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八极拳为拳种之一,全称“开门八极拳”。八极拳以其刚劲、朴实、动作迅猛的独特风格流传至今,早年因地域不同而被称作“巴子拳”、“八忌拳”、“八技拳”、“开门八极”、“开拳”等。下面是读文网小编为专门您整理好的:八极拳的擤气技术。
八极拳的擤气是在发力的瞬间快速排出体内浮气,从而使内气下贯,真气内存。擤气的关键是整个过程要在极短的时间内完成,要与发力同时产生,同时结束,不能有任何一方超前或滞后,这样才能达到气与力合的作用。
2.要弄清“哼哈”二气的实质
通常八极拳师们讲擤气时,都说有“哼哈”二气,有的还把它落实到具体动作上,哪些动作为“哼”,哪些动作用“哈”,却也直观,易懂易记。但笔者以为“哼哈”二气只是擤气的外在表像,不是擤气之本质所在,如果只在外部表像上去理解和指导练功,则难免会产生偏差。
“哼哈”二气之区别是由擤气的程度决定的,而擤气的程度又取决于发力,也就是擤气与发力在程度上应该是高度一致的。发力小或打暗劲时,擤气则轻微,这时排出浮气的数量也少,只用鼻腔即可完成,由于气流通过鼻腔所发出的声音与“哼”相近,拳家们取之谓“哼”。发力较大或放足劲时,擤气则重,这时排出浮气的数量也多,而鼻腔狭窄,显然不足以完成任务,这时就需要用口腔补充,甚至以口腔为主,以保证擤气过程的顺利完成,由于大部分高速气流由口腔通过,所发出的声音与“哈”相近,拳家们谓之“哈”。这就是“哼哈”二气的形成原因及实质所在。
因此,在习练擤气的过程中,何时用“哼”,何时用“哈”,是由发力的大小,擤气的轻重所决定的。假如我们只用一、二分劲练一套小架时,擤气只用鼻腔就足够了,那么所发出的声音都与“哼”相似,套用“哼哈”二气的说法就是用“哼”气练小架了;如果我们用七八分劲练小架,擤气以口腔为主,则所发出的声音又都与“哈”相似,又是用“哈”气练小架了;而练习时发力时轻时重,则“哼哈”二气又兼而有之了。
总之,我们掌握了以上的原则,就会很容易地处理好“哼哈”二气的关系,一切就会顺其自然,根本不需要把“哼哈”二气分别规定到每个动作和招数上。
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八极拳闻名于其刚猛暴烈的拳风,同时也闻名于其进身靠打的招式。属于短打拳法、其动作极为刚猛。下面是读文网小编为专门您整理好的:八极拳的跺脚技术。
跺脚技术的作用有四:一可助拳势,二可固根基,三可增功力,四可攻下盘。
所谓助拳势。一是通过跺脚技术的练习,使全身劲力协调和顺,从而有助于上肢、躯干等部位的发力,增加打击力度和效果。二是跺脚产生的山崩地裂的气势,可产生威慑敌胆的作用,在心理上给对方施加压力,使之产生畏惧感,起到先声夺人之效。
所谓固根基。是指发力产生的沉坠劲,通过跺脚直透地表,扎向地下,使人脚下生根,下盘稳固,也就是在瞬间迅速增加了脚与地面的摩擦力。
所谓增功力。即是经过长期的跺脚练习,可增加下肢的劲力,且可产生透力,武林中练功有蹬踹石滚之法,我们是蹬踹地球之法。
所谓攻下盘。是指跺脚是比较隐蔽的腿法,即可以踩踏对方之脚,踩中则可碎其脚趾脚骨,踩不中也可占据中门,乱对方之步法,所谓脚踏中门既是此理。同时又可吃住对方下盘,施展三盘连击的技法,使对方防不胜防,极具实效性。
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吴氏开门八极拳简称吴氏八极拳或者八极拳。我国传统武术各门派都有一个响亮的名字。这些名字或借用创始人之讳,或源于发祥地之称。而八极拳却是力达穷极,妙化"无形"的象征。"孟村镇吴氏八极拳术秘诀之谱"称"文有太极安天下,武有八极定乾坤"。下面是读文网小编为专门您整理好的:吴式开门八极拳的名释与原理。
“力理”是指“武理”以外的力学理论,是用于招式和动作设计的理论。
八极武术不求虚美注重实战,每一个动作招式都是一个稳固的支撑架和发射架。也就是说把式把式,全凭架式,一个相对稳定且能反映在技击过程中有效进攻、防守的招式动作,是这种武术流传不变的根本。
众所周知,八极拳是中华传统武术中发力最为暴烈的拳种之一。除了八极拳法的“六力合一”拳理方法的指导外,还特别注重“手型”、“步法”、“形意”等方面的自然协调配合。
八极拳手型和其他武术流派一样,基本手型为掌、拳、勾。掌型以“荷叶掌”为主,拳型以“虎拳”为主,勾以“缠绕勾”为主。先父吴秀峰为了弟子们便于掌握八极拳的手型及其在搏击中的变化,利用八种劳动工具来形容传统八极拳的手型变化,即:锤、瓦、斧、杆、刺、叉、锛、镰,其手型变化服务于自然需要,因时、因地、因人而变,主要靠练习者自己从实践中体会。
八极拳的步型,由于套路和桩功在武术训练中为既定模式练习,与千变万化的实战接触还存在着一定距离,所以先父吴秀峰在总结前人经验博采众家之长,反复体会研究后,提出了八极拳“十六大步”的步法理论。这“十六大步”既包括以上五种步型(马、弓、赴、虚、盘)也含括五种步型中的变化过程,应随心所欲,定而不定,步法随自然应变而生。如看上去也是马、弓、虚、赴、盘五种基本步型,虽然与其它拳种一样,但“型”的要求却有较大差异。如马步,许多武术流派(如查、花、炮、洪)讲究“四平马步”姿势较八极拳低,规格要求区别也很大。又如虚步,八极拳要求前脚与后脚平行且脚掌全部着地成“四六步”。长拳则要求前脚尖点地且姿势较低。在步法上,八极拳要求脚不离地,行如趟泥,拧腰坐胯,跺、碾、闯。八极拳的步法,如击步、闯步、碾步、抢步、盘步、盘提步、跟提步、翻提步、搓提步、半步等。“半步拳法”是八极拳搏击术中使用的关键步法。套路练习或与人交手,前进时,自身的前方脚向前移“半步”后脚随即跟上“半步”,后退时则反之,此法为“半步拳法”也称谓“半步启动”。“启动”中身躯要求保“中心”稳“重心”。尤其在技击过程中,一定要“进步不上步,退步不撤步,手护头,肘护肋,膝护裆,脚护身”,顺其自然,招出中心,且含胸拔背沉肩坠肘。上盘讲究云、摞、提、按、刁、抱、缠、战;中盘讲究挨、崩、挤、靠,贴身进发;下盘讲究吃根埋根,毒蛇摆头。先父吴秀峰在继承前人的基础上还提出了技击术的独到理论。他认为交手时,要稳、准、狠,行“一引、二进、三打、四摔、五擒、六扣,猛、刚、挑、穿、空、领”之“六行合术”;施以“输手不输肘,输肘不输肩,输肩不输头,输头不输胯,输胯不输膝,输膝不输足”的“六不输”原则。突出了一个“进、进、进”的思想,体现传统拳谚“一胆、二力、三功夫”的八极技击风格。
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这里所说的球,它并不是标准的非常圆的球体,而是馒头状的(图228)。霍氏八极所练的球是两个,左右手各一,同时而练。它是练习浑身在有阻力情况下整体协调能力的,可以增强上肢的撑裹功夫,使上肢发起进攻时不被轻易地化开。球的练习是以上肢为重点的,但它出的是全身的功夫。
制作时,先用黄土与麻刀搅拌均匀,然后加水和成泥,并制成镘头状。趁球未干时,在球的上圆端,用张开的五指(如抓馒头状)直插下去形成五个孔,注意是用指直插,不能去抓出孔来。插到底后,也就是手心靠实球面后,指尖再向内稍稍一抠,但不可向里过深抠。这些都有做完后,将其放到阳光直射不到的地方阴干。在练习之初,一般以四五斤为宜,且不可贪多。另备一此搅拌好的黄土,每日以三钱的重量去抹。只要坚持,功力自然会提高很快
这套功法是霍氏八极的典型功法,然而却不是神枪李书文的传授。想当年霍殿阁练此功时总是偷着练的,怕被李书文看到。
它的传功者是一个叫做高仙云(高虎臣)的人,此人是当时天津督军李景林(李芳寰)的战俘,大家都叫他高老道,可据说他是从少林寺出来的。据说,练此功法有一个规定,那就是每只球练不到四十斤是不可以打擂的。据本人的了解,目前,霍文伯师兄的长子霍金铃和三子霍金锋练过了四十斤。
刁球之所以称为刁球,是因为它的基本功是刁腕,它要求只用腕力而不可以用臂力。
刁球的练习有一个套路,可合练也可拆练,但归根结底要先拆练。因为成套地练不容易把握意。刁球是双手做动作,练全身的整体之力,是桩功的升级。因此,它也必须遵循桩功的要领要求。
具体练法如下:
刁球传自高老道,
黄泥指插直不凹。
双球并放无极式,
身拨体松气无涛
俯抓直起平臂刁
屈臂刁球腕挑高
俯身反托送裆后
直刁高举挺直腰
侧分托球双臂平
合举再分走三遭
开臂转身出右球,
仰首向右拨转腰
一顺一背转三回,
转腰俯手刁十遭
仰起旋臂不间断,
左右三换指上翘
双臂平托与地平,
突变俯刁球莫掉
双臂并拢前直刁
俯身放球不急躁
气随球走体松沉,
骑马蹲裆步要牢。
不辍每日增三钱,
不可贪功使命糟。
此套功法之外还有一些单练法。如:抓球、吸球、煽球等。抓球以大球练习,专练指抓臂提之力;吸球不以手指插入,却以掌心之含扣而提球;煽球是制一扁球装入布袋中,袋上加一环套子套在拇指上,然后平臂以掌沿颠之。
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霍殿阁霍氏八极拳是指清朝末代皇帝的武师霍殿阁所传授的八极门武功,其技艺是几代成名人物毕生精力和心血的结晶,既包含了罗瞳八极拳的主要内容、特点和精华,又有自己的独到之处。霍氏八极拳主要在东北三省及天津、河北等地流传,且在海外流传日广,影响日著,并以系统完整、训练有序、简捷朴实、技术性强的特点而深受广大武术爱好者喜爱。。下面是读文网小编为专门您整理好的:霍氏八极拳的道家理念。
各门各派在练习铁砂掌时,都以洗手药酒为其保证,否则不但功效难成,且掌毒内侵而伤及自身,将会铸成终身憾事。洗手药酒由霍氏密传药方配制,集十几味中药配制而成,经密法炼制。此药既治掌伤又增功力,药力透过肌肤,逐渐渗入体内,持续发挥作用。摔掌后涂抹摔打部位,两手相互揉搓,更可以促进血液循环,使药力尽快发挥作用。这样既可以随时解除掌毒,又可以使受伤部位尽快痊愈,第二天练功如常,加速功力的增长。
功能作用:清热解毒、消炎止痛、活血化瘀、去腐生新、舒筋壮骨、软坚润肤。
应用范围:练习铁砂掌后涂抹可解毒疗伤,也可用于其它各种磕伤、扭伤、挫伤等外伤,还可以辅助用于促进骨折尽快愈合。
使用方法:将少许药酒涂抹在患部,也可加以适度按摩加快血液循环,促进药效发挥作用。
禁 忌:此药为外用药,严禁内服,严禁涂于破皮出血处,以免中毒。
各门各派所传之药方虽不相同,但其作用大致如此,药效自然有异。使用方法主要有两种,一是用中药加水、加热浸泡双手,但因受条件限制,使用多有不便,且用药量大又反复使用,既浪费又不卫生,早已不被行家们所采用。二是洗手药酒,方便实用且可用于其它部位疗伤,因而多被武术行家所采用。
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八极拳使腿全部是中、低腿法,没有把腿踢到对手腰肋以上的,此一特点乃是武术界尽人皆知之事。下面是读文网小编为专门您整理好的:八极拳拳腿连发的实现。
八极拳使腿全部是中、低腿法,没有把腿踢到对手腰肋以上的,此一特点乃是武术界尽人皆知之事。
任何一家拳术使腿,当然都是与拳联系起来,交替连续地踢打,少有单发一腿的。八极拳自不例外,而且在八极拳中,拳腿连发中的“腿”,仍不出中、低腿法的范围。
也许有人问,八极拳为什么拒绝高腿呢?
