为您找到与武术理论与方法相关的共200个结果:
武术是以徒手和器械的攻防,动作及其攻法为内容,通过套路、散打和对抗形式,来达到增强体质、培养意志及训练格斗技能的目的的体育运动。武术在中国具有悠久的历史和广泛的群众基础。下面是读文网小编专门为您整理好的:武术的基本功及练习方法。
基本功包括腿功、腰功、肩功和桩功等主要内容。腿功表现的是腿部的柔韧性、灵活性和力量等功夫;腰功表现的是腰部灵活性、协调控制上下肢运动的能力和身法技巧的功夫;肩功表现的是肩关节柔韧性、活动范围的大小以及力量等方面的功夫;桩功表现的是腿部力量和呼吸内息的功夫。
武术的基本功及练习方法
两腿伸直向左右两侧又开下坐成直线,两腿内侧着地。两臂立掌侧平举。 学练要点:髋关节完全打开,立腰挺胸
浏览量:3
下载量:0
时间:
叫化功相传是古代劳动人民为了抵抗饥饿、寒冷的侵袭和防治胃肠疾病,积多年经验而创编的一种有效的锻炼方法。下面是由读文网小编分享的武术气功叫化功治疗胃病的方法,希望对你有用。
练气法,亦即吐纳法、呼吸法,有6个步骤。练功者需根据自己的身体强弱,体态阴阳来适当掌握练功进度。
(一)咽气法:张口吸气,卷舌,将口中气聚成团,如咽硬物,直入丹田。
(二)文吸法:在咽气后,闭口、舌抵上腭,以鼻渐渐吸气,轻轻悠悠送入丹田。
(三)武吸法:咽气后,口微开,闭齿,卷舌,以口吸气,然后轻轻悠悠将气沉入丹田。
(四)沉气法:与武吸法同时,以口吸气时足跟提起;沉气时借上身之沉劲使足跟着地,使气沉得更深。
(五)转睛法:此法又称瞳子功,双目左转50圈,右转50圈,左右横扫10次,上下直扫10次。
(六)吐气法:以舌抵齿,渐渐吐气,越慢越好。吐时略用力,收腹,将气吐尽。
以上6法可以同时练,也可分开练,不必强求一致。初练时若有不适,也可停几天再练。练习中气不顺,可随意呼吸。求速硬练,易出偏差。若熟练后,必须一次练完,唯文吸法与武吸法可据身体强弱选练其中一法。呼吸时,最好配合动作,动作可自由选择。
浏览量:2
下载量:0
时间:
柔道在日语是“柔之道”的意思,就是“温柔的方式”。柔道部分起源于日本武士空手搏击的技术:柔术(非巴柔)。柔道通过把对手摔倒在地面而赢得比赛,它也是奥运会比赛中唯一的允许使用窒息或扭脱关节等手段来制服对手的项目。下面是读文网小编专门为您整理好的:柔道运动训练理论与方法。
柔道运动的训练原则是柔道训练过程的客观规律的科学概括与总结,是进行柔道运动训练必须遵循的准则。运动训练实践证明,它对柔道训练工作起着重要的指导作用。随着训练实
践的不断发展,训练原则也在不断地得到完善,现阶段我国柔道运动训练一般应遵循以下几条原则:
浏览量:2
下载量:0
时间:
武术,中国武术、中国传统武术,通过武化流传,以"制止侵袭"为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化(武化)方式,是人类物质文明的导向和保障。下面是读文网小编专门为您整理好的:武术的基础理论简介。
徒手对练套路是运用踢、打、摔、拿等方法,按照进攻、防守、还击的运动规律编成的拳术对练套路。有对打拳、对擒拿、南拳对练、形意拳对练等。
浏览量:2
下载量:0
时间:
中国武侠的影响太过深远,很多外国人一听到中国第一个反应就是功夫,他们认为每个中国人都是武林高手。很多家长也认为,学舞蹈能让女孩更有气质,学武术则会让男孩强身健体,培养站如松坐如钟的形态。那么到底要不要让孩子学习武术?如何指导孩子正确学习武术?下面是读文网小编为专门您整理好的:武术是培养孩子的好方法。
父母可以本着“跳一跳够得着”、“每天进步一点点”的原则轻松地与孩子做一些游戏。锻炼孩子的柔韧性是武术的重要益处,父母在家可以和孩子一起玩锻炼孩子的柔韧性的小游戏,例如比赛“用手摸地”、“用胸部够膝盖(注意塌腰挺胸)”等。
