为您找到与武术在冷兵器时代是什么的方法相关的共200个结果:
武术是一种运动,更是一种文化,这是武术区别于其它运动项目的最大特征,也是武术魅力之所在。下面是读文网小编为大家整理的关于:现代体育和传统武术训练方法简析。欢迎阅读!
从擂台争霸到妯娌打架,最容易与结果相联系的影响因素都是交战双方的力量。再外行的人也知道,身强力壮的一方更具胜算。因而从传统武术到现代搏击,力量的训练总被摆到很重要的位置上。传统练家子会告诫弟子“身大力不亏,一力降十会”、“练武不练功,到老一场空”。格斗比赛更是按照体重,而不是身高、年龄来划分级别,目的也在于平衡力量因素在比赛中的影响权重。
很多练家子或武术迷谈到力量训练,就会得如数家珍般地狂侃起太极拳的“缠丝劲”如何感觉、咏春拳的“肘底劲”、“寸劲”如何发力等等,给人以为传统武术中仿佛有很多训练力量的神秘方法。其实,这些所谓的劲力属于用力的方法,应该归为实战技巧训练而不是力量训练的范畴。这些技巧我会留在后续的文章中讨论。在实战格斗中,我们所说的力量还是身体骨骼肌所爆发出的实际力量。
力量训练方面,从传统武术到现代搏击是一个逐渐进步的过程。这有点像健美运动从古希腊运动员,到近代欧洲的大力士,再到山道、韦德和施瓦辛格。
基本的力量训练不需要太多的运动学和生理学知识,长期、简单地重复某个需要使劲的动作就能令力量增长。这就使得传统武术更容易摸索出一些基本的力量训练方法,并且用古代有限的生产条件制造出一些简单的训练用具。
传统武术最常见的的力量训练不借助任何训练器械,也就是徒手训练。我们在早期的香港武打片里常常看到的二指俯卧撑、倒挂仰卧起坐、马步等练武镜头,就属于徒手训练。它的特点是方便,可以随时练功,所以几乎每个传统武术门派都会有类似的训练内容,只是在方法和要求上各不相同。但是后来的武术家们发现,徒手训练并不能完全满足力量训练的需要,必须借助于训练器械才能取得更好的效果。
传统器械训练大致可以分为两种。第一种就是将武术中的冷兵器在重量、外形上放大作为训练器械,然后将使用兵器的关键动作作为训练的主要内容;在训练者掌握娴熟之后,再使用原来的兵器就会觉得比较轻便灵活。我们所见到的北派大枪、大关刀等,都属于这一类训练器械。
第二种器械训练则不使用武器。专门用于训练的石担、石锁等,比起徒手和加重兵器更接近于现代力量训练的器械,从而令训练更具针对性,效果也更好。例如少林寺的“千斤闸”,是用竹制框架加上石条,供训练者托举和蹲起,可以看作一种古老的“深蹲架”。可能因为这种训练效果不错,因而被列入了少林七十二艺。
从这里我们可以看出,古代传统武术在力量等基础训练方面也做过大量的努力,摸索出一些不错的训练方法,并且发明了各式各样的训练器械。甚至可以说,一个现代格斗运动员,即使仅使用传统的训练器械,也能基本满足力量训练的需要。而我们熟悉的杠铃、哑铃,本质上也不过是外形和重量更加标准、使用更方便的石担和石锁。
但是,这不表明传统武术的力量训练模式已经很完备。
现代体育的力量训练,是建立在医学、生理学、运动学等学科基础之上的。研究者和教练员通过分析人体的结构、肌肉运动的原理、力量增长与肌肉生长的关系等等,收集研究大量运动数据、对比和分析不同训练模式带来的效果、验证和推广训练经验;能够更准确地把握训练的重量选取、动作规范、训练间隔等要素,建立并不断更新完善训练模式。在相对科学的条件下,这样的训练模式能发现和避免训练中存在的各类风险,减少运动员在训练中受到的意外伤害,保护运动员的安全,并延长其运动寿命。
传统武术并不具备这种分析和研究的条件,因此在训练的方法上仅仅是凭借同门师徒的个人经验,加上臆想猜测,不仅训练效果大打折扣,还会带有较大的意外伤害风险。比如徒手训练中最常见的马步,武术家也知道格斗时保持双腿略曲的姿态,更有利于移动和变换姿势,对于打击时的发力也有帮助,这些都是有价值的经验。但他们并不知道肌肉运动和生长的规律,只是想当然地认为,将这种双腿微曲的姿势保持更长时间,就能够获得更大的力量。而且,他们还盲目地认为,训练越痛苦难受,效果越好;因此强调马步要蹲得低,甚至负重练习马步。事实上,马步这种静态的力量训练提高力量的效果并不好,远比不上蹲起、腿举等训练;而且长时间站马步还会增加膝关节伤害的风险。我在大学时的武术社团里,就看到一些从小练习传统武术的同学,在年纪很小的时候就由于马步练习留下了膝关节的陈旧伤。
传统武术虽然摸索出了一些比较实用的训练器械,但在训练中找准方法的难度要远大于制造工具。前面说过的石担和石锁,在传统武术中并非格斗运动员那样用于卧推、弯举等规范的力量训练,而是由训练者凭借想象创出各种离奇的练法,比如抛接、兜甩等动作。这样的动作难度很大,掌握熟练确实非常不易,但是对于训练效果的帮助远不如规范动作,反而带有很高的风险。在传统武术练习者中,曾被石担石锁拉伤、扭伤、砸伤的比比皆是。
最后我要说,从石担石锁到杠铃哑铃,不只是工具的变化,而是从不科学到相对科学的一个质的跳跃。古代的武术家在训练中大胆探索、尝试,并且积累了一定的训练经验,这是值得肯定的;古人那种不怕累、不怕苦,刻苦训练的精神品质也值得我们学习。但是从避免伤害、取得训练成果的角度来说,可以去研究、分析其原理和作用,但不能盲目模仿。科学规范的训练方法才是安全进步的首选。
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任何一个习武者都应从基本功开始学起,真正熟练掌握了基本功,才有可能步入功夫的上乘境界。 下面是读文网小编为大家整理的武术基本功练习方法。欢迎阅读!
