张仲景的《伤寒杂病论》是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。以下是读文网小编为大家整理的张仲景为穷人治病的故事，希望对大家有帮助

张仲景治穷病

东汉时期，洛阳一带常年荒旱，瘟病流行，人们缺医少药，不少人死于病魔。这事传到了张仲景的耳朵里，他不顾年迈多病，从南阳来到洛阳行医。无论官宦之家还是庶民百姓，凡来求诊的人，张仲景都热情接待，细心诊治，每每药到病除，以至于声名远播。

一个冬天的早晨，天刚蒙蒙亮，张仲景家的门就被一个叫李生的孩子叩响了。衣衫褴褛、骨瘦如柴的李生见了张仲景后，怯生生地说：“大人，您是神医，求您可怜可怜我这个无依无靠的孤儿，给我看看病吧!”张仲景让李生坐下，拉过他的手，认真地切起脉来，然后又看过舌苔、气色，最后肯定地说：“你根本没有病。”

“我有病!我是穷病，请大人诊治!”李生声泪俱下地说。原来他父母双亡，他卖掉全部家产后才勉强安葬了父母，可现在地主又逼他还账。因此他恳求张仲景为他开一剂灵丹妙药，医治他的“穷病”。

张仲景听了李生的哭诉，很久没说话。他行医多年，治好的病人不计其数，但治穷病还是头一回。他让弟子给李生取了两个馍，又沉思良久，写下了一个药方：白茅根，洗净晒干，塞满房屋。

李生看到这个药方后，十分纳闷，但又不好细问。他回到自己住的破庙后，就召集穷苦人家的孩子，到茅草地里刨起茅草来。不几天，他们就把村子附近的茅草都刨完了。李生住的那个破庙，里里外外被茅草根塞得满当当的。

这年冬天，洛阳一带没落一片雪。第二年春天，也没下一滴雨，空气干燥，疫病蔓延。洛阳城的达官贵人都争先恐后地请张仲景看病。张仲景让弟子在这里应诊，自己则来到李生所住的村子，为穷苦百姓看起病来。

针对这次疫情所表现出来的病征，张仲景开的方子里都少不了白茅根，少则三钱，多则一两。其他医生见张仲景如此用药，也都暗中仿效。这样，没过多久，白茅根便成了奇缺的金贵药材。药铺里卖断了货，张仲景师徒就介绍他们去李生那里购买。李生见穷人来买，就少收或不收钱;见富人来买，就高价出售。

这场瘟疫过去后，李生大赚了一笔。他用这笔钱到京城买回粮食，分发给穷苦百姓。因李生为乡亲们办了好事，乡亲们纷纷过来，合力帮他修建了一间茅屋。从此，李生有了自己的住处，过上了安稳的生活。

李生感念张仲景恩德，更惊叹他的先见之明，便问张仲景是如何判断出疫情的。张仲景不慌不忙地说出了其中的道理。原来他根据一冬无雪、气候干燥、百病杂生的现象，推测来年春天瘟疫定会流行。而那荒郊野生的茅草根有清伏热、消瘀血、利小便的功能，正是治瘟疫的良药。

张仲景的故事三：张仲景与饺子

张仲景在长沙做官，在告老还乡退休的时候，正赶上那年冬天，寒风刺骨，雪花纷飞。在白河边上，张仲景看到很多无家可归的人面黄肌瘦，衣不遮体，因为寒冷，把耳朵都冻烂了，心里十分难受。