浏览量:2
下载量:0
时间:
近年来,武水的实战性备受争议。现在我们传承的武水是否还具有格斗的本质。本文以咏春拳等比较具有代表性的传统拳种,从拳理、技水特点、街斗适用性等方面,结合国外现代格斗技的发展变化,试来论证武术的中线理论与流动性对现代格斗所做出的贡献。下面是读文网小编为专门您整理好的:论武术的中线理论与流动性。
和道会是空手道四大流派之一,该流派出现了许多空手道格斗比赛冠军,是极少数在格斗中能体现流派特征的空手道。
和道会空手道最有效的打击之一为快速的直线打击。而和道会的格斗架部分放弃了侧身格斗架的姿势,而采用相对正身的格斗架构,因此和道会空手道的格斗姿势像拉一张弓一样,前后手在一条直线上,后手护住胃部,前手置于下颚处,从而实现“守中”效果。
浏览量:2
下载量:0
时间:
精通武术技击者,必通破解之方法要领,以利于对敌实战中发挥作用。现在喜爱武术技击术者众多,但在武术书籍中和武术杂志期刊上,却很少有专门讲述破解法的文章。下面是读文网小编为专门您整理好的:武术破解的方法。
破解之法是实用技击入门者的必精之门。实战技击中,如不能准确速决破解敌手技法者,定是武术技击初入门者。若是武功高手,其手变化无穷,瞬息即异,就很容易将敌技破解了。如与对手相逢,用力敌者,则观双方变化空间;变化相同,则观各自的快捷速度;捷速同时,就看各自的机灵巧法;机巧同时,可看平日自己得劲专工之浅深与造诣之精悟,即可优劣胜负自明。倘系智均力敌,则双方一出手即知,必不致妄水火相溶了。那么初入门者该如何了解破解之法,并用于实战呢?破解之法是武学技击中重要一环,习练者必定苦修勤练方可。不论何门何派或拳击、散打、搏击术中都十分重视破解功法招式的研练。但技击招式有虚实变化之别,初入门者要明了后方可以习破解之法。因为破解之方法,就是在实战中,要知敌击是实手(招),就可以准速破解;而用虚招则不能破解化掉。故有俗语曰,可解可破者,功法之平常,而随机生巧者,法多变,破解难。就是说,初入门者功架技法则有迹可寻,而经过习练精悟,就变得技法神妙莫测了。如与不通破解技法的敌手对搏,一出手即会露五处空当,见到此等敌人,如经师习练技击半年者,即可随之破解化而有余矣。
对搏时,空当显露是
(1)挥提拳头高举起,至向下劈头击打,拳(手)高举,则腋窝部必漏空,我即速击打之。
(2)敌或用长拳猛冲击打我,而手臂又伸撑挺直无微屈式,拳击之收回就迟缓慢滞,俗语曰,手直则钝,不伤就折,其是技击之病也。
(3)对搏时,既无桩架步法(实战步),而只是长身直立,如僵立的石碑。身体直立则后虚空,如一动武,即可跌仆于地,其是技击之病也。
(4)对搏时,怒气腾涨,进退甚猛,血气上升,手足无主地乱舞,怒则心昏,气力不整,何能胜人?其是技击之病也。
(5)头部上仰,颌、喉、脸面部显露出,前胸挺显,空当多处,其技击之病也。
与敌对搏时,如显此五相,就可不言就知为门外汉,我即可对敌来的拳脚架挑,砍拦或随意破解封化,此为习练者未精深技法而言。倘系技击名手,遇如此对手,就如玩弄小儿一般,又何谈用什么破解之要。如技击名手相搏,则出手无隙可乘,手脚技击时本虚,不抗拒就实打击,破解就变虚式,观其进击内含实退,看着招势若缓而实则捷速。声东击西,欲虚反实,矫若游龙之游空,猛如虎豹之出柙,正所谓棋逢对手,争胜负于毫米之微,乘机势于疏密之际,又岂是初习技击者所挑拔、格挡,半封半逼之技法,如此所见的破解功夫,多为技击名手精深者。
技击破解术也有其一定的方法要领,可供初入门习练者及有一定武功基础者参学,现示之如下。
