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太极拳为武术拳种之一,是华夏民族值得骄傲的宝贵文化遗产,但是太极拳与八卦也是有很大的关系的。下面是读文网小编为大家整理的太极拳与八卦的关系。欢迎阅读!
“捋要离中虚”,是指应用太极捋手时,要求自身的中盘,即腰腹间要松活,腰间好像安装了一盘大轴承似的,转动十分灵活,实际是活带脉。只要你的眼睛从左眉梢看到右眉梢,或从右眉梢看到左眉梢,你就会感觉到带脉在绕腰间来回旋转,见其卦象(三)则一目了然。歌曰:
火化万物火为离,手臂奇阳胸隙隙。
调来坎水落火济,阴阳相济互相依。
捋破棚。当对方发右棚手攻击我时,我以左手粘其肘,右手粘其腕,随以右手食指从左眉梢划到右眉梢,带动腰部向右一转,使彼棚手落空,化解来劲。
人的面部有两道眉和鼻子、两只眼睛,合起来是个头朝下的“火”字(婴儿在母腹中,火字头朝上)。火能化万物,所以捋可破棚,亦可化解其它来手,即凡是对方击来之手,均可顺手牵羊,一律接收,来就要,要即是打。我用刁捋手法向左右上下引进落空,使对方跌跌扑扑,不能稳定重心,处处暴露被动挨打之机而心惊胆战,暗自认输。
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八卦掌的理论基础是阴阳八卦理论,下面是读文网小编为大家整理的关于:八卦掌的原理。欢迎阅读!
通过以上论述可知,八卦掌的理论基础是阴阳八卦理论,而这一理论在八卦掌中的应用主要是先后天八卦图分别在内修和外修中的应用,因此我们可以得出这样一个结论:“以含八卦之体,按先天八卦图来练对应之体内八卦,使人体诸脉畅通,内气充实,身心健康,筋骨柔韧,肌肉坚实,反应敏捷,动作迅速,劲顺力达,体能得以最大限度的应用,最终融合于大自然返先天成为无极之体。以身体之阴阳对应的格斗动作按八卦取象的八种动物练成掌式,掌握合于阴阳五行的一些技巧、方法、技术和原则,以使人在对敌实战中能 以小胜大,以巧打蛮,以少胜多,同时在技击中遵循阴阳八卦的相生相克,变化无穷的原则,并严格遵循易理运转不停。”这就是八卦掌原理。简单地讲就是“身合八卦统阴阳,后天外用藏柔刚,先天内用培根本,合于易理变化长”。
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太极拳的用劲也正是对立统一规律的运用。太极拳要求刚柔相济的原则,既不能过于柔软;也不可偏于坚刚。柔软无力难以长劲,坚刚过度则难养气血。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的发劲原理。欢迎阅读!
太极拳的发劲原理,主要是接地之力,因为力无穷,又取之不尽,所以如能走地力 接引到我们身上而发,则力量将是非常大的。如何手能做到接地之力,我们要先了解如何主导发劲,古传秘诀有云,力由於骨,劲由於筋。这意思是说:力:(死而没有弹性的力量)是来自於骨头的发出,劲:(活而有弹性的力量)是来自於筋的发出。所以我们练太极拳不要练出死而没有弹性的力量,这种死力 是不足取的。所以才特别强调:「力由於骨,劲由於筋」。其实人体本身力量的发出,乃是筋骨力量的综合,不过能控制筋的变化,自然也能控制骨,因为筋是有弹性的组织;而骨头却是僵硬组织,整体的骨头肢节乡还是要靠筋来控制。
人体是如何发出力量可分由二方面来探讨:
一、人力:藉由人本身肢节与身体友撑而发出
二、地力:全身力量经由地力发出
1.人力:人本身力量的发出。人体能负荷多少力量,就能发出多少量。 可分为三种类型:
1.以手力的发出:乃是藉由肩膀与身体能负荷多少力量,手力就有多少力量。
2.以腰力发:腰力,乃是藉著胯及二腿的支撑,二腿能负荷多少力量,腰就能发出多少力量。不管腰力是直线的发出力量或是以旋转力量的发出,还是要靠胯及二腿的支撑,旋转力量由自己腰部本身所扭转之力量,是极微弱的,须藉由强大的支撑才能产生强大的旋转力量,否则单靠自己本身的腰力是极有限的。
3.以腿力发出:腿力的发出乃是靠脚掌与地面支的力量,脚掌能负荷地面给了多少力量,腿力就能发出多少力量,至於腿力是否真能将脚掌所负荷的力量,完全传达到手上,则端赖个人练习的功力,这又与其人放松关节的程度有关。
