为您找到与30个有意思的历史典故故事相关的共200个结果:
典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面读文网小编给大家分享历史典故故事,欢迎阅读:
祢衡可说是历史上第一“愤青”。因为是三国名士,“天文地理,无一不通,三教九流,无所不晓”,所以恃才傲物,狂放不羁,见到不如他的,不真诚的,不恭敬的,谁都敢骂。
经孔融推荐,他被曹操传唤。祢衡昂首而入,施了礼,曹操却不赐座。他又愤怒了,故意仰天长叹:“天地虽大,却没什么能人!”曹操问:“我的手下都是当今英雄,怎能说是没人?”祢衡哈哈大笑,将曹操麾下的文臣武将一一辱之。曹操老辣,不生气,封了他一个鼓吏的小官,打发他走了。旁人问曹操:“此人出言逊,何不杀之?”曹操回答:“此人素有虚名,远近所闻。今日杀之,天下必谓我不能容物。”
自己如此才华,哪能甘心做个鼓吏?祢衡当然伺机报复。
过了几天,曹操在厅堂大宴宾客,命令鼓吏击鼓助兴。祢衡穿着一身旧衣进来,将士喝令他更衣见客。祢衡大大方方当面脱衣,全身赤裸,让来客好不尴尬。曹操斥他无耻,他说:“我暴露的是清白身体,有何羞耻?”曹操问他:“你标榜清白,那谁是污浊的?”祢衡随即击鼓骂唱:“你不识贤愚,是眼浊也;不读诗书,是口浊也;不纳忠言,是耳浊也;不通古今,是身浊也……”
备受羞辱的曹操动了杀机,使计谋将祢衡遣送他职。
后来,祢衡被辗转送给江夏小军阀黄祖。祢衡文采妖娆,文稿“轻重疏密,各得体宜”,让鲁莽寡学的黄祖很是赞赏。祢衡可没有吃了嘴软,越发恃宠而骄。有次黄祖在战船上设了宴会,高兴地问祢衡:“我在你心目中如何?”祢衡嗤之以鼻:“你就像庙中的神,虽然受到祭祀,但是并不灵验!”这一下,黄祖勃然大怒,下令将他斩首。
祢衡也真是汉子,至死不悔,骂不绝口,时年26岁。却说曹操得知此事,哈哈大笑:“腐儒舌剑,反自杀矣!”亲者痛,仇者快。
到了唐朝,诞生另一位大才子陈子昂。因无人赏识,他也时时愤世嫉俗。#p#副标题#e#
21岁,他从蜀入京,希望成就功业,却无途径。某日,他偶遇一位民间艺人,正在街头拍卖胡琴。艺人自称那是一把祖传古琴,非常名贵,故要价颇高。围观者众多,无人问津。陈子昂不由触动心事,长叹一声:“纵是好琴,难遇知音!”当下,他竟然以重金买下此琴。
有人当即请求他抚琴一曲,他淡淡笑道:“明天请大家到宣阳里酒楼来,我备下薄酒,再为大家倾心弹奏。”
此事一时传遍京都,文人墨客听说此事,好奇心起,多于次日赶赴酒楼,想看看他将如何弹奏天价胡琴。
陈子昂徐徐抚琴,众人屏气凝听。曲到中途戛然而止,他立身施礼道:“诸位,在下是蜀人陈子昂,琴艺并不高明。自小饱读诗书,胸中诗文比这古琴贵重百倍,却在京都难觅知音。难道子昂的才华,还比不上一把古琴值钱?”说着,陈子昂竟然将琴摔到地上,引起一片惊呼。随即,他把自己的诗作广为分发。文朋诗友读罢,赞不绝口。自此,陈子昂名满长安。
祢衡和陈子昂,都年轻,才华横溢,但一个锋芒毕露,睥睨众生,却只是徒留狂名,无甚建树;另一个韬晦隐忍,唱一出“砸琴荐文”,脱颖而出。
如果你也很有才华,年轻得一点就炸,记着:愤怒不如请人吃酒,自己唱一曲蛟龙戏水,定有时辰扶摇直上九万里。
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亲尝汤药是指亲自品尝汤药的热度,是孝顺的一种表现,那么有关亲尝汤药有什么典故呢?下面读文网小编给大家分享历史典故,欢迎阅读
【出处】《二十四孝》。
【释义】亲自品尝汤药的热度,是孝顺的一种表现。
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王羲之是东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。他的代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。那么与王羲之相关的历史典故有哪些呢?下面是读文网小编为大家整理的历史典故,希望大家能够从中有所收获!