这是个小问题。概括地讲,八极拳对高、中、低腿法的选择或者放弃,是受拳种的技击风格制约的。高腿与八极拳的技击风格相抵触。
不用多唠叨,八极拳的技击风格就是贴身短打、硬闯硬进。“硬闯硬进”咱先不说,“贴身短打”的意思是指练八极拳的人动手,不管用拳脚踢打或者发肘、膝、膀、胯,都是逼近出招,甚至贴着敌人的身子发力。
大家都知道,欲起高腿踢对方的脸或胸,必须有足够的时间提胯、展髋、拧腰,而此类动作只能在距离较远时做。若距离近了,敌人被起腿的预兆所惊,不等你把腿踢出,他就抢先发难了。
八极拳的老前辈们一心追求贴身短打,而贴身(或近身)当然缺乏起高腿的距离。如果老前辈们肯兼收并蓄还好,无奈,他们宁可只在中、低腿法上做文章,也不愿为了高腿放弃自己的风格。所以说,八极拳舍弃高腿,乃是出于自觉行为。
另外,把八极拳放在传统武术的大环境中来看,传统武术普遍偏爱中、低腿法的情形也必然影响到八极拳,这可视为八极拳“弃高择低”的另一原因。
能否将高腿融入“贴身短打”
世人对高、低腿法的喜好是不一样的,练八极拳的人堆里难免有人对高腿爱不释“脚”,挖空心思地惦记着把高腿和贴身短打“嫁接”到一块。
我不是个保守僵化的人,不过,我仍认为“嫁接”这事颇费思量。我说“费思量”,绝非指不能改变八极拳。事实上,任何一派拳术在开宗立派之前,都经历了一个不断修改的过程——吴钟、李洛能、王芗斋、李小龙等人创拳皆如此。之后,它又被继承者们一刻不停地进行着补充和删除,这决定了我们根本不可能见到未经演变的原始拳术——文字、图像资料除外。所以谁想瞅一眼“原传拳法”,只有一个好办法,去求科幻作家,让他把你编进故事里,通过“时光隧道”,回到“原传拳法”诞生的那个时代。
既然拳术的改变是绝对的,那我说的“费思量”又是什么意思呢?很简单,就是指任何改变不得违背拳术(包括其它事物)发展的规律。
首先要明白,所谓“融众家之长”这一说法是不成立的。早在1998年,笔者在第六期《精武》的《八极何必加劈挂》一文中即做过这样一番分析:
“拳术的互补吸收问题,也如艺术、科学、社会体制等方面的改进,是一个必须改变原先成分性质的‘化学反应’,而非单纯的1+1=2式的‘物理增加’……张之洞曾经得意地描绘过一幅改良蓝图,即为体的中学+为用的西学二思想健康、国力强盛的中国。我们知道,张之洞失败了。因为他忘了驴与马杂交,生出来的不是驴头加马腿,而是一种新的畜生——骡子……想仅弃自家糟粕而仅取别家精华,行不通……”
驴跟马能交配——生出骡子,驴和猴凑在一处却产生不出爱情,即使你强行 搞“拉郎配”,它们也没有 “爱情的结晶”。我刚才说,八极拳弃高腿是一种自觉行为,即指八极拳的老前辈们在坚持“贴身短打”的前提下,肯定曾进行过高、中、低腿与拳、肘、膝、膀、胯的“交配”实验。他们早已发现,高腿无法融人贴身短打。
如果强行将高腿融入贴身短打,将遭遇如下的尴尬:当突出高腿的使用时,则此腿与贴身的连接就会出现时间上的延迟,使“近”与“远”的衔接断裂。若想弥补此缺陷,又会手忙脚乱,顾“远”顾不了“近”,十分难堪狼狈。反之,当照顾“贴身风格”、尽量使短拳贴身肘时,则高腿不但难以起动,且显得多此一举——因为此时发低腿无比顺畅。
八极拳的拳腿连续踢打也如拳与拳一般,追求劲力之间最紧密、顺畅的连接。也许有人说:在泰拳里,远攻的高腿不就与近打的肘膝相安无事?为什么泰拳就能把“远”与“近”融为一体?我告诉你,泰拳并未将“远”与“近”亲密相融,泰拳既有远攻又存在近打,但它们各自独立,不曾血肉融合。
由此推理,若将高腿引入八极拳,让高腿与贴身短打“恋爱”,则二者“擦不出火花”。
高腿进入八极拳一假如能够成功的话,将使八极拳在贴身短打之外,又多了高腿远攻的风格,但这是两种风格在一个拳种中的共存,绝非形成了一种打击风格。
一种假设中的尝试
如果说使用肘、膝、膀、胯时,我方与敌人的身体似贴非贴的话,那么托窗、通天炮等拳式,则町贴身可不贴身。至于撑捶、探马掌等式子,则距离又拉开一些,表现为“近身”而非“贴身”。发通天炮、探马掌等以拳掌打人的式子,其大小臂之间的夹角决定我方与敌人之间的距离,夹角小则距离近,反之则远。由此可见,“贴身短打”实际包含贴身打和近身打两层意思。
近身打时,你与敌人距离拉远一点,起高腿的可能性自然出现——尽管勉强一些,不如在远距离使着得劲。
一个身高臂长的人,在发出探马掌戳目(面)之后,倘若高踢腿够功夫,完全可接一记八极拳里没有的高鞭腿、高侧踹。
偏爱连续发腿的人,又可以在踢出八极拳的“点裆脚”后,继之以高腿踢面。
类似的尝试不是不可行的,只不过,尝试的后果是搞出了八极拳的另一种技击风格,还是已经滑出八极拳的范畴,是件难以判断的事情。
我这么说,并不仅指在技击风格及拳法运用的改变上——这已经是不小的变化。我更想说,这改变还牵扯到训练内容的重新调整。
八极拳既然以贴身短打为“主色调”,不用问,它的训练内容也必然围绕着贴身短打而设,全力为贴身短打服务,这就是我们常说的“内容决定形式,形式制约内容”。
因为形式与内容要相互适应,由此推导,一种追求必然导致引入或创造新的训练法,以适应改造后的拳种。一套新的训练法的形成过程,其实就是放弃某些原有训练内容的过程。不管放弃80%还是60%,反正得弃掉大量内容。人的精力和时间都是有限的,总不能鱼和熊掌都惦记着。再说,既已形成一套行之有效的方法,再练那些没用的东西,岂不是多余!
