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五步拳是最基础,最容易让学生掌握的武术套路动作,是激发学生体育锻炼兴趣,打好武术基础的关键部分。下面是读文网小编为大家整理的关于:武术五步拳的教案。欢迎阅读!
武术五步拳的教案
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初中武术教学目标是使学生知道武术基本动作所含内容及其锻炼价值,掌握各动作要领,理解组合动作的攻防含义及其特点。以下是读文网小编为大家整理的初中武术五步拳教案,希望你们喜欢。
教学对象的年级初二,年龄13周岁左右,学生身体生长发育特征正处于青春发育期,学生的一些身体素质和机能水平能满足学习的需要,单元教学的第2次课程,本课选用的教学内容学生能掌握。
教学目标
根据教材特点和学生学习能力及年龄特点制定以下三个教学目标:
(一)认知与技能目标:使学生了解五步拳前三式动作要领及锻炼价值,初步掌握五步拳的动作技术。
体能与健康目标:力量、柔韧和耐力等素质得到锻炼,骨骼和呼吸系统等机能得到提高。
情感目标:发展学生对武术的兴趣,学会团结合作和克服困难的信心.
教学程序:(为了完成本课目标采用以下教学设计)
开始热身部分:采用教师语言导入,采用热身跑和徒手操组织热身,努力做好身体和心理准备。
学习提高部分:
1、新授课程:采用教师示范讲解让学生尽快掌握技能,对于技能掌握比较快的学生采用更多更复杂的技能示范培养兴趣拓展视野,对于技能掌握比较慢的学生采用指导和帮助鼓励上进。
2、复习课程:采用反复练习让学生体能得到提高。对于体能不叫差的学生采用鼓励培养意志品质。
(三)整理恢复部分:
1、教师采用放松活动让学生尽快从兴奋状态恢复安静状态,达到身心放松的目的。
2、教师小结。
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中国武术段位制(以下简称武术段位制)是武术运动管理中心为增强人民体质,推动武术运动的发展,提高武术技术和理论水平,建立规范的全民武术锻炼体系,健全武术运动管理网络而推出的。武术段位制是武术传播的重要手段,武术段位制推广的好坏对中华武术传播具有十分重要的影响。下面是读文网小编为大家整理的关于:武术段位制的十大误区。欢迎阅读!
学习任何知识和技能都需要时间的积累,否则就不可能达到一定的水平,所以武术也叫“功夫”,这也是学习任何知识和技能的基本规律,所以晋升段位也要有年限要求。但习武年限只是申报段位的条件之一,还有其他条件,即使符合了申报条件,也必须经过考评。考试达标,综合评审合格才能晋升段位。
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步型练习,重点是学习掌握最主要的基本步型,增进腿部力量,规范下肢动作和提高两腿的稳固性。下面是读文网小编为大家整理的武术基本功基本步型。欢迎阅读!
两脚平行开立(约为本人脚长的3倍),脚尖正对前方,屈膝半蹲,膝关节不超过脚尖,大腿接近水平,全脚着地,身体重心落于两腿之间,双手抱拳于腰间(见下图)。
要点:
挺胸、塌腰,脚跟外蹬。
练习步骤:
与“弓步”相同。
易犯错误:
八字脚,跪腿,上体前俯。
纠正方法:
脚尖朝前,脚跟外蹬;两膝微扣,膝关节不超越脚尖;上体正直,挺胸、塌腰、敛臀。
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任何一个习武者都应从基本功开始学起,真正熟练掌握了基本功,才有可能步入功夫的上乘境界。 下面是读文网小编为大家整理的武术基本功练习方法。欢迎阅读!
练习方法:①快速仰卧起坐,50次/分钟,锻炼腹部肌肉力量与抗击打能力。②耐力仰卧起坐,坚持200次以上,以提高耐力。
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五步拳是结合长拳的主要步型、步法和手型、手法编成的组合练习。下面是读文网小编为大家整理的关于:传统武术五步拳。欢迎阅读!
左腿屈膝前弓,右脚前上成右虚步。同时左手向后划弧成勾手,右手顺右腿外侧向上挑掌。目视前方(图7)。
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中华武术源远流长,在华夏土地上延续了数千年。具有鲜明的民族特色的中华武术源于人类为了生存竞争和安全需要的狩猎、战争等各种社会活动。经过漫长的发展,形成了我国所特有的体育文化形态。它的理论内涵丰富、寓意深刻、注重内外兼修,社会价值广泛,是中国传统文化的重要组成部分。下面是读文网小编为大家整理的关于:近代武术大师。欢迎阅读!
