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孙氏太极拳是太极拳流派之一,在练习孙式太极拳的时候,要注意先把它的一些基础功给学习好。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙式太极拳的盘架要求。欢迎阅读!
孙禄堂先生12岁始学形意拳。师从李奎元先生近三年,后经李举荐,又随李之师郭云深先生深造。见面时,郭云深看到孙禄堂武学天赋极高,异乎他人,故郭云深要孙禄堂弃业,随己精研形意拳(当时孙正在随一亲戚学徒制毛笔)。这样孙禄堂随郭去了深县,后又随郭一同迁至西陵,相从近八年。其间孙禄堂还尽得宋世荣、车毅斋、白西园诸前辈之真传。在这八年中孙禄堂随诸位先达潜心修武不及其他,故孙禄堂的形意拳功夫已至登峰造极的冲空化境,逢人较技未尝负之。他体验到形意拳的最高境界就是神、气合一,化至虚无。卷之、放之,其大无外,其小无内,不过是体内真气之流行。体也罢,用也罢,不过是体内真气变化的不同形态。因此,功至化境已无所谓形意、八卦、太极之分,此时无形、无意,可感而遂通。因此,在他跟郭云深研修形意拳的后期,他已认识到通过拳术的修习,可使习者感受到超出拳术内容之外的深远内涵。
从这时起,他开始把很多精力放在了拳与道合的修悟上和拳理的研究上。在研究中他真切地感到拳术需要哲学的指导和理论的依托。于是他试图以易经为指导,来进一步揭示拳理。后经郭云深介绍,孙禄堂赴京城从八卦拳名师程廷华习八卦拳。他希望通过这种与易经关联紧密的拳术的学习,能搞清拳术与易理的关系,以便进一步揭示拳学真滞。孙禄堂从程师学习八卦拳仅数月后,便技艺精深,得其精微,体验出形意拳与八卦拳之间的互补关系。但限于当时习武者的理论水平,使孙禄堂在拳理的研究方面仍未尽人意。年余后 (约1885年),程师对孙禄堂说:“吾授徒达数百人,其天资聪慧专心潜学未有如弟者,吾与弟意气相投,故将余技尽传立于弟,弟亦有宿慧,始克臻此。现弟之技,黄河南北已无敌手,可以行矣。”(见北京《世界日报》1934年2月3日)因此,孙禄堂从程师学习八卦拳后,一方面使他进一步感受到形意、八卦两拳在本质上是相通的,功至化境者可自然融会贯通。
另一方面,也使他认识到仅从修拳中想达到通易之奥蕴并行之于拳是很不容易的。于是,孙禄堂决定只身徒步云游南北诸省,一方面增广阅历与见闻,另一方面,留心寻找在易理、丹经方面造诣有成者。经过二年多的游历生活,孙禄堂大大地丰富了他的武林阅历,并在拳理上也得到显著收获,写下了大量笔记。尤其在内丹功法和易经方面,他相继从武当隐道、云游隐士及蜀中高僧学习,获益匪浅,为他在拳术方面进一步研究,最终形成拳与道合的武学体系打下了理论基础,获得了深刻的经验感受。
孙禄堂云游归乡后,闭门研究武学,并创办“蒲阳拳社”,使研究与教学互辅,相互印证,得以总结拳理。孙禄堂认为拳术的本质是拳与道合。作为一切拳术的基础是内劲,即人体内中和之气的顺、逆、合、化。孙禄堂根据易经和丹经先后创立“先后天八卦相合理论”和“以内丹修为为表征的拳学进阶理论”。前者揭示出人体内部功能系统间的协调育化与外部运作系统间的对应关系,以及人体生物场与宇宙场之间的对应关系。后者则揭示出拳术修为进阶的基础和本质。因此,孙禄堂根据他的研究对形意拳、八卦拳都进行了提炼和创新。由此产生的孙氏形意拳和孙氏八卦拳都具有深刻而鲜明的内涵和风格---中和。而中和也正是太极拳的本质。
虽然那时孙禄堂尚未系统学习太极拳,但他通过对形意拳、八卦拳的深刻掌握和对丹经、易经的深入研究,以及他那登峰造极的内功基础,使他已经能在内劲上完全修悟到了太极拳的内容。1912年,当孙禄堂与太极拳大师郝为真接触时,郝为真深感惊讶,对孙禄堂说:“异哉!吾一语而子通悟胜专习数十年者。”(见《拳意述真》陈微明序)其原因就在于,三拳在本质上是相通的。孙禄堂通过对形意、八卦、太极长期深入的研修,感到有创立新拳的必要。其目的是使习拳者少走弯路,速悟拳术之真谛---练出体内一派纯正的中和之气---圆满的内劲,直至拳道相合的境地。
孙禄堂认为形意、八卦、太极是一个有机的拳学整体,三者的关系是互补、互融,并将此精辟地比喻为“天”、“地”、“人”。他说:“三派拳术之道始于一理,中分三派,末复合为一理。其一理者亦各有所得也,形意拳之诚一也,八卦拳之万法归一也,太极拳之抱元守一也。”因此,他所创造的孙式太极拳是以太极阴阳互济,极尽柔顺之至为体;在运作的过程中参以内外八卦相合之理,求以动中之静,内外合一,以极尽中和灵变之妙;在运作的每一时刻,则以形意拳之桩步蕴育体内一触即发之本能;在运作的状态上,以“顺中用逆,逆中行顺”为法则,统驭起钻落翻之义;在运作的心理上,以无为养神为本,虚中以求中和为用,达致“不求胜人而神行机圆人亦莫能胜之”之能。故孙式太极拳的功能具有如下三大特征:
(1)极尽柔顺中和之至。
(2)极尽灵活巧变之至。
(3)极尽整实猛烈之至。
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内家拳 是中国传统武术一个常被提及、充满神秘、让人想象的概念。内家拳是中华武术文化和东方神秘文化的重要组成部分,堪称中华武术之奇葩。下面是读文网小编为大家整理的关于:练习内家拳的禁忌和要求。欢迎阅读!