回到家后，由于张仲景的名声早已经闻名天下，所以很多人上门求医。张仲景有求必应，整天都很忙碌，可虽然上门求医的人很多，可张仲景依然挂念那些冻烂耳朵的人。

经过研究，他研制了一个可以御寒的食疗方子，叫“祛寒娇耳汤”。

他叫徒弟在南阳东关的一个空地搭了个棚子，支上大锅，为穷人舍药治病，开张的那天正是冬至，舍的药就是“祛寒娇耳汤”。

祛寒娇耳汤当初其实就是把羊肉和一些祛寒的药物放在锅里煮，熟了以后捞出来切碎，用面皮包成耳朵的样子，再下锅，用原汤再将包好馅料的面皮煮熟。

面皮包好后，样子象耳朵，又因为功效是是为了防止耳朵冻烂，所以张仲景给它取名叫“娇耳”。

张仲景让徒弟给每个穷人一碗汤，2个“娇耳”，人们吃了“娇耳”，喝了汤，浑身发暖，两耳生热，再也没人把耳朵冻伤了。

当初张仲景在长沙任职的时候，就在平时经常为老百姓看病，很受群众的爱戴。退休以后，长沙的百姓每年都派代表到家乡去看望。

俗话说，医生难治自己的病。张仲景也是人，不是神。

有一年，张仲景病了，他自己也知道，生命的灯油就要烧干了。

长沙来看望他的人说，长沙有一个风水很好的地方，想让张仲景百年之后在那里安身，可南阳的人不干了，双方就争吵起来。

张仲景说：吃过长沙水，不忘长沙父老情;生于南阳地，不忘家乡养育恩。我死以后，你们就抬着我的棺材从南阳往长沙走，灵绳在什么地方断了，就把我埋葬在哪里好了。

在那一年的冬天，张仲景驾鹤西去了。寿终的那天正好是冬至。

当送葬的队伍走到当年张仲景为大家舍“祛寒娇耳汤”的地方的时候，棺绳忽然断了。

大家按照张仲景的嘱托，就地打墓、下棺、填坟。两地的百姓你一挑、我一担，川流不息，把张仲景的坟垒得大大的，还在坟前为他修了一座庙，这就是现在的医圣祠。

张仲景是在冬至这天去世的，又是在冬至这天为大家舍“祛寒娇耳汤”的，为了纪念他，从此大家在冬至这天都要包一顿饺子吃，并且都说，冬至这天吃了饺子，冬天耳朵就不会冻了。

“祛寒娇耳汤”很少有人吃了，但经过岁月的冲刷，大家在冬至这天吃饺子的习俗流传了下来。并且饺子的种类和形状也有了很大改进，有中国人的地方就有饺子，饺子也成了阖家团圆的代表食品，但张仲景的名字却很少有人提到了。

亲尝汤药是指亲自品尝汤药的热度，是孝顺的一种表现，那么有关亲尝汤药有什么典故呢？下面读文网小编给大家分享历史典故，欢迎阅读

亲尝汤药的意思

【出处】《二十四孝》。

【释义】亲自品尝汤药的热度，是孝顺的一种表现。

用典用得巧妙、恰当，可以使语言意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅，使表达更加生动形象，从而提高作品的表现力和感染力。接下来由读文网小编为大家推荐100个成语典故及其历史人物故事，希望对你有所帮助!

中国文化源远流长，博大精深，成语即是我国文化遗产中的一颗璀璨的明珠。其中许多成语来源于历史典故，你对以下100个成语典故及其历史人物故事了解多少呢?

1.泰山北斗

【释义】比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

【语出】《新唐书 韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。”

【人物】唐朝的文学家韩愈(字退之，号昌黎，故世称韩昌黎，谥号文公，故世称韩文公，唐朝河南河阳(今河南孟州)人，另有祖籍邓州一说，是唐宋八大家之一)，擅长写古文，死后他的文章广为流传，当时的学者将其喻为泰山、北斗，非常敬仰他。

起初，人们把韩愈比作泰山、北斗，是表示对这位文学家的推崇、敬仰之情。后来，人们就用泰斗一词称在某一方面成就卓越，在社会上有名望、有影响的人。#p#副标题#e#

[成语故事]

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

拼音：wénjīqǐwǔ

[释义] 一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强;也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。

[语出] 宋·松洲《念奴娇·题钟山楼》：“击楫誓清;闻鸡起舞;毕竟英雄得。”