1.地力:地力经焊人体发出。
地力是无限的,取之尽,人力是有限的,如何吸取地力,来弥补人力之不足;这是太极拳奥妙的地方,第一先要将脚掌松开踏实地面,不可将五脚趾用力抓地。(若要接地之力,古传歌诀:"五趾抓地上弯弓"是错误的)必须将脚放松贴地,脚掌与地面接触的面积愈多,不但站得稳,接地之力也愈多。所以放松脚掌是接地之力之第一关。脚掌无法放松,不必妄谈接地之力。人发劲时,使用地力之情形有二种: 1.借地之力:向地借力,最后还是要将地力还给地,这就是一般物理学上所指的,作用力及反作用力,你给予地面多少力量(作用力,地面就反射多少力量给你(反作用力),这是不争的事 实,地力无穷,你施给它多少力量,你也将获得多少力量,这就是练武的人,不断的练站桩来扎根,希望能尽量的多向地借点力量。
2.接地之力:
接地力与借地力大不相同,接是连接之意,借是借用之意,人露地力多少力量,就要还给地力多少力量。有借有还,这是常理(或先给再拿回道理亦同)。而接地之力乃是将地力引到我身上,经过我身上而全部传给对方。我本身只是中间桥梁,所以此二者不同点乃是接而不是借。以个人经验,要做好接地之力,必须要去除人为造作的力量(拙力),所以人体要尽量的放松,愈能放松,就愈能做好接地之力。若不能放松,接地之力的管道会受到阻碍,进而使人体僵硬之力与地力互相抵抗,而减弱地力,这就是为什麼练习太极拳放松是第一要事。若能放松才能做到接地之力及其他太极拳的要求。
事实上接地之力是个概念,外表是看不出来的,当我们接住对方之劲,则要完全传给地力来承受,地负载万物,所以再大的力量它也能承受,当对方攻击之力,会有反作用力往上弹,我们可籍此将地力引。由於地力本身是死力,须经由人体力量的引导,然后才可产生无与伦比的力量。所以借地之力产生情形与接地之力是不同的,借地之力,是人体本身用力量去向地借力,而接地之力是以对方之力连接到地(面),引出地力到身体,再到舟身上,我本身是不受地力的影响,此 种原理,非经年累月去磨练且要有悟性,否则难以体会。望有知音者,善自为用,发劲之力量必可增加。且能突破一般武学的瓶颈。
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太极拳运劲与力学,丝丝入扣,发乎自然。从来太极拳原理,不易了悟,以至尽人发生疑义,今以力学释之,太极拳虽导原於哲学,且可证之於科学也。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的力学原理。欢迎阅读!
弹性力不仅速度快,而且具有反弹性,力的弹性越大,反弹速度越快越好。只有弹性力,才能将对方的作用力快速地反作用于彼身,以达借力打力的目的。所以,拳者必须要练出本能的弹性力来。太极拳虽讲以腰为轴,只是就其运转灵活而言,另一方面,太极拳之腰抑或全身,又要求似弹簧一样,通体贯穿。尾闾中正神贯顶而使身拔,身拔使骨节开张,筋腱伸长,腰象弹簧一样向两端牵拉。由于螺旋运动的旋转和拔身而使身体具备势能,无论拧压拉抻,总会使腰间蓄力含劲,触之即应,有感皆发,动之即出,可达不蓄而发,挨着何处何处击的效果。因此,太极拳的弹簧力,是由腰间反弹,顺骨节将力传递到四肢,而发于体表并作用于彼身的。若打个比喻的话,太极拳练功,犹如使自身的弹簧增粗和加密弹簧圈数,似乎表面的弹性力减小了,而内在的势能却增加了,反弹力加大了,极柔极刚极虚灵,也就是所谓的“极柔软然后极坚刚”。从运动力学的角度看,功效等于物体质量和速度的乘积。就人体来说,相对而言,质量是固定的,速度却是可以改变的。就拳而言,无论任何门派的拳术,要增加劲力除势能外必须增加动能,即提高速度,其次就是增强耐力和韧力。速度本身就是力量,拳者别无它途,任何技巧没有速度都将大失其色。
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太极拳的所有运行动作,全部是有无数个、千变万化的虚实转换组成的,所以讲,太极拳就是人体虚实转换、演变的修炼过程,虚实就是太极拳的灵魂。下面是读文网小编为大家整理的太极拳的阴阳理论和虚实原理。欢迎阅读!
