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内养气功保健操是吸收传统养生气功和武术内功健身之长的站桩式气功操。有助于改善呼吸、循环、消化和神经系统功能,有较好的保健作用,特别适合于老、弱、病、残者的习练。下面,读文网小编为大家介绍一下内养气功保健操,欢迎大家阅读。
1.此功四季可练,可整体练,亦可选练其中之单一功法,每日练1~2次,练功应以自感舒适为度。
2.气功操吐纳为鼻吸鼻呼的腹式呼吸,吐纳要求轻、缓、匀、长,伴之收腹鼓腹应轻、缓,勿故意用力。
3.意念为默数二十四息、练每步功均默念“一吸气,一呼气;二吸气,二呼气……至二十四吸气,二十四呼气” 止。形体疏导宜在意念引导下和吐纳同步进行,要求轻松自然。
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少林气功内劲一指禅是少林寺特有的练功术。内劲一指掸”功法繁多,训练方法也奇特。下面是读文网小编专门为您整理好的:少林气功内劲一指禅的提高功法介绍。
1.单手合十式
动作要领:同坐功“单手合十式”,不同的是单腿屈膝下蹲,另一腿抬起搁在下蹲的大腿上(能悬空更好)(图130),站累了,两腿可以交换,收势同马步站桩。
要求:上虚下实,目视前方,自然呼吸,练功时间应不少于30分钟。
2.双手合十式
预备姿势:双手合十于胸前成“拜佛”势,其他均同于第一节“单手合十式”(图131)。
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这是一本医疗气功专著。作者积二十余年气功临床经验,结合道家养生思 想,创造了阴阳八卦循导功为主的医疗气功功法。下面是读文网小编为专门您整理好的:中国传统医疗气功养生学的简介。
第一节家庭外气保健术
一脑力劳动者劳累后外气保健疗法
二体力劳动者劳累后外气保健疗法
三四肢大关节保健疗法
四面部养颜保健疗法
第二节道家气功练养五脏法
一采自然界山水树木的修炼法
二周天运行法
三道家练养五脏的方法
第三节气功与减肥健美
一气功减肥
二气功按摩减肥法
三局部减肥气功
四气功与美容
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道家养生功既能使人转弱为强,且能返老为少;不但可驱除疾病,恢复健康,而且能补脑养神,增长智慧。下面是读文网小编为专门您整理好的:道家养生功的功法介绍。
外文武火,是用后天之火引出先天之火。二火合一,既能提出在炼精化气中的渣滓,澄洁药物,又能化五谷饮食之精,提出五脏之病,使人益寿延年。了空祖师曰:“外武火者是移火也;外文火者是以火也。”这是专为提出五脏内之渣滓化泪流出之法,又是炼四相和合、五行攒簇归根、回光返照、日月合并之功。其用法如下:
在初步静坐的基础上,收心入静十分钟后,夜间须燃香一炷(白天可用红头筷子一根),双手捧香或筷子,放在目前三寸许,高低与二目齐平,二目睁开同视香头。约两、三分钟后,两眼似辣椒水洗一样难受,此时必须坚持强睁二目,待眼泪鼻涕一同流出来为止,然后将香火捏灭,眼泪擦净,闭目养静,是为文火。坐到无人无我、身心两忘是为正功。久之心火下降,肾水上升,口中津液清而且甜,吞下入十二气嗓管,再降到炁穴化为阴精,由春弦入睾丸化为阳精。阳精出输精管,上至膀胱顶分两边,至尿道口入内肾,即藏精之所。善养生者百倍珍惜口中津液,津液常足,也证实肾水常足,肾水足而两眼炯炯有神,皂白分明,这样人身就健康无病。所以说:外文武火不但能使二目有光,保持眼睛不花,而且能提出五脏之病,治五脏之病于未发之前,除病根于未萌芽之时。
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道家养生功[1]既能使人转弱为强,且能返老为少;不但可驱除疾病,恢复健康,而且能补脑养神,增长智慧。下面是读文网小编为专门您整理好的:道家养生功的妇女练功法介绍。
虚室白,蟾光现,取火提火一九转。
内有暗光丹不足,照前用功莫怠慢。
谨戒十损勿伤炁,六欲七情要斩断。
神炁满足无食睡,舍利养足六景现。
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气功是透过以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整为锻炼方法,务求达到强身健体、健康身心、抗病延年、开发潜能等目的。下面是读文网小编为专门您整理好的:气功的入门功法。
气功者,自然也。以自身之静,契合天地之静。
人之所见,为阳也。
气功,静也,为阴之体现。
气功修行,如同水之流行。高处不流,只随低走。而静,就是接通自然磁场的法宝。