内家拳(桩)之运动,以虚灵为本。拳谚云:“心君泰然,百体灵动”,“神为主帅,身为驱使”。行拳站桩历来是心动形随,意发神传。心之一动,百骸无有不动。即所谓一动无有不动。可见心意的灵动敏慧,是克服动作滞涩之根本。
心不胡思,意不外驰,精不妄动,气不轻浮,神不乱游。心境虚静专致,神态安逸明清。内则自然心意空灵清虚,明性立见,智慧顿开,百骸松和圆融,经络气血通畅。外则自然百体无滞,动作轻捷快利,感觉灵敏。
为求轻灵,上则须虚领顶劲,以契其纲领;下则须尾间沉垂,以握掌舵向,竖其线路。即所谓“尾闾中正神贯顶”。顶劲虚领,则精神陡振,尾间下垂,脊椎立即准直。人体之栋柱,厥唯脊椎,为全体之主宰也。脊椎自然准直,节节松沉,自上贯穿其下,“立如秤准”,则自然周身轻灵,通体无涩了。否则上阻于肩肘,中滞于腰脊,下停于胯膝。心手无应,全体失统,无所主宰,举措失当,自然机势顿失,受制于人了。
如果说人之腰脊为一身之主宰,则腿脚为一身之根本。前进后退,左冲右突,动作的灵敏迟涩有否,除决定于腰外,很大程度决定于腿脚的功夫,所以《拳论》中有“有不得机得势处,身便散乱,其病必于腰腿求之”的论述。散乱者,手、眼、身、法、步无法协调,心、意、精、气、神无以归一之谓也。以致行拳站桩气不能顺,意不能专,身不能松,心不能静,神不能安,劲不能整。自然感觉也不能灵敏,动作进退不能自如,身手不能虚实分明。则阻滞无断,凸凹丛生。若发于腰,则上体呆滞,运转卡涩;若发于腿,则两腿迟重,进退无方。或说拳论中不是有“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指”之句吗?其实这不是错误理解,就是片面理解。须知还有“由脚而腿而腰,总须完整一气”句,上下两句起承转接,截然不可分割。
此言主要意指意、气、劲三者运行路线。我们不妨作如是解:“始起发于脚,经与腿,及于腰,终形现于手指,由脚而腿而腰而手,总须完整一气,毋使有缺陷处,毋使有凸凹处。”完整者,无阻滞无断续之谓也。由脚而腿而腰而手,若有阻滞断续,有凸凹缺陷,则心、意、气、劲、神势必不能完整归一,从而造成“有始无终,有终无始,始乱终弃”的现象。以致心、意、神无以敛聚而致远;劲、力、气无由通达而散乱。因而不能支配身体收放自如,举重若轻;不能把握机势,发劲处处落空。从而造成拳谚所云:“迟缓失机势,处处受人制”的必然结果。
所以内家拳家总是不厌其烦的告诫学者力戒迟缓,要求习练者通体无滞,丝毫不着力,不要让丝毫重滞、阻涩、间断参与式间。更须绵绵不断,轻灵贯穿,则智慧生,敏捷现矣。
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如今跆拳道品势学习十分盛行,多数高校以俱乐部型式开展,社会中也存在大量的跆拳道俱乐部,大量的跆拳道爱好者着实促进了跆拳道的教学和发展。下面是读文网小编为大家整理的关于:跆拳道品势的动作规格及要求。欢迎阅读!
1)下隔挡(Arae Makki)
规定动作:
隔挡手拳心朝脸从肩上向下隔挡。
左右隔挡的拳与左右大腿的距离为两拳或一掌。
辅助拳放在髋关节上,手臂向后夹紧。
扣分事项:
隔挡的拳起点没从肩开始时。
动作过程中双手交叉时辅助手没有伸直时。
隔挡的手臂没有伸直时。
隔挡的拳放在大腿内外时。
2)中位内隔挡(Momtong Makki)
规定动作:
隔挡的拳必须到身体的中心线。
隔挡手臂的角度在90-120度。
隔挡拳的高度与肩膀平行。
辅助拳放在髋关节上,手臂向后夹紧。
扣分事项:
隔挡的拳没有到身体的中心线时。
隔挡拳的高度高或低于肩关节时。
隔挡拳的腕关节没有伸直时。
3)中位外隔挡(Momtong Bakkat Makki)
规定动作:
隔挡的拳心向外,与肩同高。
隔挡手臂的角度在90-120度。
隔挡拳的高度与肩膀平行。
辅助拳放在髋关节上,手臂向后夹紧。
扣分事项:
隔挡的拳没有于肩膀同高时。
外隔挡的拳在肩膀线以内或以外时。(动作过大或过小时)
4)上隔挡(Olgul Makki)
规定动作:
隔挡手臂的肘关节到人体中心线。
隔挡手臂与前额为一拳距离。
辅助拳放在髋关节上,手臂向后夹紧。
扣分事项:
隔挡手臂的肘关节不在人体中心线时。(过前或后,过高或低)
起始动作过于夸张时。(动作过大或过小时)
5)手刀隔挡(Sonmal Makki)
规定动作:
隔挡的手掌向外,手刀位置与肩膀线平行。
隔挡手臂的角度在90-120度。
辅助手掌向上,辅助手刀的腕部在心胸,距离为一立掌。
扣分事项:
隔挡手刀起始动作脱离肩膀和头部距离时。
辅助手刀起始动作脱离了躯干时。
隔挡手刀高或低于肩膀线的高度时。
辅助手的肘关节翘起时。
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王芗斋是近代杰出的武术家,他所创立的意拳在继承传统武术精华的基础上,下面是读文网小编为大家整理的关于:学习意拳的基础要求。欢迎阅读!
