遂居之。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。” ◆喻为子女选择好的环境,或喻迁居不定。宋苏轼《崔文学甲携文见过》:“自言总角岁,慈母为择邻。”另参见人物部·其他“孟邻”。#p#副标题#e#
【麒麟儿】
《拾遗记·周灵王》:“周灵王立二十一年,孔子生于鲁襄公之世。……夫子未生时,有以吐玉书于阙里人家,文云:‘水精之子,系衰周而素王。’故二龙绕室,五星降庭。微在贤明,知为神异,乃以绣绂系鳞角,信宿而顾去。” ◆用以美称他人儿子。唐杜甫《徐卿两子歌》:“孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。”另参见动物部·走兽“麒麟”。人物部·圣贤“天上麒麟”。
【已倾荀奉倩】
参见人事部·情感“荀奉倩”。南朝梁刘缓《敬酬刘长史咏名士悦倾城》:“已倾荀奉情,能迷石季伦。”
【太常妻】
《后汉书·周泽传》:“以(周)泽行司徒事,如真。泽性简,忽威仪,颇失宰相之望。数月,复为太常。清洁循行,尽敬宗庙。常卧疾斋宫,其妻哀泽老病,窥问所苦。泽大怒,以妻干犯斋禁,遂收送诏狱谢罪。当世疑其诡激。时人为之语曰:“生世不谐,作太常妻,一岁三百六十日,三百五十九日斋。’” ◆用于夫妻调侃。唐李白《赠内》:“虽为李白妇,何异太常妻。”另参见器用部·饮食“太常斋”。
【牛女】
参见天文部·时令“七夕”。唐杜甫《一百五日夜对月》:“牛女漫愁思,秋期犹渡河。”
【分鸾】
参见动物部·飞禽“镜中鸾”。唐杨衡《夷陵郡内叙别》:“分鸾岂退阻,别剑念相寻。”
【示山妻】
参见人体部·头面“仪舌”。唐李白《赠范金卿二首》之一:“只应自索漠,留舌示山妻。”
【石望夫】
参见地理部·土石“望夫石”。宋黄庭坚《次韵杨明叔四首》之四:“窃观今日事,君与古人俱。气类莺求友,精诚石望夫。”
【老莱藉嘉耦】
参见人物部·妇女“莱妻”。唐王绩《山中叙志》:“张奉娉贤妻,老莱藉嘉耦。”
【伯鸾妻】
参见人物部·妇女“齐眉”。清赵翼《题蒋心徐归舟安稳图》:“难得全家总高致,介之推母伯鸾妻。”
【庄击缶】
参见文明部·歌舞“漆园歌”。晋潘岳《悼亡诗三首》之一:“庶几有时衰,庄缶犹可击。”#p#副标题#e#
【刘伶妇】
参见人事部·狂放“刘伶病酲”。◆喻劝戒酒之人。宋苏拭《小儿》:“大胜刘伶妇,区区为酒钱。”
【阮郎妻】
参见人物部·其他“刘郎”。唐秦系《题女道土居》:“共知仙女丽,莫是阮郎妻。”
【杞妻】
参见人物部·妇女“杞梁妻”。唐李白《东海有勇妇》;“梁山感杞妻,恸哭为之倾。”
【穷士妻贤】
参见器用部·日用“黔娄被”。参见人物部·妇女“黔娄妻”。唐白居易《赠内》:“黔娄固穷士,妻贤忘其贫。”
【画眉夫婿】
《汉书·张敞传》:“(张)敞为京兆……为妇画眉,长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞,上问之,对曰:‘臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。’上爱其能,弗备责也。” ◆咏夫妇间风流情好。唐李频《春闺怨》:“红妆女儿灯下羞,画眉大婿陇西头。”另参见人体部·头面“双眉妩”。人物部·官吏“京兆画蛾眉”。人事部·情感“京兆画”。
【周妻】
参见九流部·宗教“何向周妻”。明汤显祖《正觉院箨龙轩饮帅大仪得七字》:“何肉等荒淫,周妻谢灵匹。”
【泣牛衣】
参见人事部·贫贱“卧牛衣”。宋苏轼《追和戊寅岁上元》:“合浦卖珠无复有,当年笑我泣牛衣。”
【细君】
《汉书·东方朔传》:“久之,伏日,诏赐从官肉。大官丞日晏不来,(东方)朔独拔剑割肉,谓其同官曰:‘伏日当蚤归,请受赐。’即怀肉去。大官妻之。朔人,上曰:‘昨赐肉,不待诏,以剑割肉而去之,何也?”朔免冠谢。上曰:‘先生起自责也。’朔再拜曰:‘朔来!朔来!受赐不待诏,何无礼也!拔剑割肉,壹何壮也!割之不多,又何廉也!归遗细君,又何仁也!’上笑曰:‘使先生自责,乃反自誉!’复赐酒一石,肉百斤,归遗细君。” ◆指妻子。来苏轼《上元侍饮》:“归来一点残灯在,犹有传柑遗细君。”另参见器用部·饮食“割肉”。人事部·行止“怀肉”。
【荆妇】
参见人物部·妇女“荆钗布裙”。清赵翼《移寓春树胡同》:“赁舂尚未偕荆妇,祭灶仍先请比邻。”#p#副标题#e#
【故剑】
《汉书·外戚传上·孝宣许皇后传》:汉宣帝微时,娶暴室啬夫许广汉女许平君。及登帝位,“平君为捷妤。是时,霍将军有小女,与皇太后有亲。公卿议更立皇后,皆心仪霍将军女,亦未有言。上乃诏求微时故剑,大臣知指,白立许捷妤为皇后。” ◆喻称结发妻子。唐骆宾工《艳情代郭氏答卢照邻》:“倒提新缔成谦谦,翻将故剑作平平。”另参见武备部·兵器“故剑”。人事部·情感“思故剑”。参见伦类部·亲眷“故剑”。唐长孙佐辅《古宫怨》。“莫道新缣长绝比,犹逢故剑会相追。”
【破镜重寻】
参见器用部·日用“半镜”。◆喻夫妻失散后重聚。唐罗虬《比红儿诗》之五十八:“红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。”
【射雉】
《左传·昭公二十八年》:“昔贾大夫恶,娶妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉,获之。其妻始笑而言。贾大夫曰:‘才之不可以已。我不能射,女遂不言不笑!”’①指因才艺而博得妻室欢心。宋黄庭坚《戏和文潜谢穆父松扇》:“持赠小君聊一笑,不须射雉彀黄间。”另参见武备部·兵器“如皋一箭”。九流部·杂技“如皋射雉”。
【卿卿】
南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》:“王安丰(王戎)妇常卿安丰,安丰曰:‘妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。’妇曰:‘亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿。’遂恒听之。” ◆指夫妇或情人间的呢称。唐韩握《偶见》:“小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。”
【韩侯妇】
参见人事部·情感“相思树”。唐邵谒《金谷国怀古》:“不学韩侯妇,衔冤报宋王。”
【窦家妻】
参见文明部·诗词“织锦回文”。隋薛道衡《昔昔盐》:“采桑秦氏女,织锦窦家妻。”
【二龙】
《世说新语·赏誉》:“谢子微见许子将兄弟曰:‘平舆之渊,有二龙焉。”’南朝梁刘孝标注:“《汝南先贤传》曰:谢甄字子微,汝南邵陵人。明识人伦,虽郭林宗不及甄之鉴也。见许子将兄弟弱冠时,则曰:‘平舆之渊有二龙。’……许虔字子政,平舆人。体尚高洁,雅正宽亮,谢子微见虔兄弟叹曰:‘若许子政者,斡国之器也。’虔弟劭,声未发时,时人以谓不如虔。虔恒抚髀称劭,自以为不及也。释褐为郡功曹,黜奸废恶,一郡肃然,年三十五岁卒。” ◆喻并有才名的两兄弟。唐李白《送M季之江东》:“多惭一日长,不及二龙贤。”另参见动物部·鳞介“二龙”。参见伦类部·亲眷“二龙”。唐李白《鲁中送二从弟赴举之西京》:“复羡二龙去,才华冠世雄。”
【三荆】
南朝梁吴均《续齐谐记》:“京兆田真兄弟三人共议分财生赀,皆平均,惟堂前一株紫荆树,共议欲破三片。明日,就截之,其树即枯死、状如火然。真往见之,大惊,谓诸弟曰:‘树本同株,问将分斫,所以憔悴。是人不如木也。’因悲不自胜,不复解树,树应声荣茂。兄弟相感,合财宝,遂为孝门。真仕至太中大夫。” ◆喻指兄弟。晋陆机《豫章行》:“三荆欢同株、四鸟悲异林。”另参见植物部·木本“紫荆树”。
【子敬】
参见人事部·病死“人琴两亡”。唐窦蒙《题弟象述书赋后》:“季江留被在,子敬与琴亡。”#p#副标题#e#
【白眉人】
参见人体部·头面“白眉”。唐陈子昂《合州津口别舍弟至东阳峡步趁不及眷然有忆作以示之》:“思积芳庭树,心断白眉人。”
【汉谣】
参见植物部·草木“斗粟”。唐李白《婆篌谣》:“汉谣一斗粟,不与淮南舂。兄弟尚路人,吾心安所从。”
【对床夜雨】
宋苏辙《逍遥堂会宿》诗序:“辙幼从子瞻(苏轼)读书,未尝一日相舍。既壮,将游宦四方。读韦苏州(应物)诗至‘安知风雨夜,复此对床眠’,恻然感之,乃相约早退,为闲居之乐。” ◆喻好友、兄弟的欢聚。宋苏轼《送刘寺丞赴余姚》:“中和堂后石捕树,与君对床听夜雨。”另参见天文部·气象“联床雨”。伦类部·师友“风雨对床”。器用部·日用“对床”。参见人事部·睡梦“夜雨对床眠”。
【阿大中郎】
《世说新语·贤媛》:“王凝之谢夫人(道韫)既往王氏,大薄凝之。既还谢家,意大不说。太傅(谢安)慰释之曰:‘王郎,逸少之子,人材亦不恶,汝何以恨乃尔?’答曰:‘一门叔父,则有阿大、中郎;群从兄弟测有封、胡、遏(《晋书》作“羯”)、末。不意天壤之中,乃有王郎!’” ◆美称兄弟。宋苏轼《贺陈述古弟章生子》:“参军新妇贤相敌,阿大中郎喜有余。”
【阿连】
参见人事部·睡梦“梦惠连”。◆指兄弟。唐白居易《将归渭村先寄舍弟》:“为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。”
【封胡羯末】
参见伦类部·亲眷“阿大中郎”。宋苏轼《蜜酒歌又一首答二犹子与王郎见和》:“封胡羯末已可怜,不知更有王郎子。”
【难弟难兄】
参见伦类部·师友“二难”。◆亦喻两物并美,或指两者同样低劣、清魏源仁室行》:“太室之胜山内藏,少室之奇山外仰。难弟难兄孰相让?”
【萁燃】
参见文明部·诗词“七步咏”。◆喻兄弟相逼,或喻内部不和。清黄蜜来《寄怀昌大风》:“屐虽齿折诚何碍,吟到其燃未免猜。”
【棠棣】
《诗·小雅·常恢》序:“《常棣》,燕兄弟也。闵管蔡之失道,故作《常橡》焉。”毛传:“周公吊二叔(管叔、蔡叔)之不咸,而使兄弟之恩疏,召公为作此诗而歌之,以亲之。”《常棣》首章为:“常棣之华,鄂(萼)不韬[舀换华]韬[舀换华](光明貌)。凡今之人,莫如兄弟。”常,一作棠。◆喻兄弟。唐沈栓期《洛州萧司兵谒见还赴洛成礼》:“棠棣日光辉,高襟应序归。”另参见植物部·花卉“棣萼”。
【卫玠】
《世说新语·容止》:“骠骑王武子是卫玠之舅,俊爽有风姿,见玠辄叹曰:‘珠玉在侧,觉我形秽!’” ◆用于称美外甥。唐李端《酬丘拱外甥览余旧文见寄》:“舅乏郗鉴爱,君如卫玠贤。”另参见人物部·人杰“卫叔美”。
【宅相】
《晋书·魏舒传》:“魏舒……少孤,为外家宁氏所养。宁氏起宅,相宅者云:‘当出贵甥。’外祖母以魏氏甥小而慧,意谓应之。舒曰:‘当为外氏成此宅相。’” ◆称美外甥。唐李白《赠别从甥高五》:“能成吾宅相,不减魏阳元。”另参见九流部·杂技“相宅”。器用部·宫室“弊宅因之”。#p#副标题#e#
【二疏】
汉书·疏广传》:汉宣帝时,疏广为太傅,其兄之子疏受为少傅。后两人同时告老,还乡之日,“送者车数百辆,辞决而去。及道路观者皆曰:‘贤哉二大夫!’或叹息为之下泣。” ◆喻叔侄并贤,又咏功成身退。唐权德舆《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》:“四皓本违难,二疏犹待年。”另参见人物部·官吏“疏太傅”。人物部·圣贤“汉二疏”。人事部·雅逸“疏受杜门”。
【乞墅】
参见人事部·情感“喜折屐”。九流部·杂技“赌墅”。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》:“过庭多令子,乞墅有名甥。”
【东床客】
参见人体部·肢体“坦腹”。唐刘长卿《登迁仁楼酬子婿李穆》:“赖有东床客,池塘免寂寥。”#p#副标题#e#
【求凰】
参见人事部·情感“求凰”。◆喻男子求佳侣。金元好问《王子文琴斋》:“天上秋风月底霜,求凰一曲鬓丝长。”《史记·司马相如列传》:临邓大户卓王孙召临邛令及司马相如饮,“酒酣,临邓令前奏琴曰:‘窃闻长卿好之,愿以自娱。’相如辞谢,为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缨与令相重,而以琴心挑之。相如之临邓,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。” ◆咏男女之情。唐岑参糙陕县王主簿赴襄阳成亲》:“求凰应不远,去马剩须鞭。”另参见伦类部·亲眷“求凰”。动物部·飞禽“凤求凰”。文明部·礼乐“卓家琴”。人物部·妇女“卓氏”。人物部·其他“凤客”。
【吹萧伴】
参见九流部·神仙“乘鸾”。◆喻情郎或佳偶。唐刘禹锡《赠东岳张炼师》:“云衢不要吹萧伴,只拟乘骛独自飞。”
【子平嫁娶】
《后汉书·逸民列传·向长传》:“(向长)隐居不仕,性尚中和。……建武中,男女娶嫁既毕,敕断家事勿相关,当如我死也。于是遂肆意,与同好北海禽庆俱游五岳名山,竟不知所终。” ◆指儿女婚嫁。唐白居易《将归渭村寄舍弟》:“子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。”另参见人事部·志趣“向平愿”。
【白云行处】
参见天文部·气象“亲合云”。宋黄庭坚《次韵寅庵四首》之二:“白云行处应垂泪,黄大归时早寄书。”
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文天祥,(1236~1283)字宋瑞,一字履善,号文山,南宋庐陵(今吉安)人。
南宋末年,朝廷偏安江南,国势弱小,北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面,建立了元朝,接着把侵略矛头直指南宋。1273年,丞相伯颜统20万大军攻下襄、樊,以此为突破口,顺江而下,两年不到,便后临南宋首都临安的近郊。蒙古兵所过之处,尸横遍野,血流成河,农田荒废,百业凋敝,这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争,南宋面临着亡国灭种的严重威胁,文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄。
文天祥兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
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【力士脱靴】
唐李肇《唐国史补》卷上《李白脱靴事》:“李白在翰林多沉饮,玄宗令撰乐词,醉不可待,以水沃之,白稍能动,索笔一挥十数章,文不加点。后对御引足令高力士脱靴,上命小阉排出之。”◆指狂傲不羁、蔑视权贵。唐贯休《古意》:“一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。”另参见器用部·衣冠“脱靴”。
【长揖】
《史记·郦生列传》:“沛公(刘邦)至高阳传舍,使人召郦生(食其)。郦生至,入谒,沛公方倨床使两女子洗足,而见郦生。郦生入见,长揖不拜,曰:‘足下欲助秦攻诸侯乎?且欲率诸侯破秦也?'沛公骂曰:‘竖儒!夫天下同苦秦久矣,故诸侯相率而攻秦,何谓助秦攻诸侯乎?'郦生曰:‘必聚徒合义兵诛无道秦,不宜倨见长者。'于是沛公辍洗,起摄衣,延郦生上坐,谢之。郦生因言六国从横时。沛公喜,赐郦生食,……号郦食其为广野君。”◆喻恃才不羁、傲视王侯。唐胡曾《咏史诗·高阳》:“路人高阳感即生,逢时长揖便论兵。”另参见人物部·帝王“长揖隆准公”。人物部·人杰“高阳酒徒”。
【白眼】
参见人体部·头面“青眼”。唐王维《与卢员外象过崔处士兴宗林享》:“科头箕踞长松下,白眼看他世上人。”
【宁作置书邮】
参见人物部·其他“致书邮”。◆喻指人狂傲。唐陆龟蒙《逆友湖上》:“欲寄一函聊问讯,洪乔宁作置书邮。”
【竹林笑傲】
参见人物部·圣贤“七贤”。宋沈约之《复挽于湖居士》:“竹林笑傲今陈迹,抚榇江皋涕泫然。”
【祢衡挝】
《后汉书·祢衡传》:(祢衡)少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物……(孔)融既爱衡才,数称述于曹操。操欲见之,而衡素相轻疾,自称狂病,不肯往,而数有恣言。操怀忿,而以其才名,不欲杀之。闻衡善击鼓,乃召为鼓史,因大会宾客,阅试音节。诸史过者。皆令脱其故衣,更著岑牟(鼓史戴的帽子)单绞之服。次至衡,衡方为《渔阳》参挝,蹀(左足右習)而前,容态有异,声节悲壮与者莫不慷慨。衡进至操前而止,吏诃之曰:‘鼓史何不改装,而轻敢进乎?'衡曰:‘诺。'于是先解衵衣(内衣),次释余服,裸身而立,徐取岑牟、单绞而著之,毕,复参挝而去,颜色不作。操笑曰:‘本欲辱衡,衡反辱孤。'”◆用以咏鼓乐,或指相骂,或指文人狂放不羁。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》:“必投潘岳果,谁掺祢衡挝。”另参见文明部·礼乐“掺鼓渔阳”。
【孙登长啸】
《晋书·阮籍传》:“(阮)籍尝于苏门山遇孙登,与商略终古及栖神导气之术,登皆不应,籍因长啸而退。至半岭,闻有声若驾凤之音,响乎岩谷,乃登之啸也。”◆咏啸傲。唐王维《偶然作六首》之三:“孙登长啸台,松竹有遗处。”另参见人事部·行止“苏门啸”。人事部·雅逸“长啸鸾音”。
【狂奴故态】
《后汉书·逸民传·严光》:“司徒侯霸(字君房)与(严)光素旧,遣使奉书。使人因谓光曰:‘公闻先生至,区区欲即诣造,迫于典司,是以不获。愿因日暮,自屈语言。'光不答,乃投札与之,口授曰:‘君房足下:位至鼎足,甚善。怀仁辅义天下悦,阿谀须旨要(腰)领绝。'霸得书,封奏之。(光武)帝笑曰:‘狂奴故态也。”'◆指人行为狂傲。唐陆龟蒙《严光钓台》:“不是狂奴为故态,仲华争得黑头公。”另参见人物部·其他“狂奴”。
【郦生狂】
参见人物部·其他“高阳酒徒”。元赵孟頫《见章得一诗因次其韵二首》之一:“无酒难共陶令饮,从人皆笑郦生狂。”
【祢衡挝】
《后汉书·祢衡传》:(祢衡)少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物……(孔)融既爱衡才,数称述于曹操。操欲见之,而衡素相轻疾,自称狂病,不肯往,而数有恣言。操怀忿,而以其才名,不欲杀之。闻衡善击鼓,乃召为鼓史,因大会宾客,阅试音节。诸史过者。皆令脱其故衣,更著岑牟(鼓史戴的帽子)单绞之服。次至衡,衡方为《渔阳》参挝,陕图而前,容态有异,声节悲壮与者莫不慷慨。衡进至操前而止,吏诃之曰:‘鼓史何不改装,而轻敢进乎?'衡曰:‘诺。'于是先解相衣(内衣),次释余服,裸身而立,徐取岑牟、单绞而著之,毕,复参挝而去,颜色不作。操笑曰:‘本欲辱衡,衡反辱孤。”'◆用以咏鼓乐,或指相骂,或指文人狂放不羁。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》:“必投潘岳果,谁掺祢衡挝。”另参见文明部·礼乐“掺鼓渔阳”。
【接舆狂】
晋皇甫谧《高士传·陆通》:“陆通,字接舆,楚人也。好养性,躬耕以为食。楚昭王时,通见楚政无常,乃佯狂不仕,故时人谓之楚狂。孔子适楚,楚狂接舆游其门曰:‘凤兮凤兮,何如德之衰也!来世不可待,往世不可追也。……方今之时,仅免刑焉,福轻乎羽,莫之知载,祸重乎地,莫之知避,已乎已乎……'孔子下车。欲与之言,趋而避之,不得与之言。”◆咏隐士或狂者。五代前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“世随渔父醉,身效接舆狂。”另参见动物部·飞禽“楚人凤”。文明部·歌舞“凤歌”。人事部·雅逸“陆通歌凤”。
【唾壶缺】
参见器用部·器皿“缺唾壶”。唐独孤及《代书寄上裴六骥刘二颖》:“长啸林木动,高歌唾壶缺。”#p#副标题#e#
【题凡鸟】
参见人物部·其他“凡鸟”。唐王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》:“到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人?”
