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巴西武术有将近四百年的时间,巴西武术被秘密的教导着、练习着。直到1930年这种非洲传统艺术才能合法的教授及练习。 下面由读文网小编给您介绍:巴西武术。欢迎阅读!
二战后,全球用"竞技体育"方式,来消除二战余下的戾气。新中国为顺应国际形势,以全国之力全民发展竞技体育,导致中国武术被卷入体育范畴,以比赛、竞技等形式进行"发展",至今。但是,以奥林匹克精神所推动的竞技体育,其使用的规则,与中国传统武术"止戈为武"的核心思想迥然不同,两者之间难以拟合、厘定,导致当今中国武术形成出以表演为主、以竞技为主和以民间传统功夫为主的不同概念武术并存、的局面。
竞技,是以体育为基础,以展示体育成果为目标的社会活动形式。体育,来自于日文中的"体育"一词,出自于19世纪70年代,在中国最早见于20世纪初的清末,由在湖北开办幼稚园、对幼儿进行全面"保全身体之健旺"的教育方针而来。竞技体育是在西方现代解剖学主导的框架下解释的运动形式,它不能涵盖中国传统武术所包涵对修习者除身体外,在精、气、神等综合方面的提升。中国传统武术并无单一的体育形式,中国也没有传统体育(在2009年7月9日日,由国家体育总局以体育概念为基础创立的"传统体育"新概念,没法提供任何传统文化引证、及支持。);在2015年3月19日,国家体育总局武术运动管理中心陈国荣副主任,在对中国武术的历史和社会地位等问题、进行了全面阐述后,重新将武术与体育的关系复原定义:中国武术不仅涵盖了西方体育的多种运动形式,而且,还拥有独特的东方传统运动形式、深邃的思想和厚重的文化。从这个角度来说,中国武术不是隶属于体育,而是体育的上位概念。
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中国武术历史悠久,博大精深。武术流派繁多,内容丰富多彩,在技术和特点上,不同门类,不同技术风格的武术流派,下面是读文网小编为大家整理的中国武术主要拳种。欢迎阅读!
余门拳、硬门拳、法门拳、空门拳、红门拳、鱼门拳、孔门拳、风门拳、水门拳、火门拳、鸟门拳、佛门拳、窄门拳、字门拳、孙门拳、严门拳。熊门拳、自然门拳、引新门拳、罗汉门拳、磨盘门拳、水浒门拳等。
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中国民族传统体育是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来,保留在中国各民族中间具有稳定形态的体育。下面是读文网小编为大家整理的中国传统武术文化简介 。欢迎阅读!
个人自保
原始社会:强弱争斗,一方动戈,继而出现武。武,止戈为武,消停战事而来。
武术,消停战事的技术。中国武术、中国传统武术,通过武化流传,以"制止侵袭"为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。是人类物质文明的导向和保障。
安国强民武术课程
国家、社群:楚庄王曰:夫文止戈为武。又曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和财者也。--《左氏春秋·宣公十二年》。
楚庄王,楚穆王之子,春秋时期楚国国君,公元前613-公元前591年在位,春秋五霸之一。春秋末期,孔子曾到访楚国,称楚庄王的政治思想与儒家的"仁"的思想相符。在楚庄王之前,楚国一直被排除在华夏文化之外;自楚庄王始、使楚国强大,为华夏文化的传播、和民族精神的形成,发挥巨大作用,称霸中原,威名远扬。
关于武功
武功,在个人,是制止侵害,维护自身安全和权、益的功力;在国家,是戢兵保大而定功。
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今天中国武术的实践已经走到了一个重要的十字路口。在当今中国武术走上竞技化和院校化道路后,如何认识武术的文化特征与价值功能,如何看待武术的文化遗产性与现代性,如何为武术在现代社会中找到自己的位置与方向等,使重新开展武术文化研究具有了必要性与迫切性。下面是读文网小编为大家整理的关于:武术文化形态。欢迎阅读!
