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“练势行拳”是九宫八卦拳的核心功夫、本源之所在。下面是读文网小编为专门您整理好的:九宫八卦拳核心功夫。
此式为九宫八卦拳诸功之母,九宫八卦拳的各种拳功兵刃,都是通过练习此式而提高的,习者万勿以其简单质朴而轻视。习之日久,自会感到本门功夫的任何变化都从此式而得。
歌诀:
青龙真阳潜水中,翻浪升天灵自生。
云隐火现游莫测,神晴威爪探长空。
1、在中宫位面南背北自然垂臂松静站立片刻。随之两胯放松下坐,内气下沉,两膝微弯。同时两臂由两腿外侧慢慢收至腹前使两掌心相对从腹前抱起。
2、上势不停,两掌边抬边在腰的带动下向身体左侧45度前伸云摆,随即坠肘坐腕,两掌相错自然分开。左掌在前,掌心斜朝下,与肩基本同高。右掌在后,掌心斜向下,停于左肘内侧下方与左胁外方,有护肘护肋之意。两掌五指各分,虎口圆撑,掌心涵空,形如抓球,在体内左45度形成亦推亦按之式。两肩微内部,腋下空松,目向左前平视;与上述动作同时,塌腰松胯,屈膝坐身,以腰为轴向左转体。转体的同时重心渐向右腿移动,随之以右足跟为轴碾地使右脚内扣,右脚尖对左足跟,形成角八步。两膝内扣夹剪,使浑身上下形成一股向左的螺旋力。
这种起势出手为先天本能之态势,两掌自然收抱于腹前,已成自然护身之势,随之上起左摆,相错成左前右后,立掌于体左45度的架势,形成“似正非正,似斜非斜”的身姿,不但封住自己中线,也有一触即发、见隙即进之势。
3、上势不停,两臂不动,腰身继续左拧,拧到极处时,不停,以身体向左的螺旋力自然带动左足碾旋提脚离地而起,形成左脚尖外摆,左膝外顶,左腿提膝,右腿独立承重的“青龙探爪”势。此时左臂之三节(肩、肘、手)与左腿之三节 (胯、膝、足)上下相照,浑身上下有蓄劲如张弓之势。头颈随势,眼神随掌,自然而然。
4、上势不停,随旋劲左脚在左前方摆脚落地,左脚跟与右脚尖相对成角八步,两掌姿势为变,随身体左旋始终置于身体左侧45度,回视左掌前方。
5、接上势,两臂相抱不变,左脚抬起经左踝骨摩胫向左脚前扣步落脚,右足跟与左足尖相近成角八步,目随势动。
6、接上势,上肢姿势不变,左脚抬起经右踝内侧摩胫向右脚前摆脚落步,使左足跟与右足相指成角八步(图示略)。以上走转姿势,从青龙探爪势到左脚落地为第一步,随即上右脚扣步为第二步,再上左脚摆步为第三步,这三步都要从中宫团身小步旋行,步幅不可过大。这也是九宫八卦拳不同于别派八卦掌的独特处。
7、接上势,右脚抬起经左踝内侧向前上步扣脚落地,上肢姿势始终相抱不变,只是随着身体的左转始终抱于身体左侧45度邵可,眼神也始终自然随势而动,不可盯死,也不可散乱,总之一切以自然为主。
从上右步开始,步幅逐渐加大,随即上左脚,再上右脚,如此接连不断地向左行步转圈,但走圈也不宜过大,应以直径三尺大小的圈为宜。
以上是往左走圈的逆时针转掌,由左转变为右转时,应在右脚扣步落地后,左脚速向中宫上步,紧接着右脚相随跟进提收停于左足踝处,要有夹剪之力。右脚跟进的同时,左臂自然下落收于腹前,与右掌掌心相对、指尖朝前相抱蓄势,有狸猫扑鼠、一触即发之意。
上势略停,身体由方才的左旋变为向右旋转,旋到极处时以旋劲带动右脚自然向右前方摆脚落步,形成右脚跟与左足尖相指的角八步。落右脚的同时,两掌从腹前相搓相错,并随身体的旋劲向身体中线偏右45度云摆展臂劈出,成右掌在前,掌心斜向前下,掌指与肩同高,左掌在后,掌心斜朝下停于右肘内侧下方,右胁外方的右“青龙探爪”式。
接着抬左脚经右踝内侧向右脚前扣脚落步,再抬右脚经左踝内侧向左脚前摆脚落步。以上三步须在中宫团身小步旋行,步幅不可过大。然后往右脚前上左脚扣步落地,步幅不可过大,然后往右脚前上左脚扣步落地,步幅逐渐加大,往右开步行走转圈,渐旋走转成直径三尺大小的圆圈。
收势时,左脚在右脚扣步落脚后,右脚速向中宫上步,左脚相随紧跟收提停靠于右踝内侧,同时右掌自然下落,与左掌掌心相对,掌指朝前相捧相抱于腹前,蓄养丹田片刻,然后自然落左脚按掌起身收势。
上述转掌功法,除起势肘之提腿摆脚的“青龙探爪”势可提腿离地一尺左右外,其余的行步转圈动作起脚皆不能超过脚踝骨,并且两脚均须平起平落,不可掀蹄亮掌。走圈时,两足要摆扣分明,起落沉稳,落地后可贴地碾转;但不可向前搓擦滑行。两腿两足始终要有摩胫而行的夹剪之力,使浑身上下的螺旋之力时刻拧成一股而不散乱。两臂沉肩坠肘、坐腕展指始终相抱于身体中线偏侧45度,形成里裹外争,拧滚旋钻之势,两掌有亦推亦按、亦劈亦挑之力,与全身形成处处矛盾统一的螺旋之力。
走圈转掌时,应有如在水中膛泥涉水而行之意,仔细体会自身与外界之间形成的种种阻力。
另外,本门转掌尚有“云追月”的秘传心法。以左转为例,前伸的左掌与提离的左脚上下相对,当左脚摆步落地时,左足尖与左掌心遥相照应,此时在松肩,坠肘的基础上,由于腰身的拧转而使左肘尖下垂引向右足跟。当右脚随身体向左的螺旋力往左前方弧形上步扣脚落地时,左掌心又与右足尖遥遥相照,此时在松肩坠肘的基础上,由于腰身的拧转而使左肘尖下垂引向右足跟。如此两掌不变而始终撑圆抱伸于体左45度,唯左右两脚连续不停地沿弧线向前摆扣上步,其势如云,而前伸手掌如月悬挂天边,故而形成这种“云追月”之象。
如上所述认真习练,仔细体会以掌运圆、以肘划圆、以肩转圆、以头旋圆、以腰拧圆、以步走圆,浑身上下无处不划圆的走圈意境,日久自会感到整个身体就像一个旋转不停的球体,身脊便是这个球体的轴。若能有此意境,转圈时的身形自然会从中宫旋出向外开展,又可逐渐往牛宫旋收而达紧凑。拳架也能由中盘到下盘,由大圈收小圈。而且能够掌握劲力的收发蓄放,,刚韧柔化,达到周身皆拳的功夫境界。
本功练习纯熟后,还可循太极图内阴阳鱼头的8字形“盘葫芦”走圈转掌,使身步的变化更加灵活敏捷。另外还可身穿铁衣、腿绑铁砂袋、手持青砖等重物踏砖走桩、穿桩转掌、以增加功力和适应各种复杂多变的格斗环境。
此功之练法有上、中、下三盘之要求。上盘转掌如自然站立行走,适于年老多病者健身疗疾之用;中盘转掌身形下低,两腿适量弯曲蹚步走圈,为本门练功常用之法,适于有一定武功根基与追求功夫者练习;耗功吃功的下盘转掌,两腿极力弯屈蹲身,大腿几乎与地面平行,功深者可在八仙桌下转掌走圈,并能灵活换掌变形、盘行桌腿。下盘转掌极吃功夫,一定要在本门内外基本功夫极佳,中盘转掌很见功力后方可练习,否则事倍功半,并有可能伤及身体。
本门尚有在地上挖坑,在坑内转掌的特殊功力练习方法。练习前先在地上挖、个两级低坑,下面的圆坑底径为450毫米(相当于常人肩宽),深度为330毫米。第二级成圆台,直径为1000毫米,深度为 330毫米。练习时先在最下面的圆坑内团身小步转圈,转圈的过程中要随着旋转之力适时地抬腿落脚到第二级圆台继续转圈,如此再随旋转之力迈腿下落到底坑转圈,然后再适时转到第二级圆台,并且还要适时地以地面为进出落脚点,不断地变换速度与走转方向,如此坚持不懈地反复上下,进出练习,并逐渐掌握体会内气的升降变化,日久功深,自可练成九宫八卦拳独特的轻身提纵术,使身体异常轻灵稳健,敏捷利落。
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八卦拳走掌行功是一种动静结合、内外并修的强身法。下面是读文网小编整理的关于:八卦拳的劲。欢迎阅读!
八卦拳中高层次发力是惊、弹、抖、炸四劲之和。惊是猝然性的;弹是伸缩性的;抖是震动性的;炸是突然破裂并产生大量的能和强大的气体物质。惊弹抖炸,在八卦拳中发劲时能产生惊人和意想不到的效果。它的产生来源于三空、四催、十二紧。惊弹抖炸是产生功效的实质。在激烈的搏斗场上,它起着相当重要的作用。惊、弹、抖、炸四劲若能在刻苦训练中勤加琢磨,久之可产生出如电击般的感觉效应,触者随即飘出丈外。
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八卦拳是一门深隐民间的古传道家拳功,下面是读文网小编整理的关于: 宫廷八卦拳内功聚灵桩。欢迎阅读!
1、置一厚布沙袋,约一尺见方,内装铁砂约1000克,绿豆500克,麦麸若干(炒黄),当归、乳香、没药、透骨草、朱砂、艾叶等各12克,研碎成粉。
2、洗手药方
乳香、没药、当归各15克,艾叶、透骨草、防风、白芷、朱砂各10克,黄酒250毫升,加水5大碗,放入铁锅内煎至药色变黑黄色即可。当水温降至25-35度时方能洗手。
3、洗后即可拍打。开始先用两掌轻微劈砍之,约5分钟后用掌背掌心拍甩之,约5-10分钟。初练宜用腕肘劲,继而用肩腰劲。打时气沉丹田。收功与内功收功相同。随着功力增长,内劲可与外功相合,即八卦拳要领:三空四摧十二紧。在劈打时要产生惊、弹、抖、炸之劲和松与紧的结合。
附:内壮药
处方:黄鳝1条(每条1.5市斤以上,越大越好,白蟮鱼尤佳),川牛膝30克,肉苁蓉30克,红枣15个。
将蟮鱼洗净并清除内脏,切成小段,放在瓦上烘干后研成细末,同中草药一起煎服。每日三次,每次服9克。
功能滋阴壮阳,强筋活络,壮骨增力。服药4日后见效,15日后功力倍增,百日后停止服药。
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武术作为我国优秀的传统文化代表之一,是一种民族精神、民族文化符号。八卦拳是武术的一个重要组成部分。下面是读文网小编为大家整理的关于:八卦拳学。欢迎阅读!
四象者,两仪各生一阴阳也。太极生两仪者,八卦拳之奇偶也。复于两仪之中,各加一奇一偶,以象太阴,太阳,少阴,少阳而名为四象。四象即本拳之奇偶,各加一阴一阳,而分为金木水火也,在腹内则为心肝肺肾,在拳中则为前后左右,俗称名为双换掌也。四象不及土者,太极即土也,拳中起钻落翻,动而未发谓之横。横者,亦土也,因其生生不息谓之土,因其一气运用,谓之太极,太极也,土也,一而矣,故不及土仅言四象者,而土已在其中矣,夫四象既有阴阳,则八卦相交,彼此相荡,一卦可荡于八卦之上,八卦相荡更可重为六十四卦,按易一卦六画,下三画象天地人三才也,上三画相荡,因而重之,象天地人三才各有阴阳也,以明拳中各法左旋右转,皆有阴阳之式也。故左旋象下三画,头手足象天地人三才也;右转象上三画,因天地人三才各有阴阳也。八卦即四象之阴阳,六十四卦即阴阳配合之生气,八卦成列,因而重之,则阴阳相义,自可生生无已,岂第六十四卦哉,虽至千卦万卦,总不出乎六十四卦,六十四卦总是八卦,八卦总是四象,四象总是两仪,两仪总是一气之流行也。紫阳读参同契云:一自虚无兆质,两仪因一开根,四象不离二体,八卦互为子孙,六十四卦于此而生,万象变动于此而出,诚哉斯言,可为此拳之鉴矣。
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八卦掌的精髓是穿梭九宫桩,练就“瞬间移动”的本领。听老一辈讲,以前河北有练八卦掌的高手,“穿九宫”练得好。下面是读文网小编为大家整理的关于:八卦掌九宫论。欢迎阅读!
