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现今人们主要是以陈式太极拳和杨式太极拳为主进行体育锻炼,下面是读文网小编为大家整理的关于:陈式太极拳的行拳原则。欢迎阅读!
一、动作缠绕,式式相连
就是运动如缠丝,在缠丝运动过程中不得断劲。断劲有了空隙,失机失势是病。因此,在运动中一式结束,要用折叠手法转换接下一式,使动作之间没有断续处。
二、刚柔相济,快慢相间
初学太极拳一定要求慢,动作慢了才有建立动力定型和纠正姿势的机会,才能检查出不顺随的地方。随着动作的熟练,可以加快速度。转关折叠处要慢,体现出似松非松、将展未展、留恋缱绻,过了转关处,就要加快速度,当运劲到落点时最快。
初学太极拳要慢练,当到了一定境界之后,要做到快慢相间,并且要相辅而生。
快慢相间也是人的天然,既是保健的需要,也是技击不可少的。
三、对称协调,姿势圆满
做到这一点,要注意五个方面。
一是意欲向下,必先寓下。
二是意欲向左,必先右去。
三是前进之中必有后撑。
四是上下左右,相吸相系
五是对拉拔长,曲中求直。
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陈式太极拳是明末清初,河南温县陈家沟陈氏第九代陈王廷所创,陈式太极拳将阴阳、动静、正反、有无、形神等对立统一的哲理和宗教、哲学、伦理、医学、武学、艺术等精神资源融入武术之中,集技击、强体、健身、益智和修性为一体,是符合人体运动规律的优秀拳种,属于国家级非物质文化遗产。下面是读文网小编为大家整理的关于:陈式太极拳内功技击法的特点。欢迎阅读!
“以腰为轴,节节贸穿,引动内气,呼吸以逆腹式呼吸为主,呼吸与所作配合顺遂。”外形在内气的催动下,一动则全身动,静则全身静,动静开合,起落旋转。当开时则开,合时则合,形、气、身相结合,做到开合相宜,周身配合。
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陈式太极拳是我们大家都非常喜爱的,适当的练习陈式太极拳对我们的身体健康是非常有帮助的,有着非常好的养生效果,还能调节气血。下面是读文网小编为大家整理的关于:练习陈式太极拳要注重养生。欢迎阅读!
陈式太极拳是中国古老的拳种之一,也是目前人们最喜爱的健身项目之一。陈式太极拳健身作用主要来源于通过长期演练,可以调节自身阴阳平衡,促进循环系统正常化。
陈式太极拳是依据阴阳之理、中医经络学说及导引、吐纳术,综合武术技术创编而成的。
因此,练习陈式太极拳可以平和阴阳,调节神经,全面提高人体的呼吸系统、循环系统、神经系统、生殖系统、消化系统和运动系统的各项生理机能,充分调动人身的各个器管潜能,从而起到防病、治病、健身的作用。
实践证明,练习陈式太极拳对防治神经衰弱、高血压、心脏病、关节炎等多种慢性疾病有显著的作用。
无论中医学还是太极拳,其防病治病、养生保健,最后都要落实在脏腑功能上。
中医学中的脏腑经络学说是其核心部分,因为人是一个有机的整体,五脏六腑之间各有专司,又互相依存,相互制约、相互协调。而且在五脏与形体外窍之间,五脏与情志活动之间都有密切的联系。
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陈式太极拳是非常多见的拳种,生活中我们经常会在广场上看到中老年人在练习陈式太极拳,陈式太极拳有着非常好的养生保健的作用,练习的过程中我们要掌握一些要领。陈式太极拳的要领有哪些呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:练习陈式太极拳的要领。欢迎阅读!
练习陈式太极拳,要注意灵活转膝以配合重心的转移、身法的变化和步法的进退。
腿是身体重量的主要承载,膝关节对于身体的起伏、辗转起着关键的作用。只有灵活转膝,才能使劲力螺旋式上下传递。
同时膝关节要有向上催送的劲,膝关节的旋转、催送,能使缠丝劲节节贯串,更能使劲力发放得浑厚而顺达。
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想要学好陈式太极拳老架一路就应该对陈氏太极拳基础知识有着一定的了解,下面是读文网小编为大家整理的关于:陈式太极拳老架一路。欢迎阅读!