1、呼吸的要求:均、匀、慢(静)、细、深。
2、许多拳家都练的四肢,不懂得练身体,练主干是关键。不能光练四肢,要练精神,要练童真之勇,不要后天的造型。许多拳术家没有发挥人的本能,反而限制了人们的本能。今天练拳要提高本能,发挥人本能的作用,不是限制人的本能。
所谓本能,就是人的身体物质条件和精神作用同时发挥良能,合乎人的生理条件。拳术的这一招那一式都是框框,都是人的精神枷锁。人光靠本能的锻炼不行,必须按照科学、合理的方法进行锻炼,这样才能发挥人的本能作用。什么是科学的锻炼方法呢?要总结吸收前人的合理经验,补充个人的不足。以精神假借与体认为根本,不动中求体会,微动中求认识,松紧鼓荡作用于空间,无人当有人,有人当无人(大动不如小动,小动不如不动,不动乃生生不已之动)。
所谓拳理:合乎力学原理,知道角度、面积的变化,利用本身的矛盾,解决和对方的矛盾。如和对方一搭手,在对方预动没动之间的时候,掌握对方矛盾的变化,这是胜败的关键,这是先发制人而不被别人制。彼不动我不动,彼一动我先动。
3、做到“恭、慎、意、切、合”五字诀。
4、知养知发(知练)。桩功、试力、发力(松紧锻炼)同时锻炼,主次分清,不可偏废。
5、求劲别学招。
6、武是尚武,强壮身体。力大神意足。术是活的,力学、技巧。
7、虚灵先定意,意在先。熔炉大冶身,讲的是形,练的是形。陶冶性灵指的是内。
8、功力和技巧没有止境。武是力量,术是技巧。
9、心诚则实,实则静,静极必动,动中出高功。
看了“学习意拳的基础要求”文章
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杨式太极拳是太极拳中的一个流派。它由第一代宗师永年广府人杨禄禅及其子杨班侯、杨健侯,其孙杨少侯、杨澄甫祖孙三代人结合社会发展的需要,苦心钻研,从陈氏太极拳发展而来。下面是读文网小编为大家整理的关于:杨式太极拳对手眼身法步的要求。欢迎阅读!
步为拳的根,杨式太极拳的步法有以下7种:
1、开立步:两脚平行站立,脚尖朝前,虚实不分,起势、合太极式的步法为开立步。
2、弓蹬步:这种步是杨式太极拳的基本步法,使用最多,具体做法是前脚脚尖朝前,后脚在前脚外,脚尖方向与前脚脚尖方向成约45°角,两脚的直线距离是练拳者自然裆的距离。前脚弓,后脚蹬,前弓脚小腿与地面垂直,前弓的活动限度为膝盖不能超过脚尖。
3、前虚后实步:这种步法分左、右虚步。左虚步的做法是,有脚踏实,左脚提起向左前方伸出半步,以脚掌点地,如白鹤亮翅式的步法。以脚根点地,如肘底捶式。左有脚易位为右虚步。这种步法要求后腿坐实,前脚不全虚,也具有支撑的力量。杨式太极拳的左、有虚步,前脚都不是全空的,都要分担身体的重量。实腿分担的重量多些,虚腿分担的重量少些,多与少看架子的高低及以自己尾闾中正,转动自然为合适。
杨式太极拳的步法中没有实腿分担占身体重量百分之七十,虚腿分担百分之三十这一类的说法。
前虚后实步还有一种是后脚实,前虚脚全脚掌着地的,如倒撵猴式。
4、横行步:两脚平衡站立,左脚向左横跨一步,右实左虚,两脚尖均向前。如云手式。
5、独立步:单腿直立,一脚提起,膝与胯平,脚向里收,脚尖自然朝下。如金鸡独立式。
6、仆步:接前弓后蹬步,后脚外撇坐实,身胯下蹲,前脚脚尖向前,身稍向一侧俯。
7、骑马式:两腿开裆如骑马式,这是转换过程中所出现的步型,两脚还是分虚实的。如云手的动作过程中有此步法。
杨公澄甫《太极拳之练习谈》中说:“两腿宜分虚实,起落犹如猫行,体重移于左者,则左实,而右脚谓之虚;移于右者,则有实,而左脚谓之虚。所谓虚者,非空;某势仍未断,而留有伸缩变化之余意存焉。所谓实者,确实而已,非用劲过分,用力过猛之谓。”在《太极拳十要》中又说:“太极拳术以分虚实为第一义……虚实能分,而后转动轻灵,毫不费力;如不能分,则迈步重滞,自立不稳,而易为人所牵动。”
杨式太极拳对步的要求要分清虚实,下盘有根;使虚实转换清楚,绝不轻浮。
杨式太极拳的步有进退二法,进步必后坐使前脚变虚,腰带脚掌转动摆好位置后,后腿往前送身体重量至前脚,前脚承担全身的重量,后提虚脚动步。动步时不往前脚靠近,而是向前迈到确定的位置。《太极拳体用全书》的执笔者郑曼青先生有一首《体用歌》讲到了步与前进法,“我有一转语,今为知者吐,涌泉无根腰无主,力当垂死终无补……足欲向前先挫后……”这反映了他跟杨公澄甫学拳和协助杨公澄甫写书得到杨公澄甫传授的精辟体会。涌泉在脚掌中,涌泉有根则步有根,步有根则腰才能有转动的基础,而脚要前进,首先身要向后坐。这种前进法是杨公澄甫所授的家传练法。本书所传的进法也是这种方法。
退步,前脚提起向身后退一步,不向后脚靠近,直接向后落到确定的位置。这种进退步,在述架势时结合实际再加以具体说明。
掌握了杨式太极拳的“手眼身法步”的要求,就能对杨式太极拳有一个基本的认识,有利于今后学习拳架和推手。至于杨式太极拳关于身体其他部位的要求比如头、肩、肘、胯、裆、膝等,太极拳门户网将结合拳式再述。
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孙式太极拳,亦称“开合活步太极拳”,由孙禄堂老先生集形意、八卦、太极三个优秀拳种之精华所创,下面是读文网小编为大家整理的关于:孙式太极拳走架的意义、要求和特点。欢迎阅读!