举几个简单的例子:
1.人伸懒腰,打个哈气,这就是名副其实的人体整体的“虚”(松)。此时此刻,人体整个身体好似脱胎换骨、浑身上下一身轻松,顿时,如同脱虚一般的舒服。这就是“虚”!
2.人猛地一个冷战,浑身上下汗毛都竖起来,顷刻,脱虚一般的空虚,这就是地地道道的“虚”!
3.当一个人怒发冲冠、火冒三丈的时候,浑身上下、血气方刚,似如金刚一般,这就是无可否认的“实”!
4.当一个人双手托住下塌的房梁时,浑身上下铁板一块、势不可挡,这就是周身一体的“实”。
从中不难看出,太极拳运行时,它产生的虚、实,必须有人体的意念、气息、人体的四肢、躯干、肌腱、韧带、骨骼、肌肉等一系列的、部位的、松弛、扩张、舒展;收缩、松沉、下塌、摺叠等错综复杂、连绵不断、彼此吻合;综合运行才组合成形形色色、千姿百态的虚、实、形态来。
由此,我们才能清晰、直观、简单明了地认识到太极拳真正的虚实是什么。
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在太极推手中特别要贯彻重意不重力,心静体松,巧妙地调整力学结构,科学应用力学原理。下面是读文网小编为大家整理的关于:力学原理在太极推手中应用。欢迎阅读!
力学原理中,在压力一定情况下,受力面积越小,产生的压强越大。根据这一原理,推手时就必须考虑着力点越小越好,其目的就是通过缩小着力点面积来增大压强而制服对方。如在推手中,一方把拳头握起让中指比其他四指突出,这样的握拳要比平常的握拳方法更好,用同样的力打出去,所获得的力的作用就会更大。
太极推手是武术界一项很有名的健身与技击相结合的运动方法,作为一名太极拳和推手爱好者,掌握和懂得一点力学原理,使太极拳和推手运用更加科学化,有助于提高太极推手者技击能力和健身水平。
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张全亮是八卦掌吴氏太极拳第四代传人。下面是读文网小编为大家整理的关于:武术名家张全亮谈八卦掌 吴式太极。欢迎阅读!
上如行云随风变,下如流水顺势走,
彼刚我柔如翻版,处处旋涡处处轴。
引进落空合即出,沾连粘随不丢顶。
吴式太极拳的健身原理可以概括为:
松静除张,缓慢增力,
细腻化瘀,想穴除疾,
柔化抗衰,观妙开智,
体脑并练,益寿延年
阴阳合德,与天同运。
记者:目前在吴式太极拳内部关于“斜中寓正”的提法有不同的争论,您在前面总结的歌诀中没有提“斜中寓正”,是不是对这一提法,也有不同认识?