【一生长拍浮】
参见器用部·饮食“持杯擘蟹”。宋苏轼《莫笑银杯小答乔太傅》:“万斛船中著美酒,与君一生长拍浮,”
【山公醉】
《世说新语·任诞》:“山季伦(山简)为荆州,时出酣畅。人为之歌曰:“山公时一醉,径造高阳池。日莫(暮;)倒载归,酩酊无所知。复能乘骏马。倒著白接篱(头巾)。举手问葛疆,何如并州儿。'高阳池在襄阳,疆是其爱将,并州人也。”◆咏醉酒或醉态。唐李白《襄阳歌》:“傍人借问笑何事,笑杀山公醉如泥。”另参见地理部·水流“高阳池”。动物部·走兽“山公马”。器用部·衣冠“倒接篱”。器用部·饮食“山公能饮”。文明部·歌舞“接篱歌”。人物部·将相“葛强”。
【玉山颓】
参见人体部·肢体“玉山”。唐令狐楚《省中直夜对雪寄李师素侍郎》:“静怀琼树倚,醉忆玉山颓。”#p#副标题#e#
【吏部眠】
《世说新语·任诞》刘峻注引《晋中兴书》:“(毕卓)太兴末为吏部郎,尝饮酒废职。比舍郎酿酒熟,卓因醉,夜至其瓮间取饮之。主者谓是盗,执而缚之。知为吏部也,释之。卓遂引主人宴瓮侧,醉而去。”◆咏嗜酒或醉态。唐杜甫《游子》:“厌就成都卜,休为吏部眠。”另参见器用部·器皿“邻家瓮”。人物部·官吏“瓮边吏部”。人事部·睡梦“瓮间眠”。
【扪虱】
参见人事部·狂放“们虱”。宋苏轼《和王族二首》之一:“闻道骑鲸游汗漫,忆尝们虱话悲辛。”《晋书·王猛传》:“桓温人关,(王)猛被祸而诣之,一面谈当世之事,们虱而言,旁若无人。温察而异之,问曰:‘吾奉天子之命,率锐师十万,杖义讨逆,为百姓除残贼,而三秦豪杰未有至者何也?'猛曰:‘公不远数千里,深人寇境,长安咫尺而不渡溺水,百姓未见公心故也,所.以不至。'温默然无以酬之。”◆咏贤士举止不拘小节。唐李白《赠韦秘书子春》:“披云睹青天,们虱话良图。”另参见动物部·虫豸“招虱”。人事部·行止“虱空扪”。
【刘伶病酲】
参见器用部·饮食“刘伶好酒”。宋陆游《咸齑十韵》:“刘伶病酲相如渴,长鱼大肉何由荐。”
【杖百钱】
参见器用部·珍宝“杖头钱”。宋苏轼《立春日病中邀安国二首》之二:“青衫公子家千里,白发先生杖百钱。”
【坦腹东床】
参见人体部·肢体“坦腹”。唐李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》:“坦腹东床下,由来志气疏。”
【金貂换】
《晋书·阮孚传》:“(阮孚)尝以金貂(冠饰)换酒,复为所司弹劾,帝宥之。”◆文人狂放不羁,或喻喜好饮酒。唐温庭筠《寄卢生》:“他年犹拟金貂换,寄语黄公旧酒垆。”另参见器用部·衣冠“金貂重”。器用部·饮食“金貂换酒”。
【结袜生】
参见器用部·衣冠“王生袜”。宋苏轼《次张秉道》:“髯张乃我结袜生,诗酒淋漓出狂怪。”
【荷锸随行】
《晋书·刘伶传》:刘伶“常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸(铁锹)而随之,谓曰:‘死便埋我。'其遗形骸如此。”◆指狂傲放诞。宋陆游《室中屏去长物戏作》:“久从昭代乞残骸,荷锸随行偶未埋。”另参见器用部·车船“鹿车”。器用部·器皿“荷锸携壶”。器用部·其他“刘伶锸”。
【樗散】
参见人物部·其他“散樗”。唐杜甫《送郑十八虔贬台州司户》:“郑公樗散鬓成丝,酒后常称老画师。”
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【一饭】
《史记·淮阴侯列传》:“(韩)信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信喜,谓漂母曰:‘吾必有以重报母。’母怒曰:‘大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!”’后信为楚王,“召所从食漂母,赐千金。” ◆指困厄之中受人救助。唐李群玉《病起别主人》:“益愧千金少,情将一饭殊。”另参见器用部·珍宝“千金答漂母”。人物部·将相“淮阴”。人物部·妇女“漂母”。人事部·贫贱“韩信贫”。
【太常斋】
参见伦类部·亲眷“太常妻”。唐高适《酬裴员外以诗代书》:“卧看中散论。愁忆太常斋。”
【直万钱】
参见人事部·富贵“万钱”。唐韩拥《寄上田仆射》:“金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。”
【侏儒饱饭】
参见人事部·冤怨“侏儒饱”。唐元稹《和李校书新题乐府十二首·立部伎》:“奸声人耳佞人心,侏儒饱饭夷齐饿。”
【钟非饭】
参见人事部·贫贱“饭后钟”。宋苏拭《石塔寺》:“虽知灯是火,不悟钟非饭。”
【强饭廉颇】
《史记·廉颇蔺相如列传》:“赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。赵使还报王曰:‘廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。’赵王以为老,遂不召。” ◆喻老当益壮者。宋陆游《亲旧见过多见贺强健戏作此篇》:“据鞍马援虽堪笑,强饭廉颇亦未非。”另参见人体部·其他“三遗矢”。器用部·珍宝“郭开金”。人物部·将相“廉颇”。人事部·寿考“廉颇老”。
【东家就食】
《艺文类聚》卷四十引《风俗通》:“齐人有女,二人求之。东家子丑而富,西家子好而贫。父母疑不能决,问其女,定所欲适……女云:‘欲东家食,西家宿。’” ◆喻指不可兼得。宋范成大《偶书》:“东家就食西家宿,世事何缘得两全。”另参见人事部·谬误“食宿相兼”。
【食槟榔】
参见植物部·木本“一斛槟榔”。唐卢纶《酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠》:“且请同观舞鸜鹆,何须竟哂食槟榔。”
【嗟食】
《礼记·檀弓下》:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之,有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之,曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!’从而谢焉,终不食而死。” ◆喻带侮辱性的施舍。唐李绅《却到浙西》:“野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。”另参见人事部·贫贱“嗟来”。
【餐白石】
参见地理部·土石“白石”。唐张螟《华阳道者》:“惟餐白石过白日,拟骑青竹上青冥。”
【一斗得凉州】
《三国志·魏书·明帝纪》裴松之注引《三辅决录》:“伯郎姓孟,名他,扶风人。灵帝时,中常侍张让专朝政,让监奴典护家事。他仕不遂,乃尽以家财赂监奴,与共结亲,积年家业为之破尽。众奴皆惭,问他所欲,他曰:‘欲得卿曹拜耳。’奴被恩久,皆许诺。时宾客求见让者,门下车常数百乘,或累日不得通。他最后到,众奴伺其至,皆迎车而拜,径将他车独入。众人悉惊,谓他与让善,争以珍物遗他。他得之,尽以赂让,让大喜。他又以蒲桃酒一斛遗让,即拜凉州刺史。”一斛,或作一斗。◆喻以行贿得官,或喻美酒。宋苏轼《次韵秦观秀才见赠》:“将军百战竟不侯,伯郎一斗得凉州。”另参见地理部·城建“博凉州”。政事部·贪佞“一斗博凉州”。
【一瓢饮】
参见人物部·圣贤“颜回”。唐孟浩然《西山寻辛愕》:“回也一瓢饮,贤哉常晏如。”
【二天酒】
参见天文部·天体“二天”。宋黄庭坚《次韵答清江主簿赵彦成》:“笙歌忽把二天酒,风雨犹惊三峡涛。”
【十日饮】
参见伦类部·师友“十日欢”。宋苏轼《和刘景文见赠》:“留子非为十日饮,要令安仁诵亡书。”
【山公能饮】
参见人事部·狂放“山公醉”。唐盂浩然《张七及辛大见寻南亭醉作》:“山公能饮酒,居事好弹琴。”
【千日酒】
晋张华《博物志·杂说下》:“昔刘玄石于中山酒家酤酒,酒家与千日酒,忘言其节度。归至家当醉,而家人不知,以为死也,权葬之。酒家计千日满,乃忆玄石前来酤酒,酒向醒耳。往视之,云玄石亡来三年,已葬。于是开棺,醉始醒。俗云:‘玄石饮酒,一醉千日。’” ◆喻美酒。或喻忘怀世俗。唐韩握《江岸闲步》:“青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。”另参见人事部·雅逸“玄石饮”。
【亡何饮】
参见人事部·谬误“日饮无何”。宋戴复古《癖习》:“逢人共作亡何饮,拨冗时观未见书。”
【不饮盗泉】
参见地理部·水流“盗泉”。政事部·忠直“不饮盗泉水”。唐白居易《感鹤》:“饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。”
【中贤圣】
《三国志·魏志·徐边传》:“魏国初建,(徐邈)为尚书郎。时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。” ◆喻喜饮酒、醉酒。唐白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》:“若不中贤圣,何由外智愚。”’另参见人物部·圣贤“贤人”。
【车公停杯】
参见伦类部·宾主“招车胤”。唐白居易《五月斋戒罢……以长句呈谢》:“居士尔时缘护戒,车公何事亦停杯?”