武术作为一种文化形态,其传播方式与介质决定着其发展的命运与方向。武术本质上是一种中国传统的格斗术,而要作为一种文化产生广泛的社会传播力与影响力,却必须依靠特定的社会文化传播介质。
纵观武术的形成发展过程,其最令人瞩目的是,武术发展的重要时期,都是中国处于社会阶级矛盾激化或民族存亡的关键时期。而在这种特定的历史背景下,武术通过现代媒体的再加工,形成了武侠小说、武打影视等影响广泛的武术文化衍生品。这对于现代武术的传播与发展产生了重要影响。
实际上,武术的形成发展是与其传播方式与介质紧密相关的。在中国古代封建大一统专制和宗法社会中,武技的传播一方面长期限于父子或师徒间封闭式的人际传播方式,另一方面其社会传播也仅限于街头巷尾的跑马卖解。封闭的人际传播方式是造成中国武术长期发展迟缓的重要因素。如黄百家《王征南墓志铭》中就记录了明代的内家拳因无传人而遭至灭绝。清代太极名家杨露禅“偷拳”的传说也反映了传统武术传播的局限性。直到清末民初,由于近代印刷出版业和报纸媒体的出现,武术才开始借助大众传媒向社会传播。
武术传播最基本的方式与手段是武术表演与比武活动。自古以来,武术表演就是武术社会传播的重要形式。很多职业武术师靠在街头表演兼卖跌打损药维生。《水浒传》中描写的梁山好汉打虎将李忠落草前从事的就是这类职业。该书中对燕青参加泰州庙会相扑擂台赛的描写也反映了明代这类比武活动的情况。近代以来虽然大众传媒发展迅速,但武术表演和比武活动仍是武术传播最基本的文化传播形态与手段。
现代学校教育是武术文化传播最重要的介质与途径。武术在古代长期是靠家族或师徒传承的。近代以来,武术进入学校教育体系,成为各级学校体育课的教学内容。这是武术传播与传承方式最重要的变革之一。另一方面,武术进入学校虽然已有数十年历史,但武术教学在内容、方法、手段、安排、体系等方面仍有大量问题需要探讨与解决。
武术的最早的衍生文化是文学。从明清始,如《三国志演义》、《水浒传》、《西游记》、《七侠五义》等话本小说都生动描写了大量武术格斗场景。民国时期平江不肖生、白羽、还珠楼主、赵焕亭、郑征因、朱贞木、王度庐等的武侠小说影响了一代人;20世纪50年代以来,港台梁羽生、金庸、古龙的现代武侠小说都风靡一时,在大陆和港台以及海外华人圈中具有极为广泛的影响力。
武打影视是另一极具社会影响的武术衍生文化。自从李小龙于20世纪60年代在美国首创了“功夫片”这一电影品种并获得极大成功后,20世纪80年代一批大陆与港台的武打片也曾风糜海内外,对宣传与推广武术文化产生了广泛影响。直到今天,武打片仍是广受大众欢迎的影视品种。另外,武术比赛活动与电视和网络媒体的合作是当代武术文化传播最值得重视与关注的途径与手段。在这方面,中央电视台开办的《武林大会》等节目的成功是一个极好的开端。
除了以上路径与媒介外,当代大众传播媒介如网络、报纸、杂志、电台、音乐、戏剧、舞蹈、雕塑、摄影等也是现代武术文化传播的重要媒介。在现代大众传媒高度发展的背景下,无论人们如何认识武术的媒介衍生文化和产品,但有一点是可以肯定的,这就是武术在国内外具有今天这样的广泛的影响很大程度上是得力于现代传媒。这从另一角度也证明了,武术在今天不仅仅是实用性的格斗术,而是一种具有多种功能价值的综合性文化形态与体系。
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咏春拳是一种十分科学化和人工化的拳术。其长处在于埋身搏击。它拳快而防守紧密,马步灵活和上落快,攻守兼备及守攻同期,注重刚柔并济,气力消耗量少。下面是读文网小编为大家整理的咏春拳的特点。欢迎阅读!