修行气功,修的只是一口气。这口气,也正是现代科学所探索的宇宙磁场。无论是电磁波、地球磁场、万有引力还是金字塔能,都是阴之体现。以自身之自然放松,接通宇宙之磁场,这就是气功的奥秘所在。
1、练功姿式:以平坐式为主,凳椅面上可加软垫,要求凳椅坐面与小腿等高;臀部的1/2-1/3坐于凳面,两足平行,足底着地,并与小腿垂直,小腿与大腿垂直,大腿与上身垂直;两膝间距两拳宽,两手掌自然覆置大腿上,两肩松垂,含胸拔背,头顶如悬,下颌微收,舌抵上腭,口目轻闭,两眼内视,耳听呼吸。若惯于盘坐者,盘坐亦可。当修习纯熟后,则站、卧、坐、行皆可。
2、呼吸与意念:本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。练功初期,意念只须注意呼气,尽量做到深、长、细、匀,而吸气时则任其自然,勿须任何意念。随着练功的深入,呼吸和意念须作适当调整。
3、收功:每次练功结束前,先放松意念,手掌相对摩擦至热,如洗面状摩面部数周,使精神恢复常态后,慢慢起身活动即可。
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内硬气功,融合武当飞少林、峨媚各大门派精华,外柔内刚,动中有静,气沉丹田,气感强大:以意领气,内功与外功同练,练气功与练力相结合;练功不受时间场地等方面的限制男女老幼皆可般炼。下面是读文网小编为专门您整理好的:军警内硬气功的功法介绍。
通过运气发功.指掌、按掌、砍掌能使砖石断裂,全身能经受棍棒击打,用头撞一根酒盅大的铁棍应声而断.实乃武林一大奇门绝技。本功法曾多次在武警部队,海军东海舰队推广使用,功效奇特,深受部队官兵所喜爱。被中国人民解放军东海舰队指定为训练专月功法.修练本功必须自觉地树立恒心,天长地久,以求达到高深境界.中华气功通远流长,功法众多为使本门功理功法为更多的武术气功爱好者服务,宗师灵剑子特将此赛功法整理献出,供大家修练研讨。
从大鹏式成侧平举时,两手掌转过,成掌心朝天式,旁体成站立势。意念:宇宙里的精气源源不断地从手常劳宫穴引入丹田直至10分钟左右.此功可强身健休,久练臂力惊人,力大无穷。
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当前,学练气功的人中绝大数是身患各种疾病,药物未见明显疗效,求于气功来改善。这样就使由传统的养生气功逐步向现代临床自我医疗的气功发展。 下面是读文网小编为专门您整理好的:郭林气功的功理与功法。
郭林气功同其它功法一样,是通过“意”“气”“形”的锻炼,调整脏腑机能。增强气化功能,发挥平秘阴阳,调和气血,疏通经络,培育真气的作用,从而达到扶正祛邪,祛病延年的功效,但是它又与一般气功有所不同,它是超出传统养生气功范畴,发展成为现代临床医疗气功,因此在治癌上获得出人意料的疗效,理论依据主要有三点。
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养生太极拳理精法密,练形、意、息、松、气、劲、神,层次修炼,逐阶登升。学练养生太极拳应由浅入深逐级进修,学一式练一式,练一式得一式,一阶有一阶的功效,功夫浅深各有功效。下面是读文网小编为专门您整理好的:养生太极的功法和特点。
养生太极拳采用逆腹式的拳势呼吸。这是经过锻炼后养成的符合生理节律的自然呼吸方式,是与拳势动作、内气、劲力、协调一致的呼吸方式。在这种呼吸方式时,形体动作的开合虚实、呼吸的出入、内气的升降开合、劲力的蓄发出入,各循阴阳,相互协调一致,我们称之谓阴阳相合。逆腹式的拳势呼吸是丹田真气于招式劲力而发挥效率的必要保证。
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养生太极拳理精法密,练形、意、息、松、气、劲、神,层次修炼,逐阶登升。学练养生太极拳应由浅入深逐级进修,学一式练一式,练一式得一式,一阶有一阶的功效,功夫浅深各有功效。下面是读文网小编为专门您整理好的:养生太极拳的功法特点。
养生太极拳采用逆腹式的拳势呼吸。这是经过锻炼后养成的符合生理节律的自然呼吸方式,是与拳势动作、内气、劲力、协调一致的呼吸方式。在这种呼吸方式时,形体动作的开合虚实、呼吸的出入、内气的升降开合、劲力的蓄发出入,各循阴阳,相互协调一致,我们称之谓阴阳相合。逆腹式的拳势呼吸是丹田真气于招式劲力而发挥效率的必要保证。
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很多人认为陈式太极拳的养生价值是通过武术运动的体育锻炼而实现的。其实无论从陈式太极拳的经典著作还是从历代陈式太极拳宗师的实践来看,陈式太极拳首先是养生气功,武术技击必须通过练习内气才能得到提高。下面由读文网小编给您介绍:陈式太极拳与养生气功的关系。欢迎阅读!