对搏时,不论对手使用手、脚等各处击打,都可高来用挑托(将敌击来的拳脚,用挑开或架托),平来用拦格(如敌中平击来,可用拦挡或格钩);低来用劈切(如敌用拳脚击打下盘,可用按切或砍劈)。这是技击术破解法通用之化解招式。
再有敌来势刚猛可乘其攻势,以快猛速捷还击于敌人。凡来势刚猛者,必上盘沉重,而下盘轻浮,我可先避其攻势,后乘其空处入进敌身,取侧势击打敌人,敌就应手而倒跌。俗话说:以猛还猛,及精通技击者之妙法。如敌力量强硬,可借其力而顺其势化解其攻势。借力之法,习练者可经师指点和自己多实践心悟。技击家有言,“借得他人千斤力,不费自己四两功”,即此意思。
在对搏时,敌力胜于我时,可走侧锋(敌身侧旁)又叫踩边门,进入击敌。如敌人力猛强大,而自己又迎面(正门)又叫踏洪门以进攻击,就很容易被敌人所控制,也不能自由进退巧取机会变化对敌了。如敌人力弱于我,就可直走洪门(正面)进击了。技击术语通称正面入身为踏洪门,也有叫上中宫的。
在对搏时,要提防敌人的腿、脚,须观察注意敌的肩窝部位,凡是用腿、脚击打时,其肩部位必先动耸起。这是技击术中的定规。
在对搏时,有时偶而不备,被敌人从后突然围抱住,可急下蹲成半马桩式,速以头向后撞击敌人的面鼻。因抱时,我和敌之头部正对准。如一击不中,再乘势用脚向后钩踢,击打敌人的下阴部,敌自会松解。如二击再不中,可猛吸气,撑鼓周身劲力,速猛起肘部,以肘尖部击敌人的胸、肋、腹部等处,敌虽勇,亦难支架而破解。此多为初学练者之破解法。注意,在对敌中,习练者千万不可趁敌不备而围抱敌人,以防被击。围抱法乃是愚夫者之所为,望切记。
对搏时,万不可去沾牢抓实敌人的手、脚或兵器凶物,因实沾则死法也,就会被敌所制。拳语曰,不实则虚,虚则容易于变化,初入门者不可不知。如练习者精通技击破解之法,则技击阴阳虚实变化无穷,在对敌实战中,就可得心应手,制敌于瞬间了。
以上技击之要,均为通行的破解之法,惟有二点要说:
(1)习练破解之技击法,要向技击明手(家)学习,悉心而细学之。开始先练习平常破解之方法,后再勤练精研其招式变化之法,以气、劲力相互苦习,手、足、身、步法同练,就会小有成就,自能护身强体,此时精深破解技击之法,一点即通明知。
(2)习练破解之法,须自己勤苦习练,精悟投入,多多实践,方能用于实战搏杀。人都是一样的手足,对搏中彼此往来,一举一动无甚悬殊,就看平时习练如何。习者如能勤习苦练,深悟精研方能随机生巧,定使破解之法成为至宝。“功夫深处莫可言,可言之术皆末技”。本文供初入门者及有一定技击基础者参考试习。
浏览量:2
下载量:0
时间:
相信很多人都知道练武术的好处不仅可以强身健体,提高抵抗力,其实还可以保护我们的视力,在武术的各种分类中,都有相应的练眼方法。今天就介绍关于中国武术的常识,其中还包括了武术基本功的练习。
在中国武术的练习过程中,眼睛的作用是非常重要的,它是我们感官的第一要素,下面读文网小编就详细介绍武术中保护视力的方法。
练眼法,又名眼功;变名夜视功。此功专门锻炼眼肌与视神经,以改造和提高视力,保护眼睛的一种保健修炼功法,是武术内功的必修功法。
一、练功要领
取站位或坐位均可。
①站位时,两脚开立平行向前,与肩同宽,足趾轻抓地,膝微曲、松胯、收肛、收肾、收腹、含胸拨背,沉肩虚腋,头颈虚顶。两手合于丹田(在脐下一寸半气海穴)。男左手在内,右手在外;女的左手在外,右手在内。
并且注意要使百会穴、丹田穴、会阴穴要在一条直线上。还必须注意含胸拨背与松跨。含胸者即胸略内含,使气深于丹田;拨背者即气贴于背也。
能含胸则自能拨背。具体做法是肋骨内含,脊骨平背,自然含胸拨背,气略下沉。松胯,即深吸一口气,略向后坐、后把气缓缓吐出、胯也随之放松。
②坐位凳的高度要适当。身体端正、屈膝成九十度,两大腿平行、双足平踏地、两手置膝上。其它要求同站势。
