为您找到与卧薪尝胆的典故相关的人物相关的共200个结果:
1、张飞战关羽--忘了旧情
2、对着张飞骂刘备--找气惹
3、隔门缝瞧诸葛亮--瞧扁了英雄
4、蒋干过江--净干失着事
5、张飞捉蚂蚱--有劲使不上
6、孔明用空城计--迫不得已
7、张飞战马超--不分胜负
8、张飞卖秤砣--人强货硬
9、鲁肃服孔明--五体投地
10、诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测
11、司马炎废魏主--袭用老谱
12、对着张飞骂刘备--找气惹
13、关帝庙求子--踏错了门
14、诸葛亮草船借箭--有把握
15、蒋干盗书--上了大当
16、黄忠射关公--手下留情
17、诸葛亮吊孝--装模作样
18、鲁肃宴请关云长--暗藏杀机
19、关公照镜子--自觉脸红
20、诸葛亮吊孝--不是真心
21、吕布见貂蝉--迷上了
22、关公喝酒--不怕脸红
23、诸葛亮用空城计--不得已
24、东吴招亲--弄假成真
25、关云长走麦城--大难临头
26、诸葛亮唱空城计--没办法
27、司马懿破八卦阵--不懂装懂
28、关羽赴宴--有胆有魄
29、诸葛亮当军师--名副其实
30、周瑜讨荆州--费力不讨好
31、关帝庙里拜观音--找错了门
32、诸葛亮当军师--办法多
33、鲁肃讨荆州--空手而去,空手而回
34、关帝庙里挂观音像--名不符实
35、三个臭皮匠--顶个诸葛亮
36、吃曹操的饭,想刘备的事--人在心不在
37、关公战李逵--大刀阔斧
38、关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色
39、董卓进京--来者不善
40、关云长刮骨疗毒--若无其事
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典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面读文网小编给大家分享诗词典故,欢迎阅读:
【尧舜力】
参见文明部·歌舞“击壤歌”。唐宋之问《寒食还陆浑别业》:“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”
【弃瓢翁】
参见器用部·器皿“许由瓢”。金段克己《岁己酉春正月张汉臣下世因作古意四篇》之二:“世无弃瓢翁,轩轻定谁说。”
【垂衣】
《周易·系辞下》:“黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”孔颖达疏:“垂衣裳者,以前衣皮,其制短小,今衣丝麻布帛,所作衣裳其制长大,故云垂衣裳也。” ◆喻帝王以德化治理天下。唐李适《磷德殿宴百僚》:“恭己临群后,垂衣御八荒。”另参见器用部·衣冠“垂衣裳”。参见人物部·帝王“垂裳”。政事部·治理“垂衣治”。
【重瞳】
《史记·项羽本纪》:“吾闻之周生曰:舜目盖重瞳子。又闻项羽亦重瞳子。”裴驷《集解》引《尸子阳:“舜两眸子,是谓重瞳。”《论衡·骨相》:“尧眉八彩,舜目重瞳。” ◆指舜或项羽,或指有帝王之相。唐李白《远别离》:“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”另参见人物部·帝王“项王双瞳”。人物部·圣贤“重瞳”。参见人体部·头面“重瞳”。唐李远《赠写御容长史》:“初分隆准山河秀,乍点重瞳日月明。”
【洗耳翁】
参见人体部·头面“洗耳”。唐李白《古风五十九首》之二四:“世无洗耳翁,谁知尧与跖。”
【巢许辈】
参见人体部·头面“洗耳”。唐顾况《华山西同游赠隐玄果》;“遂令巢许辈,于焉谢尘俗?”
【天上麒麟】
参见伦类部·亲眷“麒麟儿”。宋黄庭坚《送徐隐父宰余干》:“天上麒麟来下瑞,江南橘柏间生贤。”
【东家丘】
《文选·陈琳伪鲁洪与魏文帝书协》:“怪乃轻其家丘,谓为情人,是何言欤?”唐张铣注:“鲁人不识孔子圣人,乃云、‘我东家丘者,吾知子矣。'言轻孔丘也。” ◆喻指圣贤未被世人认识。唐李白《送薛九被谗去鲁》:“宋人不辨玉,鲁贱东家丘。”另参见人事部·贫贱“贱东丘”。
【易韦三绝】
参见文明部·文具“韦编”。宋苏哪夜梦》:“易韦三绝庄犹然,如我当以犀草编。”
【泣麟】
参见人事部·情感“悲麟”。唐盂郊《寄张籍》:“夫子亦如盲,所以空泣励。”
【闻韶忘味】
参见文明部·礼乐“闻韶”。器用部·饮食“忘味”。◆亦指对事物喜爱到人迷的地步。宋苏轼《山村五绝》之三:“岂是闻韶解忘味,选来三月食无盐。”
【七贤】
《世说新语·任诞》:“陈留阮籍樵国嵇康、河内山涛三人年皆相比,康年少亚之。预此契者,沛国刘伶。陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓咐林七贤'。” ◆喻指文人放荡不羁,或指独立于世俗之外,或喻朋友的交情深厚。唐卢纶《秋夜同畅当宿潭上西亭》:“圆月出山头,七贤林下游。”另参见伦类部·师友“竹林欢”。植物部·木本“竹林”。人事部·雅逸“竹林游”。人事部·狂放“竹林笑傲”。
【三良】
参见动物部·飞禽“黄鸟悲鸣”。宋苏辙《和子瞻凤翔八观·秦穆公墓》:“三良百夫特,岂为无益死?”
【上客侯生】
参见政事部·议政“虚左迎”。清顾炎武《秋风行》:“车中公子常虚左,上客侯生衣敝衣。”
【山公】
参见政事部·议政“山公启事”。宋黄庭坚《和范廉》:“汲直非刀笔,山公识宁馨。”
【山阳煅】
《晋书·嵇康传》记载:嵇康隐居山阳,“性绝巧而好煅。宅中有一柳树甚茂,乃激水口之,每夏月,居其下以煅。” ◆喻隐居,或喻自得其乐。唐杜甫《赠比部萧郎中十兄》:“中散山阳煅,愚公野谷村。”另参见植物部·木本“煅柳”。器用部·日用“隐煅炉”。人事部·雅逸“好煅嵇”。
【王后卢前】
《旧唐书·杨炯传》:“(杨)炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名,海内称为王、杨、卢、骆,亦号为‘四杰'。炯闻之,谓人曰:‘吾愧在卢前,耻居王后。” ◆咏才子贤人。金元好问《别罩怀幕府诸君二首》之一:“王后卢前旧往还,江东渭北此追攀。”
【无双士】
参见人物部·将相“追韩信”。◆指才能出众之贤才。清袁枚《题柳如是画像》:“党人碑上无双士,夫婿辈中第二流。”#p#副标题#e#
【五羖皮】
参见政事部·议政“五羖赎”。宋黄庭坚《咏李伯时摹韩祥三马……》:“千金市骨今何在,士或不价五投皮。”
【东山谢安石】
参见地理部·土石“东山”。人物部·将相“东山起”。唐李白《永王东巡歌十一首》之二:“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”
【少微星】
参见人物部·圣贤“少微星”。唐窦群《草堂夜坐》:“匣中三尺剑,天上少微星。”《史记·天官书》:“廷藩西有隋星五,曰少微,士大夫。” ◆喻指处上、隐士。唐储光刻贻王侍御出台椽丹阳》:“既当少微星,复隐高山雾。”另参见天文部·天体“少微星”。人事部·雅逸“望少微”。人事部·病死“少微空陨光”。
【月旦诸子】
参见人事部·行止“许氏评”。唐陈子昂《春台引》:“星台秀士,月旦诸子。”
【乐毅贤】
参见人物部·将相“乐毅”。唐钱起《送傅管记赴蜀军》:“无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸?”
【汉二疏】
参见伦类部·亲眷“二疏”。唐白居易《不致仕》:“贤哉汉二疏,彼独是何人?”
【边韶】
参见文明部·学识“五经笥”。唐李端《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》:“姚醒清时醉,边韶白日眠。”'
【吏隐】
《史记·滑稽列传》:“(东方)朔行殿中、郎·谓之曰:‘人皆以先生为狂。'朔曰:‘如朔等,所谓避世于朝廷间者也。古之人,乃避世于深山中。'时坐席中,酒酣,据地歌日。‘陆沉于俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。'金马门者,宦者署门也,门傍有铜马,故谓之日‘金马门'。” ◆指人行为高洁又不隐遁山林。元袁桶《次韵抵平石》:“金门吏隐愧相如,岁月这巡翰墨疏。”另参见器用部·宫室“金马门”。人事部·雅逸“金门隐”。
【夷齐】
《史记·伯夷列传》:“伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:‘父命也。'遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之,国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盒往归焉。及至,西伯卒,武王载术主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:‘父死不葬,爱及干戈,可谓孝乎?以臣新君可谓仁乎?'左右欲兵之。太公曰:‘此义人也。'扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采蔽而食之。及饿且死,作歌。其辞曰:‘登彼西山兮,采其蔽矣。以暴易暴兮,不知其非奥。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟祖兮,命之衰矣!'遂饿死于首阳山。” ◆喻指有气节,不接受敌人施舍。唐李白《梁园吟》:“持盐把酒但饮之,莫学夷齐事高洁。”另参见地理部·土石“首阳”。参见植物部·草木“首山蔽”。参见植物部·草木“周粟”。政事部·忠直“辞粟”。人事部·雅逸“采薇”。#p#副标题#e#
【扫门士】
参见人事部·贫贱“扫门”。唐杜牧《寄崔钧》:“自愧扫门士,谁为乞火人?'”