老架一路以柔为主,柔中有刚,其特点是舒展大方,步法轻灵稳健,身法中正自然,内劲以缠丝劲为核心统领全身;动作如行云流水。
绵绵不断,一动皆动,一静具静,发劲时松活弹抖,完整一气;在劲力上以掤、捋、挤、按为主,以采、挒、肘、靠为辅。
练习时要求做到虚领顶劲,立身中正,松肩沉肘,含胸塌腰,屈膝松胯,裆劲开圆,呼吸自然,气沉丹田,以腰为轴,节节贯串。
虚实分明,上下相随,刚柔相济,快慢相间,外形走弧线,内劲走螺旋,整套拳没有平面,没有直线,非圆即弧,浑然一圆。练习时,要把意气锻炼贯彻拳路的始终。
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一套太极拳练习到一定的程度的时候,就可以领悟到里面的每一个动作的行气法。下面是读文网小编为大家整理的关于:陈式56式太极拳第五段动作的行气法练习。欢迎阅读!
落步推掌和转身收拳时,别想象内气由两手行至丹田;转身朋击时,刍想象丹田内气行至右手和左拳。
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太极拳是大家都知道的一种养生功夫。现在连太极拳的人已经越来越多。练太极拳不仅可以强身健体,而且可以修身养性。陈式太极拳是众多太极拳流派中的一派,受到了大家的普遍欢迎。那么,陈式太极拳的基本功,我们应该如何练习呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:如何学习陈式太极拳。欢迎阅读!
如何学习陈式太极拳
缠丝功是陈氏太极拳独有的一种功法,也叫“螺旋缠丝劲”。在整个套路当中随时都能体现出缠丝劲,而这种缠丝劲也是体现高技击水平的重要因素。
缠丝劲非常深奥,费短时间能练成,要日积月累,循序渐进。但缠丝功也有基础功法,初学者必须按要求一步一步地学习,随着功力的增加,再进一步体会其奥妙。
缠丝功的训练是在单式训练基础上进行的,其实每个单式里都有缠丝劲,而缠丝劲又是通过单式和套路进行联系的,所以单式练习和缠丝功练习,二者是相辅相成的。
缠丝劲有“顺缠”和“逆缠”之分,拇指领劲为“逆缠”,小指领劲为“顺缠”。缠丝劲练习方法有定步缠丝(如单云手、双云手)、活步缠丝(如进步、退步、并步等)。
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对于习武之人来说对丹田都不陌生,太极拳中主要有气沉丹田,可是又有人会问,气沉丹田的感觉是什么呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳中气沉丹田的感觉。欢迎阅读!
1、可以降低重心,使下盘稳固。
2、可以按摩内脏,增强人体器官稳固。
3、可以集中意念,专注练拳,使大脑得以休息。
4、可以进行丹田呼吸,亦即腹式呼吸,使胸隔肌下降,增大胸腔位置,加大肺活量。
学习了大师们关于丹田的论述,我心里完全有底了,一是说明了我回答拳友的问题没有错,二是印证了理论与我实际练习的感受是结合了,也就是说体悟与拳理是相符的。
当然,大师们的论述有的地方自己还没有完全体悟到,还要自己继续努力。同时还有一点想说的是“丹田内转”并不是丹田里有一个圆球在转动。
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太极拳已经成为了越来越多的人每天都在练习的一项养生运动。陈式太极拳作为各家太极拳的源头,受到了很多人的欢迎。陈式太极拳源远流长,陈志强作为陈式太极拳第十九代传人,可谓是一个传奇人物!下面是读文网小编为大家整理的关于:陈式太极拳第十九代传人陈志强。欢迎阅读!