其目的是
(1)锻炼与敌方桥手接触后之感觉和反应。
(2)锻炼制造和寻找敌方之空隙。
(3)锻炼双手之左右兼顾和一心二用。
(4)锻炼咏春拳心法如“来留去送”、“甩手直冲”、“不消过笼”、“不追手”等等。
(5)练习攻,防手法与组合。
(6)练习手法与马步之配合。
感觉者乃是当双方桥手相接后,对方有没有破绽和空隙,对方力度之方向和转变如何,以及对方之攻击和防守中有没有破绽等所有“资料”的体会。咏春拳特别注重感觉和反应。我们认为用眼吸收后而发出之反应是较桥手相接后感觉之反应慢。
因为从眼看到要经神经线传上大脑,然后大脑才下命令去作适当反应。然而桥手相接之感觉反应乃是走捷径的经由脊骨神经而发出的,所以反应较快。经过适当锻炼后桥手相接之感觉和反应当会达到。
咏春无华出手即法。它无花招即无巧势, 咏春不尚神功,不迷绝技,不考究身法之挺拔,手法之玲珑,步法之潇洒,常以简洁最短之路线,凌厉的速度,获取最大的击打效果。
小念头、寻桥、标指,木人桩法,以双黏手贯穿其间,其贴身短打,消打合一,来留去送,甩手直冲,追中守中,重心不重法,追影不追身。它的使命就是搏击,一切与实战无关的都在摒弃之列,只认定一个理儿,打赢便是好拳,需要便是理由,效果便是原则。
咏春拳是一种以追求攻防实战为目的、科学而完整的搏击拳术。它具有简单实用的特点。说它简单是因为全部内容仅有小念头、寻桥、摽指和木人椿,并且所有的技术动作都含在小念头一个简短的套路内,而且这个小念头也不过25手,5分钟便可做完。
用黄淳樑先生的话讲,这就象英文的26个字母,由这几个字母便可以任意组成许许多多个语言文字。这种任意组合便构成了技击运动中的许许多多的组合拳,组合手法、腿法、身法、黍手、寻桥、摽指以及木人椿技术等等。
说它实用是因为咏春拳埋身搏击,拳法重快,攻防紧密,马步灵活,起落快速;连消带打,攻守同期;劲力完整,手法灵活;抢占中线,毫不相让;左右兼顾,一心二用;来留去送;甩手直冲;最短攻防,时间抢先;朝面追形,不消过笼;日字冲拳,爆发劲整。
咏春拳强调以双手打法为主体技术,这种善用双手相互兼顾,一鼓作气的快攻,一手似刀,一手似剑;一手似枪,一手似盾的同出同入,连消带打,形成了多面手近体作战的绝对优势。
说它科学而完整是因为它的一整套理论科学而系统,例如咏春强调短距理念,要时时刻刻拳抢中线,以达最短距离和最快时间的猛攻,这就是它的经济原则;在技法上强调精简理念,要用最简单的动作完成最直接的快攻,这就是它的实用原则。
在兵法上讲究绝不授敌以先机,如发拳绝不预先后撤,不给对方丝毫的预示信号,是顺势发拳,到达彼此一步左右时才突然出拳,并且是链滚式的,即一击不中,就随之在外面变化,让对方措手不及,目不暇接。
这其中就是咏春讲的“兵半渡而击之”,因对方在半渡中,他的意图、动态、路线全在你窥视之中。半渡而击之,对方来不及变化,又首尾难以呼应,进退受制、受创必然。
说到咏春拳理论的系统性,则更离不开与之相配套的黍手训练的科学性。咏春拳徒手实战的奥秘,就在于迫使对方近体格斗,在近体战扭斗时,视觉是难以发挥的,其全凭肢体触觉的条件反射,立即感知对手的重心和手臂的变化,而迅速做出反应,使对方失衡而被打倒或摔倒。
咏春的黍手训练恰巧就是为锻炼两手的触觉反应而精心设计的,通过双黍手反复成千上万次的技术训练感知,在神经系统建立了复杂的条件反射时,两手可以达到反应灵敏和随机应变,在迅速千变万化的实践中能够应付自如,凭感觉打(可蔽目进行)“无招胜有招”便成了咏春拳近体实战的核心。
双黍手训练是由双方的四条臂膀在内外门范围内,运用几种技术动作,循环反复的相互粘贴翻滚,形成活的劲力流动和前推力度,它既训练双手左右兼顾,可以最快而流畅的打圈卸除对方之力,又可以最快而流畅地转化为直线攻击对方之力。
不但锻炼了与对方搭桥之手接触的感觉和反应,而且锻炼制造和寻找对方之空隙漏洞,以达到“来留去送”和“甩的手直冲”的目的。
双黍手训练的目的可以归结为第一,锻炼与对方接触后的感觉和反应,以做到反应纯熟、快捷机巧。第二,锻炼制造和寻找对方之空隙。第三,锻炼双手之左右兼顾和一心二用。第四,锻炼“来留去送”、“甩手直冲”、“不消过笼”、“不追手,不冲身”等能力。
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中华武术可谓是博大精深,流派十分的多样,不过对于女生适合学什么武术,这都是因人而异。只要掌握一定的基本功,那么不仅可以强身健体,还可以修身养性。那么都有哪些武术练习的注意事项需要我们了解呢?武术的基本功又是怎样的呢?下面就是读文网小编整理的:武术健身的基本内容有哪些。供您阅读!
