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武术技击与气功养生结合而形成的一种特殊气功。武术气功强调把神气集中到形上,加强形的功能;主张动静双修,内外兼顾。武术气功在长期发展过程中形成了武当派、少林派、峨嵋派、昆仑派、南宫派等大的门派,包括轻功、硬气功以及点穴等内容。现在流行的武术气功有以技击为主和以养生为主之别:以技击为主的有太极拳、形意拳、八卦拳等;以养生为主的有少林派功法易筋经的神勇余力、峨嵋庄法等。在历史上,武术气功的发展对否定宗教起过重要作用。下面是读文网小编专门为您整理的:武术气功的特技介绍。
(采用武吸法)拍打功是用自己的拳猛击自己的身体各个部位,击时配合呼吸(即吞吐功)。
握拳,吸气,拳落身体时呼气,同时拳落点部位挺出迎击。这里主要是落拳、呼气、迎击三者同时完成,不能有迟早差误,参差不齐。初练时不用猛力,力量逐渐增加,否则易被自己打伤。练习时,思想一定要高度集中,严禁与旁人讲话以防误伤自己。
拍打部位:先击胸部,继而下降至左右肋、左右腰部。再拍打胸部正中、胃脘部、肚腹正中与左右两侧。
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武术技击与气功养生结合而形成的一种特殊气功。武术气功强调把神气集中到形上,加强形的功能;主张动静双修,内外兼顾。武术气功在长期发展过程中形成了武当派、少林派、峨嵋派、昆仑派、南宫派等大的门派,包括轻功、硬气功以及点穴等内容。现在流行的武术气功有以技击为主和以养生为主之别:以技击为主的有太极拳、形意拳、八卦拳等;以养生为主的有少林派功法易筋经的神勇余力、峨嵋庄法等。在历史上,武术气功的发展对否定宗教起过重要作用。下面是读文网小编专门为您整理的:武术气功的分类。
其中静功还可按姿势分为卧式、坐式、站式,具体功法如放松功、内养功、站桩功等等。
动功大多采用站式和行走式,如峨嵋十二桩、太极拳、五禽戏等。也有坐着练的动功,如坐式八段锦。特殊情况下也可躺着练动功。
动功还可按是否有规范化的动作招式节段程序分为套路动功和非套路动功。
非套路动功又可按是否完全随意分为散手功和诱发功。
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武术技击与气功养生结合而形成的一种特殊气功。武术气功强调把神气集中到形上,加强形的功能;主张动静双修,内外兼顾。武术气功在长期发展过程中形成了武当派、少林派、峨嵋派、昆仑派、南宫派等大的门派,包括轻功、硬气功以及点穴等内容。现在流行的武术气功有以技击为主和以养生为主之别:以技击为主的有太极拳、形意拳、八卦拳等;以养生为主的有少林派功法易筋经的神勇余力、峨嵋庄法等。在历史上,武术气功的发展对否定宗教起过重要作用。下面是读文网小编专门为您整理的:武术气功治病的原理介绍。
人体生命学真是博大精深,气功学的基础理论还不完善,关于武术界的银枪刺喉、身卧刀叉、走刀山等等绝学,并没有从根本上来回答内在的实质性问题。中西医的学术理论根本解释不清这种人体生命学的奇迹,还有现代科学家也未能够说明其人体气功学的物质理论。但是,在本书的相关章节中已经基本的将人体特异功能利用现代量子物理学进行了最初的探研和阐述。本节描写的是由于气功意念而导致的机体变化状态,以及人体各部位细胞组织的物质分类。
1,人体细胞组织之间的分子键
人体皮肤组织的细胞分子结构之间的成键结合力是比较容易断裂的,下面,我们来分析一下人体细胞内部分子或原子键位的组合成因:
生物细胞中各种正和负价元素核外的最外层电子,通过能量的激发跃迁从而构成成键所需的价电子及空轨道,不论是所有分子的内部成键,还是分子之间,分子与原子之间,原子与原子间的成键结合,完全可以根据这种机理来进行粒子间的键位组合。简单来说,就是人体细胞大化学分子式中其元素间的成键结合,主要是通过不同分子中的原子核最外层价电子与其它原子核最外层无电子空轨道的原子进行相互吸引而形成的组合键。