在上个世纪七十年代,陈志强出生在太极拳的发源地陈家沟,可谓就为他练太极拳提供了契机。
那时的陈家沟,人们仍日出而作,日落而息,小村炊烟袅袅,鸡犬相闻。
等陈志强长成少年时,陈家沟已经开始逐渐走入世界的眼眸,陆续有世界各地的太极拳爱好者来此朝拜学艺。少年的陈志强耳濡目染中开始喜欢上了这家传的拳术。
由于陈志强先天身体孱弱,父亲便把陈志强送到村里开办的太极拳学校,希望儿子通过系统习练太极拳强身健体。
就这样,小志强有幸先后跟随族兄陈照森、陈正雷、陈小星等大师练拳。
陈志强虽然瘦小单薄,但骨子里却有着异于常人的倔强和要强。别人练套路练十遍,他再悄悄多加练几趟。
刚开始教练教大家学推手时,怕身单力薄的陈志强身体弱承受不了,往往把他安排在一边做为观众。
而小志强的心里,却暗自卯足了劲,一定要好好练拳,提高自己,将来也能和拳友们一样,套路、器械、推手,十八般武术皆精。就是凭着这份不甘落后的心性儿,陈志强拳技进步飞快,身体也慢慢健硕起来,队员们再练推手时,他也毅然成了难扳倒的对手。
陈家沟的传统训练法,不仅重视拳理,更注重实战,往往用实战来检验拳架。陈志强的早期习拳路,就是在今天你推赢我,明天我战胜你的过程中不断成长强大。
陈照森老师教弟子们练习推手,都是抓单势练习,一个动作有时候一练就是几天,直到弟子们掌握为止。练习云手动作时,陈志强的胳膊疼得晚上睡不着觉,有时候手疼得连个筷子也拿不起来。
就是在这种超强度的训练下,功夫上了身,成为同龄中之佼佼者。不仅身体慢慢强壮起来,而且在太极拳界开始崭露头角,在全国武术锦标赛和国际太极拳大赛中屡获冠军,频传赛场佳话。
其中,在和世界摔跤赛前六名得主切磋时,陈志强三招将其摔倒;与日本空手道代表团选手交手,招招制敌;与当时号称“铁掌王”的拳师竞技,一个挒劲加肩靠,将其轻松撂倒。就这样,驰骋赛场的陈志强开始声闻拳界。
以拳会友印证太极随着陈志强名声渐远,很多地方诚邀其前去授拳。从青年时期,陈志强先后赴国内各地授拳。
期间,很多武林中人主动和他一试身手,印证太极拳的技击实战,谦逊低调的陈志强都是以拳会友,点到为止,也因此广交武林好友。一次,陈志强在广东授拳时,江门市某太极拳协会负责人闻讯后,专门开车来到广州,找到陈志强。
刚一落座,对方开门见山地说:“我这些年非常喜欢切磋功夫,见过的太极拳传人和大师很多,但很多人讲起太极拳拳理头头是道,可是一搭手,无非草包一个。我到现在为止,还真没见过一个真正的太极拳高手。”
看着对方不屑一顾的表情,陈志强心里说不上的滋味。就在陈志强沉默不语时,对方提出找个地方切磋交流一下。陈志强答应了。
两个人来到室外的水泥地上,刚一搭手,陈志强一个里合下踩,由于速度太快,对方还没有反应过来怎么回事,就直接趴到在地上。尴尬地起身后,对方显然慎重了很多。他再次摆好架式,向陈志强直扑过来,只见陈志强右手一带,一个肩靠,又将其迎面击倒。
这一次,对方在地上趴了很久才起身。起身后,对方恭敬地行拱手行,连连称:太极功夫厉害,真是太厉害了!后来,两个人因武结缘,成了要好的朋友。每当当地举行大型武术活动时,对方都会诚邀陈志强做嘉宾。
2002年,运城市举办黄河金三角太极拳邀请赛。山西、陕西、河南等省市的太极拳爱好者纷纷前来参加比赛。陈志强作为组委会特邀嘉宾,由组办方安排在赛前进行太极推手讲座。
因为当时讲座设在一草坪上,以大家现场提问,嘉宾现场讲解用法的方式,进行交流讲座。
这天,讲座刚开始,便有一个年轻人走上前来,一边演示动作,一边向陈志强频频发问:“这招到底该怎么解?”“这一招到底该怎么破?”陈志强以为是大赛组委会特意安排的人员,所以对方发问时,陈志强都会认真倾听后,再仔细讲解;对方主动上前交流时,陈志强也真诚地配合,一边与对方搭手演示,一边向与会观众讲解推手用法。因为陈志强招招到位,对方一出手,陈志强就一招拿下,不多时,对方连连被摔倒数次。
因为倾情讲解加现场演示,这场交流讲座得到太极拳爱好者热捧,大家对太极推手有了更深层次的认识。可是,到了下午,一位拳友却告诉他,听说有个代表队中午没有参加比赛,提前就走了。
陈志强好奇地问:“是哪个队?怎么回事?”这位拳友压低声音说:“就是上午讲座课上,频频向你请教的那个人啊,他是领队,在当地号称‘推手第一’,从来没有遇见过对手。
这次讲座,你当着众人的面把他摔得这么惨。大概觉得很没有面子,就提前带队回去了。”
陈志强听了,心里甭提多愧疚了,原来,这不是组委会安排的陪练啊。也是从这次赛前小花絮之后,陈志强再与人交手,都是谨慎小心,尽量在轻松快乐中让人感受到太极拳的魅力。
在马来西亚教拳期间,当地一个武术造诣颇为深厚的拳师经常去观看陈志强讲拳。看了几次,他觉得身材瘦小的陈志强不过只会几招套路而已,并没什么过人之处。于是,他仗着自己人高马大,内功深厚,提出要和陈志强竞技一番,感受一下真正的太极拳。
看着对方真诚邀请,陈志强毫不犹豫地答应了。此时身边的翻译却告诉他,此人力大无比,在当地每战必胜,什么东西在他手里只需轻轻一折,立马就断。因此,告诫陈志强要小心行事。
