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衣服和衣裳的搭配较为灵活新颖,衣服的使用范围很有限,搭配的成分十分单调。读文网小编为大家整理了衣服漂亮用哪个四字词语来形容供大家学习参考,希望大家喜欢。
1. 再看城中建筑,楼阁亭台碧瓦朱檐,多有歌台舞榭,红飞翠舞、玉动珠摇,热闹景象不可言喻。
2. 红飞翠舞的庭庭院宇,莺歌燕啼的娇资丽影,永巷刮来的风撩起了重重帷帐,像波涛汹涌的海浪,让人迫不得已,只能向前。
3. 满厅中红飞翠舞,玉动珠摇,真是十分热闹。
4. 浓浓的寿宴气氛扑面而来,一厅红颜绿鬓,红飞翠舞,络绎不绝。
5. 美酒佳肴如行云流水一般被宫娥端来,如意殿欢歌笑语,当真是觥筹交错,鼓乐喧天,红飞翠舞,花天锦地,热闹非凡。
6. 越是有名的客人,身份自然越是尊贵,都被请入上位入座,然后外面红飞翠舞,婢女们着鲜衣陪客,横来过往的,直将过道拥堵没了。
7. 渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣舞!
8. 霓裳羽衣,清影犹在;霜冷长河,移星换斗。
9. 蓦地一阵清歌飞扬,端的有裂石停云之音,霓裳羽衣之妙。
10. 那穿越千年而来的霓裳羽衣曲和渔阳鼙鼓是否曾触动过你的心弦呢?如果有,不妨和我一起去重温那些个历千年而不朽的传奇吧。
11. 金雀钗、玉搔头是你给我的礼物,霓裳羽衣曲几番轮回,为你歌舞,剑门关,是你对我深深的思念,马嵬坡下,愿为真爱魂断红颜……
12. 玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》,召见杨贵妃时,令乐工奏此新乐,赐杨氏以金钗钿合,并亲自插在杨氏鬓发上。
13. 看舞霓裳羽衣曲,听歌玉树后庭花。
14. 我当然是非常感激,蓬哈先生,柯帕乌以落落大方的态度回答,象是想笑出来,但是保持着正经的面孔。
15. 她的一举一动都显得落落大方,雍荣华贵。
16. 虽然她只是小家碧玉,但举止却落落大方,一点也不羞手羞脚。
17. 他态度潇洒,落落大方。
18. 他的言谈举止显得落落大方。
19. 再说伊丽莎白,落落大方没有矫揉造作的习气,因此大家听起来就高兴得多了。
20. 而且,他永远是那么的充满活力,那样的落落大方。
21. 最喜欢的女性类型:聪明机智落落大方有知识并且温柔能照顾好自己的女人,漂亮更好。
22. 他的姐妹都是些优美的女性,态度落落大方。
23. 当然,一个人要是聪明、漂亮、落落大方,是会受欢迎的。
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李白感慨哪一个历史事件而作《越中览古》?下面读文网小编告诉你!
李白作的《越中览古》所感慨的历史事件:卧薪尝胆
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
①勾践破吴:春秋时期吴、越两国争霸。公元前494年,越王勾践为吴王夫差所败,此后他卧薪尝胆20年,于公元前473年灭吴。
②锦衣:华丽的衣服。《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”后来演化成“衣锦还乡”一语。
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三国时期蜀国大将马谡喜欢谈论军事理论,诸葛亮比较欣赏他。刘备认为马谡言过其实,不可大用。魏国司马懿亲自带兵与张郃进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡带兵防守,可是马谡骄傲轻敌,死搬兵书,结果被打败。诸葛亮只好挥泪斩马谡。
拼音:yánguòqíshí
[释义] 言:语言;过:超过;越过;实:实际。原指言语不实;超过自己的实际能力。现多指说话说得过分夸张、不符合实际。
[语出] 《三国志·蜀志·马良传》:“马谡言过其实;不可大用。”
[正音] 其;不能读作“qī”。
[辨形] 实;不能写作“拾”。
[近义] 夸大其词 夸夸其谈 名不副实
[反义] 言必有信 恰如其分 名副其实
[用法] 含贬义。多用于说话或写文章中;有时可指人的性格、缺点。一般作谓语、定语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ~和“夸大其词”;都有“说的话和实际情况不符合”的意思。但~偏重在言语过分、浮夸;还常用来表示人的性格;“夸大其词”偏重在夸大。
[例句]
①你不要相信他~的许诺。
②他对老张的赞扬有些~。
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三国时,吕蒙是吴国的大将。
一次,他点兵3万,用船80余只袭击荆州。水手一律身着白衣,大批精兵埋伏在船舱里。黑夜,船到当阳江边,烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船,要求靠岸避风,汉兵信以为真。约至二更,船上吴军突然袭击,占据了烽火台。随后,吕蒙带兵长驱直入,轻取荆州。
吕蒙作战勇猛,平时却不肯读书。孙权劝道:“你读点历史和兵法,用兵更高明。”孙权道:“汉先武帝从前行伍出身,却‘手不释卷’。”从此,吕蒙勤勉自学,受益匪浅。
拼音:shǒubùshìjuàn
[释义] 释:放开;卷:书本。书本不离手。形容勤奋好学。