大书法家王羲之每逢除夕都要亲手写春联贴之于门。因为他的字号称“天下第一行书”,很多人都想得其字而又难得。所以每年除夕他的春联一贴出,不到半夜,就被人偷偷揭走。这一年,除夕又至,王羲之照旧写了“福无双至,祸不单行”八个字的春联,留下了下半截。想偷对联的人一看此八个字太不吉利,便扫兴而归。到了寅时,王羲之补了后半截,变成了“福无双至今朝至,祸不单行昨夜行。”第二天一大早,想偷春联的人见春联变了样,皆赞叹不已,拍手叫绝。
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张仲景的《伤寒杂病论》是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作,广泛受到医学生和临床大夫的重视。以下是读文网小编为大家整理的张仲景为穷人治病的故事,希望对大家有帮助
东汉时期,洛阳一带常年荒旱,瘟病流行,人们缺医少药,不少人死于病魔。这事传到了张仲景的耳朵里,他不顾年迈多病,从南阳来到洛阳行医。无论官宦之家还是庶民百姓,凡来求诊的人,张仲景都热情接待,细心诊治,每每药到病除,以至于声名远播。
一个冬天的早晨,天刚蒙蒙亮,张仲景家的门就被一个叫李生的孩子叩响了。衣衫褴褛、骨瘦如柴的李生见了张仲景后,怯生生地说:“大人,您是神医,求您可怜可怜我这个无依无靠的孤儿,给我看看病吧!”张仲景让李生坐下,拉过他的手,认真地切起脉来,然后又看过舌苔、气色,最后肯定地说:“你根本没有病。”
“我有病!我是穷病,请大人诊治!”李生声泪俱下地说。原来他父母双亡,他卖掉全部家产后才勉强安葬了父母,可现在地主又逼他还账。因此他恳求张仲景为他开一剂灵丹妙药,医治他的“穷病”。
张仲景听了李生的哭诉,很久没说话。他行医多年,治好的病人不计其数,但治穷病还是头一回。他让弟子给李生取了两个馍,又沉思良久,写下了一个药方:白茅根,洗净晒干,塞满房屋。
李生看到这个药方后,十分纳闷,但又不好细问。他回到自己住的破庙后,就召集穷苦人家的孩子,到茅草地里刨起茅草来。不几天,他们就把村子附近的茅草都刨完了。李生住的那个破庙,里里外外被茅草根塞得满当当的。
这年冬天,洛阳一带没落一片雪。第二年春天,也没下一滴雨,空气干燥,疫病蔓延。洛阳城的达官贵人都争先恐后地请张仲景看病。张仲景让弟子在这里应诊,自己则来到李生所住的村子,为穷苦百姓看起病来。
针对这次疫情所表现出来的病征,张仲景开的方子里都少不了白茅根,少则三钱,多则一两。其他医生见张仲景如此用药,也都暗中仿效。这样,没过多久,白茅根便成了奇缺的金贵药材。药铺里卖断了货,张仲景师徒就介绍他们去李生那里购买。李生见穷人来买,就少收或不收钱;见富人来买,就高价出售。
这场瘟疫过去后,李生大赚了一笔。他用这笔钱到京城买回粮食,分发给穷苦百姓。因李生为乡亲们办了好事,乡亲们纷纷过来,合力帮他修建了一间茅屋。从此,李生有了自己的住处,过上了安稳的生活。
李生感念张仲景恩德,更惊叹他的先见之明,便问张仲景是如何判断出疫情的。张仲景不慌不忙地说出了其中的道理。原来他根据一冬无雪、气候干燥、百病杂生的现象,推测来年春天瘟疫定会流行。而那荒郊野生的茅草根有清伏热、消瘀血、利小便的功能,正是治瘟疫的良药。