听翻译一说,陈志强心里有了底。只见他微微一笑,对着此人伸出一个手臂,轻松地说:“你可以先试着折一下我的手臂,放心大胆地用力,弄坏不让你包赔。”对方听到这里,不禁兴致大增,他轻蔑地伸开两手,紧紧握住陈志强的手臂两端,开始用力折。
可是,任凭如何用力,陈志强都面不改色,直到对方大汗淋漓,也未能撼动丝毫。直到最后,那人气喘吁吁地放弃了尝试,沮丧地说:“没想到,你的手臂看似平常,却坚硬得如同钢筋铁骨,我从来没有见过这么深厚的内功!”就这样,一场轻松的交流赢得了众人的啧啧称赞。
武林场上的陈志强谦逊质朴,可生活中的他却任侠好义,遇见不平事,都会见义勇为。一次,陈志强在花都体育场北门看见大路对面有几个人一边跑,一边喊,好像是在追什么人。
此时大路上车流拥挤,陈志强顺着追赶的方向一看,有个年轻男子正推着自行车,发现后面又追又喊,马上丢下自行车就想跑。陈志强立刻明白,原来是个是偷车贼。于是,他冲过去将其迎面拦住。
此人狗急跳墙,伸出拳头向陈志强面部打来,陈志强右手一挡一捋,将其重重摔倒。然后,一脚踩在其腰部,顺势抓住他一手臂在背后反关节锁住,然后拨打了110电话。最终,偷车贼乖乖地跟着警察进了派出所。
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谈起丹田,每个习武之人都非常熟悉,丹田是习武的重要部位。太极拳运动以丹田为核心。太极拳的特点是气沉丹田和意守丹田,内转丹田等。习练太极拳的好处是强身健体,益寿延年,下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的运动规律以丹田为核心。欢迎阅读!
立正站定,左脚向左开一步,与肩同宽,全身放松,用腰部带动,自左向右作圆形晃动。但要意守丹田,以丹田为圆中心。
先随意呼吸,然后再由左向右作圆周晃动,当身体晃动时,先向左半周吸气,吸气时舌顶上腭。
当身体在向右边旋转的时候,在呼气。呼气的时候,也得注意舌头得低着下颚。
但晃动时要松肩松胯,全身不得有一丝呆板之意,共约36下。这样的平行转圆可以使代脉得到锻炼。
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太极拳是中国传统武术,很多人觉得太极拳很神秘,这是因为太极拳界限,下面是读文网小编为大家整理的关于:陈式太极拳之“界限”。欢迎阅读!
头为六阳之首,一身为主,头正则身躯自然中正端凝;项竖则脑后二大筋自然竖直,脑后二大筋间乃佐中气上下流通之路;顶劲虚领则全身精神自然领起,中气贯注神贯顶。虚悬者,虚虚领起,如悬,挂在空中一样,不可顶过,过则根浮,但领不起则倒塌。
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谈到“丹田劲”,从字义上来看,田地里出丹,犹如“麦田”田地里出麦。故太极拳实乃内功之一种。如何练呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:陈氏太极拳的丹田劲。欢迎阅读!
丹田一般指中丹田,即是以脐下10厘米(相当于现代经络学说所指关元穴)为圆心的小腹内一个小范围。气功学上又将丹田分为上、中、下3处。气沉丹田是指中丹田。
过去有人认为肚脐(经络学说称之为神阙穴)即为丹田,原因大抵是指它为人体先天的(胚胎时在母体中)呼吸通道。又有人认为腹部即是丹田。
丹田既不是腹壁表面上的某一点,也不是全腹部。丹田指的是脐下5厘米的气海穴至脐下12厘米中极穴,是人体真元贮聚处。中国医学认为气海穴乃全身气之所聚处,此处伤则气滞。关元穴为任脉与足三阴经之会,伤则血枯,因而这一地带是主持人体气血运行的重要枢纽。胞中穴是经络、五脏六腑之海的策源地,古人将这比喻为生产长生不老药的田地,称为丹田。这一名称自古沿用至今。
气沉丹田是在呼吸(从形式上说是以膈肌运动为主的匀长细缓的腹式呼吸)动作配合下,小腹充实,全身劲力集中的一种自我感觉
要做到气沉丹田,必须先要做到全身舒松,沉肩垂肘,含胸拔背,腰胯放松。初学时不易体会气沉丹田,经过一个时期腹式呼吸的锻炼,慢慢体会到呼吸时有内气的存在。鼻孔吸气时,自然中的大气自鼻腔向内经呼吸道而下,同时又会感到丹田有气上逼腹中。而呼气时,残气自鼻腔上出,但反觉腹中有气降逼丹田,使其充实。过去练拳的人称这种现象为气通。
一般的说,作拳势呼吸时,向前或向下完成动作,全身劲力集中时容易体会气沉丹田。事实上动作向上向后或动作由实而虚,吸气时也有气沉丹田的成分,但不明显,似乎气贴脊背。这是虚中有实,实中有虚,内外合一的表现。
气沉丹田不必过分强求,以免产生不良效果。只要正确按太极拳要领和方法练拳,朝松静自然的目标练,到一定程度,自然会水到渠成。
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太极拳经过长期的流传,演变出了许多的流派,有陈式太极拳、杨式太极拳、孙式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳5大派系,誉称为 五式太极拳 。下面是读文网小编为大家整理的关于:陈式太极拳拳法理论来源。欢迎阅读!