自幼好武,因家贫,迫于生计,在广平府西关大街中药字号“太和堂”中干活。这药店为河南焦作温县陈家沟人陈德瑚所开。陈见杨为人勤谨,忠实可靠,又聪明能干,便派他到故乡河南焦作温县陈家沟家中做工。
适逢陈长兴借陈德瑚家授徒。杨心中十分羡慕,有心拜师学艺,但一者事繁,二者又怕陈不收自己。
他虽然懂得江湖禁忌,但因学艺心切,便在陈氏师徒练拳时,在一旁观看,用心记下某些招式,无人时便私下练习。
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拳法是徒手武术运动的一部分,包括理论和运动实操两个部分的综合评价,依据评价出的特色从而形成约定俗称的拳法分类,是武术运动的重要组成部分,作用为防身,攻击,养生。下面是读文网小编为大家整理的武术基本功之拳法。欢迎阅读!
少林拳法关于少林拳的源流﹐1919年出版的《中国体育史》记载:“所创十八罗汉手即为後世少林拳之滥觞”﹐而1930年出版的《少林武当考》﹐经过若干考证﹐认为这是“附益伪妄之说”﹐“不足信也”﹐这种争议久无定论。
达摩﹐亦作达磨﹐全名菩提达摩或菩提达磨﹐南天竺僧﹐或云波斯人。後世论述其生平﹐多从北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》和唐释道宣《续高僧传》之说。自宋《景德传灯录》流行後﹐传说颇多失实﹐附会日益增多。近世史家对史籍所载达摩“游嵩洛”﹑“寓止於嵩山少林寺”以及“尝托兹山”等与少林寺有关的事迹﹐论说不一。
根据《汉魏两晋南北朝佛教史》所记传略和《中国思想通史》第 4卷所作考辨﹕菩提达摩於“刘宋时来华 ”﹐“ 初达宋境南越﹐末又北度至魏”﹐“至洛阳﹐曾瞻仰修梵﹑永宁等寺。此後﹐他的行踪不出今河南北部﹐其卒年当不早於公元 525年”。
达摩在中国创“一乘宗”教派或称“欏宗”,“到唐初已很衰微……文献极少流传。此宗思想亦不可深考”,有关达摩创十八罗汉手及少林拳一说,多出自明代天启四年行世的《易筋经》,存疑很多,不可轻信。实事求是的论断,尚有赖於史籍资料的进一步发掘和考证研究的进一步深入。
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中国武术段位制在不断完善的过程中走过了17个年头,特别是2014国家体育总局、中华全国体育总会《印发〈武术段位制推广十年规划〉的通知》,使武术段位制的发展进入了一个崭新的阶段。对于武术段位制,武术爱好者应该有所了解;武术管理者应该理解清楚,把握准确,解答明白;武术研究者则应该用严谨的治学态度去研究、去论述。但是,也确实存在对段位制了解不够,对文件解读不清,进入了理解误区的现象,为段位制的发展带来了不良影响。为更好地推动段位制普及与开展,下面是读文网小编专门为您整理好的:理解“武术段位制”的十大误区。
“练打结合”就是“套路”加“散打”
“练打结合”是中国武术训练的显著特点,从这个特点出发编写的《中国武术段位制系列教程》,按照“练打结合”的武术传统训练模式,每一段位的技术套路,既可单人进行成套练习,又可两人进行对打形式的套路练习,还可进行单个动作的攻防应用练习。就是要达到既能“练”、又能“打”、还会“用”的结果。段位制强调的是武术技术体系、知识体系和传统的训练结构,要求的是系统掌握、全面掌握武术技术和知识。而不是把兼习套路和散打两种体育比赛形式作为“练打结合”。
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峨眉武术功法是峨眉派各家秘门练功法,它有深妙而复杂的内在规律和练功原理,过去散传民间,未加系统整理。下面是读文网小编为专门您整理好的:峨眉派武术功法原理概述。
峨眉武术功法讲究禅修内壮之妙,吞吐外练之功。只有内外兼修,才能做到神聚而形立,气足而力强,气血舒畅,筋骨松活,体格方能壮实。
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武术传承已久,在我国民众心里一直存在着一定的地位,它的流派众多,风格各异,在各种流派中也都涌现出了值得我们钦佩的佼佼者,下面是读文网小编为大家整理的关于:近代武术家。欢迎阅读!