【吐凤人】
参见动物部·飞禽“白凤”。◆指写文章的好手。唐钱起《过张成侍御宅》:“丞相幕中吐凤人,文章心事每相亲。”
【刘桢】
刘检,字公干,“建安七子”之一,有文才。事见《三国志·魏志·王缤传》附《刘检传》。另《刘帧传》裴松之注:’”建安中太祖特加旌命,以疾休息。后除上艾长,又以疾不行。”*喻指贤才。唐薛能《送浙东王大夫》:“空余骚雅事,千古傲刘赖、”另参见人事部·行止“公幹卧”。
【严平】
参见九流部·杂技“成都卜”。唐郑世翼《过严君平古井》:“严平本高尚,远蹈古人风。”
【步渥洼】
参见动物部·走兽“渥洼种”。◆借指出众的人才。唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄遭州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》:“京邑搜贞干,南宫步渥洼。”
【沧浪叟】
参见人事部·雅逸“沧浪”。唐刘长卿《洞庭驿逢郴州使还寄李汤司马》:“莫使沧浪叟,长歌笑尔客。”
【沉湘水】
参见人事部·冤怨“屈平沉湘”。唐邵谒《放歌行》:“屈原若不贤,焉得沉湘水。”
【青钱学士】
《新唐书·张荐传》:“员外郎称(张)蜜文辞犹青铜钱,万选万中,时号赞‘青钱学士’。”◆喻试必高中之贤才。宋刘子翠《有怀十首》之六:“青钱学士妙文章,便合合毫侍市旁。”另参见器用部·珍宝“青钱”。文明部·学识“青钱万选”。
【招贤地】
《汉书·公孙弘传》:“时上方兴功业,娄举贤良。公孙弘自见为举首,起徒步,数年至宰相封侯,于是起客馆,开东阁以延贤人,与参谋议。”颜师古注:“‘阁者,小门也,东向开之,避当庭门而引宾剧以别于椽史官属也。” ◆喻招才纳贤、款待宾客之所、唐孙娜和左司张员外自洛使人京中路先赴长安逢立春日赠韦侍御等诸公》:“共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。”另参见器用部·宫室“东阁”。人物部·将相“丞相阁”。
【贤人】
参见器用部·饮食“中圣贤”。唐权德纠晚秋陪崔阁老张秘监阁老苗考功同游吴天观时杨阁老新直未满以诗见寄斐然酬和有愧芜音》:“泛菊贤人至,烧丹姹女飞。”
【钓璜】
阅《宋书·符瑞志》上:“(周文)王至于皤蹈之水,吕尚钧于涯,王下趋拜曰:‘望公七年,乃今见光景于斯。'尚答曰:‘望钓得五璜,其文要曰:姬受命,吕佐检德合﹐于今昌来提。’” ◆指贤才将遇明主。唐钱起《晚出青门望终南别业》:“宁心鸣凤日,却意钓璜初。”另参见器用部·珍宝“渭曲璜”。
【版筑士】
参见地理部·土石“傅野”。唐李峤《野》:“谁言版筑士,犹处傅岩中。”#p#副标题#e#
【庞德公】
参见人事部·雅逸“庞公隐”。唐杜甫《遣兴五首》之二:“昔者庞德公,未曾人州府。”
【於陵仲子】
汉刘向《列女传·楚於陵妻》:“楚王闻於陵子终(仲子)贤,欲以为相,使使者持金百锐往聘迎之。於陵子终曰:仆有箕帚之妾,请人与计之……于是子终出谢使者而不许也,遂相与逃而为人灌园。” ◆咏隐士。清尤侗《得家信人有传予地震死者戏为作此》:“寄谢众人皆欲杀,於陵仲子犹无恙。”另参见人事部·雅逸“灌园”。
【郑夫子】
参见地理部·土石“郑生谷”。唐罗隐《皇破》:“输他谷口郑夫子,摘得闲名说至今。”
【袁安】
参见人事部·贫贱“袁安困雪”。唐裴虔涂《早春残雪》:“已闻三径好,犹可访袁安。”
【原宪】
参见人事部·贫贱“原宪贫”。唐元稹《酬孝甫见赠十首》之八:“原宪甘贫每自开,于春伤足少人哀。”
【赁舂老子】
参见人事部·贫贱“鸿春”。宋陆游《读(后汉书)》:“赁吉老子吾所慕,垂世文章征在多。”
【诸葛才雄】
参见人物部·帝王“三顾”。唐骆宾王《畴昔篇》:“诸葛才雄已号龙,公孙跃马轻称帝。”
【黄金台上客】
参见器用部·宫室“黄金台”。唐刘沧《送友人罢举赴蓟门从事》:“此去黄金台上客,相思应羡雁南归。”
【悬榻待】
参见器用部·日用“徐孺榻”。唐刘长卿《送李校书适越谒杜中丞》:“陈著悬榻待,谢客枉帆过。”#p#副标题#e#
【朝歌屠叟】
《尉缭子·武议》:“太公望(姜子牙)年七十,屠牛朝歌,卖食盟津,……及遇文王,则提三万之众,一战而天下定。” ◆喻未被赏识的贤德之士。唐李白《梁甫吟》:“君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨。”另参见器用部·其他“朝歌鼓刀”。人事部·雅逸“屠钓”。人事部·寿考“鼓刀叟”。
【遗壁】
参见器用部·珍宝“和氏玉”。唐李益《华阴东泉同张处士诣藏律师兼简县内同官因寄齐中书》:“大国本多士,荆岑无遗壁。”
【楚材】
《左传·襄公二十六年》:“且曰:‘晋大夫与楚孰贤?'对口:‘晋卿不如楚,其大夫则贤,皆卿材也。如杞梓、皮革,自楚往也。虽楚有材,晋实用之。’” ◆喻指贤才。唐孟浩然《韩大使东斋会岳上人请学士》:“郡守虚陈榻,林间召楚材。”另参见政事部·议政“得楚材”。
【照国珠】
《史记·田敬仲完世家》:“魏王问曰:王亦有宝乎?威王曰:‘无有。'梁王曰:‘若寡人国小也,尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚,奈何以万乘之国而无宝乎?'威王曰:‘寡人之所以为宝者与王异。吾臣有……,将以照千里,岂特十二乘哉!’” ◆咏宝珠或贤臣。明高启《赠杨荣阳》:“手出照国珠,胸出补衰线。”另参见器用部·珍宝“乘珠”。
【颜回】
《论语·雍也》:“子曰:‘贤哉,回也!一草食、一瓢饮,在陋巷,人不堪其优,回也不改其乐。贤哉,回也!’” ◆指有修养、能安于贫困生活的贤才。唐王绩《被召谢病》:“颜回唯乐道,原宪岂伤贫。”另参见地理部·城建“颜巷”。器用部·饮食“一瓢饮”。参见器用部·器皿“革瓢”。人事部·雅逸“一瓢欢”。人事部·贫贱“颜子贫”。
【皤溪老】
参见动物部·鳞介“钓鱼”。◆喻在野的贤才,或喻隐士。唐张九龄《骗山下逍遥公旧居游集》:“岂与皤溪老,崛起因太师。”
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【九方皋】
参见动物部·走兽“骊黄”。◆指善于识才之人。宋黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》:“世上岂无千里马,人中难得九方皋。”
【卫叔美】
参见伦类部·亲眷“卫玠”。唐李适《安乐公主移人新宅》:“人疑卫叔美,客似长卿才。”
【王粲】
《三国志·魏志·王盛传》:“王集宇仲宣,……年十七,司徒辟,诏除黄门侍郎,以西京扰乱,皆不就。乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通悦,不甚重也。……魏国既建,拜侍中。博物多识,问无不对。时旧仪废弛,兴造制度,菜恒典之。……著诗、赋、论、议垂六十篇。”另,王粲有《七哀诗二首丶《从军乐五首》。《文选·谢灵运(拟魏太子邺中集八首·王粲序片:“家本秦川,贵公子孙,遭乱流寓,自伤情多。” ◆喻才子、诗人或幕宾。唐高适《答侯少府》:“吾党谢王粲,群贤推部诜。”另参见武备部·军旅“从军乐”、文明部·诗词“王粲诗”、政事部·议政“依刘表”、人事部·情感“哀王粲”、人事部·情感“王粲思家”、人事部·其他“悲王粲”。
【云间陆士龙】
《晋书·陆云传》:“(陆)云与苟隐素未相识,尝会(张)华坐,华曰:‘今日相遇,可勿为常谈。'云因抚手曰:‘云间陆士龙。'隐曰:‘日下苟鸣鹤。'鸣鹤,隐字也。” ◆指有才华者。宋苏轼《次韵刘景文西湖席上》:“将辞邺下刘公斡,却见云间陆士龙。”另参见动物部·鳞介“云间龙”。
【云间赵盾】
参见天文部·天体“赵盾日”。宋张耒《仲夏》:“云间赵盾益可畏,渊底武侯方熟眠。”
【五柳先生】
参见植物部·草木“五株柳”。唐雍陶《和孙明府怀旧山》:“五柳先生本在山,偶然为客落人间。”
【毛遂】
参见政事部·议政“毛遂请行”。唐李端《卧病闻吉中孚拜官寄元秘书昆季丶“毛遂登门虽异赏,韩非人传滥齐名。”
【长头儿】
参见人体部·头面“长头”。宋苏轼《赠上天竺辩才师》:“我有长头儿,角颊峙犀玉。”
【长沙才子】
参见人事部·冤怨“长沙谪”。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“长沙才子远,钓懒客星悬。”
【玉貌潘郎】
《晋书·潘岳传》:“(潘)岳美姿仪…少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手索绕,投之以果,遂满车而归。”又,潘岳曾任河阳县令。◆喻美男子,或喻情郎。唐温庭筠《和友人体亡》:“玉貌潘郎泪满衣,昼罗轻鬓雨霏微。”另参见人体部·头面“潘岳貌”、植物部·木本“潘岳果”、器用部·车船“潘郎车”、人事部·情感“掷果河阳”。
【正平摇笔】
参见文明部·学识“下笔不加点”。清吴兆割问陈子长坐毡帐中话吴门旧游枪然作歌》:“独孤侧帽倾士女,正平摇笔凌王侯。”
【甘罗】
参见人物部·将相“甘罗作相”。唐韦应物《奉和张大夫戏示青山郎》:“荣禄何妨早,甘罗亦小儿。”#p#副标题#e#
【田横】
《史记·田檐列传》附《田横传》:“田横惧诛,而与其徒属五百余人人海,居岛中……遂自到,令客奉其头,从使者驰妻之高帝。”“闻其余尚五百人在海中,使使召之。至则问田横死,亦皆自杀。” ◆咏悲壮勇武之士。唐李白《于五松山赠南陵常赞府》:“海上五百人,同日死田横。'”另参见人事部·情感“哭田横”。
【乐广披云】
《世说新语·赏誉》:“卫伯玉(灌)为尚书,见乐广与中朝名士谈议,奇之曰:‘自昔诸人没已来,常恐微言将绝。今乃复闻斯言于君矣!'命于弟造之曰:‘此人,人之水镜也,见之若披云雾睹青天。’” ◆喻人风神朗澈,或借用指云开天晴。唐张聿《圆灵水镜》:“乐广披云日,山涛卷雾年。”另参见天文部·天体“乐令天”、天文部·气象“披云雾”。
【冯妇】
《盂子·尽心下》。“晋人有冯妇者,善搏虎。卒为善,士则之。野有众逐虎,虎负峭(同隅),莫之敢樱。望见冯妇,趋而迎之。冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。” ◆喻勇猛之人。或喻打虎之人。宋黄庭坚忆未移舟出》:“刘郎弓石八,猛气压冯妇。”
【汉田郎】
参见人物部·官吏“京兆田郎”。唐钱起《和王、员外雪晴早朝》:“题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎?”