有一本太极拳书的序言这样写道:“不空谈太极拳的意,气,而注意实用技法的练习”,有这种认识人的很多,甚至现在有些拳师为了迎合练拳者的口味,课程中主要讲如何拆招,发人,这完全是误人子弟的做法。
古典的气功理论是建立在中医理论基础上的,自上古时代即在流传。基本分两大类,以静为主的称为静功,如静立、静坐或静卧,使精神集中,用特殊的方式进行呼吸,促进循环、消化等系统的功能。以动为主的称为动功,强调以动功为主,特点是与意气相结合的肢体操作,包括意念指导下的自我按摩。
最初,气功没有名称,被称为“舞”,秦朝宰相吕不韦的《吕氏春秋》所说“筋骨瑟缩不达,故作为舞以宣导之”。
是对气功的最早描写,春秋战国时期,气功被概括于“导引按跷”之中,后来历代名家著作中提到的禅定、胎息、周天等等都虽然属于气功的内容,“气功”一词,虽然最早见于晋代道士许逊所著《灵剑子》一书,但椐文献专家考证,这也是后世的人托名而写,隋唐以后才真正出现气功一词,唐代《中山玉柜服气经》书中记载:“气功妙篇,气术之道略同……”到了宋、元以后,很多练功夫的人,为了抵外族的侵略,将气功的修炼用到武术上来,逐渐形成了武术气功。
陈式太极拳与养生气功的关系
明清更有了大发展,那时气功可以明确分为儒、医、道、释、武术五大派。儒家气功以“修身养气”为目的,如孟子的养浩然之正气;医家气功以防病、治病、保健强身为宗旨;道家气功讲究“身心兼修”、“性命双修”等;佛家气功要求“炼心”以求精神解脱,其中入强调“四大皆空”,修身养性”、普渡众生”;武术气功通过练习内气提高技艺。
新中国成立后,气功得到蓬勃发展,卫生部在北戴河专门成立了气功疗养院。北戴河疗养院有位刘贵珍医生还写了一本《气功疗法实践》的书,该书在是卫生部的关怀下正式出版的,被译成英文,英文翻译成:Deep breathing exercises----深呼吸锻炼。在气功师的指导下,许多人的慢性疾病和疑难杂症通竟然痊愈了,气功疗法的神奇在国内外迅速传开,当时各地疗养单位都相继开展了气功疗法,气功研究取得了很大成绩。 “”十年,气功和其他传统文化一样受到了打击,跌入了低谷。
80年代开始,气功又焕发出勃勃生机,各种功法一下子涌现出来,很多人到现在还记得人们围坐看气功师讲解气功的情景,全国很多地方涌现千人练功的场面,但物极必反,与此同时各种伪气功师也纷纷出现,把气功搞的无比玄妙,赋予人们超乎想象的期望,把气功变成了敛钱的工具。
造成后来人们对气功不愿相信,不愿接受,一提到气功人们往往认为是很玄妙的东西,更有甚者把气功批判成伪科学,这一点,也导致练习者不能认识到陈式太极拳是气功的思想根源。
虽然由于各种原因导致气功进入低潮期,但是气功学毕竟是一门学问,在中国有悠久的历史,和武术一样是被世界承认的中国国粹。作为是中国特有的一种健身术,在其形成和发展的过程中,吸取了道家、佛家、儒家和中医的健身祛病技术,同时具备博大精深的理论体系和丰富多彩的养生实践。全国中医院校一直设立气功课程,有专门的《气功学》课本。我们没有理由去怀疑它的存在性和科学性。