张全亮:关于“斜中寓正”的提法,在吴式太极拳界是有不同的争论,但我是倾向这种提法的。我认为:
第一,“斜中寓正”的“斜”,不能理解为重心超出体外,迟滞不稳的那种“斜”。练拳时更不能出现前俯后仰的姿势。这里所说的“斜”,是要求在单腿负重,重心垂直的定势时,非负重的另一条腿向斜后方或斜前方自然舒伸,从外形上看从头顶到脚跟是一条斜线,但是斜线内的主体是中正的,即两脚正(前后两脚尖基本朝前),两肩、两胯正,两乳头与地面垂直,头向上虚领,下颌微收,负重腿的鼻子尖、膝盖尖、足大趾尖上下垂直相照,意想小腹放在大腿上。
非负重腿能抬而不抬。所以叫“斜中寓正”。“斜中寓正”实际上也可以理解为“以斜助正”,斜腿就象电线杆的拉纤或一根立柱的斜撑一样,对负重腿起到助稳和助灵作用。
第二,“斜中寓正”的“斜”还可以理解为有“倾向”之意。即凡是两腿出现一正一斜时,思想上必须把意念完全放在中正的腿上,斜腿要为正腿服务。要向正腿倾斜。
第三,“斜中寓正”符合“对立统一”的哲理。从技击的实践看,我发力向前推击对方时,意念必须放在背后而不能放在前面;反之对方从背后推我时,我一想前面,对方就推不动了;向左蹬脚时意念在右掌,向右蹬脚时则意念在左掌。只有这样做重心才能稳定,发腿才能有力。没有这种意念的倾向,只求“中正安舒”,稳定性和力量都不会获得最佳效果。
练拳或实战中前进后退,左右变化时,要在保证单腿负重且“中正安舒”的前提下,意念上稍稍有点前、后、左、右的倾向,即向前迈步意念倾向后腿,向后撤步意念倾向前腿,向右移动意念在左,向左移动意念在右,向上而寄寓下意,向下寄寓上意。所以“斜中寓正”可以全面解释为“正中有斜,斜中寓正,正斜相依,阴阳互助”。“斜中寓正”正好充分表现出太极拳的哲理性。“斜中寓正”的提法,对加强太极拳体、用过程中肢体的稳定性、灵活性,对加快前进速度,加大向前的冲击力和向后的吸化力,是科学有益的。
第四,现实生活中很多事物的运动变化规律都能证明,只求“中正安舒”,是无所作为的。只有在保持重心稳定的前提下,做适当的、清醒的、有目标的倾斜,才能达到理想的目的。小到天平称重如果秤砣不肯离开准星,就称不起所添加的重量;滚动的车轮如果没有向前或向后的驱动之力就会停滞不前;向前行走必须有后腿的撑力,向后倒退则必须有前腿的撑力等等。大到国家的富裕农民的政策,特区的开放,西部的开发等等,都是倾斜之力的作用。
吴式太极拳要求的“斜中寓正”的科学性是毋庸置疑的。我所以在上述总结的歌诀中没有提“斜中寓正”,是因为我提出的“单腿负重”已涵盖了“斜中寓正”,故没有再提。
记者:再请您为我们分析一下八卦掌的技术特点、哲学内涵和技击方法。
张全亮:八卦掌的技术特点与其他各种武术流派完全不同。历代流传下来的各门派武术都是以用拳为主,以直线运动为主,以窜蹦跳跃、拳打脚踢为能。八卦掌则一反众常,在套路演练和技击攻防上,都是以两足不停地绕圈摆扣走转和在走转中不停地变换掌法为基本运动形式和主要特征。
八卦掌先辈对八卦掌门人的要求就是经年累月不停地摆扣走转。认为“走为百练之祖”,“走为高”,“走为上策”,“百练不如一走”,“进了八卦门要终生走转不停”。走转的要求是稳如坐轿,形如推磨,步若趟泥;要“空胸拔顶下腿腰,扭胯抱膝抓地牢,沉肩坠肘伸前掌,二目须从虎口瞧”。