[辨形] 鸡;不能写作“机”。

[近义] 发奋图强 自强不息

[反义] 苟且偷安 自暴自弃

[用法] 用作褒义。一般作谓语。

[结构] 连动式。

[例句] 岳飞从小立下报国志向;～;苦练武艺;终于成为一个精忠报国的民族英雄。

[成语故事]

三国时，吕蒙是吴国的大将。

一次，他点兵3万，用船80余只袭击荆州。水手一律身着白衣，大批精兵埋伏在船舱里。黑夜，船到当阳江边，烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船，要求靠岸避风，汉兵信以为真。约至二更，船上吴军突然袭击，占据了烽火台。随后，吕蒙带兵长驱直入，轻取荆州。

吕蒙作战勇猛，平时却不肯读书。孙权劝道：“你读点历史和兵法，用兵更高明。”孙权道：“汉先武帝从前行伍出身，却‘手不释卷’。”从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。

拼音：shǒubùshìjuàn

[释义] 释：放开;卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。

[语出] 《三国志》裴松之注引《江表传》：“光武当兵马之务;手不释卷。”

[正音] 卷;不能读作“juǎn”。

[辨形] 卷;不能写作“券”。

[近义] 学而不厌 爱不释手

[反义] 不学无术

[用法] 用作褒义。一般作谓语、宾语、状语。

[结构] 主谓式。

[辨析] ～和“孜孜不倦”都可形容人“好学的样子”;但～是具体的;语义范围很小。而“孜孜不倦”是非具体的;语义范围很大。

[例句]

①我们要学习他虚心好学;～的好习惯。

②那怕在公园里;他依然～。

[成语故事]

三国时期蜀国大将马谡喜欢谈论军事理论，诸葛亮比较欣赏他。刘备认为马谡言过其实，不可大用。魏国司马懿亲自带兵与张郃进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡带兵防守，可是马谡骄傲轻敌，死搬兵书，结果被打败。诸葛亮只好挥泪斩马谡。

拼音：yánguòqíshí

[释义] 言：语言;过：超过;越过;实：实际。原指言语不实;超过自己的实际能力。现多指说话说得过分夸张、不符合实际。

[语出] 《三国志·蜀志·马良传》：“马谡言过其实;不可大用。”

[正音] 其;不能读作“qī”。

[辨形] 实;不能写作“拾”。

[近义] 夸大其词 夸夸其谈 名不副实

[反义] 言必有信 恰如其分 名副其实

[用法] 含贬义。多用于说话或写文章中;有时可指人的性格、缺点。一般作谓语、定语。

[结构] 主谓式。

[辨析] ～和“夸大其词”;都有“说的话和实际情况不符合”的意思。但～偏重在言语过分、浮夸;还常用来表示人的性格;“夸大其词”偏重在夸大。

[例句]

①你不要相信他～的许诺。

②他对老张的赞扬有些～。

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祢衡可说是历史上第一“愤青”。因为是三国名士，“天文地理，无一不通，三教九流，无所不晓”，所以恃才傲物，狂放不羁，见到不如他的，不真诚的，不恭敬的，谁都敢骂。

经孔融推荐，他被曹操传唤。祢衡昂首而入，施了礼，曹操却不赐座。他又愤怒了，故意仰天长叹：“天地虽大，却没什么能人!”曹操问：“我的手下都是当今英雄，怎能说是没人?”祢衡哈哈大笑，将曹操麾下的文臣武将一一辱之。曹操老辣，不生气，封了他一个鼓吏的小官，打发他走了。旁人问曹操：“此人出言逊，何不杀之?”曹操回答：“此人素有虚名，远近所闻。今日杀之，天下必谓我不能容物。”