张仲景在长沙做官,在告老还乡退休的时候,正赶上那年冬天,寒风刺骨,雪花纷飞。在白河边上,张仲景看到很多无家可归的人面黄肌瘦,衣不遮体,因为寒冷,把耳朵都冻烂了,心里十分难受。
回到家后,由于张仲景的名声早已经闻名天下,所以很多人上门求医。张仲景有求必应,整天都很忙碌,可虽然上门求医的人很多,可张仲景依然挂念那些冻烂耳朵的人。
经过研究,他研制了一个可以御寒的食疗方子,叫“祛寒娇耳汤”。
他叫徒弟在南阳东关的一个空地搭了个棚子,支上大锅,为穷人舍药治病,开张的那天正是冬至,舍的药就是“祛寒娇耳汤”。
祛寒娇耳汤当初其实就是把羊肉和一些祛寒的药物放在锅里煮,熟了以后捞出来切碎,用面皮包成耳朵的样子,再下锅,用原汤再将包好馅料的面皮煮熟。
面皮包好后,样子象耳朵,又因为功效是是为了防止耳朵冻烂,所以张仲景给它取名叫“娇耳”。
张仲景让徒弟给每个穷人一碗汤,2个“娇耳”,人们吃了“娇耳”,喝了汤,浑身发暖,两耳生热,再也没人把耳朵冻伤了。
当初张仲景在长沙任职的时候,就在平时经常为老百姓看病,很受群众的爱戴。退休以后,长沙的百姓每年都派代表到家乡去看望。
俗话说,医生难治自己的病。张仲景也是人,不是神。
有一年,张仲景病了,他自己也知道,生命的灯油就要烧干了。
长沙来看望他的人说,长沙有一个风水很好的地方,想让张仲景百年之后在那里安身,可南阳的人不干了,双方就争吵起来。
张仲景说:吃过长沙水,不忘长沙父老情;生于南阳地,不忘家乡养育恩。我死以后,你们就抬着我的棺材从南阳往长沙走,灵绳在什么地方断了,就把我埋葬在哪里好了。
在那一年的冬天,张仲景驾鹤西去了。寿终的那天正好是冬至。
当送葬的队伍走到当年张仲景为大家舍“祛寒娇耳汤”的地方的时候,棺绳忽然断了。
大家按照张仲景的嘱托,就地打墓、下棺、填坟。两地的百姓你一挑、我一担,川流不息,把张仲景的坟垒得大大的,还在坟前为他修了一座庙,这就是现在的医圣祠。
张仲景是在冬至这天去世的,又是在冬至这天为大家舍“祛寒娇耳汤”的,为了纪念他,从此大家在冬至这天都要包一顿饺子吃,并且都说,冬至这天吃了饺子,冬天耳朵就不会冻了。
“祛寒娇耳汤”很少有人吃了,但经过岁月的冲刷,大家在冬至这天吃饺子的习俗流传了下来。并且饺子的种类和形状也有了很大改进,有中国人的地方就有饺子,饺子也成了阖家团圆的代表食品,但张仲景的名字却很少有人提到了。
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用典用得巧妙、恰当,可以使语言意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅,使表达更加生动形象,从而提高作品的表现力和感染力。接下来由读文网小编为大家推荐100个成语典故及其历史人物故事,希望对你有所帮助!
中国文化源远流长,博大精深,成语即是我国文化遗产中的一颗璀璨的明珠。其中许多成语来源于历史典故,你对以下100个成语典故及其历史人物故事了解多少呢?