领法指内领,外领而言。亦为接敌人之手最安全之手法也,左领左,右领右为外领;右领左,左领右,为里领。外领上步从外而进也。里领吸身退步列手而进也。盖领法要横,使敌失去重心,全身不得力,手足无所用,吾则随意而行也。
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现以八卦拳派为主要理论依据,谈谈“劲与法”的含义及用途.下面是读文网小编为大家整理的关于:八卦拳中的劲与法。欢迎阅读!
中国武术流派繁多,内家外家多如群星,虽风格各异,招法万千,然其劲相同,其法一致,若能悟出“武”之真谛,还是多精研一些“劲与法”之妙诀,武功自然就会有所成就。
法者,即运用之巧妙。如若懂劲,必知其法,否则艺不精矣。法者,发劲,运劲和技击实用之法。王翰之先生曾说:“学拳务要法正,法正则理明,理明则神清,神清则动必有方,日进一日,技高一日,功长一日,虽老弱而不拘。拳法不正,则理必欠明,虽奋斗一生之精力,亦不免于枉然。易曰‘纤介不正,悔吝为贼’,正此意耳。”也就是说,无论是发力或是运劲,都必须内劲正确运行,且真气的培育起着非常重要的作用。如果没有正确的方法和内功心法为纲领,纵然苦练一生也是无所成就。在发力上,无论用任何轨迹路线务求内外合一,天人合一;踢、打、摔、拿诸技才能很好的发挥并加以运用。发劲靠正确方法加上举一反三长期地训练,才能达到预期的目的。运劲就是在搏击术中与对方劲力的变化。劲力变化的训练,在八卦拳中靠人与人之间的穿掌、推手实战等项目中体现出来。
总之,拳术乃系心眼手密切配合,一直而发,不招不架,运用长短、刚柔之法与夫无形之气,发挥闪展腾挪、沾粘连随之技,以变制变,以不变应万变。换言之,即于施展时,对方不发者,我不预示打彼之机即已打彼;对方先发者,我借打还打,打彼于破彼之中,实寓破于打,使对方不知破之所破打之所来,其根本奥秘就在于气由精生,劲由气化,劲与神合,变化于瞬息无形之间。
诸劲运用之得体,于习者的天赋、师承技术、心理诸方面的因素有关。此见解如有不妥之处,为启后学,还望各位前辈批评、指正。
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单换掌形简意深,实战性强,八卦功夫尽在其中。基本功在单换掌中,其它七掌多是变化而已,只要步法、单换掌对,八卦掌就已经掌握了一半以上,以后多练增加功力,否则掌握的掌法再多,可能也只是空有其形,所以要多练走转和单换掌。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙门八卦拳之单换掌。欢迎阅读!
八卦奥密在转掌(单换掌),一式通,百式通,千变万化在心中。不必将八掌练全,只将单换掌习熟,则变换之理油然而生。只在单换掌或转掌上下功夫足矣,开始时一定要把要求吃透,每一个字都要琢磨,有一处做不到就白练了,且气易上浮,应平心静气,放慢速度一招一式的练。八卦是慢功,走三五年的单换掌,而且从头到脚、从里到外的要求都要做到,自然会有内劲产生,身体会有整劲的感觉,再练其它套路会很容易。单换掌形简意深,实战性强,八卦功夫尽在其中。基本功在单换掌中,其它七掌多是变化而已,只要步法、单换掌对,八卦掌就已经掌握了一半以上,以后多练增加功力,否则掌握的掌法再多,可能也只是空有其形,所以要多练走转和单换掌。八卦全部变法都以单、双换掌为本。各派不同的单换掌本质东西对了,外形很随意,所以单换掌的用法就很多。单双顺为基本掌法,式子简单,但身法难练,练好单双顺就得到八卦真谛。
单换掌从动作外形看,两掌掌心一向里一向外,两脚一摆一扣,从外表看它是一个面对圆心、左臂屈肘外旋向右则掩肘,于头右侧上方,右掌于左肘外侧下方,两手指向上,两脚对弧线的推掌动作;要求周身上下完整不懈,头顶气沉、沉肩坠肘、两臂圆撑、空胸拔背、肩肘松垂、收臀裹胯、两膝相抱、脚趾扣地,无一处不在顶劲,无一处不在用力。一掌前伸,一掌护后下方,沉肩坠肘、含胸拔背、裹胯合膝、虎口圆撑、五指微扣,双手感觉是在抓抱篮球一般,劲力达到五指,既是外顶内按。通过“舌抵齿扣、提肛溜臀,气沉丹田”的心法,结合里直外扣、平起平落的趟泥步,加上合膝、拧腰、裹胯的方法练习。只要架正、气通、意合就可以加强掌力和产生螺旋力,积累在走转换式之中逐渐打通全身筋脉,平衡阴阳,也具备了击技的基础。换势的时候是穿掌,腰转掌穿,易做成类云手的开掌而不是穿。
初习单换掌,掌对前方;继续努力,掌对圆心;继续苦练,掌过圆心,胸对圆心,此时虽有了一定功夫,但身架仍没有拧旋到位,没有越过这一层面,功夫不能产生根本性突破。在此基础上,至胸腰过圆心、头扭向里圈肩的肩窝处,下额放在肩井穴,后掌的掌指在前掌的肘尖下,后掌的肘尖下对肚脐,前掌下对后脚跟,也就是前掌的掌根与后脚的脚根在一条垂直线上。这样才是身架拧旋到位。如此身架,走转自如,似行云流水,运掌转换,突变洒脱,说明四肢、腰胯及周身骨节已解开贯通,力自然达四梢,周身劲力必饱满无疑。遵照下顺上逆中圆的身架而练至浑身拧成一股绳,从而所获得的整劲,也叫浑元劲、螺旋劲。
走八卦单换掌可用劈拳的架子,一手前扑一手后兜,将这个架子维持住,两手不要再动。在圈子上的内脚直走,外脚内拐,这样就走成了圆圈。劈拳一手前扑一手后兜时,隐含着向左右的撑起之力,既然走了圈,就要将这隐含的劲撑圆了。走八卦练的是浑身的完整,手势不动,要以身动手。内脚直走,身子前进,架子就有了向前扑的劲,外脚内拐,身子侧转,手臂就有了向外撸的劲。一扑一撸地走圈,劲力就鼓荡上了。练单换掌看似两手不动,其实劲力在不断地翻腾,一比武就有了招。走圈就是蹬身子,鸡翘脚般随时能独立,但不能露了形,要看似脚不离地的走。
有人练八卦转一会,就头晕目眩,这是光蹬身子了。八卦圈不是脚脖子转出来的,而是头领出来。头首先要虚顶,只有虚顶了才能转动灵活,头微一侧转,整个身子就得调过来。这个圈子是一侧一侧走出来的,所以偏门攻防的意识就养成了。学会了调身子,重量就跟上了。这么走走,就是“全身重量上拳头”的好法子。而且劈拳两臂发挥向左右之力,架子就抱圆了,所谓“两弘圆则气到丹田”,可以养生出内劲,有身轻力厚之妙。弘是两臂内侧的肌肉,两臂通着呼吸,两弘伸展,胸就含住了,气息就能向下深入。脑门有顶意,拳头的分量就加大,后脑有仰意,撤身就快。可见单换掌“以头领身”的训练多么巧妙,脖颈僵硬地走八卦,就走不着东西了,单换掌是先有头功再有腿功。
前掌虚实牛舌样,转掌时一手在前,松肩、坠肘、舒指、坐腕,五指上竖回裹,虎口撑圆,掌根向前顶,其外形酷似耕牛口中伸出上舔的舌头,虚是五指,实是掌根,其劲力也和牛舌一样,舌根处是硬的,舌体是柔软的。另一只手藏于前肘下,随时出击,后手变前手,出手不见手,暗藏杀机,使敌难防。左手推右手拉时用单换掌就能换成右手推左手拉。
单换掌就是八卦拳的核心。太极学最出丹田之气,并产生八卦拳的核心劲法。因太极左阳右阴,故以两仪平衡。单换掌在一气变化中是两仪,两仪练的是中和阴阳二气,实质上单换掌还是在练走,还是在练太极学。八卦走的是动的三体式。单换掌上承阴阳旋转一气流行,自求一气伸缩,下载四象万象变化之源。一气出,其余掌式,尽由意动。式上讲求上下相连、内外六合。知单换,八卦明。前辈所说苦练单换掌三年,实际上就是练习左旋右转。单换掌整个过程只有一个转身,双换掌转换了两次,双换掌无宫位为内取象,双换掌属外取象,单换为八掌式母,双换掌为八形掌母。每个掌势都是要左右练,不管敌人在左或在右都能熟练的使出来打击敌人。单换掌是外用的根基和变化,双换掌是内修的基础,走法与要领不同。单换掌炼气与力的分合,气归气,力归力,双换掌炼气与技,先天八掌只有观念,没有定法。其动作皆用行步,毫无停止,进行中皆以变化击人,有一定形无一定之势,神明莫测,然终不出单换掌之功。
单换掌里面包含了八卦掌的主要的劲法,如双手争劲,身体拧劲,双肘和双腿的裹,掌根的翻塌等等。单换掌势包含了八卦之劲,拳架工整,劲技完整,内含推、托、带、领、搬、扣、劈、进八法。知开合、了收放、明吞吐、晓翻转,八卦真理了悟大半,与顺势掌同参事半功倍。对于八卦掌之十六字劲法都会有所体会,八卦走转身形之基础;阴阳、虚实、刚柔、动静之变化;包含了八卦掌的基本打法。练好后八卦掌的基本要求及劲法可以说基本掌握。虽然其它七掌各有特点,但是总的原则、劲法是不会改变的,单换掌不能作为一个套路训练,手、眼、身、法、步;精、气、意、力、神缺一不可。再训练时注重伸缩、周身鼓荡,丹田挤压、身体开合,转换时要求拧、缠、包、裹等方面。
八卦起手结尾都无非单换掌,功纯后未见其手人已败跌,无非是一手单换掌与敌互动间沾抹变化,如停于那手如何用,则必真用之时发觉无一掌堪用,掌握好最基本的要领就行了,并不在乎一招一式的如何如何,具体的招式在实战中,可以用出来的很少的,真正可以用的只有八卦掌的本质。松,坠,轻,拧,疾,还有气沉丹田。功夫不到八卦一招都用不上稍帮点挡架而已,功夫一到单换掌即是无量掌,可沾穿翻压撞探捆搬截拦擗搜骨戳搓,无一不在单换法内,微动即得。功深时周身一掌,无处不能捆人击人。八卦掌中暗藏点法甚多,点时必以抵隙贴实,再用全身气力一吐,则沉重如山,必透肤里。
单换掌的用法,应加上暗腿的要求,起步摆,跟步扣,摆到位置,扣到地方,方能打的脆;以斜取正是八卦掌的特长,马上能形成以两手对一手,两脚对一脚的优势局面。应注意暗腿的使用,不要让对方起腿膝。单换掌不在乎是否真的力大或快,只要让你的对手觉得你快和力大就行,也许你并不快和力大,这才是真正修炼出来的力大和快,其中大部分来自于巧。第一个接手主要是分内门及外门,如我右手接对方右手为内门接手法, 反之我右手接对方左手为外门接手法,无论内门及外门接手, 目标都是穿开正面, 在左右两门击打, 步法会在穿掌时自动走位,一接一穿一打是手法打人,或一接一穿拔对方根是鑚翻劲打人,又或一接而拔对方根是胯步打人。第二手可穿可上架可栏亦可捋。第三手打上打下可用拳用掌。
傅式八卦最大区别是换掌不同,左式转圈换掌时,扣左足摆右足,右转身换掌。别派是扣右足摆左足,然后程派是撑左掌,下接一个叶底藏花,换掌。尹派是仆步下插掌,下接一个弓步撩掌,虚步穿掌,换掌。二是走转拧翻,傅式讲究磨转脐不转,要求换式三步、五步拧转,这样就便于背后击敌。
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走圈转掌是八卦掌的基本功,它能出什么样的功夫,对于八卦掌练功人来说似乎不言而喻,却又很难三言两语把它说清楚。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙门八卦拳之走圈 。欢迎阅读!