中国古代中医经络学说主要是论述人体经络系统的生理功能、病理变化,以及经络与脏腑之间的相互关系的学说,是中国古代知学理论袋子体系的重要组成部分。经络是运行全身气血,联络肺腑肢节,沟通表里、上下、内外,调节体内各部分功能活动的通路,是经脉、络脉及其连属组织的总称,是人体特有的组织结构和联络系统。其中,经脉是人体经络系统的纵行干线;络,有网络之意,是人体脉络的大小分支,纵横交错,网络全身,无处不至,人体的经络系统主要包括十二正经、奇经八脉、十二经别、别络、孙络、浮络、十二经筋、十二皮部等几个部分,起着决死生、处百病、调虚实的重大作用,但是决不可不通。经络系统通过有规律的循行和错综复杂的联络交会。把人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉、筋脉等组织器官联结成一个统一的有机整体,从而来保证人体生命活动的正常进行。
其一,把拳术与经络系统的联络作用相结合。人体是一个由五脏六腑、四肢百骸、五官降窍、皮肉筋骨等组成的整体。它维护机体的协调统一,主要就是通过经络系统的联络作用。十二正经及十二经别纵横交错,入里出表,通上达下,循行于脏腑和官窍之间;奇经八脉联系与调节正经;十三经筋与十二皮部联络筋脉皮肉。陈五庭将人体经络学说中的联络作用应用于太极拳术之中,就形成了太极拳技击理论之一的“一静无有不静,一动百骸皆随”。
其二,把拳术与经络系统的运输作用相结合。人体的各组织器官,均需要气血的濡润滋养,以维持正常的生理活动。而气血之所以畅通无阻,通达于周身,营养脏腑组织,抗御外邪,保卫机体,必须得依靠经络系统的传注。陈王庭将经络系统的运输作用应用于太极拳术之中,通过经脉运行血气而营养阴阳,以养丹田刚中柔表之气,溢发于体外,助于技击施展;濡筋骨,使自己体格健壮,表里筋骨坚实,内气充足,以此承受、化解外来之击;利关节,使演练者身体各部位活动轻灵,以己不动化彼之动,后趁势出击,克敌制胜。
其三,把拳术与经络系统的感应传导作用相结合。所谓感应传导,就是经络系统对于外界的刺激的感觉,有传递通导作用,即为人体的触觉系统。陈王庭将经络系统的感应传导作用应用于太极状术之中,保证以静制动,后发制人的顺利完成。正如《拳论》云:“彼不动,己不动;彼微动,己先动”。
其四,把拳术与经络系统的调节作用相结合。人体的经络系统不仅具有联络作用、运输作用和感应传导作用,同时,它还能够保持人体各部机能活动的平衡与协调。陈王庭将经络系统的调节作用应用于太极拳术之中,领先经络的平衡与协调作用对身体的各部位进行灵活调节,变幻虚实,以虚诱敌,引实落空,避其实而击其虚,从而克敌制胜。
拳术与经络学说的结合,使太极拳术独创了顺应经络变化的缠绕螺旋运动方式而滋生的缠丝劲,旋转发力,增大出拳发劲的威力,令人难提难防。
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陈式太极拳将阴阳、动静、正反、有无、形神等对立统一的哲理和宗教、哲学、伦理、医学、武学、艺术等精神资源融入武术之中,集技击、强体、健身、益智和修性为一体,是符合人体运动规律的优秀拳种,属于国家级非物质文化遗产。下面是读文网小编为大家整理的关于:陈式太极拳的通三关和备五弓。欢迎阅读!
在陈、武两式太极拳的口授诀窍中,全身整体劲的蓄发相变是需要一身备五弓的。
一身备五弓指的是身躯犹如一张弓,两手为两张弓,两足为两张弓。五弓合一,即为全身的整体劲,“静如山岳,动若江河”,能蓄能发,滔滔不绝。“身似弓身劲如箭”,即是指的“五弓合一”。
身弓以腰为弓把,脐后腰脊命门穴始终以意贯注,中定而不偏倚摇摆,放劲时命门穴须往后撑。开门(颈椎第一节)和尾闾骨为弓梢,上下对称,调节动度,加强其蓄吸之势(武式的身弓,以大椎,即第七颈椎为弓梢之一,较暗门的调节动度小)。
手弓以肘为弓把,以意贯注于肘节,使之沉着松静而有定向。手腕和项下锁骨为弓梢,弓梢必须固定,前后对称;手在松柔灵活中用坐腕来固定;锁骨用意来固定,不使偏倚摇摆;锁骨管着两手的动向,锁骨的固定是两手固定的前提。
足弓以膝为弓把,胯骨与足跟为弓梢。足弓备,则膝节有力而微前挺,胯骨松沉而后撑,足根下沉而劲往上翻,腰腿之劲自然相顺相随。“有上必有下,有前必有后,有左必有右”,相反相成,对拉匀称;这样就能做到劲起脚跟,主宰于腰,通于脊背,形于手指。
五弓以身弓为主,手弓、足弓为辅,是以腰为轴,上于两膊相系,下于两腿相随;上下相随,中间自然相随。每站一势,须检查是否五弓具备,是否形成“八面支撑”的蓄势。
五弓合一是内外整体劲的具体规定。练拳或推手,一动势即处处要五弓俱备。五弓合一是做到“劲以曲蓄而有余”的必要条件。
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太极拳分为陈、杨、孙、吴、武,五大流派,其中练习人数最多、传播范围最广的是杨氏太极拳,它以其舒展大方,气势雄浑优美的特点,风行海内外!不仅仅是在中国、乃至世界各地享有盛誉并具有相当深厚的群众基础,备受人们喜爱和推崇。下面读文网小编给大家分享了关于杨式太极拳的呼吸与气沉丹田,希望你喜欢。
1、增大了肺活量,使更多的氧气参与新陈代谢,提高人的生命活力。
2、根据用进废退的原理,提高呼吸系统功能。
3、腹式呼吸膈膜上下运动,使五脏六腑得到按摩,增强人的体质。
从技击角度来看腹式呼吸和气沉丹田:“能呼吸,然后能灵活”的行气运身功夫,就必须掌握腹式呼吸法。“气沉丹田”一是可使人体重心降低,稳定拳势下盘;二是运丹田之气与动作劲道整合,提高“化劲”和“发劲”的功效。
为了避免练拳的不必要“风险”,腹式呼吸和气沉丹田宜言传身教。功课有静态和动态的练法,比如静态的练法有打坐、抱圆桩等功法,动态的练法有“回肠荡气”、“水火相济”、“慢吸快呼”等功法。谈起腹式呼吸,其实人人都会,天天都用的,关键是怎样融入拳势。
人的卧床呼吸同婴儿呼吸一样都是腹式呼吸,当你平卧睡在床上,那时的自然呼吸就是腹式呼吸。为什么呢?因为这是人体最自然、最充分的放松状态,腹肌和腰骨、腰肌都解放了,鼓、瘪自由了。这就是说放松腹肌、腰骨、腰肌,无需用力,这是腹式呼吸的要领,部分人把腹式呼吸的要领只盯在一呼一吸中。老练家有言:“只要一松,气就能通。”
所以,行拳走架的一举一动,都不能忘记“放松”与“行气”的结合,也是“气以直养而无害”的功效。在学习腹式呼吸之前,先体会一下卧式呼吸方式是有好处的。倘若太极明师不说给你听,不练给你看,那么,再简单的东西,你也不会练,更不用说拳势呼吸了。
什么是拳势呼吸啊?田兆麟大师在拳书里面对此讲解:“概括而言,在练姿势(盘架子)的时候,出手为呼,收手为吸;升为吸,降为呼;提为吸,沉为呼;开为吸,合为呼;动步转身及各式过渡的时候,为小呼吸。所谓小呼吸,即呼吸不长,又呼又吸,而含有稍停息之象。在推手时,按为呼,挤为呼,捋为吸,掤为吸,化为吸,被捋为自然小呼吸。