孙禄堂先生熔三派 拳术于一炉创 孙氏太极拳,进而纳三派剑法为一体而创 孙氏太极剑。帮此,形意剑, 八卦剑之风格剑式在孙氏太极剑中均有展现。
孙氏太极剑即出于三派剑法,又实出于孙氏太极拳之中, 习剑术须以拳为基础,拳是根本,辅以剑法者未有不精拳术。习此剑术如同习拳,"三害"、"九要"一定守。一招一式潜心练习,久之贯为一气。
剑出于拳,以拳为基础、拳、剑在练要求中有共性如头、手、足、身、目,呼吸及意气力之锻炼,但又各具个性,谚云:拳有拳法,剑有剑道。剑分两刀,增加了攻击对方的威力和范围,剑法就是解决如何尽力发挥剑之在攻防中的作用和威力,由此也增加了练习的难度,如孙氏剑法,即有劈、崩、点、刺、撩、搅、抹、挂的用法,也揉合了 八卦剑的挑、托、抹、挂、扁、搜、闭、扫、顺、堆等用法。剑的练习古来即称舞剑,就要求身体各部分紧密配合,高度协调。 孙氏太极剑分上下两路,合而为一可单练,上、下剑分而练之互为攻防,剑之用法尽在其中。
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太极拳是我国传统武术中的优秀拳种,门派众多,内涵宽泛,有着很高的健身价值,习练太极拳对于广大人民群众的健康有着不可忽视的作用。习练太极拳对身法有哪些要求呢?下面是学习了小编整理分享的:习练太极拳对身法的要求。欢迎阅读!
太极拳运动对身法有严格的要求,习练太极拳不仅能锻炼身体,还能提高心理素质,让人们拥有健康的心态。
作为太极拳爱好者,对太极拳身法应该熟练掌握!不但应该在技术上符合要求,而且心态也要适合这些要求!只有这样才能真正练好太极拳!
在练拳时,用同样的意念关照自己身上每一个点。
无论男女老少练太极拳,都会有不同程度的改变,太极拳的阴阳变化,提高身体的平衡性。
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众所周知,太极拳的本质是武术,但是随着时代的发展,太极拳已经成为一种养生运动。学习太极拳教学就是一个放松过程,能愉悦心情,下面是读文网小编为大家整理的关于:松是太极拳内功心法最基本的要求。欢迎阅读!
什么是松,松可以简单的概括为放松,松是相对紧和紧张而言的,在生活中,我们可能都有这样的体会,当你在大喜大悲的时候,精神会瞬间高度紧张起来。
表现在外部,就是表情的惊愕、紧张,肢体的僵硬,有时连毛孔都会在瞬间闭合。反映在内心,是心跳加速,呼吸急促。这些都是精神紧张引起的反应。
还有,环境也会引起我们的紧张,比如阴暗的角落、骤冷的天气,恐怖的场景等,也都会使你的肢体变得僵硬、精神紧张起来。
我们练习太极拳要掌握的是内功心法,为什么要讨论松呢,强调松,松的状态,松对我们练习太极拳有什么益处,怎样才能达到全身放松呢?