转圈将基本功和最高层功夫统一成极简单、内涵又极丰富的练功方法,是八卦特有的劲力与身法相结合的方法。是在不断的盘旋绕转中,仍然能够身体放松,脑子精神安静舒适,然后再静中求动达到专一而不乱。能产生一种旋涡让习者能将其放大、混合、控制,自然能量透过自身与天地往来,这种拧转的作用根据练者心意产生螺旋能波,同时这种能也可带反过来带动其形气,在高级阶段,此旋涡可同时飞腾于天及沉降于地,并产生威力惊人的杀伤破坏效果。旋转是发挥力量最佳方法,不论坚如钢铁或柔弱如水,一经旋转,即产生无穷威力,钢铁旋转固然令人不敢逼近,空气旋转造成的旋风也威力无比,水旋转产生的漩涡则更加恐怖。身体就象流动似地旋圆圈,在挡避的同时反击。球状或弧状能承受更强的压力,也可通过螺旋积极的转换或偏转能量,要精通这种技巧,应用意而不是用力来完成。
转圈把“意、气、力”三方面有机地揉合在一起,在连贯圆活的肢体运动中达到外动内静,意气相随的境地,气沉而不浮,归于丹田,久久加功,精神与肢体都可获得最高的呼应。临敌格斗,一触即发,其产生的强大内劲猛不可挡,有如电力,顷刻之间,可置敌于寻丈之外。因虚浮之气己被练下去歇尽了心中火性,眼光即可渐渐明亮,心胸开朗,目透金光,眼可不瞬,此后只一动手,目即圆起,炯炯有神。
转圈是架式使然,如果架式没有拧转的动力而勉强走圈,是未得要领。当深入八卦高层后,会发觉不得不转,在于全身各部位的拧转,当八卦拳的架势出来之后,会带动出一个行动力来,形成了前进的势和拧转的势,实际上是劲在走。最初是身体产生势,后来是整个势在带动身体,单换掌要掌握那个势,身体要随势而走。八卦是求变的,要产生变,就要把自己的中心缩小,极端的拧转,要把中心缩的越小越好,中心越小,变动就越快,可变的范围就越大,气势一摆开,就好象一张网。转掌不是走的,而是身形逼出来的,所有的招式都兼带反弹力,身法步法全都是在别劲中进行,要将腰的柔韧性练习到象一条龙一样,几乎盘在树上。八卦的进退是藉身形架构的轻微改变而改变架式的势,比方塌腰向前,坐臀向后,加上拧转就是回旋,所以是身随势,步随身。不是用腿去迈,而是用整个身形催动腿走出。
走圈最好转树,正是通过以树为圆心的不断走转,才练就出腰如轴立的横劲。转树功法的根本目的是练腿和腰,腰如轴立不是孤立的,其基础还在腿,而且是运动着的腿,走起来要稳如坐轿,才能发挥腰部拧转的劲力,才能将这股螺旋劲上达掌臂,所以走是根本的根本。练走圈并不是一上来就要转树,先学会步法并标准化,然后走直趟并垂臂,等腿上有劲了稳定了自然了再走圈,这时先走大圈,脚微微内扣,慢慢的再收缩,等腿完全变稳,如坐轿了,然后才拧腰转树,走八式。
初走圈以稳顺入手,入手即求轻灵则会流于轻浮而根基不稳,气血上浮,从而犯三害之弊。稳就是定架子的要求,一步一趋找四德的要求,按照九要去逐个对照,再逐渐理解八能。顺就是首不犯三害,手足顺其自然而出,注意头顶塌腰、肩与胯之气力缩劲、脚之踏劲、脚后跟之扭劲、谷道之上提则初步可。抽胯为了上下相通相合,同时小腹微提而腹内尽量松空。移左步抽住左胯根,右步抽住右胯根。不仅虚步能进退,实步也要能起落进退。首先身架要合规矩。手与脚的劲力从腰而来,腰圆活力就发放出来了。若要腰活,就须塌腰坐胯。若要塌腰坐胯,就须沉肩坠肘、顺项溜臀。若溜臀,就须吸胯裹裆。若裹裆,就须曲膝。若曲膝,就须舒趾而重心达足。只有节节协调贯通,力才能通达四肢。腰要向下沉坐于胯。两腋裆胯周身处处呈现一圆球状,既圆活又有撑力。两肩、两肘、两肾、两胯要向内裹。两膝要相抱,两肩两胯要向内扣。四坠即肩要往腰上沉坠,腰要往胯上沉坠,胯要往膝上沉坠,膝要往足上沉坠。要求两足要平起平落,不揭蹄、不亮掌,有趟泥行走之意。裹裆、两足内侧胫骨要相磨。要求做到外三合(手与足合,肘与膝合,肩与胯合)、内三合(心与气合,意与气合,气与力合),天地人三合(头要融天,脚要融地,胸要融空)。上身要向圆心转,两肩连线与径向成 30度或 45度。出脚要平,不要抬脚尖,不要压脚尖,出脚要松。腿上用劲,凭身势带动,脚腕不要用劲,出脚要圆,不要直出,要有一定的弧度,以树(桩)为中心的圆。身要正,不要往里偏。身要轻灵,不要有起伏。迈步在胯动,要胯换胯,不要腿换腿。光是腿换腿,容易两腿叫劲,不能顺劲。足平出地面,但是不要推着地。转圈不是趟泥。胯以上姿势保持不变,步伐大小按个人小腿长短定,走转之时两脚基本与地面平行。腰要塌住,胯与大腿有夹角。下坐,气下沉。放胯时,利用身体的惯性,把胯扔出去就行。前脚和地面保持一定的高度,在走的过程中是松的,碰到东西才会紧。就靠惯性往前一送就行了,而不是迈出去的,是靠腰腿劲把它送出去的。不要光转身,要掉胯转胯。走时要把身子扭过来,向着圆心。腰以上部分扭,胯以下还保持向前的方向。一能拉抻各大肌肉群,二把身体绞起来,便于发出螺旋力。
转圈有快慢之分,快转锻炼身法、步法、眼法、久转之使脚底下有活儿,身法非常灵活。练的是腿脚身法。慢练也叫细练,功效是出内功,练的是内气,着重练气,逐步体会阴阳虚实的转换(胯),应该越慢越不嫌慢,配合呼吸,应比打太极还慢,始终是用一只脚在支撑体重,找横劲,要用丹田领着走。所有动力都由脚底发动,因此每移一步,都是实脚,两腿单轻单重,身体又极度放松,加上落跨的旋转,两腿变成打气机,气的产生非常快。转圈核心是身转步走的拧旋度要达到要领要求,身步合一地拧旋到位。身架自转拧旋度要达到要求。走圈过程中不能休息中断,如换式也应如太极般一手接一手其势连绵不断,一气练下去,不可中断。断则散。每次练习的时候保证一百圈的运动量或者确保半小时,这样就比较容易有气沉丹田的充实感,而且全身的劲、气流动也会让人感到运动后的舒畅,双手会感到充满劲力,似乎手掌都变得厚实有力。
行步如趟泥,全身不滞不散,不迟不断,腰似车轴,气如行云。换式如高山流水,连绵不断;两脚要虚实分明,左右互移。抽身换形,翻若惊鸿;随机应变,奥妙无穷。初练时先走大圈,上身拧转不要过大,否则腰不活,硬往里拧,走转不稳,心火上升,内气不调,五脏受损。初练时走转要慢,由慢到快,可早练慢,晚练快,不可操之过急。要想功力增长快,慢练是最好的途径,在功力训练一定时间以后,还要同时练习身法,快练主要以步法配合身法,以身法找步法,以步法身法带动掌法变化。呼吸任其自然,气自然往下沉,意念上有松沉的意境,日久气沉涌泉,乃至地心。待丹田气足,催动全身,则走转日快一日,时快一时。初练时走的圈要大一些,会走大圈的人也会走小圈,一般以寻常人走路的步距12步一圈为宜。有功夫后,可以走大圈也可以走小圈。大圈练习力气,小圈练习功夫,初练圈要不大不小,方便找劲,入门后圈要小方便长劲,再练又要大,圈越大就越近似直线,同时这全身拧成一股绳的感觉似乎也越难找,功深入骨后,即便在日常生活中随便怎么走都有拧的感觉。
转圈想象成推磨以练出行步走转的功力,转掌始以推磨之状,试想推磨之际由手至脚之整劲,但练时无磨,便以淌泥之状练出整劲及拧弹力道。走的时候脚要求要平起平落,刚练时是慢的,可以说是一种暗劲儿,是慢慢地小心地趟,一点点找出这股劲来。从走中求身劲的整,求出了内家的整和顺。随着功夫日益渐长,步子越长身架就越低。走圈能使全身上下协调一致;八卦掌左旋右转,以斜打正,处处走圆,走圈功就能练出圆形步法,步随身换。多站八卦桩对转圈有大益。先从走圈开始,每天坚持练,直到走正确走活了,再开始练掌。老一辈的开始至少都要走三个月的圈,这样能练出下盘力量和平衡力及将手上的筋拉开。
八卦就是教人送,八卦像推磨.凡推过磨的人都知道.要想将谷物磨得细腻.直愣愣地推肯定不行,手上的那股劲得把磨杆送出去,送得平、圆、悠、远,还要送出一股向下的碾劲,叫留。八卦掌便是有送有留,这不是靠站桩就能站出来的。所以八卦门不站桩,都是在运动中求送、留。八卦如推磨,除了向前推,还要推出向下的碾劲,八卦掌一迈步要有两股劲,随时转化,明白了这两股劲的道理,就能理解八卦掌的招数为何千变万化。
走圈转掌的速度非常慢,感觉比太极还慢,渐渐地感觉到了转圈时手臂、肩以及背的开合,每走一步都是一开一合的,慢慢的更还有了一松一紧的感觉,尤其是从一开始没有着意于呼吸,后来每走一步呼吸就自然地与动作相配合了。每当后脚向前迈步时,后肩会带动后手会不由自主地往前下一按,前肩也会带动前手不由自主地与后手一合,与此同时腰那么一拧就人过来了,一落一起,一松一紧,一开一合,一吸一呼都是自自然然形成的。身体不要有起伏摇摆。在稳健中求轻灵,两脚平起平落随着掌法的变化。
行功是要在如痴如醉的轻缓步态中体会天人合一、无人无我的境界。初学时,意念稍注于足底涌泉穴,此为要诀。行到极佳处,即忘其行;达到行功如站功,动功如静功,实是在动中求静而至真静,故仍归回静功。走转起来即要有随天而运,随地而行之悠悠,又要有神充天地,意满环宇之气势。时时势势要呼吸绵绵,自自然然。走到日月星晨亦与我同旋转;又如站三体式桩,直站到山川河岳与我同呼吸;再如太极拳,一举动则我之开合天地亦与我同开合,是天人合一,是人与自然的协调。
转圈发展平衡力和敏感度,也是发展速度和力量的基础。练套路虽可增加功力,但绝不能代替转圈,八卦的特点通过转圈的习练都可达到。八卦的各个掌式,都有其左旋右转的劲力变换方式,通了这个劲力变换,转圈几乎就是八卦的一切,练功与散手都含在其中。转圈把整体的劲力转出来,练习身法、步法和劲力和在走中发劲。穿掌为了把左右劲力平衡起来,也就是一动而无不动,腹贴腰、胸贴背、肘护心、膝掩裆、头顶悬、尾找地。转目的在于松筋拔骨,极好的松是为了极好的紧,内劲即出。全方位攻击及卸化,行走中而站桩。日日走转不停,练出螺旋之劲、混元之气、走打之功。而最终一以贯之、中和之态。转圈中苦练几个单式掌,可练出走中发力,走中打。
站桩有基础后才可开始练走步,而且步宜大,目的是把下盘走开。开始站桩找正,走起来后应该从正中求活,如果此时立刻就拧裹的话,身体感觉很紧,有种全身劲力都憋在身上的感觉,练一阵大步走开后身体就感觉很活,从下盘练起,感觉比从上盘好。须走出自身离心力,横行斜步才易变化。用身形势走掌,而非以步为主。八卦的基本功摆扣的走转步法练习加上八大掌和变掌的练习,是身法灵活的最好训练。头上领全身有下坠之态,这样会感觉到只剩下一个头,下面的部份可以随时的改变。
八卦所行之圈极小,只须二尺正方之地即足回旋,其用意所在,专以避敌为能,妙在乘人之背,避实击虚。凡圆行之用,所以习行步迅捷,袭敌之背,使敌不及迥旋,其换掌之用,所以习顺势黏贴,使敌猝不及防,而我手已及其身。至于行动之时,尤须意专而气沉,故变换数势之后,恒觉百脉调畅,两掌十指,无不膨胀。须步快腰软者能习之,极灵变,习熟则圆转自如,真有飞若游龙之概。拧来绕去如大蟒翻身,所以八卦有功夫的人一是脚下快,二是身法活。八卦拧成一股绳,强调不停走转,大蟒就一条大脊,利用肌肉和腹部鳞片不停收缩得以灵活运动,倘若肌肉和腹部鳞片停止收缩,活蟒变死蟒。
转掌眼神闪烁不定会让意念跑掉,意念要守在内。脊骨要会上下呼吸,不是用外力去使力使劲,而是用意用脊骨内息驱动着整个人体,攻击是全身带手整体过去给予致命的攻击杀伤力,穿掌戳肚子就要见肠子,一个腰斩就是重伤,一个起心动念内息马上在脊骨运作一上一下的做内呼吸,转掌练的就是脊骨中的内息运作的任督两脉做小周天循环,进而练就深厚的内功。其快是因为意念比敌人快,内息通畅无碍。走转时讲究左右平衡,特别是内功掌,左右转的圈数应该基本相当,否则导致左右半身气血循环失调,左右半身会一边冷一边热。
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松沉两字的用意无非是指将人体拳架骨节解开,使重心向下落至足。周身沉稳,转换灵活,一气贯通。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙门八卦拳之松沉。欢迎阅读!