无论是站位或坐位、都必须微闭唇扣齿,舌抵上龈。其目的在于沟通阴阳任督两脉。练功时,气血运行时由快到慢,均匀无息。
二、练功方法
有运经功、运视功、运点功,运按功四步练法。现分别阐述。
①运经功
指循足厥阴肝经运气去病法,功势与要领同前。闭目、松体、意念循肝经起于大敦穴,(足拇指外侧处)沿小腿、大腿内侧入腹部上至章门穴、期门穴,再咽喉部上穿入水沟穴,至眼部承泣穴。睁开眼视前方数米外固定目标,意想除去眼内浊气。重复练习九次。
②运视功
指沿眼周围运视法。功势要领同前,闭目、松体,意念集中,先闭目内视双眼上下,左右,正视,然后从左至右、后从右至左旋轻练习。重复练习九次。
③运点功
指运气时选某一点的练法。功势与要领同前。闭目、松体、意念集中,先远望数米内的某一固定点。(如树木或花草)眼目虎视即瞪视,然后闭目内视。双眼一睁一合。如此重复九次。
④运按功
即运气于手指以意点按眼部经穴法。功势与要领同前,闭目、松体、意念集中,意领气于两手剑指(食指或中指)进行点按。
运按的路线有三条
1.先从百会,然后气沿督脉,经神庭注入印堂穴(即百会→神庭→印堂)。
2.再沿双眼周围循穴进行。即从印堂→攒竹→鱼腰(沿眉)→丝竹空,眼角→球后→承泣→健明→崐终于睛明,运按一周。即先从左眼眉弓至右眼眉弓,反自右眼眶下,顺逆方向各七圈。
3.再从百会→印堂→分循两眉左右绕眼睛周围,经睛明下至鼻旁两迎香穴会于人中,顺前胸下至丹田重复练习。
三、收功
古人云:练功不收功、收获白白扔。练功因此必须收功,练功出现的口中津液被古人尊为“圣水”,“神水”,必须分三口以意作用咽入下丹田。
双手缓缓向前提起至肩平、屈肘,指尖相对,手心朝下,轻轻下按经膻中、下丹田而自然放于体侧,或合掌以右手压左手(女性相反)贴于腹部丹田处,闭目休息片刻即可收功。
四、调心与调息
通过调心入静、自然呼吸闭目平气,展眉舒胸,睁眼时吸气,闭眼时呼气。意念与呼吸协调配合进行练习。
浏览量:2
下载量:0
时间:
武术里面的基本功是非常重要的,因为一个扎实的基本功,可以为以后的武术练习,起到一个很好的铺垫作用。以下是读文网小编为大家整理的武术压腿的正确方法,希望你们喜欢。
低头、弯腰,急于用头碰脚,胸部和腿之间出现一个大空儿,还有的站不稳,像要后倒似的,甚至出现腿部韧带受伤。
要解决以上问题,压腿时可注意以下几点
1、规范动作,分步进行
(1)初练时,不宜做强度很大的练习。把腿放在与腰同高的物体上,髋部后坐,臀部要平,支撑腿与地面垂直,膝部挺直,被压腿脚尖向上并有意识地向回勾扣,上身用力向前移动,使被压腿成一直线。脚尖回勾有利于拉长腿部韧带、肌腱、肌肉,上身前移可拉长躯干,特别是脊椎。一条腿压几分钟后,再换另一腿。几天之后,腿部肌肉变得柔软而富有弹性时,可进行下一步。
(2)被压腿及支撑腿均挺直,双手按压被压腿膝部,收髋使身体尽量向前俯压,以增强膝关节后之窝肌的伸展性。
(3)双手按被压腿膝部,髋部后坐,上身用力向前下俯压,试着以腹部贴大腿,此步成后,可进行下一步练习;
(4)双手由下抱握被压腿小腿,上身用力向前下俯压,试着以腹部贴大腿、以胸部贴膝盖。此步成后,可进行下一步练习。
(5)被压腿与支撑腿挺直,双手搬住脚掌,腹部贴大腿,胸部贴膝盖,试着以额头碰脚尖。此步成后,可进行下一步练习。
(6)双手搬住脚掌,腹部贴大腿,胸部贴膝盖,试着用嘴触脚尖。此步完成后,进行下一步。
(7)双手搬住脚掌,依上法,用下腭碰脚尖。此步成后,说明正压腿已成。
只有这样一步一步地练习,使躯干与腿部形成一一对应,如腹部与大腿、胸与膝、头与脚尖依次对应接触,才可避免躯干与腿之间出现的空儿。
2、由轻到重,由低到高
