诗词典故关于器用部衣冠
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诗词典故：器用部 衣冠
【衣冠就东市】
参见人物部·官吏“东市朝衣”。唐杜牧《河湟》：“旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。”
【优孟衣冠】
参见人物部·人杰“优孟”。清黄遵宪《己亥续怀人诗》之五：“优孟衣冠笑沐猴，武灵胡服众人咻。”
【神武衣冠】
参见人事部·雅逸“桂冠”。宋陆游《问韩无咎下世》：“凭高老泪无挥处，神武衣冠挂已迟。”
【牛衣】
参见人事部·贫贱“卧牛衣”。宋苏轼《和穆父新凉》：“但知眠牛衣，宁免刺虎圈?”
【白衣宠】
参见人物部·官吏“白衣尚书”。唐武平一《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》：“汉日唯闻白衣宠，唐年更睹赤松游。”
【老莱衣】
参见伦类部·亲眷“斑衣奉亲”。唐杜甫《送韩十四江东省觐》：“兵戈不见老莱衣，太息人间万事非。”
【传衣】
参见九流部·宗教“衣钵相传”。唐方干《赠江南僧》：“继后传衣者，还须立雪中。”
【衣锦还】
参见人事部·富贵“衣锦归”。唐李白《送张遥之寿阳幕府》：”勖尔效才略，功成衣锦还。”
【青紫】
参见文明部·学识“拾青”。唐杜甫《夏夜叹》：“青紫虽被体，不如早还乡。”
【拂衣】
参见人事部·雅逸“拂衣去”。唐杜甫《曲江对酒》：“吏情更觉沧洲远，老大悲伤未拂衣。”’
【垂衣裳】
参见人物部·圣贤“垂衣”。唐王维《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》：“开阊阖兮临玉堂，俨冕旒兮垂衣裳。”
【贵缝掖】
参见政事部·议政“缝掖贵”。唐高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》：“从来贵缝掖，应是念穷途。”
【望白衣】
参见器用部·饮食“白衣酒”。金元好问《从邓州相公觅酒时在镇平》：“江州未觉风流减，可使陶潜望白衣。”
【楚宫衣】
参见人体部·肢体“楚腰”。唐李商隐《效长吉》：“长长汉殿眉，窄窄楚官衣。”#p#副标题#e#
【鹑衣】
《荀子·大略》：“子夏家贫，衣若县鹑。人曰：‘子何不让?’曰：‘诸侯之骄我者，吾不为臣;大夫之骄我者，吾不复见。’” ◆指生活贫困。唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀》：“乌几重重缚，鹑衣寸寸针。”另参见人事部·贫贱“鹑服”。
【绣服】
参见人物部·官吏“持斧”。唐钱起《送裴颇侍御使蜀》：“朝天绣服乘恩贵，出使星轺满路光。”
【白袍】
参见武备部·军旅“着白袍”。唐杜甫《喜闻官军已临贼寇二十韵》：“帐殿罗玄冕，辕门照自袍。”
【夺锦袍】
参见文明部·诗词“诗成得袍”。宋陆游《赠邢刍甫》：“割愁何处有并刀，倾座谁能夺锦袍。”
【范叔袍】
《史记·范睢蔡泽列传》：范睢先事魏中大夫须贾，因辞谢齐襄王的邀请，反受须贾怀疑，被魏相舍人毒打，几死，后贿赂看守而逃出。于是改名张禄，入秦为相。须贾出使秦国，范睢装扮成穷人会见他。“须贾意哀之，留与坐饮食，曰：‘范叔一寒如此哉!’乃取其一绨袍以赐之。”后须贾知范睢是秦相，便肉袒请罪，范睢亦因须贾有绨袍之赠，未加害于他。◆指贫困时所受帮助。清赵翼《前守韦缘事罢官诗以送别》之二：“民犹争诵廉公裤、我敢相矜范叔袍。”另参见伦类部·师友“重绨袍”。人事部·情感“绨袍惠”。人事部·贫贱“范叔贫”。
【青袍白马】
参见器用部·衣冠“青丝白马”。唐杜甫《洗兵马》：“青袍白马更何有，后汉今周喜再昌。”
【羊裘】
参见人事部·雅逸“严陵钓”。唐李华《杂诗六首》之二：“何忍严子陵，羊裘死荆棘。”
【负薪裘】
《论衡·书虚》：“延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者。季子呼薪者曰：‘取彼地金来!’薪者投镰于地，瞑目拂手而言曰：‘何子居之高，视之下，仪貌之壮，语言之野也!吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉!’季子谢之，请问姓字。薪者曰：‘子皮相之士也，何足语姓名!’遂去不顾。” ◆咏隐士。唐王昌龄《放歌行》：“幸蒙国士识，因脱负薪裘。”另参见器用部·日用“负薪”。人物部·其他“皮相士”。人事部·雅逸“五月披裘”。