自己如此才华，哪能甘心做个鼓吏?祢衡当然伺机报复。

过了几天，曹操在厅堂大宴宾客，命令鼓吏击鼓助兴。祢衡穿着一身旧衣进来，将士喝令他更衣见客。祢衡大大方方当面脱衣，全身赤裸，让来客好不尴尬。曹操斥他无耻，他说：“我暴露的是清白身体，有何羞耻?”曹操问他：“你标榜清白，那谁是污浊的?”祢衡随即击鼓骂唱：“你不识贤愚，是眼浊也;不读诗书，是口浊也;不纳忠言，是耳浊也;不通古今，是身浊也……”

备受羞辱的曹操动了杀机，使计谋将祢衡遣送他职。

后来，祢衡被辗转送给江夏小军阀黄祖。祢衡文采妖娆，文稿“轻重疏密，各得体宜”，让鲁莽寡学的黄祖很是赞赏。祢衡可没有吃了嘴软，越发恃宠而骄。有次黄祖在战船上设了宴会，高兴地问祢衡：“我在你心目中如何?”祢衡嗤之以鼻：“你就像庙中的神，虽然受到祭祀，但是并不灵验!”这一下，黄祖勃然大怒，下令将他斩首。

祢衡也真是汉子，至死不悔，骂不绝口，时年26岁。却说曹操得知此事，哈哈大笑：“腐儒舌剑，反自杀矣!”亲者痛，仇者快。

到了唐朝，诞生另一位大才子陈子昂。因无人赏识，他也时时愤世嫉俗。#p#副标题#e#

21岁，他从蜀入京，希望成就功业，却无途径。某日，他偶遇一位民间艺人，正在街头拍卖胡琴。艺人自称那是一把祖传古琴，非常名贵，故要价颇高。围观者众多，无人问津。陈子昂不由触动心事，长叹一声：“纵是好琴，难遇知音!”当下，他竟然以重金买下此琴。

有人当即请求他抚琴一曲，他淡淡笑道：“明天请大家到宣阳里酒楼来，我备下薄酒，再为大家倾心弹奏。”

此事一时传遍京都，文人墨客听说此事，好奇心起，多于次日赶赴酒楼，想看看他将如何弹奏天价胡琴。

陈子昂徐徐抚琴，众人屏气凝听。曲到中途戛然而止，他立身施礼道：“诸位，在下是蜀人陈子昂，琴艺并不高明。自小饱读诗书，胸中诗文比这古琴贵重百倍，却在京都难觅知音。难道子昂的才华，还比不上一把古琴值钱?”说着，陈子昂竟然将琴摔到地上，引起一片惊呼。随即，他把自己的诗作广为分发。文朋诗友读罢，赞不绝口。自此，陈子昂名满长安。

祢衡和陈子昂，都年轻，才华横溢，但一个锋芒毕露，睥睨众生，却只是徒留狂名，无甚建树;另一个韬晦隐忍，唱一出“砸琴荐文”，脱颖而出。

如果你也很有才华，年轻得一点就炸，记着：愤怒不如请人吃酒，自己唱一曲蛟龙戏水，定有时辰扶摇直上九万里。

王羲之是东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。他的代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。那么与王羲之相关的历史典故有哪些呢?下面是读文网小编为大家整理的历史典故，希望大家能够从中有所收获!

与王羲之有关的历史典故：巧补春联

大书法家王羲之每逢除夕都要亲手写春联贴之于门。因为他的字号称“天下第一行书”，很多人都想得其字而又难得。所以每年除夕他的春联一贴出，不到半夜，就被人偷偷揭走。这一年，除夕又至，王羲之照旧写了“福无双至，祸不单行”八个字的春联，留下了下半截。想偷对联的人一看此八个字太不吉利，便扫兴而归。到了寅时，王羲之补了后半截，变成了“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。”第二天一大早，想偷春联的人见春联变了样，皆赞叹不已，拍手叫绝。

用典可以增强说服力，还可以委婉含蓄的抒发情感，使语言典雅精炼。下面是读文网小编为大家整理的历史典故，希望大家能够从中有所收获!