女生学什么武术最好——NO1、跆拳道
跆拳道以腿为主、以手为辅,其核心主要在于腿法的运用。所以在跆拳道的攻击方法中起主导地位的是腿法,腿法技术在整体运用中约占四分之三,因为腿的长度和力量是人体最长最大的,其次才是手。
腿的技法有很多种形式,可高可低、可近可远、可左可右、可直可屈、可转可旋;威胁力极大,是实用制敌的有效方法。
其次是手法;手臂的灵活性很好,可以自如地控制完成防守和进攻动作;同时也可以变化为拳、掌、肘、肩的多种用法,进行实战。
看了“武术健身的基本内容有哪些”文章
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武术基本功是练习武术必须具备的身体活动能力、技术技巧能力以及心理素质等基础。武术基本功也有一定的内容。下面是读文网小编专门为您整理好的:武术基本功的内容。
(一)正压腿
面对一定高度的物体,左脚跟放在物体上,脚尖勾起,两腿伸直,两手扶按在左膝上,或用两手抓握左脚,然后上体立腰向前下方振压,用头顶尽量触及脚尖。两腿交替进行。
学练要点:两腿伸直,立腰挺胸前压。
(二)侧压腿
右腿支撑站立,左脚从体侧放置到一定高度的物体上,脚尖勾起,右臂上举,左掌立于胸前,两腿伸直,腰部挺立,上体向左侧下振压,振压幅度要逐渐加大,直到上体能侧倒在左腿上。两腿交替进行。
学练要点:两腿伸直,开髋立腰挺胸,上体完全侧倒。
(三)后压腿
背对一定高度的物体,两手叉腰,右腿支撑站立,左腿后伸,脚背放到物体上,两腿伸直,上体向后下振压,并逐渐增大振压幅度。两腿交替进行。
学练要点:两腿伸直,立腰挺胸,头随上体后仰。
(四)仆步压腿
右腿屈膝全蹲,全脚着地;左腿向左侧伸直,脚尖内扣;两手分别抓住两脚脚背,成左仆步;腰部挺直,左转前压(图5-14)。左右仆步交替进行。
学练要点:直腰抬头,一腿全蹲,另一腿伸直,两脚压紧地面。
(五)正搬腿
右腿伸直支撑,左腿屈膝提起,左手扶膝,右手抓住左脚,然后将左脚向前方伸出,直至膝关节挺直,左脚外侧朝前。两腿交替进行。
学练要点:两腿伸直,立腰挺胸,被搬腿的脚尖勾紧。
(六)侧搬腿
左腿伸直支撑,右腿从体侧抬起,右手经右小腿内侧绕脚后抱住右脚跟,将右腿伸直,脚尖勾紧。两腿交替进行。
学练要点:两腿伸直,立腰挺胸,身体直立平稳。
(七)竖叉
两腿伸直前后叉开成直线。左腿后侧着地,脚尖上翘;右腿前侧着地,脚背扣在地上,两臂立掌侧平举。两腿交替进行。
学练要点:立腰挺胸,沉髋挺膝。
(八)劈横叉
两腿伸直向左右两侧又开下坐成直线,两腿内侧着地。两臂立掌侧平举。
学练要点:髋关节完全打开,立腰挺胸。
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飞爪,暗器的一种。亦名飞爪百练索。其器如鹰爪,共四趾,前三后一。前三趾俱为三节,后趾为两节。每节相连处装有机关,使各节均能伸缩活动。下面是读文网小编为专门您整理好的飞爪的介绍。
飞爪之构造既如上述,其练法亦因其形式而异于其他暗器、带绳之暗器,如绳镖、流星锤等。发出之时,恒须两手并用,如右手发出则以左手执绳之套腕套者,亦以是也。在发爪之时,先须套住千斤索,然后更以手握爪,所握处则在爪之掌面,即总枢之外。取的之时,必先将爪向后猛力一扬,此一以蓄腕部之力,一以使爪之各指完全开展也。一扬之后即向所取之的从上抛去。抛时亦完全用阴手,有时亦可用反手撒出,待其既着于的,急以发爪之手抢握软索之末端猛力向后拽之,总环着力,爪必拿住其的,则爪必深入,的亦应手而来归矣。
练飞爪之的,与别种暗器之的大不相同。用树干制成木人之状,下面钉于平板上,使木人可以直立不倒。木人高约三尺,两肩阔一尺,余称是。所谓木人者不过大略似人,非一定要完全像人也,且不必有手。因飞爪所取之部分,一为头面,二为两肩,三为两腰,四为两腿。头面与腰为致命之处,不恒用之,非于万不得已时始一用也,常用者以两腿、两肩为多。
立木人于一丈以外,取爪依上述之法练之,先练头与两肩,手法完全用阴手,飞爪则由上下盖以取的。次练两腰、两腿,则用半阴手手法,从旁拢入以取的。然无论其取木人之何处一部,待爪既脱手而发出,其手宜亟急握住软索,始可于爪着的之后马上抽回。于此转手之间宜极敏速,若一迟钝,则爪虽着人而不能深入。由一丈而二丈三丈,应手而中则技可用矣。唯练习之亦非易易,至少须有三四年苦功始克有成也。
此飞爪在争斗时固可为暗器之用,而夜行时如遇高墙阻路或须越城而入,又可为爬墙之用。盖用爪抓住城墙,人即可缘索而上,安然而入也,故此物有两用之妙。凡江湖夜行人之百宝囊中多备此一物,以为越城之用。
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中华武术可谓是博大精深,流派十分的多样,不过对于女生适合学什么武术,这都是因人而异。只要掌握一定的基本功,那么不仅可以强身健体,还可以修身养性。那么都有哪些武术练习的注意事项需要我们了解呢?武术的基本功又是怎样的呢?下面由读文网小编给您介绍:武术基本的内容。欢迎阅读!