在这里,我们首先要阐明的是太极拳所言之“松”是个相对的度量用词,与生活中的松的指向有所不同,含义也有所不同。我们大家都知道,健康的身体取决于经络的畅通,取决于气血的调和以及体内阴阳的平衡。
而放松的肢体和平和的精神,恰恰有利于经络的畅通、气血的调和,有利促进人体的阴阳平衡。所以,生活中我们应该尽量使我们的精神和肢体都保持放松,什么事情都能放得下。
习练太极拳时更要求精神、肢体的放松。然而,实际情况是在习练太极拳的过程中,不当的方法和能力的有限就会引起我们的紧张,这种紧张包括精神的和躯干肢体的紧张。
练习太极拳放松可以帮助我们缓解精神压力,特别是在情绪低落的时候,来几招太极拳能让你幡然醒悟,让你神清气爽。
举两个会引起紧张的例子,当我们屈腿下蹲时,人的下肢会随着承担压力的增大而逐渐发硬紧张,并且是越往下越紧张、能力越弱的人越早紧张(这就是能力的不足引起的紧张,而这种紧张正是我们不希望的)。
还有,处于正立姿态的肢体容易放松,有倾斜度的站立姿势不容易放松。这是因为在肢体倾斜度不断增加的情况下,人体为了保持站立状态,不至于发生倾倒或踉跄,有关的肌肉就会自然参与运动,就会自然引起肢体的紧张。
这在人体运动学里叫着“肌紧张”,意思是说当人的不平衡度增加时,为了保持人体的平衡,有关部位的肌肉就会自然参与运动而引起紧张。
也就是说,只要是人体的肌肉参与了运动,无论是正当必需的运动还是不当不需要的运动,都会引起肢体肌肉的紧张。所以说,为了减少、消除紧张,尤其是为了消除不必要的紧张,我们就应该尽量的减少不必要的动作,以至消除不必要的动作。
当然,话要说回来,习练太极拳本身就需要我们做动作的,做动作是会引起紧张的。因此,怎样在运动中消除紧张,就显得尤为重要,会牵涉到放松的方法和理念。说到方法和理念,很重要的一条,就是强调匹配对应。
即在运动时,该动的部位动,不该动的部位就不要去动,尽量减少、以至消除不必要的动作。
还有,尽量用最经济的能量来维持运动,俗话说的好,“杀鸡不用牛刀“,能不用力就不用力,能用小力就不用大的力量,这也是我们在实践中需要反复不断地阐明、强调、重申的一个的重要理念。
下面,让我们再来进一步探讨、分析、和说明白“松”在太极拳练习中的重要意义。
首先,松的程度是衡量太极拳习练者能否登堂入室,进入太极之门的标志。“学太极、先要松,否则难得太极功”。松就好比是进入太极门墙的钥匙、名片、通行证。
杨澄甫先生曾说:“一个松字,最为难能,如果真能松净,余者未事耳!” 郑曼青先生在回忆他随杨澄甫学太极拳时说,澄甫老师教拳时很少说话,但一个“松”字,每天都要讲个几十、几百遍。
澄甫先生还讲了一句话,就是‘不跟你讲这句话,你三辈子都学不到的‘。郑曼青先生当时就怀疑了,难道讲一个‘松’字,就三辈子都学不到、学不会吗?
五十年后郑曼青先生又说:“就一个“松”,恐怕不但三辈子难学好,也许六辈子学不到都难说。因为太极拳的松之所以难,难就难在自己挡住了自己,不知何谓松,明明不松自曰松,其实还是不肯松,不愿松,自然也就不会放松”。
吴图南先生一生都在告诫他自己的弟子:“要练好太极拳,首先是要练好太极拳松功”。他专门写了一篇
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步法是拳术的根本,前人以水作比喻,说明太极拳有水中走、水中游、水上行三层意思,在很大程度上是以步法的三层功夫来体现太极拳术的三层功夫。下面是读文网小编为大家整理的关于:练太极拳对步法要求。欢迎阅读!
习惯叫“丁八步”,斜的叫八字步,直的叫丁字步。但在作的过程中以至摆了定势后与虚实步又不太一样。成弓步的迈步要直着往前搁,中间要有个幅度,就是与肩同宽。怎么出去呢?迈步要直着往前放,后蹬前撑就稳了。
还要左右支撑,如果步子迈得太小了。挤在一块儿,就不稳,它没有左右支撑。必须前后蹬撑,左右支撑。
在练的过程中虚的这边胯要松垂,这边松垂和那边一样,就直接出去了,在松的时候,两边一块松,保持它们中间的幅度,弓腿出去,就比较顺了,前后顺了,左右也顺了,左右也支撑了,就是前撑后蹬,左右支撑。
而虚实步,它是以后坐腿在八字步上,跟前面那个成弓步的不一样,那个腿弓出去,这个不弓,这主要重心坐在八字步上的这只脚,要保持与肩同宽,以八字步为主,要求一条中心线,左右两侧分。
左脚在左边,右脚在右边,相互之间不能越过,中间不要幅度。如白鹤晾翅、手挥琵琶,脚掌着地,脚跟着地,都是这样,不要拉开。在整个过程中要求一气呵成。
初练时,如预备式,做起势,它的步幅的大小决定下肢力量的强与弱。屈腿蹲了,第一步走,劲有多大。低了。步子就大了;高了,步子就小了。所以,第一步就决定了姿势的高低。
往后所有的势子都应以此为准。它的步幅大小,决定下脚力量的强与弱。要一气呵气,练下来一趟,练三趟,练几趟,都可以,均应在一个水平线上进行运动。
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太极拳看起来似乎很简单,但是要想真正的学习好一套太极拳还需要各位练习者多多下功夫。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙式太极拳对姿势的要求。欢迎阅读!