[语出] 《三国志》裴松之注引《江表传》:“光武当兵马之务;手不释卷。”
[正音] 卷;不能读作“juǎn”。
[辨形] 卷;不能写作“券”。
[近义] 学而不厌 爱不释手
[反义] 不学无术
[用法] 用作褒义。一般作谓语、宾语、状语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ~和“孜孜不倦”都可形容人“好学的样子”;但~是具体的;语义范围很小。而“孜孜不倦”是非具体的;语义范围很大。
[例句]
①我们要学习他虚心好学;~的好习惯。
②那怕在公园里;他依然~。
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晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书。
后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
拼音:wénjīqǐwǔ
[释义] 一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强;也比喻抓紧时间不懈努力。鸡:鸡鸣报晓。
[语出] 宋·松洲《念奴娇·题钟山楼》:“击楫誓清;闻鸡起舞;毕竟英雄得。”
[辨形] 鸡;不能写作“机”。
[近义] 发奋图强 自强不息
[反义] 苟且偷安 自暴自弃
[用法] 用作褒义。一般作谓语。
[结构] 连动式。
[例句] 岳飞从小立下报国志向;~;苦练武艺;终于成为一个精忠报国的民族英雄。
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晋武帝司马炎死后,儿子司马衷继位,他对朝政一窍不通,大权落到贾后手里,贾后生性凶狠狡诈,赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷,杀死了贾后,自封为相国。
司马伦为了笼络朝臣,扩大自己的势力范围,于是大封文武百官。等到一切就绪后,又废掉晋惠帝,自称皇帝。当时规定,王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子,由于司马伦大肆封官晋爵,所以一时貂尾都不够用,所以只好用狗尾来代替,人们就据此编了两句民谣:“貂不足,狗尾续。”用来讽刺朝廷。
后来,人们用“狗尾续貂”表示续作不佳。清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里有这个典故:“庇舆盖中,仍添昼行之锦;从缙绅后,张惭尾续之貂。”
拼音:gǒuwěixùdiāo
[释义] 貂尾不够;就用狗尾来补充。貂:指古代皇帝侍从官员用作帽饰的貂尾。原讽刺所封官爵太滥;后比喻用次品续在珍品之后。多指后来续写的文学作品不如原来的好。
[语出] 五代·孙光宪《北梦琐言》第十八卷:“乱离以来;官爵过滥;封王作铺;狗尾续貂。”
[正音] 貂;不能读作“zhào”。
[辨形] 续;不能写作“读”;貂;不能写作“绍”。
[近义] 佛头著粪
[用法] 多用于文学作品方面。一般作主语、谓语、定语。
[结构] 主谓式。
[例句] 你这部小说已经写了大半;请我继续写下去;我怎敢~。
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当年魏将张郃攻打蜀国的汉中地区,守将告急。老将黄忠请缨出战,并且让同是老将的严颜当副将。到了关上,两军对峙,张合便笑黄忠这么老了还出来打。黄忠怒道:“竖子欺吾年老,吾手中宝刀不老。”
拼音:bǎo dāo bù lǎo
[释义] 比喻虽然年龄已大或脱离本行已久,但功夫技术并没减退。
[语出] 明·罗贯中《三国演义》第70回:“张郃出马,见了黄忠,笑曰:‘你许大年纪,犹不识羞,尚欲出阵耶?’忠怒曰:‘竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老。’”
[近义] 老当益壮、宝刀未老
[用法] 主谓式;作谓语、定语、补语;比喻老将不减当年勇
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【神清气正】:神态清朗,气色纯正。
【如碎如狂】:形容神态失常,不能自制。指为某人某事所倾倒。
【道貌俨然】:犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。
【正义凛然】:凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。
【宣威耀武】:耀:显扬。炫耀武力,显示威风。形容得意夸耀的神态。
【风流旖旎】:风流:风度和韵致;旖旎:愿意指旌旗飘扬的样子,引申为柔美的样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。
【大摇大摆】:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
【意气自如】:比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。
【泼声浪气】:泼:泼辣;浪:放浪。泼辣的声调放浪的声势。形容撒泼的神态。
【衣冠甚伟】:伟:壮美。人的仪表神态端庄美好。
【如痴如狂】:形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。