梁式八卦掌对走转时的形象要求是猴头、蛇眼、熊膀、龟背、鸡腿、虎胯、龙腰、鹏展、鹰旋。其歌诀是:
猴头蛇眼神虚顶,熊膀龟背气下行。
鸡腿虎胯游龙动,鹏飞蓝天万里程。
如鹰捕兔盘旋势,疾稳准狠不留情。
三融四坠公自转,天人合一法自生。
所谓猴头,就是在练八卦掌时,头颈要有猴头之虚灵,如颈插轴,机警灵敏,活泼可爱。
所谓蛇眼,就是在练八卦掌时,双目要有蛇眼之专注,如珠镶框,机敏不眨,凶猛惊惧。
所谓熊膀,就是在练八卦掌时,两肩要有熊膀之气势,松肩虚腋,气壮神足,勇猛无敌。
所谓龟背,就是在练八卦掌时,脊背要有龟背之圆挺,如龟伏背,圆静坚掤,腹心松静。
所谓鸡腿,就是在练八卦掌时,两腿要有鸡行之姿态,小腿动大腿不动,如鸡踏雪,松稳抽插,屈膝卧胯。
所谓虎胯,就是在练八卦掌时,两胯要有猛虎之神威,如虎漫步,胯松足稳,美中寓威。
所谓游龙,就是在练八卦掌时,腰身要有游龙之灵活,动如游龙,首尾相应,拧旋翻转,变化多端。
所谓鹏飞,就是在练八卦掌时,两臂要有鹏飞之韧劲,鹏飞蓝天,形美势壮,万里不疲。
所谓鹰旋,就是在练八卦掌时,要有鹰旋之疾稳,如鹰捕兔,盘旋起伏,惊心动魄,疾稳准狠。
所谓三融,就是头要融天,脚要融地,胸要融空。
所谓四坠,就是肩往腰上坠,腰往胯上坠,胯往膝上坠,膝往脚上坠。
所谓公自转,即太阳之公转,地球之自转。公转自转要同时进行。
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太极拳是中华武术,随着时代的发展,太极养生成为人们关注的热点,其实太极拳也有技击作用,下面是读文网小编为大家整理的关于:太极八法与八卦的内在关系。欢迎阅读!
“挒填坎中满”,指在发手时,意想命门穴去找前腿之胯侧的环跳穴,就好像是从命门往环跳划了一横道(—),形似坎卦卦象,上下虚,中盘实。发棚手用的就是腰胯劲,即进腰胯。意想手臂长在腰胯上,棚劲自然来。谚云:“手从腰出,劲大如牛,腰在手后跟,劲大如雷霆”。歌曰:“忘掉手(上盘虚),忘掉脚(下盘虚),只想命门找环跳(中盘满)。”命门在右肾的左上角(左肾右命门)。肾在人体之内五行中属水性,八卦的坎为水。掤劲也属水性,即出手如水六面劲,见缝就钻,水能浮舟,也能覆舟。挒劲贯穿于一切动作之中,它是一种暗劲,是一种弹性力,太极拳的八手功夫中,都暗含着棚劲。
歌曰
水容万物水为坎,手脊偶阴胸中满。
设炉安鼎离火燃,坎离移位循周天。
棚为进攻手。如与对方右手腕相搭,随翻掌心向前,以食指尖指向对方的左眉梢,拇指肚对准对方的鼻子尖,我之鼻尖对准对方的右鼻孔,我之右脚找右手(意念找)后手追前手(前手进,后手追,等距离等速前进),意在命门找右环跳。如此,棚劲产生,向前、向上而将对方掤出。
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太极拳不仅继承了中国古老的传统养生之道,而又以现代科学为依据,得到了发展,从而使其在健身、治病和抗衰老上获得了更大的养生保健功效,具有药物所不及的特殊功效。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳治病健身原理。欢迎阅读!