1、武术的攻击性比较强,由攻、防等动作组成,所以,在练武术的同时,也还要进行品德教育,凡事以德教人。
2、青山年初学可以选择简单的短小的动作与套路,比如扎马步、蹲跳、压腿等。
3、选择柔和的优美的动作,这样可以增加练习的积极性,如马步劈拳、弓步轻身抱拳等。
4、练习时间不宜过长,合理安排时间,劳逸结合。
5、要有一个循环渐进的过程,初练时不可能一下子要求其做到准确无误,跟着指导老师,边做边学。
6、凡事都需要有一个循环渐进的过程。一定要在确保安全的情况下练习武术,切勿求快,加倍练习只会适得其反。不断琢磨武术动作,把工作做到标准正确后坚持练习,才能把自己练成铜墙铁壁,身体健康。
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武术作为一个竞技运动项目,是以技击动作为主要内容,以套路和格斗为运动形式,注重内外兼修的中国传统体育项目。下面是读文网小编为大家整理的关于:初中武术内容。欢迎阅读!
(一) 健身拳
健身拳,属于长拳类型。由12个动作组成,其中包括拳、掌、肘、爪、勾的打法和脚踢、膝授、头撞、按摔等技法,内容丰富,攻防特点明显。演练时既可以单趟练习,又可以往返重复进行,提高动作的熟练程度并增强锻炼身体的实效性。由于健身拳结构比较复杂、动作幅度大,有一定的运动量,因此对肌肉、韧带、骨骼、循环、呼吸、神经等系统均有较高的要求,锻炼价值较高,能有效促进人体全面发育,使青少年刚强而灵巧。教学中一定要把握动作的规范、正确,体现武术的内外合一,形神兼备的特点。关键是要注重培养学生学练武术的兴趣和积极性,使学练的健身拳风格突出。
1.健身拳动作方法
预备势:并步直立,目平视前方 。 要点;挺胸、收腹、两腿央紧。
(1) 起势:两手在胸前相合成“抱拳礼”。紧接上动,两手握拳迅速收回腰间;同时头向左转,目平视左前方 。
要点:拳掌变换要准确。
(2) 戳掌冲拳
①右脚向右后撤一步,同时右拳变掌向左前方戳出,目视右掌 。
②接上动两腿成马步;同时右掌变拳收至腰间,左掌变掌摆至右肩前;目视左掌。 ③接上动右腿跪膝前跟步;同时右拳向前冲出,左掌收至右臂内侧,掌指向上;目视前方 (图10-6)。
要点:戳掌要伸展有力,跪步要平稳。
(3) 抽拳弹踢
左腿支撑,右脚向前弹踢;同时两臂回抽至腰间,目视前方。 要点:抽拳、弹踢要同时,动作要有力。
(4) 进步蝶掌
①右脚向前落步,脚尖外展;同时两手如图;目视前方。
②接上动左脚向前上一步成半马步。然后右腿蹬地成弓步,同时双掌向前推出;目视前方。
要点:连续上步要连贯,蝶掌推出要有力,两掌根上下相对。
看了“初中武术内容”文章
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中国传统哲学非常丰富,对武术的引导和影响也是多方面多层次的,其中影响比较大的主要哲学观点有:天人合一、知行合一、形神关系、动静关系、太极理论、阴阳机变关系、五行学说等等。下面是读文网小编为专门您整理好的:影响武术发展的主要哲学观点。
知行合一是指人的知识、认识与实践相结合,同时也指道德认知、知识与道德实践、道德修为相结合。用现代哲学解释就是“认识来源于实践,又指导于实践”或“理论与实践相结合。”
知行合一的思想决定了武术在不同时期的社会价值。冷兵器时代,富国强兵为最高国策,武术的社会价值就是“军阵格斗”、“疆场撕杀”,以技击实战为最基本的实践活动。知行合一的思想使武术与时俱进、不断发展。
随着社会生产力的提高和科学技术的发展,冷兵器退出了军事领域,武术适应了时代的需要,演变成大众体育项目,并以此为主呈多元化发展。尽管技击格斗是武术技术的灵魂,但习武的主要目的是健身和修身。这不是某个权威人士的硬性规定,而是武术运动的社会实践的必然结果。之所以中华武术二千多年来经久不衰就是因为在知行合一哲学思想引导下,使武术之树常绿。
知行合一的哲学思想也是武术技能以发展的重要指导原则。武术是一种技能训练,只有身体力行、刻苦习练才能出功夫,所谓“拳打千遍身法自然”,“业精于勤”等就是这个道理。这就是知行合一的“行”。指导武术的拳理拳法等理论形态的知识,要认真钻研学习、明理开悟,这就是知行合一的“知”。只有“知”和“行”相结合才能使武术技能向高层次发展。