【搔头摸耳】:抓抓头皮,摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
【笑容满面】:满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。
【眄视指使】:形容骄傲的神态。
【眼观鼻,鼻观心】:古代静坐集中注意力的方法。指精神集中,心不旁骛的神态。
【摇首顿足】:摇着头,跺着脚。非常懊恼或惋惜的神态。
【道貌凛然】:犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。
【舌桥不下】:形容惊讶的神态。
【神仙中人】:对容貌端美,神态飘逸者的美称。
【雍容雅步】:指神态从容,举止斯文。
【咆哮如雷】:形容人暴怒喊叫的神态。
【神清骨秀】:形容人长得神态清正,端庄秀美。
【怒目戟指】:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
【雍容闲雅】:指神态从容不迫,举止文雅大方。
【望尘而拜】:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
【满腹狐疑】:狐疑:象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。
【怀铅吮墨】:怀铅:带着铅粉笔,以备涂改;吮墨:用口含毛笔尖。形容写作时构思的举动和神态。
【瞠然自失】:瞠:瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态。
【丰度翩翩】:丰度:风采气度。翩翩:洒脱的样子。形容神态举止文雅优美,超逸洒脱。同“风度翩翩”。
【岸然道貌】:指严肃的神态。
【灰头土面】:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
【吮毫搦管】:搦:持、拿;管:指毛笔。磨好墨汁,把毛笔沾湿。常指写文章构思、动笔的神态。
【扬眉奋髯】:扬眉:扬起眉毛;髯:颊旁所生胡须。眉飞色舞,胡须飘动。形容说话时神情激动兴奋的神态。
【如醉如痴】:形容神态失常,失去自制。
【神色不挠】:神态脸色没有改变。
【扼腕兴嗟】:扼腕:用手握腕;嗟:感叹。用手握腕,长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。
【如痴如醉】:形容神态失常,失去自制。
【道貌岸然】:道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。
【羽衣蹁跹】:羽衣:羽毛织成的衣服;蹁跹:舞姿美妙。身穿羽毛绣衣,举步轻盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿优美。
【不动声色】:声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
【高情逸态】:高情:高雅的情趣;逸态:安闲的神态。高雅的情致,安逸的仪态。
【意气自若】:自若:不改常态,还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然,十分镇静。亦作“意气自如”。
【怆天呼地】:悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
【神清气爽】:①形容人神志清爽,心情舒暢。②形容人长得神态清明,气质爽朗。
【怆地呼天】:怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
【眼饧骨软】:眼饧:眼色朦胧。视觉模糊,骨节酥软。形容迷矇疲倦的神态。
【如醉如狂】:形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。
【低唱浅斟】:低唱:轻柔地歌唱;斟:喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。"
【神采焕然】:神采:显露在外的精神。脸上神态十分有光采。
【老气横秋】:老气:老年人的气派;横:充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。
【灰头土脸】:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
【爽然若失】:爽然:主意不定的样子;若失:象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
【舌挢不下】:挢:翘起。翘起舌头,久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。
【轩昂自若】:轩昂:形容气度不凡。形容人的气度不凡,神态如常。
【神清气闲】:形容人神态清朗,元气充沛。
【扼腕长叹】:用手握腕,长声叹息。形容情绪激动的神态。
【扼腕抵掌】:用手握腕,击着手掌。表示很激动,振奋的神态。
【形输色授】:指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。
【行色怱怱】:行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。