太极拳是一门源远流长、内容深邃的科学,包含着丰富而独特的习练方法。太极拳不仅继承了中国古老的传统养生之道,而又以现代科学为依据,得到了发展,从而使其在健身、治病和抗衰老上获得了更大的养生保健功效,具有药物所不及的特殊功效。这种特殊功效并非伸手可取,必须要在习练中做到以下几个方面:
首先要做到动作规范,即指身体姿势要符合一定的运动标准,这也是各个式子,不管动作怎样千变万化,所共同遵循的动作要求。只有身体姿势和动作的规范,才有利于“意动身随”;有利于肢体放长,更灵活地表现出端正、疏松、圆润和轻灵等特点,有利于“以静御动”、“动中求静”和“精神内守”,从而使练拳出现只有意动而不觉形动的虚灵境界,使锻炼进入更高层次,做到由内发于外,且能由外敛于内,巧妙地进行内外双修,达到身心合一。
太极拳运动采用腹式呼吸方法,要求深、匀、细、缓、长,但初练者不要刻意追求这些,只要采用通顺的自然呼吸就可以了。腹式顺呼吸也是达到腹式逆呼吸的必由之路,腹式逆呼吸会加大躯体神经系统对呼吸的调控,从而对自主神经系统调节内脏机能产生更加良好的影响。但初练者不能因此而盲目采用这种呼吸方法,否则不仅会顾此失彼影响运动习练甚至出现憋气等现象。实际上,只要随着动作的熟练,腹式顺呼吸越发越协调,达到腹式逆呼吸只是瓜熟蒂落的事情。太极拳哲理取法自然,不可违背。所以初练者务必遵循呼吸要畅利的原则,切忌急于求成。 太极拳良好的养生保健功效,只有经过长期的锻炼才能发挥出来,首先,太极拳同其他体育项目一样,锻炼效果的出现是一个日积月累的过程,具有身体不练则退的规律。另外身体的康复和体质的改善是一个缓慢的过程。
太极拳虽属于中华武术的范畴,也可以说是中国医学的组成部分之一。通过练习太极拳可以达到祛病、养生、延年的目的。武术可分为内家拳和外家拳两大类。外家拳一练筋、骨、皮为主,而以太极拳为主的内家拳则以养气、通络为主,也可以说以放松、调整周身气血为主,属于气功之行攻。所以为了养病,调整气血的运行,恢复体内的正常循环,以练太极拳最为适宜。
练太极拳,不是一般的学习拳式,必须懂得很多基本功,必须做到“放松”,“气道通畅”。肺主一身之气,肺气调则周身气行,故练功必须令其气顺,不可叫气道结滞,所以说:练拳不可闭气、使力,总以放松、沉气为主。在练拳时要配合呼吸配合开合等。由于以上的要求,使得练太极拳的人们在练拳过程中注意放松并调整呼吸,每次练拳下来心情舒畅精神饱满。身体微微出汗,增加体内的新陈代谢,从而起到了祛病强身的健身功效。 运动生理学告诉我们,任何运动项目必须具有一定的强度,并且是持续时间比较长的强度,才可能对增进人体健康,特别是对人体的循环系统、呼吸系统产生较大的影响。运动强度和持续时间合理的结合,对提高循环系统、呼吸系统的功能是不可少的。太极拳因为充满了中华优秀传统文化的精髓,它既是武术又是文化;既是健身又是武术,它既练内(心)又练外(体),精气神兼练,既有养生健身价值,又有艺术欣赏价值。
从二十世纪起,人类的生活方式将发生明显变化的方面之一,是重视健康,注重通过锻炼得到健康的身体。而人们的健身方式,都将更多重视下肢运动,常年坚持练太极拳的人普遍反映大腿既然粗壮。体育专家认为,大小腿肌肉群的高功能运动,使人体如同增加了许多小水泵,帮助心脏工作,即减轻了心脏负担,又有利于心血管系统的健康。由于太极拳重视人体下盘功力训练,有利于气血下行,调整人体上盛下衰状态,可防治血压高、跌跤等病症,有抗衰老的功能。常言“人老腿先老”,中年以上的人往往出现上盛下衰的诸种疾病。美国医学界已把老年由于跌跤而死亡的现象逐年升级的问题,列为导致死亡的第三大敌人。他们政府肯拨款,支持关于太极拳可防治跌跤现象的科研项目。太极拳近两三年在美国发展特别快,这也是一个重要原因。
从中国传统医学角度来说,“上盛下衰”是中医术语,指的是中年老人肝肾两亏、阴虚阳浮,而出现的血压升高、心虚失眠、畏寒怕冷、四肢发凉、食滞便秘等候群。患者看上去往往是红光满面,并无病容。然而,由于下元虚亏,腿脚发软,行动不便,走路时间一长足后跟痛,膝关节发硬,腰酸背疼,浑身乏力。中医认为,人年过四十,肝肾易亏,犹如根枯而页黄。浇水灌肥应从根部着手,滋肝补肾,乃是养生保健的秘诀。重要的是加强人体丹田部位和下肢的运动。因为人体丹田与命门之间(即小腹部位),正是人体吸收的各种营养转化为精血(及内分泌)的最关键最根本的部位。所以增强小腹、腰、裆部位及下肢运动正是促进人体消化吸收和气血循环运行的最基本的环节。腰脊和腿部增强,自然血脉流畅,精神旺盛,长久不衰,从而消除或避免“上盛下衰”诸症。太极拳不仅强调肢体放松,而且练拳全过程都要求精神放松,使大脑抑制与兴奋相结合,而且它还有利于心态平衡。所以,针对当今生活方式,练习一种或几种太极拳和太极拳器械是一条非常可靠的健康之路。只要你每天坚持练拳,它就可以使你持久地保持身心平衡和动态平衡。
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站桩既能增强体质,稳固根基,又可以提高技击能力。武当太极拳为内家拳之首,十分注重内功修炼。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳站桩原理作用。欢迎阅读!