【释义】比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
【语出】《新唐书 韩愈传赞》:“自愈没,其言大行,学者仰之如泰山、北斗云。”
【人物】唐朝的文学家韩愈(字退之,号昌黎,故世称韩昌黎,谥号文公,故世称韩文公,唐朝河南河阳(今河南孟州)人,另有祖籍邓州一说,是唐宋八大家之一),擅长写古文,死后他的文章广为流传,当时的学者将其喻为泰山、北斗,非常敬仰他。
起初,人们把韩愈比作泰山、北斗,是表示对这位文学家的推崇、敬仰之情。后来,人们就用泰斗一词称在某一方面成就卓越,在社会上有名望、有影响的人。#p#副标题#e#
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唇亡齿寒的意思是比喻双方息息相关,荣辱与共,那么你们对唇亡齿寒有什么典故了解吗?下面是读文网小编为大家整理了唇亡齿寒的典故,希望大家喜欢。
【拼音】chún wáng chǐ hán
【解释】比喻双方息息相关,荣辱与共。
【用法】作谓语、定语;用于国家、人际之间的关系。
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夜郎自大的意思是比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。那你们对夜郎自大这个成语的故事熟悉吗?下面是读文网小编为大家整理了关于夜郎自大的典故,希望大家喜欢。
1. 由于夜郎自大,这次考试他失败了。
2. 他觉得自己很了不起,那种夜郎自大的作风最叫人讨厌。
3. 他的这种夜郎自大的神态弄得我们哭笑不得。
4. 实践证明,夜郎自大是很可笑的。
5. 自信不是孤芳自赏,也不是夜郎自大,更不是得意忘形,毫无根据的自以为是和盲目乐观;而是激励自己奋发进取的一种心理素质,是以高昂的斗志、充沛的干劲、迎接生活挑战的一种乐观情绪,是战胜自己、告别自卑、摆脱烦恼的一种灵丹妙药。
6. 近年来,"夜郎自大"所体现的对于夜郎君主的误解开始引起学者们的广泛关注。
7. 外头高手多的是,你只是校冠军,出赛时千万不能夜郎自大,掉以轻心。
8. 关起门来,固步自封,夜郎自大,是发达不起来的。
9. 晚清有些人对内坚持传统礼教,对外则夜郎自大,盲目排斥外国文明。
10. 夜郎自大的人,让人感到既可笑又可怜。
11. 自小灌输的夜郎自大式自豪,使我们心安理得于对世界的无知。
12. 我们应该看到别人的长处,不要自命不凡,孤芳自赏,夜郎自大。
13. 要避免夜郎自大的毛病,就得扩大视野,虚心学习别人的长处和经验。
14. 你可别夜郎自大了,要知道一山还比一山高。
15. 我们要进步,就绝不能夜郎自大,故步自封。
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围魏救赵是指借指用包抄敌人的后方来迫使他撤兵的战术。你们对围魏救赵的典故了解吗?下面是读文网小编为大家整理了关于围魏救赵的典故,希望大家喜欢。
围魏救赵wéiwèijiùzhào
[释义] 指攻击敌人后方;迫使进攻的敌人撤回兵力的战术。魏、赵:战国时的国名。
[语出] 《三国演义》三十回:“曹军劫粮;曹操必然亲往;操即自出;寨必空虚;可纵兵先去曹操之寨;操闻之;必速还。此孙膑‘围魏救赵’之计也。”
[辨形] 魏;不能写作“味”。
[反义] 围城打援 声东击西
[用法] 用于军事。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 连动式。
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不耻下问是表示不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。那不耻下问这个成语有什么精彩的故事呢?读文网小编为大家整理了不耻下问的成语故事,希望大家喜欢。
不耻下问bùchǐxiàwèn
[释义] 不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
[语出] 《论语·公冶长》:“敏而好学;不耻下问。”
[正音] 问;不能读作“wén”。
[辨形] 耻;不能写作“尺”。
[近义] 不矜不伐 谦虚谨慎 功成不居
[反义] 好为人师 骄傲自满 居功自傲
[用法] 用作褒义。形容虚心求教。一般作主语、谓语、宾语。
[结构] 动宾式。
[例句] 当干部的要~;到下面去虚心听取意见;了解问题。
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浪子回头金不换是用来比拟社会上一些失足男女青年洗心革面、幡然悔悟的一句名言。读文网小编为大家整理了《浪子回头金不换》的故事,希望大家喜欢。
长篇吴歌《金不换》,说的是锡东羊尖乡靠近鹅湖边上有个金员外,五十得子取名不换,视为掌上明珠,百依百顺。不换听见碗碎声发笑,金员外便命家人用碗摔地让儿取乐,结果碎片堆积如山。不换长大后十分浪荡,为了寻欢取乐,花万金在宛(碗)山上造了个“石幢”,歌词唱道:
“宛(碗)山石幢勿多高,下粥黄豆吃忒十三廒。
长年(长工)吃豆有规矩,只许拣勒勿许抄。”
金不换几乎败光家业,沦为乞丐,在妻子的帮助教育感动下,终于醒悟,改邪归正,耕读传家。从此,“浪子回头金不换”这句话便传遍各地。
解放前,《金不换》有山歌、有宝卷、有拜香诰,版本不同,长短不一,而内容大同小异,劝人走正道,颇有影响。
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用典可以增强说服力,还可以委婉含蓄的抒发情感,使语言典雅精炼。下面是读文网小编为大家整理的历史典故,希望大家能够从中有所收获!