太极拳本内家拳,不用拙力意当先。
虚灵顶劲神贯注,下颏收回即自然。
含胸自然能拔背,切莫形成“罗锅肩”。
练时沉肩又坠肘,肩耸肘悬不是拳。
塌腰能起全身力,腰不塌住灵活难。
两腿弯曲分虚实,太极要义在里边。
呼吸下沉丹田穴,纯任自然莫强牵。
上下相随成一体,动作绵绵永相连。
动中求静静中动,练时神气务周全。
切记要点莫遗忘,持久习练益自显。
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射击运动要求(运动员)具有平衡,注意力集中,协调,心理稳定和时间感觉等项素质。那么射击有哪些装备要求呢?今天读文网小编给大家分享一些射击的装备要求的相关知识,希望对大家有所帮助。
飞碟射手的着装没有特殊要求。但双向飞碟的射手必须在其射击服上佩带国际射联正式的标志带,标志带长250毫米,宽30毫米,黄色镶黑边,必须永久性地缝制在肘尖下水平位置的射击服上。以便裁判员可以随时观察到射手在发射的瞬间是否犯规。
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滑雪是冬季一种非常时尚的运动,但对于一些初学者来说却有很多的注意事项,那么初学滑雪者着装要求是什么呢?今天读文网小编给大家分享一些初学滑雪者着装要求的相关知识,希望对大家有所帮助。
1、选择合适的滑雪裤
滑雪时,一条结构合理的滑雪裤不仅能够提供保护,还能为穿着者提供便利。如KingCamp滑雪裤KWA907M,裤腿内设置防风裙,可以很好的贴合鞋面,防止积雪倒灌到鞋里。值得一提的是,KingCamp这款滑雪裤的后腰拉链可以和上衣拉合,增强保暖效果的同时,能有效的防止风和冰雪的侵入。
除此之外,滑雪裤腰围的选择也很重要,如果仅是丈量裤子的腰围,那么先丈量一侧,然后以这个数乘以2就得到了腰围的尺度。1尺=33.33CM(公分)例如:2尺1=2.1*33.33=69.99CM(公分)。
2、千万别穿牛仔裤去滑雪
初次滑雪很容易摔跤,雪场的雪很多时间是雪和小冰粒的混合物,跌倒几次就会湿透。牛仔裤既不防水又不防风,被雪大湿后穿着会冷的像铁,非常难受。而且,牛仔裤大多紧身没有弹性,滑雪时穿着可能会出现谁摔倒撕开尴尬局面。
3、滑雪上衣选择须知
上衣最好是防风防水面料的,这样才不会被风刮透,被雪打湿。而且还要宽松,以利于滑行时行动的方便。袖口应为缩口并有可调松紧的功能,这样才能有效地防止进雪。推荐KingCamp的滑雪服大河男款棉服KWA900M和枫树女款棉服KWA901W,这两款棉服外层采用防水透湿面料,可防止雪打湿衣服;内胆加防风裙设计,保暖舒适,有效防止寒风侵入;而整体立体的剪裁,可全面提升穿着舒适度和运动自由度。
4、滑雪时不要穿毛线或绒的长大衣
除了活动不方便外,还容易粘雪,而且雪表面会融化并进入衣服里去,活动结束或休息时还有可能结冰。
5、滑雪时要穿颜色鲜艳亮丽的衣服
除了能展示户外运动的动感与激情之外,还能让其他滑雪者容易辨认自己。另外能与雪面形成强烈的对比,拍出的照片会更加靓丽多彩。
6、滑雪鞋子的穿着
一般来说,滑雪运动时最好穿滑雪鞋,但一般滑雪鞋造价不菲,可以穿防滑的户外鞋去滑雪场,然后租滑雪鞋滑雪。去滑雪时,可以穿KingCamp登山徒步鞋大漠胡杨KF6121,这款鞋子的鞋面采用大面积的头层磨砂牛皮制作,保证了其柔软、透气、耐穿、舒适的特性。内里是KINGCAMP独自研发的TOP-TECH防水袜套设计,防水的同时又不失透气性,冬季去滑雪场穿着能起到很好的保暖效果。
滑雪是回归自然最好的体验之一。久居城市,灰暗的色调使人的心也灰暗了。到雪场去,雪是白色的雪,天是蓝蓝的天,雪道上身着艳丽雪服飞驰的滑雪者,看上去像是在白色琴谱上跳跃的彩色音符。
看了“"初学滑雪者着装要求"”
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轮滑作为现今的极限运动,需要一定要求的场地,轮滑的场地也有很重要的要求。今天读文网小编给大家分享一些轮滑的场地有哪些要求的相关知识,希望对大家有所帮助。
初级基本法
初学轮滑的人,学会简单的滑行以后,接着就要学最重要的一门技术--刹车了,下面介绍的是各种刹车方法,看看你自己是否能够灵活运用。
Runouts绕障法)
如果滑行的路两旁是草地什么较软的东东的话,就滑到上面去。那种表面能帮你减速,不过你得千万小心速度的突然变化,如果之前你已经失控了,至少你摔的是草地,而不是和路面来次亲密接触了。
Wall stop (借助固定物体)
这种停止其实很简单、向墙壁或任何合理地固定对象滑去,在接触他们的同时使用你的胳膊缓冲。在速度较低时,这应该是相当安全的(在接触墙体是时候,记得转头,这样就不至于把你的脸撞到墙上了) 。
你的鞋或许会也或许不会撞上墙壁,这取决于您滑行的速度。关键点在与你要学会用胳膊作缓冲 (就象在站着做俯卧撑一样。) 一种练习的方法是这样的:穿上鞋在离墙1-2尺处站定。你应该会有轻微地反弹,前提是要避免头和墙撞上。靠墙的速度越快,反弹的程度越小。
另一种可以采用的方法是像撞球中球一样的停止。把你的冲力转移到他们身上。为安全起见,在你接近对方时要大声警告他你的接近。这有方法在平地和中低速是很有效。但在高速时和身边没有熟悉的同伴时,不建议采用此法。
Windbraking (借助风力)
借助风力与其说是刹车方法,还不如说它更多是一种控制速度的方法(虽然在大风天气情况下,借助风力也可以让你停下) 。站立,充分伸展你的胳膊,想象着象一只鼓起的风帆。有必要的话,您需要向前微微倾斜,以加强风的力量。