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武术基本功练习与节拍体操结合起来的一种锻炼形式,受到锻炼者的欢迎。中国武术操也有一定的锻炼基础。下面是读文网小编专门为您整理的:武术操的介绍。
小学武术操的教学与训练,除了要遵循一般的武术教学与训练的方法外,还必须根据小学生的生理、心理特点来进行系统科学的教学训练,才能取得好的效果。
根据校本教材的特点,首先应设置合理的、符合小学生特点的教学目标。教学目标不仅要注重体现整节课对小学生的基本功、基本手型和手法、基本步型和步法的要求,也要注重在各种动作演练时对基本技法的训练及其思想品德方面的培养。在备课中要把传授的每个动作进行形象通俗化的讲解和设计。例如,在“踢弹、弓步冲拳”教学时应充分考虑到小学生抽象思维能力差的特点进行备课,充分考虑在课堂当中应如何运用形象通俗的语言来讲解术语、动作。
小学武术操的教学不同于成人教学,这是由小学生自身的生理和心理条件所决定的。就如成人的注意力分散的时间频率一般为每十五分钟一次,而小学生的注意力差,特别在室外上课一般在短短1分钟内就可达十几次。所以,教师在课外的组织工作很重要,在课堂上形象生动的讲解,都是极其重要的。
武术操的教学一般都比较乏味,针对小学生注意力集中时间较短的特点,在选择教法时要体现小学生的学习特点。首先,讲解要形象化、趣味化。武术操中的术语较复杂,小学生不容易理解和接受,所以要将术语和动作名称形象化、趣味化,体现在教学中。可以为每一个动作取一个小学生感兴趣的名字,如“左右分掌”可另取名为“小鸟展翅”,即形象又容易理解。讲解还可以使用口诀化讲解,如讲弓步时,口诀可为“前腿弓,后腿绷,挺胸,立腰,象张弓,别晃动”,让小学生较容易抓住动作的关键。其次,要多采用直观教学法,多领做,从而让小学生有一个初步正确的示范,建立一个正确的动作概念。在领做示范时,如果是新授动作通常放慢动作速度,姿势偏高,用力不大,以便小学生的观察和模仿,随着动作的逐渐熟练,逐步加速加力至正常的动作要求。再次,要多让小学生分小组合作练习,让学生们互相指出对方错误、不到位的动作,提高学生学习武术操的积极性和自主性。
在教学中要加强思想教育,以鼓励为主。小学武术操的教学与训练本身就是一种教育过程。教师要不失时机地加强对小学生的思想教育和启发。让他们认识到武术操训练的重要性和艰巨性。在武术操教学与训练中,应掌握小学生的心理特点,以表扬鼓励为主。要及时发现小学生优点给予表扬。在教学训练实践表明,小学生喜欢表扬,一经表扬,信心倍增,训练积极性也进一步提高了。在教学与训练中,可让他们谁完成的好,谁出来示范。激发小学生的好胜心理,提高训练效果。
要合理安排整节课运动量以适应小学生的身心发展特点,在一节武术课中安排的运动量应在准备活动以后,采取短时间大强度的练习,随后逐步在不降低强度的基础上逐渐延长休息时间和练习次数,以提高小学生的运动能力。只有合理、科学的运动量安排才能让小学生在练习武术操时,产生健康、积极的情绪,更好的完成教学目标。
孩子是祖国未来,小学生正处于武术打基础和提高的有利时期。所以,在进行武术操教学中,要不断加强思想教育,树立正确的训练动机,培养他们高尚的武德、优良的作风和坚强的意志品质,促进其身心全面发展,健康成长。
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滑拳是查拳系列"弹、查、滑、炮、洪"中的一种,滑拳是以传授者滑宗岐的姓氏命名的拳术,又叫"架子拳"。下面是读文网小编为专门您整理好的:滑拳的主要内容介绍。
头路顺步如担扁,二路十字似拉钻,
三路劈盍夜行犁,四路撑扎左右盘,
五路挑打钻封闭,六路仆搂是单坎,
七路双砍紧掩肘,八路二郎担山势,
九路捧锁鸳鸯腿,十路箭弹势归原,
世人莫看势法单,多踢多练妙无边,
能测其中奥妙义,打开难关献绝技。