练八卦掌只有松,才能产生气,松是练气的不发二门。因为只有松,才能神静,呼吸才能细缓匀畅。要从形体到精神,从五脏六腹到四肢百骸,全部做到放松,这样一来,渐渐小腹、背脊面部都感到发热,最后可达到行气如九曲珠,无孔不入”了。有了内气,就会产生内劲,时日愈久,内气愈充,内劲越足,功夫越深。当八卦掌练到刚柔相济的程度的时后,就具备了一种弹簧劲,周身就象一架弹簧机,对手攻击到身体的任何一个部位,都会在瞬息之间,将其力柔化掉然后反弹出去。这种弹簧劲,正是刚柔相济内劲的本质特点。松能练出内气和弹簧劲,然而做到松并非易事。走圈是八卦掌的基本功,首先要在走圈中反复体会这个松字,然后在小八掌(又称功夫掌、定势转掌)、单操八势、转掌八势等等。直到大八掌中体会,由浅入深由简到繁的松练。几年八卦纯功,必然产生体内体外的变化,力也渐渐的不同。开始练的时候,不知道松是什么,不懂为什么松能打人,随着功力的增长,泄去自身的拙力,产生内家拳的力。最初产生的刚力是硬力,不能说是真正的刚,打人疼,伤人的力,不过也算是渐渐入门了,然后把硬力松开,产生柔化的力量,可以发人,随着功力的高低,可以达到发人数丈而不伤。分尺劲、寸劲,渐渐的已经懂力了,所谓化刚为柔。功力再长,便又出现真正的刚力,非前硬力可比,所谓化柔为刚。至于能不能达到刚柔相济,纯以神行,那就要看悟性。这些力产生,都是以整体力为基础的。
初练八卦还是从不发力入手,先练身法、步法,久而久之,身法步法纯熟,自然就可发力了。不松,螺旋拧根本走不到位。向另一个方向平滑转换的时候,出现死角。需要一挂肉挂在一副骨头架子上转来转去,拧来拧去,钻来钻去,走来走去。松到才能拧到,入门以后,形成的就是松下来的拧。一开始练不发力,是为了行气,怕不会发力乱发,反而乱了气息。松是为了能紧,将肌肉松开方能拧转入内。放松放松再放松,步步深入。不松的话,拧不到位,走不匀,螺旋线转向中出死角。明劲也要大松大柔的去练,八卦掌同样也是要枝节灵活节节贯通,全身上下有任何一个地方松不开都不行,松而拧、沉而灵;拧裹钻翻、螺旋缠绕的立体走转,出汗而不气喘,神气意力归于一念方为入路。八卦起初训练, 先从大架式外形作易筋(抻筋拔骨),此为明劲,易筋后,筋长力大,但此时的劲需大,但不灵活,因此应开始以松作训练,能松至放弃肌肉,而用骨力,此为暗劲,光松不合,势必流于懈怠散乱;不拧不成八卦,八卦就是一个拧,拧并非拧住不放,时时拧转不停留,沉中才能体现出灵来。松的越好, 内劲就越大, 反之内劲就越小。
松沉两字的用意无非是指将人体拳架骨节解开,使重心向下落至足。周身沉稳,转换灵活,一气贯通。内已含有解开骨节之意,骨节不解开,重心向下降落是不可能的。沉的标准是:将意气向下落入丹田至足,骨节解开后贯通,重心向下落到足、深入地。这样一来,拳架整体身法既解开了骨节又紧密、坚实,身沉稳、圆活而步灵动。沉的目的:即接对方来力时,我用力份量大而又转换灵活。发则劲力传给对方,自身重心沉稳又不给对方,足下却能走转自如。当然这需多年的围圆走转方可获得。真正做到八卦掌的要领时,几年内怕是得紧的不得了,象上螺丝一样越上越紧,功夫只有从紧中出。相信时间长了才能慢慢真正松下来,这时功夫也才真正的上身了。只要练的标准,就是在十冬腊月,走上几圈身上就冒汗。内圈手刚开始蹲身下势,就是在极度紧张中求大松大软。练到最后,踮着脚尖走内圈手。
下塌腰克服生理曲线,即腰向后塌,臀向前收,不但有利于腰胯腿放松,而且所发的劲力,能全部到达肩部,只有松得好,筋才能放长。击人击能丈外,离地一尺以上贴在墙上停顿一下落地,叫挂画,所用手法叫张手雷,是练挑掌而成,带人与地面平行向后飞出, 是练带手而成。打外伤内,把胸膈肌震裂,是练杖板而成。皆是重点松根节锻炼出来的。
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指钻、臂炮、掌劈、肱崩、两膀横劲,合称五行暗劲。下面是读文网小编为大家整理的关于:八卦拳的五行暗劲。欢迎阅读!
走为先实为身法,练到忘记步法、手法,欲进则身已进,身即进则手足自然进。走打打走,闪走走闪,闪打打闪,片刻不停留,步法在夺位、换位至关重要。讲究动中打,一动就打,一打就走,不给对手以固定的点,功、技及打法同时训练,八卦之技求走中变。不管掌势之变或是架势之变,还是风格之变,甚至是传承之变,一个变字尽可说明。
八卦是先练直劲,然后在此基础上加个垂直的力,这样就把八卦的向心的力练出来了,以后再学习打法,就可以掌握八卦。走圈不但可以练好腿上的功夫,还可以练出来腰力,走好圈以后加上穿掌,把两个胳膊贯通,这样八卦已经有小乘了,学习一下打法,运用于实战就可以快别人半拍了。真正的肩顶骨沉下去,肌肉不紧而筋骨有力,腰如轴立,再到肩胛骨松,再到肩胛骨紧,再到肩胛骨能动,再到肩胛骨与其它完全脱离,再到肩胛骨能接到下部劲气并送至肘至手且全身匀整。如果感觉一伸手全身之劲都能到手,而通身匀整、放松,气力平缓,则是八卦掌的感觉了。
微收收下额,头顶悬,微收肛门和收臀,使整个脊椎达到自然的最长状态,舌顶全身放松,自然呼吸,手掌虎口微张成圆形,四指微并拢自然伸直微曲,成荷叶状,或者可以称为类似于瓦棱状,所有手指尖用意念微微挑起,身体其它部分顺随配合之,不可坐腕。脚平起平落,不能离地面太高,做趟泥水或者小心地在薄冰上行走状,不能蹬地,不能用后脚跟着地。若沿圆周行走,里脚直,外脚扣,能感觉到圆周运动的离心力。所有这些必须同时精确做到,非要数年苦练不可,否则难以周全。在此走动训练的基础上,控制全身身形顺随沿太极图S形在三维空间中走平滑螺旋线,不能走死角,形成各种掌法。在走掌法和练习走法的时候,都不能丢掉意念。可以把意念放在手指尖,更好的是把意念从手指尖放出,身体顺随之,想象达到很远的地方。在进行掌形身体姿态变化的时候,整个身体跟随放出的意念在三维空间中走三维太极螺旋线。意念是自由的和速度极快的,但是身体是意念的基础。
八卦掌要求完美地控制自己的身体和意念达到微妙精密敏感的程度,在身体的任何点不需要冲拳距离就可以发动进攻和防守,然后练习如何控制和你发生接触的人的身体。随形势变化控制了对手的身体,使对手的身形恶劣,你就可以决定是制住他,是损伤他的关节,是重击他,还是摔倒他。人体在身形恶劣的情况下,不堪一击,何况八卦掌已经通过以上练习把手掌的攻击力变重,整个手掌和尺骨连在一起必须有那种利刃一样的攻击力和特征。
径用八掌,运我刀剑。刀枪剑戟各种兵器之使用和变化,皆由掌法中生出。虽然互殊其形,但不异其理,拳脚如何使,也就是器械如何用。步法中曲中求直,掌法由直而曲,身法方圆互用,化器械于掌中,寓兵法之虚实,奇正各异其方。掌法分阴阳,用劲取刚柔,此转掌之妙有如行云,步法之动有似流水,取舍无常,行藏不定,掌术变幻,实不可思议。
道家八卦先从内功开始,有所成后练习八个掌势以求劲势,最后六十四式行桩达到拳劲合一。采用一种独特的内功,其运用特殊的爆发劲运劲技巧,可以在一瞬间就能把劲运满全身。内功有成后,采用的方法是原地姿势的八个基本掌式练习,讲究外动内静,以攻击发力为主,进而达到内功和外势的攻击模式协调。基本做到要求后,就进行六十四卦行桩的练习。八个桩法变化出来的六十四卦掌,六十四卦行桩的练法是通过击打不同方位的木桩将八个单势串连起来,形成六十四种不同的组合,重点练习内劲攻击时的不同组合与转换技巧,掌法主要以“粘顶撞拐磕碰打”为主。势与势之间的变化由个人练习中自然形成,只着重内在的劲力变化,不注意外型的变化,从而在内劲的变化中自然形成挪闪腾转的身法变化。六十四行桩所布位置同天地方圆图,按九宫方位布桩,行翻穿变同九宫桩形异实同。木桩用碗口粗的松木,外面绑上草绳,桩上有铃铛,在试功过程中,要求桩上的铃铛只能有一声响,以求劲力之速与整。
董老公转掌时,先用脚尖踮起脚转掌,后用脚跟踮起转掌。下势极低,练起来,有种飘起来的感觉,身法步法极尽飘逸。程庭华提出“一气八卦”。曹钟升老师看上去像个老学究,瘦瘦的,文文的,根本不带练武的象。但是他的金刚揉球掌、双撞掌、腕打都非常厉害,爆发力大得很。他练金刚揉球掌看上去两手就像揉着玩一样,但别人不能碰,碰上就得出去。他的双撞掌是先捋后撞。动手时吸身往怀中一带,随即骤然放开双手一撞就能把人打出很远。马世清平时练腕打,经常是身体直立,猛地向前一仆,两腕触地,再一用力又挺身而立,反复练习,非常自如,他的身体不能碰,碰上就像触电一样。
吴峻山施展游身八卦掌的时候,满室都是人影,令人叫绝。如神龙游空,百转千回,又如同行云流水,绵绵不绝。表面上看舒缓圆柔,内在又深沉坚刚;慢到方时快,快到圆时慢,开合转换,看不清衔接在何处,如圆之无端,整个过程神气鼓荡,一气呵成。尤其是八卦穿掌是吴先生毕生心血所积,当真如渊凝清光、岳峙风雷,其间阴阳开合,走转穿梭真个让旁观者恍恍惚惚,只觉得象一条大龙盘旋在云雾之中。孙禄堂和傅振嵩等大师的拳照,浑圆一气贯穿,看似定式,却感觉可以支撑四面。
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孙门八卦拳的体势要点是其重要的内容之一,了解体势要点对练习八卦掌是非常重要的。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙门八卦拳之体势要点。欢迎阅读!
撑即手指要顶撑,有各指节间尽力拉开之意;虎口用力撑圆,拇指与食指撑成八字,其余各指间自然分开。虎口撑开,五指撑圆,食指略微上挑,就可劲贯指端。开始时会很累,坚持下去,就会感到手心发热。后手食指挺劲,中指、无名指、小指微曲有扣含之意;掌心向前,不可腆,也微含,虎口撑开。掌心要凹陷,有掌心含空之意,大指根节略向掌心扣,小指与无名指微向掌心裹,从大指尖到大指根、掌心、小指、小指尖成一圆弧。腕根向下塌,掌背尽力向小臂靠拢,保持掌面垂直于地面,但不可用僵力,而要用柔力。肘尖向下松坠,手臂力撑之时,肘尖永不伸直,始终保持一定的弯曲,以使手臂气脉保持通畅。手臂尽力向前伸展,以使肘尖内侧正对心窝,但此伸是在松坠的基础上,切勿用力伸直,而是用意拔筋之伸。另外,意想手臂下沿从指尖经指腹、掌根、肘尖至腋下的整个面都有向外鼓胀之势。立掌伸臂时拧臂,使两肘相合,以使所坠之肘尖正对地面,从而使劲力顺涌至掌。双臂要合肩合胸,具体到右肩合左肘、左肩合右肘、双肘合胸。合者,尽力靠拢也。于手臂而言,使手上沿从指尖经指背、腕、肘弯至肩整个面都有向内抱拢之意,意念将手臂缩回,与伸成一对矛盾力。
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八卦掌之力为拧旋力,就是手拧可以打、拿,腿拧可以踢,身拧可以摔,整个动作就像地球的公转和自转一样,地球绕太阳转的同时也在自转,八卦对敌时也是一样的,敌人就像太阳一样,所以用八卦搏斗时,一定不要忘记了这一点,公转和自转要抓住一个转动的东西是非常难的。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙门八卦拳的用法。欢迎阅读!