V-stop/snowplow (V字刹)
低速滑行中,你可以脚跟并拢呈V字 (适用于倒溜),或脚尖并拢呈V字(适用于正溜),你的两鞋在撞到一起后,使你停止。这可能会使你向滑行的方向摔倒(取决于你当时的速度) ,因此你要有向前倾斜身体或向后倾斜身体的动作来补偿。
你甚至可以让动作更夸张一点:两腿开列,超出肩宽,像前面一样在脚跟或脚尖方向上靠拢(这个动作不会使你的两鞋碰撞)。用腿力压你的内刃,减速会很有效果,这也可运用于比较高速的时候。
中级刹车技术之一Advanced Runouts:
滑到草地的时候你可以让自己在草坪和地面间交替滑行, 以此来控制你的速度。当下坡的时候这招很管用。要停下的话, 一直在草地上就可以了。
上草地时双膝保持弯曲,一只脚是在另一只脚前面的。几乎所有重量都在你首先接触草地的一脚上。绷紧前腿,它就好象是在为后面的跟随腿犁出一条道一样。很少重量是落在后面的跟进腿上的。放松肌肉,后面的腿起的作用只是稳定和保持平衡而已。在这里,主导的腿要完成大多数的工作。
在从初级向中级成长的过程中,很多人其实都体会到了这。仅从身体的动作来说,只是雕虫小计而已。难的部分是,你要真得理解你在做的动作的作用和含义。
以全速滑上草皮, 再有个小斜坡能让你在被草停住前再滑行一长段距离,也是一种乐趣。不过前提是草面必须是干燥的。湿的土或草会堵塞轮子,鞋也会被陷到泥里。
注意:训练完毕后请保养下自己的爱鞋。
高级T-stop
T-stop的原理是:由轮子提供摩擦力,来使滑行者停止。做动作时,一个脚拖后,它几乎处在一个和滑行脚成垂直的位置。双膝稍弯曲一点,在地面上拖拽你后脚的轮子。作动作时, 要强调一种概念,那就是拖拽的重点要放在脚跟上,而不是第一个轮子。如果你拖拽前轮太多,那只会让你转起来。整个过程中,你的身体重量主要放在那个保持滑行的(前) 脚上。假如是在高速的情况下,只有给后面拖动的鞋加更大的压力,才能使你在短时间内停下。切记此时你的身体重量的大部分还是放在你的前脚上的。
注:一种特别值得注意的现象是:T-stop或任何一种用轮子拖拽来刹车的方法(譬如拖拽前轮),容易产生"被磨平的轮子" 。如果在刹车的时候,你的轮子一点都不滚动,那么最后只能是一个结果,那就是你的轮子被磨平了。不圆的轮子将很大程度地影响顺畅的滑行,你的轮子等于报废了。
Toe-drag
此动作基本上和T-stop相似,和T-stop比较,Toe-drag的好处是:它只磨损你的一个轮子,更加重要地, 你可以更好地在刹住时控制转向。就算在拖拽时,前轮在滚动,那也能让你停下来。Toe-drag能让你在相当高速时停下。但是,由于它只采用一个前轮刹车,因此和脚刹刹车或T-stop比,他的停止距离会更长些。
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桩功,乃中华武术筑基之法,无论何门何派,皆给予高度重视。太极拳,作为中华武术之优秀拳种,社会普及率之高,影响面之大,远超其他拳种,在国内外享有盛誉。太极拳站桩有哪些要点呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳站桩之三点要求。欢迎阅读!
一般适用于重病,或不适宜起床的患者,另外,也可作为以站式或坐式练功为 主的一种辅助功法。
1、身体仰卧,闭目,嘴微张,两腿平直分开(不超过肩宽),或两膝微曲, 足跟着床,双手放于小腹部位,肘着床, 腋微虚。全身放松。
2、双手放于身体两侧,手心向下或 向上,肘着床,腋微虚。其他要求与一式 同。
3、两臂抬至胸前作抱物状,肘着 床,两膝微曲。其他要求与一式同。
4、双手放于身体两侧,或两臂抬至 胸前作抱物状,两腿平直微分,足尖前伸 (即脚面下压)或两膝微曲,足尖回勾。 其他要求与一式同。
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对于我们的太极初学者而言,练习太极桩功是我们的必经之路,打太极桩功的好处很多,太极桩功如何练习呢?打太极桩功的要求有哪些呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:打太极桩功的要求。欢迎阅读!
所谓顶劲,就是头颅的后半部分向上顶,但是脖子又不能向上用力的拔,贵在一个虚字。如何才能做到虚?就是让颈椎微微放松,向上拉伸即可,不可过于用力,一旦用力过度,就会使人头晕目眩,不但不能练功,反而有害健康!
正确的体会是,头颅好像悬挂在空中一样,因此虚领顶劲又称为“头顶悬”。
太极拳是一种对称统一的运动,长练太极拳的人都有这种感觉,在太极拳中,有很多对称统一关系,但是两者又互相矛盾。
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太极拳深受大家的喜欢,练习太极拳的好处很多,如何进行太极拳入门呢?打太极拳是有一定的要求的,练习太极有哪些条件呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:如何快速进行太极拳入门。欢迎阅读!
“法”,在这里是指好的学习方法。学拳的过程,初学者往往有一个心理暗示,认为自己和别人不一样。或者觉得自己天资卓绝,不能踏踏实实练习简单的技术动作,基础没有打好,等到下一个阶段,讲应用的时候,做起来不能得心应手,或者南辕北辙,这时候,学生往往不是找自己的原因,而是怀疑老师没有教给真东西.