我不否认,在泰拳中,既有高腿的专门训练,又有磨炼肘膝的内容。不过,就如我在2004年第4期《精武》的那篇《八极拳双肘如何连发爆打》中分析的,八极拳肘法远比泰拳肘法内容丰富,这导致八极拳仅是肘法,已可从训练到使用独立成篇。
八极拳可以在原有的训练内容之外,再增加一套新的训练法——虽然这显得过于庞大。不过,由于一些八极拳传授者普遍水平低下,自身掌握的是“假八极拳”,且训练与技击严重脱节。所以,假如由高腿引发一场拳种革命,恐十白会引起很大的波动。
我以为,眼下急待解决的,是光“医治”八极拳的“病体”,等它“复原”后,再给它“进食高蛋白”。
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金刚八极拳,初传于天津地区,该拳集兼身、技击为一体。下面是读文网小编为专门您整理好的:金刚八极拳二趟架。
1、吊肘中拳势
接上势,左转体,左臂屈肘上抬,经面部与头顶持平,拳眼朝下,右拳向前直击,拳眼朝上,左肘下沉,左拳置于下颌旁,拳心朝上,目视右拳(图20)。
要点:吊肘经面部,冲拳要同时。
2、搓脚冲拳势
接上势,右足搓脚,脚尖朝上,高不过七寸,同时击左拳,拳眼朝上,右拳置于下颌旁,拳眼向上,右足前进一步击右拳,拳眼朝上,左拳置于下颌旁,目视右拳(图21)。
要点:搓脚要低,要有力,动作要连贯。
3、缠腕势(右)
接上势,左拳呈掌置于右腕旁,右足震步右拧身,右拳呈掌,左臂外旋至掌心朝上,进左步,左臂向前下滚、挤压,左掌呈拳,拳心朝上,左足进半步的同时击右拳,拳心向上,左足再进半步击左撑掌,五指弯曲,掌心朝外,右拳置于下颌旁,目视左掌(图22)。
要点:拧身动作要一致,撑掌要快要有力。
4、燕子穿云势
接上势,左足外摆,左手前划,掌心向外,同时进右步,右拳呈掌,屈肘向前朝下呈仆步状,掌心朝下,左掌自下而上向前起身推出,掌心向外,高过头顶,呈弓步,右掌收至左肩处,掌心向内,目视左掌(图23)。
要点:动作要快,起伏要大要有力。
5、回身撩阴掌
接上势,右转体向右进步,右手撩阴,掌心朝内,左掌置于腹部,掌心朝内,目视右掌(图24)。
要点:转身要快,动作要连贯。
6、连环掸手势
接上势,左掌击面,掌心朝外。与此同时,右掌收至腹部,掌心朝上;左臂屈肘内圈至右肩,掌心朝下,同时,右掌上掸高过头顶,掌背向外;右臂内圈屈肘,掌心向下至左肩处,以左手背向外往上掸,掌心朝内,目视左掌(图25)。
要点:拧腰快且有力。
7、撤步挂塌势
接上势,左掌呈勾手,竖肘朝外挂平肩的同时撤挂右步(腿),右掌朝前下推按,掌心朝下,目视右掌(图26)。
要点:动作要连贯,整体发力。
8、撤步豁拳势
接上势,右足向左足后撤步,左勾手呈拳自下而上击拳,拳眼朝上,右拳置于下颌旁,拳眼朝上,目视左拳(图27)。
要点:撤步豁拳要同步,发力要快而狠。
9、无极还原势
接上势,左拳呈掌抡至右肩,掌心朝下。同时,右拳也呈掌抡至左肩,掌心朝下,双掌下划再上抡至头顶上方,掌心朝下,退左步双按掌至丹田,缓慢起身,并步站立,目光平视前方(图28)
要点:呼吸要与动作协调。
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八极拳的练功体系中有八个单式动作,人称八大式,它对于提高练习者的功力,规范习武者的发力形式有着非常重要的作用。下面是读文网小编为专门您整理好的:八极拳八大式。
双臂运行如同一扇关闭的大门,云手靠近的同时,震脚下沉呈马步,埋根横扫拥挫发力(图6)。
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中国武术文化源远流长,关于描写武术的句子也是成千上万。下面是百分网小编给大家分享一些武术的名人名言,大家快来跟小编一起欣赏吧。
1. 这一座座的墓碑,就代表着一份份的忠诚。他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天,祖国的未来吗?红军战士长途跋涉,都在步步泥泞的路上走着,他们没有松懈过,一生都在拯救祖国,保卫祖国。没有他们,哪来如今的美好的家园,哪业如今的富裕生活,他们是创使者,他们尊敬他们是理所当然的。多少年来,有多少人赞扬过他们,他们百折不挠,奉献生命,为了革命的斗争而光荣殉职,总之,一句话——他们生的伟大,死的光荣。
2. 每次望见五星红旗,就想到你们,各位先烈,是你们的献血染红了它!
3. 又是一年的清明节 ,我们在这里缅怀先烈。我们要争做文明学生,创建文明校园。在这些先辈面前,立下不悔誓言,请举起右手,让我们一起宣誓:热爱祖国追求真理,立志成为“有理想有道德有文化有纪律”的一代新人,遵守学生道德行为规范,诚实守信,严格自律,树立良好学风,做一个有道德的人,将来为祖国的繁荣富强作出贡献!