压腿时,身体对腿部韧带、肌腱、肌肉施加压力。初练时,用力要轻,当练习一段时间后可逐渐加重压力;如果一开始就施以重力,也许能坚持一二天,恐怕第三四天连走路也难了。腿放的高度应由低到高。将腿放至与腰同高,压到下颌碰到脚尖时,可把腿放在与胸同高的物体上;再练至下颌下碰到脚尖时,可把腿放在与肩同高的物体上,直至把脚放在与头高的物体上。
3、先拉后压,由近及远
初练压腿,因其腿部韧带、肌腱、肌肉伸展性差,猛然用力拉长,不仅徒劳无功,还会使韧带受伤。因此初练时,应先拉长腿部韧带、肌腱、肌肉及脊椎,然后施以振压;振压也要一下一下地进行,不可急于求成。压腿时还要注意躯干与腿部的接触是由近及远的,躯干与腿相应部位的接触顺序是:躯干:腹部—胸部—头部腿部:大腿—膝盖—脚尖,不要一开始就毫无顾忌地用头硬碰脚尖。
4、要意志坚强,持之以恒
进行腿部柔韧性练习,的确枯燥乏味,尤其是练到一定程度,还会有腿、髋部酸痛的感觉,这是练习者出现的类似长跑运动员一样的“疲劳期”,此时最重要的是自己要有坚强的意志,有苦恒之心,不可停歇。因腿功柔韧素质与腿功其它素质比较起来,容易发展,也容易消退。此时应善于自我调整,适当减轻下压力度、幅度,减少压腿时间,或是进行踢腿练习,与压踢结合等。只要坚持下去,酸痛的感觉会逐渐消失的,那时你会为自己取得的成绩而兴奋的。
5、压前要做好准备活动
练习前,可做一些腰、胯、膝、踝关节、腿部肌肉的准备活动。因为肌肉、韧带的伸展性与肌肉的温度有关,通过准备活动,可提高肌肉的温暖,降低肌肉内部的粘滞性,有利于腿之柔韧性练习。
从运动医学角度分析,压腿锻炼首先使大腿背侧肌群得到牵伸,其次使臀部组织也受到牵拉。一般在膝关节伸直的情况下髋关节的最大屈曲度为90°,再屈曲必然伴有下腰部和骨盆的活动。因此,当腿搁到一高物上后,再继续作上下有节律性的按压,就可进一步牵伸下腰部肌群和软组织。
当这些紧缩的肌群得到牵伸,恢复到原先的肌张力时,就会使腰部不适的症状得到缓解和消除,腰部也因此而感到轻松和舒服,特别当大腿背侧肌群也受到牵伸后,除产生上述效应外,还可因与大腿前侧肌群的张力得到平衡,从而产生腰腿轻快,走步有力的感觉。
从中医理论来说,压腿锻炼既可疏通经络,达到“通则不痛”的治疗效果,同时从膀胱经的分布和走向,搁腿部位常是小腿膀胱经的承山穴处,压腿锻炼必然会产生类似按摩和针刺该穴的效果,承山是主治腰腿痛诸症的重要穴位,因此,更使原有腰痛、腿痛、髋部不适症状迎刃而解。
当然,为了使压腿锻炼取得这样的效果,还要注意安全
一、搁腿的高度要由低到高,循序渐进,不要操之过急。一般可先从45°左右开始,以后每隔1~2周,当并无不适时再逐步抬高。对老年人来说,抬高到70°~80°左右就可以了。因为,此时髋关节周围组织比较紧,过高容易引起损伤。事实上在此体位下要作弯腰动作也相应地增加了髋关节的活动度。
二、老年人都有不同程度的骨质疏松,抬高一腿时一定要站稳,压腿时不能用力过猛,以免发生意外。
三、每次压腿时间不宜太长,以免腰部和另一腿过于疲劳,反而加重症状,要左右交替,每次5~10分钟就可以了,最好与其他活动相结合,可起到相互促进的效果。
专家提示说,压腿作为众多老年人喜爱的健身锻炼方法,但压腿方法最重要。中老年人和不经常锻炼的人筋骨比较僵硬,很高的栏杆猛地跨上去容易拉伤,初练者压腿的高度最好选择髋关节高度以下,约45度左右。别看这个高度很矮,却是最安全的,压过一段时间以后,头就能轻松地碰到腿了,这个时候再增加高度才比较稳妥。经过一两年的锻炼,中老年人的腿就能轻松抬到90度左右了,坚持下去,腿还能扳过头顶。不过对大多数人来说,和髋关节持平的高度最为安全。
浏览量:3
下载量:0
时间:
武术是我们国家的国术,也是体育项目之一,武术有着广泛的群众基础,是我们国家宝贵的文化遗产之一。下面是读文网小编为大家整理的武术基本功训练。欢迎阅读!