诸葛亮的空城计

解释：指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。

出处：明·罗贯中《三国演义》第95回：“‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。”

相关的历史典故：

三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”

于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。

司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑;右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。

司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。

典故用得适当，可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致，可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面读文网小编给大家分享历史典故，欢迎阅读：

白居易进长安

唐宪宗即位以后，对政治进行了一些改革，任用了一些像李绛那样的正直的大臣当宰相。但是他仍旧宠信宦官。他想讨伐藩镇，用一个宦官头子做统帅。这件事引起一些大臣的反对。反对得最激烈的是左拾遗白居易。

白居易是唐代著名诗人，下邽(今陕西渭南东北，音guī)人。他擅长作诗的名气，很早就传开了。白居易自小聪明，生下来刚六七个月，就能辨认“之”、“无”两个字，五六岁就开始学写诗。大概在他十五六岁那年，他父亲白季庚在徐州做官，让他到京城长安去见世面，结交名人。

那时候，正是朱泚叛乱之后，长安遭到很大的破坏。特别是连年战争，到处闹粮荒，长安米价飞涨，百姓的日子很不好过。

当时，长安有一个文学家顾况，很有点才气，但是脾气高傲，遇到后生晚辈，常常倚老卖老。白居易听到顾况的名气，带了自己的诗稿，到顾况家去请教。

顾况听说白居易也是个官家子弟，不好不接待。白居易拜见了顾况，送上名帖和诗卷。

顾况瞅了瞅这个小伙子，又看了看名帖，看到“居易”两个字，皱起眉头打趣说：“近来长安米价很贵，只怕居住很不容易呢!”

白居易被顾况莫名其妙地数落了几句，也不在意，恭恭敬敬地站在旁边请求指教。顾况拿起诗卷随手翻着翻着，他的手忽然停了下来，眼睛盯着诗卷，轻轻地吟诵起来：

“离离原上草，一岁一枯荣;

野火烧不尽，春风吹又生……”

顾况读到这里，脸上显露出兴奋的神色，马上站起来，紧紧拉住白居易的手，热情地说：“啊!能够写出这样的好诗，住在长安也不难了。刚才跟您开个玩笑，您别见怪。”

打这次见面以后，顾况十分欣赏白居易的诗才，逢人就夸说白家的孩子怎么了不起。一传十，十传百，白居易也就在长安出了名。不到几年，他考取了进士。唐宪宗听说他的名气，马上提拔他做翰林学士，后来又派他担任左拾遗。#p#副标题#e#

白居易可不是那种争名求利、向上级阿谀奉承的官僚。他一面不断地创作新的诗歌，揭露当时社会上的一些不良现象：

一面在宪宗面前多次直谏，特别是反对让宦官掌握兵权。

这一回，白居易谏阻宪宗封宦官做统帅，惹得宪宗很气恼。他跟宰相李绛说：“白居易这小子，是我把他提拔上来的，怎么对我这样不敬，我实在忍耐不住啦!”

李绛说：“白居易敢在陛下面前直谏，不怕杀头，正说明他对国家的忠心。如果办他的罪，只怕以后没人敢说真话了。

唐宪宗勉强接受李绛的意见，暂时没有把白居易撤职。但是，过了没有多少天，终于把他左拾遗的职务撤掉，改派别的官职。

白居易写了许多诗，其中有不少是反映现实的，像《秦中吟》和《新乐府》。在这些诗篇中，有的揭露了宦官仗势欺压百姓的罪恶，有的讽刺官僚们穷奢极侈的豪华生活，有的反映了劳动人民的痛苦遭遇。他的诗歌通俗好懂，受到当时广大人民的欢迎，街头巷尾，到处都传诵着白居易的诗篇。据说，白居易写完一首诗，总先念给不识字的老婆婆听，如果有听不懂的地方，他就修改，一直到能够使她听懂。这当然只是一种传说，但是说明他写的诗歌是比较接近群众的。