练习方法:①快速仰卧起坐,50次/分钟,锻炼腹部肌肉力量与抗击打能力。②耐力仰卧起坐,坚持200次以上,以提高耐力。
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武术教材的内容多,课时紧张,学生的学习起点底,授课者绝大部分仅是初步掌握武术教材的体育教师。因此,至今在学校武术课堂上,讲解示范法、分解完整法、纠正错误法等传统的教学方法至今仍是学校武术教学的主要方法。这种情况反映了学校武术教学必须遵循的教学规律,同时也反映出这些方法用于学校武术教学时的自身特色。多年来,很多一线教师试图把新的教学方法引入武术教学之中,做了很多有益的尝试,下面是读文网小编为大家整理的关于:武术的教学方法。欢迎阅读!
下面分成学校武术传统教学方法和新方法两部分:
主要用于武术基本功、基本动作和对抗的徒手动作的教学。培养学生对武术的兴趣、竞争意识、以及社会适应能力。
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武术是我们国家的国术,也是体育项目之一,武术有着广泛的群众基础,是我们国家宝贵的文化遗产之一。下面是读文网小编为大家整理的武术基本功训练。欢迎阅读!
个人自保
原始社会:强弱争斗,一方动戈,继而出现武。武,止戈为武,消停战事而来。
武术,消停战事的技术。中国武术、中国传统武术,通过武化流传,以"制止侵袭"为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。是人类物质文明的导向和保障。
安国强民武术课程
国家、社群:楚庄王曰:夫文止戈为武。又曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和财者也。--《左氏春秋·宣公十二年》。
楚庄王,楚穆王之子,春秋时期楚国国君,公元前613-公元前591年在位,春秋五霸之一。春秋末期,孔子曾到访楚国,称楚庄王的政治思想与儒家的"仁"的思想相符。在楚庄王之前,楚国一直被排除在华夏文化之外;自楚庄王始、使楚国强大,为华夏文化的传播、和民族精神的形成,发挥巨大作用,称霸中原,威名远扬。
关于武功
武功,在个人,是制止侵害,维护自身安全和权、益的功力;在国家,是戢兵保大而定功。
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力量素质是武术运动中最基础的素质之一,也是武术训练内容中的重要组成部分。下面是读文网小编为大家整理的武术力量训练。欢迎阅读!
徒手训练:1.俯卧撑;2.双手倒立屈伸臂;3.仰卧起坐;4.俯卧背起;5.单/双腿下蹲起;6.单/双腿跳行;7.双腿触胸跳;8.双人反身背起;9.双人弓步互推手;10.双人抱腰提拉;11.坐姿双人对蹬脚;12.双人互骑背提踵;13.双人屈小腿对抗;14.原地左右转身跳;15.原地高抬腿;16.矮步行走;
器械训练:1.双杠引体向上;2.双杠手臂屈伸;3.仰卧推举杠铃;4.双臂伸展开合哑铃;5.站立杠铃平推;6.颈后握铃提拉;7.直臂侧平举哑铃;8.双手拧提千斤棒;9.肩负杠铃前屈伸;10.肩负杠铃体侧屈伸;11.肩负杠铃左右转体;12.仰身斜板抱铃起;13.负重深蹲、半蹲起;14.提铃蹲跳;15.直立负重提踵;16.负重蹬台阶
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基本功包括腿功、腰功、肩功和桩功等主要内容。腿功表现的是腿部的柔韧性、灵活性和力量等功夫;腰功表现的是腰部灵活性、协调控制上下肢运动的能力和身法技巧的功夫;肩功表现的是肩关节柔韧性、活动范围的大小以及力量等方面的功夫;桩功表现的是腿部力量和呼吸内息的功夫。下面是读文网小编为大家整理的关于:武术的基本功练习方法。欢迎阅读!
两腿伸直前后叉开成直线。左腿后侧着地,脚尖上翘;右腿前侧着地,脚背扣在地上,两臂立掌侧平举。两腿交替进行。 学练要点:立腰挺胸,沉髋挺膝。
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武术里面的基本功是非常重要的,因为一个扎实的基本功,可以为以后的武术练习,起到一个很好的铺垫作用。以下是读文网小编为大家整理的武术压腿的正确方法,希望你们喜欢。
低头、弯腰,急于用头碰脚,胸部和腿之间出现一个大空儿,还有的站不稳,像要后倒似的,甚至出现腿部韧带受伤。
要解决以上问题,压腿时可注意以下几点
1、规范动作,分步进行
(1)初练时,不宜做强度很大的练习。把腿放在与腰同高的物体上,髋部后坐,臀部要平,支撑腿与地面垂直,膝部挺直,被压腿脚尖向上并有意识地向回勾扣,上身用力向前移动,使被压腿成一直线。脚尖回勾有利于拉长腿部韧带、肌腱、肌肉,上身前移可拉长躯干,特别是脊椎。一条腿压几分钟后,再换另一腿。几天之后,腿部肌肉变得柔软而富有弹性时,可进行下一步。
(2)被压腿及支撑腿均挺直,双手按压被压腿膝部,收髋使身体尽量向前俯压,以增强膝关节后之窝肌的伸展性。
(3)双手按被压腿膝部,髋部后坐,上身用力向前下俯压,试着以腹部贴大腿,此步成后,可进行下一步练习;
(4)双手由下抱握被压腿小腿,上身用力向前下俯压,试着以腹部贴大腿、以胸部贴膝盖。此步成后,可进行下一步练习。
(5)被压腿与支撑腿挺直,双手搬住脚掌,腹部贴大腿,胸部贴膝盖,试着以额头碰脚尖。此步成后,可进行下一步练习。