个人自保
原始社会:强弱争斗,一方动戈,继而出现武。武,止戈为武,消停战事而来。
武术,消停战事的技术。中国武术、中国传统武术,通过武化流传,以"制止侵袭"为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。是人类物质文明的导向和保障。
安国强民武术课程
国家、社群:楚庄王曰:夫文止戈为武。又曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和财者也。--《左氏春秋·宣公十二年》。
楚庄王,楚穆王之子,春秋时期楚国国君,公元前613-公元前591年在位,春秋五霸之一。春秋末期,孔子曾到访楚国,称楚庄王的政治思想与儒家的"仁"的思想相符。在楚庄王之前,楚国一直被排除在华夏文化之外;自楚庄王始、使楚国强大,为华夏文化的传播、和民族精神的形成,发挥巨大作用,称霸中原,威名远扬。
关于武功
武功,在个人,是制止侵害,维护自身安全和权、益的功力;在国家,是戢兵保大而定功。
看了“武术基本功训练”文章
浏览量:2
下载量:0
时间:
基本功包括腿功、腰功、肩功和桩功等主要内容。腿功表现的是腿部的柔韧性、灵活性和力量等功夫;腰功表现的是腰部灵活性、协调控制上下肢运动的能力和身法技巧的功夫;肩功表现的是肩关节柔韧性、活动范围的大小以及力量等方面的功夫;桩功表现的是腿部力量和呼吸内息的功夫。下面是读文网小编为大家整理的关于:武术的基本功练习方法。欢迎阅读!
两腿伸直前后叉开成直线。左腿后侧着地,脚尖上翘;右腿前侧着地,脚背扣在地上,两臂立掌侧平举。两腿交替进行。 学练要点:立腰挺胸,沉髋挺膝。
浏览量:2
下载量:0
时间:
武术教材的内容多,课时紧张,学生的学习起点底,授课者绝大部分仅是初步掌握武术教材的体育教师。因此,至今在学校武术课堂上,讲解示范法、分解完整法、纠正错误法等传统的教学方法至今仍是学校武术教学的主要方法。这种情况反映了学校武术教学必须遵循的教学规律,同时也反映出这些方法用于学校武术教学时的自身特色。多年来,很多一线教师试图把新的教学方法引入武术教学之中,做了很多有益的尝试,下面是读文网小编为大家整理的关于:武术的教学方法。欢迎阅读!
下面分成学校武术传统教学方法和新方法两部分:
主要用于武术基本功、基本动作和对抗的徒手动作的教学。培养学生对武术的兴趣、竞争意识、以及社会适应能力。
浏览量:3
下载量:0
时间:
力量素质是武术运动中最基础的素质之一,也是武术训练内容中的重要组成部分。下面是读文网小编为大家整理的武术力量训练。欢迎阅读!
徒手训练:1.俯卧撑;2.双手倒立屈伸臂;3.仰卧起坐;4.俯卧背起;5.单/双腿下蹲起;6.单/双腿跳行;7.双腿触胸跳;8.双人反身背起;9.双人弓步互推手;10.双人抱腰提拉;11.坐姿双人对蹬脚;12.双人互骑背提踵;13.双人屈小腿对抗;14.原地左右转身跳;15.原地高抬腿;16.矮步行走;
器械训练:1.双杠引体向上;2.双杠手臂屈伸;3.仰卧推举杠铃;4.双臂伸展开合哑铃;5.站立杠铃平推;6.颈后握铃提拉;7.直臂侧平举哑铃;8.双手拧提千斤棒;9.肩负杠铃前屈伸;10.肩负杠铃体侧屈伸;11.肩负杠铃左右转体;12.仰身斜板抱铃起;13.负重深蹲、半蹲起;14.提铃蹲跳;15.直立负重提踵;16.负重蹬台阶
浏览量:2
下载量:0
时间:
武当武功以“反者道之功”为原则,吸取诸家兵法的合理内核,形成了“守柔处雌”的战略理论。下面是读文网小编为大家整理的关于:武当武术守柔处雌的战略理论。欢迎阅读!
武当武功在技击上专讲柔化,不以气力胜人,故在修炼上,也纯以养气为主。所谓气沉丹田,也是利用动作的轻松和谐而自然形成,绝对不用强制方法。练拳时,最忌用力,务使全身松开,气血贯注,日久自然练成内劲。这种内劲是很柔的,遇敌时,不含抵抗性,能随敌劲以为伸缩,所谓柔中而有弹性,“太极武事,外操柔软,内含坚刚,非有心之坚刚,实有心之柔软也”(《太极式事解》)。
浏览量:2
下载量:0
时间:
任何一个习武者都应从基本功开始学起,真正熟练掌握了基本功,才有可能步入功夫的上乘境界。 下面是读文网小编为大家整理的武术基本功练习方法。欢迎阅读!