站浑元桩,并非是一站到底地站死桩,而应练就一身“六面浑元力”。当两臂呈椭圆抱球状时,肘部要有外扩之意,使得双臂之间如同有一气球向外撑的充实感,称之为左右横撑力。
背有后靠之意,手臂有前伸之意,形成前后抵力,称之为前后抵靠力,颔微收,头略顶,两髋回收,臀部下坐,形成上下拉伸之势拉直脊椎,称之为上下拉伸力。
身体处于这六面之力的作用下,血气运行的速度就会加快,自感浑身上下充实一体,收功后应神清气爽,愉悦之情油然而生。
需注意的是,六面浑元之力并非肌肉收缩之力使然,它是全身筋骨拉伸与血气运行结合自然产生之力,练习时全身应保持放松,不可有肌肉紧张感,用意不用力是诀窍。不过这松与不松,初学者最难把握,要勤加练习体悟之。
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太极拳在我国历史上已有多年,其中形意五行拳具有历史性,也是太极拳的重要拳法。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳中形意五行拳的要领。欢迎阅读!
第一章神运之法炼形而能坚,炼精而能实,炼气而能壮,炼神而能飞。
第二章神运之体先明进退之势,复究动静之根。
第三章神运之用击敌有用形、用气、用神之迟速。
被击者有仆也、怯也、索也之深浅。
第四章神运之意纵横者肋中开合之式,丹田呼吸之间。
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习拳者都知道,太极拳有太极八法和太极八卦,但是您知道这两者之间的内在关系吗?太极拳作为中国传统武术,其有很多地方值得我们探讨,下面是读文网小编为大家整理的关于:太极八法与太极八卦的内在关系。欢迎阅读!
“按是兑上缺”,如卦象上爻是虚缺的。在人体取按式时,则意想胸部膻中以上是空虚的,如此手上则产生按劲。
按破挤。设对方以挤手攻击我时,我则空胸虚腋,眼神俯视如凭拦下望,以下手扶彼肘上,上手粘其肩后,并以下手追眼神,后手(上手)追下手按之,即可使彼挤劲落空而倾跌。
歌曰
兑在卦位体上阴,两臂泽水滋我身。
任你相欺难容忍,我行我素显奇神。
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太极拳是在我国广为流传的,适合不同年龄段和人群健身的优秀拳种之一,也是我国全民健身运动的首选推广运动项目之一。太极拳是一项非常养生的运动,太极拳具有养生的原理你清楚吗?下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳具有的养生原理。欢迎阅读!