【披襟散发】:敞开衣襟,蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。
【搔头抓耳】:抓抓头皮,摸摸耳朵。形容焦急的神态。
【形如处女】:形容举止神态像处女一样文静。
【低唱浅酌】:低唱:轻柔地歌唱;酌:饮酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
【科头袒体】:科头:不戴帽子;袒:裸露。不戴帽子,袒露身体。形容傲慢不羁的神态。
【眉梢眼角】:眉梢:眉毛的末尾部分;眼角:上下眼睑的接合处。形容眉眼含情示意的神态。
【音容笑貌】:谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
【夷然自若】:指神态镇定,与平常一样。
【散发披襟】:蓬松着头发,敞开衣襟。形容不修边幅的的悠闲神态。
【望尘拜伏】:形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。
【昭威耀武】:昭:明显;耀:显扬。炫耀武力,显示威风。形容得意夸耀的神态。
【妄尘而拜】:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
【行色匆匆】:行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
【投袂而起】:投袂:挥动袖子。形容精神振作,立即行动起来的神态。
【戟指怒目】:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
【大义凛然】:大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。
【咬指吐舌】:咬着手指甲,吐出舌头。形容害怕的神态。
【垂头塌翼】:塌:下垂。耷拉着脑袋,下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。
【皱眉蹙眼】:蹙:收缩。皱眉头,眯眼睛。形容不满的神态。
【舒眉展眼】:神态舒适,无忧无虑的样子。
【破颜一笑】:颜:面容。愁苦的神态一下子笑起来。
【桃李精神】:形容妖艳娇媚的神态。
【杀鸡抹脖】:用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。
【似醉如痴】:犹如醉如痴。形容神态失常,失去自制。
【屏声息气】:抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
【雍容大雅】:指神态从容不迫,举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
【神清气朗】:①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明,气质爽朗。
【神闲意定】:精神或神态悠闲,心意专一稳定。
【睁目张须】:瞪起眼,胡须竖起。形容怒气冲天的神态。
【神清气全】:神态清朗,元气充沛。
【伸头缩颈】:形容在暗中察看的神态。
【杀鸡扯脖】:形容心里着急、发誓、赌咒的神态。
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战国末期,秦国有一个生意人名叫吕不韦,他因在赵国的一段时间,曾资助过秦庄襄王(名子楚,当时在赵国做质子),又把他的妾赵姬送给子楚为妻,待子楚接王位后,便被封为文信侯,官居相国。
庄襄王在位仅三年便病死了,由他十三岁的儿子政(赵姬所生)接王位,便是曆史上有名的秦始皇,有名的战国四公子便都养有食客数千人,吕不韦想他的地位不次于别人,也养了三千食客,作为他的智囊,想出各种办法来巩固他的政权。这些食客,各色各样,应有尽有,他们各人有名有的见解和心得,都提出来写在《吕氏春秋》,备论天地万物古今之事。
当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布,悬了赏格,说有人能在书中增加一字或减一字者,就赏赐千金 (合黄金一斤)。
拼音:yīzìqiānjīn
[释义] 增损一字;赏以千金。形容文辞精妙;不可更改。
[语出] 南北朝·钟嵘《诗品·古诗》:“文温以丽;意悲而远;惊心动魄;可谓几乎一字千金。”
[辨形] “金”不能写作“斤”。
[近义] 一字千钧 一字一珠 字字珠玑 青钱万选
[反义] 一文不值
[用法] 多用作褒义。指对文章稍加改动;起到画龙点睛的作用或用来称赞诗文精妙。一般作定语、宾语。
[结构] 主谓式。
[例句] 鲁迅先生的杂文;含义极深;真可谓~。
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名医扁鹊,有一次去见蔡桓侯。他在旁边立了一会儿对桓侯 说:“你有病了,现在病还在皮 肤里,若不赶快医治,病情将会加重!”桓侯听了笑着说:“我没有病。”待扁鹊走了以后 ,桓侯对人说:“这些医生就喜欢医治没有病的人来夸耀自己的本领。”?
十天以后,扁鹊又去见桓侯,说他的病已经发展到肌肉里,如果不治,还会加重。桓侯不理 睬他。扁鹊走了以后,桓侯很不高兴。?
再过了十天,扁鹊又去见桓侯,说他的病已经转到肠胃里去了,再不从速医治,就会更加严 重了。桓侯仍旧不理睬他。?
又过了十天,扁鹊去见桓侯时,对他望了一望,回身就走。桓侯觉得很奇怪,于是派使者去 问扁鹊。?
扁鹊对使者说:“病在皮肤里,肌肉里,肠胃里,不论针灸或是服药,都还可以医治;病若 是到了骨髓里,那还有什么办法呢?现在桓侯的病已经深入骨髓,我也无法替他医治了。” ?
五天以后,桓侯浑身疼痛,赶忙派人去请扁鹊,扁鹊已经逃到秦国了。桓侯不久就死掉了。
拼音:huìjíjìyī
[释义] 讳:忌讳;疾:疾病;忌:怕。有病不肯说;又怕见医生;不愿医治。比喻掩饰缺点;不愿改正。
[语出] 宋·周敦颐《周子通书·过》:“仲由喜闻过;令名无穷焉;今人有过;不喜人规(劝);如护疾而忌医;宁灭其身而无悟也;噫!”
[正音] 讳;不能读作“wěi”。
[辨形] 讳;不能写作“诲”。
[近义] 文过饰非
[用法] 含贬义。用来比喻不认错的人。一般作主语、宾语、定语。
[结构] 连动式。
[辨析] ~和“文过饰非”;都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但~偏重在“怕人批评;不肯接受帮助”;“文过饰非”偏重指寻找各种理由或借口来掩饰错误、缺点。
[例句]
①对错误采取~的态度很不明智。
②任何犯错误的同志;只要他不~;勇于改正自己的错误;我们还是欢迎他的。
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刚即位的汉惠帝看到曹丞相一天到晚都请人喝酒聊天,好像根本就不用心为他治理国家似的。惠帝感到很纳闷,又想不出个所以然来,只以为是曹相国嫌他太年轻了,看不起他,所以就不愿意尽心尽力来辅佐他。惠帝左想右想总感到心里没底,有些着急。
有一天,惠帝就对在朝廷担任中大夫的曹窑(曹参的儿子)说:“你休假回家时,碰到机会就顺便试着问问你父亲,你就说:‘高祖刚死不久,现在的皇上又年轻,还没有治理朝政的经验,正要丞相多加辅佐,共同来把国事处理好。可是现在您身为丞相,却整天与人喝酒闲聊,一不向皇上请示报告政务;二不过问朝廷大事,要是这样长此下去,您怎么能治理好国家和安抚百姓呢?’你问完后,看你父亲怎么回答,回来后你告诉我一声。不过你千万别说是我让你去问他的。”曹窑接受了皇帝的旨意,休假日回家,找了个机会,一边侍候他父亲,一边按照汉惠帝的旨意跟他父亲闲谈,并规劝了曹参一番。曹参听了他儿子的话后,大发脾气,大骂曹窑说:“你小子懂什么朝政,这些事是该你说的呢?还是该你管的呢?你还不赶快给我回宫去侍候皇上。”一边骂一边拿起板子把儿子狠狠地打了一顿。
曹窑遭了父亲的打骂后,垂头丧气的回到宫中,并向汉惠帝大诉委曲。惠帝听了后就更加感到莫名其妙了,不知道曹参为什么会发那么大的火。
第二天下了朝,汉惠帝把曹参留下,责备他说:“你为什么要责打曹窑呢?他说的那些话是我的意思,也是我让他去规劝你的。”曹参听了惠帝的话后,立即摘帽,跪在地下不断叩头谢罪。汉惠帝叫他起来后,又说:“你有什么想法,请照直说吧!”曹参想了一下就大胆地回答惠帝说:“请陛下好好地想想,您跟先帝相比,谁更贤明英武呢?”惠帝立即说:“我怎么敢和先帝相提并论呢?”曹参又问:“陛下看我的德才跟萧何相国相比,谁强呢?”汉惠帝笑着说:“我看你好像是不如萧相国。”
曹参接过惠帝的话说:“陛下说得非常正确。既然您的贤能不如先帝,我的德才又比不上萧相国,那么先帝与萧相国在统一天下以后,陆续制定了许多明确而又完备的法令,在执行中又都是卓有成效的,难道我们还能制定出超过他们的法令规章来吗?”接着他又诚恳地对惠帝说:“现在陛下是继承守业,而不是在创业,因此,我们这些做大臣的,就更应该遵照先帝遗愿,谨慎从事,恪守职责。对已经制定并执行过的法令规章,就更不应该乱加改动,而只能是遵照执行。我现在这样照章办事不是很好吗?”汉惠帝听了曹参的解释后说:“我明白了,你不必再说了!”
曹参在朝廷任丞相三年,极力主张清静无为不扰民,遵照萧何制定好的法规治理国家,使西汉政治稳定、经济发展、人民生活日渐提高。他死后,百姓们编了一首歌谣称颂他说:“萧何定法律,明白又整齐;曹参接任后,遵守不偏离。施政贵清静,百姓心欢喜。”史称“萧规曹随”。
拼音:xiāoguīcáosuí
[释义] 萧何定下的政策规章制度;曹参全盘继承。借指后人沿袭前人遗制。萧:萧何;西汉初年丞相;规:规矩;规章;曹:曹参;萧何死后;继任丞相;随:跟随;沿袭。
[语出] 汉·扬雄《解嘲》:“夫萧规曹随;留侯画策;陈平出奇;功若泰山;响若坻X。”
[正音] 随;不能读作“shuí”。
[辨形] 随;不能写作“谁”。
[近义] 因循守旧 固步自封 一如既往
[反义] 兴利除弊 破旧立新
[用法] 比喻后人完全比照前代的成规办理事务。一般作谓语、定语、分句。
[结构] 主谓式。
[例句]
①~固然省事;另辟蹊径却另有一番乐趣。
②社会的发展就是要依靠改革;那种~的态度是不可能推动社会前进的。
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秦朝末年,韩信属于楚军的行列,曾经多次参加战争,但是始终没有得到重用。后来楚军由项羽指挥,可是项羽却不肯重用韩信,因此他决定到刘邦领导的汉军中找出路。韩信本来就不是什么出名人物,所以到了汉军中间他还是没有机会,等了很长一段时间,可是还是没有任何音讯,最后又无奈又生气的韩信只好不告而别。汉军大将萧何知道韩信是个难得的人才,因此立刻快马加鞭把韩信给追了回来,然后又禀告汉王让韩信做了大将。
韩信做了大将后,取得了关中的三秦之地,当韩信打败齐国的同时,汉王正被楚霸王项羽逼得走投无路,这时韩信要求做齐王,汉王无奈只好答应,韩信率军三十万攻占了苏北,把项羽的楚军围在垓下,还专门针对项羽的骁勇采用了步步为营、的战术,终于打败了项羽的楚军。
拼音:shí miàn mái fú
[释义] 意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
[语出] 元·无名氏《抱妆盒》第二折:“从今后跳出了九重围子连环寨,脱离了十面埋伏大会垓。”
[近义] 四面楚歌;
[结构] 偏正式;作谓语、定语;指设伏兵于十面以围歼敌军
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吕蒙小的时候家里很穷,靠姐夫接济,没有机会读书,后来跟着姐夫打帐很勇敢,最终得到了孙权的赏识。目不识丁的他以为凭勇敢就能打天下。有一次。孙权很认真地对吕蒙说:“你现在是国家的栋梁,要好好读书啊“。 吕蒙嘻皮笑脸的回答说:“我现在整天打仗,忙得很呢,哪里有时间读书啊,哈哈。” 孙权很严肃:“我这个当国王的要比你还忙吧?我读了那么多书还嫌不够用,现在还抽空读许多史书和兵书,很有好处啊。你看现在曹操 这么老了,还很好学呢,你可不要把我的话当玩笑啊。”
从这时候开始,吕蒙下定决心,一有空就读书,学识长见得很快。有 一次,当时的大知识分子鲁肃和吕蒙一起讨论国家大事,鲁肃常常 被吕蒙问得不知道该怎么回答。鲁肃很高兴地轻轻地拍拍吕蒙的背说:“以前我 以为你这个大老粗只是在军事方面有本事,现在才知道你学问很好啊, 看法独到,你再也不是以前吴下(吴国)的那个阿蒙了!” 吕蒙很自信地笑着说:“士别三日,当刮目相看,你怎么能用老眼光看我呢。”
拼音:guāmùxiāngkàn
释义] 去掉旧的看法;用新眼光看待。
[语出] 宋·杨万里《送乡僧德璘监寺缘化结夏归天童山》:“一别璘公十二年;故当刮目为相看。”
[正音] 相;不能读作“xiànɡ”。
[辨形] 刮;不能写作“乱”。
[近义] 另眼相看 另眼相待
[反义] 视同一律
[用法] 多用于别人已有了显著的进步;不能再用老眼光看了。一般作谓语、宾语。
[结构] 偏正式。
[辨析] “~”和“拭目以待”;都含有“擦眼睛看”的意思。但“~”偏重在去掉老印象;重新看待;“拭目以待”偏重在等待着看某种事情的发展。
[例句]
①小明近几年来进步很快;大家都得~了。
②小红变得勤奋好学;热爱劳动;对她~的人不在少数。
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南朝宋国有谢灵运,是我国古代著名的山水诗作家。他的诗,大都描写会(kuài)稽、永嘉、庐山等地的山水名胜,善于刻画自然景物,开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强,尤其注意形式美,很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来,人们就竞相抄录,流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能,特地将他召回京都任职,并把他的诗作和书法称为“二宝”,常常要他边侍宴,边写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后,更加狂妄自大。有一次,他一边喝酒一边自夸道:“魏晋以来,天下的文学之才共有一石(一种容量单位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)独占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”从他的话中可以看出,他除了佩服曹植以外,其他人的才华都不在他眼里,自我评价非常高。
拼音:cáigāobādǒu
[释义] 才:文才。形容人文才很高。
[语出] 宋·佚名《释常谈·八斗之才》:“文章多;谓之‘八斗之才’。谢灵运尝曰:‘天下才有一石;曹子建独占八斗;我得一斗;天下共分一斗。’”
[正音] 斗;不能读作“dòu”。
[辨形] 才;不能写作“材”。
[近义] 八斗之才 才识过人 才华横溢
[反义] 才疏学浅 才疏智浅
[用法] 形容人的文才高;知识丰富。一般作谓语、定语、宾语。
[结构] 主谓式。
[例句] 郭沫若在青年时期创作的《女神》长诗;就奠定了他在中国现代史上~的形象。
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这个成语由两个故事组成,后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语,用以激励人发愤读书学习。
“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》:东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用,连家里人都看不起他,使他大受刺激,下决心认真钻研。经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样就会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。
“刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》:战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。于是他想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。
拼音:xuán liáng cì gǔ
[释义] 形容刻苦学习。
[语出] 西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”
[近义] 悬头刺股
[用法] 联合式;作定语;形容刻苦学习
[例句] 清·李渔《比目鱼·赠行》:“我~年复年,把铜雀磨穿。”
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公元383年八月,苻坚亲自带领八十七万大军从长安出发。向南的大路上,烟尘滚 滚,步兵、骑兵,再加上车辆、马匹、辎重,队伍浩浩荡荡,差不多拉了千把里长。
过了一个月,苻坚主力到达项城(在今河南沈丘南),益州的水军也沿江顺流东下,黄河北边来的人马也到了彭城(今江苏徐州市),从东到西一万多里长的战线上,前秦水陆两路进军,向江南逼近。
这个消息传到建康,晋孝武帝和京城的文武官员都着了慌。晋朝军民都不愿让江南陷落在前秦手里,大家都盼望宰相谢安拿主意。
谢安是陈郡阳夏(今河南太康)人,出身士族,年青的时候,跟王羲之是好朋友,经常在会稽东山游览山水,吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大,大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山,不愿做官。有人推举他做官,他上任一个多月,就不想干了。当时在士大夫中间流传着一句话:“谢安不出来做官,叫百姓怎么办?”
到了四十多岁的时候,他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山,所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。
拼音:dōngshānzàiqǐ
[释义] 东晋时谢安退职后曾在会稽东山隐居(今浙江上虞县);后来又出任要职。现以此比喻隐退后再度任职或失势后又重新得势。
[语出] 唐·杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》:“无数将军西第成;早作丞相东山起。”
[辨形] 再;不能写作“在”。
[近义] 重振旗鼓 卷土重来 死灰重燃 重作冯妇
[反义] 风流云散 一去不返 过眼烟云 急流能退
[用法] 多用于本来有势力、有地位或有影响的人。一般作谓语、定语。
[结构] 偏正式。
[辨析] ~和“卷土重来”、“死灰复燃”;都有“失败后重新出来活动”的意思。不同在于:①~和“卷土重来”偏重指失势后重新得势;“死灰复燃”偏重指恶势力、坏现象。②~多用于人;而且大多是本来有势力、有地位的人;“卷土重来”不限于此;它的适用对象宽得多;“死灰复燃”应用范围更广;既可指人;也可指事与物。
[例句] 失败了;只要不灰心丧气;一切从头开始;重整旗鼓;就有~的希望。
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