4. 谢谢你们为了我们更好滴生活,献出了宝贵的生命。我们会好好珍惜,努力学习你们的精神。将来长大后把我们的国家建设的更加美丽!
5. 清明节该记住什么?它可以有淡淡的离愁,但决不是泪水浸泡过的悲伤,需要的是铭记,是铭记中感悟出的力量。它一定是鼓舞我前行的力量,它一定是超脱于生命的祝福。
6. 年年祭扫先人墓,处处有犹长春风,学习先烈革命精神,为振兴中华建功立业,不忘烈士抛忠骨,民族复兴中国梦。清明节到了,今天是无数革命先烈用鲜血和革命换来的,没有你们,我们的祖国也不会繁荣昌盛,我要好好学习。没有你们的英勇献身,就没有我们今天的幸福生活!是你们用铮铮铁骨,托起明天的太阳!是你们用不屈不挠的大无畏,铸就祖国的辉煌!你们的英名永垂不朽,你们的精神万古长青!向你们致敬!向你们学学习!
7. 向烈士致敬,是您唤醒了沉睡的中国,是您用鲜血开启了一个新的纪元,您们是中华民族的骄傲,是中华民族的象征。我们更应该珍惜现在的生活,为祖国的繁荣昌盛而奋斗!
8. 缅怀革命先烈!你们用牺牲自己的生命,换来了我们今天的幸福。是你们,在生死存亡的关键时刻挺身而出;没有你们,我们今天怎能坐在明亮的教室里学习;没有你们,我们怎么会有今天幸福的生活。今后我会更加珍惜红领巾,会更加热爱和平的生活!
9. 花寺的院子比较小,更显得院中的几棵菩提树硕大无比。虽然已是深秋了,但它们还是那么挺拔苍翠。
10. 俯瞰南完寺全景,庙廓绿树环抱,花草簇拥,还有那栩栩如生的摩崖雕像,使我感到如坐云端,遨游于仙境,无限快活。
11. 这座寺庙不大,庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌,屋脊上雕刻了好多仙人,栩栩如生。
12. 远远望去,普先禅寺就像天宫一样。那一排排一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门,啊!这里空气清新,环境优美,建筑物上雕刻着各种各样的图案,颜色鲜艳夺目。
13. 抬头望庙顶,令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗,它们神态各异,千姿百态。
14. 夕阳西下,漫步于寺庙之中,聆听深沉而悠远的钟声,感受诗人落榜之时之情之景,别有一番意境。
15. 寺庙一定藏在深山中,我画了一步步的石板路,弯弯曲曲,一直延伸到山顶,路上,有挑水的和尚,有络绎不绝的香客,他们手提篮子,篮子里装了水果食物香……他们一直往前走,看起来非常虔诚。
16. 那映在绿树丛中的寺院,杏黄色的院墙,青灰色的殿脊,苍绿色的参天古木,全都沐浴在玫瑰红的朝霞之中。
17. 离杭州西湖不远的地方,有一座听不到念经诵佛之声,也听不到悠扬钟声的寺庙,它,就是岳王庙。
18. 来到了寺庙的中央,一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门,一位头戴黑珠伸手张指,的“如来佛祖”呈现在我的眼前。旁边十八罗汉观音菩萨等。
19. 恒山悬空寺,全寺紧紧贴在恒山的悬崖峭壁上,仅用一柱支撑,十分惊险,似乎随时都会掉下来,令人望而生畏。
20. 古老的寺庙在朦胧夜雾的笼罩下,像一幅飘在浮云上面的剪影一般,显得分外沉寂肃穆。
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姚明,1980年生于上海市徐汇区,祖籍江苏省苏州市吴江区震泽镇,前中国职业篮球运动员,司职中锋,中职联公司董事长兼经理。以下是读文网小编整理的关于姚明入选名人堂的相关信息,供大家参考。
提起姚明的入选,很多人,包括不少美国媒体都表示,是因为姚明对于NBA的巨大推动作用。比如,NBA官网评价道,“站在2米26的高度,他几乎以一己之力改变了NBA只在一个国度风靡的局面,推动了NBA至关重要的全球化发展……但如果像某些网友那样,就此质疑姚明入选名人堂的含金量,那简直就是一个超大写的笑话。
姚明这次入选不是以“贡献者”的身份,而是实打实的球员身份。早在2011年刚宣布退役时,姚明就曾获得过名人堂的提名邀请,他完全有机会以“贡献者”身份直接入选,但当时姚明婉拒了这样的荣誉,因为他希望自己是因球场上的表现获得认可。如今,当他刚刚满足球员入选名人堂的条件(退役满4年)就立即当选,可以说是众望所归。
姚明的场均数据和个人荣誉,看似没法和同时入选的奥尼尔、艾弗森相比。但不要忘了,姚明的职业生涯只有7个赛季零5场比赛,巅峰期的他可是一个场均可以轰下25分的内线怪物。姚明的时代,是NBA中锋最繁盛的时代,海军上将尚未老去,奥尼尔、邓肯正值巅峰,霍华德、加索尔崭露头角,小奥尼尔、本·华莱士各展所长……在这样的时代,姚明能够争锋奥尼尔,戏耍霍华德,横扫全联盟,手握联盟历史上第四长的连胜纪录(22连胜),独力带队打破11年未进季后赛第二轮的魔咒(不但进入第二轮还和当年的总冠军湖人鏖战到第七场),难道还配不上名人堂的资格吗?
人们常说,某球星的伟大不止于场内,但现在,我们却需要为姚明证明,证明他的伟大不止于场外,多少显得有些讽刺。自从姚明进入NBA以来,就不断遭受各种质疑。如今,美国人终于用一份名人堂的邀约来承认姚明的伟大,我们为什么偏要自己给这份荣誉打上一个引号呢?
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据新华社休斯敦4月4日电曾效力于休斯敦火箭队的前中国篮球运动员姚明4日正式入选2016年奈史密斯篮球名人堂。名人堂认为他帮助nba扩大了在中国的知名度。以下是读文网小编为大家整理的关于姚明入选篮球名人堂,欢迎阅读!