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武术的核心并不是套路而是体能、少而精的技法及反应的锻炼,将功夫放在套路上,对于真正的武功来说是一种低效率的练功方法。那么,武术套路比赛内容有哪些呢?下面一起随读文网小编来看看吧。
一.弓步、仆步、虚步三种主要步型。弓步不少4次,仆步和虚步不少2次。
二.不得少于八组不同组别的主要枪法。
三.完整的"拦、拿、扎枪"不得少于10次。
四.指定动作。
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祁家通背拳自祁信创始以来,已有近二百年的历史,在京、津、河北、辽宁等地区流传为最广。下面是读文网小编为专门您整理好的:祁家通背拳的主要内容。
(1)吊袋、(2)云手、(3)引手、(4)圈手、(5)斩手、(6)掸手、(7)穿手、(8)拍掌、(9)挑掌、(10)捋带、(11)搂带、(12)捋手、(13)掩手、(14)摔掌、(15)戳掌、(16)砍掌、(17)撩掌、(18)撞掌、(19)穿掌、(20)拓掌、(21)横冲二掌、(22)插掌、(23)开心掌、(24)迎面掌、(25)列门掌、(26)转环掌、(27)七星掌、(28)劈山炮、(29)冲天炮、(30)捋手炮(31)穿心炮、(32)中心炮、(33)三环炮、(34)四平炮、(35)五花炮、(36)七星炮(37)卧牛炮、(38)迎面炮、(39)雷击炮、(40)裹边炮、(41)裹平炮、(42)裹横炮、(43)劈山、(44)挑山、(45)搅山、(46)推山、(47)横揣、(48)横拦、(49)中拳、(50)贯耳、(51)爽袖、(52)缠劈、(53)擒捉、(54)大扇、(55)抹眉横、(56)缠腰横、(57)撩衣式、(58)打虎式、(59)拦马式、(60)拴马式、(61)直圈手、(62)撩阴腿、(63)登峰请示、(64)老鹰护素、(65)摇身膀欹、(66)跨虎蹬山、(67)推窗望月、(68)当场递手、(69)猛虎杠爪、(70)搂刨虎蹄、(71)斜拦出鞘、(72)胸前卦印、(73)白猿献果、(74)狸猫扑鼠、(75)狸猫上树、(76)金鸡抖翎、(77)金鸡食豆、(78)孤雁出群、(79)飞虎拦路、(80)白蛇吐信、(81)仙人指路、(82)退步把门、(83)二龙取水、(84)三捧七进、(85)似封似闭、(86)五鬼探头、(87)十字飞球、(88)十里反撞、(89)金龙合口、(90)金龙缠柱、(91)大鹏展翅、(92)猿猴入洞、(93)猿猴扒技、(94)红脸照镜、(95)白虎洗脸、(96)美女抱瓶、(97)白鹤亮翅、(98)狮子抖铃、(99)顺水推舟、(100)叶底藏花、(101)搂打腾封、(102)劈砸攉挑、(103)滚手靠身、(104)通臂轻招、(105)魁星点头、(106)猛虎爬山、(107)抽换牌影、(108)闭门铁肩
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武术基本功是练习武术必须具备的身体活动能力、技术技巧能力以及心理素质等基础。下面是读文网小编专门为您整理好的:武术基本功的内容及意义。
1.武术运动对呼吸系统的影响:练习武术对呼吸系统的要求也是极高的。例如初级长拳这种简单的套路练习,呼吸频率可达31—34次/分,肺通气量可达20—29升/分,氧债%达70—80%,氧债完全消除约需8—9分钟,这就是说呼吸系统机能增强的现象一直要持续8—9分钟才能恢复正常。因此经常练武术会增强呼吸系统机能。
2.武术运动对神经系统机能的影响:练习武术时要求身体各部肌肉协调配合。同时武术运动要求“动迅静定”,一动就要象闪电流星那样快速,一静就要象山岳一般的安稳。这些都锻炼了神经系统的机能。
3.武术运动对肌肉力量和关节柔韧性的影晌:从武术专业学生和一般大学生的对比材料可以看出,背肌力量(山羊挺身持续时间)要好(约长19—77秒);腹肌力量(仰卧起坐次数)也强(约多36—46次);腿力(纵跳高度)亦佳(要高ll—14厘米)。
武术在全民健身中的作用 武术内容丰富、形式多样、风格独特、运动简便、行效显著、老少皆宜,具有广泛的群众基础。长期进行武术锻炼,可以强筋骨、健体魄、长精神、延寿命,在当今的全民健身运动中有其不可替代的作用。 关键时候能自卫!