练习方法:①快速仰卧起坐,50次/分钟,锻炼腹部肌肉力量与抗击打能力。②耐力仰卧起坐,坚持200次以上,以提高耐力。
浏览量:2
下载量:0
时间:
中华武术是从中国传统文化中剥离与凸显出来的民族 体育文化形式,根植于中国特有的历史传统和文化心理土 壤。下面是读文网小编为大家整理的中国武术与传统文化。欢迎阅读!
论渗透到武术之中,使武术运动具有防病治病之功效。中医 理论中的天人相应观念强调武术要“以心合意传统体育与中医学同源于国传统文化,其许多养生原理植根于中医学理论。把中医理论中的阴阳互补、五行反馈、动态平衡、中庸和谐、整体把握等一些思维方法和基本理,以意调气,以气促形,以形合神”,使“心、意、气、形、神”相和谐于一整体。并要使人的身体与整个自然和谐,并与四季变化相适应。阴阳学说更是在武术运动中处处体现,如太极拳运动对姿势的要求,要做到百会上领与沉肩坠肘、松腰敛臀相结合,含胸与拔背相结合等;动作技术要求上领下沉、前推后撑、左与右及上与下、前与后的劲力对拔拉长等;运动特点则表现为动静相合、练养相合、内外合一,动作左右对称、周而复始、一气呵成等。在长拳中则表现为以动为主,动中求静、静中寓动、攻中寓防、防中有攻,培补元气,内外兼修。在形意拳中,其拳理、拳法则体现了五行思想的内涵。脏腑与经络学说在武术中的表现为意守丹田,虚领顶颈,腹式呼吸,松和自然,循经取动,疏通经络等等。中医理论与武术文化,理论同源,相辅。
浏览量:4
下载量:0
时间:
武术是一种运动,更是一种文化,这是武术区别于其它运动项目的最大特征,也是武术魅力之所在。下面是读文网小编为大家整理的关于:现代体育和传统武术训练方法简析。欢迎阅读!
从擂台争霸到妯娌打架,最容易与结果相联系的影响因素都是交战双方的力量。再外行的人也知道,身强力壮的一方更具胜算。因而从传统武术到现代搏击,力量的训练总被摆到很重要的位置上。传统练家子会告诫弟子“身大力不亏,一力降十会”、“练武不练功,到老一场空”。格斗比赛更是按照体重,而不是身高、年龄来划分级别,目的也在于平衡力量因素在比赛中的影响权重。
很多练家子或武术迷谈到力量训练,就会得如数家珍般地狂侃起太极拳的“缠丝劲”如何感觉、咏春拳的“肘底劲”、“寸劲”如何发力等等,给人以为传统武术中仿佛有很多训练力量的神秘方法。其实,这些所谓的劲力属于用力的方法,应该归为实战技巧训练而不是力量训练的范畴。这些技巧我会留在后续的文章中讨论。在实战格斗中,我们所说的力量还是身体骨骼肌所爆发出的实际力量。
力量训练方面,从传统武术到现代搏击是一个逐渐进步的过程。这有点像健美运动从古希腊运动员,到近代欧洲的大力士,再到山道、韦德和施瓦辛格。
基本的力量训练不需要太多的运动学和生理学知识,长期、简单地重复某个需要使劲的动作就能令力量增长。这就使得传统武术更容易摸索出一些基本的力量训练方法,并且用古代有限的生产条件制造出一些简单的训练用具。
传统武术最常见的的力量训练不借助任何训练器械,也就是徒手训练。我们在早期的香港武打片里常常看到的二指俯卧撑、倒挂仰卧起坐、马步等练武镜头,就属于徒手训练。它的特点是方便,可以随时练功,所以几乎每个传统武术门派都会有类似的训练内容,只是在方法和要求上各不相同。但是后来的武术家们发现,徒手训练并不能完全满足力量训练的需要,必须借助于训练器械才能取得更好的效果。
传统器械训练大致可以分为两种。第一种就是将武术中的冷兵器在重量、外形上放大作为训练器械,然后将使用兵器的关键动作作为训练的主要内容;在训练者掌握娴熟之后,再使用原来的兵器就会觉得比较轻便灵活。我们所见到的北派大枪、大关刀等,都属于这一类训练器械。
第二种器械训练则不使用武器。专门用于训练的石担、石锁等,比起徒手和加重兵器更接近于现代力量训练的器械,从而令训练更具针对性,效果也更好。例如少林寺的“千斤闸”,是用竹制框架加上石条,供训练者托举和蹲起,可以看作一种古老的“深蹲架”。可能因为这种训练效果不错,因而被列入了少林七十二艺。