(6)双手搬住脚掌,腹部贴大腿,胸部贴膝盖,试着用嘴触脚尖。此步完成后,进行下一步。
(7)双手搬住脚掌,依上法,用下腭碰脚尖。此步成后,说明正压腿已成。
只有这样一步一步地练习,使躯干与腿部形成一一对应,如腹部与大腿、胸与膝、头与脚尖依次对应接触,才可避免躯干与腿之间出现的空儿。
2、由轻到重,由低到高
压腿时,身体对腿部韧带、肌腱、肌肉施加压力。初练时,用力要轻,当练习一段时间后可逐渐加重压力;如果一开始就施以重力,也许能坚持一二天,恐怕第三四天连走路也难了。腿放的高度应由低到高。将腿放至与腰同高,压到下颌碰到脚尖时,可把腿放在与胸同高的物体上;再练至下颌下碰到脚尖时,可把腿放在与肩同高的物体上,直至把脚放在与头高的物体上。
3、先拉后压,由近及远
初练压腿,因其腿部韧带、肌腱、肌肉伸展性差,猛然用力拉长,不仅徒劳无功,还会使韧带受伤。因此初练时,应先拉长腿部韧带、肌腱、肌肉及脊椎,然后施以振压;振压也要一下一下地进行,不可急于求成。压腿时还要注意躯干与腿部的接触是由近及远的,躯干与腿相应部位的接触顺序是:躯干:腹部—胸部—头部腿部:大腿—膝盖—脚尖,不要一开始就毫无顾忌地用头硬碰脚尖。
4、要意志坚强,持之以恒
进行腿部柔韧性练习,的确枯燥乏味,尤其是练到一定程度,还会有腿、髋部酸痛的感觉,这是练习者出现的类似长跑运动员一样的“疲劳期”,此时最重要的是自己要有坚强的意志,有苦恒之心,不可停歇。因腿功柔韧素质与腿功其它素质比较起来,容易发展,也容易消退。此时应善于自我调整,适当减轻下压力度、幅度,减少压腿时间,或是进行踢腿练习,与压踢结合等。只要坚持下去,酸痛的感觉会逐渐消失的,那时你会为自己取得的成绩而兴奋的。
5、压前要做好准备活动
练习前,可做一些腰、胯、膝、踝关节、腿部肌肉的准备活动。因为肌肉、韧带的伸展性与肌肉的温度有关,通过准备活动,可提高肌肉的温暖,降低肌肉内部的粘滞性,有利于腿之柔韧性练习。
从运动医学角度分析,压腿锻炼首先使大腿背侧肌群得到牵伸,其次使臀部组织也受到牵拉。一般在膝关节伸直的情况下髋关节的最大屈曲度为90°,再屈曲必然伴有下腰部和骨盆的活动。因此,当腿搁到一高物上后,再继续作上下有节律性的按压,就可进一步牵伸下腰部肌群和软组织。
当这些紧缩的肌群得到牵伸,恢复到原先的肌张力时,就会使腰部不适的症状得到缓解和消除,腰部也因此而感到轻松和舒服,特别当大腿背侧肌群也受到牵伸后,除产生上述效应外,还可因与大腿前侧肌群的张力得到平衡,从而产生腰腿轻快,走步有力的感觉。
从中医理论来说,压腿锻炼既可疏通经络,达到“通则不痛”的治疗效果,同时从膀胱经的分布和走向,搁腿部位常是小腿膀胱经的承山穴处,压腿锻炼必然会产生类似按摩和针刺该穴的效果,承山是主治腰腿痛诸症的重要穴位,因此,更使原有腰痛、腿痛、髋部不适症状迎刃而解。
当然,为了使压腿锻炼取得这样的效果,还要注意安全
一、搁腿的高度要由低到高,循序渐进,不要操之过急。一般可先从45°左右开始,以后每隔1~2周,当并无不适时再逐步抬高。对老年人来说,抬高到70°~80°左右就可以了。因为,此时髋关节周围组织比较紧,过高容易引起损伤。事实上在此体位下要作弯腰动作也相应地增加了髋关节的活动度。
二、老年人都有不同程度的骨质疏松,抬高一腿时一定要站稳,压腿时不能用力过猛,以免发生意外。
三、每次压腿时间不宜太长,以免腰部和另一腿过于疲劳,反而加重症状,要左右交替,每次5~10分钟就可以了,最好与其他活动相结合,可起到相互促进的效果。
专家提示说,压腿作为众多老年人喜爱的健身锻炼方法,但压腿方法最重要。中老年人和不经常锻炼的人筋骨比较僵硬,很高的栏杆猛地跨上去容易拉伤,初练者压腿的高度最好选择髋关节高度以下,约45度左右。别看这个高度很矮,却是最安全的,压过一段时间以后,头就能轻松地碰到腿了,这个时候再增加高度才比较稳妥。经过一两年的锻炼,中老年人的腿就能轻松抬到90度左右了,坚持下去,腿还能扳过头顶。不过对大多数人来说,和髋关节持平的高度最为安全。
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中国武侠的影响太过深远,很多外国人一听到中国第一个反应就是功夫,他们认为每个中国人都是武林高手。很多家长也认为,学舞蹈能让女孩更有气质,学武术则会让男孩强身健体,培养站如松坐如钟的形态。那么到底要不要让孩子学习武术?如何指导孩子正确学习武术?下面是读文网小编为专门您整理好的:武术是培养孩子的好方法。
父母可以本着“跳一跳够得着”、“每天进步一点点”的原则轻松地与孩子做一些游戏。锻炼孩子的柔韧性是武术的重要益处,父母在家可以和孩子一起玩锻炼孩子的柔韧性的小游戏,例如比赛“用手摸地”、“用胸部够膝盖(注意塌腰挺胸)”等。
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武术是中华民族文化遗产中的一颗璀璨夺目的明珠,是我国人民在长期的生产、生活实践中创造和发展起来的,以踢、打、摔、拿、劈、崩、击、刺等攻防格斗动作为基本素材,按照攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾的相互变化的运动规律组成的徒手和器械的运动形式。下面是读文网小编整理的:武术运动的现时代“热潮”。欢迎阅读!