自姚明获得NBA名人堂提名后,外界就有声音质疑姚明取得的成就不够资格进入名人堂,并列举了职业生涯时间短、所在球队没有取得优异成绩等原因。那么,姚明为何最终能入选?
平心而论,如果名人堂的入选标准只是以在NBA的成就论英雄,那姚明可能很难入选。在职业生涯后期,姚明受到伤病影响,最终在当打之年选择了退役。不过,名人堂看重的是为篮球事业所做的贡献,以此来看,姚明入选可谓当之无愧。正是他的加盟,帮助NBA打开了亚洲市场,使得NBA中国成为联盟最具价值的海外资 产。姚明宣布退役时,NBA中国公司已经拥有超过140名员工,多个中国企业成为其战略合作伙伴,投资超过2.5亿美元。官方数据显示,12岁到65岁的 中国人里,有96%知道NBA联赛,NBA官方商品的销售点超过30000个。
早在2011年宣布退役时,姚明就获得了名人堂的提名,以表彰他在推动篮球运动国际化方面取得的成就,他完全有机会以贡献者身份入选。不过,姚明当时婉拒了这一提名荣誉,一方面是出于对名人堂以及入选成员的尊重,另一方面也是希望自己是因球场上的表现获得认可。
去年年底,名人堂将球员进入名人堂的等待时间由退役后5个赛季缩短为4个赛季,姚明由此不仅获得了火箭队的提名,还和迪瓦茨、库科奇等国际球星一起获得了国际委员会的提名。
姚明已成功跨入名人堂,谁将成为下一个中国篮球符号?
北京时间4月4日晚,NBA官方宣布,姚明、沙克·奥尼尔和阿伦·艾弗森等10人正式入选2016年奈史密斯篮球名人堂,姚明也因此成为首位获此殊荣的中国人。
NBA这样评论姚明:“站在2米26的高度,他几乎以一己之力改变了NBA只在一个国度风靡的局面,推动了NBA至关重要的全球化发展。”
他改变了篮球世界的格局
姚明并非联盟中唯一出现过的中国人,与他相比,王治郅和巴特尔进入NBA的时间更早,并且,姚明的NBA生涯别说总冠军,甚至MVP都没拿过,季后赛最远也就走到第二轮……但是,他却拥有全世界球迷的追捧和热爱。
奥尼尔曾说过,他和姚明都退役之后,联盟再无好中锋。队友海耶斯也曾如此评价他,“在中国,姚明就相当于猫王和披头士的结合体。”《体育画报》则称其“乔丹之后NBA最具影响力”的人物。而对于我们来说,他是我们的篮球青春。正因为有姚明,在中国足球的成绩越来越糟糕后,更多孩子把目光转向了篮球。是他,让我们更了解篮球,也是他,让世界更了解中国。
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拳击运动体育精神作为拳击运动文化的核心,不仅是拳击运动健康、有序发展的需要和保证,也是激发我国拳击运动员发挥竞技运动潜能的重要因素。下面是读文网小编为大家整理的关于:拳击励志名言。欢迎阅读。
(1)拳击台
国际业余拳联(AIBA)规定,国际拳击锦标赛、奥运会拳击比赛、世界杯拳击赛等国际正式比赛的拳击台最大不得超过 6.10米见方。一般比赛的拳击台可在4.90米见方~6.10米见方。
在拳击台的一个中立角处设置专用台阶,供场外医生和台上裁判专用,同时避免比赛双方的任何接触。台上的四角均有固定在台角的立柱,四个立柱间用三条粗绳围拦成一个正方形空间,以保护运动员。台上四个角落处均放有5-7厘米厚,20厘米宽的软护垫,运动员双方分为红色和蓝色,仲裁席左边的应放红护垫,为红角方,对面角放蓝护垫为蓝角方,另外两个角放白色软护垫,为中立角。中立角处要放置两个小塑料袋,供台上裁判员放用过的止血棉球和纱布。
比赛用的拳击台面必须要坚固结实,平整稳固,不能在台面上有任何障碍,台面上要有1.5厘~2.0厘米的厚毡子或橡胶垫,软硬适度。台表面的帆布要拉正固定,平贴台面,便于运动员在台面上做任何技术动作。
拳击台四周的围绳要坚固结实,一般用3厘米到5厘米直径的粗绳。拳击台每侧有3道围绳,从四角的固定竖杆上拉出,3 道围绳距离拳击台面的高度分别为40厘米,80厘米,130厘米。
围绳应用柔软光滑的材料裹起来,以免擦伤运动员。拳击台围绳以外四周至少要有50厘米的绳外台面,以保证运动员不致失足掉下拳击台。为了使围绳更加稳固,四周的围绳均须用两条质地紧密,宽度3~4厘米的帆布以同等距离上下固定住。拳击台的围绳也可用四道绳子,每根围绳离台面的高度分别为40.6厘米、71.l厘米、101.6厘米和132.1厘米。
(2)护手绷带
拳击比赛标准护手绷带长2.5米,宽5厘米。欧洲拳击锦标赛、世界拳击锦标赛、世界杯拳击赛和奥运会拳击比赛的主办国,应为每名参赛运动员的每场比赛提供绷带。绷带由拳套管理员发给拳手拳套的同时发放,而且每场比赛必须发放新的绷带。参赛运动员必须使用大会统一发放的绷带。
护手绷带一般都采用吸水性很强的棉纱制成,不要用其它质地的布料。缠护手绷带时,要注意腕部可以适当地缠的紧一些,手掌、手指等其他部位通常不能缠的过紧,因为缠的过紧,会使手指失去活动余地,影响技术动作的使用发挥。缠护手绷带的方法和顺序,可以按的顺序进行。
(3)拳击手套
根据国际业余拳联的规定,拳击运动员在参加拳击比赛时,一定要戴拳击手套。拳击比赛时按体重级别使用不同重量的手套,48-67公斤级要使用226克重的手套,71-91公斤级使用284克重的手套。而且在拳击比赛时,组委会要准备好两副和赛同样的拳套,一副是226克,另一副是284克,以备运动员手套出现问题时随时更换。
参加国际比赛时,运动员所用的手套要经过国际拳联代表的检查许可,才能使用。我国拳击比赛用手套必须经过中国拳协批准,而且一场比赛中双方运动员的手套必须是同一厂家同一型号的产品。按照规定,手套的套峰击打面要用非常清晰的白色标出,以便在运动员击打时,台上裁判员和评判员都能判别出运动员是否用拳锋部位击打对方。拳套不能有丝毫破损,带子要结扎在拳套背部,长出的带子塞进套筒,露在手套背面的结头处要用橡皮膏粘住,橡皮膏的长不应超过7.5厘米,宽不应超过2.5厘米。