正因为他的诗反映现实，触犯了掌权的宦官和大官僚，也招来了一些人的咒骂和忌恨。有些人想诬陷白居易，只是一时找不到借口。

过了几年，白居易在太子的东宫里作大夫。有一次，宰相武元衡被人派刺客暗杀了。这次暗杀有复杂的政治背景，朝廷的官僚谁也不想开口。只有白居易站了出来，首先向宪宗上了奏章，要求通缉凶手。宦官和官僚抓住这个机会，说白居易不是谏官，不该对朝廷大事乱主张，狠狠地告了一状。

接着，又有一批一向讨厌白居易的官员，乱哄哄造谣污蔑，向白居易泼污水。有人说白居易的母亲是看花掉到井里淹死的，白居易居然还写过《赏花》、《新井》的诗，那不是大不孝吗?

经过这样罗织罪名，谁也没法给白居易辩护，白居易终于被降职到江州(今江西九江)去当司马了。

白居易无辜受到贬谪，到了江州之后，心情十分抑郁。有一天晚上，他在江州的湓浦口送客人，听到江上传来一阵哀怨的琵琶声，叫人一打听，原来是一个漂泊江湖的老年歌女弹的。白居易见了那歌女，又听她诉说她的可悲身世，十分同情;再联想到自己的遭遇，引起满腔心事。回来以后，写下了著名的叙事长诗《琵琶行》，诗中说：

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

后来白居易又几次回到京城，做过几任朝廷大官。但是当时的朝政十分混乱，像白居易这样正直的人不可能有什么作为。他把他全部精力倾注到诗歌创作中去。他的一生一共写了二千八百多首诗，成为我国文学宝库里的一份十分珍贵的遗产。

关注生命，理解生命的意义，不要小看生命带来的价值!下面读文网小编给大家分享关于爱的教育经典故事!

生命的价值

有一个成长在孤儿院中的小男孩，经常达观地问院长：“象我这样的没人要的孩子，活着毕竟有什么意思呢?”

院长总笑而不答。

有一天，院长交给男孩一块石头，说：“明天早上，你拿着这块石头到市场上去卖，但不是真卖，记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖。”

第二天，男孩拿着石头蹲在市场的角落，意本地发明有不少人好奇地对他的石头感兴致，而且价钱愈出愈高。回到院内，男孩高兴地向院长讲演，院长笑笑，要他来日拿到黄金市场上去卖。在黄金市场上，有人出比昨天高10倍的价格来买这块石头。

最后，院长叫孩子把石头拿到宝石市场上去展现，结果，石头的身价又涨了10倍，更由于男孩怎么都不卖，竟被传扬为“稀世至宝”。

男孩兴冲冲的捧着石头回到孤儿院，把这所有告知给院长，并问为什么会这样。

院长没有笑，望着孩子慢馒说道：

“生命的价值就象这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍爱、惜售而晋升了他的价值，竟被传为稀世瑰宝。你不就象这块石头一样?只有自己重视自己，自我爱护，生命就有意思有价值。”

性命的价值首先取决于自己的立场。

不耻下问是表示不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。那不耻下问这个成语有什么精彩的故事呢？读文网小编为大家整理了不耻下问的成语故事，希望大家喜欢。

不耻下问的意思

不耻下问bùchǐxiàwèn

[释义] 不耻：不以为耻辱;下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。

[语出] 《论语·公冶长》：“敏而好学;不耻下问。”