【文君酒】
《史记·司马相如列传》:“(司马)相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当垆。相如身自著犊鼻裈,与保佣杂作,涤器于市中。” ◆咏酒或情爱。唐李百药《少年行》:“始酌文君酒,新吹弄玉萧。”另参见器用部·器皿“相如涤器”。器用部·日用“卓家垆”。人物部·妇女“当垆”。人事部·贫贱“涤器”。
【白衣酒】
南朝宋檀道弯《续晋阳秋》:“陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧久,望见白衣(小吏)至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。” ◆喻饮酒,或喻菊花。唐罗隐《菊丶“千载白衣酒,一生青女霜。”另参见天文部·时令“九月白衣人”。植物部·花卉“白衣来”。器用部·衣冠“望白衣”。人物部·官吏“白衣人”。
【白堕】
《洛阳伽蓝记·城西法云寺》:“河东人刘白堕善能酿酒。季夏六月,时暑赫晒,以甖贮酒,暴于日中,经一旬,其酒味不动。饮之香美,醉而经月不醒。京师朝贵多出郡登藩,远相饷馈,逾于千里。” ◆咏酒。宋陆游《岁晚怀镜湖旧隐慨然有作》:“白堕兴来犹小醉,青精才足更何求。”
【斗酒双柑】
参见器用部·饮食“斗酒双柑”。唐冯蛰《云仙杂记》卷二:“戴颗春携双柑斗酒,人问何之,曰:‘往听黄鹏声。’” ◆指春游食物。清魏源《村居杂兴十四首呈筠谷从兄》之十一:“斗酒双柑下,中有万古诗。”另参见植物部·木本“斗酒双柑”。
【刘伶好酒】
《世说新语·任诞》:“刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:‘君饮太过,非摄生之道,必宜断之。’伶曰:‘甚善,我不能自禁,唯当祝鬼神,自誓断之耳,便可具酒肉。’妇曰:‘敬闻命。’供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:‘天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲,妇人之言,慎不可听。’便引酒进肉,隗然已醉矣。” ◆指嗜酒。明于谦《醉时歌》:“刘伶好酒世称贤,李白骑鲸飞上天。”另参见器用部·器皿“咒酒卮”。器用部·器皿“五斗酲”。人物部·妇女“刘伶妇”。人事部·狂放“刘伶病酲”。
【问字酒】
参见文明部·学识“问奇字”。宋陆游《致让后述怀》之三:“常辞问字酒,屡却作碑钱。”
【次公醒】
参见人事部·狂放“次公狂”。宋苏拭《平山堂次王居卿祠部韵》:“高会日陪山简醉,狂言屡发次公醒。”
【纱巾酒】
参见人事部·雅逸“脱巾漉酒”。元耶律楚材《和黄华老人题献陵吴氏成趣园》:“知音谁听断弦琴,临风痛想纱巾酒。”
【青州从事】
《世说新语·术解》:“桓公有主簿,善别酒,有酒辄令先尝,好者谓‘青州从事”,恶者谓‘平原督邮’。青州有齐郡,平原有鬲县。从事,言到脐;督邮,言在鬲上住。” ◆咏酒。唐皮日休《醉中寄鲁望一壶并一绝》:“醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。”另参见人物部·官吏“督邮”。人物部·官吏“青州从事”。参见器用部·饮食“青州从事”。宋苏轼《真一酒》:“人间真一东坡老,与作青州从事名。”
【持杯擘蟹】
《世说新语·任诞》:“毕茂世云:‘一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生。’” ◆指喝酒,或喻放浪不羁。元赵奕《玉山佳处分得解字》:“开筵出红妆,持杯擘紫蟹。”另参见动物部·鳞介“把蟹”。人事部·狂放“一生长拍浮”。
【金貂换酒】
参见人事部·狂放“金貂换”。宋李宗愕《劝石集贤饮》:“石室细书勤亦至,金貂换酒醉何妨。”
【信陵醇酒】
参见人事部·志趣“醇酒美人”。清丘逢甲《过黄冈》:“信陵醇酒意,潦倒几英雄。”
【沽酒典鷫鸘】
参见人事部·贫贱“贳酒成都”。清刘大魁《送人归潜山作》:“沽酒城南典鷫鸘,故人相送返江乡。”
【桥玄酒】
参见人事部·其他“斗酒只鸡”。清毛奇龄《将归赠丘四象随》:“白马南驰范巨车,炙鸡远酹桥玄酒。”
【酌贪泉】
参见地理部·水流“贪泉”。唐钱起《送李大夫赴广州》:“唯君饮冰心,可酌贪泉水。”
【宴柏梁】
参见器用部·宫室“柏梁台”。唐李世民《宴中山》:“回首长安道,方欢宴柏梁。”
【酒兵】
参见人事部·情感“愁城”。唐唐彦谦《无题十首》之八:“忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。”
【酒浇磊磈】
参见人体部·肢体“胸中磈磊”。人事部·情感“浇块磊”。元龚琉《春日寄怀书台》:“酒浇磊磈浇不平,况复不饮难为情。”
【流霞酒】
参见天文部·气象“流霞”。唐李商隐《武夷山》:“只得流霞酒一杯,空中萧鼓当时回。”
【曹参酒】
《史记·曹相国世家》:“(曹)参代(萧)何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。……日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言。至者,参辄饮以醇酒,间之。欲有所言,复饮之;醉而后去,终莫得开说,以为常。相合后园近吏舍,吏舍日饮歌呼。从吏恶之,无如之何,乃请参游园中,闻吏醉歌呼,从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮,亦歌呼与相应和。”◆指丞相或官吏无为而治。唐李商隐《五百述德抒情诗一百四十韵》:“后饮曹参酒,先和傅说羹。”另参见人物部·将相“曹参爱酒”。
【演酒】
参见伦类部·师友“裹鸡”。清赵翼《哭杭应龙先生墓》:“渍酒那禁涕泪具,死生曾不待须臾。”
【黄龙清酒】
参见政事部·忠直“清酒黄龙”。清黄遵宪《题樵野丈运壁斋话别图》:“紫凤短褐倒,黄龙清酒酬。”
【鲁酒】
参见人事部·谬误“鲁酒围邯郸”。唐王维《送孙秀才》:“山中无鲁酒,松下饭胡麻。”
【楚醴】
《汉书·楚元王传》:“初,元王敬礼申公等,穆生不耆酒,元王每置酒,常为穆生设醴。乃王戊即位,常设,后忘设焉。穆生退曰:‘可以逝矣!醴酒不设,王之意怠,不去,楚人将钳我于市。’称疾卧。” ◆指礼遇宾客。唐白居易《奉酬淮南牛相公思黯见寄二十四韵》:“楚醴来樽里,秦声送耳边。”另参见伦类部·宾主“置醴”。
【新丰酒】
参见人事部·志趣“新丰酒”。宋陆游《雨中买酒镜湖酒楼》:“愁忆新丰酒,寒思季子裘。”
【融酒】
参见器用部·器皿“北海樽”。唐罗隐《暇日有寄姑苏曹使君》:“融酒徒夸无算爵,俭幕还少最高枝。”
【灌夫醉】
参见政事部·忠直“灌夫骂”。高旭《海上怀陈去病》:“骂座非关灌夫醉,哀时须识步兵狂。”
【乞浆】
参见人物部·妇女“桃花人面”。◆喻艳遇。宋苏轼《上巳日与二三子携酒出游》:“映帘空复小桃枝,乞浆不见譍门女。”
【呼庚癸】
《左传·哀公十三年》:“吴申叔仪乞粮于公孙有山氏曰:‘佩玉蕊兮,余无所系之。旨酒一盛兮,余与褐之父睨之。’对曰:‘粱则无矣,粗则有之。若登首山以呼曰,庚癸乎,则诺。’” ◆指缺粮。元袁桷《题柯自牧救荒记》:“比屋呼庚癸,连年厄丙丁。”
【千斛米】
《晋书‘陈寿传》:“或云丁仪、丁廙有盛名于魏,(陈)寿谓其子曰:‘可觅千斛米见与,当为尊公作佳传。’丁不与之,竟不为立传。” ◆喻指为身后留名而行贿索贿。宋苏轼《台头寺雨中送李邦直赴史馆……》:“门外想无千斛米,墓中知有百年人。”另参见器用部·器皿“米千斛”。参见政事部·贪佞“丁仪米”。
【五斗米】
参见人物部·官吏“为米折腰”。◆喻微薄俸禄。唐岑参《送许拾遗恩归江宁拜亲》:“看君五斗米,不谢万户侯。”
【东方米】
参见人事部·贫贱“曼倩饥”。宋王安石《次韵酬昌叔羁旅之作》:“自酬东方米,谁多季子金?”
【伏波米】
参见武备部·其他“聚米”。宋苏轼《泅州过仓中刘景文老兄戏赠一绝》:“既聚伏波米,还属魏舒筹。”
【负米】
参见器用部·饮食“负米”。唐王维《送李员外贤郎》:“少年何处去,负米上钢梁。”汉刘向《说苑·建本》:“子路曰:‘负重道远者不择地而休,家贫亲老者不择禄而什。昔者由事二亲之时,常食藜藿之实,而为亲负米百里之外。亲没之后,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,愿食藜藿为亲负米之时,不可复得也。’” ◆喻奉养父母,或喻为奉养父母而在外谋求禄米。唐杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》:“负米晚为身,每食脸必泫。”另参见伦类部·亲眷“负米”。人事部·贫贱“百里负米”。
【鸡黍】
参见伦类部·师友“张范”。唐孟浩然《过故人庄》:“故人具鸡黍,邀我至田家。”
【庾郎鲑菜】
参见人事部·贫贱“庾郎贫”。来黄庭坚《戏赠彦深》:“庾郎鲑菜二十七,太常斋日三百馀。”
【鲈鱼莼菜】
参见人事部·情感“忆鲈鱼”。唐白居易《偶吟》:“犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。”
【杯羹】
参见人物部·帝王“分我杯羹”。唐周昙《咏史诗·汉高祖》:“太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁?”
【莼菜羹】
《世说新语·言语》:“陆机诣王武子,武子前置数斛羊酪.指以示陆曰:‘卿江东何以敌此?’陆云:‘有千里莼羹,但未下盐豉耳!’” ◆喻家乡美味,多怀思乡之情。宋陆游《春晚》:“下鼓已添莼菜羹,衔泥又见燕巢新。”另参见植物部·草木“陆机莼”。器用部·饮食“盐豉”。人事部·情感“千里莼”。
【梅羹】
参见人物部·将相“和羹”。唐令狐楚《将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵》:“龙衮期重补,梅羹伫再和。”
【子鹅炙】
参见人事部·贫贱“鹅炙”。唐孙元晏《庾悦鹅炙》:“春晓江南景气新,子鹅炙美就中珍。”
【分肉】
参见人事部·志趣“陈平社”。唐杜甫《社日两篇》之二:“陈平亦分肉,太史竟论功。”
【何肉】
参见九流部·宗教“何肉周妻”。宋陈与义《游慧林寺以三峡炎蒸定有无为韵得定字……》:“愿言捐何肉,终岁奉清净。”
【割肉】
参见伦类部·亲眷“细君”。唐杜甫《社日两篇》之一:“尚想东方朔,诙谐割肉归。”
【楼兰肉】
参见武备部·其他“斩楼兰”。唐孟效《猛将吟》:“拟脍楼兰肉,蓄怒时未扬。”
【汤饼】
参见人物部·其他“何郎”。宋杨亿《休沐端居有怀希圣少卿学士》:“独忆当筵试汤饼,谪仙冰骨照人清。”
【卖饼】
参见人事部·雅逸“卖饼”。清吴伟业《又咏古》之六:“宣城酒家保,北海卖饼师。”《后汉书·赵歧传》:“(赵)歧遂逃离四方,……自匿姓名,卖饼北海市中。时安丘孙嵩年二十余,游市见岐,察非常人,停车呼与共载。歧惧失色,嵩乃下帷,令骑屏行人。密问歧曰:‘视子非卖饼者,又相问而色动,不有重怨,即亡命乎?我北海孙宾石,阖门百口,执能相济。’歧素闻嵩名,即以实告之,遂以惧归。……藏歧复壁中数年。” ◆指因避难而隐姓埋名。清钱谦益《欲别东楼去四首》之三:“卖饼经寒食,吹萧过落花。”另参见器用部·宫室“安丘壁”。器用部·饮食“卖饼”。
【画饼】
《三国志·魏志·卢毓传》:“前此诸葛诞、邓飏等驰名誉,有四聪八达之诮丶魏文)帝疾之。时举中书郎,诏曰:‘得其人与否,在卢生耳。选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。’” ◆指用空想慰藉自己。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“官衔同画饼,面貌乏凝脂。”另参见文明部·书画“画地饼”。人事部·谬误“画饼充肠”。
【题糕】
宋邵博《邵氏闻见后录》卷一九:“刘梦得(禹锡)作《九日诗》,欲用糕字,以‘五经’中无之,辍不复为。宋子京(祁)以为不然。故子京《九日食糕》有咏云:‘飚馆轻霜拂曙袍,粮糍花饮斗分曹。刘郎不敢题糕字,虚负诗中一世豪。’” ◆咏重阳。清钱谦益《重阳次日徐M尔从馈糕蟹》:“自笑吾家传嗜蟹,敢言诗句朴题糕。”另参见器用部·饮食“题糕”。文明部·诗词“题糕字”。参见天文部·时令“题糕”。清赵翼《九日陶然亭同人小集》:“地僻向来无古迹,兹游或可续题糕。”
【三哺】
参见人物部·帝王“周公吐哺”。唐白居易《和微之春日投简五十韵》:“重土过三哺,轻才低一铢。”
【止渴】
参见人事部·谬误“渴望梅”。北周座信《出自蓟北门行》:“梅林能止渴,复姓可防兵。”
【五侯鲭】
《西京杂记》卷二:“五候不相能,宾客不得来往。娄护丰辩,传食五侯间,各得其欢心,竞致奇膳。护乃合以为鲭,世称五侯鲭,以为奇味焉。” ◆指美味佳肴。清朱祜《赠张谐石雪巢》:“羹藜不羡五侯鲭,拥书自比南面城。”
【忘味】
参见文明部·礼乐“闻韶”。◆指许久未吃过味美食物。宋陆游《病思》之四:“本自人山缘服玉,不应忘味待闻韶。”
【盐豉】
参见器用部·饮食“莼菜羹”。宋苏拭《蜜渍荔枝》:“每怜莼菜下盐鼓,肯与葡萄压酒浆?”
【陶公鲊】
参见伦类部·亲眷“封鲊”。清丘逢甲《柬秦子质军门》:“思亲梦寄陶公鲊,教子经传尚父钤。”
【猪肝】
参见人事部·贫贱“买猪肝”。清张问陶《忆家园四首》之四:“猪肝累尹身难避,雀舌留宾手自煎。”
【祭馀】
参见人事部·贫贱“乞祭馀”。宋黄庭坚《清明》:“人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。”
【剑米危炊】
参见武备部·兵器“淅米矛头”。宋苏轼《迁居临皋亭》:“剑米有危炊,针毡无稳坐。”
【黄粱炊】
参见人事部·睡梦“黄粱梦”。宋黄庭坚《病起次韵和稚川进叔倡酬之什》:“白发生来惊客鬓,黄粱炊熟又春华。”
【雪比盐】
参见人物部·妇女“谢女”。元张雨《题东坡真迹》之二:“谢女娇吟雪比盐,北台马耳见双尖。”
【裹鸡】
《后汉书·徐稚传》李贤注引谢承《后汉书》:“(徐)稚诸公所辟虽不就,有死丧负发赴吊。常于家豫炙鸡一只,以一两棉絮渍酒中,暴干以裹鸡,径到所起家域外,以水渍棉使有酒气,斗米饭,白茅为藉,以鸡置前,酗酒毕,留谒则去,不见丧主。” ◆指悼念亡友。唐唐彦谦《过浩然先生墓》:“行客须当下马过,故交谁复裹鸡来?”另参见器用部·饮食“渍酒”。参见器用部·饮食“裹鸡”。参见伦类部·师友“裹鸡”。元丁鹤年《挽四明乐仲本先生》:“裹鸡吾老矣,东望涕长潜。”
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典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面读文网小编给大家分享诗词典故,欢迎阅读:
【九万欲抟空】
《庄子·逍遥游》:“北溟有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。……鹏之徙于南冥也,水击三千,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”◆喻指志向或前程远大。唐李隆基《巡省途次上党旧宫赋》:“三千初击浪,九万欲抟空。”另参见天文部·气象“九万风”。动物部·飞禽“九万鹏”。动物部·飞禽“垂天翼”。动物部·鳞介“北溟鱼”。
【广武叹】
《三国志·魏志·阮籍传》裴松之注引《魏氏春秋》:阮籍“尝登广武,观楚、汉战处,乃叹曰:‘时无英才,使竖子成名乎?”'◆喻怀才不遇而心不甘。金元好问《光武台》:“空余广武叹,无复云台功。”另参见人事部·行止“广武登临”。
【去病无家】
《史记·卫将军骠骑列传》:“天子为置地,令骠骑视之,对曰:‘匈奴未灭,无以家为也。'”◆指公而忘私。明陈子龙《奉酬越大夫卓凡见赠之作》:“去病无家原为国,信陵有客尽知兵。”另参见器用部·宫室“辞第”。
【扫室陈蕃】
参见人事部·雅逸“扫一室”。明李东阳《储都宪净夫在南曹时尝取鹤鸣诗义名其园曰檀园……》:“窥园董子心仍在,扫室陈蕃志且偿。”
【向平愿】
参见伦类部·亲眷“子平嫁娶”。清赵翼《季女出嫁》:“恰了向平愿,应偿五岳缘。”
【问鼎气】
参见器用部·器皿“周鼎”。唐李隆基《巡省途次上党旧宫赋》:“长怀问鼎气,夙负拔山雄。”
【冲天】
参见动物部·飞禽“冲天翼”。唐孟浩然《田园作》:“冲天羡鸿鹄,争食羞鸡骛。”
【运甓】
参见人事部·志趣“运皆”。宋苏轼《送公为游淮南》:“负米万里缘其亲,运挽无度忧其身。”晋裴启《语林》:“陶太尉(侃)既作广州,优游无事。常朝自运甓(砖)于斋外,暮运于斋内。人问之,陶曰:‘吾方致力中原,恐为尔优游,不复堪事。”'◆喻指因立志建功立业而勤勉自励。唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》:“运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。”另参见地理部·土石“运贫”。人物部·其他“运甓翁”。
【李斯溷鼠】
《史记·李斯列传》:“年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:‘人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!'乃从荀卿学帝王之术。”◆喻指人热衷名利。唐李咸用《物情》:“李斯涵鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。”另参见动物部·走兽“仓中鼠”。器用部·宫室“太仓溷厕”。人物部·将相“丞相叹”。
【投笔】
《东观汉记·班超传》:“(班超)家贫,恒为官佣写书以供养人劳苦,尝辍业投笔叹曰:‘大丈夫无他志略,犹当效傅介子、张骞立功异域以取封侯,安能久事笔研(砚)间乎?'”◆指弃文就武。唐魏征《述怀》:“中原初逐鹿,投笔事戎轩。”另参见武备部·军旅“投笔从军”。文明部·文具“班笔”。
【龟冷搘床】
参见动物部·鳞介“支床龟”。宋陆游《杂兴》:“驶衰伏枥心千里,龟冷搘床寿百年。”(搘,同支)
【陈平社】
《史记·陈丞相世家》:“里中社,平为宰,分肉食甚均。父老曰:‘善,陈孺子之为宰!'平曰:‘嗟呼,使平得宰天下,亦如是肉矣!'”◆指人在生活琐事中显现才能。金李俊民《即事》:“谁能宰似陈平社,那免悲如宋玉秋?”另参见器用部·饮食“分肉”。#p#副标题#e#
【取楼兰】
参见武备部·其他“斩楼兰”。店王昌龄《从军行七首》之六:“明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰。”
【拔山志】
参见人事部·情感“虞歌诀别”。唐曹邺《秦后作》:“空持拔山志,欲夺天地德。”
【终军志】
《汉书·终军传》:终军年十八,“从济南当诣博士,步入关,关吏予(终)军繻(ru,古代出人关津的凭证)。军问:‘以此何为?'吏曰:‘为复传,还当以合符。'军曰:‘大丈夫西游,终不复传还。'弃繻而去。军为谒者,使行郡国,建节东出关,关史识之,曰:‘此使者乃前弃繻生也。”'◆指少年立志求取功名。唐李咸用《边城听角》:“未遂终军志,何劳思故乡?”另参见器用部·其他“终军弃繻”。
【拾青紫】
参见文明部·学识“拾青”。清赵翼《放歌》;“少年鼻息冲云汉,唾手便思拾青紫。”
【尝胆】
参见人物部·帝王“勾践”。唐杜甫《夔府书怀四十韵》:“即事须尝胆,苍生可察眉。”
【闻鸡兴】
参见人事部·行止“闻鸡起舞”。唐元镇《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》:“运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。”
【济川心】
参见人物部·将相“济巨川”。唐孟浩然《都下送辛大之鄂》:“未逢调鼎用,徒有济川心。”
【屋打头】
五代王仁裕《开元天宝遗事·卷上》:“张生(张彖)及第,释褐授华阴尉。时县令太守俱非其人,多行不法。张生有吏道,勤于政事,每申举一事,则太守令尹抑而不从。张生曰:‘大丈夫有凌霄盖世之志,而拘于下位,若立身于矮屋中。使人抬头不得。'遂拂衣长往,归遁于嵩山。'”◆指壮志难酬。宋苏轼《戏子由》:“常时低头诵经史,忽然欠伸屋打头。'”另参见器用部·宫室“矮屋”。
【袁安高卧】
参见人事部·贫贱“袁安困雪”。唐高适《苦雪四首》之二:“惠连发清兴,袁安念高卧。”
【恐后施鞭】
参见器用部·其他“祖生鞭”。唐王维《哭祖六自虚》:‘不期先挂剑,长恐后施鞭。”
【酌泉表洁】
参见地理部·水流“贪泉”。清赵翼《赋得贤不家食》:“酌泉逾表洁,宰肉故能公。”
【乘下泽】
参见动物部·走兽“款段”。宋陆游《怀镜中故庐》:“从宦只思乘下泽,忤人常悔读南华。”
【乘风破浪】
《宋书·宗悫传》:“(宗)悫年少时,(宗)炳问其志,悫答:‘愿乘长风破万里浪。”'◆喻指志向高远,勇往直前。宋李洪《偶作》:“乘风破浪非吾事,暂借僧窗永日眠。”另参见天文部·气象“长风”。地理部·水流“长风破浪”。
【留侯志】
《史记·留侯世家》:张良(字子房,封留侯)“从上(汉高祖)击代,出奇计马邑下,所与上从容言天下事甚众。自言:‘家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报仇强秦,天下振动。今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子游耳。'乃学辟谷、道引轻身。”◆咏高士功成身退。宋张咏《赠刘吉》:“请料酒仙人,何如留侯志。”另参见九流部·神仙“逐赤松”。人事部·雅逸“留侯隐”。#p#副标题#e#
【请长缨】
《汉书·终军传》:“南越与汉和亲,乃遣(终)军使南越,说其王,欲令入朝,比内诸侯。军自请:“愿受长缨(长绳)、必羁南越王而致之阙下。'军遂往说越王,越王所许,请举国内属。”◆指立志报国,降服强敌。唐白居易《元和十二年淮寇未平》:“愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。”另参见器用部·其他“长缨”。
【移山志】
参见地理部·土石“愚公移”。宋陆游《杂感》之三:“蹈海言犹在,移山志未衰。”
【鲁二生】
参见人物部·其他“两生”。清钱谦益《戊辰七月应召赴阙车中言怀》之二:“长吟颇惜齐三士,抚卷谁知鲁二生。”
【道胜】
参见人体部·肢体“道肥”。宋陆游《秋夜》之一:“身闲诗简淡,道胜梦轻安。”
【登车壮志】
《后汉书·范滂传》:“时冀州饥荒,盗贼群起,乃以(范)滂为清诏使,案察之。滂登车揽辔,慨然有澄清天下之志。”◆指有志于澄清天下。清归庄《和顾端木先生弃庵十咏》之五:“登车壮志当无负,何事牢骚咏弃庵。”另参见器用部·车船“揽辔”。
【填渤澥】
参见人事部·冤怨“禽填海”。唐李贺《恼公》:“古时填渤懈,今日凿崆峒。”
【腰金骑鹤】
《殷芸小说》:“有客相从,各言所志,或愿为扬州刺史,或愿多赀财,或愿骑鹤上升。其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。'欲兼三者。”◆指愿望、志向不切实际,或指得意之极。金元好问《雪后招邻合王赞子襄饮》:“卖刀买犊未厌早,腰金骑鹤非所望。”另参见人体部·肢体“腰缠万贯”。动物部·飞禽“扬州鹤”。器用部·珍宝“腰缠十万钱”。
【新丰独酌】
《新唐书·马周传》:“(马周)留客汴,为浚仪令崔贤所辱,遂感激而西,舍新丰,逆旅主人不之顾,周命酒一斗八升,悠然独酌,众异之。”◆指人物未发迹时志向远大或豪气干云。宋陆游《十一月三日过升仙桥作》:“纷纷满座谁能识,大似新丰独酌时。”另参见器用部·饮食“新丰酒”。
【歌大风】
参见文明部·歌舞“大风歌”。◆喻治国安邦之情怀。唐李世民《过旧宅二首》之二:“八表文同轨,无劳歌大风。”
【誓墓志】
《晋书·王羲之传》:王羲之与王述不和,述任扬州刺史,参之任会稽内史,述政绩卓著,“羲之深耻之,遂称病去郡,于父母墓前自誓曰:“……止足之分,定之于今……自今之后,敢渝此心,贪冒苟进,是有无尊之心而不子也。子而不子,天地所不覆载,名教所不得容。信誓之诚,有如皦日!'”◆指辞官归隐。宋陆游《书志》:“往年出都门,誓墓志已决。”另参见地理部·城建“誓墓”。文明部·文章“誓墓文”。人事部·雅逸“右军誓墓”。
【裹尸还】
《后汉书·马援传》:“(马)援军还,将至,故人多迎劳之,平陵人孟冀,名有计谋,于坐贺援。……援曰:‘方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?'冀曰:‘谅为烈士,当如此矣。”'◆指将士为国捐躯,战死沙场。唐李益《塞下曲》:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。”另参见动物部·走兽“马革”。武备部·军旅“马革裹尸”。人事部·病死“裹尸”。#p#副标题#e#
【醇酒美人】
《史记·魏公子列传》:“公子自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮。饮醇酒,多近妇女,日夜为乐饮者四岁,竟病酒而卒。”◆指沉溺酒色。清宋琬《题戴苍画陈阶六小象和王阮亭韵》:“醇酒美人堪送老,唯君能学信陵君。”另参见器用部·饮食“信陵醇酒”。人物部·妇女“妇人醉酒”。
【题桥志】
参见人事部·富贵“题柱”。唐许浑《寄湘中友人》:“相如已定题桥志,江上无由梦钓台。”
【餐琅玕】
参见动物部·飞禽“风采珠实”。晋阮籍《咏怀》之四十三:“朝餐琅玕实,夕宿丹山际。”
【入佳境】
参见植物部·草木“倒餐蔗”。宋唐庚《立冬后作》:“咬蔗入佳境,冬来幽兴长。”
【三月忘味】
参见文明部·礼乐“闻韶”。人物部·圣贤“闻韶忘味”。宋黄庭坚《次韵答尧民》:“譬如闻韶耳,三月忘味叹。”
【子夏儒】
参见人事部·行止“子夏索居”。唐韩愈《县斋有怀》:“犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。”
【子猷归】
参见伦类部·师友“访戴”。唐元稹《月三十韵》:“荷锄元亮息,回棹子猷归。”
【不惜鷫鸘裘】
参见人事部·贫贱“贳酒成都”。唐赵嘏《春酿》:“马卿思一醉,不惜鹔鹴裘。”
【书癖】
参见文明部·文章“左传癖”。唐高适《古乐府飞龙曲留上陈左相》:“公才山吏部·书癖杜荆州。”
【东山趣】
参见地理部·土石“东山”。唐独孤及《同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作》:“已符东山趣,况值江南秋。”
【叶公好尚】
参见动物部·鳞介“叶龙”。◆喻只是表面上爱好某事物。唐郑谷《兵部卢郎中光济借示诗集以四韵谢之》:“叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明。”
【延陵听赏】
参见文明部·礼乐“听歌吴季札”。宋王安石《次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事》:“墙面岂能知奥义,延陵听赏自为聪。”
【卧游】
参见文明部·书画“卧游图”。清方文《题画寄刘十二尔仁》:“归去卧游何不可,送尔一幅李公麟。”
【拥书城】
《魏书·李谧传》:“李谧……每言:‘丈夫拥书万卷,何假南面百城。'遂绝迹下帏,杜门却扫,弃产营书,手自删削,卷无重复者四千有余矣。”◆指藏书丰富或对书有特殊爱好。清归庄《苦家居作》之四:“安得良朋共披对,雄哉南面拥书城。”另参见地理部·城建“百城”。文明部·文具“百城书”。
【知丘】
参见人事部·志趣“知丘”。唐白居易《哭刘尚书梦得二首》:“杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘。”《孟子·腰文公下》:孟子曰:“世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子就其父者有之。孔子惧,作《春秋》。《春秋》,天子之事也;是故孔子曰:‘知我者其惟《春秋》乎!罪我者其惟《春秋》乎!”'◆喻对作者及其作品深为理解、唐徐弦《张先辈见寄二首》之二:“两首新诗千里道,感君情分独知丘。”另参见文明部·文章“知丘”。
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运用典故,是古诗词中常用的一种表现方法,其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。以下是读文网小编给大家整理的爱国典故,希望能帮到你!
梅兰芳是一位有爱国气节的艺术家。1931年,日本侵略者发动了九一八事变,侵占了东北,然后又向华北进犯,威胁北平和天津。梅兰芳痛恨敌人,为了不当亡国奴,他举家迁到了上海。
在上海,他编演了《抗金兵》和《生死恨》两出戏。《抗金兵》讲的是南宋女英雄梁红玉抵抗金军的故事,《生死恨》是讲在敌人的统治下,人民的痛苦生活和反抗精神。这两出表现爱国思想的新戏一上演,就受到观众喜爱。有一次,梅兰芳连演三场《生死恨》,观众踊跃买票,把票房门窗的玻璃都挤碎了。
1937年8月13日,日军在发动七七事变后,又进攻上海,不久就占领了这座大城市。日本人知道梅兰芳是闻名世界的大艺术家,托人要求他在电台播音,为他们的侵略服务。梅兰芳巧妙地说:“我马上要到香港和内地巡回演出了,不能做这件事。”
梅兰芳
不久,他到了香港,演出结束后,就留在了香港。为了摆脱敌人的纠缠,他决定不再露面,不再登台演出,就在家里练唱昆曲。1941年底,日军攻占了香港。他们知道梅兰芳正在香港,就到处找他。梅兰芳心想:“躲是没地方躲了,可我绝不为日本人唱戏!”
这一天,清晨洗脸时,梅兰芳第一次打破惯例,没有刮胡子。儿子见了很奇怪。
“爸爸,您不是每天都刮胡子吗?今天怎么不刮了?”
“我留了胡子,日本鬼子还能强迫我去演戏吗?”梅兰芳说。一天上午,日军司令酒井派把梅兰芳接去。一见面,他就假热情地说:“我过去看过您的戏,您还认识我吗?怎么,您留起小胡子了?像您这样一位举世闻名的大艺术家,怎么能刚步入中年就退出舞台呢?”
梅兰芳坦然地说:“我已经快五十岁了。一个演旦角的,扮相和嗓子都不行了,已经失去了上台的资格。”
后来,梅兰芳又回到上海,靠画画卖钱养活家人和与他一起演出过的朋友。上海日伪政权多次请他出演,都被他拒绝了。他说:“一个人活到一百岁也总是要死的,饿死就饿死,没什么大不了的!”
一次,日军庆祝“大东亚圣战”一周年,派人让梅兰芳出演,还说如果不演,就要军法从事。梅兰芳事先得到消息,一连打了三次伤寒预防针。平时,他只要一打预防针就发烧,这次果然又高烧不止。日军军医来检查,一看梅兰芳烧得迷迷糊糊,只好走了。#p#副标题#e#
1945年8月15日,传来了日寇投降的消息。梅兰芳高兴地流下了眼泪,笑着对夫人说:“天亮了,这群日本强盗可真完蛋了!”
这天,几位朋友兴高采烈地来到梅家道喜。只见梅兰芳身穿新衣,精神焕发,手里的一把纸扇遮住了半个脸。
“梅先生,您一定剃了胡子,对吧?”
梅兰芳笑着把扇子一撤,露出了刮了胡子的面孔,说:“抗战胜利了,我就要重返舞台了!”
不久,梅兰芳就在上海演出了,观众场场爆满。他们说:“我们就是要看看八年不给日本鬼子唱戏,如今刮了胡子的梅兰芳!”
心里装着观众梅兰芳是表演大师,但他从不对观众摆架子,对同行也谦虚礼让,始终保持着高尚的戏德。
过去,演员唱一场戏给一份钱,有病可以请假,遇到天气不好还可以“回戏”(即临时宣布停演)。可梅兰芳尽量克服困难,处处替观众着想。他说:“观众事先不知道回戏,顶风冒雪从老远赶来听戏,让人家白跑一趟,太不应该了。”
有一次,他嗓子哑了,可第二天要演一出唱工极重的戏。这可怎么办呢?那天,他很早就来到舞台,每隔半小时就喷一次药,嗓子却一点不见好转。大家很着急,有人提出回戏,可梅兰芳知道剧场里已坐满了观众,怎能让他们扫兴而归呢?他没有同意,强打着精神化妆,大家都很替他担心。
在观众热烈的掌声中,梅兰芳上场了,他和刚才判若两人,精神焕发,唱念精彩。不过,内行人却听出他的嗓子变窄了。戏演完后,有人赶往后台,关心地问:“梅先生,您今天的嗓音怎么变窄了?”
“您还不知道吧?前两个钟头,我的嗓子还是哑的呢!”
“那您怎么还上台?这是怎么唱出来的呢?”
“不上,怎么对得起观众?我这是在没办法的情况下临时用的一个急救方法,这戏是用半个嗓子唱的!”
“半个嗓子,这怎么唱?”
“这是全凭一股虚劲把嗓子提起来唱的,劲头如稍用过一点儿,马上又会哑不成声。这是假嗓,怕低不怕高,怕宽不怕窄。过去我也从来没用过,今天完全是临时逼出来的。”
在场的人都感叹不已,不仅为他丰富的舞台经验所倾倒,更为他一心为观众着想的精神所感动。
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典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面读文网小编给大家分享诗词典故,欢迎阅读:
【世人那知】
《世说新语·品藻》:“谢公问王子敬:‘君书何如君家尊?'答曰:‘固当不同。'公曰:‘外人论殊不尔。'王曰:‘外人那得知?'”◆喻父子书法皆工妙。唐柳宗元《重赠二首》之一:“如今试遣隈墙问,已道世人那得知。”
【右军书】
《晋书·王羲之传》:“尝在蕺山见一老姥,持六角竹扇卖之。(王)羲之书其扇,各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰:‘但言是王右军书,以求百钱邪。'姥如其言,人竞买之。”◆喻指书画作品。唐高适《途中寄徐录事》:“空多箧中赠,长见右军书。”
【春蚓秋蛇】
参见文明部·书画“春蚓秋蛇”。宋苏轼《书刘景文所藏王子敬帖绝句》:“家鸡野骛同登俎,春蚓秋蛇总人奁。”《晋书、王羲之传》:“(萧)子云近世擅名江表,然仅得成书,无丈夫之气,行行若索春蚓,字字若绾秋蛇。”◆喻书法拙劣。宋苏轼《和孔密州五绝·和流杯石上草书小诗》:“蜂腰鹤膝嘲希逸,春蚓秋蛇病于云。”另参见动物部·鳞介“春蚓秋蛇”、动物部·虫豸“纤春蚓”。
【临池】
晋卫恒《四体书势》:“汉兴而有草书……弘农张伯英(芝)者,因而转精其巧。凡家之衣帛,必书而后练之。临池学书,池水尽墨。”◆咏练习书法。宋苏轼《石苍舒醉墨堂》:“不须临池更苦学,完取绢素充衾调。”另参见地理部·水流“墨池”、人物部·人杰“临池圣”。
【家鸡野骛】
晋何法盛《晋中兴书·颖川庾录》:“庾翼书少时与王右军齐名。右军后进,庾犹不分,在荆州与都下书曰:小儿辈厌家鸡,爱野骛(一作鸡),皆学逸少(王羲之)书,须吾下当北之。”◆喻书法的不同艺术风格。宋苏轼《书刘景文所藏王子敬贴绝句》:“家鸡野骛同登俎,春蚓秋蛇总入奁。”另参见动物部·飞禽“家鸡”。
【换鹅书】
参见动物部·飞禽“换鹅”。◆指书法佳作。元黄庚《杂咏》:“小径荒苔人不到,闭门闲学换鹅书。”
【醉本兰亭】
参见伦类部·师友“兰亭”。◆指《兰亭集序》帖。唐李商隐《寄在朝郑曹独孤李四同年》:“不因醉本兰亭在,兼忘当年旧永和。”
【书裙】
参见器用部·衣冠“羊欣白练裙”。宋苏轼《会客有美堂周邠长官与数僧同泛湖》之二:“载酒无人过子云,掩关昼卧客书裙。”#p#副标题#e#
【书壁问】
参见人事部·情感“呵壁问天”。清顾炎武《龙门》:“无人书壁问,倚马日将昏。”
【向空书】
参见人事部·情感“咄咄怪事”。唐卢纶《和徐法曹赠崔洛阳斑竹杖以诗见答》:“劲堪和醉倚,轻好向空书。”
【弄獐书】
引日唐书·李林甫传》:“太常少卿姜度李林甫舅子,度妻诞子,林甫手书庆之曰:‘闻有弄蟑之庆。'客视之掩口。”按,《诗经叫。雅·斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。”后称生男曰“弄璋”。◆喻没有文化,写错别字。宋苏拭《贺陈述古弟章生子》:“甚欲去为汤饼客,惟愁错写弄獐书。”另参见文明部·书画“弄獐书”。参见文明部·学识“弄獐书”。宋苏贺《陈述古弟章生子》:“甚欲去为汤饼客,唯愁错写弄漳书。”
【荻字】
《宋史·欧阳修传》:欧阳修“四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学,家贫,至以荻画地学书。”◆指母亲教子。清顾炎武《表哀诗》:“荻字书犹记,斑衣舞尚寻。”另参见伦类部·亲眷“冷灰画获”、人事部·贫贱“画获”。
【画地饼】
参见器用部·饮食“画饼”。宋周孚《元日怀陈道人并忆焦山旧游》:“功名画地饼,岁月下江船。”
【圆虎】
《后汉书·马援传》:“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威,吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义。忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失,父丧致客,数郡毕至,吾爱之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹤不成尚类骛者也。效季良不得,一陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。”◆喻好高骛远而无所成就。唐杜甫《奉赠大常张卿二十韵》:“谬知终画虎,微分是醯鸡。”另参见动物部·走兽“虎拙”、动物部·走兽“类狗”、人事部·谬误“图形类狗”。#p#副标题#e#
【画蛇足】
参见动物部·鳞介“蛇有足”。宋苏轼《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵二首》之一:“从来自笑画蛇足,此事何殊食鸡肋。”
【图画云台】
参见人物部·将相“云台画象”。唐杜甫《述古三首》之三:“休运终四百,图画在云台。”
【屏风误点】
唐张彦远《历代名画记·曹不兴》:“曹不兴,吴兴人也。孙权使画屏风,误落笔点素,因就成蝇状。权疑其真,以手弹之。”◆咏画技高超。唐王维《故人张湮工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠聊获酬之》:“屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。”另参见动物部·虫豸“曹蝇”、器用部·日用“蝇点屏风”。
【凌烟画阁】
参见器用部·宫室“凌烟阁”。唐王建《宫词》之九:“少年天子重边功,亲到凌烟画阁中。”
【墨君】
参见植物部·木本“此君”。◆指绘画作品中的竹。宋苏轼《送文与可出守陵州》:“壁上墨君不解语,见之尚可销百忧。”
【卧游图】
《宋书·宗炳传》:“(宗炳)好山水,爱远游,……有疾还江陵,叹曰:‘老疾俱至,名山恐难遍睹,唯当澄怀观道,卧以游之。'凡所游履,皆图之于室,谓人曰:‘抚琴动操,欲令众山皆响。'”◆指称赏画。宋陆游《小阁纳凉》:“莫遣良工更摹写,此诗端是卧游图。”另参见人事部·志趣“卧游”。
【郑侠图】
《宋史·郑侠传》:“是时,自熙宁六年七月不雨,至于七年之三月,人无生意。……(郑)侠知(王)安石不可谏,悉绘所见为图,奏疏诣阁门,不纳。为假称密急,发马递上之银台司。……疏奏,神宗反复观图,长吁数四,袖以入。是夕,寝不能寐。翌日,命开封体放免行钱……越三日,大雨,远近沾洽。辅臣入贺,帝示以侠所进图状,且责之,皆再拜谢。”◆指百姓生活困苦。清查慎行《送彭南陔赴长沙》:“郑侠图曾伤目击,陈琳檄可愈头风。”另参见政事部·议政“监门图”。
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典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面读文网小编给大家分享诗词典故,欢迎阅读:
【乞墦】
参见人事部·贫贱“乞祭余”。宋陆游《寒食临川道中》:“道边醉饱休相避,作吏堪羞甚乞墦。”
【乞祭余】
《孟子·离娄下》:“﹝齐人﹞之东郭墦间,之祭者乞其余。不足,又顾而之他,此其为餍足之道也。”◆谓向祭墓者乞求所馀酒肉。后以"乞祭余"指乞求施舍。宋黄庭坚《清明》:“人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。”
【马卿贫】
参见器用部·宫室“家四壁”。唐李贺《出城别张又新酬李汉》:“赵壹赋命薄,马卿家业贫。”
【乌头未变】
参见动物部·飞禽“乌头”。唐元稹《韦兵曹臧文》:“鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。”
【邓通饿死】
《汉书·邓通传》:“上使善相人者相邓通,曰:‘当贫饿死。”“及文帝崩,景帝立,邓通免,家居。居无何,人有告通盗出徼外铸钱,下吏验问,颇有,遂竟案,尽没入之,通家尚负责数巨万……竟不得名一钱,寄死人家。”◆喻先富后贫至死。唐许碏《题南岳招仙观壁上》:“邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。”另参见人事部·病死“邓通死饥”。
【东郭履】
《史记·滑稽列传》:“东郭先生久待诏公车,贫困饥寒,衣敝,履不完。行雪中,履有上无下,足尽践地。道中人笑之,东郭先生应之曰:‘谁能履行雪中,令人视之,其上履也,其履下处乃似人足者乎?”'◆指生活贫困。唐李白《赠宣城赵太守悦》:“自笑东郭履,侧惭狐白温。”另参见人事部·贫贱“东郭履”。参见器用部·衣冠“东郭履”。唐李商隐《崔处士》:“雪中东郭履,堂上老莱衣。”
【宁戚饭牛】
参见动物部·走兽“宁戚牛”。唐元稹《放言五首》之四:“宁戚饭牛图底事,陆通歌风也无端。”
【对萤】
参见动物部·虫豸“读书萤”。唐李商隐《奉寄安国大师兼简子蒙》:“日下徒推鹤,天涯正对萤。”
【在蓬蒿】
参见人事部·雅逸“张仲蔚”。唐李咸用《陈正字山居》:“一叶闲飞斜照里,江南仲蔚在蓬蒿。”
【百里负米】
参见器用部·饮食“负米”。清顾炎武《吴兴行赠归高士祚明》:“高堂有母儿一人,负米百里伤哉贫。”
【百钱叉】
参见器用部·珍宝“叉头钱”。清赵翼《日计》:“东坡日计百钱叉,枕上先期饬吃斋。”
【舟作屋】
参见器用部·车船“张融舸”。清宋琬《送胡湘孙归虞山》:“老矣尚怜舟作屋,归与何处醉为乡。”
【问字】
参见文明部·学识“问奇字”。宋黄庭坚《谢送碾赐壑源拣牙》:“已戒应与老马走,客来问字莫载酒。”
【阮家贫】
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“阮仲容(咸)步兵(阮籍曾任步兵官职,故名)居道南,诸阮居道北,北阮富,南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣,皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中,人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊复尔耳。'”◆指生活贫困。唐王维《郑梁州相过》:“中厨办粗饭,应恕阮家贫。”另参见器用部·衣冠“晒犊鼻”。器用部·其他“阮囊”。#p#副标题#e#
【阮途穷】
参见人事部·情感“穷途哭”。唐李端《长安感事呈卢纶》:“蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。”
【买臣采樵】
参见器用部·日用“买臣负薪”。晋左思《咏史》:“买臣困采樵,伉俪不安宅。”
【买猪肝】
《后汉书·周黄徐姜申屠传序》:“太原闵仲叔者,世称节士。……客居安邑,老病家贫,不能得肉,日买猪肝一片,屠者或不肯与,安邑令闻,敕吏常给焉。仲叔怪而问之,知,乃叹曰:‘闵仲叔岂以口腹累安邑邪?'遂去。”◆指生活贫困,亦指地方官吏爱才。宋陆游《蔬食》:“何由取熊掌,幸免买猪肝。”另参见器用部·饮食“猪肝”。人物部·官吏“贤守”。人事部·谬误“仲叔惭”。
【饭后钟】
参见人事部·贫贱“饭后钟”。宋陆游《枕上作》:“虽无客共俗中酒,何至僧鸣饭后钟?”五代王定保《唐摭言》:“王播少孤贫,尝客扬州惠昭寺木兰院,随僧斋餐,诸僧厌怠,播至已饭矣。后二纪,播自重位出镇是邦,因访旧游,向之题已皆碧纱多其上。播继以二绝句曰:‘二十年前此院游,木兰花发院新修。而今再到经行处,树老无花僧白头。'‘上堂已了各西东,惭愧阁黎饭后钟,二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。”'◆指因贫穷而遭冷遇。宋苏轼《石塔寺》:“乃知饭后钟,阎黎盖具眼。”另参见器用部·饮食“钟非饭”。器用部·其他“护碧纱”。文明部·礼乐“饭后钟”。文明部·诗词“扫壁觅诗”。
【穷死黔娄】
参见器用部·日用“黔娄被”。清龚自珍《哭郑八丈》:“由来炊火绝,穷死一黔娄。”
【苜蓿堆盘】
宋计有功《唐诗纪事·薛令之》:“(薛令之)及第,迁右遮子。开元中,东宫官僚清淡,令之题诗自悼曰:‘朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。……'”◆指生活清贫。宋陆游《书怀》之四:“苜蓿堆盘莫笑贫,家园瓜刳渐轮囷。”另参见植物部·草木“盘中苜蓿”。器用部·器皿“苜蓿盘”。
【茂陵贫】
参见人物部·人杰“茂陵书生”。唐唐彦谦《逢韩喜》:“相逢浑不觉,只似茂陵贫。”
【范叔贫】
参见器用部·衣冠“范叔袍”。宋苏轼《崔文学甲携甲文见过》:“敝衣破冠履,可怜范叔贫。”
【画荻】
参见文明部·书画“荻字”。宋刘克庄《挽刘母王宜人》:“分灯照邻女,画荻训贤郎。”
【卧牛衣】
《汉书·王章传》:“(王章)为诸生学长安,独与妻居。章疾病,元被,卧牛衣中,与妻决涕泣。其妻呵怒之曰:‘仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者?今疾病困厄,不自激印(同昂),乃反涕泣,何鄙也!'”◆咏贫士生活凄凉。唐皮日休《鲁望读襄阳耆旧传见赠次韵》:“甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。”另参见伦类部·亲眷“泣牛衣”。人体部·其他“牛衣泪”。器用部·衣冠“牛衣”。器用部·日用“王章被”。人事部·情感“牛衣泣”。
【贫时交】
参见伦类部·师友“管鲍”。唐杜甫《贫交行》:“君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。”#p#副标题#e#
【泪洒槟榔】
参见植物部·木本“一斛槟榔”。唐李嘉佑《送裴宣城上元所居》:“泪向槟榔尽,身随鸿雁归。”
【贳酒成都】
晋葛洪《自京杂记》卷:“司马相如初与卓文君还成都,居贫愁懑,以所著鹔鹴裘就市人杨昌贳(赊欠)酒,与文君为欢。”◆咏人性情豪放,不惜以珍宝换取豪饮。唐骆宾王《艳情代郭氏赠卢照邻》:“掷果河阳君有分,贳酒成都妾亦然。”另参见器用部·衣冠“鹔鹴裘”。器用部·饮食“沽酒典鹔鹴”。参见人事部·志趣“不惜鹔鹴裘”。
【枯鳞】
参见动物部·鳞介“涸鱼”。唐元稹《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》之四:“饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水角。”
【鬼笑穷】
《南史·刘粹传》:“(刘)损同郡宗人有刘伯龙者,少而贫薄,及长,历位尚书左丞,少府,武陵太守,贫窭尤甚。常在家慨然,召左右将营十一之方,忽见一鬼在旁抚掌大笑。伯龙叹曰:‘贫穷固有命,乃复为鬼所笑也。'遂止。”◆指贫穷。宋陆游《书幸》:“破屋颓垣鬼笑穷,暗中调护赖天公。”
【受贷粟】
参见动物部·鳞介“涸鲋”。唐杜甫《奉赠萧十二使君》:“监河受贷粟,一起涸中鳞。”
【洛阳货畚】
参见人事部·雅逸“卖畚”。清王士稹《送戴务旃游华山》:“洛阳货畚无人识,五月骑驴入华山。”
【袁安困雪】
《后汉书·袁安传》李贤注引晋周斐《汝南先贤传》:“时大雪积地丈余,洛阳令身出案行,见人家皆除雪出,有乞食者。至袁安门,无有行路。谓安已死,令人除雪入户,见安僵卧。问何以不出。安曰:‘大雪人皆饿,不宜干人。'令以为贤,举为孝廉。”◆指高士生活清贫但有操守。晋陶潜《咏贫士七首》之五:“袁安困积雪,貌然不可干。”另参见天文部·气象“袁安雪”。器用部·宫室“袁门”。人物部·圣贤“袁安”。人事部·行止“袁安卧”。人事部·志趣“袁安高卧”。
【原宪贫】
《庄子·让王》:“原宪居鲁,环堵之室,茨以生草,蓬户不完,桑以为枢而瓮牖,二室,褐以为塞,上漏下湿,匡坐而弦。子贡乘大马,中绀而表素,轩车不容巷,往见原宪。原宪华冠縰履,杖藜而应门。子贡曰:‘嘻!先生何病?'原宪应之曰:‘宪闻之:无财谓之贫,学而不能行谓之病。今宪贫也,非病也。'子贡逡巡而有愧色,原宪笑曰:‘夫希世而行,比周而友,学以为人,教以为己,仁义之慝,舆马之饰,宪不忍为也。'”◆咏贤士能安贫乐道。唐王维《山中示弟》:“莫学嵇康懒,且安原宪贫。”另参见器用部·宫室“原宪室”。人物部·圣贤“原宪”。人事部·病死“穷是病”。
【捉衿见肘】
《庄子·让王》:“曾子居卫,缊(乱麻)袍无表,颜色肿哙,手足胼胝(老茧)。三日不举火,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳履而踵决。曳縰而歌《商颂》,声满天地,若出金石。天子不得臣,诸侯不得友。”衿,后又作襟。◆指生活贫困,或喻办事不周。宋陆游《衰疾》:“捉衿见肘贫无敌,耸膊成山瘦可知。”另参见人体部·肢体“襟不掩肘”。器用部·衣冠“牵襟”。器用部·衣冠“商颂振履”。文明部·歌舞“振履商音”。
【席门穷巷】
参见器用部·车船“长者车”。唐高适《行路难二首》之一:“东邻少年安所知,席门穷巷出无车。”#p#副标题#e#
【涤器】
参见器用部·饮食“文君酒”。唐杜甫《醉时歌》:“相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。”
【曼倩饥】
《汉书·东方朔传》:东方朔字曼情,“绐(欺骗)驺朱儒,曰:‘上以若曹无益于县官,耕田力作固不及人,临众处官不能治民,从军击虏不任兵事,无益于国用,徒索衣食,今欲尽杀若曹。'朱儒大恐,啼泣。朔教曰:‘上即过,叩头请罪。'居有顷,闻上过,朱儒皆号泣顿首。上问:‘何为?'对曰:‘东方朔言上欲尽诛臣等。'上知朔多端,召问朔:‘何恐朱儒为?'对曰:‘臣朔生亦言,死亦言。朱儒长三尺余,奉一囊粟,钱二百四十。臣朔长九尺余,亦奉一囊粟,钱二百四十。朱儒饱欲死,臣朔饥欲死。臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之,无令但索长安米。'上大笑,因使待诏金马门,稍得亲近。”◆咏人生活清贫。唐许浑《早秋三首》之二:“老信相如渴,贫忧曼倩饥。”另参见器用部·饮食“东方米”。器用部·其他“一囊”。人物部·官吏“索米长安”。
【庾郎贫】
《南齐书·庾杲之传》:“庾杲之……清贫自业,食唯有韭薤、蒲韭、生韭杂菜,或戏之曰:‘谁谓庾郎贫,食鲑常有二十七种。'言三九也。”◆指生活清贫。金元好问《追录田诗二首》之一:“相马自甘齐客瘦,食鲑谁顾庾郎薄。”另参见植物部·草木“三韭”。器用部·饮食“庾郎鲑菜”。
【剪髻鬟】
参见伦类部·亲眷“剪髻”。唐杜甫《送重表侄王砅评事使南海》:“自陈剪髻鬟,市鬻充杯酒。”
【韩信贫】
参见器用部·饮食“千金一饭”。唐李白《猛虎行》:“张良未遇韩信贫,刘项存亡在两臣。”
【嗟来】
参见器用部·饮食“嗟食”。晋陶潜《有会而作》:“嗟来何足吝,徒没空自遗。”
【貂裘敝】
参见器用部·衣冠“季子裘”。唐罗隐《东归》:“仙桂高高似有神,貂裘敝尽取无因。”
【鹑服】
参见器用部·衣冠“鹑衣”。唐权德舆《抵役江西路上以诗代书寄内》:“鹑服我久安,荆钗君所慕。”
【颜子贫】
参见人物部·圣贤“颜回”。唐钱起《过张成侍御宅》:“从军谁谓仲宣乐,入室方知颜子贫。”
【薪桂炊玉】
参见植物部·木本“薪桂”。宋黄庭坚《寄裴仲谋》:“我家辇毂下,薪桂炊白玉。”
【甑生尘】
《后汉书·范冉传》:范冉字史云,为莱芜长。“所止单陋,有时粮粒尽,穷居自若,言貌无改,阎里歌之曰:‘甑中生尘范史云,釜中生鱼(蠹鱼)范莱芜。'”◆咏生活清贫。唐权德舆《寓兴》:“敢求庖有鱼,但虑甑生尘。”另参见地理部·土石“甑中尘”。动物部·虫豸“釜中鱼”。器用部·器皿“莱芜釜”。器用部·器皿“范甑”。
【骥服盐车】
参见器用部·车船“盐车”。宋黄庭坚《次韵晁补之廖正一赠答诗》:“骥服盐车不称情,轻裘肥马凤凰城。”
【五羊皮价】
参见政事部·议政“五羊皮”。唐李群玉《薛侍御处乞靴》:“百里奚身悲甚似,五羊皮价敢全轻。”
【灭刺】
参见器用部·其他“祢生刺”。清黄景仁《六叠前韵和余少云作》:“廿载行藏羞灭刺,两家骨肉笑围灯。”
【叹无鱼】
参见动物部·鳞介“冯谖有鱼”。金元好问《蛟龙引》:“谁念田文坐中客,只将弹铗叹无鱼。”
【扫门】
《史记·齐悼惠王世家》:“及魏勃少时,欲求见齐相曹参,家贫无以自通,乃常独早夜扫齐相舍人门外。相舍人怪之,以为物,而伺之,得勃。勃曰:‘愿见相君,无因,故为子扫,欲以求见。'于是舍人见勃曹参,因以为舍人。”◆指贤才贫贱,托身高官显贵以求发展。唐王维《重酬苑郎中》:“仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。”另参见器用部·宫室“魏公扫”。人物部·圣贤“扫门士”。
【吴市乞】
参见文明部·礼乐“吴市吹箫”。清赵翼《七十自述》之二十三:“小住本同吴市乞,久留恐被楚人钳。”
【张罗】
参见器用部·宫室“雀罗门”。唐白居易《放言五首》之四:“昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。”
【丧家狗】
《史记·孔子世家》:“郑人或谓子贡曰:‘东门有人,其领似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。'子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:‘形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”'◆喻失意落魄的窘境。唐杜甫《奉赠李八丈判官》:“真成穷辙鲍,或似丧家狗。”另参见人事部·贫贱“丧家狗”。参见动物部·走兽“丧家狗”。唐卢全《冬行三首》之二:“可怜圣明朝,还为丧家狗。”
【贩缯屠狗】
《史记·樊郦滕灌列传》:“舞阳侯樊哙者,沛人也。以屠狗为事,与高祖俱隐。……颍阴侯灌婴者,睢阳贩缯者也。……太史公曰:吾适丰沛,问其遗老,观故萧、曹、樊哙、滕公之家,及其素,异哉所闻!方其鼓刀屠狗卖缯之时,岂自知附骥之尾,垂名汉廷,德流子孙哉?”◆指未发达时身居下层。宋王安石《邵平》:“天下纷纷未一家,贩缯屠狗尚雄夸。”另参见动物部·走兽“屠狗”。
【贱东丘】
参见人物部·圣贤“东家丘”。唐严维《余姚抵役奉简鲍参军》:“知己欲依何水部·乡人今正贱东丘。”
【掘鼠】
参见政事部·忠直“苏武节”。宋苏轼《客姐经旬无肉》:“使君不复怜乌攫,属国方将掘鼠余。”
【鸿舂】
《后汉书·梁鸿传》“(梁鸿)遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。”◆指生活清贫。唐贾岛《送令狐綯相公》:“鸿舂乖汉爵,祯病卧漳滨。”另参见器用部·宫室“米舂廊庑”。人物部·圣贤“赁舂老子”。人事部·行止“伯鸾舂”。
【鹅炙】
《太平御览》卷九一九引《晋书》曰:“刘毅家在京口,酷贫,尝与乡曲士大夫往东堂共射。时庾悦为司徒右长史,要府州僚佐出东堂。毅已先至,遣与悦相闻曰:‘身并贫踬,营一游甚难。君如意人,无处不可为适,岂能以此堂见让?'悦素豪,径前不答。时众人并避,唯毅留射如故。悦厨馔甚盛,不以及教。毅既不去,悦甚不欢。毅又相闻曰:‘身今年未得子鹅,岂能以残炙见惠?'悦又不答。及毅贵,奏解悦都督将军官,深相挫辱。悦不得志,疽发背,少日而卒。”今本《晋书·刘毅传》略同。◆指英雄或贵人尚未发迹。宋陆游《对食》:“方其未遇时,鹅炙动英雄。”另参见动物部·飞禽“子鹅”。器用部·饮食“子鹅炙”。
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【三千客】
参见人物部·其他“珠履客”。◆指贵客盈门。宋范成大《次韵甄云卿晚登浮丘亭》:“宾筵旧压三千客,燕榭新高十二城。”
【延枚】
参见天文部·气象“梁苑雪”。◆指延集宾客。唐李商隐《忆雪》:“预约延枚酒,虚乘访戴船。”
【交态】
参见器用部·宫室“雀罗门”。唐杜甫《赠虞十五司马》:“交态知浮俗,儒流不异门。”
【苏鬼】
参见植物部·木本“薪桂”。◆指谒客。唐骆宾王《在江南赠宋五之间》:“李仙非易托,苏鬼尚难因。”
【陈遵投辖】
参见器用部·车船“孟公辖”。唐骆宾王《帝京篇》:“陆贾分金将晏喜,陈遵投辖正留宾。”
【卧下床】
参见人事部·秉性“豪气元龙”。◆指简慢客人。清赵翼《题间游草后》之一:“共和殷浩宜高阁,偏伴陈登卧下床。”
【招车胤】
《世说新语·识鉴》:“(车)胤长,又为桓宣武所知。清通于多士之世,官至选曹尚书。”刘孝标注引《续晋阳秋》:“(车胤)字武子,南平人。……及长,风姿美助,机悟敏率。桓温在荆州取为从事。一岁至治中。胤既博学多闻,又善于激赏。当时每有盛坐,胤必同之,皆云:‘无车公不乐。’太博谢公游集之B,开筵以待之。”◆指请佳宾,或指宴会游赏。。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“‘情会招车胤,闲行觅戴运。”另参见器用部·饮食“车公停杯”。#p#副标题#e#
【具鸡黍】
参见伦类部·师友“张范”。◆喻招待客人。唐孟浩然《过故人庄》:“故人具鸡黍,邀我至田家。”
【恶宾】
《西京杂记》卷二:“公孙弘起家徒步,为丞相。故人高贺从之,弘食以脱粟饭,覆以布被。贺怨曰。‘何用故人富贵为?脱粟布被,我自有之。’弘大惭。贺告人曰:‘公孙弘内服貂蝉,外衣麻桌,内厨五鼎,外膳一肴,岂可以示天下?’于是朝廷疑其矫焉。弘叹曰:‘宁逢恶宾,不逢故人!”’◆指庸俗不堪或不怀好意的客人。宋苏拭《和苏州太守工规文侍太夫人观灯之什》之二:“安排诗律追强对,蹭蹬归期为恶宾。”
【倒屣迎】
《三国志·魏志·王粲传》:“献帝西迁,王荣徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之,时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。巨曰:‘此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书籍文章,尽当与之。”’◆指对贤才尊重,或指对宾客热情。唐王维《春过贺遂员外药园》:“画畏开厨走,来蒙倒屣迎。”另参见器用部·衣冠“中郎屣”。政事部·议政“倒屣”。
【留宾】
参见地理部·城建“郑驿”。唐杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》:“山阳无借物,郑驿正留宾。”
【梁苑客】
参见天文部·气象“梁苑雪”。◆指有才华的宾客。唐李白《秋夜与刘砀山泛宴喜亭池》:“文招梁苑客,歌动郢中儿。”
【置醴】
参见器用部·饮食“楚醴”。唐杜甫《壮游》:“曳裾置醴地,奏赋人明光。”
【解榻】
参见器用部·日用“徐孺榻”。唐李白《春陪商州裴使君游石娥溪》:“我来属芳节,解榻时相悦。”
【截发留客】
参见伦类部·亲眷“剪髻”。明王思任《寿汤母傅太夫人六十》:“截发留贤客,帷纱对讲徒。”
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【九方皋】
参见动物部·走兽“骊黄”。◆指善于识才之人。宋黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》:“世上岂无千里马,人中难得九方皋。”
【卫叔美】
参见伦类部·亲眷“卫玠”。唐李适《安乐公主移人新宅》:“人疑卫叔美,客似长卿才。”
【王粲】
《三国志·魏志·王盛传》:“王集宇仲宣,……年十七,司徒辟,诏除黄门侍郎,以西京扰乱,皆不就。乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通悦,不甚重也。……魏国既建,拜侍中。博物多识,问无不对。时旧仪废弛,兴造制度,菜恒典之。……著诗、赋、论、议垂六十篇。”另,王粲有《七哀诗二首丶《从军乐五首》。《文选·谢灵运(拟魏太子邺中集八首·王粲序片:“家本秦川,贵公子孙,遭乱流寓,自伤情多。” ◆喻才子、诗人或幕宾。唐高适《答侯少府》:“吾党谢王粲,群贤推部诜。”另参见武备部·军旅“从军乐”、文明部·诗词“王粲诗”、政事部·议政“依刘表”、人事部·情感“哀王粲”、人事部·情感“王粲思家”、人事部·其他“悲王粲”。
【云间陆士龙】
《晋书·陆云传》:“(陆)云与苟隐素未相识,尝会(张)华坐,华曰:‘今日相遇,可勿为常谈。'云因抚手曰:‘云间陆士龙。'隐曰:‘日下苟鸣鹤。'鸣鹤,隐字也。” ◆指有才华者。宋苏轼《次韵刘景文西湖席上》:“将辞邺下刘公斡,却见云间陆士龙。”另参见动物部·鳞介“云间龙”。
【云间赵盾】
参见天文部·天体“赵盾日”。宋张耒《仲夏》:“云间赵盾益可畏,渊底武侯方熟眠。”
【五柳先生】
参见植物部·草木“五株柳”。唐雍陶《和孙明府怀旧山》:“五柳先生本在山,偶然为客落人间。”
【毛遂】
参见政事部·议政“毛遂请行”。唐李端《卧病闻吉中孚拜官寄元秘书昆季丶“毛遂登门虽异赏,韩非人传滥齐名。”
【长头儿】
参见人体部·头面“长头”。宋苏轼《赠上天竺辩才师》:“我有长头儿,角颊峙犀玉。”
【长沙才子】
参见人事部·冤怨“长沙谪”。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“长沙才子远,钓懒客星悬。”
【玉貌潘郎】
《晋书·潘岳传》:“(潘)岳美姿仪…少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手索绕,投之以果,遂满车而归。”又,潘岳曾任河阳县令。◆喻美男子,或喻情郎。唐温庭筠《和友人体亡》:“玉貌潘郎泪满衣,昼罗轻鬓雨霏微。”另参见人体部·头面“潘岳貌”、植物部·木本“潘岳果”、器用部·车船“潘郎车”、人事部·情感“掷果河阳”。
【正平摇笔】
参见文明部·学识“下笔不加点”。清吴兆割问陈子长坐毡帐中话吴门旧游枪然作歌》:“独孤侧帽倾士女,正平摇笔凌王侯。”
【甘罗】
参见人物部·将相“甘罗作相”。唐韦应物《奉和张大夫戏示青山郎》:“荣禄何妨早,甘罗亦小儿。”#p#副标题#e#
【田横】
《史记·田檐列传》附《田横传》:“田横惧诛,而与其徒属五百余人人海,居岛中……遂自到,令客奉其头,从使者驰妻之高帝。”“闻其余尚五百人在海中,使使召之。至则问田横死,亦皆自杀。” ◆咏悲壮勇武之士。唐李白《于五松山赠南陵常赞府》:“海上五百人,同日死田横。'”另参见人事部·情感“哭田横”。
【乐广披云】
《世说新语·赏誉》:“卫伯玉(灌)为尚书,见乐广与中朝名士谈议,奇之曰:‘自昔诸人没已来,常恐微言将绝。今乃复闻斯言于君矣!'命于弟造之曰:‘此人,人之水镜也,见之若披云雾睹青天。’” ◆喻人风神朗澈,或借用指云开天晴。唐张聿《圆灵水镜》:“乐广披云日,山涛卷雾年。”另参见天文部·天体“乐令天”、天文部·气象“披云雾”。
【冯妇】
《盂子·尽心下》。“晋人有冯妇者,善搏虎。卒为善,士则之。野有众逐虎,虎负峭(同隅),莫之敢樱。望见冯妇,趋而迎之。冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。” ◆喻勇猛之人。或喻打虎之人。宋黄庭坚忆未移舟出》:“刘郎弓石八,猛气压冯妇。”
【汉田郎】
参见人物部·官吏“京兆田郎”。唐钱起《和王、员外雪晴早朝》:“题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎?”
【地下郎】
《太平御览》卷八八三引晋王隐《晋书》:“苏韶,字孝先,安平人也,仕至中牟令,卒。韶伯父承,为南中郎军司而亡,诸子迎丧还,到襄城,第九子节,夜梦见卤簿,行列甚肃,见韶…二韶曰.;言天上及地下事,亦不能悉知也。颜渊、卜商,今见在为修文郎。修文郎凡有八人,鬼之圣者。” ◆指文人去世。唐杜甫《闻高常侍亡》:“‘虚历金华省,何殊地下郎?”另参见人事部·病死“修文地下”。
【成连】
参见文明部·礼乐“海上琴”。清张问陶《题门人崔晓林诗》:“成连弦指妙,东望海云宽。”
【优孟】
《史记·滑稽列传》:楚相孙叔敖死后,“居数年,其子穷困负薪,逢优孟,与言曰:‘我,孙叔敖子也。父且死时,属我贫困往见优孟。'优孟曰:‘若无远有所之。'即为孙叔敖衣冠,抵掌谈语。岁余,像孙叔敖,楚王及左右不能别也。庄王置酒,优孟前为寿。庄王大惊,以为孙叔放复生也,欲以为相。优孟曰:‘请归与妇计之,三日而为相。'庄工许之。三日后,优孟复来。王曰:‘妇言谓何?'孟曰:‘妇言慎无为,楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子无立锥之地,贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖,不如自杀。'因歌曰:‘……楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而死,不足为也!'……于是庄王谢优孟,乃召孙叔敖子,封之寝丘四百户,以奉其后十世不绝。” ◆指演员模仿他人。唐刘禹锡《历阳书事七十韵》:“滤浪容优孟,娇怜许智琼。”另参见九流部·杂技“衣冠优孟”、器用部·衣冠“优孟衣冠”、文明部·歌舞“优孟歌”、人事部·雅逸“勿为楚相”。
【江夏黄童】
《东观汉记·黄香传》:“(黄香)年十二,博览传记,家业虚贫,衣食不赡。舅龙乡侯为作衣被,不受。帝赐香《淮南》《孟子》各一通,诏令诣东观读所未尝见书,谓诸王曰:‘此日下无双江夏黄童也……'京师号曰‘天下无双国士'。” ◆指才华出众者。唐罗隐《送姚安之赴任秋浦》:“江夏黄童徒逞辩,广都庞令恐非才。”另参见文明部·学识“江夏无双”、人事部·秉性“黄童”。#p#副标题#e#
【李飞将】
参见人物部·将相“飞将”。唐李白《古风》之六:“谁怜李飞将,白首没三边。”
【投辖陈遵】
参见器用部·车船“孟公辖”。清赵翼《刘檀桥编修六十寿诗》:“投辖陈遵无昼夜,吹竺子晋本神仙。”
【茂陵书生】
《史记·司马相如传》:“(司马)相如既疾免,家居茂陵。天子曰:‘司马相如病甚,可往从悉取其书;若不然,后失之矣。'使所忠往,而相如已死,家无书。问其妻,对曰:‘长卿因未尝有书也。时时著书,人又取去,即空居。长卿未死时,为一卷书,曰有使者来求书,奏之。无他书。'其遗札书言封禅事,奏所忠。忠奏其书,天子异之。”另参见人事部·病死“相如渴疾”。◆指司马相如,或指文人,多指落泊文人。唐卢纶《晚秋山中别业》:“茂陵秋最冷,谁念一书生?”另参见地理部·城建“茂陵”、文明部·文具“茂陵书”、人物部·帝王“茂陵求”、人事部·行止“茂陵卧”、人事部·贫贱“茂陵贫”。
【欧冶子】
参见武备部·兵器“欧冶剑”。唐杜甫《同豆卢峰知字韵》:“炼金欧冶子,喷玉大宛儿。”
【临池圣】
参见文明部·书画“临池”。唐朱逵《怀素上人草书歌》:“几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。”
【眉最白】
参见人体部·头面“白眉”。宋黄庭坚《赠秦少仪》:“秦氏多英俊,少游眉最白。”
【高阳酒徒】
参见人事部·狂放“长揖”。唐高适《田家春望》:“可叹无知己,高阳一酒徒。”《史记·聊生陆贾列传》:“郦食其者,陈留高阳人也。”“县中皆谓之狂生。”“沛公引兵过陈留,哪生踵军门上谒曰…使者出谢曰:‘沛公敬谢先生,方以天下为事床暇见儒人也。'郦生嗔目按剑叱使者曰:‘走,复人言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也!” ◆喻指狂放而好饮酒者。唐罗隐《曲江春感》:“高阳酒徒半雕落,终南山色空崔鬼。”另参见人事部·狂放“郦生狂”。
【流麦士】
参见植物部·草木“飘麦”。宋苏轼《送公为游淮南》:“读书莫学流麦士,挟策莫比亡羊人。”
【谈天衍】
参见天文部·天体“邹生谈”。清赵翼《先辈查初白诗云……》之七:“使君不是谈天衍,亲着深山六月裘。”
【逝去玉楼】
参见人事部·病死“天上召”。明张煌言《挽华吉甫明经》:“逝去玉楼堪作赋,投来铁匣尚留诗。”
【萧史】
参见九流部·神仙“乘驾”、伦类部·亲眷“吹萧伴”。唐方干《赠美人四首》之四:“昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。”#p#副标题#e#
【鄂君】
参见器用部·日用“鄂君被”。唐李商隐《碧城三首》之二:“鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠。”
【温八叉】
参见文明部·诗词“八叉”。清朱彝尊《龚尚书挽诗》:“檀板柳三变,金荃温八叉。”
【楼上元龙】
参见人事部·秉性“豪气元龙”。◆指尊贵之人。金元好问《寄希颜》之二:“山头杜甫长年瘦,楼上元龙先日豪。”
【管辂】
参见人事部·秉性“聪明管辂”。唐杜甫《哭李尚书》:“修文将管辖,奉使失张骞。”
【管鲍】
参见伦类部·师友“管鲍交”。唐李白《箜篌谣》:“管鲍久已死,何人继其踪广。 ”
【豫让】
《史记·刺客列传》:“豫让又漆身为厉,吞炭为哑,使形状不可知,行乞于市。……其友为泣曰:‘以子之才,委质而臣事襄子,襄子必近幸子。近幸子,乃为所欲,顾不易邪?何乃残身苦形,欲以求报襄子不亦难乎?'豫让曰:‘既已委质臣事人,而求杀之,是怀二心以事其君也。已吾所为者极难耳!然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。’” ◆指义上舍身报主。明张煌言《岛居八首》之六:“豫让桥应近,田横岛正宽。”另参见政事部·忠直“漆身吞炭”、人事部·冤怨“吞炭”。
【燕丹客】
参见地理部·水流“易水”。◆喻勇士。唐骆宾王《送郑少府人辽共赋快客运从戎》:“不学燕丹客,空歌易水寒。”
【蘧瑗知非】
参见人事部·谬误“今是昨非”。来苏拭《次韵曹九章见赠》:“蓬援知非我所师,流年已似乎中著。”
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用典用得巧妙、恰当,可以使语言意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅,使表达更加生动形象,从而提高作品的表现力和感染力。接下来由读文网小编为大家推荐爱国典故,希望对你有所帮助!
现在,在北京、天津、上海等城市,都有以张自忠命名的街道。因为张自忠是为国捐躯的将军,是“抗战军人之魂”。
张自忠经常教育部下:军人只有以必死的决心去战胜敌人,才能对得起国家和自己的良心。
1940年5月,国民党军三十三集团军总司令张自忠率军在湖北襄樊一带抗战。大洪山一战,他们消灭了1000多名日寇。日军疯狂报复,派重兵包围过来。张自忠和士兵们坚决抵抗,他手举步枪高喊:“弟兄们,一定把敌人消灭!”一天过去了,阵地还在,他们却一天没吃东西。第二天,敌人用飞机大炮轰炸。张自忠几次率军反击,没有成功。部下劝他突围,他说:“我要撤了,这一带就保不住了。我要用身体来保卫湖北西部河山!”后来他们被困在杏儿山上,无法冲出去。张自忠左肩受了伤,他说:“我是不打败仗的,败只有死,我不能对不起部下。只有誓死不退,才能抗敌保国。”
日军冲了上来,张自忠身中数弹,仍然立在山头,坚持抵抗。一颗子弹击中他的胸部,血喷不止。他倒在地上对副官说:“我这样死得好,对得起国家,对得起民族……心里平安。”说完,他又顽强地站起来,向敌人扑过去,敌人的子弹又射中他的腹部和头部。张自忠为国尽忠了,他是在抗战中牺牲的中国军人中职务最高的一个。
自古以来,牺牲在战场上,一直是爱国军人引以自豪的志向。特别是那些明知死在眼前仍勇敢赴难的人,更令人崇敬。在中日甲午海战中牺牲的邓世昌就是这样的人。
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【人彘】
参见人事部·谬误“人彘”。元马祖常《题囗皓图》:“阿婆人彘祸,吾恨紫芝翁。”《史记·吕太后本纪》:吕后因汉高祖刘邦宠爱戚夫人,非常嫉恨,高祖死后,“太后(吕后)遂断戚夫人手足,去眼,浑(熏)耳,饮暗药,使居厕中,命日‘人彘'。”◆指人遭受残酷迫害。宋刘筠《宣曲二十二韵》:“下陈无自愧,人彘剧豺狼。”另参见人物部·妇女“人彘”。人事部·冤怨“悲人彘”。
【三言成虎】
参见动物部·走兽“三人成虎”。宋黄庭坚《流民叹》:“疏远之谋未易陈,市上三言或成虎。”'
【乞墦】
《孟子·离娄下》:“齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必履肉而后反。其妻伺所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:‘良人出,则必履酒肉而后反,问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将阳良人之所之也。'蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭潘间,之祭者乞其余,不足,又顾而之他,此其为展足之道也。”◆指人生活困窘或为谋利而不择手段。宋苏轼《送安节》之十:“乞播何足羡,负米可忘艰。”另参见地理部·城建“东稻”。人事部·谬误“乞播”。参见人事部·贫贱“乞祭余”。宋陆游《寒食临们;道中》:“道边醉饱体相避,作吏堪羞甚乞增。”
【马角生】
参见动物部·飞禽“乌头”。金元好问《秋夕》:“频年但觉貂裘敝,万古何曾马角生。”
【飞鸢悔】
参见动物部·走兽“款段”。◆指遇危难而有所悔悟。宋苏轼《雨中过舒教授》:“飞鸢悔前笑,黄犬悲晚悟。”
【日饮无何】
《史记·袁盎晁错列传》:“(袁盎)为吴相。辞行,种(袁盎侄儿)谓盎曰:‘吴王骄日久,国多奸。今苟欲劾治,彼不上书告君,即利剑刺君矣。南方卑湿,君能日饮,毋何,时说王毋反而已。如此幸得脱。'盎用种之计,吴王厚遇盎。”◆指每日饮酒,不问正事。宋苏轼《赵既见和复次韵答之》:“寒酸可笑分一斗,日饮无何足袁盎。”另参见器用部·饮食“亡何饮”。器用部·器皿“无何杯”。
【什袭收藏】
参见地理部·土石“燕石”。◆指虽是微物,亦精心收藏。清赵翼《秦良玉锦袍歌》:“盥手开缄时一恸,什袭收藏付后人。”
【今是昨非】
《庄子·则阳》:“蘧伯玉(瑗)行年六十而六十化,未尝不始于是之,而卒诎之以非也。未知今之所谓是之非五十九年非也。”◆指不断改过或表示往事不堪回首。宋陆游《累日文符沓至怅然有感》之二:“白首逢人只累欷,今虽未是昨真非。”另参见人物部·人杰“蘧瑗知非”。
【乌头白】
参见动物部·飞禽“乌头”。唐李商隐《人欲》:“秦中已久乌头白,却是君王未备知。”
【北辕失】
参见器用部·车船“北辕”。唐韦嗣立《偶游龙门北溪……奉呈诸大僚》:“还悟北辕失,方求南涧田。”
【失本步】
参见人事部·行止“邯郸步”。唐李白《古风》之三五:“寿陵失本步,笑杀邯郸人。”
【冯唐已老】
《史记·张释之冯唐列传》:“唐以孝著,为中郎署长,事文帝。文帝辇过,问唐曰:‘父老何自为郎?家安在?'唐具以实对。”“七年,景帝立,以唐为楚相,免。武帝立,求贤良,举冯唐。唐时年九十余,不能复为官。”◆喻指命运不济,或喻年岁已大但仍没有作为。唐杜甫《寄岑嘉州》:“谢眺每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。”另参见人事部·寿考“冯唐老”。
【矛盾】
《韩非子·难一》:“楚人有鬻楯(盾)与矛者,誉之曰:‘吾楯之坚,物莫能陷也。'又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:‘以子之矛,陷于之循,何如?'其人弗能应也。”◆喻相互抵触。南朝梁何逊《西州直示同员》:“矛盾交为论,光璧带成珍。”另参见武备部·兵器“楯矛”。
【辽豕白】
汉朱浮《与彭宠书》:“往时,辽东有豕,生子白头,异而献之。行至河东,见群豕皆白,怀惭而还。”◆指少见多怪。唐张九龄《南阳道中作》:“岂暇墨突黔,空持辽豕白。”另参见动物部·走兽“白豕”。
【仲叔惭】
参见人事部·贫贱“买猪肝”。唐罗隐《寄洪正师》:“鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。”#p#副标题#e#
【负暄献御】
《列子·杨朱》:“昔者宋国有田夫,常衣缊黂(乱麻为絮的衣服),仅以过冬。暨春冬作,自曝于日,不知天下之有广厦隩室,绵纩(新丝棉)狐貉。顾谓其妻曰:‘负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。'”◆指人无知或没有见识。宋黄庭坚《次韵秦少章晁适道赠答诗》:“负暄真得计,献御恐成疏。”另参见人体部·肢体“炙背献天子”。
【污车茵】
《汉书·丙吉传》:丙吉为相,“于官属椽史,务掩过扬善。吉驭吏耆(嗜)酒,数逋荡,尝从吉出,醉欧(呕)丞相车卜。西曹主吏白欲斥之,吉曰:‘以醉饱之失去士,使此人将复何所容?西曹地忍之,此不过污丞相车茵(车卜的垫毯)耳。'遂不去也。”◆喻指醉后失误或替人掩盖过失。唐王维《故太子太师徐公挽歌四首》之三:“从今虚醉饱,无复污车茵。”另参见器用部·其他“吐茵”。
【守株】
《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走,触株折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。”◆喻指墨守陈规,不知变通。唐温庭筠《开成五年秋书怀一百韵》:“定为鱼缘木,曾因兔守株。”另参见动物部·走兽“伺投兔”。
【远志作小草】
参见政事部·议政“小草出山”。宋黄庭坚《次韵子瞻赠王定国》:“远志作小草,灶衣生陵屯。”
【远遣徐福】
参见九流部·神仙“徐市”。“市”又作“福”。唐贯休《了仙谣》:“始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。”
【豕亥】
《吕氏春秋·察传》:“子夏之晋,过卫,有读史记者曰:‘晋师三豕涉河。'子夏曰:‘非也,是己亥也。'夫己与三相近,豕与亥相似。至于晋而问之,则曰,晋师己亥涉河也。”◆指因字形相近造成误解。清黄遵宪《感怀》:“读史辨豕亥,订礼分袒袭。”另参见动物部·走兽“三豕”。
【投汉阁】
参见人事部·冤怨“扬雄投阁”。唐杜甫《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼达索居凡三十韵》:“独惭投汉阁,俱议哭秦庭。”
【沐猴冠】
参见人事部·富贵“衣锦归”。◆喻徒有其表。目光短浅之人。宋苏拭《锦溪》:“楚人休笑沐猴冠,越俗徒夸翁子贤。”参见人事部·富贵“衣锦归”。动物部·走兽“楚沐猴”。宋苏轼《锦溪》:“楚人休笑沐猴冠,越俗徒夸翁子贤。”
【杯中影】
参见武备部·兵器“樽中弩”。明李东阳《次韵体斋病起见寄二首》之二:“疑蛇已辨杯中影,病鹤长怀海上心。”
【画饼充肠】
参见器用部·饮食“画饼”。宋朱熹《拟古》之四:“寓龙不为泽,画饼难充肠。”
【画蛇著足】
参见动物部·鳞介“蛇有足”。唐刘兼《仲春登楼》之二:“失手已惭蛇有足,用心休为鼠无牙。”
【图形类狗】
参见文明部·书画“画虎”。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“图形翻类狗,入梦肯非熊。”#p#副标题#e#
【往来屑屑】
《后汉书·王良传》:“后以病归,一岁复征,至荥阳,疾笃不任进道,乃过其友人。友人不肯见,曰:‘不有忠言奇谋而取大位,何其往来屑屑不惮烦也?'遂拒之。”◆指为名利而忙碌。宋陈与义《以事走郊外示友》:“往来屑屑君应笑,要就南池照客衣。”
【刻舟痕】
参见器用部·车船“刻舟痕”。宋苏轼《王中甫哀辞》:“堪笑东坡痴钝老,区区犹记刻舟痕。”
【空读书】
参见文明部·文章“玄文覆酱”。唐戴叔伦《行路难》:“扬雄闭门空读书,门前碧草春离离。”
【孟津捧土】
参见地理部·土石“捧土”。清唐孙华《过淮下见数百人舁土置城下……》:“精卫衔石心已尽,孟津捧土谁能雍。”
【食宿相兼】
参见器用部·饮食“东家就食”。清钱谦益《甲子秋北上渡淮寄里游好》之三:“楯矛互陷多奇疾,食宿相兼乏好方。”
【野人非毛遂】
《西京杂记》卷六:“昔鲁有两曾参,赵有两毛遂。……野人毛遂坠井而死,客以告平原君,平原君曰:‘嗟乎,天丧予矣!'既而知野人毛遂,非平原君客也。”◆喻以讹传讹。唐张祜《江上旅泊呈杜员外》:“野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。”另参见地理部·水流“毛遂堕井”。
【鹿为马】
参见政事部·贪佞“指鹿”。宋王安石《桃源行》:“望夷宫中鹿为马,秦人半死长城中。”
【羝乳】
参见政事部·忠直“苏武节”。◆指无法办到之事。元袁桷《题郝伯常雁足》:“不须羝乳终回汉,肯学鸡鸣诈度关。”
【堕甑】
《后汉书·郭太传》:“(孟敏)客居太原。荷甑(炊具)摄(堕)地,不顾而去。林宗(郭太)见而问其意。对曰:‘甑以破矣,视之何益?'林宗以此异之,因劝令游学。十年知名,三公俱辟,并不屈云。”◆指人洒脱大度,对己犯错误不加计较。宋陆游《三月十六日作》:“功名堕额谁能问,羞作饥鹰夜掣靖。”另参见人事部·秉性“韶破”。人事部·谬误“堕甑”。参见器用部·器皿“堕甑”。宋苏辙《闻子由为郡僚所抬恐当去官》:“我已无可言,堕甑难追悔。”
【续貂】
参见动物部·走兽“狗续貂”。明刘基《夜坐有怀呈石末公》:“雄豪窃据皆属狗,功业舆台忽续貂。”
【朝四暮三】
《庄子·齐物论》:“狙公赋芧(栗子)曰‘朝三而暮四',众狙皆怒;曰:‘然则朝四而暮三',众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。”◆指反复无常或愚弄他人。宋黄庭坚《再答明略二首》之二:“使年七十今中安,安能朝四暮三浪忧喜。”另参见动物部·走兽“众狙”。植物部·木本“狙公分栗”。
【铸大错】
宋司马光《资治通鉴·唐昭宣帝天祛三年》:“初,田承嗣镇魏博,选募六州骁勇之士五千人为牙军,厚其给赐以自卫,为心腹。自是父子相继,亲党胶固,岁久益骄横,小不如意,辄族旧帅而易之。自史宪诚以来皆立于其手。天雄节度使罗绍威心恶之,力不能制。”遂密请朱全忠军,尽杀牙军及其老小。“全忠留魏半岁,罗绍威供亿,所杀牛羊豕近七十万,资粮称是,所赂遗又近百万。比去,蓄积为之一空。绍威虽去其逼,而魏兵自是衰弱。绍威悔之,谓人曰:‘合六州四十三县铁,不能为此错也。”'胡三省注:“错,鑢也,铸为之。又释错为误。罗以杀牙军之误,取铸错为喻。”鑢,错刀。此为双关语。◆喻造成重大失误,无可挽回。宋苏轼《赠钱道人》:“不知几州铁,铸此一大错。”另参见地理部·城建“铸六州”。器用部·其他“六州铁”。#p#副标题#e#
【鲁酒围邯郸】
《庄子·胠箧》:“鲁酒薄而邯郸围。”唐陆德明《经典释文》:“楚宣王朝诸侯,鲁恭公后至而酒薄。宣王怒,欲辱之。恭公不受命,乃曰:‘我,周公之胤,长于诸侯……我送酒已失礼,方责其薄,无乃太甚!'遂不辞而还。宣王怒,乃发兵与齐攻鲁。梁惠王常欲击赵而畏楚救。楚以鲁为事,故梁得围邯郸。……许慎注《淮南》云:‘楚会诸侯。鲁赵俱献酒于楚王。鲁酒薄而赵酒厚。楚之主酒吏求酒于赵,赵不与。吏怒,乃以赵厚酒易鲁薄酒奏之。楚王以赵酒薄故围邯郸也。'”◆指无端受到牵连。宋黄庭坚《观秘阁苏子美题壁》:“鲁酒围邯郸,老龟祸枯桑。”另参见器用部·饮食“鲁酒”。人事部·冤怨“鲁酒旁围”。
【渴望梅】
南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武(曹操)行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。'士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”◆喻指以空想安慰自己。唐罗隐《丁亥岁作》:“病想医门渴望梅,十年心地反成灰。”另参见植物部·木本“渴望梅”。器用部·饮食“止渴”。
【缘木难求】
《孟子·梁惠王上》:“缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。”◆喻指空费气力,无法达到目的。唐罗隐《答宗人表》:“敢恨守株曾失意,始知缘木更难求。”另参见动物部·鳞介“鱼缘木”。
【楚人求山鸡】
《太平广记》卷四六一引《笑林》:“楚人有担山鸡者,路人问曰:‘何鸟也?'担者欺之曰:‘凤皇也。'路人曰:‘我闻有凤皇久矣,今真见之。汝卖之乎?'曰:‘然。'乃酬千金,弗与;请加倍,乃与之。方将献楚王,经宿而鸟死。路人不遑惜其金,惟恨不得以献耳。国人传之,咸以为真凤而贵,宜欲献之,遂闻于楚王。王感其欲献己也,召而厚赐之,过买凤之值十倍矣。”◆喻不辨真伪,或用作有所奉献的自谦、自嘲之词。唐李白《赠从弟冽》:“楚人不识凤,重价求山鸡。”另参见动物部·飞禽“楚郊凤”。动物部·飞禽“楚客山鸡”。#p#副标题#e#
【鼠璞】
《尹文子·大道下》:“郑人谓玉未理者为璞,周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞,谓郑贾曰:‘欲贾璞乎?'郑贾曰:‘欲之。'出其璞视之,乃鼠也。因谢不取。”◆指名不符实。宋张孝样《次江州王知府叔坚韵》之五:“连城鼠噗不足唾,千金敝帚谁能酬。”另参见动物部·走兽“周玉郑鼠”。参见器用部·珍宝“周玉郑鼠”。
【滥吹竽】
参见文明部·礼乐“吹竽”。唐温庭筠《病中书怀呈友人》:“对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。”