大约是10年前,一名研究生准备毕业论文的选题,征求我的意见。当时我已退休,但还是关心武术学科的发展,就建议他调研当前“武术人口”现状后,根据第一手收集资料的结果,分析后再选。后来在他的导师指导下,另选课题。至今这一建议,似乎无人问津,或许从社会体育部门有统计数据资料,不得而知。由于,常在民间游转,直观上看,现今的武术人口较十年前扩大多少倍数了。
健康的理念已逐渐为人们所认识,参加健身活动的人越来越多,虽然健身的手段很多,选择习练武术、太极拳者见多,似已超越选练各式养生功法的人众,广场舞的人众。究竞是什么原因,产生这么大的驱动力,我琢磨大约有如下几个原由:首先,是武术本身具有的中华传统文化、健体强身功能、寓技击于体育等特色为世界所瞩目,为世人所推崇。仅太极拳一项,根据中新网等媒体2009年报道:“世界上大约有150多个国家和地区,超亿人参加了太极拳运动。”中国“太极拳”的强身健体品牌效应,确立无疑。国人将武术运动作为强身健体首选项目,并进入此领域也是自然的。
当前,在文化大繁荣的历史机遇的大背景下,弘扬中华武术这一传统文化,是必然的。武术,尤其太极拳时尚也成自然了。从武术这一中华文化的组成部分中,寻找在历史发展的长河里,已深深地烙上中华传统文化诸多层面的印记的艺术、哲学、中医学、军事学、伦理学及宗教等文化现象,成了“武术文化人”研究的热门课题。诚然,从学术角度,用现代的科研方法对武术的传统文化加以研究,论述,这无疑是对传统武术技、理的补白与拓展。
武术运动的现时代“热潮”
因此,论证武术与中国传统文化全方位相关联的文论纷纷问世,使武术的文化性更为突显。当今在“话武”时,说的不仅是武技,还会紧扣文化现象加以论述,随着时代的发展,已从单纯的武术技艺的习练,升华到对武术这一中华传统文化真蒂的认知,吸引许多人进入“武术领地”跨进“太极拳圈”。
仅举太极拳为例。受传统习武可强身健体、技击对抗、修身养性等诸多功能观念认识的直观认识,而直接选择太极拳项目介入的人众最多,成为参与太极拳运动的“铁杆”。当然,太极拳的“养生”价值,也得到“养生”倡导者的认可。宣讲“养生”时,常用太极拳说事,使太极拳的养生价值骤升,引养生人介入,也扩大了参加太极拳运动的人众。甚至连当年号称有200万人众的“木兰拳”授拳点,也引进太极拳项目,将太极拳列为传授的主课程。当然,也有迷恋所谓“隔空击人”功夫的少数人,也随着太极拳热潮流夹杂而入…总之,诸多的因素扩大了习练太极拳的队伍,“太极拳人口”在所有健身项目中排列在前,是不争的事实。我们看到的太极拳运动的现状是一片繁华、发展、欣欣向荣的景象。
这一大好的武术、太极拳健身热潮,无疑给武术社会体育工作带来了广阔的施展才能的空间,使英雄大有用武之地,尤其是“武术专业委员会”适时成立,从政策、组织、业务上有了比较明确的工作目标与发展方向,可有效地会发挥潜能与的作用。
然而,武术人、武术社会体育指导员,是随波逐流,沉迷在此“热潮”中自恋呢?还是冷静地审视武术“热潮”的状况,认真思考,还有其它的见解吗?
武术人一定会看到,大多绿地上,乃至场馆内,武术众多的项目中,仅存留太极拳一项,而名闻遐尔的“南拳北腿”诸多拳种己隐于边角处,少为人所见。偶见“永春拳”综影,或许是“叶问”电影的临时效应吧?。习练者中多以学练太极拳套路为主。粗看倒也热闹无比,细看却感到还不到位,也就是说,还停留在对所组成的动作“手舞足蹈”,虽学的、练的是“太极拳套路”,所演练的形式与“太极拳”的演练形式相去甚远,是“操”或“舞”,因此有人戏称为做“太极操”,跳“太极舞”。进而可见大多习者对太极拳运动的本质、运动特点、技术规范的认识,还流于表面,不甚理解。酷似80年代,武术人曾批评过的“武术舞蹈化”“武术体操化”“武术舞台化”现象的再现。
如果说,与太极拳运动特点、对动作的规格要求、技法运用等、相去甚远,尚可通过指导员的悉心指导逐步获得改进与提高。当然,这对武术社会指导员提出了更高的要求,要指导学者,首先要提高自己。因此“委员会”制定培训计划中,应让指导员在武德、武技方面不断完善自身,对教学方法,组织能力…也应获得提高。
而让人疑虑的是,称之为“太极拳集体项目”的甚于流行,在演练时,过重于音乐、着装、队形变化,为追求演出效果,还过多改编太极拳套路。甚至编入许多舞蹈、戏曲、体操动作从形式到技术朝舞美、舞台的表演形式发展,追求舞台戏剧化的效果,成为普遍趋向。这种追求娱乐,快乐每一天的本意,无可非议,但将面目皆非的“套子”,贴上太极拳运动的标签,是对太极拳运动方向的偏离,是与传统武术文化所背离的。要避免此现象的发生,首先应是从委员会发的活动规程开始把关,重要的是指导员的导向十分关键,指导员对“太极拳”是武术拳种之一,应如何理解?它与“舞”、“操”及其它项目的区别应如何判断与把控。
至于“大武术”我也赞同,但首先项目本身应具有“武”的特性。记得二、三十年前,挖武术挖掘整理后,出版的《武术拳械录》的129拳种外,新提出欲入武术拳种的项目,国家体委就组织全国武术专家组,作鉴别,我有幸参加。印象较深是,确认为属于武术项目的,分别回归到各拳种中,不再另列。对与武术相去较远的,又愿挤身于武术范畴的项目,指出必须改造其动作、演练形式等,使其“武术化”后,再议。
有些“养生家”,一说“养生”就拿“太极拳”来说事,提高了太极拳的养生价值,对武术的健身作用予以肯定,自然好。但有时说过头了,却给太极拳蒙上了许多神秘的色彩,反而造成负面影响。太极拳的健身、养生价值,本不神秘,它是太极拳运动过程中自然产生的健身、养生效应。“对太极拳的健身功能与气功养生两者之间的追求是不同的,不要把气功养生与太极拳健身混为一谈。”(2007年应邀在马来西亚新山讲学)。古代导引术、健身法中,确含有“武功”动作的,也有被武术吸纳的内容。
而类似太极拳可“隔空击人”“凌空劲”“掌心雷”等等传说,曾被批判过的武术糟粕,今仍隐于市井。
因此,近看武术运动轰轰烈烈,歌舞一片,其实中仍存“乱象”。
现在民间健身操、跳舞的、健身功很多,但谈到健身还是认为武术更权威。仅以太极拳为例。整个太极拳是在动态中进行的。从动态的角度来说,动是要比静要好;太极拳的演练动作多,一般功法的演练比较单一。太极拳延伸的动作更多,习练过程中能根据不同的动作感受内脏、呼吸、律动、肌肉、肌腱的变化。太极拳与较多功法相比,以腰为主宰,对腿部力量的要求比较高,运动强度大、技术丰富,健身价值肯定是高的;太极拳是武术,要求“外练筋骨皮,内练一口气”,显然在强身壮体的效果上,要比其它的功法强。
因此,引导太极拳习练者正确认识太极拳运动,是武术的拳种之一,具有体育属性,也是中华传统文化的一个组成部分。套路和技击运动形式均可起到强身壮体、提高自卫能力、锤炼意志品质等作用。还有丰富生活、增进友谊,,和谐社会等功能。当习练者对太极拳价值观的认识升华后,方能积极投身太极拳运动,使太极拳运动健康地发展
在当前大好的健身“热潮”中,英雄(武术社会体育指导员)大有用武之地!