2,根据人体不同部位的细胞组织,其物质原子的结构以及成键结合的方法也是不同的,正是由于物质原子的结构不同以及成键结合的因素也存在较大的差异,从而表现出不同的化学成键结合特征,从而也就形成了外界作用于细胞分子之间的不同断键力。
上述两点证明了在不同物质的结构中其原子之间的键位组合形式以及物质的断键力是不相同的,人体细胞组织包括:
1、骨质细胞。
2、皮肤细胞。
3、毛发细胞。
4、筋络细胞。
5、肌肉细胞。
6、脏腑不同器官的组织细胞。
7、神经细胞。
8、角质细胞。
9、血管细胞。
10、脑组织细胞。
11、感官细胞。
13、骨髓以及其他血液等组织细胞。
在人体的细胞组织中,键位的结合力最大的是骨质和角质细胞,其二是筋络细胞。而在人体的细胞组织中还存在一种较特殊的基本元素,这种元素之间的键位常常处于活跃的状态,键的组和与断键是一种随机变量。同时,人体细胞组织也可以在人体的意念过程中改变其键位结构的重组,不然的话,人体特异功能就永远的不会实现。以前说过,改变人体细胞分子重新组键,是建立在细胞组织的电场强度方面。人体意念力场可促使细胞电位场强度的改变,而正常的生物细胞电位又能够保持生物机体的常态活力。
气功养生和体育锻炼是调整人体细胞活动的常规功效,也是保证细胞组织处于正常的生物电场状态,合理的饮食以及休息也是保持人体的阴阳平衡。这里所说的身体阴阳平衡是指中医学理论,而西医学则是表明人体物质粒子的电力场的变化。人体细胞的大化学分子式是一种化学分子平衡的组织状态,任何一种元素的不正常变化,都会影响到细胞组织的整体健康功能。这其中还包括组成细胞分子元素的吸收和排泄过程,在组成人体细胞中的一种元素被排泄出体外或缺少,那么就会影响到组成人体细胞大化学分子式的正常电位,此时,我们就要及时的补充人体缺少的这种元素,使细胞的大化学分子式的电位到达平衡状态。
在人体意念气功下的特异功能中,主要是用来改变局部细胞分子组织结构的瞬间键位重组,而这种变化,应当体现在骨质与筋络之间。下面我们来打个比喻:
我们在外界的力场作用下和使用一种刀具,将人体的骨骼键位断开,也就是我们平常所说的利用刀具来砍断骨头,此时,你需要很大的力气才能将骨头一劈两半。你要将"牛板筋"剁断的话,那就要稍微的省了点力气,这也是我们常说的"筋络系统"或"板筋" 如果要是"剁肉"的话就非常的省力了。这只是俗话说,而用科学的理论来谈论的话,那就是用外力来强迫分离组成细胞的大化学分子式键位,这也就是在外界力场的作用下将细胞的分子键强迫断开,因细胞的不同键位组合,所施加的断键力场也是不同的。有时,我们常常会遇到这样的一种情况,当你想剁开"牛板筋"时,你将会费很大的力气,用刀剁,又剁不开,你就会用刀来反复的切和砍剁,才能将"牛板筋"扯断。那么在人体强大的瞬间意念场下,及有可能会改变人体局部细胞分子结构的键位重组,构成一种新的细胞组织,类似于"牛板筋"一样。不然的话,人体的特异功能就无从谈起。还有就是,什么样的意念方法,就会产生什么样的细胞组织功能。
不碍的话,请大家一起来探讨人体特异功能的实质性因素,看一看,还有没有从别的渠道来研究人体的超自然现象。
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武术基本功练习与节拍体操结合起来的一种锻炼形式,受到锻炼者的欢迎。中国武术操也有一定的锻炼基础。下面是读文网小编专门为您整理的:武术操的介绍。
小学武术操的教学与训练,除了要遵循一般的武术教学与训练的方法外,还必须根据小学生的生理、心理特点来进行系统科学的教学训练,才能取得好的效果。
根据校本教材的特点,首先应设置合理的、符合小学生特点的教学目标。教学目标不仅要注重体现整节课对小学生的基本功、基本手型和手法、基本步型和步法的要求,也要注重在各种动作演练时对基本技法的训练及其思想品德方面的培养。在备课中要把传授的每个动作进行形象通俗化的讲解和设计。例如,在“踢弹、弓步冲拳”教学时应充分考虑到小学生抽象思维能力差的特点进行备课,充分考虑在课堂当中应如何运用形象通俗的语言来讲解术语、动作。
小学武术操的教学不同于成人教学,这是由小学生自身的生理和心理条件所决定的。就如成人的注意力分散的时间频率一般为每十五分钟一次,而小学生的注意力差,特别在室外上课一般在短短1分钟内就可达十几次。所以,教师在课外的组织工作很重要,在课堂上形象生动的讲解,都是极其重要的。
武术操的教学一般都比较乏味,针对小学生注意力集中时间较短的特点,在选择教法时要体现小学生的学习特点。首先,讲解要形象化、趣味化。武术操中的术语较复杂,小学生不容易理解和接受,所以要将术语和动作名称形象化、趣味化,体现在教学中。可以为每一个动作取一个小学生感兴趣的名字,如“左右分掌”可另取名为“小鸟展翅”,即形象又容易理解。讲解还可以使用口诀化讲解,如讲弓步时,口诀可为“前腿弓,后腿绷,挺胸,立腰,象张弓,别晃动”,让小学生较容易抓住动作的关键。其次,要多采用直观教学法,多领做,从而让小学生有一个初步正确的示范,建立一个正确的动作概念。在领做示范时,如果是新授动作通常放慢动作速度,姿势偏高,用力不大,以便小学生的观察和模仿,随着动作的逐渐熟练,逐步加速加力至正常的动作要求。再次,要多让小学生分小组合作练习,让学生们互相指出对方错误、不到位的动作,提高学生学习武术操的积极性和自主性。
在教学中要加强思想教育,以鼓励为主。小学武术操的教学与训练本身就是一种教育过程。教师要不失时机地加强对小学生的思想教育和启发。让他们认识到武术操训练的重要性和艰巨性。在武术操教学与训练中,应掌握小学生的心理特点,以表扬鼓励为主。要及时发现小学生优点给予表扬。在教学训练实践表明,小学生喜欢表扬,一经表扬,信心倍增,训练积极性也进一步提高了。在教学与训练中,可让他们谁完成的好,谁出来示范。激发小学生的好胜心理,提高训练效果。
要合理安排整节课运动量以适应小学生的身心发展特点,在一节武术课中安排的运动量应在准备活动以后,采取短时间大强度的练习,随后逐步在不降低强度的基础上逐渐延长休息时间和练习次数,以提高小学生的运动能力。只有合理、科学的运动量安排才能让小学生在练习武术操时,产生健康、积极的情绪,更好的完成教学目标。
孩子是祖国未来,小学生正处于武术打基础和提高的有利时期。所以,在进行武术操教学中,要不断加强思想教育,树立正确的训练动机,培养他们高尚的武德、优良的作风和坚强的意志品质,促进其身心全面发展,健康成长。
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中国武术协会是中国武术的全国性群众组织,是中华全国体育总会领导下的单项运动协会之一。下面是由读文网小编分享的中国武术协会的简介,希望对你有用。
表演艺术,在电影未出现之前,主要是以舞台戏剧形式呈现。中国戏剧的前身是中国戏曲,历史上最先使用"戏曲"这个名词的是宋刘埙(1240-1319)继而便到了元(1271年-1368年)人陶宗仪《南村辍耕录》、和明人魏良辅《南词引正》。值得注意的是,中国戏剧,是自元代开始、才在民间蓬勃发展起来的。
元代停止了历年的科举制度(包括文举与武举),元代的统治者汉文程度不高,看戏却很高兴,致使原来要考试的文人没了出路、便到流浪的那些杂技班、戏班子里面去编写剧本维持生计。这些人里面,有关汉卿、有写《西厢记》的王实甫、有写《赵氏孤儿》的纪君祥、还有马致远这么一大群人,加上负责元杂剧武术指导的武人,致使中国戏曲(由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成)迅速成为中国戏剧(由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等组成)。其结果是,从元代产生的戏剧,使中国的戏剧快速地赶上了古希腊悲剧、古印度梵剧,而补足了中国戏剧与世界戏剧比较上的失缺;尤其是元杂剧,广泛迅速在民间流传开来。
而其中,负责元杂剧武术指导的武人,是不会让元人学真正的中华武术的(是问哪个民族会将自己的御敌方略,去白白教会入侵自己的外敌呢?再傻蛋也不会!),于是,这些武指便搬来好一些京剧的戏班子、架子,并赋予其"武术"的名义、来招待元人,好看、好乐便是。这,就是现在很多人看到戏台上的"武术'花架子的来源。真修习中华武术的人本身明白,这些只用于表演的花架子,与"武"本身的关系不大,甚至其"舞术"里面有故意颠倒武的原旨所为。剧(剧),虍豕之斗也。在于好看,用于逗元人玩的,假借的。
因为戏曲、戏剧在民间中广泛传播,而真正的武术一直之属于皇室贵胄秘而不传之技,所以民间难得以窥真武(全貌);及至后来电影艺术对"中国武术"、"中国功夫"的广泛传扬,让套路、表演类的"武术"在一般人当中产生了先入为主的印象,导致现代人对中国武术的概念被表演化、套路化。
但在民间,一直有修习中国传统武术的群体,仍然秉持其不献演、不竞技的传统操守,内敛恭肃,在民间广泛传扬。
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武术,中国武术、中国传统武术,通过武化流传,以"制止侵袭"为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化武化方式,是人类物质文明的导向和保障。以下是读文网小编为大家整理的武术器械的介绍,希望你们喜欢。
1.朴刀 2.象鼻刀 3.双手带
4.春秋大刀 5.长杆尖大刀 6.青龙偃月刀
7.龙头状元刀 8.三尖两刃刀 9.乾坤日月刀
10.枪 11.龙枪 12.凤枪
13.拐枪 14.抓枪 15.线枪
16.锥枪 17.棰枪 18.铁枪
19.旗枪 20.梭枪 21.花枪
22.拐刃枪 23.拐突枪 24.短刃枪
25.短锥枪 26.单钩枪 27.双钩枪
28.板门枪 29.鸦项枪 30.蒺藜枪
31.九曲枪 32.三眼枪 33.雁翎枪
34.虎牙枪 35.梨花枪 36.环子枪
37.透甲枪 38.火焰枪 39.金钱枪
40.蛇镰枪 41.铁构枪 42.欺胡大
43.巴尔恰 44.留客住 45.竹条镖
46.大鹏鸟枪 47.捣马突枪 48.十字镰枪
49.太宁笔枪 50.苗族村枪 51.太极大枪
52.伞头蛇尾枪 53.三尾短标枪 54.少林挠钩枪
55.双头钩镰枪 56.蛇矛 57.双头蛇矛
58.戈 59.少林戈 60.青龙戟
61.三戈戟 62.九曲戟 63.典韦戟
64.月葫戟 65.钩镰戟 66.方天画戟
67.少林蛇尾戟 68.殳 69.战国殳
70.少林殳 71.齐眉棍 72.夹刀棍
73.连珠棍 74.梢子棍 75.两头梢子棍
76.龙棒 77.杵棒 78.马棒
79.抓子棒 80.狼牙棒 81.牛头杆棒
82.拦马橛棒 83.带矛狼牙棒 84.武当玄武棒
85.行者金箍棒 86.锚斧 87.月牙斧
88.凤头斧 89.鱼尾斧 90.鳌头斧
91.长柯斧 92.宣花斧 93.矬子斧
94.车轮斧 95.钺 96.对钺
97.套钺 98.铲钺 99.降魔钺
100.月上钺 101.双手钺 102.马叉
103.火叉 104.飞叉 105.叉杆
106.苗叉 107.三头叉 108.龙须叉
109.牛角叉 110.三股叉 111.四平叉
112.五股钢叉 113.抱头钢叉 114.捻军铁叉
115.少林独股叉 116.笔挝 117.鹰爪
118.朝天爪 119.金龙抓 120.笔砚抓
121.金瓜锤 122.悬星锤 123.朝鲜打糕槌
124.燕子? 125.燕咀? 126.金牛?
127.雷震? 128.阴阳? 129.夜战?
130.风翅? 131.九曲? 132.五齿?
133.元宝铁? 134.梅花镏金? 135.风翅镏金?
136.燕翅镏金? 137.齿翼月牙? 138.九齿迎风?
139.沙氏燕子? 140.长铲 141.月牙铲
142.金钟铲 143.葫芦铲 144.凤翅铲
145.槊 146.掌槊 147.禹王槊
148.枣阳槊 149.混唐槊 150.护手槊
151.少林长槊 152.响钯 153.拍钯
154.六齿钯 155.七星钯 156.排耙木
157.九齿钉钯 158.雁镰 159.手镰
160.清代镰 161.少林长镰 162.劈水亮银錾
163.少林劈雷錾 164.狼筅 165.牛角
166.判官笔 167.齐头? 168.铁莲花
169.避云锄 170.日本? 171.刺天皇
172.朝天镫 173.八岔树 174.少林铁板
175.天罡拦面叟 176.天荷凤尾镡 177.壬九夺命丧
178.八能九环禅杖 179.双月捧镫状元笔 180.少林八宝避云伞 181.双棍 182.连珠双棍 183.太极扎杆
184.双头双枪 185.拦马双橛
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朱鹤亭,道号玄鹤子,香港著名武术气功名家,中医学者,出身于玄学世家,父亲是著名的崂山道人玄中子,母亲信仰佛教,他六岁开始练功。下面是读文网小编为专门您整理好的:香港著名武术气功名家朱鹤亭的简介。
近30多年来,朱老曾多次应邀赴东欧国家讲授运动医学。定居香港后,多次应邀赴日本、美国、泰国、新加坡、德国、柬埔寨、加拿大、澳大利亚、菲律宾、印度尼西亚、英国、韩国等国家及台湾、香港地区讲学,并受到高度赞扬。
朱鹤亭是国学文化的集大成者,是现代中医学的引领者。他作为承上启下的一代大师,曾经在世界范围内广泛地游历和讲学,治病救人。他发明的饮料获国家金质奖,发明的丹药成为运动员专用食疗品。
朱鹤亭曾经看病治愈的国际友人案例有,原联合国支援署署长詹姆斯·弗兰克斯的糖尿病,原联合国教科文组织主任亨利·克兹的脑部阴影,德国保时捷集团主席女儿的帕金森氏症,保加利亚工农党安基欧·季米托洛夫夫人的无津液症,日本福田医院院长的偏瘫症,日本龟有医院院长夫人石川幸子的肺癌,保加利亚海军部长女儿苏丽娅的脑炎后遗症,原泰国察瓦利的疾症,日本神户医院院长介绍的盲童,日本医学博士山田樱子母亲的白内障失明等。
与朱鹤亭亲切交流学习过的社会名流有,作家金庸,国学大师饶宗颐,原香港《信报》总编沈智健,泰国华商陈木清,保加利亚全国妇联主席拉嘉迪诺娃,国民党元老陈立夫,少林寺武僧总教练德扬,李小龙截拳道总会会长郝钢,中南武术学院院长张礼义,美国加州医学院院长,青海塔尔寺纳西活佛,著名作家胡思升,爱国艺人关德兴等。
朱鹤亭曾受邀为清华大学养生班,人民大学国学总裁班,中国驻纽约总领事馆,香港新闻文化中心,韩国大学,加拿大女子大学等地讲学。采访过他的知名媒体有CNN,BBC,香港凤凰卫视,加拿大电视台,香港《信报》等。
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鞭劲法是武术气功之一,专练两小臂下压之力,与铁臂功、分水功略相似,惟发劲时偏重压力,不用摔击横分之力。下面是读文网小编为专门您整理好的:武术气功:鞭劲法。
自古以来,少林寺所传功夫极多,五花八门,有“七十二艺”之说。这些功夫,按性质分,大致可分为内功、外功、硬功、轻功、气功等。所谓内功以练精、气、神为主,功成后整体内壮。所谓外功、硬功,多指锻炼躯体某一局部的猛力,轻功专练纵跳和超距,气功包括练气和养气。 | |||
铁臂功 排打功 铁扫帚功 足射功 腿踢功 铜砂掌 蛇行术 提千斤 罗汉功 铁头功 四段功 铁布衫功 双锁功 上罐功 石锁功 铁珠袋 蛤蟆功 锁指功 | 翻腾术 布袋功 鞭劲法 分水功 玉带功 鹰翼功 跳跃法 霸王肘 一指金刚法 拔钉功 一指禅功 石桩功 金钟罩 铁牛功 旋风掌 卧虎功 拔山功 千层纸功 | 千斤闸 合盘掌 推山掌 踢椿功 鹰爪功 斩魔剑 玄空拳 金砂掌 铁砂掌 飞行功 枪刀不入法 五毒追砂掌 飞檐走壁法 一线穿 蹿纵术 金铲指 揭谛功 弹子拳 | 梅花桩 捻花功 螳螂爪 跑板功 闪战法 金刀换掌功 轻身术 铁膝功 陆地飞行术 穿廉功 泅水术 点石功 琵琶功 柔骨功 壁虎游墙术 门裆功 追风掌功 软玄功 |
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卧虎功引自少林72绝技之一,用于抗打的功法,轨迹大师李紫剑非常推崇这一功法,近两年许多函授资料也都套用了这个功法。下面是读文网小编为专门您整理好的:卧虎功的介绍。
这种功法以早就介绍过,也是本人经常练习的,可能不少人都会了。但是因为效果太好,本人忍不住再介绍一次。
练法如下:以俯卧撑的形式(别告诉我不会做俯卧撑),双掌尽量靠拢一点,最好相隔十公分左右。身体挺直,腰不下弯也不凸起,尽量平直。肘弯曲成一百二十度。保持这种不动,坚持下去。呼吸刚开始别管,自然就行。能坚持到十分钟以上身体不抖动,即可以试试本书中所说的“逆式呼吸法”。
如果练后加上排打,身体的抗打能力绝对比任何金钟罩,铁布衫功夫练习者强得多。能坚持五分钟不动身体基本上有了一定的抗重击能力,能坚持二十分钟至三十分钟以上,躯干结实得如苦练了十年金钟罩功夫的人,百打不疼,而且不失弹性。(注意,头部和裆部除外)。
此功另一种功能则会令人精力充沛,如吃了兴奋剂一样,每天工作很有尽头。
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武术气功强调把神气集中到形上,加强形的功能;主张动静双修,内外兼顾。武术气功在长期发展过程中形成了武当派、少林派、峨嵋派、昆仑派、南宫派等大的门派,包括轻功、硬气功以及点穴等内容。下面是读文网小编为专门您整理好的:武术气功的特技。
(采用武吸法)拍打功是用自己的拳猛击自己的身体各个部位,击时配合呼吸(即吞吐功)。
握拳,吸气,拳落身体时呼气,同时拳落点部位挺出迎击。这里主要是落拳、呼气、迎击三者同时完成,不能有迟早差误,参差不齐。初练时不用猛力,力量逐渐增加,否则易被自己打伤。练习时,思想一定要高度集中,严禁与旁人讲话以防误伤自己。
拍打部位:先击胸部,继而下降至左右肋、左右腰部。再拍打胸部正中、胃脘部、肚腹正中与左右两侧。
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中国武术的主要流派都是从地域性文化派生出来的。同时中国武术也有七大拳系。下面是读文网小编为专门您整理好的:七大拳系的简介。
峨眉拳系是指以峨眉山为中心的四川拳系,它是在中国南方地区仅次于南拳第二大拳系。
峨眉山雄跨于四川中部,北瞰邛崃,南邻小相、大凉众山,东有岷江,西有大渡河,雄浑高峻,绵亘百里,尽得巴山蜀水之灵气。其主峰高达3099米,远在武当,嵩山之上,原来为游览胜地。
峨眉山是中国佛教的四大名山之一,相传是普贤菩萨的道场,山上寺观众多,有不少名刹。
据说峨眉山上的和尚道士很早就有练武的传统,但史料很少记载。明代中期,抗倭名将唐顺之写了一首《峨眉道人拳歌》,生动描写了峨眉拳法的快速灵巧。唐顺之本是武林高手,曾向戚继光传授过枪法。他以行家眼光看拳,其描写自然不同于一般文人的夸诞之笔。由此可见,当时的峨眉拳法已相当成熟,在少林拳法之外自成一格。
大概在唐顺之推许峨眉拳法的同时,峨眉的器械水平也正在悄然完成着质的飞跃,其标志着峨眉枪法名扬天下。
峨眉枪法为峨眉山普恩禅师所传,至明末时已传四代,少林僧洪记也曾学得这一枪法。生活在明末清初的吴殳是普恩禅师的第四代传人。吴殳是一代武林高手,尤精枪法。他曾汇集各种枪法五百余种,推峨眉枪法为第一。明代中期,峨眉的枪法,福建泉州的棍法和剑术,都曾独步天下,其水平远在嵩山少林寺之上,而且后来都曾对少林武术的发展产生促进作用。同样地,少林拳法对峨眉拳系的最终形成也产生过重大影响。
四川向称天府之国,经济文化发达很早,与北方交流频繁,历史上北人入川络绎不绝,将少林拳法带入四川。四川民风勇悍,人民富于斗争精神,习武之风几乎不亚于中原。峨眉拳术就是在四川地方拳术与少林武功互相交流融会的基础上形成的。在四川流传较广的僧门拳、明海拳、洪门拳、字门拳、会门拳、盘破门等。据说均源于嵩山少林寺。赵门拳、山东教等也与嵩山少林寺有渊源关系。但是,上述诸多拳派,多以短拳为主,“多拳少腿”,与“多腿少拳”的少林风格已有明显区别,已经四川化了。
峨眉拳系中也包括一部分土生土长的拳种。像余门拳就是东乡县(今宣汉县)余氏家族的祖传拳术,到清乾隆中期始传外姓。白眉拳相传为峨眉山白眉道人所授。化门拳相传为峨眉山修德禅师所传。峨眉拳系中还有一些罕见的象形拳,像慧门拳中有蛤蟆拳、蝴蝶拳各一路。余家拳中有一路“攀花拳”,动作模仿蜂蝶飞舞花丛之态,轻盈灵巧,多纵跳闪躲,讲究沾手连发。峨眉拳系中还有一套黄鳝拳,为安岳陈氏家传拳术。
此外,武当、南拳、形意、太极、八卦者大拳系也都有拳路传人四川,有的已经衍化为峨眉拳系的一部分。
据统计,四川省内共有67个拳种,流传1652种拳械套路,另有276种功法。在这67种拳种中,属于四川本地的拳有28个,占总数的41·79%。明显属于少林拳系的拳种有27个,占总数的40·30%。另外12个拳种属于其他拳系。
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武术操开始风靡各大、小城市中的中小学和幼儿园。武术操成了各个学校的亮点、特别是学校有重大活动武术操是必备的亮相节目,深受学校领导、老师、同学们的喜爱。下面读文网小编为您介绍:武术走进校园。欢迎阅读!
浏阳南拳的器械套路很多,各门各教都有各自的内容,兹将部分套路名称笔录如下:
一、龙门教
主要拳术套路有;万法归宗、(又称万法归总、长丰手),偷脚过关(又名井栏架子、四对手),八门解锁(又各八门惊锁、孔明八阵图),中站游园(又名闯园打瓜),尾站(又名雷公扶尾)。
主要器械套路有:四门大刀、四门牛耳双刀、四门枪、四门棍、四门锏、四门九子翻王木耙、四门铁尺、四门板凳、四门响叉、四门大圣玄武单刀、流星、拳心、盾牌以及器械对练,如三十六大扣,七十二小扣等。
二、苍门教
主要拳术套路有:猛虎下山、黄龙抢宝、三家庄、四路兼庄(又名四路进庄)、五马破曹这些套路都配有反练对练套路。
主要器械套路有:南阳大刀、柳叶青双刀、高凳、木耙、流星、扇枪、单刀、铁尺、中枪棍以及戟、戈、矛
三、练门教
主要拳术套路有:大练、小练、中练、横练、久练、 总练、九连环、五步练这些套路都配有反套路。
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曹州武术馆是国家教委、体委批准认可的一所大型规范化、军事化教武育人的训练基地。下面是读文网小编为大家整理的曹州武术馆。欢迎阅读!
本馆与北京体育大学签订了常年合作协议,并与上海、西安、成都、武汉、沈阳、山东体院紧密联系,定期向武馆选派武术教授、讲师、武术精英和国家武术名人来馆讲学。由德高望重的武术名家、地、市武协副主席、市政协、全国体育积极分子贾龙生任馆长。
特聘请我国近代武林名家张万福、徐学礼、耿宏鹏等为名誉馆长,坐镇武馆,具体指导。业务馆长贾其武、副馆长武宪厚系国家一级武术散手、摔跤裁判,有着丰富的武馆管理及教学经验。在教练员中有40名曾获得过武术和散手冠军。校纪严明而科学。
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武术,打拳和使用兵器的技术,是中国传统的体育项目。 两广人称为功夫,民国初期简称为国术,被视为中国文化之精粹,故又称“国粹”。下面是读文网小编为大家整理的关于武术的资料。欢迎阅读!
从现有的考古发现中我们可以看到,在旧石器时代,已出现了尖状石器、石球、石手斧、骨角加工的矛,而到了新石器时代末期,则出现了大量的石斧、石铲、石刀和骨制的鱼叉、箭镞,甚至还有铜钺、铜斧等。这些原始生产工具和武器,后来大部分成了武术器械的前身。
原始社会末期,部落战争的频繁发生,进一步促进了武术的发展。在部落战争中,远则使用弓箭、投掷器,近则使用棍棒、刀斧、长矛,凡是能用于捕斗搏击的任何生产工具都成为战斗的武器。据史籍记载,大禹时期三苗部族多次反叛,征伐多次未能使之降服。后来,禹停止进攻,让士兵持斧和盾进行操练,请三苗部族的人观看这种“千戚舞”以显示武力雄厚,三苗部族从此臣服。这是原始社会一次盛大的武术自卫演练。古代的“武舞”为后来武术套路的形成奠定了基础。
少林武术作为一种人文文化现象,作为一种人体形态文化或是作为健身、御敌、竞技专案在中国早已家户喻晓、妇孺皆知,已成为中华文化的宝贵遗产。少林林功夫是一项综合的武术体系,其中“禅”字是提高功夫的重要依据,因为禅”是“外不着想,内不动心” 少林六祖惠能在《坛经》上说:禅 乃梵文音译“禅那”,其意译为“弃恶”、“功德丛林”、“思维修”、“静虑”。它的基本含义就是息心静寂地参悟。所以少林功夫和其他派别不同,讲究的是“禅武合一”。在少林寺众多的禅武修炼者当中,潘国静法号释延武就是其中具有杰出代表性的人物。少林武功又是中国武功最具代表性,最具文化内涵,最具宗教文化底蕴,最具完整的体系,最具权威性,又最具神秘感的中国武功流派,它无疑已成为中国武功的主流学派。
相传著名的达摩祖师在 “少林寺”面壁修炼十年的漫长岁月中,言传身教创造了少林武功流派,而且使少林武功一开始就具备了深厚的人文文化内涵,具有修身养性,善化人性,清净无为的武德。使佛教文化哲理的“禅”等武功相辅相成,达到二者你中有我,人中有你的至高境界。
研究武术的基本依据。在漫长的历史进程中,不同的时期对武术概念的表达不尽相同,它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展、变化的。
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气功是一个大家都不陌生的名词,现在有很多人都喜欢这项运动,尤其是中老年人,因为经常练习,可以达到延年益寿的效果,所以受到很多老年人的青睐,而武术气功则是很多中青年人都会选择练习的,下面是读文网小编为大家整理的关于:武术气功的作用。欢迎阅读!