按规则规定,台上裁判员每场比赛都要检查两个参赛者是否戴用符合规则的拳套,并要检查拳套填充物的软硬度,看拳套是否有破损等,如发现上述问题,应马上让运动员更换拳套,更换时间最长不得超过2分钟,一般是1分钟的时间。比赛中拳套上的带子松了,台上裁判应帮助系紧,但如果发现运动员故意解开带子,台上裁判应该立即警告该运动员。
(4)拳击服装与护具
拳击服装包括背心、短裤和软底鞋。背心应松紧适宜,不能影响技术动作的发挥。拳击短裤要宽松长大,裤长必须到大腿部位的一半,不能让护裆有所暴露,更不能影响比赛。拳手必须穿软底鞋,而且要绑紧牢靠。比赛时如果服装出现问题,台上裁判员应立即暂停比赛,给运动员1分钟的时间更换、最多不超过2 分钟,运动员应准备好备用服装,以备更换。
拳击的护具包括护头、护齿和护裆。参加比赛时运动员必须使用护头,双方运动员,护头的规格、样式要统一,一方为红 色,一方为蓝色,和各自所在的角色要一致,而且所用护头必须是国家拳协批准认可的统一护头。
规则规定,比赛时运动员必须使用护齿,护齿的大小应合 适。如果运动员没有自带护齿,东道主有义务提供。比赛时不允 许运动员故意吐出护齿,否则要受警告。如果护齿被打掉,台上 裁判员捡起后把拳手带到他自己的角落,交助手冲洗干净后,再由台上裁判员给运动员戴好。运动员不能随意更换护齿;不戴护齿,比赛不能进行。运动员要穿戴护裆,如果护裆脱落或损坏, 要及时更换和穿戴好,在1分钟内不能换好时,运动员可不戴护裆继续打满该回合,然后在休息时更换护裆。如果休息时不能及时穿戴好护裆,比赛则不能继续下去。
根据国际业余拳联的规定,拳击运动员在参加拳击比赛时,一定要戴拳击手套。拳击比赛时按体重级别使用不同重量的手套,48-67公斤级要使用226克重的手套,71-91公斤级使用284克重的手套。而且在拳击比赛时,组委会要准备好两副和赛同样的拳套,一副是226克,另一副是284克,以备运动员手套出现问题时随时更换。
参加国际比赛时,运动员所用的手套要经过国际拳联代表的检查许可,才能使用。我国拳击比赛用手套必须经过中国拳协批准,而且一场比赛中双方运动员的手套必须是同一厂家同一型号的产品。按照规定,手套的套峰击打面要用非常清晰的白色标出,以便在运动员击打时,台上裁判员和评判员都能判别出运动员是否用拳锋部位击打对方。拳套不能有丝毫破损,带子要结扎在拳套背部,长出的带子塞进套筒,露在手套背面的结头处要用橡皮膏粘住,橡皮膏的长不应超过7.5厘米,宽不应超过2.5厘 米。比赛期间,要有两名拳套管理人员专门检查拳套,如果怀疑手套有问题,管理人员有责任和义务检查运动员的拳套以及绷带是否符合规则要求。 按规则规定,台上裁判员每场比赛都要检查两个参赛者是否戴用符合规则的拳套,并要检查拳套填充物的软硬度,看拳套是否有破损等,如发现上述问题,应马上让运动员更换拳套,更换时间最长不得超过2分钟,一般是1分钟的时间。比赛中拳套上的带子松了,台上裁判应帮助系紧,但如果发现运动员故意解开带子,台上裁判应该立即警告该运动员。
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八极拳在武术界里是一种还有地位的武术,而且动作简练刚猛,威力十足,在世界各地广为流传,下面是读文网小编为大家整理的关于:八极拳的实战精要讲解。欢迎阅读!
1、顶:施用的部位与攻打的目标置于同一水平线上,把全身的力量集中在一点上,用整劲向前冲撞而出,这就是“顶”。例如,“双羊顶”是用头撞;“两仪顶”是用肘法;“卧立炮”是用拳打;“吃根”是用膝磕。
2、抱:肢体由外向内揽扣合拢的力量和打法都是“抱”。例如,“砸抱”是用拳头或前臂;“云抱”是用肘和手;“圈抱”是用双掌。
3、单:凡以单手成势,借助拧转伸挺等身法和手法,向不同方位发出劈、抽、挂、挑等劲力和动作击打对方,都可以算作“单”。例如,“劈山掌”是用掌下砍;“上翻捶”是用拳反砸;“横单手”是用臂横扫。
4、提:它是指用手、膝、足等部位自下而上地猛然击打对方。例如,“冲天提”是拳与膝合用,同时向上击打;“挑提”是向上的掌托打再加上脚搓踢;“掸手提”是双掌向下反抽与足尖向上弹踢相结合。
5、挎:拧腰坐胯,突发转体,运用手、臂、肩、腿等部位,向外或向内发出靠、挤、崩、撞的劲力和动作,击打或摔倒对方都是“挎”。例如,“翻挎”是用肩挤胯靠腿绊臂拨的合力使对方仰面翻倒;“折缰挎”是把拳与肘结合起来击打对方;“挂塔”是用手的推拉配合腿的外挂,打出合力,使对方俯首扑地,这也归属于“挎”。
6、缠:以腰为轴,通过手、臂、肘、腿等部位,向上(下)往外(内)施转缠绕,运用刁、扣、捋、锁等劲力和手法击打对方都属于“缠”。例如,“拥身缠”是借助转腰旋臂的动作“以圆破直”,化解对方的攻击,再顺势推撞或崩打对方;“小缠”是用双掌化解对方的抓捋刁扣,同时拧转切压,损伤对方的腕部;“抱肩缠”是以手按臂缠解脱并反击对方的抓肩。
踢、打、摔、拿是中国武术特有的四种击法,各门各派的技击内容一般都出不了“四击”的范畴。六大开也如此。“顶、抱、单”侧重于打;“提”主要是腿法,它属于踢;“挎”的作用主要是摔;“缠”不仅仅是拿,它还包含着更为丰富的内容。
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潍坊市太极拳协会成立于2000年10月,协会多次受到上级部门表彰。下面是读文网小编为大家整理的关于:潍坊市太极拳协会。欢迎阅读!