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精通武术技击者,必通破解之方法要领,以利于对敌实战中发挥作用。现在喜爱武术技击术者众多,但在武术书籍中和武术杂志期刊上,却很少有专门讲述破解法的文章。下面是读文网小编为专门您整理好的:武术破解的方法。
破解之法是实用技击入门者的必精之门。实战技击中,如不能准确速决破解敌手技法者,定是武术技击初入门者。若是武功高手,其手变化无穷,瞬息即异,就很容易将敌技破解了。如与对手相逢,用力敌者,则观双方变化空间;变化相同,则观各自的快捷速度;捷速同时,就看各自的机灵巧法;机巧同时,可看平日自己得劲专工之浅深与造诣之精悟,即可优劣胜负自明。倘系智均力敌,则双方一出手即知,必不致妄水火相溶了。那么初入门者该如何了解破解之法,并用于实战呢?破解之法是武学技击中重要一环,习练者必定苦修勤练方可。不论何门何派或拳击、散打、搏击术中都十分重视破解功法招式的研练。但技击招式有虚实变化之别,初入门者要明了后方可以习破解之法。因为破解之方法,就是在实战中,要知敌击是实手(招),就可以准速破解;而用虚招则不能破解化掉。故有俗语曰,可解可破者,功法之平常,而随机生巧者,法多变,破解难。就是说,初入门者功架技法则有迹可寻,而经过习练精悟,就变得技法神妙莫测了。如与不通破解技法的敌手对搏,一出手即会露五处空当,见到此等敌人,如经师习练技击半年者,即可随之破解化而有余矣。
对搏时,空当显露是
(1)挥提拳头高举起,至向下劈头击打,拳(手)高举,则腋窝部必漏空,我即速击打之。
(2)敌或用长拳猛冲击打我,而手臂又伸撑挺直无微屈式,拳击之收回就迟缓慢滞,俗语曰,手直则钝,不伤就折,其是技击之病也。
(3)对搏时,既无桩架步法(实战步),而只是长身直立,如僵立的石碑。身体直立则后虚空,如一动武,即可跌仆于地,其是技击之病也。
(4)对搏时,怒气腾涨,进退甚猛,血气上升,手足无主地乱舞,怒则心昏,气力不整,何能胜人?其是技击之病也。
(5)头部上仰,颌、喉、脸面部显露出,前胸挺显,空当多处,其技击之病也。
与敌对搏时,如显此五相,就可不言就知为门外汉,我即可对敌来的拳脚架挑,砍拦或随意破解封化,此为习练者未精深技法而言。倘系技击名手,遇如此对手,就如玩弄小儿一般,又何谈用什么破解之要。如技击名手相搏,则出手无隙可乘,手脚技击时本虚,不抗拒就实打击,破解就变虚式,观其进击内含实退,看着招势若缓而实则捷速。声东击西,欲虚反实,矫若游龙之游空,猛如虎豹之出柙,正所谓棋逢对手,争胜负于毫米之微,乘机势于疏密之际,又岂是初习技击者所挑拔、格挡,半封半逼之技法,如此所见的破解功夫,多为技击名手精深者。
技击破解术也有其一定的方法要领,可供初入门习练者及有一定武功基础者参学,现示之如下。
对搏时,不论对手使用手、脚等各处击打,都可高来用挑托(将敌击来的拳脚,用挑开或架托),平来用拦格(如敌中平击来,可用拦挡或格钩);低来用劈切(如敌用拳脚击打下盘,可用按切或砍劈)。这是技击术破解法通用之化解招式。
再有敌来势刚猛可乘其攻势,以快猛速捷还击于敌人。凡来势刚猛者,必上盘沉重,而下盘轻浮,我可先避其攻势,后乘其空处入进敌身,取侧势击打敌人,敌就应手而倒跌。俗话说:以猛还猛,及精通技击者之妙法。如敌力量强硬,可借其力而顺其势化解其攻势。借力之法,习练者可经师指点和自己多实践心悟。技击家有言,“借得他人千斤力,不费自己四两功”,即此意思。
在对搏时,敌力胜于我时,可走侧锋(敌身侧旁)又叫踩边门,进入击敌。如敌人力猛强大,而自己又迎面(正门)又叫踏洪门以进攻击,就很容易被敌人所控制,也不能自由进退巧取机会变化对敌了。如敌人力弱于我,就可直走洪门(正面)进击了。技击术语通称正面入身为踏洪门,也有叫上中宫的。
在对搏时,要提防敌人的腿、脚,须观察注意敌的肩窝部位,凡是用腿、脚击打时,其肩部位必先动耸起。这是技击术中的定规。
在对搏时,有时偶而不备,被敌人从后突然围抱住,可急下蹲成半马桩式,速以头向后撞击敌人的面鼻。因抱时,我和敌之头部正对准。如一击不中,再乘势用脚向后钩踢,击打敌人的下阴部,敌自会松解。如二击再不中,可猛吸气,撑鼓周身劲力,速猛起肘部,以肘尖部击敌人的胸、肋、腹部等处,敌虽勇,亦难支架而破解。此多为初学练者之破解法。注意,在对敌中,习练者千万不可趁敌不备而围抱敌人,以防被击。围抱法乃是愚夫者之所为,望切记。
对搏时,万不可去沾牢抓实敌人的手、脚或兵器凶物,因实沾则死法也,就会被敌所制。拳语曰,不实则虚,虚则容易于变化,初入门者不可不知。如练习者精通技击破解之法,则技击阴阳虚实变化无穷,在对敌实战中,就可得心应手,制敌于瞬间了。
以上技击之要,均为通行的破解之法,惟有二点要说:
(1)习练破解之技击法,要向技击明手(家)学习,悉心而细学之。开始先练习平常破解之方法,后再勤练精研其招式变化之法,以气、劲力相互苦习,手、足、身、步法同练,就会小有成就,自能护身强体,此时精深破解技击之法,一点即通明知。