八卦是悟性拳,讲究以少悟多,参透造化,须知内中起点,进退伸缩,变化诸法。客观看待敌我,同时将敌我内形外势、相对位置、周边环境都算在内,以变应变。但又需具备形意攻坚、太极陷敌的能力,练就中和一气,气至中和,就能感应确切,因敌而应。神气贯一,身手步法随气而旋转,如绕一球周圆,目视球心,鼻孔呼吸细微,愈细愈长,其劲之运用须周身之劲均融活泼,有若无,实若虚,粘连不断,此八卦变中之妙。客观看待敌我,同时将敌我内形外势、相对位置、周边环境都算在内,以变应变。必先使手和臂的动作如车轮那样圆,形成圈子一般,圆形转动灵活,敏捷,又符合连环不断的作用。转换时急如闪电,步法轻灵,进退合宜,动静归根,双掌上下翻飞,如蛟龙戏水,飘忽不定。后掌伏于前肘之下,行步旋转,每一步踏出,方向全变,转起圈来,如走风车一般,令对手无从捉摸,迅速旋转,能一次面对多位敌人。接招换势中即将对手来力改变方向,或又圆活地转还给对手,练至浑身处处皆可转,何处来力即刻又转还给对手。
八卦掌的精髓不是让你围着敌人转而是让敌人围着你转,其中身法,步法,方位,都是很关键的,当你运用得当时敌人会有你总在他身后的感觉,并不是非要走旁门或刻意转到敌人身后去,不是我要去,而是他要来,不是追着敌人打而是等着敌人来挨打。八卦掌是练斜用正,练功时拧腰转掌,实战时大体功架和三体式相似。八卦掌的核心是后发制人,从对方进攻的一侧进步至对方身侧或身后回击对方,但此法不可专用。凡主动进攻必取最短距离,必须要有突然性。要想侧后击敌,必须要具备正面进逼或封闭的能力。
八卦总的要求出手不讲先后,要求刚柔相济不偏一面。在用法上可接手可不接手,掩己之中击他之中为首要,这要在基本身法上去求。八卦不提倡守中,而是以对手的中轴为自己之中,在走的过程,隐藏自身的中轴,要求避正走斜,目的是为了击中对手的中轴。在每一式来说练时求形整、求内劲,用时含有打法、发法、拿法、擒法,须时时揣摸。而更应知招招相连、身形多变的妙处。八卦避正打斜,也应知避正打斜再打正的诀窍。招式若有内家手法配合,便如虎添翼,真正能以弱胜强。没有学好内家手法,但有先天的条件,例如手粗体壮,配合半内家,半外家的手法,也是八卦掌。
八卦掌之力为拧旋力,就是手拧可以打、拿,腿拧可以踢,身拧可以摔,整个动作就像地球的公转和自转一样,地球绕太阳转的同时也在自转,八卦对敌时也是一样的,敌人就像太阳一样,所以用八卦搏斗时,一定不要忘记了这一点,公转和自转要抓住一个转动的东西是非常难的。无论曲线还是直线运动,无论横劲还是直劲,无论斜面进击还是正面进击,无论翻转还是盘旋,都要以腰为主宰,用腰来带动,形与力都不可散。转动即可以化力也可以攻击。抽击和缠绕的动作很多,行步既轻灵又沉实,只走不打,而一旦使用即皮沾皮攻、守中用中、避正打斜、指上打下、指东击西。练到高深处,手、肘、肩等全身各部位均能打人。身如巨蟒手如钢鞭,丹田内转气行百孔。注重走中发力,但任何掌式的相互连接必须是基本掌式的弧形变化。并强调无论身体在任何一个角度都必须保持躯干的中正,双掌的弧线内外拧转滚动全由身体高低反侧的运动带动而得,充分利用了关节为动力枢纽的这一特点。掌式的变化和步法的运动均由四大关节双肩双胯的360度的旋转而得。配合手臂的螺旋拧转,保证劲力直达指梢,碰哪哪有的均整状态。与人交手,身形掌式不动,只转动步法即可将敌击倒于掌下。八卦的打法含在八卦的走掌换势之中,其劲力主要是在走转中生成运用,其打法全在其身法的左旋右转之中,人言程廷华先生动起来如大蟒一般,全身是力。
在打法上讲究以斜取正,或以正取斜。用力上是刚柔相济,运用的是变直的劲力。临阵时,全凭潜意识发招,不用再讲究什么招式、用哪里制敌。不过,平时练功还是要将全身力量集中于手掌之上,于一点上发出力量。初学使胸部无一丝紧张,气顺意专,敛神闭耳,逐步过渡致气沉丹田。而后致身无不稳,心无紧张,行如静水漂物、轻灵而不失沉稳。且该拧的拧紧,该松的松透。而后混身上下有电流一样的东西川流不息、振动不已,仍然旋转不停,继续在轻灵中有沉稳、沉稳中有轻灵,若忽而用则一螺旋、一颤间从触点送出,此触点应是针意,针意者一扎即收也。
单换以推掌为主,变化于无形,其余掌式有形变化,虽其形像不同,其理则一。单换和双换,是两种手法,都是在搭手后,不同方位交换所搭的手,使对方被动。单换在换手后走到对方的外门,一只手控制对方半边身体,空出一只手进攻,双换使双手都交换搭手,并在换手中得式得手进行进攻。双换掌来源于心意六合的蛇行。青龙转身时用身把对手领开, 懂得用身劲, 如果身上没有掤劲, 对方仍可顺势用肩靠。
先天掌徐徐轮舞以求养内气,是以自己为中心点,以静待动,假想敌自不同八方攻击自己,面南背北,两足不动,只需左旋右转拧身演练掌法,脚步前后左右八方自由移动。后天掌即转掌讲求实战,以走为本以动制静,以敌为中心点,通过单换掌左右转掌,斯机出手攻击对方,只有一个单换掌和踏掌,以走为本以动制静。定势八掌主要是培元练气,龙形掌主要是练身法,八面掌主要是对多人作战的练习,老八掌是打人的动力定型,64式散手是技击用的。单换掌聚力如炮膛,锻练气与力(内取象);双换掌近身有横竖,锻炼气与技(外取象);蛇形掌如刀锥,伸缩之用(取其形式);扣掌中流在分截,平托之用(力贯十指);合掌上身掌法下按有炸劲, 后按加翻身,讲得是尖钻, 重直弧兼用,多为阳阳;抱掌近身掌法上托兼双叉迹近阳阴;回身掌翻身之用迹近阳阴;顺势掌甩手掌法远身似穿针,迹近阴阴。
八掌都由单换起势,单换收尾,八掌归一以一化万,是练拧与结构, 拉张阴阳面肌群,开发未曾使用潜力。每一掌练习熟透后,运用时要练到散得不能再散。起点为穿掌、接则为可拿法、可擒法、可摔法;遇顾则变顺势掌,回身掌回身而走,脱身换影走而又回,磨身掌接塌掌,又叫三盘落地、白蛇伏草。八卦拧肩吊臂双手可得通背之力,如熊之劈掌可碎狮头,是熊膀之秘。八卦之胸前挂印是在走转中突然回身提膝,利用胯的催动把脚蹬出去,同时身体相应地后仰与前蹬踹之腿形成互争,以维持一足支撑的平稳能力。狮子回头看似打的手法其实打的脚法,脚一动手一抹则即仰跌。返身顺势掌击后颈大椎穴。回身掌向体侧一滑步,前手向外撸去,还有塌劲,胳膊撑起来,手掌是横的。然后后手随着点过去,手虽有前后,但两臂要有合力,犹如弓弩,两头绷上劲,才能射出东西,松了哪头都不灵。白蛇吐信左右参差化圆,并且出手可打上中下,拳掌皆可用,还是以打点为主,练熟后出手就是要害。八卦立掌推山入海,为竖劲之守,攻守都在一个劲势内。单脚独立转旋风可以用很快的速度转到对手的后面,这招不但可以攻,而且在不够打的时候也可以走。
削、掖、塌三掌,是针对八卦特有的步法及身法而设计的,可以把平时在走转中锻炼出的浑元整劲最好的发挥出来。削掌是在走转中间架不动,拧裆反胯而成,横向螺旋发力,劲意斜上,力出掌刃,形如刀削;掖掌是在走下方压缩发力,劲意暗出,力藏掌心,借机而发。削掌和掖掌要使上力找,有四面八方的撑力,肩要沉,手不能使过了,练出准,才能收发自如;塌掌是在身形拧转中实然扭动腰身向对方胸腹的发力轨迹,劲意斜下,力出掌根,其形沉整,是在转掌时两手下按,指尖上挑,浑身力撑圆,心中放松。力量不泄的转就可以。塌掌威力极大,对搏时出掌指尖沾到敌人身子后,突然蹬地、转腰、抖身,沉送肩,掌在不回收的情况下顺势向下塌按,掌根发力击敌。这是一种寸劲儿的打法,如果塌按在敌人胸口,可轻松打得对方吐血内伤。这种打法的关键在于一要劲力急促,二要把自身的重量压上去,加大打击力度。可以用挡板找这个劲儿,转身练这个劲时,是用一棵比胳膊略粗的小树当靶子的。练的时候到了终点停一下,把意打到很远的目标之后才把手收回来,意念在后拉的手臂而不是在往前的手。两手拉着劲打人。掖塌之用须知破中节,制根节之法。中节一破,门户洞开;根节受制,胜负立判。老三掌穿、掖、塌掌之合成用技,其实是周身一掌一摸即倒。小臂和掌连一起仿佛是一把刀。不座腕,只有指尖挑起。闪打绝对不可以塌掌向下击实,这种形势下,人体绝对不堪一击。
穿掌贵以随意走化为基,步要快、手要准、指要硬、腰腿有力、气要稳、心要狠、神要静中带杀气。重要的是练到自然的境界。穿掌攻击距离比拳远、杀伤力比拳大。身体放松用意不用力的时候,掌握合适的角度和意念就能造成人的严重内伤。如对方乱批乱打过来,近前以穿掌穿点其鼻脸,若不欲杀之只轻点戳,破挫其攻意而已,再一翻掌粘颤,人即昏跌。天然精术怕三穿,董老之慧剑神针穿灵变之极专破内家绝顶大高手。三穿掌就象左右直拳连击,但速度更快、身法更活、下有护档(扣步)有暗腿,穿手与步法一直不停,一直走对方左右身后并力争两手管一手,三穿掌基本不须混元一气、不须发力、不讲前后手,只须身法跟上、基本知拍和出手快速。内功有小成后,身法基本整齐合一、眼手能跟上、能基本护住自己破绽并可以一眼照定对方三尖,能基本知拍,三穿掌手不离肘、肘不离手,穿掌掩肘、掩肘穿掌,步随身换,意在掌先,周身要灵活但不要流于浮飘、手脚要沉重但不要流于僵硬。意要长远、神要内敛,肌肉不紧而筋骨有力,劲由肩发而前后互换。螺旋劲力伴随始终,发三留七以待变化快速。穿掌时后掌必须磨前掌肘下,虽八卦不讲拿人,但防人拿也是首要。
螃蟹掌即是一摊一抹一撞,整臂齐打身力巨整,称直臂腕打,走中打掌力起于脚底,掌打腕也打全身打出,可轻易打跌高手,连敌手腕臂骨亦可一起打断,三尖对则出此力。腕打者横直竖三劲合一打,周身身法打,手前行以沾破敌门户。梢前行、中粘撞、身行走,沾到那一点即是打那一点,何处一接都是身力打,故腕打真义为周身一如打,无论我上前或敌前来打,总如两车相撞,打人之劲力由两人一起出,我身坚处打它身弱处,一近即败跌。腕打多用于上提,打击对方下腭或手臂,如曹钟升传的尹式“腕打膝撞靠身掌”就是此用法。腕打还可以用于左右打击对方肋部,或腋下,如程派的“转身腕打”和“顺势腕打”。另外就是直接撑打,如“天马行空”。
董公将一生实战技法,一是化而后打,须吞化打圈须已练至小圈,一吞即入后脚跟底。二是截撞而打之,敌打来我截之,亦在同时撞打之。六合大撞力打法,此须圈已极小近无(彷佛不闪不架直打上)。三是闪打抽身换影打,敌来或不来都迎上,却如鬼眛闪擦而击之(打即不打水快流过),内家工夫已至极境方可为之。
内家无论截(形意撞抖震颤搓)顺(太极履发)闪(八卦闪抹)三法,都不离一沾,高者沾之无形,周身皆能抹人。二抹眉跌人最快且可不伤人,剎那贴近敌身,沾控敌身成无助之失势状态,一指或二指或掌或前小臂轻沾额头双眉,敌如失根欲拔之桩木不能移躲,剎那闪移过的身后一两米行去,工夫高时跌人如漂木,轻快行过,敌身脚不能移(被固定在其人足下),重心却刹那因摸其双眉或眉间飞过一两米外,其重心飞出,人即仰跌飞出,剎那三四米或更多都可让人跌出魂魄来。掌击其头,若速高于其人头之后移,即震荡得伤。
八卦不用平常之擒拿,但八卦高手能沾控中拿人神意,破人门户,直入三门拿人颈项全身,捕人术五龙盘玉柱。八卦五龙术一是闪电掌,打闪、轻快、抽、鞭劲,如宗鹤水手打人如中恶,沾抹闪打,抽身换影闪打,用掌柔如牛舌,掌翻人跌,周身一掌,无处不可打,剎那气打,掌韧如刚,掌翻如电,为轻快杀人技;二是沾翻破进直过中门,破进后以整小臂软劈打,软劈拳铁扫帚,二抹眉,一抹以掌指,二抹以小臂;三是五龙盘玉柱,沾翻捕人直破三关,将人头项摸搂在怀里,抹倒如巨熊拥吻,如抱情人,如揉破衣,而后踩在脚底,搓揉则敌椎挫筋断而杀,白猿献果,把对手的脑袋捧在手中好象耍猴。
在准确的时间踏上对手的中门地位。以手掌前缘向对手面部虚虚划出,劈击对方面部。其中手掌小指根部劈在对方的鼻垂边面部神经交会的地方,手掌根部要柔柔的托住对手上下颌犬齿部位的突起部分,即运用沾字诀。对手上步时脚步刚好向上起的时候击出,对手会被自己的上步力借出,在转向后其用力还会继续,对手会向后摔出;对手上步时,全身劲力断在颈部的时候击出,效果是颈部错位并损害脊柱神经,对手瞬间死,一般未经过严格系统的推手训练的话,劲力在颈部全部都是断的。变中求,其妙用远非正侧所能形容,得势可分筋错骨,一式毙命,而却非正侧之用。
八卦是变直的整劲。根本不用管对方打来的拳,沿着任何一种八卦掌招式的全身性螺旋线,把前掌打进去,其结果都是在重掌击中对手的身体的同时,手臂也把对方的手臂卸开了,那只拳打中就跟没打上一样,而且还收不回去,那么后拳就无法打上来。手随身转而手不自动,只换式才动,因手不动,所以手的周围不露空门。在外形无明显动作中,以其独特结构在走动中伤敌。
走手技巧可以很舒服柔顺地运化敌人的力,毫无抗力或纠缠轻而易举地走脱,要求是被捉时,不与对方抗力,不突然暴力挣脱,要舒服走脱,才算是真功夫,被对手抓住手腕,放松的时候能立刻反出制住对手,不放松的时候只能是抢夺。八卦还含有擒拿秘穴法,包含古代流传下来的擒拿抓捕法,柔软地使用身体,轻快地扭捻着,如蛇一般跃动,潜击对方下部。
拍人如拍球,是一拍借劲拔根后顺势发出,对方弹出如皮球。拨人如拨球,需要连续得点,而又控而不发。八卦门有一制服对手而不伤的方法,就是一接触对手,即推动对手,使其立不住脚,无法反抗,直至增墙壁为止,此为速度、技巧、功力之高级动作。制人不仅是速度、技巧、功力,更重要的是意制,就是不论对手如何变,要能跟着变,否则一遇高手就会受制。孙存周八卦一沾手后即可连续得点,一直拨人如拨球,将对方直拨到撞墙为止,敌随招如龙卷风旋出而自翻跌。
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八卦拳又曾称之为穿掌,那是拳术整体形态。下面是读文网小编为大家整理的关于:八卦拳形体名称 。欢迎阅读!