【地下郎】
《太平御览》卷八八三引晋王隐《晋书》:“苏韶,字孝先,安平人也,仕至中牟令,卒。韶伯父承,为南中郎军司而亡,诸子迎丧还,到襄城,第九子节,夜梦见卤簿,行列甚肃,见韶…二韶曰.;言天上及地下事,亦不能悉知也。颜渊、卜商,今见在为修文郎。修文郎凡有八人,鬼之圣者。” ◆指文人去世。唐杜甫《闻高常侍亡》:“‘虚历金华省,何殊地下郎?”另参见人事部·病死“修文地下”。
【成连】
参见文明部·礼乐“海上琴”。清张问陶《题门人崔晓林诗》:“成连弦指妙,东望海云宽。”
【优孟】
《史记·滑稽列传》:楚相孙叔敖死后,“居数年,其子穷困负薪,逢优孟,与言曰:‘我,孙叔敖子也。父且死时,属我贫困往见优孟。'优孟曰:‘若无远有所之。'即为孙叔敖衣冠,抵掌谈语。岁余,像孙叔敖,楚王及左右不能别也。庄王置酒,优孟前为寿。庄王大惊,以为孙叔放复生也,欲以为相。优孟曰:‘请归与妇计之,三日而为相。'庄工许之。三日后,优孟复来。王曰:‘妇言谓何?'孟曰:‘妇言慎无为,楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子无立锥之地,贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖,不如自杀。'因歌曰:‘……楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而死,不足为也!'……于是庄王谢优孟,乃召孙叔敖子,封之寝丘四百户,以奉其后十世不绝。” ◆指演员模仿他人。唐刘禹锡《历阳书事七十韵》:“滤浪容优孟,娇怜许智琼。”另参见九流部·杂技“衣冠优孟”、器用部·衣冠“优孟衣冠”、文明部·歌舞“优孟歌”、人事部·雅逸“勿为楚相”。
【江夏黄童】
《东观汉记·黄香传》:“(黄香)年十二,博览传记,家业虚贫,衣食不赡。舅龙乡侯为作衣被,不受。帝赐香《淮南》《孟子》各一通,诏令诣东观读所未尝见书,谓诸王曰:‘此日下无双江夏黄童也……'京师号曰‘天下无双国士'。” ◆指才华出众者。唐罗隐《送姚安之赴任秋浦》:“江夏黄童徒逞辩,广都庞令恐非才。”另参见文明部·学识“江夏无双”、人事部·秉性“黄童”。#p#副标题#e#
【李飞将】
参见人物部·将相“飞将”。唐李白《古风》之六:“谁怜李飞将,白首没三边。”
【投辖陈遵】
参见器用部·车船“孟公辖”。清赵翼《刘檀桥编修六十寿诗》:“投辖陈遵无昼夜,吹竺子晋本神仙。”
【茂陵书生】
《史记·司马相如传》:“(司马)相如既疾免,家居茂陵。天子曰:‘司马相如病甚,可往从悉取其书;若不然,后失之矣。'使所忠往,而相如已死,家无书。问其妻,对曰:‘长卿因未尝有书也。时时著书,人又取去,即空居。长卿未死时,为一卷书,曰有使者来求书,奏之。无他书。'其遗札书言封禅事,奏所忠。忠奏其书,天子异之。”另参见人事部·病死“相如渴疾”。◆指司马相如,或指文人,多指落泊文人。唐卢纶《晚秋山中别业》:“茂陵秋最冷,谁念一书生?”另参见地理部·城建“茂陵”、文明部·文具“茂陵书”、人物部·帝王“茂陵求”、人事部·行止“茂陵卧”、人事部·贫贱“茂陵贫”。
【欧冶子】
参见武备部·兵器“欧冶剑”。唐杜甫《同豆卢峰知字韵》:“炼金欧冶子,喷玉大宛儿。”
【临池圣】
参见文明部·书画“临池”。唐朱逵《怀素上人草书歌》:“几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。”
【眉最白】
参见人体部·头面“白眉”。宋黄庭坚《赠秦少仪》:“秦氏多英俊,少游眉最白。”
【高阳酒徒】
参见人事部·狂放“长揖”。唐高适《田家春望》:“可叹无知己,高阳一酒徒。”《史记·聊生陆贾列传》:“郦食其者,陈留高阳人也。”“县中皆谓之狂生。”“沛公引兵过陈留,哪生踵军门上谒曰…使者出谢曰:‘沛公敬谢先生,方以天下为事床暇见儒人也。'郦生嗔目按剑叱使者曰:‘走,复人言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也!” ◆喻指狂放而好饮酒者。唐罗隐《曲江春感》:“高阳酒徒半雕落,终南山色空崔鬼。”另参见人事部·狂放“郦生狂”。
【流麦士】
参见植物部·草木“飘麦”。宋苏轼《送公为游淮南》:“读书莫学流麦士,挟策莫比亡羊人。”
【谈天衍】
参见天文部·天体“邹生谈”。清赵翼《先辈查初白诗云……》之七:“使君不是谈天衍,亲着深山六月裘。”
【逝去玉楼】
参见人事部·病死“天上召”。明张煌言《挽华吉甫明经》:“逝去玉楼堪作赋,投来铁匣尚留诗。”
【萧史】
参见九流部·神仙“乘驾”、伦类部·亲眷“吹萧伴”。唐方干《赠美人四首》之四:“昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。”#p#副标题#e#
【鄂君】
参见器用部·日用“鄂君被”。唐李商隐《碧城三首》之二:“鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠。”
【温八叉】
参见文明部·诗词“八叉”。清朱彝尊《龚尚书挽诗》:“檀板柳三变,金荃温八叉。”
【楼上元龙】
参见人事部·秉性“豪气元龙”。◆指尊贵之人。金元好问《寄希颜》之二:“山头杜甫长年瘦,楼上元龙先日豪。”
【管辂】
参见人事部·秉性“聪明管辂”。唐杜甫《哭李尚书》:“修文将管辖,奉使失张骞。”
【管鲍】
参见伦类部·师友“管鲍交”。唐李白《箜篌谣》:“管鲍久已死,何人继其踪广。 ”
【豫让】
《史记·刺客列传》:“豫让又漆身为厉,吞炭为哑,使形状不可知,行乞于市。……其友为泣曰:‘以子之才,委质而臣事襄子,襄子必近幸子。近幸子,乃为所欲,顾不易邪?何乃残身苦形,欲以求报襄子不亦难乎?'豫让曰:‘既已委质臣事人,而求杀之,是怀二心以事其君也。已吾所为者极难耳!然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。’” ◆指义上舍身报主。明张煌言《岛居八首》之六:“豫让桥应近,田横岛正宽。”另参见政事部·忠直“漆身吞炭”、人事部·冤怨“吞炭”。
【燕丹客】
参见地理部·水流“易水”。◆喻勇士。唐骆宾王《送郑少府人辽共赋快客运从戎》:“不学燕丹客,空歌易水寒。”
【蘧瑗知非】
参见人事部·谬误“今是昨非”。来苏拭《次韵曹九章见赠》:“蓬援知非我所师,流年已似乎中著。”
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典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面读文网小编给大家分享诗词典故,欢迎阅读:
【九折回轩】
参见地理部·城建“九折途”。◆借喻不再奔波于仕途。唐李商隐《明禅师院酬从兄见寄》:“斯游悦为胜,九折幸回轩”
【三独】
《后汉书,宣秉传》:“宣秉字巨公,建武元年,拜御史中丞。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰‘三独坐’。” ◆指御史中丞、司隶校尉或尚书令。高苏味道《赠封御史人台》:“故事推三独,兹辰对两困。”另参见人事部·行止“独坐”。
【三语椽】
《世说新语·文学》:“阮宣子有令闻,太尉主夷甫见而问曰:‘老庄与圣教同异,对曰:‘将无同。'太尉善其言,辟之为探,世谓‘三语椽'。” ◆代称幕府官员。唐元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》:“官曹三语椽,国器万寻帧。”另参见动物部·走兽“款段”。◆借指椽史之官。唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄遵州张员外使君五十二韵之作用其韵增至八十通赠二君子》:“谁采中原寂,徒巾下泽车。”
【下泽车】
参见动物部·走兽“款段”。清赵翼《江干晚步》:“长堤曲曲绕平沙,徐步聊当下泽车。”
【上医】
参见九流部·医药“活国医”。清毛奇龄《金匾仙人歌赠陈子太士》:“上医医国本恒理,况有高文比秋水。”
【及瓜】
参见人事部·狂放“瓜戍”。唐骆宾王《晚度天山有怀京邑》:“旅思徒漂梗,归期未及瓜。”
【五日尹】
《汉书·张敞传》:“(张)敞使贼捕椽絮舜有所案验。舜以敞劾奏当免,不肯为敞竟事,私归其家。人或谏舜,舜曰:“吾为是公尽力多矣。今五日京兆耳,安能复案事?'敞闻舜语。即部吏收舜系狱。” ◆指为官时日短。宋陆游《闻勾龙司户会客山亭送酒肴及橄榄并简诸同僚》:“但恨五日尹,阻造三语椽。”
【太守悬鱼】
参见政事部·清廉“悬枯鱼”。宋徐积《和路朝奉新居十五首》之六:“爱士主人新置榻,清身太守旧悬鱼。”
【长沙傅】
参见人事部·冤怨“长沙谪”。唐刘长卿《新年作》:“已似长沙傅,从今又几年。”
【仁风】
参见政事部·治理“仁风动”。唐畅当《奉送杜中丞赴洪州》“江湖经战阵,草木待仁风。”
【化蜀文翁】
参见文明部·礼乐“文翁儒化”。明何景明《送盛斯征巡抚四川》:“征南诸葛筹先定,化蜀文翁事更宜。”
【父母官】
《后汉书·杜诗传》:“杜诗字君公,河内汲人也。……建武七年,迁南阳太守。性节俭而政治清平,以诛暴立威,善于计略,省爱民役。造作水排,铸为农器。用力少,见功多,百姓便之。又修治破池,广拓土跑,郡内比室殷足。时人方于召广臣,故馆阳为之语国。‘前有召父j后有杜母。’” ◆咏地方官有治绩。宋王禹刚《赠浚仪朱学士》:“西垣久望神仙侣,部休亏父母官。”另参见政事部·治理“杜母”。#p#副标题#e#
【公孙】
参见器用部·日用“孙被”。宋陆游《病告中遇风雪作长欧排问入产公孙布被久有味,子敬青毡暖无匹。”
【乌府客】
《汉书·朱搏传》:“是时御史府吏舍百余区井水皆竭,又其府中列柏树,常有野鸟数千栖宿其上。晨去一暮来,号曰‘朝夕乌’。” ◆喻指御史。唐武元衡《酬元十二》:“偶寻乌府客,同醉习家池。”另参见动物部·飞禽“御史乌”。
【方外司马】