气功有三大要素或称基本规范,分别是调心、调息、调身。通俗来讲,就是通过呼吸锻炼,意念锻炼,体势锻炼,达到防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种养生方法。陈式太极拳的修炼方法完全符合气功三要素。
第一,调心,《太极拳论》说:“静养灵根气养身”,我们在陈鑫《太极拳图说》中太极拳卷一的无极象图写到:学者上场打拳,端然恭立,合目息气,双手下垂,身桩端庄,两足并齐,心中无一物所著,一念无所思,穆穆皇皇,浑然如大混沌无极景象。
而后接着又在下篇太极象图中再次提到:言此初学者,初上场时先洗心涤虑,去其妄念,平心静气,以待其动,如此而后可以学拳。给学生讲述打拳开始就要学会如何调心,一上场就要进入一种安静的气功态,以后的章节更多的提到调心的重要性,例如:“打拳心为主”,“妙机本是从心而发”,“运用在心,此是真诀”。以心为主,而五官百骸无不听命。”还有,问:运行之主宰?曰:主宰于心,心欲左右更迭运行,则左右手足即更迭运行;心欲用缠丝劲顺圈转,则左右手即用缠丝劲顺圈转;心欲沉肘压肩,肘即沉,肩即压,......此官骸不得不从乎心也。吾故曰:心为一身主宰。”都是要求练拳时要注意调心。
《拳论》说:“静养灵根气养身”意思是:在意识清净的情况下才能有助于肾气的旺盛和收藏,从而使五脏健运,只有内气充沛,太极动作才能矫健。现在医学认为心静能使大脑皮质处于保护性抑制状态,使脏器更好的协调工作,打破慢性病的兴奋灶,促使慢性病康复。
第二,调息。息指气息,呼吸的意思。调息就是指练拳时学会运用气息来锻炼身体。太极拳锻炼的是腹式呼吸。人类只有在胎儿和婴儿时期以腹式呼吸为主,从学走路起,就改变为局部胸式呼吸为主了。
由于呼吸方式的改变,大部分肺叶细胞长期闲置不用,失去其活性,使肺活量变小,从而影响人类的寿命及潜能的发挥。寿命长的动物,大多是以腹式呼吸为主的。如龟、蛇。陈鑫在《陈式太极拳图说》中说:“打拳以调养气血,呼吸顺其自然......调息绵绵,操固内守,注意玄关......轻轻运行,默默静止,惟以意思运行。
要求在保持松静自然的状态下,呼吸柔和细缓,与全身运动协调。太极拳要求“宽胸实腹,意注丹田”,这种呼吸在生理表现为吸气时,小腹内收,膈肌上升,丹田之气由小腹上升,胃部自然隆起,胸廓自然扩张,肺活量加大,呼气时,小腹外凸,膈肌下降,内气下沉至丹田,胃部与胸廓自然平复。
腹式呼吸需要舌尖要轻轻顶住上腭。在这种方式下肺活量能加大,呼吸却变得轻缓。它能带动腹部和盆腔内脏的运动,通过腹腔和盆腔压力的改变,使血液回流加速,脏器活动变得活跃,从而改善消化、造血、生殖泌尿、内分泌及淋巴系统的功能,促进消化吸收,增加免疫力,加速毒素的排出,而达到延年益寿的目的。
陈正雷老师在上课时说:“要把调息和动作的配合放到一个重要的位置上,慢慢能体会到内脏蠕动的感觉”,这种内脏蠕动的感觉其实就是腹式呼吸锻炼的结果。