人到中年脏器则开始衰老,人到老年脏器老化或发生病变,其中一个主要原因是血液循环受阻。
例如胆固醇高、血脂高、血液粘稠高度、血管粥样硬化等均可造成动脉硬化、血循环不畅等,这些都属于祖国医学中气滞血瘀的范围。
练气功可以降低人的血液粘稠度、降低胆固醇、血脂;可以增强人体内脏的功能,延缓人体脏器的衰老。
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江苏省武术运动协会是由全省体育工作者、教练员、武术活动积极分子和关心武术运动发展的社会各界人士自愿组成的非营利性的社会群众组织。下面是读文网小编为大家整理的江苏省武术运动协会。欢迎阅读!
积极宣传、推广、普及全省群众性武术运动,增加人民体质;举办竞赛活动,提高武术技术水平;举办武术(套路)、武术(散手)、太极拳、木兰拳等项目培训班,培养骨干;举办裁判员培训班,提高裁判员的业务水平;与邻近省市武协开展友好往来活动,交流经验,推动和普及武术运动;努力做好国际交流工作;加强理论和调查研究,不断提高运动技术和理论素养;积极争取社会各界人士、团体和企业的捐赠,筹集资金解决开展活动经费;表彰武协先进单位。
看了“江苏省武术运动协会”文章
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武术气功是锻炼人体内的气与力在意志支配下自由上下来去,是一种气与力的内在运动。它是旁人所看不见的,只能自己体会,因此必须自下决心,一旦练到量变到质变,即是功成之日。下面是读文网小编为大家整理的关于:中国武术气功。欢迎阅读!
内练一口气的武术气功,俗话说:“练拳不练功,到老一世空”
气功门派虽多,但总的可分三大类:即医疗气功、内家气功、武术气功。
武术气功,花三、五年时间练就这门功夫,既可为人治病,又能为己去疾,还可以与拳术一起运用于技击,当然,主要是为了护卫自身不受侵袭,而非妄自伤人。学习这类武术气功必须有恒心,耐艰苦,否则是不可能取得成果的。
武术气功是锻炼人体内的气与力在意志支配下自由上下来去,是一种气与力的内在运动。它是旁人所看不见的,只能自己体会,因此必须自下决心,一旦练到量变到质变,即是功成之日。
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广东省武术协会是推动本项目运动发展,促进武术运动普及和技术水平提高的全国性群众体育社会团体,是中华全国体育总会和中国奥委会的团体成员。以下是读文网小编为大家整理的广东省武术协会,希望你们喜欢。
一、。洪拳源出少林寺、相传为洪熙官所创,洪熙官本为福建漳州茶商,创拳后传给南少林的洪门五祖,洪拳后来传入广东,包括五行拳(金拳、夹木拳,水浪拳、火箭拳、土地拳)和十形拳(龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳,鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳等十大象形拳),历代著名高手有洪文定、陆亚彩、觉固禅师。铁桥三、林福成、黄泰、黄飞鸿、林世荣广东十虎等,是南拳中最大的一派。
二、。据说为刘三眼所创,也有说是下四府刘生或刘青山所创的,流传于雷州半岛。
三、。由福建甫少林寺僧蔡伯达、蔡九仪所创,后来流传于广东中山等地,包括十字拳、大运天、小运天、天边雁、柳碎梅、两仪四象拳等。
四、。相传由福建南少林寺僧李色开所创,又由广东新会人李友山传授。一说由广东惠州李应辉所创,李拳流行于广东中山、河源、高州、龙川、广州等地。
五、。相传为福建南少林至善禅师所创;一说由莫达士所创,后传至莫清骄(一说莫清娇)。流传于珠江三角洲一带。
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