古者包羲氏之王天下也,仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。是以八卦取象命名,制成拳术。近取诸身言之,则头为乾、腹为坤、足为震、股为巽、耳为坎、目为离、手为艮、口为兑。若在拳中,则头为乾、腹为坤、肾为坎、心为离、尾闾第一至第七大椎为巽、项上大椎为艮、腹左为震、腹右为兑。此身体八卦之名也。
自四肢言之,腹为无极、脐为太极、两肾为两仪、两胳膊两腿为四象、两胳膊两腿个两节为八卦。两手两足共二十指也,以手足四拇指皆两节,共八节,其余十六指,每指皆三节。共合四十八节,加两胳膊两腿八节,与四大拇指八节,共合六十四节,合六十四卦也。此谓无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八八生六十四卦之数也。此四肢八卦之名称。以上近取诸身也。
若远取诸物,则乾为马、坤为牛、震为龙、巽为鸡、坎为蛇、离为雉、艮为狗、兑为羊。拳中则乾为狮、坤为麟、震为龙、巽为凤、坎为蛇、离为鹞,艮为熊、兑为猴等物,以上皆远取诸物也。以身为八卦属内,本也。四肢八卦属外,用也。内者先天,外者后天。故天地生物,皆有本源,先后天而成也。
内经曰,人身皆具先后天之本,肾为先天本,脾为后天本。本之为言根也,源也,世未有无源之流,无根之本,澄其源而流自长,灌其根而枝乃茂,自然之理也。
故善为医者,必先治本。知先天之本在肾,肾应北方之水,水为天一之源。因婴儿未成,先结胞胎,其象中空,有一茎透起如莲蕊,一茎即脐带,莲蕊即两肾也。而命寓焉。知后天之本在脾,脾为中宫之土,土为万物之母,盖先生脾官而水火木金循环相生以成五脏,五脏成,而后六腑四肢百骸之以生而成全体。先后天二者具于人身,皆不离八卦之形体也。
医者即知形体所生,故断以卦体,治以卦理,无非即八卦之理,还治八卦之体也。亦犹拳术,即卦象,教以卦拳,无非即八卦之拳,使习八卦之象也。由此观之,按身体言内有八卦,按四体言,外有八卦,以八卦计数,为八卦之身,以八卦之身,练八卦之数,此八卦拳术,所以为形体之名称也。
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宫门八卦掌,原始名称转掌,后命名为八卦拳,通俗亦简称作八卦掌。因为现行所见这门以掌为主、以行步转圈为基本方式的拳术,在演练时要做圈形走转变位,在变步中穿插换掌,故还有其他八卦转掌、龙形八卦掌、连环八卦掌、游身八卦掌等别名。下面是读文网小编为大家整理的关于:八卦拳的基本理论。欢迎阅读!
一般人认为八卦拳是内家拳一种,又称寪武当派一个派别,在我看来所谓内家也,和武当派也,究竟是不是不重要,武术这种学问就性质来说,我想还是把它分成刚和柔二种,或许容易使人了解,譬如少林拳,要练成快有力,是属于一种磾的功夫,太极拳行动很缓慢,出手和出脚似不用力,这是属于柔的一种,也就是软的功夫,当然也有许多拳介于两种之间的.有时用柔,有时却用刚,也有些拳,一部份的动作是柔另一部份作是刚,所谓刚柔相济.八卦拳在我想起来,是刚柔相济的一种,不过八卦拳的柔和太极拳的柔是不同的.有人譬如说:太极拳似空中垂杨,随风飘荡,所以你无法打断,假如你遇到一位太极高手,你一拳打在他的身上,便如打在棉絮上,那么太极拳又怎能把你打败呢?日,四两搏千斤,等你自已失了重心,他只用四两的力气,便把你的失去重心的千斤之力移跌出去.这个理论是非常高明的,可是要真的做到这样,那你不特须把太极拳练十分高明,也必须在精神上有极高的修养才可。
八卦拳的柔的理论舆此略有不同,它是要你练成非常大而没有方向的劲,所以八卦的柔,和劲字连一,即是说柔必有劲,没有劲,便叫松,与柔是两回事,但柔的动作不能太快,当然也不能像现今的太极拳这样太慢,物理学上有一个词叫「愦性」,即是说,一个动作,其速度一时不能立即停止,必须有力阻止它,才可使它停,所以车开得太快了,要相当距离才能剎停,我们的手若和身体运作太快了,也不能立即停下来,这就是外家拳的动,内家拳的动,随时可停止,也随时可停止,也随时可以改变方向。
又八卦拳常常利用弹劲来变动作,这也是其它拳所少有的,为了明暸见,举一个例子,有人把一臂由上向你的头上劈下来,你如学了刚的拳,一定把你的手臂迎上去,于是两臂相交,成了硬打硬的局势,力?的一臂得胜,另一臂也许就废了,习八卦拳的人便不会如此做,他只把臂用刚劲,只等候对手的臂劈下来,自已的臂不向上迎,等到两臂相交晊,必然的—这是物理—两臂会反弹,那时你如于一弹之后立即撩对方的反弹的臂,不须用很大的劲力便可把对方的臂真正撩开的,但如对方的力太大,自己没有反攻的把握时,还是把身后引较妥,所以练八卦拳一定要注意一条原质:「身动手不动」但身手却要练缶一股很大的劲。
八卦拳的第二原则:「手随身转.」其实这还是第一条原则.而手不自动,所以手便随身体的动而动.手和臂只有在换式时才自动的。
腰是身的轴.一切的动,甚之一切的力〔有方向的〕都是由腰所发出来的.即所谓:「根在脚,发于腿,主宰于腰,力达于手.」所以练八卦拳一定注意练腰,使腰有力而非常灵活,才能有灵活的身形和有力的发劲.井且因为手不动,所以手的周围不露空门。
少林拳把拳用足了力快打出去,打了果然发生很大的作用,但少林拳一招打出,不能中途变招,就是因为有惯性,所以一招不行,必待第二招才可去补救,这样很易失去时机,八卦拳以腰主宰身动,而手随身,表面上看来缓慢,实际上,因为手不动,所以一招出去,中途随时可变,所以似慢实快,八卦拳打人是用发劲,这真是一剎那的事,所以不发则已,发则必中。
至此我应提出一个<意>字,意是对于敌人的感觉和自己决定的行动或动作,练八卦拳必须注意<意>字,这实是一种精神的训练,<意>字如练到最高境界,即是判断敌情准确,自已的处置也准确,在理论上当然是百战百胜,于是用意去指挥眼,用眼去指挥身,用身去指挥手和脚,以达到胜敌的结果,所以手随身转,身随眼转,眼随意转,也是八卦拳的一种重要原则,练八卦拳是注视拳端,便是这个缘故。
八卦拳另一个特点是练八卦步,八卦步又叫熨(蹚)泥步,行步时将身低矮大半个头(能一个头最好),成坐势,即一?直伸,另腿弯曲,上身垂直,既不挺胸,也不涵胸,颈直,不要仰头,亦不要低头,下颏里收,臀部下垂,向里收缩,并收肛门,不要使它放松,两臂初学时可自然垂下,这个姿势摆好后,于是身体向前移屈曲前腿,后腿步向前蹴出,不可离地太多,也不能用劲,待后腿能更前进,在地上熨过去,像在熨泥似的,这便是熨泥步了,所以八卦步行一行,要比普逼人的步幅大许名,但如练习有素,步法如很自然,虽然步幅大,旁人确不易发觉,这就是有利的地方,同时因为矮了大半个头,身脚重心也矮,且出脚离地近,地面即使很滑也可行走自如,此为第二有利点,惟行时如走圈子,所以圈里方的脚直出,外方的脚要向里扣一些,八卦拳是不停的,与敌搏时,以敌人为圈的中心自已绕敌人转圈子,如此不特不易为敌人打,也使敌人头目晕眩。
最后讲到气功,气功在现在流行的许多书籍中也说得太玄了,气功实际上就是做腹部呼吸,并用横膈膜来做腹部运动,使腹内也可以运动自如,腹和腰相连的,腹部不能运动自如,腰部也无从灵活超来,所以练八卦拳的势必要练气功,同时一个人在运动或搏斗时,心脏的担负很大,这不仅对心脏不利,也减少了运动和搏斗的持久性,所以要气沉丹目,即是将横膈膜压下一些,古人所谓「虚其心,实其腹」戟是这个意思,因寪如此可以使胸部和心脏的压力减轻。
八卦拳在抵御敌人时,时时要求鼓荡,才能将全身的劲全部发挥出来,但要鼓荡,便应同时注意涵胸,这是一凸与一凹的两反面,相生相的,在攻击敌人时则用发劲,这便是原用腰所发出的力配上气功,使掌或指壶出力量击敌,这个动作,对气功有基础的人才能做到,同时腹部运动和腹部呼吸,使五脏也自然在运动,这当然对身体是很有益的但是练得不得其法,确也有很大流弊,依我的意见,我们不一定要专门去练气功,只要经常练八卦拳各种招式时,注意气的运用,气功自然形成,这是自然和灵动的气功。
这里我将发劲说明一下,八卦拳时时以掌来打人,分冲掌和插掌,以腰发劲,经肩臂而至手掌,如以掌的掌根外端击敌谓之冲掌,发掌时肩臂均放松劲<意>聚掌外根,臂向内曲到适度,然后用腰突然使劲击敌,是谓掌。
如以掌之中间三手指端击谓之插掌,发掌时曲肘下臂向内弯至适度,然后用腰突然使劲,聚劲<意>于指端击敌。练发劲,应将身前,身左或右,以及身左及身右四十五度角,及身后四十五度角,都能发出。
至此我们须知:八卦拳有三种劲,加上一个「松」,发劲是至刚的劲,柔亦必有劲,刚劲之后必有反弹的劲,松才是用劲的,四个不同,须清楚体验,不然拳便练不好,这榚做亦不会有流弊。在今天当然学拳以自卫的机会已不若昔时,所以我认为练功夫以强身更重要。我的定理:练八卦拳是使至身关节和所有肌肉都受脑的控制,较之学招式以使打人更重要,进之为把八卦拳进入艺术境界更为上乘。
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八卦拳学是孙禄堂先生 的一篇佚文手稿。下面是读文网小编为大家整理的关于:八卦拳学的原序。欢迎阅读!