第三,调身。即调整身形。无论是在动功的形体引动,还是在静功的卧功、坐功以及站桩中,调身都是不可偏废的功课,是气功的要旨,气功的调身包括五脏六腑、四肢百骸的调整。调身就是调整筋、膜、骨、肉等之间的相对运动。
人在出生以后的生活中形成了不利于气血流通的错误姿势,导致了身形的偏颇,克服这一偏颇才能使人健康。主动调身的过程是运用意识与自己的身形和动作结合起来的过程,可促进人体内的气血沿着正确的轨道运行,有利于精神的安静和真气的生长,能使全身各部分变得灵活,使神经系统对人体机能的控制和调整变得更为灵敏。
阅读陈鑫的《太极拳图说》专门有一大部分是论述太极拳势的,对每个动作都有非常详细的规定,连穴位的位置都有描述。原文提到:“头为六阳之首,周身之主,五官百骸莫不体此为向背。”规定:百会穴领起全身,虚灵顶劲,舌抵上腭,气沉丹田,含胸塌腰,沉肩坠肘,松胯圆裆。《拳论》说:“胸要含住劲,又要虚,胸间一开,全体舒畅。
中间胸腹,自天突穴至脐下阴交,气海,石门,关元如磬折,如鞠躬形,是为含胸,是为合住劲,要虚,胸腹宽大,向前合住,中气灌注。”有关这样论述还有:“头直眼平视,肩与肩合,肘与肘合,手与手合,大腿根与大腿根合,膝与膝合,足与足合,平心静气,说合上下一起合住,气归丹田。开则俱开,和则俱合。至合之时,气必归于丹田”。他所说的这一切都是在说明只有正确身姿,才能促进丹田气的蓄积,进而使任督二脉和十二经脉经气的运行更加通畅。
陈式太极拳形成于明末清初,正是中国武术气功发展鼎盛的时期,陈式太极拳几乎融合了当时所有养生气功流派的精华。
历代太极拳宗师的书籍中都强调修炼太极拳首先是修炼内气,通过内气催动外形。《陈式太极拳图说》中,第一部分讲的是易经,第二部分讲的是经络学说,中医卫气营血及脏腑学说,第三部分才讲拳架。前两部分讲的是气功的基础理论,占了全书的三分之二,第三部分讲才讲的是拳架。
陈正雷大师编写的《陈式太极拳剑》中提到的练习太极拳十个步骤,前七个步骤讲的是如何练习套路,通过不断修正套路来使内气充实。到了第八个步骤才让通过推手验证实战功夫。
综上所述,陈式太极拳是中医养生文化和武术理论实践的完美结合。陈式太极拳首先练的是养生气功,其次才是防身技击,两个方面互相促进,意和气绝对不是空谈。如果不先通过刻苦练习拳架来修炼内气,而只把精力放到太极拳的实战性的武术技巧和运用上,就违背了太极拳练习法则,不但不能练好拳,甚至会出现肢体关节,脏腑经脉受损伤的偏差。
太极拳正得到全世界人民的喜爱,它是中国对外交流的文化名片,越来越多的人正领悟到它的真谛,要作为合格的传播者,我们必须掌握正确的练习方法,才能使太极之花开遍世界每个角落。
看了“陈式太极拳与养生气功的关系”文章
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太极养生增气功,是练好太极拳及太极推手的主要环节之一,又是固养先天,培育后天,促使气血流注鼓荡于皮,气降涌泉,使底盘稳固,周天畅通的有效措施。故陈鑫曰:根深叶茂,则枝叶自荣。下面由读文网小编给您介绍:太极养生增气功简介。欢迎阅读!