这时小呼吸是求心静,心静则可视听对方的行动,而不致有误。如被挤被按至不能再吸时,则改为呼,使吸进之气散于四肢。所以,呼至不能再呼时,改为吸,吸至不能再吸时,改为呼,呼与吸可以循环变更。在大捋中的呼吸,闪为呼,靠为呼,按为呼,捋为吸,靠为吸,被捋为小呼吸,转身将按未按时,为小呼吸,其它动步未发劲时,也均为小呼吸。因求其静而能视听,并且有沾粘之劲。
太极剑、刀、杆、散手等,其呼吸运用亦与练姿势(盘架子,练套路)相同,即出手为呼,收手为吸,升为吸,降为呼,开为吸,合为呼等等。”
再说气沉丹田,有些太极拳爱好者练的“气沉丹田”与硬气功的胀肚差不多是一个样,向外挺胀的小腹不是较长时间的“圆鼓鼓”就是较长时间的“硬梆梆”,这是气贯丹田和入力丹田的练法,不是太极拳的气沉丹田练法。气沉丹田的“胸中空洞洞,肚里沉甸甸。”不是那个体现的,而是像内家拳宗师孙禄堂先生说的把“小腹放到大腿上”。如果气沉丹田到位了,就使两腿前节有力,腿肚子很沉,双脚有入地的感觉,不论走架快慢,都可保持气沉而不浮,步稳而不乱,动作发劲,整而不散。
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陈式太极拳的内三合、外三合是陈氏太极拳的重要组成部分,下面是读文网小编为大家整理的关于:陈式太极拳的内三合、外三合。欢迎阅读!
陈式太极拳的外三合指的是肩与胯合、肘与膝合、手与足合。
一、肩与胯合:
肩与胯合是太极拳术中根节与根节相合相系的一种代表,它讲究肩与胯合于一条直线上,并有正斜之分,正线是左肩与左胯合,右肩与右胯合,合时形成一条正直线,太极拳称它为“四正劲”斜线是左肩与右胯合,右肩与左胯合,合时构成一条斜线,太极拳称之为“四斜劲”,(又名“四隅劲”)。 陈式太极拳动作以弧形和曲线做画圆圈为表现基础,体内劲路以《河图》《洛书》中的奇数与偶数生成变化之数,按八卦的乾、坤、坎、离、巽、震、艮、兑八个方位的爻位变化为依据,纵、横、斜、正互相综(卦)、错(卦)交织着,以中央五数为中心构成九畴,内含勾三、股四、弦五运动方式借于人体,劲路按照依次连三方和隔次连三方及其开中寓合,合中寓开的运动方式,促使内劲在体内串宫换位,形成了肩与胯合的表现。 综卦为圆,错卦为方,肩与胯合中的双肩、双胯相吸相系与相互传递的方式符合太极易理中巽兑相综、震艮相综之爻卦变化,左肩与左胯合,右肩与右胯合,符合震兑相错之爻卦变化左肩与右胯合,右肩与左胯合,符合巽震相错之爻卦变化。 按《易经》中的术数变化角度来看,由于双肩(二、四)或两胯(六、八)的相系相连及相照相合,双肩与双胯之正中间形成一条横向穿叉往复运动的传递劲路,构成《易经》术数中的“勾三”借助于人身在左(右)肩与左(右)胯相合时,肩井穴和气冲穴之间合出一条竖直不偏的劲路,构成《易经》术数中的“股四”借助于人身再有左(右)肩与右(左)胯相合时,由上到下,由左(右)到右(左)食出一条斜线的劲路,构成《易经}术数中的“弦五”借助于人身。由此不难看出,(易经》术数中所讲究的是综卦为四,错卦为方,肩胯相系结合的旋转,则是综、错之卦借于人身的体现,形成了陈式太极拳运动中术数变化和画弧走圆的基本概念,也是太极拳中方圆相生的规律所在。
二、肘与膝合
外三合中的肘与膝合,是太极拳中中节与中节相合的一种代表。在太极拳运动中,以腰为主宰,要求肘关节与膝关节不但上下呼应,还要求肘与膝相合相照、相随相连,以利于周身的环抱和协调。太极拳讲究一动周身无有不动,因此,在旋转过程中,肘与膝的旋转必须一致。一致的表现在于肘部曲池穴和膝部内虎眼的气机打旋同步进行,这是中节与中节相合的关键所在,学练者不可不知。
三、手与脚合