或者觉得拥有一些力气、技巧、速度方面的优势,试手的时候超人一筹,故轻视了某一个方面的练习,甚至对老师教的东西不太在意;又或者喜欢旁征博引,每天流连于各个太极拳网站,观看各个流派的文章和视频,妄图发现太极拳的不传之秘;
有的学生,半年一年才见老师一次,这时候不但把老师教的东西练的面目全非,甚至连老师都已经记不清布置了什么任务。以上种种学习方法,不但不能使您的太极拳有所进步,还会生缘木求鱼之惑,结舍本逐末之果。
什么才是好的学习方法呢?应该在老师的指导下,反复练习,不断纠正错误,不断进步。“拳打万遍,其理自现”,是一种很科学的训练方法,老师教的式子,每一个都反复练习。在反复的练习中,对动作的理解逐渐深入,同时,随着动作的反复练习,自己的肌肉、骨骼的状态,以及形成的条件反射,都会出现各种新的变化,这种身体的变化,又会产生新的理解和感悟。真是“一层又一层,层层妙无穷”啊。
通过反复练习,才会有不断变化的过程,才能朝着正确的方向发展,这一过程,必须需要一位好的老师,来及时地纠正错误,使你不断进步。
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练习太极拳要有自己的方法,这样才能让你更好的学会太极拳,学习太极拳是有着一定的方式和方法的,对于一些动作也是有着严格的要求。下面是读文网小编为大家整理的太极拳的动作规范与要求。欢迎阅读!
胸背
太极拳要领中指出在"含胸拔背",或者"含蓄在胸,运动在两肩",意思是说在锻炼过程中要避免胸部外挺,但也不要过分内缩,应顺其自然。
太极拳的练习是有着一定的规定的,胸背的动作姿势也是非常讲究规矩的,让我们一起来看看吧。
"含胸拔背"是互相联系的,背部肌肉随着两臂伸展动作,尽量地舒展开,同时注意胸部肌肉要自然松弛,不可使其紧张,这样胸就有了"含"的意思,背也有了"拔"的形式,从而也可以免除肋间的紧张,呼吸 调节也自然了。
腰脊
人体在日常生活中,行、站、坐、卧要想保持正确的姿势,腰脊起着主要作用。
在练习太极拳的过程中,身体要求端正安舒,不偏不倚,腰部起着重要的作用。
过去有人说:"腰脊为第一之主宰",又说"刻刻留心在腰间,腹内松静气腾然"、"腰为车轴"等等,都说明了如果腰部力量中断或在身体转动中起不了作用,就不可能做到周身完整一气。
练习时,无论是进是退或旋转,凡是由虚而逐渐落实的动作,腰部都要有意识地向下检垂,以帮助气的下沉。
注意腰腹不可用力前挺,以免影响转换时的灵活性。这样腰部向下松垂,可以增加腿力量,使下盘得到稳固,使动作既圆活又完整。
在配合松腰的要领当中,脊椎骨要根据生理正常姿态竖起,不可因松腰而故意后屈、前挺或左右歪斜,以致造成胸肋或腹部肌肉的无谓紧张。通过腰部维护身体的重心,能使动作既轻灵又稳定。可见,腰脊确是练太极拳的第一主宰。
臀部
练太极拳时要求"垂臀"(或称"敛臀"),这是为了避免臀部凸出而身体的自然形态。练习电动机注意臀部自然下垂,不要左右扭动。
在松腰、正脊的要求下,臀部肌肉要有意识地收敛,以维持躯干的正直。总之,垂臀和顶头的要求一样,应用意识调整,不是 用力去控制。
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太极拳是中国武术的一种,归类为内家拳。练习太极拳时有哪些要求呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:练习太极拳的要求。欢迎阅读!
运动时主宰于腰,带动四肢缠绕圆转。拳论所说“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,完整一气”。
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练习太极拳的好处是非常多的,生活中我们可以经常练习太极拳,对于慢性病的治疗也是非常有帮助的,但是我们要掌握练习太极拳的要求,这样才能达到理想的效下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳对慢性疾病治疗的要求。欢迎阅读!
练太极拳对中枢神经起到亢奋的作用,产生积极的影响,练拳的人精神放松,心情愉悦。
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说到太极拳流派,我们不得不提到陈氏太极拳,陈氏太极拳是一种很受大家喜欢的拳法,如何进行陈氏太极拳入门呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:陈氏太极拳的入门要求。欢迎阅读!
首先在练习陈式太极拳之前我们就要了解陈式太极拳的特点,即刚柔并进,实战性强,这样在练习的大方向上才不会出现偏差。
明末清初,陈王廷创老架路五套,陈式世代传习、演化,将其编排成二套拳法。各套均经过精心编排,动作速度和强度、身法劲道各有不同。
我们想要学好陈氏太极拳,就应该先对陈氏太极拳的编排有所了解,这对以后的深入练习有很好的帮助哦。
一路以四正劲“掤、捋、挤、按”的运用为主,以四隅手“采、挒、肘、靠”的运用为辅。柔中寓刚,以缠丝劲的锻炼为主,发力为辅。全身内外动分静合,一动全动,体现柔缠中显柔、缓、稳的特色。
二路也称炮捶,疾速紧凑,柔少刚多,用劲以“采、挒、肘、靠”为主,以“掤、捋、挤、按”为辅;以刚发劲为主,跳跃窜蹦,腾挪闪展。刚中带柔,体现柔缠中显刚、快、脆的特点。
锻炼原则和练法要求意、气、身三者密切配合,以意行气,源动腰脊,旋腰转脊,节节贯串。
推手的练习非常注重缠绕相随的方式,无论是太极拳的入门新手,还是太极拳的大师在打太极的时候都要追随这些特点。
在推手中以缠绕粘随为主,“纵放屈伸人莫知,诸靠缠绕我皆依”,在粘贴缠绕过程中,动用“掤、捋、挤、按”等法则,借力制动,舍已从人,听劲懂劲,发劲制敌。
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