【季子裘】
《战国策·秦策一》：苏秦(字季子)“说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用泛绝，去秦而归。赢膝(裹着绑腿布)履矫(穿着草鞋)，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。” ◆咏人奔波劳碌。唐杜甫《摇落》：“鹅费羲之墨，貂除季子裘。”另参见人事部·贫贱“貂裘敝”。
【晏裘】
《礼记·檀弓下》：“晏子一狐裘，三十年。” ◆指生活节俭。唐杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》：“旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。”另参见人事部·秉性“齐相狐裘”。#p#副标题#e#
【鷫鸘裘】
参见人事部·贫贱“贳酒成都”。来苏轼《次韵孔常父送张天觉》：“送君应典鷫鸘裘，凭仗千钟洗别愁。”
【王恭鹤氅】
参见植物部·木本“王恭柳”。唐李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“相如不足夸鷫鸘，王恭鹤氅安可方。”
【布裙】
参见人物部·妇女“荆钗布裙”。唐白居易《赠内》：“梁鸿不肯仕，孟光甘布裙。”
【羊欣白练裙】
《宋书·羊欣传》：“(羊)欣时年十二，时王献之为吴兴太守，甚知爱之。献之尝夏月入县，欣著新绢裙昼寝，献之书裙数幅而去。欣本工书，因此弥善。” ◆咏书法，或喻互相雅慕。唐陆龟蒙《怀杨台文杨鼎文二秀才》：“重思醉墨纵横甚，书破羊欣白练裙。”另参见文明部·书画“书裙”。人事部·雅逸“书白练裙”。
【五袴】
参见政事部·治理“襦绔恩”。唐储光羲《晚次东亭献郑州宋使君文》：“籍籍歌五袴，祁祁颂千箱。”
【晒犊鼻】
参见人事部·贫贱“阮家贫”。唐李商隐《七夕偶题》：“明朝晒犊鼻，方信阮郎贫。”
【牵襟】
参见人事部·贫贱“捉襟见肘”。宋王安石《游土山示蔡天启秘校》：“牵襟肘即见，着帽耳才厣。”
【引裾】
参见政事部·忠直“牵据”。宋叶适《薛端明挽二首》之一：“可但补阙名官日，不逢引据强谏时。”
【朱门裾】
参见政事部·贪佞“曳裾”。清郭曾忻《检藏书感赋》：“春曹三十载，不曳朱门裾。”
【移带眼】
参见人体部·肢体“瘦沈腰”。宋杨亿《小园秋夕》：“已是秋来移带眼，可堪玄鬓有霜华。”
【缟带】
《左传·襄公二十九年》：吴公子礼“聘于郑，见子产，如旧相识。与之缟带，子产献纻衣焉。” ◆指友人间馈赠物品。五代韦庄《同旧韵》：“既闻留缟带，讵肯掷蓍簪。”另参见伦类部·师友“缟纻”。#p#副标题#e#
【折角巾】
《后汉书·郭太传》：“(郭太)身长八尺，容貌魁伟，褒衣博带，周游郡国。尝于陈梁间行遇雨，巾一角垫，时人乃故折巾一角，以为‘林宗巾’。其见慕皆如此。”o指文人风流儒雅。唐卢照邻《咏史四首》之二。“冲情甄负甑，重价折角巾。”另参见天文部·气象“雨垫巾”。人事部·雅逸“林宗巾”。
【漉酒巾】
参见人事部·雅逸“脱巾漉酒”。唐卢纶《无题》：“高歌犹爱思归引，醉语惟夸漉酒巾。”
【倒接摛】
参见人事部·狂放“山公醉”。唐李白《鲁中都东楼醉起作》：“昨日东楼醉，还应倒接摛。”
【七世珥貂】
参见人事部·富贵“七叶贵”。晋左思《咏史》之二：“金张籍旧业，七世珥汉貂。”
【沐猴冠】
参见人事部·富贵“衣锦归”。◆喻徒有其表。目光短浅之人。宋苏拭《锦溪》：“楚人休笑沐猴冠，越俗徒夸翁子贤。”参见人事部·富贵“衣锦归”。动物部·走兽“楚沐猴”。宋苏轼《锦溪》：“楚人休笑沐猴冠，越俗徒夸翁子贤。”
【贡禹冠】
参见人事部·情感“贡公喜”。唐罗隐《酬高崇节》：“犹赖君相勉，殷勤贡禹冠。”
【金貂重】
参见人事部·狂放“金貂换”。唐骆宾王《畴昔篇》：“不识金貂重，偏惜玉山颓。”
【南冠】