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道家符是道教特有的一种文化,是道教沟通人神的凭证和秘诀,是道教不可或缺的重要法术。道教内传承有许多符图咒语,在道藏经籍中被大量地保管,在斋醮科仪活动中被大量地运用,具有共同神秘的魅力。下面是读文网小编为专门您整理好的:道家符的简介。
符咒是山、医、卜、命、相、五术之根本;是修行者之宝鉴【宇宙之灵源】
符箓分四大要诀:
符:就是书符,代表灵界公文和法规。
咒:就是咒语,代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。
印:就是手印,代表灵界的权威和印信。
斗:就是步罡斗,分五行、七星、八卦等各种不同罡步,是代表不同作用威力。
符咒是中国道家灵修的哲学,也是心灵最高艺术升华。古云:'若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。'
符咒不是迷信而是古人对宇宙气场深刻体验的记录:
曲线符:表现柔缓的气。
直线符:表现刚烈的气。
咒语:表现的是强大意念。
符箓组成及功能:
符:是用来调整气场的;也就是记号里面存储书符者意念,意念越强存储的时间就越久,释放出来的能量就越强,小者可以治病调心、大者可以消灾解厄。
符者:通取云物星辰之势,皆出自然虚物空中结气成字,生于元始之上出于空洞之中;古云:"上符天、下符地、中合人体。"
符组成:是由圆、螺旋线、卧8、横竖、斜线及方据以及寓意深刻汉字语句所组合。
书符秘诀:上三十六天罡、下七十二地煞、留人门、绝鬼路。
一道符的构成有五个主要部份组织而成:
点符头:符咒开笔最为重要,就如同人的眼睛一般。
主事符神:每道符的功用各有不同,什么事就该找什么主事之神符,如同现今使用者权威或教授。
符腹内:此道符功用要用于何事作用、斩妖除邪或镇宅,在此处即可明瞭。
符胆:为一道符的精华所至[生魂及灵魂],符能不能灵验全在此诀。
叉符脚:[觉魂]为请兵将镇守之意,符脚变化很多,全看此道符本身用途而定,叉符脚也有口诀。
折叠编辑本段道家符介绍
"人天相应,天人合一"这是我们祖先在远古的时候就已经发现的,并应用在预测、解疑、疗病、风水建筑、社会风俗等方面。对于"人天相应,天人合一"的思想,是华夏文明的一大特色。道家,就是继承这一大特色的的代表性流派。
关于符咒:符咒分为先天符咒和后天符咒:
先天道家符相传是天地初判的时候由上古大神由天地处理解而形成的和天地对话的语言和图文。我们可以把它简单地理解为人类与天地自然直接沟通的方法和途径。后天符咒是由后来修道有成者给予后世弟子修炼的方便法门。这些修道有成者,为了方便弟子修道,就在某种程度上,把自身的修为作为了沟通先天的通道和桥梁。而所谓的后天符咒,就是开启这些通道和桥梁的密码和钥匙。
道家符关键之处在于师传。符咒之术,是由符法、咒术这两个显在部分和另外一些潜在部分共同组成的。可以说,应用所有的符咒,都需要两方面的基础。一方面是法师本身沟通天地自然或者历代祖师的能力。另一方面就是具体的符咒应用技巧。所以,同样一套符咒,不同的人应用起来,效果也是不同的。
这两方面的学习和训练,都是离不开师傅的严格指导的。除了言传身教之外,师傅还可能直接给予弟子一些无法言说的深层帮助。例如在传授某些具体的符咒时,除了传授符咒的内容之外,师傅还要为弟子"封证"。无师封证则一切皆为空谈,也就无符法之"神",更罔谈神效了。另外,除了符法和咒语相互配合之外,做法时往往还要配合以特定的动作、仪式乃至内心状态等要素。这就是通常所说的使用符咒必须要做到心诚。诚则灵,不诚则不灵。符者,阴阳符合也,唯天下至诚者能用之,诚苟不至,自然不灵矣。
后天道家符通常由符头,符身,符心,符胆,符脚等部分构成。其实也是像一个人一样,这样的符咒才具有灵效的。
道家符是一种古老的文化,是道家继承自华夏祖先的一种文化瑰宝,不能单纯的归为迷信,符咒是涉及到能量、心理等因素的一门学科,需要不断的研究才能解开它神秘的面纱。
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