《晋书·谢奕传》:“(谢奕)与桓温善。温辟为安西司马,犹推布衣好。在温坐,岸幡笑咏,无异常日。桓温曰:‘我方外司马。'奕每因酒,无复朝廷礼。尝逼温饮,温走人南康主门避之。主曰:‘君若无狂司马,我何由得相见!’” ◆指位居高官但不拘于世俗礼法。唐张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》:“方外怀司马,江东忆步兵。”
【孔璋才】
参见武备部·其他“陈琳檄”。陈琳字孔漳。唐刘长卿《行营酬吕侍御时尚书问罪襄阳军次汉东境上》:“孔璋才素健,早晚檄书健。”
【东市朝衣】
参见人物部·官吏“东市朝衣”。清黄遵宪《感事》:“东市朝衣真不测、南山铁案竟无名。”《史记·袁盎晁错列传》:“〔汉)景帝即位,以(晁)错为内史。……迁为御史大夫,请诸侯之罪过,削其地,收其枝郡。……吴楚七国果反,以诛错为名。及窦婴、袁盎进说,上令晁错衣朝衣斩东市。” ◆指大臣被杀。清吴伟业《鸳湖曲》:“东市朝衣一旦休,北邙杯土亦难留。”另参见地理部·城建“东市朝衣”、器用部·衣冠“衣冠就东市”。
【四知】
参见政事部·清廉“四知名”。唐杜牧《分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵》:“四知台卜镜,三惑井中瓶。”
【仗下马】
《新唐书,奸臣传·李林甫传》:“(李)林甫居相位凡十九年,固宠市权,蔽欺天子耳目,谏官皆持禄养资,无敢正言者。补周杜斑再上书言政事,斥为下邦令。因以语动其余曰:‘明主在上,群臣将顺不暇,亦何所论?君等独不见立仗马乎?终日无声,而饮三品刍豆;一鸣测黜之矣。后虽欲不鸣,得乎?'由是谏争路绝。” ◆喻指谏官无法进谏而成为摆设。宋陆游《长饥》:“早年羞学仗下马。末路幸似泥中珍”另参见动物部·走兽“仗前暗马”。
【仙尉】
参见地理部·城建“梅福市”。唐常建《送楚十少府》:“愁烟闭千里,仙尉其何如。”
【白发郎官】
参见人事部·寿考“郎潜白发”。来欧阳修《千叶红梨花》:“红梨千叶爱者谁,白发郎官心好奇。”
【白衣人】
参见器用部·饮食“白衣酒”。唐杜审言《重九日宴江阴》:“降霜青女月,送酒白衣人。”
【白衣尚书】
《后汉书·郑均传》:“郑均,字仲虞,东平任城人也。”“元和元年,诏告庐江太守、东平相曰:‘议郎郑均,束俯安贫,恭俭节整,前在机密,以病致仕,守善贞固,黄发不怠……'明年,帝东巡过任城,乃幸均告,敕赐尚书禄以终其身,故时人号为‘白衣尚书'。” ◆指受皇帝宠幸。唐刘禹锡《酬宣州崔大夫见奇》:“白衣曾拜汉尚书,今日思光到敝庐。”另参见器用部·衣冠“白衣宠”。
【召公棠】
参见政事部·治理“棠树政”。宋刘划禁中庭树》:“宁知千载后,只美召公棠。”#p#副标题#e#
【压头薪】
参见政事部·议政“积薪”。清唐孙华《同年王令治至山中坐谈有感》:“宦味难期到尾蔗,官阶犹有压头薪。”
【同舍子】
参见人事部·冤怨“偷金柱”。◆喻指同居郎官的人。唐韩愈《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“归来捧赠同合子,浮光照手欲把疑。”
【竹儿争见】
参见伦类部·师友“竹马”。唐孟郊《寄洛州李大夫》:“诗臾未相识,竹儿争见君。”
【刘宽】
参见政事部·治理“蒲鞭”。唐贯休《避地昆陵上王健使君》:“庾亮风流洽,刘宽政事超。”
【次君稀迁】
参见政事部·议政“迁少”。宋陈与义《谨次十七叔去郑诗韵》之二。“怀祖定知当晚合,次君未可怨稀迁。 ”
【羊公】
参见器用部·宫室“堕泪碑”。唐元稹《襄阳道》:“羊公名渐远,唯有舰山碑。”'
【羽翼】
参见人事部·寿考“四老”。唐杜甫《述古三首》之三:“耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。”
【折腰官】
《晋书·陶潜传》:陶潜为彭泽今,“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪广义熙二年,解印去县。” ◆喻不屈于人,有骨气。唐韦应物《杂言送黎元郎》:“莫言去做折腰官,岂使长安折腰客。”另参见人体部·肢体“折腰”、器用部·饮食“五斗米”、器用部·器皿“五斗折”。
【含香】
应酬汉宫仪》:“尚书郎奏事明光殿,省中皆胡粉涂壁,其边以丹漆地,故日丹墀。尚书郎含鸡舌香,伏其下奏事。” ◆指郎官。唐杜甫《西阁二首》之二:“不道合香贱,其如镊白体。”另参见器用部·日用“汉署香”。
【怀魏阙】
参见人事部·情感“子牟恋”。唐崔提《襄城即事》:“子牟怀魏闭,元凯滞襄城。”
【陆贾分金】
《史记·哪生陆贾列传》:孝惠帝时,吕后专权,陆贾“自度不能争之,乃病免家居。以好峙田地善,可以家焉。有五男,乃出所使越得橐中装卖千金,分其子,子二百金,令为生产。陆生常安车驷马,从歌舞鼓琴瑟侍者十人,宝剑直百金,谓其子曰:与汝约:过汝,汝给吾人马酒食,极欲,十日而更。所死家,得宝剑车骑侍从者。’” ◆指官吏退休后安排家业,分发钱财。唐骆宾王《帝京篇》:“陆贾分金将宴喜,陈遵投辖正留宾。”另参见武备部·兵器“陆家宝剑”、器用部·珍宝“陆贾金”。
【武城宰】
参见文明部·礼乐“武城弦”。◆喻善理政事之官吏。明高启《言公井》:“寥寥武城宰,遗井虞山阴。”#p#副标题#e#
【青州从事】
《世说新语·术解》:“桓公有主簿,善别酒,有酒辄令先尝,好者谓‘青州从事”,恶者谓‘平原督邮'。青州有齐郡,平原有鬲县。从事,言到脐;督邮,言在鬲上住。” ◆咏酒。唐皮日休《醉中寄鲁望一壶并一绝》:“醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。”另参见人物部·官吏“督邮”、人物部·官吏“青州从事”。参见器用部·饮食“青州从事”。宋苏轼《真一酒》:“人间真一东坡老,与作青州从事名。”
【松大夫】
参见植物部·木本“大夫松”。唐王维《过崔驸马山池》:“锦石称贞女,青松学大夫。”
【画阃】
参见武备部·军旅“分阃”。唐宋憬《奉和圣制送张说巡边》:“画间崇威信,分麾盛宠荣。”
【卧辙】
参见器用部·车船“卧车辙”。唐杜甫《奉送王信州荧北归》:“解龟逾卧辙,遣骑用扁舟。”
【刺史天】
参见天文部·天体“二天”。来苏轼《送黄师是赴两浙宪》:“一见刺史天,稍忘狱吏尊。”
【郅都】
参见动物部·飞禽“苍鹰”。唐卢纶(宫中乐二首》之一:“塞垣万里无飞鸟,可是边城用郅都。”
【贤守】
参见人事部·贫贱“买猪肝”。清吴雯《广陵逢李间仙刺史》:“难将菜把乞园官,敢望猪肝累贤守。”
【尚方舄】
参见器用部·衣冠“凫舄”。◆喻地方官、宋王安石《次韵约之谢惠诗》:“故人耽田里,老脱尚方易。”
【罗钳罟网】
参见政事部·贪佞“吉网罗钳”。清丘逢甲《纪事》:“人间漫诧朝阳风,已落罗钳罟网中。”
【牧羊臣】
参见政事部·忠直“苏武节”。唐崔提《塞垣行》:“可嗟牧羊臣,海上人为客。”
【使者下车】
参见政事部·治理“下车佳政”。唐韩栩《送巴州杨使君》:“使者下车忧疾苦,豪吏销声出公府。”
【征黄霸】
《汉书·黄霸传》:“(黄霸)外宽内明,得克民心,户口岁增,治为天下第一。一征京兆尹,秩二千石。……后数月,征霸为太子太傅、迁御史大夫。” ◆指地方官政绩优良而受征召为京官。唐白居易《到郡斋仅经旬日方专公务未及宴游偷闲走笔一个》:“常未征黄霸,湖未借寇询。”另参见政事部·治理“征黄”。
【瓮边吏部】
参见人事部·狂放“吏部眠”。宋黄庭坚《送酒与毕大夫》:“豫边吏部应欢喜。殊胜平原老督邮。”'#p#副标题#e#
【京兆田郎】
仨辅决录·田凤》:“长陵田凤。字季宗、为尚书郎。仪貌端正,人奏事,灵帝目送之,因题根柱曰:‘堂堂乎张,京兆田郎。'” ◆咏人仪表出众,风流佩雅臧以称美官吏。唐杜甫(赠田九判官梁丘》;“陈留阮璃谁争长,京兆田郎早见招。幻另参见器用部·宫室“汉柱”、人物部·人杰“汉田郎”。
【京兆画蛾眉】
参见伦类部·亲眷“画眉夫婿”。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》:“不能京兆画蛾眉,翻向成都骋驺引。”
【宓子贱】
参见文明部·礼乐“窗子弹琴”。◆喻指县官。唐李白《赠阎丘宿松》:“何衔宓子贱,不减陶渊明。”
【孟参军】
参见器用部·衣冠“孟嘉帽”。◆指极有风仪之人。唐严维《九日陪崔郎中北山宾》:“府中官最小,唯有孟参军”
【南柯太守】
参见人事部·睡梦“南柯一梦”。唐刘兼《偶有下筋因而自造》:“南柯太守知人意,体问陶陶塞下翁。”
【荀令焚香】
参见器用部·日用“荀令香”。唐李颀《赠别张兵曹》:“荀令焚香日,潘郎振藻秋。”'
【故侯】
参见植物部·草木“东陵瓜”。◆指弃官隐居之人。唐杜甫《园人送瓜》:“园人非故候,种此何草草?”
【枳棘栖凤】
《后汉书·仇览传》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻(仇)览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿间陈元之过,不罪而化之,得无鹰题之志邪?'览曰一:“以为应钢,不若弯凤。'涣谢遣曰:‘积棘非鸾凤所栖,百里岂大贤之路?今日太学史长据,飞名誉,皆主簿后耳。以一月奉为资,勉卒景行。'” ◆咏县吏,多有大才小用之售民唐刘长卿《送沈少府之任淮南》:“俗君滞南楚,积棘徒栖风。”另参见动物部·飞禽“枳棘鸾”、植物部·木本“孤鹤在枳棘”。
【持斧】
《汉书·武帝纪》:“〔武帝)遣直指使者暴胜之等农绣衣杖斧分部逐捕。刺史郡守以下皆伏诛。由皇帝亲派执法的官吏。唐李白《赠宣城赵太守悦》:“持斧住三军、霜洛天北门。”另参见武备部·兵器“玉斧”、器用部·衣冠“绣服”。
【星郎】
参见天文部·天体“郎星”。唐岑参《送李别将摄伊吾令充使赴武威便寄崔员外》:“遥知竹林下,星使对星郎。”
【选一钱】
参见政事部·清廉“刘宠”。唐司空曙《送严使君游山》:“家楚依三户,辞州选一钱。”
【烂羊尉】
参见政事部·贪佞“烂羊头”。清王昙《卢忠烈墓》;“烂羊之尉灶下养,棘门游戏中军帐。”#p#副标题#e#
【埋轮使】
参见政事部·忠直“埋轮”。宋苏拭《谢王泽州寄长松兼简张天觉二首》之二:“凭君说与埋轮使,速寄长松作解嘲”
【索米长安】
参见人事部·贫贱“曼倩饥”。◆指求取俸禄。宋杨亿《汉武》:“待诏先生齿编贝,那教索米向长安?”
【乘轩鹤】
参见动物部·飞禽“轩鹤”。唐杜牧《闻开江相国宋下世二首》之二:“谁令力制乘轩鹤,自取机沈在槛猿。”
【梦刀】
参见人事部·睡梦“三刀梦”。唐李隆基《过王浚墓》:“叹嗟影剑陇,谁识梦刀样?”
【捧檄毛公】
参见伦类部·亲眷“捧檄心”。唐孟浩然《书怀贻京邑同好》:“执鞭慕夫子,捧檄杯毛公。”
【跃马年】
《史记·范帷蔡泽列传补》:“蔡泽者,燕人也。游学于诸侯小大甚众,不遇。而从唐举相…唐举曰:‘先生之寿。从今以往者四十三岁。”蔡泽笑谢而去,谓其御者曰:悟持粱刺齿肥,跃马疾驱。怀黄金之印,结紫缓于要,揖让人主之前,食肉富贵,四十三年足矣。’” ◆指做官。唐王维《赠从弟司库员外球》:“徒闻跃马年,苦无出人智。”另参见动物部·走兽“跃马”。
【崔帅留靴】
参见政事部·清廉“捧靴”。清袁枚《接冯星实方伯手书道西江去官光景》:“崔帅留靴沿路泣,文翁画像满城看。”
【望尘态】
参见政事部·贪佞“望尘拜”。来陆游《化成院》:“作此望尘态,岂如返巾冠?”'
【淮南卧理】
参见政事部·治理“卧理”。唐贾岛《送汲鹏》:’”淮南卧理后,复逢君姓汲。”
【寇恂】
参见政事部·治理“借寇恂”。唐钱起《送张员外出牧岳州》:“凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。”#p#副标题#e#
【弹冠】
参见人事部·情感“弹冠喜”。来苏轼《次韵钱穆父会饮》:“弹冠恨不早,挂冠常苦迟。”参见人事部·情感“贡公害”。唐骆宾王《秋日山行简梁大官》:“弹冠劳巧拙,结级倦牵缠。”
【董狐】
参见政事部·忠直“董狐直笔”。唐来鹄《圣政纪颂》:“惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹑。”
【董宣】
参见人体部·肢体“强项”。宋黄庭坚《次韵子瞻送穆父二绝》之二:“张敞抚眉应急召,董宣强项莫低回。”
【焚草】
参见人事部·秉性“焚谏草”。唐权德舆《和张秘监阁老献岁过蒋大抬遣团呈两省诸公并见示》:“焚草淹轻秩,藏书厌旧编。”
【渤海龚】
参见政事部·治理“卖剑买牛”。◆指劝农重本、治理有方的官享。宋苏轼《和陶渊明贫士七首》之六:“杖黎山谷间,状类渤海龚。”
【谢公】
参见器用部·衣冠“谢公展”。庸张继《送窦十九判官使江南》:“南郡迎徐子,临川谒谢公。”
【疏太傅】
参见伦类部·亲眷“二疏”。清顾班《送同年韩慕庐学士假归》之三;“贤哉疏太傅,矫翼如冥鸿。”
【督邮】
参见器用部·饮食“青州从事”。◆喻指薄酒、劣酒。宋苏城《次韵周开祖长官见寄》:“从今便踏青州曲,薄酒知君笑督邮。”
【廉叔度】
参见政事部·议政“襦绔恩”。◆喻指有佳政之太守。唐高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》:“郡称廉叔度,朝议管吏吾。”
【翟廷尉】
参见器用部·宫室“雀罗门”。唐骆宾王《帝京篇》:“灰死韩安国,罗伤翟廷尉。”
【骢马史】
《后汉书·桓荣传》附《桓典传》:“辟司徒袁院府,举高第,拜侍御史。是时宦官秉权(桓)典持政无所回避。常乘骆马,京师畏惮,为之语曰:‘行行且止,避骆马御史。’” ◆喻指御史。唐陈子昂《题把山烽树赠乔十二侍御》:“可怜骢马史,白首为谁雄?”另参见动物部·走兽“骢马”。
【髯参军】
参见人体部·头面“郄超髯”。唐韩翊《和高平朱参军思归作》:“髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。”#p#副标题#e#
【醉尉】
参见人事部·其他“灞陵夜猎”。◆指势利小人。唐杜甫《南极》:“乱离多醉尉,愁杀李将军。”
【潘令花繁】
参见植物部·花卉“河阳一县花”。唐罗隐《送了明府赴紫溪任》:“来公社在怜香树,潘令花繁贺版舆。”
【履声】
参见政事部·议政“尚书履声”。杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》:“京兆空柳色,尚书无履声。”
【褰帷】
《后汉书·贾琼传》:“贾琮任冀州刺史。旧典,传车骖驾,垂赤帷裳,迎于州界。及珠之部升车言曰:‘刺史当远视广听,纠察美德,何有反垂帷裳以自掩塞乎?'乃命御者寨之。百姓闻凤,自然辣震。” ◆指官吏体察民情。唐李白《宣城九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御二首》之二:“列就朱门晓,名帷碧帐开。”另参见器用部·日用“郡守帷”。
【戴铁冠】
《汉书·张敞传》:“梁国大都,吏民凋蔽,且当以往后惠文弹治之耳。”应创注:“柱后,以铁为柱,今法冠是也,一名惠文冠。” ◆指御史。唐刘长卿《奉使鄂诸至乌江道中作卜“沧州不复恋鱼竿,白发那堪戴铁冠。”另参见器用部·衣冠“铁冠”。
【攀槛朱云】
参见政事部·忠直“槛折”。宋黄庭坚《仓后酒正厅昔唐林夫滴官所作卜“攀槛朱云头未白,不知流落向何州?”
【簪白笔】
《太平御览》卷六六八引魏鱼豢《魏略》:“明帝时,尝大会,殿中御史管白笔,侧阶而坐。” ◆指谏官用的笔,亦特指谏官。唐李白《赠宣城赵太守悦》:“伊昔管白笔,幽都逐游魂。”另参见人物部·官吏“白笔”。
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【凡鸟】
《世说新语·简傲》:“嵇康与吕安善,每一相思,千里命驾。安后来,值康不在,喜出户延之,不人,题门上作‘凰'字而去。喜不觉,犹以为欣故作‘凰'字,凡鸟也。” ◆喻庸才。唐张九龄《杂诗》之二:“凡鸟已相噪,凤凰安得知。”另参见伦类部·师友“寻嵇”、动物部·飞禽“题凤”。人事部·情感“千里相思”、人事部·狂放“题凡鸟”。
【广陵客】
参见文明部·礼乐“广陵散”。唐李颀《琴歌》:“主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。”
【牛侩】
参见人事部·雅逸“卧墙东”。宋陆游《寓叹》:“人怪羊裘忘富贵,我从牛侩得贤豪。”
【丹徒布衣】
《晋书·诸葛长民传》:“义熙初,慕容超寇下郊长民遣部将徐淡击走之,进位使持节……领晋陵太守、镇丹徒。”后因“骄纵贪侈,不恤政事”,为刘裕所疑,欲杀之,诸葛长民欲谋乱,“犹豫未发,既而叹曰:‘贫贱常思富贵,富贵必履危机。今日欲为丹徒布衣,岂可得也!’” ◆指平民,或喻识破官场诡危之人。唐李白《玉真公主别馆苦雨赠上尉张卿二首》之二:“丹徒布衣者,慷慨末可量。”另参见人事部·富贵“富贵危机”。
【凤客】
参见人事部·情感“求凤”。◆指风流才子。唐卢全《卓女怨》:“迷魂随风客,娇思人琴心。”
【玉人】
《晋书·卫玖传》:“卫玖字叔宝,……总角乘羊车人市,见者皆以为玉人,观之者倾都。” ◆喻指男子美貌。唐卢纶《酬金部王郎中省中春日见寄》:“鹤侣正疑芳景引,玉人那为簿书沉。”另参见器用部·车船“羊车”。
【东邻】
参见人体部·其他“捧心”。宋杨亿《无题三首》之三:“北清自应流怨泪,东邻谁敢效颦眉?”
【叶公】
参见动物部·鳞介“叶龙”。◆喻徒有所好之人。唐齐己《谢惠卜人见惠二龙障子以短歌酬之》:“恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。”
【皮相士】
参见器用部·衣冠“负薪裘”。清黄遵宪《石川鸿斋偕僧来谒张副使》:“知公迹僧心亦僧,不复拘拘皮相士。”
【失马翁】
参见人事部·其他“得马”。唐诗浑《怀旧居》:“朱门迹忝登龙客,白屋心期失马翁。”
【白社客】
参见地理部·城建“白社”。唐陈子昂《卧疾家园》:“宁知白社客,不厌青门瓜。”
【曳裾客】
参见政事部·贪佞“曳裾”。唐朱湾《送李司直归浙东幕兼寄鲍行军持节大夫初拜东平郡王》:“会作王孙曳裾客,为余前谢鲍参军。”
【虫沙猿鹤】
《艺文类聚》卷九引《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。” ◆喻战中死亡的官兵。唐韩愈《送区弘南归》:“穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。”另参见地理部·土石“虫沙”、动物部·走兽“君子猿”、动物部·飞禽“君子鹤”、动物部·虫豸“沙虫”、武备部·其他“猿鹤化”、参见人事部·病死“化虫沙”。
【刘郎】
南朝宋刘义庆《幽明录》:“汉明帝永平五年,判县刘晨、阮肇共人天台山取谷皮,迷不得返”,望山上有一桃树,遂采桃充饥。后遇二女子,姿质妙绝,见刘、阮,“便呼其姓,如似有旧,乃相见忻喜,问:‘来何晚邪丶因邀还家。”“至暮,令各就一帐宿,女往就之,言声清婉,令人忘忧。”其地草木气候常如春时。二人停半年还乡,子孙已历七世。◆喻成仙而去,或指情郎。唐李商隐《无题四首》之一:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”另参见九流部·神仙“阮郎千古事”、人物部·妇女“阮郎妻”、人事部·情感“恨阮郎”。
【运甓翁】
参见人事部·志趣“运甓”。◆喻不安悠闲、奋发向上之人。宋黄庭坚《寄南阳谢外舅》:“谁令运甓翁,见谓牧猪奴。”
【两生】
《汉书·叔孙通传》:“于是(叔孙)通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行,曰:‘公所事者且十主,皆面谀亲贵二今天下初定,死者未募,伤者未起,又欲起礼乐。礼乐所由起,百年积德而后可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合古。音不行。公往矣,毋污我!’” ◆咏人洁身自好。元袁桷《次韵礼部李公二首》之二:“百年礼乐重开运,此道何须问两分”另参见人事部·志趣“鲁二生”。
【折齿人】
参见器用部·其他“邻女梭”。清王土镇《啸园杂题八首。梭山》:“不妨折古人。长兹置岩石。”#p#副标题#e#
【吴阿蒙】
《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》:“后鲁肃上代周瑜,过(吕)蒙言议,常欲受屈。肃拊蒙背曰:‘吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。'蒙曰:‘士别三日,即更刮目相待。大兄今论,何一称模候乎?’” ◆指人平庸。清顾汾《长至斋宿四译馆署次江补斋太常壁间韵》之四:“壮怀漫说庾开府,老眼依然吴阿蒙。”另参见人体部·头面“刮目”。
【何郎】
《世说新语·容止》:“何平叔美姿仪,面至白。魏明帝疑其傅粉,正夏月,与热汤饼。既瞰,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。” ◆称赞青年男子貌美,或指情郎或驸马。唐李贺《同沈驸马赋得御沟水》:“幸因流浪处,暂得见何郎。”另参见人体部·头面“何郎面”、器用部·饮食“汤饼”。
【狂奴】
参见人事部·狂放“狂奴故态”。◆喻傲世之隐者。唐皮日休《钓矾》:“狂奴卧此多,所以踏帝腹。”
【宋玉邻】
参见人事部·情感“三年目送”。唐徐刨忆牡丹》:“宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。”
【鸡林贾】
参见文明部·诗词“诗入鸡林”。元宋无《忆旧寄金陵冯寿之》:“句满鸡林贾,名齐雁塔人。”
【鸡鸣狗盗】
《史记·孟尝君列传》:“秦昭主因孟尝君,孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:‘妾愿得君狐白裘。'此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,人秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,遍问客,莫能对,最下坐有能为狗盗者,曰:‘臣能得狐白裘',乃夜为狗,以人秦宫藏中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。盂尝君得出……夜半至函谷关…关法鸡鸣而出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡尽呜,遂发传出。出如食顷,秦追果至关,已后孟尝君出,乃还。” ◆喻指人物或技能不伦不类、委琐卑下、唐宋之间《过函谷关》;“鸡鸣将狗盗,论德不论勋。”另参见动物部·飞禽“将鸣”、动物部·走兽“狗盗”、九流部·杂技“敩鸡鸣”。
【星使】
参见天文部·天体“使臣星”。唐高适《送柴司户充刘卿判官之岭外》:“月卿临幕府,星使出词曹。”
【钓鳌客】
《庄子·外物篇》载古代有一人任公子,用大钩在东海上钓起一条大鳌鱼。后以“钓鳌客”、“钓东海”比喻胸襟豪放或抱负远大。唐·李白自称“海上钓鳌客”。李白《赠薛校书》:“未夸观涛作,空郁钓鳌心。”
【饱朱儒】
参见人事部·冤怨“侏儒饱”。清黄遵宪《新加坡杂诗十二首》之五:“人奴甘十等,只愿饱朱儒。”
【庖丁】
参见九流部·杂技“庖丁解牛”。唐温庭筠《过孔北海墓二十韵》:“轮辕无匠石,刀几有庖丁。”
【孟邻】
参见伦类部·亲眷“慈母择邻”。唐杜甫《寄张十二山人彪三十韵》:“历下辞姜被,关西得盂邻。”
【斫轮人】
参见九流部·杂技“轮扁斫”。清赵翼《刊刻汪文端师集既就书以志愧》之一:“太息斫轮人已去,乞谁刊定夜窗幽。”
【秋胡】
参见人物部·妇女“秋胡妇”。◆喻薄幸男子。南朝梁萧纲《妾薄命》:“荡子行未至,秋胡无定期。”
【烂柯人】
参见器用部·其他“烂斧柯”。唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”#p#副标题#e#
【珠履客】
《史记·春申君列传》:“赵平原君使人于春申君,春申君合之于上舍。赵使钦夸楚,为玳瑁答,刀剑宝以珠王饰之,请命春申君客。春申君客三千余人,其上客皆蹑珠履以见赵使,赵使大惭。” ◆喻指幕僚。唐杜牧《送王侍御赴夏日座主幕》:“君为珠履三千客,我是青衿七十徒。”另参见伦类部·宾主“三千客”、器用部·衣冠“珠履”、人事部·富贵“珠履”。
【莲幕】
《南史·庾杲之传》:皮杲之任王俭的长史官。’”安陆候萧缅与(王)俭书曰:‘盛府元僚,实难其选。庾景行(杲之字)泛深水,依芙蓉,何其丽也。'时人以俭府为莲花池,故缅书美之。”◆美称官署的幕府、幕僚。唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》:“下客依莲幕,明公念竹林。”另参见植物部·花卉“庾杲莲”。
【致书邮】
《世说新语·任诞》:“殷洪乔作豫章郡,去,都下人因附百许函书。既至石头,悉掷水中,因祝曰:‘沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮。’” ◆指传送书信文稿。唐杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归浩觐省》:“甘从投辖饮,肯作致书邮。”另参见器用部·日用“洪乔书”、人事部·狂放“宁作置书邮”。
【郢中客】
参见文明部·礼乐“曲高和寡”。唐孟浩然《和张二自稷县还途中遇雪》:“歌疑郢中客,态比洛水神。”
【郢匠】
参见器用部·其他“郢匠斤”。◆指技艺高超的人,或喻大毛笔。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》:“成风鄂匠斫,流水伯牙弦。”
【高阳酒徒】
参见人事部·狂放“长揖”。唐高适《田家春望》:“可叹无知己,高阳一酒徒。”,《史记·聊生陆贾列传》:“哪生食其者,陈留高阳人也。”“县中皆谓之狂生。”“沛公引兵过陈留,哪生踵军门上谒曰:…使者出谢曰:‘沛公敬谢先生,方以天下为事床暇见儒人也。'郦生嗔目按剑叱使者曰:‘走,复人言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也!” ◆喻指狂放而好饮酒者。唐罗隐《曲江春感》:“高阳酒徒半雕落,终南山色空崔鬼。”另参见人事部·狂放“郦生狂”。
【家僮】
参见植物部·木本“橘奴”。唐卢纶《送陈明府赴萍县》:“梅花成雪岭,橘树当家憧。”
【萧奴】
参见文明部·学识“奴爱才”。清张问陶《题屠琴坞论诗曰》之三:“郑婢萧奴门户好,出人头地恐无时。”
【鹿门翁】
参见人事部·雅逸“庞公隐”。宋陆游《醉中书怀》:“不见鹿门前,全家事潜遁。”
【屠龙手】
参见九流部·杂技“屠龙”。◆喻有才能而不为所用之人。宋苏拭《次韵张安道读杜诗》:“巨笔屠龙手,微官似马曹。”
【散才】
”参见植物部·木本“社株”。唐钱起《长安落第作》:“散才非世用,回音谢云萝。”#p#副标题#e#
【散樗】
《庄子·逍遥游》:“惠子曰:‘吾有大树、,人谓之樗。其大本拥肿,而不中绳墨;其小枝卷曲,而不中规矩。立之途,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。’” ◆用以自谦、,或指不愿为世俗做事。唐杜甫《送郑十八虔贬台州司户》:“郑公樗散鬓成丝,酒后常称老画师。”另参见植物部·木本“樗栎”、人事部·狂放“樗散”。
【韩康】
参见人事部·雅逸“卖药”。唐白居易《酬梦得贫居咏怀见赠》:“病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。”
【落帽人】
参见器用部·衣冠“孟嘉帽”。唐赵刷重阳日寄韦舍人》:“不知此日龙山会,谁是风流落帽人?”
【楚囚1】
参见文明部·礼乐“楚奏”。唐赵暇《长安晚秋》:“鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。”
【楚囚2】
参见器用部·宫室“新亭对泣”。唐李商隐《与同年李定言曲水闲话戏作》:“此生聚散何穷已,未忍悲歌学楚囚。”
【碌碌十九人】
参见政事部·议政“毛遂请行”。勹喻指无用之人。清黄遵宪《自香港登舟感怀》;“行行遂越三万里,碌碌仍随十九人。”
【猿公】
参见动物部·走兽“白猿”。唐李贺《南园》之七:“见买若耶溪水剑,明朝归去事猿公。”
【德星】
参见天文部·天体“聚德星”。隋李德林《相逢狭路间》:“出门会亲友,天官奏德星。”
【鹤氅人】
参见植物部·木本“王恭柳”。唐白居易《雪夜喜李郎中见访兼酬所赠》:“可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。”
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典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面读文网小编给大家分享历史典故,欢迎阅读:
春秋时期,吴越两国相邻,经常打仗,有次吴王领兵攻打越国,被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚,最后伤重而亡。吴王死后,他的儿子夫差继位。三年以后,夫差带兵前去攻打越国,以报杀父之仇。
公元前497年,两国在夫椒交战,吴国大获全胜,越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击,把勾践围困在会稽山上,情况非常危急。此时,勾践听从了大夫文种的计策,准备了一些金银财宝和几个美女,派人偷偷地送给吴国太宰,并通过太宰向吴王求情,吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和,否则无异于放虎归山,可是吴王不听。
越王勾践投降后,便和妻子一起前往吴国,他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里,做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游,勾践总是拿着马鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病,勾践为了表明他对夫差的忠心,竟亲自去尝夫差大便的味道,以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合,夫差认为勾践对他敬爱忠诚,于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后,立志要报仇雪恨。为了不忘国耻,他睡觉就卧在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆,表示不忘国耻,不忘艰苦。经过十年的积聚,越国终于由弱国变成强国,最后打败了吴国,吴王羞愧自杀。
【出处】
源于《史记专项王勾践世家》
【释读】
后来,人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”,用来形容人刻苦自励,民奋图强。
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春秋时期,吴越两国相邻,经常打仗,有次吴王领兵攻打越国,被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚,最后伤重而亡。吴王死后,他的儿子夫差继位。三年以后,夫差带兵前去攻打越国,以报杀父之仇。
公元前497年,两国在夫椒交战,吴国大获全胜,越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击,把勾践围困在会稽山上,情况非常危急。此时,勾践听从了大夫文种的计策,准备了一些金银财宝和几个美女,派人偷偷地送给吴国太宰,并通过太宰向吴王求情,吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和,否则无异于放虎归山,可是吴王不听。
越王勾践投降后,便和妻子一起前往吴国,他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里,做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游,勾践总是拿着马鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病,勾践为了表明他对夫差的忠心,竟亲自去尝夫差大便的味道,以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合,夫差认为勾践对他敬爱忠诚,于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后,立志要报仇雪恨。为了不忘国耻,他睡觉就卧在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆,表示不忘国耻,不忘艰苦。经过十年的积聚,越国终于由弱国变成强国,最后打败了吴国,吴王羞愧自杀。
拼音:wòxīnchángdǎn
[释义] 薪:柴草。睡在柴草上;经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身;坚定报仇雪耻的意志。
[语出] 宋·苏轼《拟孙权答曹操书》:“仆受遣以来;卧薪尝胆;悼日月之逾迈而叹功名之不立。”
[正音] 尝;不能读作“cánɡ”。
[辨形] 薪;不能写作“新”。
[近义] 发愤图强 宵衣旰食
[用法] 用作褒义。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 联合式。
[辨析] ~和“发愤图强”都有决心奋斗;谋求富强的意思。但~含有刻苦自励的意思;它形象而典雅;而“发愤图强”只是浅显的陈说。
[例句] 六十年代初;我国人民~战胜了严重自然灾害和国际上反动势力的经济封锁。
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英语典故在帮助我们提高兴趣的同时,还能帮助我们认识单词,从而学习到更多的单词,下面读文网小编给大家推荐英语典故,欢迎阅读:
英语中与羊相关的典故:
我宁愿做羊身上的虱子,不愿做这种没有头脑的勇士。
语出莎士比亚悲喜剧《特洛伊罗斯与克瑞西达》(Troiles and Cressida)第三幕第三场战士Thersites的话。在特洛伊战争中,Ajax是个有勇无谋的将领,他答应同特洛伊主将Hector单独决斗,结果落入对方的圈套。Thersites见到Achilles谈到Ajax的鲁莽时说了这样一句话。人们也可以此讽喻那些没有头脑、没有主见的鲁莽的人。
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以下读文网小编整理取而代之的典故与造句,供大家参考,希望大家能够有所收获!造句是一种重要的语文练习形式,在小学语文学习中占有十分重要的地位。所以同学们要多做一些练习。
取而代之的造句:
一、那种酸涩与疲累,悄然消散,取而代之的,是一种无以言表的喜悦及自信。
二、世间有太多贪婪人物,见秦皇车辇华盖,顿欲取而代之,不顾生民涂炭,不管文明灭绝。
三、教室里议论声又起,许舒晴也正要反驳时,却突然发觉江昊脸上的游嬉之色消失了,取而代之的是一脸自信的微笑。
四、景音秀眉一扬,女将的飒爽英姿毕露无遗,将长剑平举在胸前,道:“这天下,有德能者居之,陛下如果一味行无德之事,那自然会有人取而代之。
五、玛法纪元三八三年强大的神龙帝国因为内乱随即分裂,玛法大陆不再有帝国的存在,取而代之的是崛地而起的各大实力,形成了群雄割据的乱世。
六、这污秽之物比水轻,自然是悬浮在上,这秽池越往地下,水流居然越清澈,只是下潜了二十米左右,那黄蜡蜡的粪便居然全没了,取而代之的是黑不隆咚的斌两海水。
七、就这么,野鸡岭在人们一日日、一月月、一年年的念叨中取而代之了金鸡山,金鸡山也随着星移斗转花开花谢在人们的记忆里慢慢淡忘了。
八、灰黑色的城墙之上,原本象征玄境皇权的玄武旗已经消失不见,取而代之的,是一面白色小旗,正在晨风中迎风招展。
九、在本书中,晦涩难懂的古语文不见了,取而代之的是深入浅出的阐释以及拟人化的描述,读来很亲切。
十、秦少喃喃中抬起双手看着双臂上新突起的肌肉,他能感受到全身无数的肌肉细胞欢呼的一般,那种酸涩与疲倦之感一扫而空,取而代之的是一种越发充沛的精力。
项羽名籍,他是秦末下相县(今江苏宿迁县西)人。他从小死了父亲,全靠叔父项梁把他养大成人。
项羽少年时,就很聪明,项梁便亲自教他念书、写字,但项羽不愿好好学习;项梁又教他使枪用剑,但项羽学不多久,又不学了。
叔父项梁骂他没有出息,项羽回答说:“认字、写字只能记记姓名罢了,学剑术只能敌得住个把人,不值得学,我要学能抵挡万人的本领。”项梁见他有抱负,便教他学兵法,项羽很高兴。
后来项梁被人诬告抓到监狱,为了报仇,出狱后项梁便把诬告他的人打死了。为逃避官府的追捕,他带着项羽逃到关中。
公元前210年,秦始皇(邯郸人)五十岁时,带领李斯和赵高(邯郸人)等一批官员和他二十岁的小儿子胡亥,去巡游东南。
秦始皇先游览了湖北、浙江一些地方,然后到会稽(今浙江绍兴)去祭祀埋葬在那里的大禹。
秦始皇对手下的人赞扬大禹说:“大禹对中国的功劳实在太大了!他开大山,凿江河,把水引到大海里去。为了治水,他毕生辛勤劳累,死了就葬在这儿,大禹太伟大了。”
祭祀完大禹陵后,秦始皇率众经过浙江吴中(今浙江杭州市郊)回咸阳,街道两旁挤满了观看的人群。
此时,项羽同叔父项梁特地赶来看热闹,当项羽看到秦始皇车驶过的盛况时,不禁脱口说道:“彼可取而代之。”意思是说:秦始皇算什么,我可以取代他。
项梁赶紧跨前一步,捂住他的嘴说:“不要乱讲,这话是要犯灭族之罪的。”回到家里,项梁联想到项羽要学“万人抵”,暗暗赞他这个侄儿志存高远,久后必成大器。
“取而代之”这个成语,常用来比喻夺取别人的地位,自己代替他。
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青梅竹马,形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。以下读文网小编整理的青梅竹马的造句的范例,以及相关的典故供大家参考。造句是一项最基本、最常见的语言训练方法,是培养驾驭语言的能力,是由字词自然过渡到写段写篇的一条重要途径。
青梅竹马的造句:
1、你知道什么?最近江湖上出了一名少年高手名叫张定远,这人乃我青梅竹马之交,她们要找他算帐,所以将我关在此地,却不敢动手杀我!
2、许沛然喜欢向天晴,他们的青梅竹马却敌不过向天晴对乔嘉熹的一往情深。
3、一个帝王的女儿,一个爵王的子嗣,两个宗族的恩怨纠纷把两个青梅竹马的孩子扯进了痛苦的无底深渊。
4、加之刚才的几句话,更让庞劲东感觉到,在自己这位青梅竹马的恋人的领导下,自己今后的日子不会很好过。
5、听着伯邑考那情意绵绵的歌曲,妲己满脸红晕,青梅竹马的感情,令情窦初开的花季少女完全漠视了伯邑考语调中浓浓的凄凉和无奈,以及深深的惶恐。
6、到时候你整个我与程宽的基情岁月三部曲,从青梅竹马写到白发偕老。
7、回到家乡的他,在情与义的之间徘徊着,青梅竹马的初恋,知性体贴的情人,一往情深的下属,鬼灵精怪的萝莉。
8、对青梅竹马的愧疚、断袖的传闻、一往情深的女孩,还有因为误会而错伤的人……
9、刘诗韵田尽然,两人青梅竹马,两家又门当户对,世人都认为是天作之合,金玉良缘。
10、自从进入《异世》后奇遇不断,虽然没有装逼等泡妞必备技能御姐萝莉青梅竹马却纷至踏来,外加附带个美貌。
关于青梅竹马的典故:
李白是唐朝最有名的大诗人,他有一首诗,是描述男女孩子彼此玩得很投机的情形;其中有两句是这么说的:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。青梅竹马”这句成语,就是从这两句诗中得来的。它的意思是说:小孩子们聚在一起,感情很好,很少发生过打架、吵架的事情。
小朋友,当我们在引用这句成语的时候,还应该注意到描述的对象是谁,如果是同一个家庭的兄弟姊妹,或者是已经成年的知己朋友,就不太适合了。那么,“青梅竹马”到底用在什么人身上最适合呢?它通常是指男女各一人,在孩童时代就已经奠定很好的友谊,等到双方都长大了,由于常有机会接近的缘故,自然而然的,就发生了情爱的事情。这句成语,也可以用来追述两个成年人以往的感情,虽然他们都已经是成年人了,但是因为是追述他们的童年往事,所以,仍然可以引用。其实,广泛一点来说,这句成语对于人数和性别,并没有严格的限制,例如:有一群小孩子,大家聚在一块儿,彼此都很好,这样就可以说是“青梅竹马”,而不必特别去理会是男是女,或者是人数的多少了。
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用典用得巧妙、恰当,可以使语言意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅,使表达更加生动形象,从而提高作品的表现力和感染力。接下来由读文网小编为大家推荐历史典故,希望对你有所帮助!
生逢乱世,揭竿而起,生死相拼,谁为王?
宴席雅斗,无赖俗争,兵戎相见,谁为寇?
一位是力能扛鼎,才气过人,骁勇善战的名门之后;一位是不事生产,不学无术,好酒贪色的乡间小吏。
倘若要投注的话,我们必以为前者为王。然而,谁会料到落得众叛亲离,身首异处的恰是前者,而终成一代开国之君的却是后者呢?
项羽与刘邦,这两个戏剧式的角色,值得我们细细剖析。
我以为,项羽是一位杰出的军事家。他英勇善战,身先士卒,所向披靡,屡立战功。此外,直爽阔豪的项羽敬爱和尊重部下,他甚至能为士兵吸疮疗毒。如此,优秀的军事家为何会沦落到如此地步?我想原因有以下两个方面:首先,项羽刚愎自用。要知道,战争是一种群体力量的较量,它需要勇敢,更需要智慧。垂死时刻也不忘向部下夸示勇敢的项羽,正因不纳范增之言,放虎归山,最终四面楚歌;正因为刚愎自用,不联盟韩信,结果腹背受敌,酿成一个英雄的悲剧。此外,项羽没有超凡的政治头脑。称王易,守国难。俗语有云:得民心者得天下。而项羽杀子婴焚秦宫,坑降卒毁协议,杀义帝背合约。如此,能得民心所向吗? 再看看由井底之蛙成为一国国君的刘邦,他善于用人。他总结项羽失败的原因时说,运筹帷幄之中,决胜千里之外,我不如张良;输粮草,保供给,治国安民,我不如萧何;亲临前线,挥兵杀敌,我不如韩信。他们三人都是当世不可多得的豪杰,我虽然在某些方面比不上他们,但我却能重用他们,充分发挥他们的才干,所以,我才战胜项羽得到天下。如此,重用能人的人,能不成功吗?此外,刘邦还采用平民化政策,广施福利,收拢民心。
因此,从用人与治国方面看,项羽是远远逊色于刘邦的。但从用情方面看,项羽是强于刘邦的。单看,项羽与虞姬忠贞不渝,生死与共的爱情,就能感受到项羽是个至情的好男人。再者,从项羽宁可乌江自刎,也不愿独自偷生,就可看出他是个至义的好汉。而刘邦呢?虽然,他与他的丑妻子相儒与沫,但我想,以他贪色的本性,是不可能只钟情于一个女人的,所以他不可能与爱人生死与共。由此,我更欣赏项羽的品格。
但成者为王,败者为寇。项羽的无奈,项羽的失败,项羽的死,留给了后人无尽的想像。
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用典可以增强说服力,还可以委婉含蓄的抒发情感,使语言典雅精炼。下面是读文网小编为大家整理的历史典故,希望大家能够从中有所收获!
吴王阖闾打败楚国,成了南方霸主。吴国跟附近的越国(都城在今浙江绍兴)素来不和。公元前496年,越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事,就发兵打越国。吴越两国在槜李(今浙江嘉兴西南,槜音zuì)地方,发生一场大战。
吴王阖闾满以为可以打赢,没想到打了个败仗,自己又中箭受了重伤,再加上上了年纪,回到吴国,就咽了气。
吴王阖闾死后,儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说:
“不要忘记报越国的仇。”
夫差记住这个嘱咐,叫人经常提醒他。他经过宫门,手下的人就扯开了嗓子喊:“夫差!你忘了越王杀你父亲的仇吗?”
夫差流着眼泪说:“不,不敢忘。”
他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭(音pǐ)操练兵马,准备攻打越国。
过了两年,吴王夫差亲自率领大军去打越国。越国有两个很能干的大夫,一个叫文种,一个叫范蠡(音lí)。范蠡对勾践说:“吴国练兵快三年了。这回决心报仇,来势凶猛。咱们不如守住城,不要跟他们作战。”#p#副标题#e#
勾践不同意,也发大军去跟吴国人拼个死活。两国的军队在大湖一带打上了。越军果然大败。
越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽,被吴军围困起来。
勾践弄得一点办法都没有了。他跟范蠡说:“懊悔没有听你的话,弄到这步田地。现在该怎么办?”
范蠡说:“咱们赶快去求和吧。”
勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。吴王夫差想同意,可是伍子胥坚决反对。
文种回去后,打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人,就把一批美女和珍宝,私下送给伯嚭,请伯嚭在夫差面前讲好话。
经过伯嚭在夫差面前一番劝说,吴王夫差不顾伍子胥的反对,答应了越国的求和,但是要勾践亲自到吴国去。
文种回去向勾践报告了。勾践把国家大事托付给文种,自己带着夫人和范蠡到吴国去。
勾践到了吴国,夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里,叫勾践给他喂马。范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去,勾践就给他拉马,这样过了两年,夫差认为勾践真心归顺了他,就放勾践回国。
勾践回到越国后,立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气,在吃饭的地方挂上一个苦胆,每逢吃饭的时候,就先尝一尝苦味,还自己问:“你忘了会稽的耻辱吗?”他还把席子撤去,用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”。
勾践决定要使越国富强起来,他亲自参加耕种,叫他的夫人自己织布,来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难,人口大大减少,他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事,叫范蠡训练人马,自己虚心听从别人的意见,救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲,好叫这个受欺压的国家改变成为强国。
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卧薪尝胆原指越国国王勾践励精图治以图复国的事迹,后演变为成语,形容人刻苦自励,立志雪耻图强。接下来由读文网小编为大家推荐卧薪尝胆的主人公是谁及其典故,希望对你有所帮助!
春秋末期,越王勾践每天睡在柴草上,临睡前,用舌头舔舔鹿胆的苦味,以此来提醒自己过往苦日子,要发奋图强,报仇复国。
原来吴王夫差发兵打败了越国,越王勾践被捉来吴国当了马夫,日夜侍候马匹。
对于一个君王来说,这实在是非常难堪的。但是勾践暗下决心,一定要恢复自己的国家,所以他没有露出丝毫的抗拒神态,老老实实养马。
勾践还装出对夫差忠心耿耿的样子。用心替他驾驭马车,态度谦卑。夫差认为勾践真心归顺了,就放他回国。
勾践回国后,决心要使越国富强起来。他亲自参加耕种,和百姓同甘共苦,他怕眼前的安逸消磨了志气,就“卧薪尝胆”,还常自问:“你忘了在吴国的耻辱吗?”
勾践又给吴王送去美女西施。吴王夫差就更加只顾吃喝玩乐,无心国政,弄得国家日渐衰弱。经过二十年的充分准备,勾践看时机已经成熟,就在吴国没有防备的情况下,领兵把吴国打得大败。夫差感到很羞愧,举剑自刎而死。
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爱是一种发自于内心的情感,指的就是对某个人或某个事物有深挚的感情,这种感情所持续的过程也就是爱的过程。通常多见于人与人或人与物。爱是喜欢的最终升华目标,不同种类的爱对应着不同种类的喜欢。下面读文网小编分享相关的爱情典故,让我们感受爱的力量!
主人公:李源 圆泽
发生地:下天竺寺旁莲花峰下
发生时间:唐朝
三生石是映证前生、今生、来生的,这块石头已经成了杭州最有名的石头,江南江北的青年男女为了盟信而来寻访,要找到它并不容易,因为太不扎眼而常常被高涨的期望所忽略。它是因为唐代文士李源与和尚圆泽之间的奇异感情而得名的,它现在让人想到李安的新电影《断臂山》。
唐朝洛阳有个名士叫李源,与僧人圆泽结为莫逆之交。有一天,李源突然想叫驴友圆泽一起去峨眉山玩。圆泽沉默良久,不愿拂了李源的一片热心,同意了。两人游山玩水,十分高兴。走到一岔路口,可以选陆路,也可以选水路入蜀,李源兴致勃勃地要求坐船,说坐在船上看风景,那是另外一种雅兴。圆泽沉默了良久,同意和李源走水路。
船行山退,一路风景果然奇丽。两人点点评评,十分尽兴。船到南浦的时候,圆泽看到江边有一个顶着瓮汲水的女人,止住了笑语。渐渐便有泪光在眼中闪现,他对李源说:“躲不过了,这位妇人就是我要投生转世的所在。我与你交往深厚,彼此知心,今天大限已到,就此别过。三天之后,你要到我投生的家里来,那时正在为新生儿沐浴。新生儿就是我的再生,我那时将以笑脸相迎作为证明。还有请你记住,十三年后,我们还会在杭州灵隐天竺相见。”李源又是悲伤,又是讶异,再问情由,圆泽已经坐化了。李源想起圆泽这一路上的迟疑,心里明白了一半。他收住悲戚,三日之后,等在农妇家门外,果然听到了新生婴儿的啼哭,他从窗外看到这孩子冲着他笑。
李源这时再也不能不相信圆泽生前的话。十三年后,他如约前往杭州。在灵隐天竺道上等着了已化为牧童的圆泽。圆泽坐在牛背上对他唱了一首竹枝词:“三生石上旧精魂,赏月吟风不用论。惭愧故人远相访,此身虽异性常存。”唱完,那牧童向李源点点头,骑着牛慢慢往树林的茂密处走去,身影湮没在一片云雾中。李源看到这幅场景,哽咽难语,他在原地伫立良久。此时落日熔金,暮云合碧,山风渐起。这样的相见,一人已经透彻,一人却还在红尘痴缠,真有断肠之感。三生里头只有这一生,这一刻的相聚才是珍贵的。可是最好的时光,在相知之后,留给了轮回。
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卧薪尝胆:睡在柴草上,经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身,发奋图强,不敢安逸享受。薪,柴草。读文网小编这里为大家带来了卧薪尝胆的典故,希望大家喜欢。
春秋时期越王勾践的“卧薪尝胆”和三国时期蜀国末帝刘禅“乐不思蜀”的故事一经对照,越王勾践的风采和蜀帝刘禅的颓废让人感触良多。相似的背景、同样是君主,却以不同的志向、不同的人格演绎出史上最富戏剧性的不一样的结局。后世人常用“卧薪尝胆”的故事警醒自己,其用意并非强调报仇雪耻方面,也不是当真要挂起苦胆来尝一尝,而是比喻为了达到一个目的而刻苦自励,激励自己奋发图强。
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休戚相关:休:欢乐,吉庆;戚:悲哀,忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切,利害相关。读文网小编为大家整理了休戚相关的典故,希望大家喜欢。
1) 它们本该是休戚相关的邻国,却经常发生战争。
2) 社长当选人说道,国际扶轮将继续寻求和接受彼此休戚相关其他组织合作的机会。
3) 表示颜色的词语与人们的社会生活休戚相关,在人们心目中有特定的含义。
4) 摘要居住环境问题与人们的生活休戚相关,长期以来,一直是学术界关心的重要课题。
5) 同时,住房问题与人民群众生活休戚相关。长期以来,受住房体制改革、城市化进程加快等因素的影响,我国房地产需求旺盛。
6) 我们所有成员要休戚相关地互相关怀、互相合作。
7) 因为我和他们休戚相关,因为不管我愿意与否,他们属于我这一代。
8) 人类的身体健康与大自然环境的乾净与否休戚相关。
9) 像这样重大的事,你不找休戚相关的家人来商量,还可以去找谁?
10) 我们两家休戚相关,荣辱与共,难分彼此。
11) 陶瓷食具是盛放食物的容器,与人体健康休戚相关.
12) 近年来,非营利组织激剧增长,成为与人们生活休戚相关的社会力量。
13) 一家人的生活,自然是休戚相关,否则就不能称为一家人了。
14) 商业将整个人类联系成互相依赖、休戚相关的同胞兄弟。
15) 同情心就是看到别人感受的事情,和自己的一样,彼此休戚相关、互相谅解。所以现行考试制度,最与此点背驰。为争名次之高下、分数之多寡,使同情心日减,嫉妒心大增。
16) 这件事与祖国和人民的利益休戚相关。
17) 经济水平与和平休戚相关,我们一定要大力发展经济。
18) 这里家家互通有无,不分彼此,休戚相关,情同骨肉,这里日出而作,日入而息,男耕女织,人人勤俭。
19) 人们所称的幸福与心灵休戚相关,而构成幸福的那些外部因素则多么无足轻重!纪德
20) 而与经济发展休戚相关的是资本的形成及生产资金的投入。
21) 这种人与人之间休戚相关的关系是丽莉以前从未体验过的。
22) 答案是,那些和数千代人的生存繁殖休戚相关的行为,我们学起来不费吹灰之力。我们只在不能靠本能来对付那些古老的问题时,才会认真学习。
23) 今天在座的都是休戚相关之人,岂有你有困难,大家袖手旁观之理!
24) 目前商业是惟一与人类休戚相关的东西,无论人们的兴趣、品位与原则如何殊致,大家始终被这一条链子联系在一起的。
25) 这些天发生了太多的事情,几乎每一件都和家族的利益休戚相关,每一件都是家族从未遭遇,连陶烈这样历经人世沧桑的人也感到内心的无力,感到无计可施。
26) 元末农民起义以后,明朝开国皇帝朱元璋制定了许多与发展生产休戚相关的政策。
27) 你们所有的人必须理解,只有这样才能显示出上主与我们同在,而且这些灵性观点与你们当前的处境休戚相关。
28) 孙氏父子兄弟既非汉室宗亲,又无中央王朝的正统名义,但江南士大夫效忠孙氏的不乏其人,东吴集团士大夫的实用色彩主要体现在与世家大族休戚相关的利害关系之中。
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