(1)
空胸拔背下单腰,拗胯掰膝抓地牢。
沉肩坠肘伸前掌,二日须从虎口瞧。
(2)
后肘先叠肘掩心,手再反塌向前跟。
跟到前肘合抱力,前后两手一团神。
(3)
步弯脚直向前伸,行如推磨一般真。
曲膝随胯腰拗足,眼到三面不摇身。
(4)
一式单鞭不足奇,左右循环乃为宜。
左换右兮右换左,抽手倒步自合机。
(5)
步既转兮手亦随,后掌穿出前掌回。
去来来去无二致,要如弩箭离弦飞。
(6)
穿时直掌贴肘行,后肩改做前肩成。
莫要距离莫犹豫,脚入裆兮是准绳。
(7)
胸欲空兮气欲沉,背紧肩垂意前伸。
气到丹田缩谷道,直拔颠顶贯精神。
(8)
走时周身莫动摇,全凭膝下两相交。
底盘虽讲平膝胯,中盘亦要下腿腰。
(9)
抿唇闭口舌舐颚,呼吸全从鼻孔过。
力用极时哼哈泄,混元一气如此得。
(10)
掌形虎口要撑圆,中指无名缝开展。
先戳后打施腕骨,松膀长腰跟步攒。
(11)
上步合胯倒步掰,换掌换步矮身骸。
进退退进随机势,只要腿腰巧安排。
(12)
此掌与人大不同,进步抬前乃有功。
退步还先退后足,跨步尽外要离中。
(13)
此掌与人大不同,手未动兮膀先攻。
未从前伸先后缩,吸足再吐力独丰。
(14)
此掌与人大不同,前掌后掌力相通。
欲使梢兮先动根,招招如是不得松。
(15)
此掌与人大不同,未击西兮先声东。
指上打下孰得知,卷珠倒流更神通。
(16)
天然神术怕三穿,不走外门是枉然。
他走外兮我穿内,伸手而得不费难。
(17)
掌使一面不为功,至少乃须两面攻。
一横一直三角手,使人如在我怀中。
(18)
高欲低兮矮欲扬,斜身绕步不须忙。
斜翻倒翻要着力,翻到极处力要刚。
(19)
人道掌法胜在刚,郭老(济元,山东招远)曾言柔内藏。
人中也有人知味,刚柔相济是所长。
(20)
刚在先兮柔后藏,柔在先兮刚后张。
他人之柔腰与手,我则腰吸步稳扬。
(21)
用到极处须转身,脱身化影不留痕。
如何变幻端在步,出入进退腰先伸。
(22)
转掌之神颈骨传,转项扭项手当先。
变时缩颈发时伸,要如神龙首尾连。
(23)
打人凭手膀为根,膀在肩端不会伸。
故欲进时进前步,若进后步枉劳神。
(24)
力足发自骨与筋,骨中出硬筋须随。
足根大筋通脑脊,发招跟步力能催。
(25)
眼到手到腰腿到,心真神真力又真。
三真四到合一处,防已有余能制人。
(26)
力要刚兮更要柔,刚柔偏重功难收。
过刚必折真物理,优柔太盛等于休。
(27)
刚柔相济是何言?刚柔相辅总无难。
刚柔当用乾坤手,掀天揭地海波澜。
(28)
人刚我柔是正方,我刚人柔法亦良。
刚柔相遇腰求胜,解此纠纷步法强。
(29)
步法动时腰先提,收缩合宜显神奇。
足欲动兮腰不动,踉跄迈去误时机。
(30)
转身变法步莫长,擦地而行莫要慌。
看准来势方伸手,巧女穿针稳柔刚。
(31)
人持利器我不忙,飞剑遥遥到身强。
看他来路哼哈避,邪不侵正语颇良。
(32)
短兵相接似难防,那怕纯利是鱼肠。
伸手来接囊在物,指山打磨妙中藏。
(33)
人众我寡力难强,巧破千钧莫要忘。
一手不劳凭指力,犁牛犹怕反弓张。
(34)
伸手不见掌前人,又无油松照彼身。
收缩眼皮努睛看,底盘掌使显神奇。
(35)
冰天雪地雨泞滑,前脚横施且莫差。
反身切忌螺丝转,高低谨避方为佳。
(36)
用时最要是精神,精神焕发耳目真。
任凭他人飞燕手,蚁鸣我听虎龙吟。
摘自李天骥《武当绝技》
八卦掌体用48法
(1) 步法
未从动梢先动根,手快不如半步跟。
进退出入只半步,制手避招要安神。
(2) 迈法
功夫本从弯步来,两手变化随步开。
高挑低搂横掩避,推托领带不离怀。
(3) 连步法
连步必三费功夫,使手要筒自然无。
搭手转身是空手,机会恰巧是江湖。
(4) 囤步法
囤步不要两相齐,前虚后实两相差。
如要站齐前后仰,亦且腰短少灵机。
(5) 手法
偏沉则随双重滞,外硬里软拈枪式。
横推里钧身有主,只有吸手腰腹遂。
(6) 力法
人说冷弹脆快硬,我说冷快是一般。
脆硬细分无二致,发劲全凭心力合。
(7) 存力法
只会使力不会存,力过犹如箭离弦。
不但无功且有害,轻输重折且失身。
(8) 续力法
力着他人根已断,如再续力彼难逃。
此时唯用冲前步,长腰长膀一齐交。
(9) 降人法
快打慢兮不是夸,强制弱兮不为佳。
最好比人高一着,顾盼中定不空发。
(10) 决胜法
彼力千钧快如梭,避强用顺快不挪。
千人只用三五近,稍伸手脚不难遮。
(11) 用法
高打矮兮矮打高,斜打胖兮不须摇。
若遇瘦长凭捋带,年老无功上下瞧。
(12) 逢闭法
手讲三关脚伸屈,一手三关脚直遇。
肩肘腕胯膝可用,缩颈空胸步带躯。
(13) 按手法
五花八门乱如麻,长掌短打混相加。
你越快兮我越慢,我若发时鬼神夸。
(14) 摘解法
多少拿法莫夸技,两手拿一力固奇。
任他神拿怕过顶,穿鼻刺目势难敌。
(15) 接单补双法
莫说双手仗坚兵,一来一往是其能。
闭住右手左无用,双手齐来更无功。
(16) 脱身化影法
他不来时我叫来,他若来时我化开。
不须手避凭身段,步步不离两胯哉。
(17) 打磨指山法
他人来手我不然,侧身还击彼自还。
他若还时我入手,他若封时三手连。
(18) 背后转身法
伸手要小步要大,开步半胯贴身抓。
跨步落地蹲身转,他若转时我鹰拿。
(19) 磕砸避撞法
磕来还磕我要先,砸右换步左手粘。
避来叠肘桩横立,撞来乾坤手摇圈。
(20) 半圈手法
他人手法多直线,跨上半步等如闲。
即或指直打斜法,再跨半步不相干。
(21) 整圈手法
四面敌人我在中,穿花打柳任西东。
八方凭势风云变,不守呆势不走空。
(22) 心眼法
心如大将眼如法,见景生情能制他。
最忌心痴眼不准,手忙脚乱费周折。
(23) 定眼法
四面刀枪乱如麻,又当昏夜月无华。
矮身定睛招路广,步步弯行自赢他。
(24) 接器法
长矮单双器固精,算来不如两手灵。
铁掌练来兵一样,肉手偏我肱腕行。
(25) 保身法
以强胜弱不用夸,弱能胜强方是法。
任他离弦箭硬快,左右磨身保无差。
(26) 乱人法
心乱先从眼上乱,千招不如掌一穿。
对准鼻梁连环使,跨步制人左右还。
(27) 开合法
欲合先开是一般,见开防合不二传。
诈败佯输知卷土,指东打西意中含。
(28) 定南法
任他千手千眼快,守住中身是枉然。
不到要时不伸手,伸手即教发手还。
(29) 求近法
封躲固是护身招,躲过他人自逍遥。
切忌远出尺步外,开门绕道法不牢。
(30) 六路法
他人六路是空言,我之掌式六路观。
动步即能八方顾,瞻前顾后自无难。
(31) 不二法
法不准兮不妄发,发不中兮第二发。
任他神鬼多灵妙,不勾魂兮也裂牙。
(32) 防滑法
冰天雪地步难牢,前横后直记心梢。
转动须用小开步,切忌挺身法打高。
(33) 稳步法
步不稳兮身必摇,脚踏实地胜千招。
进躯足趾退悬踵,不扣步兮莫回瞧。
(34) 小步法
回身转步必须小,步大舍身不灵脚。
欲要转身迈半步,人难擒兮人不晓。
(35) 掌法
掌法虽有上中下,上下不过是手架。
圆转身如惟中盘,高下全从此变化。
(36) 忌府法
低头如同眼不开,亦且身易往前栽。
低头猫腰中枢死,全步全掌使不来。
(37) 忌仰法
紧背空胸静中求,挺胸坦腹悔难收。
叠肚吸腰来不及,最怕转身不自由。
(38) 正身法
全身力量在中枢,自身歪斜力不周。
别看步弯身必正,发手如箭不停留。
(39) 辅身法
身如君王腰腿臣,君正君强可制人。
进退闪躲凭身法,若无腰腿不生神。
(40) 拗身法
人来制我已贴身,此时手脚不赢人。
左右吸收四拗法,化险为夷把人擒。
(41) 跨步则身法
穿梭直入势难停,先发制人显他能。
若遇此手接连退,不如跨步则身灵。
(42) 左右摔身法
闪躲东方西又来,摇身一变摔身开。
左右连环皆如此,前推后捋腰安排。
(43) 蹲步沉身法
身高架大路上三,举手招封势所难。
蹲步沉身使就下,入我机关用法宽。
(44) 忌拿法
八卦之手不讲拿,我拿人前我亦差。
假若人多不方便,直出直入亦堪夸。
(45) 忌站法
浑圆一气走无涯,八封真理是吾家。
招招不离脚变化,站住即为落地花。
(46) 身法
手法步法要相随,手到步落力必微。
手脚俱到腰欠力,去时迟慢抽难回。
(47) 相法
对御群敌相法先,未从进步退当然。
退则审势知变化,以逸待劳四两牵。
(48) 太上法
力要足活招要准,即或使空三(腰腿手)不紊。
招套招兮无穷极,精神法术在手纯。
此掌之法,头宜上而腹宜满,项背宜覆而臀宜收,双腿宜分而胸宜空,胯膝脚6部分力,双臂膀头宜垂而肘宜坠。
头比于乾,在卦中呼作乾三连,属天。有至高无上之意,能居高临下,覆育万物。故宜高耸正直,观临一切变化。以此喻之,使人有睥睨万物之概。
胯膝脚左右各一比于坤,卦中呼为坤六断,属地。有至大而博无所不载之义,故能生长万物,山岳河海皆能载之,以此喻其变化。诚使人之全身上下,有触动即应之意。
胸比于离,在卦中呼为离中虚,属火。有炎上之义,物遇即燃,故虚则能容,中空则静,物至不惊。虚而有容,静而能虚,以此喻之,则心胸豁然,有出入自得之概。
腹下比于坎,在卦中呼为坎中满,属水。有润下之义。水性就下,能因地制形,遇下非满不进,故腹下丹田,宜其坚实,气沉而固。以此喻之,则胸腹具水火之用,则有相济之功。
项背比于艮,在卦中为艮覆碗,属山。有下覆之象,故能蕴藏丰阜,居于背巅,下覆如箕,与胸之含虚,互相表里。盖胸含能空,背覆能实,虚实明确,屈身自如,以此喻之,项背坚强,则有开合紧凑之妙。
臀比于震,在卦中称震仰盂,属雷。其象下实而上虚,故宜收臀向下,上提谷道而求一地混元。与项背又属相反,以此喻之,则内部完整,无懈可击。
双足比于异,在卦中称异下断,属风。有起落之象,故双足行地,时有起伏,其行甚驶,且顺逆无常,往来不定,以此喻之则双足有行走稳固,变转灵活之巧。
双肩比于兑,在卦中为兑上缺,为泽。其象有下注断续之意,故肩臂拟之,宜其下垂,时其断续,有如湖泽,能补助河流灌溉之不足。以此喻之,则垂肩坠肘之用,刚柔从容之效具矣。
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孙氏八卦拳是孙氏武学体系的三大支撑之一,更是孙剑云老师最喜欢演练也是最有心得者.下面是读文网小编为大家整理的关于:孙氏八卦拳。欢迎阅读!