(2)习练破解之法,须自己勤苦习练,精悟投入,多多实践,方能用于实战搏杀。人都是一样的手足,对搏中彼此往来,一举一动无甚悬殊,就看平时习练如何。习者如能勤习苦练,深悟精研方能随机生巧,定使破解之法成为至宝。“功夫深处莫可言,可言之术皆末技”。本文供初入门者及有一定技击基础者参考试习。
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相信很多人都知道练武术的好处不仅可以强身健体,提高抵抗力,其实还可以保护我们的视力,在武术的各种分类中,都有相应的练眼方法。今天就介绍关于中国武术的常识,其中还包括了武术基本功的练习。
在中国武术的练习过程中,眼睛的作用是非常重要的,它是我们感官的第一要素,下面读文网小编就详细介绍武术中保护视力的方法。
练眼法,又名眼功;变名夜视功。此功专门锻炼眼肌与视神经,以改造和提高视力,保护眼睛的一种保健修炼功法,是武术内功的必修功法。
一、练功要领
取站位或坐位均可。
①站位时,两脚开立平行向前,与肩同宽,足趾轻抓地,膝微曲、松胯、收肛、收肾、收腹、含胸拨背,沉肩虚腋,头颈虚顶。两手合于丹田(在脐下一寸半气海穴)。男左手在内,右手在外;女的左手在外,右手在内。
并且注意要使百会穴、丹田穴、会阴穴要在一条直线上。还必须注意含胸拨背与松跨。含胸者即胸略内含,使气深于丹田;拨背者即气贴于背也。
能含胸则自能拨背。具体做法是肋骨内含,脊骨平背,自然含胸拨背,气略下沉。松胯,即深吸一口气,略向后坐、后把气缓缓吐出、胯也随之放松。
②坐位凳的高度要适当。身体端正、屈膝成九十度,两大腿平行、双足平踏地、两手置膝上。其它要求同站势。
无论是站位或坐位、都必须微闭唇扣齿,舌抵上龈。其目的在于沟通阴阳任督两脉。练功时,气血运行时由快到慢,均匀无息。
二、练功方法
有运经功、运视功、运点功,运按功四步练法。现分别阐述。
①运经功
指循足厥阴肝经运气去病法,功势与要领同前。闭目、松体、意念循肝经起于大敦穴,(足拇指外侧处)沿小腿、大腿内侧入腹部上至章门穴、期门穴,再咽喉部上穿入水沟穴,至眼部承泣穴。睁开眼视前方数米外固定目标,意想除去眼内浊气。重复练习九次。
②运视功
指沿眼周围运视法。功势要领同前,闭目、松体,意念集中,先闭目内视双眼上下,左右,正视,然后从左至右、后从右至左旋轻练习。重复练习九次。
③运点功
指运气时选某一点的练法。功势与要领同前。闭目、松体、意念集中,先远望数米内的某一固定点。(如树木或花草)眼目虎视即瞪视,然后闭目内视。双眼一睁一合。如此重复九次。
④运按功
即运气于手指以意点按眼部经穴法。功势与要领同前,闭目、松体、意念集中,意领气于两手剑指(食指或中指)进行点按。
运按的路线有三条
1.先从百会,然后气沿督脉,经神庭注入印堂穴(即百会→神庭→印堂)。
2.再沿双眼周围循穴进行。即从印堂→攒竹→鱼腰(沿眉)→丝竹空,眼角→球后→承泣→健明→崐终于睛明,运按一周。即先从左眼眉弓至右眼眉弓,反自右眼眶下,顺逆方向各七圈。
3.再从百会→印堂→分循两眉左右绕眼睛周围,经睛明下至鼻旁两迎香穴会于人中,顺前胸下至丹田重复练习。
三、收功
古人云:练功不收功、收获白白扔。练功因此必须收功,练功出现的口中津液被古人尊为“圣水”,“神水”,必须分三口以意作用咽入下丹田。
双手缓缓向前提起至肩平、屈肘,指尖相对,手心朝下,轻轻下按经膻中、下丹田而自然放于体侧,或合掌以右手压左手(女性相反)贴于腹部丹田处,闭目休息片刻即可收功。
四、调心与调息
通过调心入静、自然呼吸闭目平气,展眉舒胸,睁眼时吸气,闭眼时呼气。意念与呼吸协调配合进行练习。
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武术是以徒手和器械的攻防,动作及其攻法为内容,通过套路、散打和对抗形式,来达到增强体质、培养意志及训练格斗技能的目的的体育运动。武术在中国具有悠久的历史和广泛的群众基础。下面是读文网小编专门为您整理好的:武术的基本功及练习方法。
基本功包括腿功、腰功、肩功和桩功等主要内容。腿功表现的是腿部的柔韧性、灵活性和力量等功夫;腰功表现的是腰部灵活性、协调控制上下肢运动的能力和身法技巧的功夫;肩功表现的是肩关节柔韧性、活动范围的大小以及力量等方面的功夫;桩功表现的是腿部力量和呼吸内息的功夫。
武术的基本功及练习方法
两腿伸直向左右两侧又开下坐成直线,两腿内侧着地。两臂立掌侧平举。 学练要点:髋关节完全打开,立腰挺胸
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中华武术经过历史的变革,时代的催化,己由以前单一的技击演化为如今的多种运动形式,不管是竞技武术、还是全民健身的武术运动,这些运动形式的变化势必引起价值取向的变化,目前对武术价值取向已有不少人进行探讨,主要体现在休闲时代武术是坚持技击还是凸显健身,是体现武术的体育功能还是追求传统,以及如何达到文化升华而高于体育等等。下面是读文网小编为专门您整理好的:休闲时代中华武术价值的取向。
休闲主要采取积极主动的方式来实现,如旅游休闲、购
物休闲、体育休闲等,其中体育休闲越来越受到人们的青睐。武术的内容和形式,给当代人们准备了丰盛的休闲大餐及更为宽广的实践平台。武术运动与休闲需求具有天然的相通之处,两者都追求人和自然的和谐统一,力求身心协调发展,注重内外兼修,以积极主动的人生态度面对生活、工作和学习。