(一)姿势
第一势,两脚平行站立,与肩同宽,两臂在身体两侧自然松弛下垂,身体端正,二目闭合,然后逐渐睁开,平心静气,意守丹田。
第二势,接上势,随着微细、慢长的呼吸,两手随两臂逐渐向两侧外展开,变右顺左逆缠与肩平,两掌斜向两侧下。
第三势,接上势,小指领劲内扣与拇指相呼应,渐渐内收,向身体中线合拢,变双手叠盖与小腹处。男子左内右外,女子则反之。
要点:双臂向外展开时要做到适中而止,过则会使气向上泛,足跟空虚,横气填胸,严重时会有胸闷等不良现象出现。但也不可太软,软气则发挥不到稍节,实而仍虚,力点不清晰,则为丢劲,所以在演练时必须细心体会。
(二)对身体各部的要求
1.上节头顶百会穴向上领起,脖颈要自然竖直,大脑皮层和面部肌肉自然放松。
2.劲部以下,两肩关节骨缝松开,略下塌,两肘关节也随着沉肩下坠,同时胸内合,两肋微束,腰劲自然形成下塌,五脏六腑皆有合聚之意,则周身处于稳定状态。
3.下肢在中部各部位松弛的基础上,两跨也随着放松,臀部略上泛,提肛,两膝微下蹲,足五趾轻抓地,涌泉要空松,使浊气下降时能够顺利畅通。
(三)呼吸
呼吸是站桩功最主要的内容之一,在桩功演练中应注意以下几个问题:
1.用鼻吸口呼。在吸气时要舌尖顶住上腭,呼气时将舌尖放下。因上腭是督脉之端,舌尖是任脉之始,所以每一呼一吸都必须通过任督二脉的触汇后,将舌尖放下,咽一口气随津液向下,越过中丹,注入下丹田。周而复始,反复眼帘,是促使大小周天畅通的重要环节之一。
2.吸气时胸腹部内收,气随着意念由会阴起,通过尾闾关顺脊逆行而上,越玉枕达百会。在气逆行向上时,身体略上升,背略上拔,周身关节、肌肤毫毛皆有欲开之意(但气向上逆行时拔背切不可过,过则气血上浮,有横气填胸之弊)。
3.呼气时身体略下降,周身各部位,包括五脏六腑皆有合拍之意,随着内气下降,含胸、塌腰、气归于丹田,但注意切莫用力压迫小腹,向外鼓荡则须自然。
4.通过以上各项的反复演练,其目的是扩大肺活量和锻炼腹部横膈肌,促使气布周身和以意导气,并使大小周天畅通。
(四)意念
在太极养生增气功演练中,意离不开气,意想气随,气随形达。这是意、气、形三者不可分割的整体运动。
初学者由于对练功的姿势和其中的要点记不清,这时可以先不安排意气运动。待熟悉动作要点之后,这时脑子就空下来了,各种杂念便纷纷而来,无法做到心静,所以须按照功的程度来安排功法。
1.在无极桩功中把意念活动有意识地集中到“”上来,借此来排除各种杂念,即所谓“以一念代万念” 。在桩功中只有通过意念、意识、思维和思想感情等精神活动,才能使大脑皮层得到充分休息和调整,对各器官系统才能起到良好的促进作用。
2.练功的关键是松静和意识集中,才能促使内气在意识的指导下,产生正常循运动,从而达到周天畅通和技击应用之目的。但这都必须通过自己的勤奋学习,正确掌握要领,不急、不躁,才能逐步领悟。
看了“太极养生增气功简介”文章
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陈氏太极拳养生功(以下简称养生功),源于陈氏太极拳,是陈氏太极拳在健身养生及医疗保健方面的精华。下面是读文网小编专门为您整理好的:陈氏太极养生功的功法特点。
河南省温县陈家沟太极拳,世代相传,其架式与用劲,与一般传习之太极拳,不尽相同,称谓陈氏(家)太极拳。明洪武七年(一三七四年)陈氏自山西省洪洞县大槐树迁居河南省温县常阳村。嗣以陈氏宗族繁衍,遂将常阳村易名为陈家沟。自陈氏迁温县始祖陈卜至今,太极拳世代相传,一脉相承已有六百年之历史。陈氏太极拳在此六百年历程中,关于创造发展,由博而约,以至定型,在陈氏族谱家乘拳谱以及陈氏子孙之著作中,有明确之记载,足资考证。
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太极养生功法是中华五千年传统文化的精华。但是太极养生功法的种类也是有很多的。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙式太极拳的养生功法练习。欢迎阅读!
即内养三宝精气神,外养三体身手步;内养津血液,外养筋骨肉;内养五脏六腑,外养四肢全体;在内养性养德,在外养形养拳;养后天,返先天;养先天,化后天。养是多方面的,包罗万象,贯穿始终。
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“太极运气法”属动功,是以运气为基础,把太极拳的意识、动作、呼吸三者融为一体,以内外统一为其指导思想,以“动静相兼,阴阳开合、以心行气,以气运身”为基本要领。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极运气功法动作和练法。欢迎阅读!