孙禄堂先生传的八卦拳,比较复杂。学习过程分四步骤,即:死步(分基本掌、八掌)、活步(分基本掌、八掌)、变化掌(有八趟)、穿掌(为散手。无头、无尾、无套路,全由演者临时自由发挥),此种学习法,由浅入深,井然有序。孙氏八卦只有八式,加上单换掌和双换掌。练习精熟后八掌可互相变化,如乾卦龙型掌前手收回左腋下,两手分开可变为白蛇伏草。也可前手下翻,左手上翻从前手上穿出成为黑熊反背等等。式简利于精练,八卦掌亦称走掌,关键在走中变化,其名其意也在八卦各卦相荡相摩而变化无穷,没有固定若干式子,为的就是将来练熟之后任意变化。而且式简更容易集中时间练习,体会八卦八个式子内中所含卦之原意。孙门八卦掌的正掌就那十个动作。有单换掌双换掌再有乾坤坎离震巽艮兑八掌。这是基础。孙门八卦的高级套路是变掌。是由八个正掌为底子的,但是变化后又不和正掌完全一样。这套变掌练好了,对身法步法的提高有极大的作用。其中还有正掌中没有的动作。没看过练变掌的,是无法想象出变掌的。孙门八卦与别家不同,朴实无华,对练身练步是绝对有效的,对提高活步推手和散手是有极大的作用的。孙门八卦剑的变剑更是与正剑的动作有很大的不同,就是变化大了。用文字和照片就很难将八卦的变化讲清楚。十个掌法都是练身法步法的,没一个动作能直接用于打人的。但是却能在不断的步法和身法的协调转换中提高推手和散手的闪展腾挪能力。一是称八卦拳是这八掌(其实是十个掌式),加上固定的变掌及随意的变掌;二就是这八掌,而后随意变掌。二者主旨基本一样,均未脱离《八卦拳学》。变掌和变剑就是由八掌和八剑在走转中变化练习,但也是有规矩的,和单练的掌剑有些不同的变法,即是八掌八剑,不同于单练的八掌和八剑。
八卦拳学列无极、太极、两仪,就是要揭示变化的本源,其八卦掌掌式极简单,可谓一看就懂,招式普通好象毫无用处,其实是概括了内家武学的运动特质而加以提炼,八掌可谓枢纽,练好了不但变化莫测,而且用法会越变越多,越变越奇,足以让人终身受用不尽。单换掌主要练走圈,开始以趟泥步走直线,待走稳时,再走圈。孙门八卦练的是绷簧劲,主要靠走圈走到周身筋骨拧成一股劲。走圈分三步,一为前手(圈内手)与身成45度,为推磨;二为成90度,为转磨;三为180度,为拉磨。练到身影成为一线,方为成功。单换掌练前后,双换掌练上下左右,是包容八卦一切道理的两式,如果肯化三年时间练习,练好了可谓要啥有啥,再练其它,如虎添翼。要去三害,遵九要。走转为本。八卦掌有没有功力全看走转功夫如何。孙式八卦的单换开始,接之双换掌,再接八大掌,有其独创性,不含行意动作,初练就是正掌,到了高级阶段,就练变掌,但是高级阶段也分为两层,初时的变掌是有规律性的,练到了更高一级时,就能不按规律性变掌了。孙门八卦练好了,变掌走活了,中国式摔跤的二十四个基本动作全能用孙门八卦走出来,暗藏的腿法,被称为七十二腿的腿法也能在围圆走转中踢出来。孙门八卦变剑是在正剑基础上的变化,是要有孙门八卦变掌的基本功为底子的,八卦变剑能走很熟后,便能变化多端。
孙禄堂八卦掌虽简单但让人感觉内在却有无穷的变化。其转掌之时,能身影连成一线,更或四周皆见其身,孙存周表演转掌,真是如龙游、如鹰翻,别具一种风味。孙氏八卦拳,练有奇技,如周身窍节既能柔如胶皮,又能坚如金钢。双手十个手指反贴于各自手背,并使其双腕、双肘、双肩均能自如转动一周,有如脱臼一般,身体几乎不动而头向后转180度。又能使柔软之窍节瞬时变如金刚,使人无法撅动。用八卦步与人游斗,走势夺机、飞腾变化如入无人之境,走乃拳术之基也。与人游斗,百战不疲,精神倍长,唯善走者。否则,虽有拔山之力,擒虎之勇,一遇明手,三五回内不得手,便易气喘如牛,则心败于彼矣。夫善技者能发若未发、打若未打,皆得益于走若未走也。身步之妙,当从动静合一中求之,八卦转掌之要旨即在于此。练到妙处,罡气宣布于外,即使蒙住双眼,身体周围之景况亦能感应得到,往来穿梭,从容依故。过去转八卦觉着是人围着树转,而今转掌觉着是树围着人转。身体内外之景况与前豁然不同,即使在斗室内与人交手,亦有天空海阔、游刃有余之感。盖因身步自如、动止如一矣。先进行非接触的走位练习,纯熟后,训练将对手看成是一个活动的八卦坐标,对手不同的进攻形态是这个坐标中八卦的变化。同时又要明确自身的八卦坐标的变化,相对于我与彼瞬时的相对状态。
孙氏八卦由无极而始,正是求此中真息发生,寂静所生之机枢,然后逆运真息,一气流行,八卦始生,所变无非六十四。孙氏更重其意,即简易变易之理。更注重习练者的悟性和灵性,所谓变化随心,灵机所至。内功由“三害九要”养内正外开始,运用无极、太极两仪的练习,形成内外六合,动静如一,自然而然的追求天人合一、以武入道。掌式简单,以无极为本,太极两仪为最重要之处,需明圆图虚中求玄妙,掌式均为以八卦内劲与技击动作结合后八卦拳最基本变化。先从形正开始,由八个掌势的定式到活式最后至变掌。定步走规矩(三害九要),活步验动静内外丹田意气力之能,最后通过飞九宫、穿变掌来研究四情与性、德。以八大掌为主,在做到去三害遵九要的基础上,通过四德的顺逆合化提高内功修养,进而在搬拦截扣推托带领的八能中体验劲法应用,在能体验八能时,研究其中的六十四事也就是六十四卦,来练习拳劲变化。
孙派八卦拳的几个特点。其一是倏忽若静、闪赚如拈。其二是龙行、鹰势、猴相。其三是天罡步、闪战劲。八卦拳精义之一是重心在两足间的移动,如跷跷板,一去既回,一回即去,不可停断,练出鸡腿力,单腿支撑重心不变。孙式八卦中的坤卦麟形掌。在向一边转了后,再向这边转腰插掌,这一掌的作用特别大,对腰部的练习是极为必要的。孙门变掌先循规矩再超脱规矩。明白了转圈中如何蕴涵着起钻落翻和天罡步(即七星步),以及天罡步的用处,就知道八卦拳练是什么,大体上有什么用,否则就会感到八卦拳难懂。
八卦全在单双换。称转掌是立拳之本。称穿掌是拳术整体形态。整个八卦拳之基础,结合走圈练功,虽只是简单的左右换掌,但八大掌,64变掌无不由此而始。至双换,加上左右上下,暗含翻滚。再至八掌,完全展开。最后由变掌完成动静一体,体用合一。
一是要明八掌之理。各派均有八掌,其名各异,其理相同。八掌练习的是伸缩旋转圆研之理,也就是涵概了八种运动方式。如单换掌是前后,身子转180度;双换掌是前后加上下左右,步法身形转360度,也就是程庭华拳论中伸缩之理;顺势掌(左转)是在圈上顺旋一周;背身掌是逆旋一周;转身掌是打前顾后;磨身掌是身子步法在大圈内转小圈,即拳论中圆研之理;狮子掌是一气浑圆之理,身手步合为一个大气球状,大圈公转与小圈自转合一,碰到哪里打哪里,用没有棱角的球去打敌人的棱角;翻身掌是足不动身手翻转360度,是在极小的空间发生极大的变化。
二是自转公转并用。八卦掌练习时走圈是公转,自身旋转是自转,这两种运动覆盖了八卦的全部练习过程之中,公转很清楚,而自转就是在走的时候身子不断向后扭转,每一步迈出,方向全变,这样才能练就胳膊的钢柔两种力量,绷簧劲自然生成。对敌时,手臂可以从不可能发力的地方发出冷弹之劲,一击之下,痛入骨髓。
三是变化之道。八卦是变道,其变有三,一为八掌之间穿插练习,变化多端;二为每一手之间可随意变化,随心所欲;三为由无极而八卦而六十四,繁衍无穷,八卦合易理,远取诸物,近取自身。
孙门八卦单换掌为八卦掌的拳母,单换掌是由四个动作和八到十二步的围圆走转组成的.四个动作要做到家分明清楚,练好了才能明白孙门八卦之妙。走八到十二步摆扣后,即一圈后,先是青龙返首,就是口步转身向圆心,第二动是青龙探爪,不是侧击而是向后击。第三动是叶底藏花,是以掌带动身子而再扣步。最后是风摆荷叶,做完再做反面的。做快了四动就成了一动,就叫单换掌。围圆走转,稳如座轿,摆扣步都要很熟了才能练出这四动来。
青龙返首是第一动,是回身蓄劲的一动,走转八步或十二步时扣步后转身,双手内裹而蓄劲。青龙返首步法是由上一动的青龙缩尾的内扣步开始,先将重心移至右脚之内扣步上,同时双手内旋成手心朝上,再将左脚抬起向外摆步,同时双臂外旋,左手小指外侧向上,向左身后反打,五指尖朝右,左手肘与小臂有太极挤劲后,再发掌力,同时右手大指和四指向上,成立掌从左肋下向左身后打出,就象孙太极的四个玉女穿梭的后手打法。重心不要在摆步脚上,还是三体式,重心在扣脚的腿上七分或六分,身体有向下向后的缩劲。
第二动青龙探爪,摆步双掌内旋向后击出,有太极挤劲在前手。第三动叶底藏花,动前须欲左而先右,如写大字逆锋而入。先以腰胯为旋力,双掌外旋做立圆,再扣步双掌内旋成抱掌。第四动风摆荷叶,动前须欲左而先右,如写大字逆锋而入双掌内旋上钻再外旋,同时摆步成八卦的太极式。
单换掌是前后,身子转180度;双换掌是前后加上下左右,步法身形转360度,伸缩之理;顺势掌(左转)是在圈上顺旋一周;背身掌是逆旋一周;转身掌是打前顾后;磨身掌是身子步法在大圈内转小圈,圆研之理;狮子掌是一气浑圆之理,身手步合为一个大气球状,大圈公转与小圈自转合一,碰到哪里打哪里,用没有棱角的球去打敌人的棱角;翻身掌是足不动身手翻转360度,是在极小的空间发生极大的变化。
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九宫八卦步是八卦掌步法。八卦的八个方位加上中央合称九宫,牲分置于九宫位置的标志物之间,穿行绕走称为“九宫步”,也称“飞九宫”、“走九宫”。下面是读文网小编为大家整理的关于:樊氏八卦掌穿九宫练习法。欢迎阅读!
九宫即八卦图中的八个方位加上中央,合称为九宫。那就是八卦图中的四正方:坎北、离南、震东、兑西、和四偶角:西北乾、西南坤、东南巽、东北艮、中央阴阳鱼。这四正方、四偶角加上中央即是九宫。
在九宫位置上设置标志物,在其间穿走绕行、变换掌势,称为“穿九宫”也称“九宫步”、“飞九宫”。
樊氏八卦掌穿九宫练习法是:在地上按九宫位置放置红砖或画上记号,在其间穿绕。
九宫分布的间距需随着练习水平的提高而逐渐缩小。初练时,间距要大些,如果有条件间距一般设在二米左右,然后再逐步减小,直到能容身体穿绕过为好。
练习时如穿九宫路线图:从一宫开始左旋绕走至二宫处变右转;绕走到三宫处变换左旋;绕走到四宫处变右转;绕走到中央五宫处变左旋,此时要在五宫转走一小圈变左旋到七宫处;七宫变右转到八宫处变左旋;再绕走到九宫。
然后从九宫左旋,右转交替绕走返回一宫,如此周而复始地循环练习数遍,于一宫处收势。
初练时以下沉掌为主,上肢不换势,脚走八卦步,待熟练之后再换掌换势,可以任取一掌或多掌在穿绕过程中变换掌势。
在练习樊氏八卦掌穿九宫时,始终要把边走边穿、手随步开、腰随步活作为手眼身法步配合原则,在穿绕九宫时还要做到行云流水般的流畅。
总之穿九宫有较高的技击价值。通过穿九宫的练习提高了闪躲的灵活性,进退自如的敏感反应。并提高了手眼身法步的协调配合和健身效果。
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九宫八卦拳,是隐迹民间的一门道家古传拳功,与世传各派八卦掌截然不同,堪称我国传统武术百花园中的一朵艳丽奇葩。下面是读文网小编为大家整理的关于:古传道家九宫八卦拳。欢迎阅读!
刀路随行,随走随变,以腰为轴,身翻步盘,刀旋裹体,膝胯肘肩,游龙戏水,雾腾云卷,内外合一,刚柔急缓。
八卦缠身刀套路招式名称:
1、童子挂帘;2、鞭催双马;3、雁落碧湖;4、潜龙飞升;5、黑熊推山;6、寻星探斗;7、白蛇伏草;8、苍鹰搏兔:9、雀鹰翔空;10、盘蟒展身;11、乌龙汲水;12、勒马问津;13、梅鹿抵角;14、拨云见日;15、伯劳贯翅;16、壁虎吊尾;17、青龙舞爪; 18、玄狐赶月;19、猛虎出山;20、鹞子翻身;21、怀中取珠;22、乾坤旋转。
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