参见文明部·礼乐“楚奏”。唐骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。”
【怒发冲冠】
参见人事部·情感“冲冠”。晋卢湛《览古诗》：“眥血下沾襟，怒发上冲冠。”
【铁冠】
参见人物部·官吏“戴铁冠”。唐高适《东平留赠狄司马》：“入幕绾银绶，乘轺兼铁冠。”
【辽东帽】
《三国志·魏志·管宁传》：“(管)宁常著皂帽、布襦袴、布裙，随时单复，出人闺庭，能自任杖，不须扶持。四时祠祭，辄自力强，改加衣服，著絮巾，故在辽东所有白布单衣，亲荐馔馈，跪拜成礼。” ◆指清高，有操守;或喻隐居不仕。宋文天祥《正气歌》：“或为辽东帽，清操厉冰雪。”另参见人事部·雅逸“皂帽辽东”。
【侧帽】
《周书·独孤信传》：“(独孤)信在秦州，尝因猎，日暮，驰马入城，其帽徽侧。诘旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。” ◆喻行止潇洒。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》。“风长应侧帽，路隘岂容车。”另参见人事部·行止“侧帽”。参见器用部·衣冠“侧帽”。宋杨亿《公子》：“细雨垫巾过柳市，轻风侧帽上铜堤。”
【孟嘉帽】
《晋书·孟嘉传》：“(孟嘉)为征西桓温参军，温甚重之。九月九日。温燕龙山，僚佐毕集。时佐吏并著戎服，有风至，吹(孟)嘉帽堕落，嘉之不觉。温使左右勿言，欲观其举止。嘉良久如厕，温令取还之，命孙盛作文嘲嘉，著嘉坐处。嘉还见，即答之，其文甚美，四坐嗟叹。” ◆喻气度非凡，潇洒倜傥。唐独孤及《九月九日李苏州东楼宴》：“风前孟嘉帽，月下庾公楼。”另参见天文部·时令“落帽期”。天文部·气象“风落帽”。地理部·土石“龙山”。器用部·饮食“酒兵”。参见人物部·官吏“孟参军”。人物部·其他“落帽人”。人事部·雅逸“落帽欢”。
【着帽】
《晋书·谢安传》：“(桓)温后诣(谢)安，值其理发。安性迟缓，久而方罢，使取帻。温见，留之曰：‘令司马着帽进。’其见重如此。” ◆指敬重贤才。宋苏轼《二公再和亦再答之》：“雍容许着帽，不怪安石缓。”
【戴笠】
参见伦类部·师友“车笠相逢”。清毛奇龄《定交诗为胡以宁方中通堵凤蒸》：“担登同汗漫，戴笠自寒温。”
【仲由缨】
《左传·哀公十五年》：“石乞、孟黡敌子路，以戈击之。断缨。子路曰：‘君子死，冠不兔。’结缨而死。” ◆咏慷慨赴死。唐李商隐《送千牛李将军赴阀五十韵》：“幽囚苏武节，弃市仲由缨。”另参见人事部·秉性“仲由”。
【东郭履】
《史记·滑稽列传》：“东郭先生久待诏公车，贫困饥寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地。道中人笑之，东郭先生应之曰：‘谁能履行雪中，令人视之，其上履也，其履下处乃似人足者乎?’” ◆指生活贫困。唐李白《赠宣城赵太守悦》：“自笑东郭履，侧惭狐白温。”另参见人事部·贫贱“东郭履”。参见器用部·衣冠“东郭履”。唐李商隐《崔处士》：“雪中东郭履，堂上老莱衣。”
【取履】
《史记·留候世家》：“(张)良尝闲，从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：‘孺子，下取履!’良鄂然，欲殴之。为其老，强忍。下取履。父曰：‘履我!’良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。”后老人授张良一编书“曰：‘读此书则为王者师矣。后十年兴，十三年，孺子见我，济北毂城山下黄石即我矣。’” ◆指尊老受教。宋陆游《霜天杂兴》：“毂城黄石今安在，取履犹思效子房。”另参见地理部·城建“取履桥”。伦类部·师友“跪履”。武备部·其他“黄公略”。九流部·神仙“黄石仙翁”。文明部·学识“受兵略”。
【卖西陵履】
参见人事部·病死“惜余香”。清吴伟业《清凉山赞佛》：“纵洒苍栖泪，莫卖西陵履。”
【郑履】
参见政事部·议政“尚书履声”。唐钱起《送蒋尚书居守东都》：“郑履下天去，蘧轮满路声。”
【珠履】
参见人物部·其他“珠履客”。唐张继《春申君词》：“当时珠履三千客，赵使怀惭不敢言。”◆喻幕僚生活奢华。唐刘言史《苦妇词》：“兰裙间珠履，食五处花筵。”