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叫化功相传是古代劳动人民为了抵抗饥饿、寒冷的侵袭和防治胃肠疾病,积多年经验而创编的一种有效的锻炼方法。下面是由读文网小编分享的武术气功叫化功治疗胃病的方法,希望对你有用。
练气法,亦即吐纳法、呼吸法,有6个步骤。练功者需根据自己的身体强弱,体态阴阳来适当掌握练功进度。
(一)咽气法:张口吸气,卷舌,将口中气聚成团,如咽硬物,直入丹田。
(二)文吸法:在咽气后,闭口、舌抵上腭,以鼻渐渐吸气,轻轻悠悠送入丹田。
(三)武吸法:咽气后,口微开,闭齿,卷舌,以口吸气,然后轻轻悠悠将气沉入丹田。
(四)沉气法:与武吸法同时,以口吸气时足跟提起;沉气时借上身之沉劲使足跟着地,使气沉得更深。
(五)转睛法:此法又称瞳子功,双目左转50圈,右转50圈,左右横扫10次,上下直扫10次。
(六)吐气法:以舌抵齿,渐渐吐气,越慢越好。吐时略用力,收腹,将气吐尽。
以上6法可以同时练,也可分开练,不必强求一致。初练时若有不适,也可停几天再练。练习中气不顺,可随意呼吸。求速硬练,易出偏差。若熟练后,必须一次练完,唯文吸法与武吸法可据身体强弱选练其中一法。呼吸时,最好配合动作,动作可自由选择。
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杨式太极拳是许多人都非常喜爱的拳种,适当的练习杨式太极拳有着非常好的养生保健的作用,杨氏太极拳中腿法练习是非常重要的。下面是读文网小编为大家整理的关于:杨式太极拳腿的训练方法。欢迎阅读!
纵观武术历史,太极拳在其中算是一枝奇葩,其不仅有神奇的养生功效,还有很强的实战功能。
一、带有敌情观念
传统武术,拳种众多,内容丰富,内涵深奥,是中华民族传统文化艺术瑰宝。但是,拳种虽多,内容虽繁,“技击”却为其精髓。太极拳亦不例外,讲究慢练快用。
“练”是练功打拳,“用”是散手或称技击。我老师李功成经常对我讲:“每一招每一势都要带有敌情观念。”
此话的含义是出去的拳要有攻防的意识,每一招每一式的作用,心理都要想着,这样打出来的拳才能内容丰富,意趣横生。
二、亦谈“用意不用力”
“用意不用力”,历代名家皆深谙此语,文字剖析得亦非常透彻。平时,我在与身边练太极拳的朋友交流沟通的时候,我问他们这个“意”讲的是什么。
换句话说,练拳的时候,你在想什么?有的朋友回答我说“什么都没想,脑子一片空白”,有的朋友回答我说“想着如何将动作做完美”,还有的朋友回答我说“想着如何使全身松沉下来,如何使动作舒缓流畅”。
看了“杨式太极拳腿的训练方法”文章
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大家都知道,膝盖在太极拳运动中非常重要,但是有的人因为练习太极拳产生膝盖疼痛的现象。但是打太极拳膝盖痛也是有一定的解决方法的。以下是读文网小编为大家整理的打太极拳膝盖痛的原因及解决方法,希望你们喜欢。
一、静态定式的技术要求
在练拳时,不管是什么定式步型,膝关节不宜左右内外侧扭动,否则就会造成膝关节内侧和外侧的损伤。同时,根据膝关节只能前后上下运动的生理机能,前后上下的方向一定要一致。
比如在半马步、虚步的外形技术要求中,不但要求后实腿的膝盖与足尖同一方向,还要求髋骨尖、膝盖、足尖同向与要求膝盖不能超过足尖,这样的髋骨尖、膝盖、足尖上下相对应,前辈称为“三尖相对”。
在弓步的外形修成中,要求腿部和膝关节中部等处直垂直于地面,不能用足尖,否则会伤到膝关节。
二、动态拳势的技术要求
在行拳走架的时候,人体重量的三分之二是由腰胯承受、转化后作用于大腿,并通过膝关节的连接与小腿、脚跟、脚掌融汇一体。在做膝关节转向动作时,应当由腰胯来控制和带动下肢,前辈称为“开胯碾脚”的练法。
什么是太极拳运动的碾脚?由杨氏太极拳的碾步而得名,外形相似于摆脚、扣脚,所不同的是要以脚跟为轴,脚掌、脚趾轻贴地面碾转(或以脚掌为轴碾转脚跟),如同碾砣在碾盘上转动一样。
整个脚底都要贴地,以脚跟为实,脚掌和脚趾为虚,脚跟为中心的贴地转动。还要明白以下功理意想前面实腿之胯是转动的轴心,通过松腰和松开实腿之胯而带动实脚外碾。实腿之胯是主动,实腿之脚是被动,要一边松沉一边转动,缓慢又均匀的运转。
练拳中有许多转腰动作,在转腰的时候一定要保持下身稳固,然后慢慢转动,这样才能保证膝关节不受损伤。
三、必要的基本功是练拳避免膝痛的保障
知道了正确规范的练法,倘若身上没有必要的基本功,没有较好的下盘功夫和虚实转换功夫,较好的传统练法也成为空话一句,没有多少功效。就好比先进技术的发动机得有与之佳配的机器材料才行。
点击下页还有更多>>>练好太极拳的基本要领
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很多人都比较倾向于依靠太极拳资料或者太极拳自学教程在家或在公园学习,这在我们现代社会,是完全可以的。太极拳的种类有很多,太极拳教学方法也各不相同。下面是读文网小编为大家整理的怎样自学太极拳套路。欢迎阅读!