潍坊市太极拳协会成立于2000年10月,会长赵清,副主席杨永健兼任秘书长。协会设常务理事19人,理事34人,副秘书长6人。协会成立以来,不断加强组织建设,抓好会员发展工作,采取多种形式组织太极拳培训班15期,培训教练员100余人,组织各类普及班200余期,培训学员1.2万余人次。现有26个教学活动点,会员1288人。其中,有36人取得了武术太极拳段位,26人取得了武术太极拳裁判资格,16人取得一级社会体育指导员资格。
潍坊市太极拳协会
协会成立以来,多次组队参加省级以上比赛,并取得优异成绩。如代表山东省参加了全国第一、二届八式、十六式太极拳、剑比赛,两次获全国比赛团体总分第二名,获十六式太极拳单项比赛冠军1次。5次参加省级武术太极拳锦标赛,获团体总分第一名1次,第三名3次,获金牌21枚、银牌32枚、铜牌24枚。组队参加国际武术太极拳邀请赛,获得团体特等奖2次,一等奖4次,获金牌34枚、银牌25枚、铜牌8枚。先后承办了首届山东省武术太极拳锦标赛、首届潍坊市“拳王杯”武术太极拳锦标赛,协办了“联通杯”潍坊市太极拳表演赛;参加了潍坊市第十六届运动会太极拳比赛、“财富广场杯”潍坊市全民健身月主题晚会;配合新闻宣传部门摄制了《太极拳在潍坊》专题片,获得我市专题牌三等奖。
近年来,协会多次受到上级部门表彰。2003年年检中被评为市优秀单项体育协会,2006年被国家体育总局武术管理中心、中国武协授予“全国太极拳普及推广先进单位”称号。
看了“潍坊市太极拳协会”文章
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潍坊武术协会,旨在组织开展群众性武术运动的科研、培训、交流和普及,组织武术段位、武术裁判员、武术社会指导员评审,主办或承办、协办各类国际、国内武术比赛及表演活动,开展与武术有关的合法性产业经营。下面是读文网小编为大家整理的关于:潍坊武术协会简介。欢迎阅读!
张启宾 刘海涛 刘振堂 韩吉东
王茂善 崔瑞福 陈 义 沙学周
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作为我国特色的一种拳法,八极拳的实用性自然是不用多说的,在我国武术界众多门派中,这套拳法也是有一定地位的。下面是读文网小编为大家整理的八极拳的入门拳法。欢迎阅读!
左拳收抱于左腰间,拳心向上,拳面向前,同时,左腿支撑身体,右腿提起向前弹踢,右脚脚崩平,脚尖向前,目视右脚尖方向(图3)。
要点:支撑腿要稳,弹踢要迅猛,短快,力达脚尖。
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众所周知,太极拳的好处是强身健体,但是您了解八极拳的好处吗?下面是读文网小编为大家整理的关于:八极拳与太极拳的四大融合之处。欢迎阅读!
太极分两仪(这里的“太极”一词并非指太极拳之意),是为阴阳。武术有两极,分为刚柔(此“两级”即指八极拳和太极拳)。
说到阴阳与刚柔,很多习武者都会想到这是武术的专用术语,其实不然,阴阳、刚柔两个词,并非武术的专用术语,就如同“八极”与“太极”两个词,并非八极拳与太极拳的固有名词一样。
阴阳存在于自然界中,中国古人以文字将其表述出来,它是一个抽象概念,而非具体事物。武术则不同,武术一词并非有阴阳就有武术,武术是古人随着社会的发展而逐渐创造、发展起来的。万物皆有阴阳,武术则称刚柔。
八极拳是以刚而著称,称为“刚八极”,太极拳则是以柔而闻名,称为“柔太极”,这只是以两个拳种的外在特点来区分的,虽然两个拳种在练法上有明显的刚柔之别,但并非八极拳无柔,太极拳不刚。
“柔润而不脆弱,刚强而不折断”,是对八极拳与太极拳特点最好的解读。
极刚方可极柔,极柔亦可极刚。刚柔在两端,变化在中间,即是柔变为刚,刚化为柔的过程。
八极拳与太极拳二者,无论是刚化为柔,还是柔转为刚,都是动的结果,但无论怎样动,都离不开“两级”之道,即八极拳的刚和太极拳的柔,即“刚八极”和“柔太极”,也就是“变化者进退之象也”。
这也充分体现出了“柔中有刚攻不破,刚中无柔不为坚”的拳理。
我们现在习练八极拳和太极拳的人非常多,但几乎都是练其一者为多,而能将八极拳与太极拳相融并练者少。这只能说明我们现代习武之人的传统观念,随着武术的发展而没有改变。
社会在发展,传统武术也是在发展的。八极拳与太极拳的相融并练,即是以养生为宗旨、以击技为中心的结合,也是刚与柔的结合,这是传统武术发展的必然趋势,是将刚柔变化体现得更加完美。
将强身养生之道演练的更加完善,将武术击技展示的更加巧妙。刚柔相济,劲在“两级”,这就是八极拳与太极拳既不同又相同之处。以共性求发展,以个性求互补,相辅相成的“两级”,相得益彰的互补,才是我们练习八极拳和太极拳所应研究的对象。
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英格兰足球名人堂孙继海介绍
孙继海,中国足球运动员,第一位在英超联赛中进球的中国球员。下面是百文网小编为你整理的英格兰足球名人堂孙继海介绍,希望对你有用!
1987年,孙继海入选大连西岗区业余足球队。
1990年,入选大连少年队。
1992年,入选大连青年队。
1993年3月,因骨龄不合格落选健力宝队。
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