诸葛亮的空城计
解释:指在危急处境下,掩饰空虚,骗过对方的策略。
出处:明·罗贯中《三国演义》第95回:“‘如魏兵到时,不可擅动,吾自有计。’孔明乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴。”
相关的历史典故:
三国时期,诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭,魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时,诸葛亮身边没有大将,只有一班文官,所带领的五千军队,也有一半运粮草去了,只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后,对众人说:“大家不要惊慌,我略用计策,便可教司马懿退兵。”
于是,诸葛亮传令,把所有的旌旗都藏起来,士兵原地不动,如果有私自外出以及大声喧哗的,立即斩首。又叫士兵把四个城门打开,每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样,洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来。
司马懿的先头部队到达城下,见了这种气势,都不敢轻易入城,便急忙返回报告司马懿。司马懿听后,笑着说:“这怎么可能呢?”于是便令三军停下,自己飞马前去观看。离城不远,他果然看见诸葛亮端坐在城楼上,笑容可掬,正在焚香弹琴。左面一个书童,手捧宝剑;右面也有一个书童,手里拿着拂尘。城门里外,20多个百姓模样的人在低头洒扫,旁若无人。
司马懿看后,疑惑不已,便来到中军,今后军充作前军,前军作后军撤退。他的二子司马昭说:“莫非是诸葛亮家中无兵,所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说:“诸葛亮一生谨慎,不曾冒险。现在城门大开,里面必有埋伏,我军如果进去,正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。
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关注生命,理解生命的意义,不要小看生命带来的价值!下面读文网小编给大家分享关于爱的教育经典故事!
有一个成长在孤儿院中的小男孩,经常达观地问院长:“象我这样的没人要的孩子,活着毕竟有什么意思呢?”
院长总笑而不答。
有一天,院长交给男孩一块石头,说:“明天早上,你拿着这块石头到市场上去卖,但不是真卖,记住,无论别人出多少钱,绝对不能卖。”
第二天,男孩拿着石头蹲在市场的角落,意本地发明有不少人好奇地对他的石头感兴致,而且价钱愈出愈高。回到院内,男孩高兴地向院长讲演,院长笑笑,要他来日拿到黄金市场上去卖。在黄金市场上,有人出比昨天高10倍的价格来买这块石头。
最后,院长叫孩子把石头拿到宝石市场上去展现,结果,石头的身价又涨了10倍,更由于男孩怎么都不卖,竟被传扬为“稀世至宝”。
男孩兴冲冲的捧着石头回到孤儿院,把这所有告知给院长,并问为什么会这样。
院长没有笑,望着孩子慢馒说道:
“生命的价值就象这块石头一样,在不同的环境下就会有不同的意义。一块不起眼的石头,由于你的珍爱、惜售而晋升了他的价值,竟被传为稀世瑰宝。你不就象这块石头一样?只有自己重视自己,自我爱护,生命就有意思有价值。”
性命的价值首先取决于自己的立场。
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典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面读文网小编给大家分享历史典故,欢迎阅读:
唐宪宗即位以后,对政治进行了一些改革,任用了一些像李绛那样的正直的大臣当宰相。但是他仍旧宠信宦官。他想讨伐藩镇,用一个宦官头子做统帅。这件事引起一些大臣的反对。反对得最激烈的是左拾遗白居易。
白居易是唐代著名诗人,下邽(今陕西渭南东北,音guī)人。他擅长作诗的名气,很早就传开了。白居易自小聪明,生下来刚六七个月,就能辨认“之”、“无”两个字,五六岁就开始学写诗。大概在他十五六岁那年,他父亲白季庚在徐州做官,让他到京城长安去见世面,结交名人。
那时候,正是朱泚叛乱之后,长安遭到很大的破坏。特别是连年战争,到处闹粮荒,长安米价飞涨,百姓的日子很不好过。
当时,长安有一个文学家顾况,很有点才气,但是脾气高傲,遇到后生晚辈,常常倚老卖老。白居易听到顾况的名气,带了自己的诗稿,到顾况家去请教。
顾况听说白居易也是个官家子弟,不好不接待。白居易拜见了顾况,送上名帖和诗卷。
顾况瞅了瞅这个小伙子,又看了看名帖,看到“居易”两个字,皱起眉头打趣说:“近来长安米价很贵,只怕居住很不容易呢!”