陈式太极拳训练过程中,注重劲由内换、劲力协调连贯。节节蛹动,传递贯串,以腰为主要动力,形成根节催(肩胯)、梢节领(手足)、中节随(肘膝)的运动法则,引导内劲出入有序,连绵不断。 详而推之,陈式太极拳运动的出劲要领是:以腰催肩,以肩催肘,以肘 催手,以手领劲以腰催胯,以胯催膝,以膝催足,以足领劲。这就是陈式太极拳梢节领劲的原理。所谓领劲,指的是劲领起即可。犹如骑自行车和两轮摩托车的手把那样,双手在放松协调状态下把握方向,就是动力(催劲)自后向前,待动力催到前方(梢节)时,自然会出现一种领劲,使其劲随着意念设定的方向而运行。领劲须自然,不可刻意追求,否则,劲领得太过则会导致关节和肌肉紧张发硬,容易产生横气、关节转动不灵活、气血不能顺达,影响了节节贯串的质量。如果劲领得不及,则会导致动作松懈无力,把握不准方向,毫无生机可言,起不到领劲的效果。总之手足领劲力度要适中,方向才能准确无误,达到劲贯梢节的要求。外三合中的手与足合,是陈式太极拳运动中梢节相合的一种代表,尤其定势时更要求如此。在陈式太极拳运动中,以腰劲的旋转为公转,促使手足在协调的前提下做自转动作,其中手与脚不但旋转一致,而且要求在自转中有相照相合、相吸相系、相随相连、合拍与扭摽等动作。 手与足相照,是指手足方向、角度一致并上下相照手足相合,是指手足运动是在相照的前提下有相合之意手足相连相随,是指手足运动在相合的前提下旋转一致手足合拍,是指手脚合击的动作(如拳势中的“擦脚”“翻身二起”“旋风脚”等)手足扭搡是指拳势中手脚左右分离时,合劲依然不丢,形成蓄劲状态,即内劲欲合先开的动作(如拳势中的“双摆莲”“十字摆莲”“当头炮”等)。
综上所论,陈式太极拳所讲究的外三合是练习周身的整体合劲,也是锻炼周身相随的途径。为此,在太极拳的旋转运动中不仅仅要体现外三合,而且,还要注意双肩相合、双胯相合、双肘相合、双膝相合、双手相合、双足相合等。—合,周身上下左右前后无处不合。只有合住劲才可能互相传递、相吸相系,才能放得开。由此可见,太极拳术中的“合”是绝对的合,“开”则是相对的开。这就是太极拳要求的明其阳而注其阴,知其开而注其合的原理,也是开中寓合和合中寓开的运动规律所在。 内三合即“心与意合,意与气合,气与力合”,这大家都知道。其实这个并不神秘,普遍存在我们的一举一动。你拿个东西,做个动作,都是意念下的支配运动,体育运动更是意到力到的体现。只不过我们平日的举动都是心不在焉,很随意,而内家拳则是通过内三合对心、意、气、力协调配合的强调。举几个例子:你提一重物,刚开始你低估了它的重量,随意一提没提起来,你可能会想:“小样,没想到这么沉!?”,然后屏息凝视,集中精神,一用力,哈哈,提起来了。再比如,你推一扇门,随手一推,反倒后退几步,恼羞成怒,遂后退蹬,两手用暗劲缓缓用力,大喊一声“开!”一个虎扑动作,门应声而开,如果是推人,后果可想而知。为什么?因为第二次你的意念得到了增强,集中精神更能使全身协调一致,爆发力量。原来只是你只是身体局部部位用力(比如手臂),力量肯定小,但第二次则是全身用力(腿、腰、肩膀、手臂),完全符合“力从足起,主宰于腰,发至手”,或者“肩催肘,肘催手”等等等等,这就是内三合,就是内家拳的理论。
内家拳的理论都是从生活实践中总结出来的,只不过上升到了很高的理论层次,加上阴阳、五行、八卦等,弄得我们晕头转向。说白了,内家拳就是一种在精神高度集中(不是紧张)状态下的意念支配运动,真气没有物质存在形态,它只是人们在精神高度集中并且放松状态下的身体感觉,如热、胀、麻、蚁爬、针刺等,都是体内血液加速循环的产物。 有人说,是人都有三分“气”。我甚至认为,一个健康普通人身体里的“气”和内功大师一样多,只不过大师通过训练可以聚集并运用体内的真气,而普通人则真气分散全身,不会聚集加以运用。但也不一定,为什么打架“软的怕硬的,硬的怕不要命的”?为什么几个人按不住一个疯子?为什么你愤怒的时候全身充血,感觉力大无穷?因为高度兴奋,高度集中精神,意念增强。 所以,内家拳处处讲:用意不用力。
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