[正音] 问;不能读作“wén”。

[辨形] 耻;不能写作“尺”。

[近义] 不矜不伐 谦虚谨慎 功成不居

[反义] 好为人师 骄傲自满 居功自傲

[用法] 用作褒义。形容虚心求教。一般作主语、谓语、宾语。

[结构] 动宾式。

[例句] 当干部的要～;到下面去虚心听取意见;了解问题。

浪子回头金不换是用来比拟社会上一些失足男女青年洗心革面、幡然悔悟的一句名言。读文网小编为大家整理了《浪子回头金不换》的故事，希望大家喜欢。

浪子回头金不换的典故

长篇吴歌《金不换》，说的是锡东羊尖乡靠近鹅湖边上有个金员外，五十得子取名不换，视为掌上明珠，百依百顺。不换听见碗碎声发笑，金员外便命家人用碗摔地让儿取乐，结果碎片堆积如山。不换长大后十分浪荡，为了寻欢取乐，花万金在宛(碗)山上造了个“石幢”，歌词唱道：

“宛(碗)山石幢勿多高，下粥黄豆吃忒十三廒。

长年(长工)吃豆有规矩，只许拣勒勿许抄。”

金不换几乎败光家业，沦为乞丐，在妻子的帮助教育感动下，终于醒悟，改邪归正，耕读传家。从此，“浪子回头金不换”这句话便传遍各地。

解放前，《金不换》有山歌、有宝卷、有拜香诰，版本不同，长短不一，而内容大同小异，劝人走正道，颇有影响。

唇亡齿寒的意思是比喻双方息息相关，荣辱与共，那么你们对唇亡齿寒有什么典故了解吗？下面是读文网小编为大家整理了唇亡齿寒的典故，希望大家喜欢。

唇亡齿寒的意思

【拼音】chún wáng chǐ hán

【解释】比喻双方息息相关，荣辱与共。

【用法】作谓语、定语;用于国家、人际之间的关系。

夜郎自大的意思是比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。那你们对夜郎自大这个成语的故事熟悉吗？下面是读文网小编为大家整理了关于夜郎自大的典故，希望大家喜欢。

用夜郎自大造句

1. 由于夜郎自大,这次考试他失败了。

2. 他觉得自己很了不起,那种夜郎自大的作风最叫人讨厌。

3. 他的这种夜郎自大的神态弄得我们哭笑不得。

4. 实践证明,夜郎自大是很可笑的。

5. 自信不是孤芳自赏，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫无根据的自以为是和盲目乐观;而是激励自己奋发进取的一种心理素质，是以高昂的斗志、充沛的干劲、迎接生活挑战的一种乐观情绪，是战胜自己、告别自卑、摆脱烦恼的一种灵丹妙药。

6. 近年来，"夜郎自大"所体现的对于夜郎君主的误解开始引起学者们的广泛关注。

7. 外头高手多的是，你只是校冠军，出赛时千万不能夜郎自大，掉以轻心。

8. 关起门来，固步自封，夜郎自大，是发达不起来的。

9. 晚清有些人对内坚持传统礼教，对外则夜郎自大，盲目排斥外国文明。

10. 夜郎自大的人，让人感到既可笑又可怜。

11. 自小灌输的夜郎自大式自豪，使我们心安理得于对世界的无知。

12. 我们应该看到别人的长处，不要自命不凡，孤芳自赏，夜郎自大。

13. 要避免夜郎自大的毛病，就得扩大视野，虚心学习别人的长处和经验。

14. 你可别夜郎自大了，要知道一山还比一山高。

15. 我们要进步，就绝不能夜郎自大，故步自封。

围魏救赵是指借指用包抄敌人的后方来迫使他撤兵的战术。你们对围魏救赵的典故了解吗？下面是读文网小编为大家整理了关于围魏救赵的典故，希望大家喜欢。

围魏救赵的意思

围魏救赵wéiwèijiùzhào

[释义] 指攻击敌人后方;迫使进攻的敌人撤回兵力的战术。魏、赵：战国时的国名。

[语出] 《三国演义》三十回：“曹军劫粮;曹操必然亲往;操即自出;寨必空虚;可纵兵先去曹操之寨;操闻之;必速还。此孙膑‘围魏救赵’之计也。”

[辨形] 魏;不能写作“味”。

[反义] 围城打援 声东击西

[用法] 用于军事。一般作谓语、宾语、定语。

[结构] 连动式。