白居易被顾况莫名其妙地数落了几句,也不在意,恭恭敬敬地站在旁边请求指教。顾况拿起诗卷随手翻着翻着,他的手忽然停了下来,眼睛盯着诗卷,轻轻地吟诵起来:
“离离原上草,一岁一枯荣;
野火烧不尽,春风吹又生……”
顾况读到这里,脸上显露出兴奋的神色,马上站起来,紧紧拉住白居易的手,热情地说:“啊!能够写出这样的好诗,住在长安也不难了。刚才跟您开个玩笑,您别见怪。”
打这次见面以后,顾况十分欣赏白居易的诗才,逢人就夸说白家的孩子怎么了不起。一传十,十传百,白居易也就在长安出了名。不到几年,他考取了进士。唐宪宗听说他的名气,马上提拔他做翰林学士,后来又派他担任左拾遗。#p#副标题#e#
白居易可不是那种争名求利、向上级阿谀奉承的官僚。他一面不断地创作新的诗歌,揭露当时社会上的一些不良现象:
一面在宪宗面前多次直谏,特别是反对让宦官掌握兵权。
这一回,白居易谏阻宪宗封宦官做统帅,惹得宪宗很气恼。他跟宰相李绛说:“白居易这小子,是我把他提拔上来的,怎么对我这样不敬,我实在忍耐不住啦!”
李绛说:“白居易敢在陛下面前直谏,不怕杀头,正说明他对国家的忠心。如果办他的罪,只怕以后没人敢说真话了。
唐宪宗勉强接受李绛的意见,暂时没有把白居易撤职。但是,过了没有多少天,终于把他左拾遗的职务撤掉,改派别的官职。
白居易写了许多诗,其中有不少是反映现实的,像《秦中吟》和《新乐府》。在这些诗篇中,有的揭露了宦官仗势欺压百姓的罪恶,有的讽刺官僚们穷奢极侈的豪华生活,有的反映了劳动人民的痛苦遭遇。他的诗歌通俗好懂,受到当时广大人民的欢迎,街头巷尾,到处都传诵着白居易的诗篇。据说,白居易写完一首诗,总先念给不识字的老婆婆听,如果有听不懂的地方,他就修改,一直到能够使她听懂。这当然只是一种传说,但是说明他写的诗歌是比较接近群众的。
正因为他的诗反映现实,触犯了掌权的宦官和大官僚,也招来了一些人的咒骂和忌恨。有些人想诬陷白居易,只是一时找不到借口。
过了几年,白居易在太子的东宫里作大夫。有一次,宰相武元衡被人派刺客暗杀了。这次暗杀有复杂的政治背景,朝廷的官僚谁也不想开口。只有白居易站了出来,首先向宪宗上了奏章,要求通缉凶手。宦官和官僚抓住这个机会,说白居易不是谏官,不该对朝廷大事乱主张,狠狠地告了一状。
接着,又有一批一向讨厌白居易的官员,乱哄哄造谣污蔑,向白居易泼污水。有人说白居易的母亲是看花掉到井里淹死的,白居易居然还写过《赏花》、《新井》的诗,那不是大不孝吗?