早在《易经》中,就有“筋”一词,《易·系辞》说:“筋乃人身之经络骨节之外厂肌肉之内,四肢百骸,无处非筋,无非络,联络周身通行血脉而为精神之外辅。”
由此可见最初的“筋”是指广泛分布于身体各部分的经络。
其实中国民间的许多俗语早已将“健康”“寿命”与“筋长”紧密联系起来。
比如:“运动强筋骨,吐纳良肺腑”“老人多摇扇,筋骨更舒展。”“老筋长.寿命长!”“筋长一寸.寿延十年。”
这些俗语听起来很朴素,却有深刻的医学内涵,是数千年来中国民间养生保健经验的口头传承。
缩是人体衰老的原因,也是人体衰老的结果。人老了,眼花耳聋,腰驼,背弓,腿僵,浑身没劲。
相反你看见一个高龄人,眼不花耳不聋腰不驼,背不弓,腿脚灵活,浑身轻松,你一定会相信他还能活很长时间。
从中医角度看,衰老与气虚衰,气血失常有关。而十二经筋,不仅连缀百骸,还分布眼、耳、口、鼻、舌、阴器等部位,对这些器官功能活动起着维系作用。
所谓“骨正筋柔,气血自流”,自然会让人的五官等缓衰老。
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太极拳的历史非常悠久,主要因为练太极拳的好处是非常多的,每个时代都有很多人热衷于太极,经常练习太极能起到非常好的养生作用。下面是读文网小编为大家整理的太极养生的六大原理。欢迎阅读!
不断进取以养拳
俗话说:“艺无止境”。可有些人在训练稍有所成,便感满足,不肯进一步由粗到精、由表及里、由具体到抽象去发掘领会提高,不能大受,中途自辍。
另一些人自以为是,固步自封,不与同道交流、切磋、探究,没有相规相成,久之定形变味。'不进则退'是事物发展的规律,自满的产生便是拳术生命走向衰弱的开始,即所谓'满招损'。
钻研理论以养拳
任何拳术都有自己的一套思想理论,且比形式更富神奇奥妙。某些人虽能依样画葫芦,有模有样,但由于对内在的东西缺乏深入钻研,不知其所以然,无法感化思悟,品尝不到拳中妙境,感到乏昧后他会自愿停弃,深化不了。这是造成拳术生命短暂的第二大原因。
太极拳结合中医原理,练习者在练拳的时候,可打通身体经络,促进血液循环,加快身体排毒。
结合生活以养拳
首先,要尽量使自己的生活习惯不悖于拳术的运动规律。比如太极拳要求松柔、人静,生活中自己就要设法避免元谓的用力和不必要的紧张。其次,尽可能将拳理落实到日常生活的各个环节中,要因时、因地制宜,随时随地养拳。
气、神、意的练习对拳术保养有良性影响,可随时随地进行。说没一点时间练拳那是借口,排队、等车、看报、聊天都有练拳的机会。
如果常规训练一停,就忘了自己是练拳之人,那他练拳的时间也就那么一些;而有些人却善于见缝插针,平时也能做到'人在拳中',行、走、坐、卧不离拳。显然后者的拳术生命将会更长久、旺盛。
习练太极拳能保持身体健康水平,延迟机体衰老,同时太极拳还有助于和谐社会的建设。
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形意太极拳是太极拳流派之一,我们今天学习形意太极拳的四大特点,学习太极拳需掌握太极拳的拳理拳法,通过学习太极拳提升自身修为。下面是读文网小编为大家整理的关于:形意太极拳的四大特点。欢迎阅读!
形意拳着重力量和速度。动作起动快,范围小,“两肘不离肋,两手不离心”,出手收手紧靠身体,好像拧绳一样,完整紧凑,毫不松懈。两手“起如钢锉,落如钩竿”,短促严实,拧裹而发,并与身法、步法严密相合。
出脚迈步时裹胯合裆,屈膝扣足,五趾抓地。转身时以腰为轴,快速严谨。这与长拳放长击远,大开大合的特点有明显的区别。
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太极拳是中国传统武术,太极拳属于武术中的内家拳,其与形意八卦有很多不同之处。到底太极拳和形意八卦有哪些不同之处呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳和形意八卦的不同之处。欢迎阅读!
经络学说有以头为百脉之宗的说法。练习太极拳时要求头顶百会穴轻轻上提,好似头顶上有绳索悬着,从而感觉有虚灵顶劲之意,也称顶头悬。
虚灵顶劲可使头部自然垂直,有利于练拳时的控制平衡和中枢神经对器官机能的调节等。
练习中要保持虚灵顶劲姿势不松和不僵硬,劲项要端正竖起,做到自然放松,保持立身中正,达到头正、顶平。
做到虚灵顶劲,才能精神饱满、意会贯注,保持练习时的动作沉稳和扎实。
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