【蔡邕愧】
参见人事部·病死“郭泰碑铭”。明李梦阳《哭徐博士二十韵》:“碑非蔡邕愧,诔岂仲宣论。”
【臧穀亡羊】
参见九流部·杂技“博簺”。宋黄庭坚《再和寄子瞻闻得湖州》:“臧穀皆亡羊,要以道湔盥。”
【鼻垩】
参见器用部·其他“郢匠斤”。宋陆游《叹老》:“平生师友雕零尽,鼻垩运斤未有人。”
【疑鵷雏】
《庄子·秋水》:“惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:‘庄子来,欲代子相。'于是惠子恐,搜于国中,三日三夜。庄子往见之,曰:‘南方有鸟,其名为鵷雏(凤凰一类的鸟),子知之乎?夫鵷雏发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练食不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鵷雏过之,仰而视之曰:吓!今子欲以子之梁国而吓我邪!”'◆指小人庸俗,怕人与之争夺实际不重要的利益。唐刘禹锡《飞鸢操》:“腾音砺吻相喧呼,仰天大吓疑鵷雏。”另参见动物部·飞禽“鵷雏”。动物部·走兽“腐鼠”。
【噬脐】
《左传·庄公六年》:“楚文王伐申,过邓。邓祁侯曰:‘吾甥也。'止而享之。雅甥、耼甥、养甥请杀楚子,邓侯弗许。三甥曰:‘亡邓国者,必此人也。若不早图,后君噬脐,其及图之乎?图之,此为时矣。'”◆指后悔。唐元稹《青云驿》:“悔为青云意,此意良噬脐。”另参见人体部·肢体“脐噬”。
【覆水难收】
参见地理部·水流“难收水”。唐骆宾王《艳情代郭氏赠卢照邻》:“情知唾井终无理,情知覆水也难收。”
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典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面读文网小编给大家分享诗词典故,欢迎阅读:
【九折回车】
参见地理部·城建“九折途”。明何景明《送王秉衡谪赣榆》:“中流得瓠常相保,九折回车且自全。”
【三车】
参见九流部·宗教“论三车”。唐杜甫《酬高使君相赠》:“双树容听法,三车肯载书。”
【下车】
参见政事部·治理“下车佳政”。唐李颀《送刘四赴夏县》:“一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。”
【下泽车】
参见动物部·走兽“款段”。清赵翼《江干晚步》:“长堤曲曲绕平沙,徐步聊当下泽车。”
【五车】
参见文明部·文具“五车书”。唐温庭筠《病中书怀呈友人》:“五车堆缥帙,三径阖绳枢。”
【车鱼】
参见人事部·贫贱“叹无鱼”。李中《甲子岁罢吉水县谒柴太尉席上作》:“却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。”。参见动物部·鳞介“冯援有鱼”。◆ 指受礼遇。器重。五代南唐李中《哭故主人陈太师》:“车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。”
【车笠交游】
参见伦类部·师友“车笠相逢”。清丘逢甲《和絮斋世丈西园杂兴》之五:“车笠交游广,相逢且越歌。”
【长者车】
《史记·陈丞相世家》:“(张)负随(陈)平至其家,家乃负郭穷巷,以弊席为门,然门外多有长者车辙”◆ 咏贫寒而有才者。唐张九龄《送宛句赵少府》。“林下纷相送,多逢长者车。”另参见地理部·城建“陈巷”。参见器用部·宫室“席门”。器用部·日用“席为门”。人事部·贫贱“席门穷巷”。
【羊车】
参见人物部·其他“玉人”。唐武元衡《至栋阳崇道寺闻严十少府趋侍》:“闻说羊车趋盛府,何言琼树在东林。”
【阿香车】
参见天文部·气象“阿香雷”。元萨都刺《赠刘云江尊师》:“羽人推转阿香车,童子穿松拾翠华。”
【孟公辖】
孟公,陈遵的字,西汉杜陵人。《汉书·游侠传·陈遵》:"遵耆酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。尝有部刺史奏事,过遵,值其方饮,刺史大穷,候遵沾醉时,突入见遵母,叩头自白当对尚书有期会状,母乃令从后合出去。"◆ 后遂以“孟公投辖”为喜酒好客之典。唐元稹《 酬窦校书二十韵》:“潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。”另参见人物部·人杰“投辖陈遵”。伦类部·宾主“陈遵投辖”。#p#副标题#e#
【桥玄车】
参见人事部·病死“斗酒只鸡”。清毛奇龄《舟过渔林关望沈功宋墓》:“深怜子敬琴亡后,恐负桥玄车过时。”
【盐车】
《战国策·楚策四》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流。中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以幂之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者,何也?彼见伯乐之知己也。”◆ 喻指人才处于困境。唐李白《天马歌》:“盐车上峻阪,倒行逆施长日晚。”另参见地理部·土石“盐阪”。动物部·走兽“盐车骏”。人事部·贫贱“骥服盐车”。
【鹿车】
参见人事部·狂放“荷锸随行”。清敦城《挽曹雪芹》:“牛鬼遗文悲李贺,鹿车荷插葬刘伶。”
【鼓车】
《后汉书·循吏传序》:“建武十三年,异国有献名马者,日行千里,又进宝剑,贾(价)兼百金。诏以马驾鼓车,剑赐骑士。”◆ 指大材小用。唐杜甫《送从弟亚赴安西判官》:“吾闻驾鼓车,不合用骐骥。”
【潘郎车】
参见人物部·人杰“玉貌潘郎”。◆ 喻女子爱慕美男子。南朝梁徐陵《洛阳道二首》之一:“潘郎车欲满,无奈掷花何。”
【觳觫车】
参见人事部·冤怨“觳觫钟衅”。◆ 指牛车。唐丘丹《奉酬重送归山》:“步出芙蓉府,归乘觳觫车。”
【曦车】
参见天文部·天体“羲驭”。唐李咸用《排桃花歌》:“野树滴残龙战血,曦朝碾下朝霞屑。”
【嵇生驾】
《世说新语·简傲》:“稳康与吕安善,每一相思,千里命驾。”◆ 指好友相访。唐崔兴宗《酬王维卢象见过林享》:“今朝忽枉嵇生驾,倒屐开门遥解颜。”另参见伦类部·师友“千里驾”。
【鹤驾】
参见动物部·飞禽“王乔鹤”。◆ 喻仙人或太子的车骑。唐杜甫《洗兵马》:“鹤驾通霄凤辇备,鸡鸣问寝龙楼晓。”
【辞辇】
参见文明部·礼乐“辞辇”。唐卢纶《天长久词》:“辞辇复当熊,倾心奉六宫。”.《汉书·外戚传下·孝成班捷仔传》:“成帝游于后庭,尝欲与(班)捷仔同辇载,使仔辞曰:‘观古图画,贤圣之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女,今欲同辇,得无近似之乎?’上善其言而止。”◆ 称颂后妃有德守礼。唐卢纶《天长久词》:“辞辇复当熊,倾心奉六宫。”另参见器用部·车船“辞辇”。人物部·妇女“捷好却辇”。
【北辕】
《战国策·魏策四》:“魏王欲攻邯郸,季梁……往见王曰:‘今者臣来,见人于大行(太行山),方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚。”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良。”臣曰:“马虽良,此非楚之路也。”曰:“吾用多。”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善。”此数者愈善,而离楚愈远耳。今王动欲成霸王……而攻邯郸……犹至楚而北行也。”’◆ 指行动与目的相反。唐白居易《立部伎》:“欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。”另参见人事部·谬误“北辕失”。#p#副标题#e#
【短辕】
《艺文类聚》卷三五引《妒记》曰:“王丞相(导)曹夫人,性甚忌,禁制丞相,不得有侍御。时有妍少,必加诮责。王公不能久堪,乃密营别馆,众妾罗列,男女成行。后元会日,夫人于青疏中观望,忽见两三小儿骑羊,皆端正。夫人语婢云:‘汝出问,此是谁家儿?奇可念。’给使不达旨,乃云:‘此是第四五等诸郎。’曹氏惊恚,不能自忍,乃命驾车,将黄门及婢二十人,持食刀,欲自出寻讨。王公亦飞辔出门,犹患迟,乃以左手攀车栏,右手提麈尾,以柄打牛,狼狈奔驰,方得先至。蔡司徒闻之,乃谓三曰:‘朝廷欲加九锡,公知否?’王为信,自叙谦志。蔡曰:‘不闻加余物,唯闻短辕犊车、长柄窿麈尔。’王大羞愧。”◆ 指牛车或粗陋小车,或喻妻性妒忌。来钱惟演《送客不及》:“短辕白鼻何由得,目送层楼一雁过。”另参见人事部·情感“虚上短辕车”。
【雨随輈】
参见人物部·官吏“甘雨”。清来碗《谒先大夫于名宦词》:“汉庭循吏传,不数雨随輈。”
【轮扁斫轮】
参见九流部·杂技“轮扁斫”。宋黄庭坚《戏题小雀捕飞虫画扇》:“丹青妙处不可传,轮扁斫轮如此用。”
【虱悬轮】
参见文明部·学识“虱心穿”。清赵翼《初用眼睛》:“遂觉虱悬轮,可以命中射。”
【埋轮】
参见政事部·忠直“埋轮”。唐罗隐《淮南送卢端公归台》:“应笑张纲谩生事,埋轮不得在长安。”《后汉书·张皓传附张纲传》:“汉安元年,选遣八使徇行风俗,皆言儒知名,多历显位,唯纲年少,官次最微。余人受命之部·而纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:‘豺狼当路,安问狐狸!”’遂奏弹大将军梁冀及其弟梁不疑,京师为之震惊。◆ 咏官吏不畏权贵,勇于斗争。唐刘禹锡《早秋送台院杨侍御归朝》:“圣朝寰海静,所至不埋轮。”另参见器用部·车船“埋轮”。人物部·官吏“埋轮使”。
【揽辔】
参见人事部·志趣“登车壮志”。唐高适《和贺兰判官望北海作》:“揽辔隼将击,忘机鸥复来。”
【卧车辙】
《后汉书·侯霸传》:“(侯霸)为淮平大尹,政理有能名。……更始元年,遣使征霸,百姓老弱相携号哭,遮使者车,或当道而卧。皆曰:‘愿乞侯君复留期年。”’◆ 指地方官因治理有方而深受百姓拥戴。唐刘长卿《奉饯郑中丞罢浙西节度还京》:“五马嘶城隅,万人卧车辙。”另参见人物部·官吏“卧辙”。政事部·治理“卧辙风”。
【涸辙】
参见动物部·鳞介“涸鲋”。唐李白《江夏使君叔席上赠史郎中》:“涸辙思流水,浮云失旧居。”
【凭轼】
参见人事部·行止“舌卷齐城”。唐魏微《述怀》:“请缨系南越,凭轼下东藩。”
【盖倾】
《孔丛子·杂训》:“子思曰:‘然吾昔从夫子于郯,遇程子于途,倾盖而语,终日而别,命子路将束帛赠焉,以其道同于君子也。”’◆ 喻同道相交。宋苏轼《次韵答孙侔》:“千里论交一言定,与君盖亦不须倾。”另参见伦类部·师友“倾盖”。#p#副标题#e#
【布帆无恙】
《晋书·顾恺之传》:“(顾)恺之好谐谑,人多爱狎之。后为殷仲堪参军,亦深被眷接。仲堪在荆州,恺之尝因假还,仲堪特以布帆借之,至破冢,遭风大败。恺之与仲堪笺曰:‘地名破冢,真破冢而出。行人安稳,布帆无恙。”’◆ 指旅途平安。唐李白《秋下荆门》:“露落荆门江树空,布帆无恙挂秋风。”
【同舟共济】
《狮子·九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。”◆ 喻在危难时团结互助。唐杜甫《解遣》:“减米散同舟,路难思共济。”
【麦舟】
宋僧惠洪《冷斋夜话》卷十:“范文正公(仲淹)在睢阳,遣尧夫(仲淹子)于姑苏取麦五百斛。尧夫时尚少,既还,舟次丹阳,见石曼卿,问:‘寄此久近?’曼卿曰:‘两月矣。五丧在浅土,欲丧之西北归,无可与谋者。’尧夫以所载舟付之,单骑自长芦捷径而去。到家拜起,侍立良久。文正曰:‘东吴见故旧乎?’曰:‘曼卿为三丧未举,留滞丹阳,时无郭元振,莫可告者。’文正曰:‘何不以麦舟付之?’尧夫曰:‘已付之矣。”’◆ 指友人间仗义资助。赵翼《哭祝芷堂侍御》:“赖有麦舟分赙厚,稍欣梨板刻诗成。”另参见伦类部·师友“赠麦舟”。参见植物部·草本“舟赠麦”。
【刻舟求剑】
《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:是吾剑之所从坠。舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”◆ 喻不请变通,死守陈规;或喻事过境迁,不可复得。宋黄庭坚《追忆予泊舟西江事次韵》:“往事刻舟求坠剑,怀人挥泪著亡簪。”另参见武备部·兵器“剑痕”。人事部·谬误“刻舟痕”。
【范蠡扁舟】
参见人事部·雅逸“范蠡归”。刘筠《春夕遣怀》:“范蠡扁舟终去相,冯唐半世只为郎。”
【彦伯舟】
参见文明部·诗词“牛渚咏”。唐岑参《送襄江任别驾》:“莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。”
【济川舟】
参见人物部·将相“济巨川”。唐钱起《奉送刘相公江淮催转运》:“将征任土贡,更发济川舟。”#p#副标题#e#
【膺舟】
参见伦类部·师友“仙侣同舟”。唐杜牧《分司东都叨承刘侍郎思知》:“稚榻蓬莱掩,膺舟巩洛停。”
【王濬楼船】
参见武备部·军旅“铁锁沉江”。唐刘禹锡《西塞山怀古》:“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。”
【剡溪船】
参见伦类部·师友“访戴”。唐李白《叙旧赠江阳宰陆调》:“多酤新丰醁,满载剡溪船。”
【鄂君船】
参见器用部·日用“鄂君被”。唐司空曙《送严使君游山》:“青春明月夜,知上鄂君船。”
【船沉鉅鹿】
参见器用部·器皿“破釜”。清严遂成《乌江项王庙题壁》:“剑舞鸿门能赦汉,船沉钜鹿竟亡秦。”
【爨犀船】
《晋书·温峤传》:“至牛渚矾,水深不可测,世云其下多怪物丶温顺遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”◆ 咏奇异事物。唐杜甫《覆舟二首》之二:“徒闻斩蚊剑,无复爨犀船。”另参见动物部·走兽“牛渚犀”。器用部·珍宝“犀角”。
【张融舸】
《南齐书·张融传》张融殊贫,“后日上问融从兄绪,绪曰:‘融近东出,未有居止,权牵小船,于岸上住。’上大笑。”◆ 指生活贫困,居所简陋。明李梦阳《九月晦日西南破再讫二首》之一:“闲身欲住张融舸,短发羞欹杜甫冠。”另参见器用部·宫室“张融居”。人事部·贫贱“舟作屋”。
【星槎】
晋张华《博物志》卷十:“旧说云:天河与海通。近世有人居海诸者,年年八月有浮槎去来,不失期。人有奇志,立飞阁于槎上,多赍粮,乘槎而去。……去十余日,奄至一处,有城郭状,屋舍甚严。遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人具说来意,并问此是何处,答曰:‘君还至蜀郡访严君平则知之。’竟不上岸,因还如期。后至蜀,问君平,曰:‘某年月日,有客星犯牵牛宿。’计年月,正是此人到天河时也。”◆ 喻出行所乘之船。唐刘禹锡《逢王十二学士人翰林因以诗赠》:“厩马翩翩禁处逢,星搓上汉杳难从。”另参见天文部·天体“槎犯斗”。地理部·水流“乘槎水”。九流部·神仙“乘槎客”。
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