经过这样罗织罪名,谁也没法给白居易辩护,白居易终于被降职到江州(今江西九江)去当司马了。
白居易无辜受到贬谪,到了江州之后,心情十分抑郁。有一天晚上,他在江州的湓浦口送客人,听到江上传来一阵哀怨的琵琶声,叫人一打听,原来是一个漂泊江湖的老年歌女弹的。白居易见了那歌女,又听她诉说她的可悲身世,十分同情;再联想到自己的遭遇,引起满腔心事。回来以后,写下了著名的叙事长诗《琵琶行》,诗中说:
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
后来白居易又几次回到京城,做过几任朝廷大官。但是当时的朝政十分混乱,像白居易这样正直的人不可能有什么作为。他把他全部精力倾注到诗歌创作中去。他的一生一共写了二千八百多首诗,成为我国文学宝库里的一份十分珍贵的遗产。
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三国时期蜀国大将马谡喜欢谈论军事理论,诸葛亮比较欣赏他。刘备认为马谡言过其实,不可大用。魏国司马懿亲自带兵与张郃进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡带兵防守,可是马谡骄傲轻敌,死搬兵书,结果被打败。诸葛亮只好挥泪斩马谡。
拼音:yánguòqíshí
[释义] 言:语言;过:超过;越过;实:实际。原指言语不实;超过自己的实际能力。现多指说话说得过分夸张、不符合实际。
[语出] 《三国志·蜀志·马良传》:“马谡言过其实;不可大用。”
[正音] 其;不能读作“qī”。
[辨形] 实;不能写作“拾”。
[近义] 夸大其词 夸夸其谈 名不副实
[反义] 言必有信 恰如其分 名副其实
[用法] 含贬义。多用于说话或写文章中;有时可指人的性格、缺点。一般作谓语、定语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ~和“夸大其词”;都有“说的话和实际情况不符合”的意思。但~偏重在言语过分、浮夸;还常用来表示人的性格;“夸大其词”偏重在夸大。
[例句]
①你不要相信他~的许诺。
②他对老张的赞扬有些~。
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三国时,吕蒙是吴国的大将。
一次,他点兵3万,用船80余只袭击荆州。水手一律身着白衣,大批精兵埋伏在船舱里。黑夜,船到当阳江边,烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船,要求靠岸避风,汉兵信以为真。约至二更,船上吴军突然袭击,占据了烽火台。随后,吕蒙带兵长驱直入,轻取荆州。
吕蒙作战勇猛,平时却不肯读书。孙权劝道:“你读点历史和兵法,用兵更高明。”孙权道:“汉先武帝从前行伍出身,却‘手不释卷’。”从此,吕蒙勤勉自学,受益匪浅。
拼音:shǒubùshìjuàn
[释义] 释:放开;卷:书本。书本不离手。形容勤奋好学。
[语出] 《三国志》裴松之注引《江表传》:“光武当兵马之务;手不释卷。”
[正音] 卷;不能读作“juǎn”。
[辨形] 卷;不能写作“券”。
[近义] 学而不厌 爱不释手
[反义] 不学无术
[用法] 用作褒义。一般作谓语、宾语、状语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ~和“孜孜不倦”都可形容人“好学的样子”;但~是具体的;语义范围很小。而“孜孜不倦”是非具体的;语义范围很大。
[例句]
①我们要学习他虚心好学;~的好习惯。
②那怕在公园里;他依然~。
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晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书。
后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
拼音:wénjīqǐwǔ
[释义] 一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强;也比喻抓紧时间不懈努力。鸡:鸡鸣报晓。
[语出] 宋·松洲《念奴娇·题钟山楼》:“击楫誓清;闻鸡起舞;毕竟英雄得。”
[辨形] 鸡;不能写作“机”。
[近义] 发奋图强 自强不息
[反义] 苟且偷安 自暴自弃
[用法] 用作褒义。一般作谓语。
[结构] 连动式。
[例句] 岳飞从小立下报国志向;~;苦练武艺;终于成为一个精忠报国的民族英雄。
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