1、心专
习练太极拳要高度专心入静用意,必须全神贯注,意念要灌到周身各个部位,乃至贯注至U中指指肚。打拳时拇指小指是否相合到位?穿掌时劲运到中指了吗?这些都要注意。
打一套拳15分钟左右,83个式子,几百个动作,编排严密,连贯性强,绝对不能走思。打太极拳强调专心用意,打拳时每个动作理法劲道都要体现出来。一走思,拳式就会走错,拳就打不成了。有人说走路散步是最好的运动方式,其实走路时仍可以想事,难能入静。而练太极拳则是入静的最好方法,因为它是动中求静。
2、松柔
太极拳技击最大特点是“化打结合”。对方来力,我尽量化开。能容能化,使对方失去平衡为主,不制敌于死地。化打合一,特别是陈氏太极拳打低架子,这是因为低架子容量更大。陈发科公强调“顺随”。陈照旭先生讲:四大块都要放松,即两肩和两胯一定要放松。全身能放松,才便于容,便于化。
3、轻沉
拳打起来一定要轻沉兼备,尤其是手要向上发劲时,腰胯必须松沉,即逢上必下,如金鸡独立,右手向上举,左胯就一定要下沉,好比是树要往高长,根一定要深扎。再有倒换重心,一定要裆走下弧,脚的五趾要紧紧抓住地。顺缠变逆缠、逆缠变顺缠,凡是转关时,一定要塌掌根。掌根塌时,肘要坠,肩要沉、胯要松。定式时一定要螺旋下沉,同时边呼气边沉。
4、培根
打拳先培根,这是陈家沟打拳的名言。方位不对,五趾不抓地,下边没站稳,上边对也不对。现代体育原理讲究人体稳定角,即两脚平行微微外撇,打拳纵向时双脚不能站在一条直线上,前后应该骑在一条线上,开脚时脚尽量不离开地。弓马步一定要分清,陈氏太极拳弓蹬步最多。什么是弓蹬步,即弓着的腿小腿要垂直,膝不能跪,前腿为支撑点,后腿为施力点。
例如右弓步,力从左脚跟里侧,通过腰脊背节节贯穿到右手。最要紧的是后腿,既不能跪膝,膝还要向里卷,大小腿向上撑,胯要松,脚向里扣,不扣就蹬不上劲。只强调松柔不讲刚柔相济不是太极拳。进要柔,退要促,如倒卷肱,退时脚不能离地,离地就不好发力了。而且退步要短促,进步要柔,即所谓“迈步如猫行”。打拳不是走路,脚一动即有用。
5、规矩
要尊重拳谱,细抠拳谱,使自己的拳打出来大小动作外形都要到位。手眼身法步,一点都不能马虎。如掌形,小指与拇指一定要说上话,虎口要圆。穿掌时力在指尖,撩掌时力在手背,不同掌形不同用法,这些在打拳时都要注意。
6、整劲
太极拳首要的一个特点就是强调练拳要“周身一家”,劲要整。大小动作都是如此,都要体现在大脑的指挥下以丹田内转带动全身。以脚蹬地汲取大地的反弹力,从而使人体的内力与外力合二为一。双手合,手脚合,腰腿背均要说上话,全身配合好,牵一发而动全身,强调内不动外不发,腰不动,手不发,由内及外完整一气,防止单摆浮搁。
7、丹功
太极拳所有动作的关键是丹田的枢纽作用,拳式周身一家,大小动作都要以丹田为枢纽。丹田运动也叫骨盆运动。所谓“练精化气”的鼎炉,就是强调丹田即肚脐以下的小腹的运动。
丹田的运动对人体生命的健康有重要作用,运动快慢均如此。我们知道人体骨盆里脏器最多,内分泌、消化、排泄、生殖系统大部分在丹田区域,丹田的转动不仅有利于内分泌消化系统的良性改善,性功能、生殖功能都可以得到很好的锻炼。
8、中正
什么时候都要保持上身中正。一起式,便要做到虚领顶劲,下颏里收,眼平视,头部端正。陈照奎老师将胸腰部分比做棋盘上的老帅,不能轻易随便移动。人们称陈氏太极拳宗师陈长兴公为“牌位先生”,他拳架规矩,即要求胸腰躯干部位必须保持端正,不允许左歪右斜,前俯后昂,左右摇晃。
百会、会阴两穴位无论什么时候,什么状态上下都要有上下对拉拔长的感觉。这样你的脊椎、颈椎、胸椎、腰椎都会少得病。同时,通过立体螺旋劲,又要灵活,屈伸自由,旋转自如。
9、平衡
打拳要强调三维平衡,上下、前后、左右均要对称平衡。手往前推,腰部命门就要向后撑,逢上必下,逢左必右,逢前必后,这叫八面支撑。
10、螺旋
陈氏太极拳最大的特点是缠丝,四肢动作非逆即顺。重要的是胸腰的立体螺旋,金刚捣碓,握拳时,先要沉右胯,翻左臀,胸略左转。提拳时,再沉左臀、翻右臀,胸腰右转。
砸拳震脚时,又变沉右翻左,胸腰向前转。金刚捣碓为立体螺旋,腰胯走横8字,平时,要注意练翻臀转胯。总之,打拳时胸腰不能平板运作,手足不能直来直去。
看了“怎样自学太极拳套路”文章
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