从这里我们可以看出,古代传统武术在力量等基础训练方面也做过大量的努力,摸索出一些不错的训练方法,并且发明了各式各样的训练器械。甚至可以说,一个现代格斗运动员,即使仅使用传统的训练器械,也能基本满足力量训练的需要。而我们熟悉的杠铃、哑铃,本质上也不过是外形和重量更加标准、使用更方便的石担和石锁。
但是,这不表明传统武术的力量训练模式已经很完备。
现代体育的力量训练,是建立在医学、生理学、运动学等学科基础之上的。研究者和教练员通过分析人体的结构、肌肉运动的原理、力量增长与肌肉生长的关系等等,收集研究大量运动数据、对比和分析不同训练模式带来的效果、验证和推广训练经验;能够更准确地把握训练的重量选取、动作规范、训练间隔等要素,建立并不断更新完善训练模式。在相对科学的条件下,这样的训练模式能发现和避免训练中存在的各类风险,减少运动员在训练中受到的意外伤害,保护运动员的安全,并延长其运动寿命。
传统武术并不具备这种分析和研究的条件,因此在训练的方法上仅仅是凭借同门师徒的个人经验,加上臆想猜测,不仅训练效果大打折扣,还会带有较大的意外伤害风险。比如徒手训练中最常见的马步,武术家也知道格斗时保持双腿略曲的姿态,更有利于移动和变换姿势,对于打击时的发力也有帮助,这些都是有价值的经验。但他们并不知道肌肉运动和生长的规律,只是想当然地认为,将这种双腿微曲的姿势保持更长时间,就能够获得更大的力量。而且,他们还盲目地认为,训练越痛苦难受,效果越好;因此强调马步要蹲得低,甚至负重练习马步。事实上,马步这种静态的力量训练提高力量的效果并不好,远比不上蹲起、腿举等训练;而且长时间站马步还会增加膝关节伤害的风险。我在大学时的武术社团里,就看到一些从小练习传统武术的同学,在年纪很小的时候就由于马步练习留下了膝关节的陈旧伤。
传统武术虽然摸索出了一些比较实用的训练器械,但在训练中找准方法的难度要远大于制造工具。前面说过的石担和石锁,在传统武术中并非格斗运动员那样用于卧推、弯举等规范的力量训练,而是由训练者凭借想象创出各种离奇的练法,比如抛接、兜甩等动作。这样的动作难度很大,掌握熟练确实非常不易,但是对于训练效果的帮助远不如规范动作,反而带有很高的风险。在传统武术练习者中,曾被石担石锁拉伤、扭伤、砸伤的比比皆是。
最后我要说,从石担石锁到杠铃哑铃,不只是工具的变化,而是从不科学到相对科学的一个质的跳跃。古代的武术家在训练中大胆探索、尝试,并且积累了一定的训练经验,这是值得肯定的;古人那种不怕累、不怕苦,刻苦训练的精神品质也值得我们学习。但是从避免伤害、取得训练成果的角度来说,可以去研究、分析其原理和作用,但不能盲目模仿。科学规范的训练方法才是安全进步的首选。
看了“现代体育和传统武术训练方法简析”文章
浏览量:2
下载量:0
时间:
杨式太极拳是许多人都非常喜爱的拳种,适当的练习杨式太极拳有着非常好的养生保健的作用,杨氏太极拳中腿法练习是非常重要的。下面是读文网小编为大家整理的关于:杨式太极拳腿的训练方法。欢迎阅读!
纵观武术历史,太极拳在其中算是一枝奇葩,其不仅有神奇的养生功效,还有很强的实战功能。
一、带有敌情观念
传统武术,拳种众多,内容丰富,内涵深奥,是中华民族传统文化艺术瑰宝。但是,拳种虽多,内容虽繁,“技击”却为其精髓。太极拳亦不例外,讲究慢练快用。
“练”是练功打拳,“用”是散手或称技击。我老师李功成经常对我讲:“每一招每一势都要带有敌情观念。”
此话的含义是出去的拳要有攻防的意识,每一招每一式的作用,心理都要想着,这样打出来的拳才能内容丰富,意趣横生。
二、亦谈“用意不用力”
“用意不用力”,历代名家皆深谙此语,文字剖析得亦非常透彻。平时,我在与身边练太极拳的朋友交流沟通的时候,我问他们这个“意”讲的是什么。
换句话说,练拳的时候,你在想什么?有的朋友回答我说“什么都没想,脑子一片空白”,有的朋友回答我说“想着如何将动作做完美”,还有的朋友回答我说“想着如何使全身松沉下来,如何使动作舒缓流畅”。
看了“杨式太极拳腿的训练方法”文章
浏览量:2
下载量:0
时间: