不远千里的解释及造句汇编2篇
不远千里,不远:不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。下面读文网小编给大家分享不远千里的解释及造句,欢迎阅读:
不远千里的造句:
1、一事长于己者,不远千里,伏膺取决。
2、直言之路开,则四方众贤不远千里。
3、许迈,好山水,与王羲之共修服食,采药石不远千里,游遍东中诸郡,穷诸名山,泛沧海。
4、后元规随府之镇,四方学徒,不远千里来请道者,常数十百人。
5、不远千里,日夜兼程,心情紧迫,求知如渴。
6、善逢迎,四方闻其名,有不远千里而登门者。
7、他不远千里,到边疆去考察。
8、130余位理事和特约代表,不远千里从祖国各地走到一起,欢聚切磋,共商学科大计。
9、每逢集市之期,商人和牧民不远千里赶来进行贸易,使寺庙或兵营周围顿时成为闹市,其贸易额亦很大。
10、在这个都市里,如过江之鲫的文学膜拜者不远千里来到这陌生的异乡,蜗居在亭子间,试图一展身手。
11、批发商信息灵通,可以不远千里去购买供不应求的产品,却对供过于求的产品从不问津!
12、加上以二程这样的大儒为师,从学者甚众,生徒不远千里而至。
13、山东的农民兄弟也自发地不远千里冒着艰难险阻赶来了。
14、我的朋友,不远千里从国外回来看我。
15、尔以紫阳县民,不远千里来省上控,而所控者无非买卖田地钱财胶葛之事,辄敢指控被证九人之多 ,其健讼拖累已可概见。
16、所以,每到出茶时节,以求利为目的茶商们不远千里,不畏艰辛,络绎不绝地前往茶区购茶。
17、那个不远千里来践约的人站在五金店门口,抽着雪茄,痴痴等候,真不知道青年时代的老友是否回来。
18、为了爱你,她闭关修炼,为了爱你她不远千里而来.
19、这确实是件让他非常得意的事,为此,他不远千里打马自洛阳前往函谷关,穿过潼关去到长安,又从长安把司马亮的人头摘了回来。
20、山上石窟众多,每年朝山的善男信女,不远千里而来,加以山高水秀,气象万千,那专为游山玩景的人,也着实不少。
21、当时求学者不远千里投到郑玄门下者甚众,他的徒党通于天下。
22、你不远千里到天台山,所为何事?
23、大家不远千里来光顾这鸟不拉屎的破败古镇,都是为了争夺那匹神驹。
24、陆剑风明白了个大概,也大概明白了钱百万不远千里来到长白山的原因。
25、几位不远千里的追着洛某,有何指教不成。
26、你告诉我,我两个儿子做了什么事情,让你们这么不远千里的来追杀他们,寻找他们。
27、各大门派的人,得到了这个消息之后,带着礼金,不远千里在这一天赶到了五龙山,但是他们看到的场景,让他们终身难忘。
28、但夏夏刚出生就没了爹,他爹不远千里回来,还没见到儿子就在家门前被无故杀害。
29、老八,看来毒仙前辈对你着实不错,不远千里前来送药……你是不是感动得哭了?
30、同时湖南等地生产投资少,生产成本较低,即使在湖南水稻生产集约化上升后,湖南米价仍大大低于江南,从而可以不远千里来到江南与当地米展开竞争。
31、学生们为了找到合适的工作不辞辛苦地参加各种校园招聘会,甚至不远千里去参加外省市的人才招聘会。
32、旅游经营者任何时候都不要忘记尊重旅游者,不要忘记旅游者不远千里出游为的是享受异质文化。
33、陆续几天又有人风尘仆仆搭长途巴士到达,连印度加尔各答小中心的师兄也不远千里前来助阵。
34、我也知道,今天在座的各位同仁当中有许多年轻有为的学者,还有的人不远千里从中国其他地方来到会场,对此我非常感动。
35、这喇叭行的似乎是千幽万怨招魂法,莫非是西藏密宗的红衣教的人?西藏离此有几千里远,他不远千里跑这来招什么魂?
36、年轻时,他听闻鲜卑人搞了场草原英雄大比武,弓马娴熟的他,带着心爱的黑色角弓和白蜡大枪不远千里的赶了过去。
37、在北洋猛攻湖北的时候,广西学生军联合一批新军,冒着风雨不远千里的从湖南北上支援革命。
38、这东西跟我们一齐下山,如果让光明教会的人知道了,恐怕真的会不远千里来追杀我们了。
39、这些江湖朋友和他素未平生,只是因为昔年曾受其父恩惠,就不远千里舍生忘死营救他,怎不令人感动?到底父亲对他们有何恩惠,他们没说,此时他也不便详询。
40、既已葬,除服,聂政曰:嗟乎!政乃市井之人,鼓刀以屠;而严仲子乃诸侯之卿相也,不远千里,枉车骑而交臣。
不远千里的解释:
[释义] 不远:不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。
[语出] 《孟子·梁惠王上》:“叟;不远千里而来;亦将有以利吾国乎?”
[正音] 不;不能读作“bú”。
[辨形] 里;不能写作“理”。
[近义] 不辞劳苦 千里迢迢 跋山涉水
[反义] 近在咫尺
[用法] 形容不计较路途遥远。一般作谓语。
[结构] 动宾式。
梁惠王见了孟子,热情地说:“先生,您不以千里为远来到我们魏国,一定是给我的国家带来利益了吧?”
孟子回答说:“大王您何必一开口就讲利?有仁义就行了。如果君王说怎样有利于我的国家,大夫说怎样有利于我的封地,士和老百姓说怎样有利于自身,这样上上下下都追逐私利,那么就危险了。”接着孟子说道:“在能出动一万辆兵车的国家,谋杀他们国君的必定是能出动一千辆兵车的大夫之家;在能出动一千辆兵车的二等国家,谋杀他们国君的,必定是能出动一百辆兵车的大夫之家。大国的大夫能从万辆兵车的国家中获得兵车千辆,二等国家的大夫能从千辆兵车的国家中获得兵车百辆。这些大夫的产业不能说不多了,但是,他们永远不会满足。所以您不能再宣扬私利了。”梁惠王听了很受触动,焦急地问:“那先生以为该怎么办呢?”
孟子说:“从来没有讲仁的人会遗弃他的双亲,也没有讲义的人会不尊重他的君主。所以,大王您只要讲仁义就够了,何必再讲利呢?”