左掌内旋,掌心朝上,向头顶托起;同时,右掌内旋,掌心朝下,向胯旁下按;然后,左掌外旋,松肩坠肘,以肘带手,自然下落到胸前。
同时,右手外旋,上提到胸前,两掌手腕相交,掌心朝内,左手在外,右手在内;接着右手内旋,掌心朝上,头顶上托,左手内旋,掌心朝下,胯旁下按,要领与左式相同,只是左右相反。
向上托掌时,抬头目送,上托、下按两手对拉时,目光平视。两手托掌、下按相互交替,反复数次即可。
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气功锻炼是一项需要长期坚持的一个过程,练气功的好处在于修身养性,从而达到健康养生的作用。那么养生气功有什么锻炼方式吗?下面是读文网小编为大家整理的关于:养生气功的锻炼方式。欢迎阅读!
外在操作包括姿势和动作的操作。
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练气功的好处不仅可以强身健体,还可有修身养性。是一项不错的养生运动。但是我们需要了解一些气功禁忌,以免身体受到伤害。下面是读文网小编为大家整理的关于:气功养生的八大禁忌。欢迎阅读!
练功前要宽衣解带,除去义齿、手表、首饰、眼镜等物,以免练功影响入静和气血运行。室内空气流通,禁忌当风而坐(立),以免着凉添新病。避开环天气,狂风大雨、雷电交加天气对练功有影响,要崭时停止练功。
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太极桩功是太极拳基本功,也是每位初学太极拳的必学功夫。坚持练太极拳,会让你有意想不到的太极拳养生功效。下面是读文网小编为大家整理的太极站桩的养生功效。欢迎阅读!
心静体松
所谓“心静”,就是在练习太极拳时,思想上应排除一切杂念,不受外界干扰;所谓“体松”,可不是全身松懈疲塌,而是指在练拳时保持身体姿势正确的基础上,有意识地让全身关节、肌肉以及内脏等达到最大限度的放松状态。
圆活连贯
“心静体松”是对太极拳练习的基本要求。而是否做到“圆活连贯”才是衡量一个人功夫深浅的主要依据。太极拳练习所要求的“连贯”是指多方面的。其一是指肢体的连贯,即所谓的“节节贯穿”。
肢体的连贯是以腰为枢纽的。在动作转换过程中,则要求:对下肢,是以腰带跨,以跨带膝,以膝带足;对上肢,是以腰带背,以背带肩,以肩带肘,在以肘带手。
其二是动作与动作之间的衔接,即“势势相连”前一动作的结束就是下一个动作的开始,势势之间没有间断和停顿。而“圆活”是在连贯基础上的进一步要求,意指活顺、自然。
虚实分明
要做到“运动如抽丝,迈步似猫行”,首先要注意虚实变换要适当,是肢体各部在运动中没有丝毫不稳定的现象。若不能维持平衡稳定,就根本谈不上什么“迈步如猫行”了。
一般来说,下肢以主要支撑体重的腿为实,辅助支撑或移动换步的腿为虚;上肢以体现动作主要内容的手臂为实,辅助配合的手臂为虚。总之虚实不但要互相渗透,还需在意识指导下变化灵活。
呼吸自然
太极拳练习的呼吸方法有自然呼吸、腹式顺呼吸、腹式逆呼吸和拳势呼吸。以上几种呼吸方法,不论采用哪一种,都应自然、匀细,徐徐吞吐,要与动作自然配合。初学者采用自然呼吸。
站桩的好处
站桩,是各门派武术必需的功力训练,对于武功的进展很有助益,练拳必须站桩。
1、可快速形成武术所需要的身体结构的训练手段之一。如三体式可以形成一个进可快速启动攻击,退可以速度移防、可以把脚上的劲送到手上,可以把躯干受到的冲击力经身体传送转移到脚下以减受伤害。
2、可以在形体不大动的情况下,训练意识及意识对身体的控制。站桩形体不是不动,是不大动,随时都在意识的控制下对身体进行合理性的微调。这在武术对抗和生活中的好处是明显可见的,象身体失衡的情况下快速调整重心、能更佳的控制自己的身体、增强身体协调性等。
3、增强下肢的支撑力,并且锻炼内部气息。
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