【商颂振履】
参见人事部·贫贱“捉襟见肘”。◆喻安贫乐道，或咏处困境而不乱。宋苏轼《诸公饯子敦轼以病不往》：“我以病社门，商颂空振履。”
【堕履】
汉贾谊《新书·喻诚》：“昔楚昭王与吴人战，楚军败，昭王走，屦决背而行走之。行三十步复旋取屦。及至于隋，左右问曰：‘王何曾惜一踦屦乎?’昭王曰：‘楚国虽贪，岂爱一踦屦哉?思与偕反也。’自是之后，楚国之俗无相弃者。” ◆喻不忘故旧之人、物。唐罗隐《得宣州窦尚书书因投寄二首》之一：“遗簪堕履应留念，门客如今只下僚。”
【阮家屐】
《世说新语·雅量》：“阮遥集好屐，。……或有诣阮，见自吹火蜡展。因叹曰：‘未知一生当著几量屐!’神色闲畅。” ◆喻指特别爱好。唐王维《谒培上人》：“床下阮家屐，窗前筇竹杖。”另参见人事部·其他“几两屐”。
【谢公屐】
_《宋书·谢灵运传》：“(谢灵运)寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重、莫不备尽。登蹑常著木履，上山则去前齿，下山去其后齿。” ◆咏游山玩水。唐李白《梦游天姥吟留别》：“脚著谢公屐，身登青云梯。”另参见人物部·官吏“谢公”。人事部·雅逸“谢公游”。
【谢安屐】
参见人事部·情感“喜折屐”。唐李白《登梅岗望金陵》：“吴风谢安屐，白足傲履袜。”
【中郎屣】
参见伦类部·宾主“倒屣迎”。清孙枝蔚《喜周元亮习农生还次龚孝升总宪韵》之十：“自倒中郎，公然四座惊。”
【凫舄】
《后汉书·方术列传·王乔传》：“王乔者，河东人也。显宗世，为叶令。乔有神术，每月朔望，常自县诣台朝。帝怪其来数而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，辄有双凫从东南飞来。于是侯凫至，举罗张之，但得一只舄焉。乃诏尚方你视，则四年中所赐尚书官属履也。’” ◆喻指仙术。唐杜甫《秋日荆南送石首薛明府三十韵》：“岁满归凫舄，秋来把雁书。”另参见动物部·飞禽“凫飞”。九流部·杂技“凫化舄”。参见人物部·官吏“尚方舄”。
【赤玉舄】
汉刘向《列仙传·安期先生》：“安期先生者，琅珊阜乡人也，卖药于东海边，时人皆言‘千岁翁’。秦始皇东游，请见，与语三日三夜，赐金璧，度数千万，出于阜乡亭，皆置去，留书以赤玉舄一双为报，曰：‘后数年，求我于蓬莱山。’” ◆咏神仙。唐李白《古风五十九首》之二十：“‘终留赤玉舄，东上蓬莱路。”另参见九流部·神仙“安期舄”。
【脱靴】
参见人事部·狂放“力士脱靴”。明方孝孺《吊李白》：“脱靴力士只羞颜，捧砚杨妃劳玉脂。”
【靴挂】
参见政事部·清廉“捧靴”。清毛奇龄《郡太守许公迁宁绍兵巡副使赋赠》：“碑横剡上路，靴挂郡东楼。”
【王生袜】
《史记·张释之列传》：“王生者，善为黄老言，处士也。尝召居廷中，三公九卿尽会立。王生老人，曰：‘吾袜解。’顾谓张廷尉：‘为我结袜。(张)释之跪而结之。既已，人或谓王生曰：‘独奈何廷辱张廷尉，使跪结袜?’王生曰：‘吾老且贱，自度终无益于张廷尉。张廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪结袜，欲以重之。’” ◆咏敬老，或喻礼贤下士，或喻狂放不羁。唐许浑《汤上逢元九处士东归》：“何人更结王生袜，此客虚弹贡氏冠。”另参见政事部·议政“结袜心”。人事部·狂放“结袜生”。人事部·寿考“结袜”。
【玉燕钗】
参见动物部·飞禽“钗上燕”。唐李白《白头吟》之二：“头上王燕钗，是妾嫁时物。”
【荆钗】
参见人物部·妇女“荆钗布裙”。唐许浑《酬殷尧藩》：“竹马儿犹小，荆钗妇惯贫。”
【蓍簪】
《韩诗外传》第九卷第十三章：“孔子出游少源之野，有妇人中泽而哭，其音甚哀。孔子怪之，使弟子问焉。曰：‘夫人何哭之哀?’妇人曰：‘乡(刚才)者刈蓍薪而亡吾蓍簪，吾是以哀也。’弟子曰：‘刈蓍薪而亡蓍簪，有何悲焉!’妇人曰：‘非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。’” ◆喻不忘故人、旧物。五代前蜀韦庄《同旧韵》：“既闻留缟带，讵肯掷蓍簪?”另参见人事部·情感“感故物”。