“中华第一保镖”、“南北大侠”杜心武。
武功:精通自然门及南派武术。
影响:孙中山在日创立同盟会的贴身保镖,号称中华第一保镖,行侠仗义,人称南侠、南北大侠、关东大侠。
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中国武术协会是中国武术的全国性群众组织,是中华全国体育总会领导下的单项运动协会之一,中国武术协会也有一定的章程。以下是读文网小编为大家整理的中国武术协会的章程,希望你们喜欢。
组织机构和负责人产生、罢免
第十三条 本会最高权力机构为会员代表大会。会员代表大会主要由本会一级区域性单位会员和在武术领域有一定影响的一级专业性单位会员经民主协商推选的委员组成。
会员代表大会的职权:
(一)制定和修改章程;
(二)选举和罢免常务委员;
(三)审议常务委员会的工作报告和财务报告;
(四)决定终止事宜;
(五)讨论、通过有关提案、决议;
(六)协商推选中国武术协会主席、副主席、常务委员、司库、秘书长人选;
(七)决定其他重大事宜。
第十四条 会员代表大会须有2/3以上的会员代表出席方能召开。其决议须经到会会员代表半数以上表决通过方能生效。
第十五条 会员代表大会每届届期四年(最长不超过五年)。因特殊情况需提前或延期换届的,须由常务委员会表决通过,报业务主管单位审查并经社团登记管理机关批准同意。但延期换届最长不超过一年。
第十六条 常务委员会是会员代表大会的执行机构。
在闭会期间领导本会开展日常工作,对会员代表大会负责。中国武术协会设主席一人,副主席若干人;常务委员若干人;司库、秘书长各一人;副秘书长若干人。每届任期四年,可连选连任。
第十七条 常务委员会的职权:
(一)执行会员代表大会的决议;
(二)提出选举和罢免主席、副主席、秘书长的建议;
(三)筹备召开会员代表大会;
(四)向会员代表大会报告工作和财务状况;
(五)决定设立办事机构极其分支、代表和实体机构;
(六)决定副秘书长、各机构主要负责人的聘任;
(七)领导本会各机构开展工作;
(八)制订内部管理制度;
(九)审议并通过本会的重大活动事项;
(十)审定年度工作计划、工作总结和财务预、决算;
(十一)讨论决定与本会有关的其他重大问题;
(十二)决定其他重大事项。
第十八条 常务委员会须有2/3以上常务委员出席方能召开,其决议须经到会常务委员2/3以上表决通过方能生效。常务委员会由中国武术协会主席、副主席、常务委员、司库和正副秘书长组成。
第十九条 常务委员会每年至少召开一次,由主席主持。情况特殊时,也可采用通讯形式召开。
第二十条 中国武术协会的主席、副主席、秘书长必须具备下列条件:
(一)坚持党的路线、方针、政策,政治素质好;
(二)在武术领域内有较大影响;
(三)主席、副主席、秘书长最高任职年龄不超过70周岁,秘书长为专职;
(四)身体健康,能坚持正常工作;
(五)未受过剥夺政治权利的刑事处罚;
(六)具有完全民事行为能力。
第二十一条 中国武术协会主席、副主席、秘书长如超过最高任职年龄的,须经常务委员会表决通过,报业务主管单位审查,并经社团登记管理机关批准同意方可任职。
第二十二条 中国武术协会主席、副主席、秘书长任期四年。(最长不得超过两届),因特殊情况需延长任期的,须经会员代表大会2/3以上会员代表表决通过,报业务主管单位审查,并经社团登记管理机关批准同意方可任职。
第二十三条 中国武术协会主席为本会法定代表人。
第二十四条 中国武术协会主席行使下列职权:
(一)召集和主持常务委员会;
(二)召集主持办公会处理日常工作中的重要事项;
(三)检查会员代表大会、常务委员会决议的落实情况;
(四)代表中国武术协会签署有关重要文件。
第二十五条 中国武术协会秘书长行使下列职权:
(一)主持办事机构开展日常工作,组织实施年度工作计划;
(二)协调各分支机构、代表和实体机构开展工作;
(三)提名副秘书长以及各办事机构及分支、代表和实体机构主要负责人,交常务委员会决定;
(四)决定办事机构、代表和实体机构专职工作人员的聘用;
(五)处理其他日常事务。
第二十六条 中国武术协会下设秘书处(办公室)。在主席、副主席领导下,由秘书长负责,处理协会的日常工作。
第二十七条 中国武术协会下设教练委员会、裁判委员会、科研委员会、新闻委员会、产业发展委员会、传统武术委员会、全国武术学校工作指导委员会等专业委员会。各委员会设主任1人、副主任2至5人,委员若干人。各委员会正、副主任、委员人选,由秘书长商请有关方面提出名单,提交常务委员会讨论确定。各专业委员会依照中国武术协会章程制订工作职责,提交主席办公会审定后实施。
第二十八条 中国武术协会下设名誉主席、名誉顾问、顾问和荣誉委员。
名誉主席、名誉顾问、顾问由常务委员会推荐和聘请;
凡长期从事武术工作、在武术界有较大影响、对武术事业有突出贡献、年龄在65岁以上者,可授予荣誉委员称号。
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太极拳为武术拳种之一,是华夏民族值得骄傲的宝贵文化遗产,陈氏太极拳作为东方武术文化的一块瑰宝,它不但荟萃了中华传统武术和中国古老哲学、医学、兵法、美学、运动学的精髓,而且融技击、强体、医身、益智、养生健身、陶冶情操于一体,通过练拳者长期习技、研理,潜移默化,达到美与善的高度统一,外在与内涵的高度统一。下面是读文网小编为专门您整理好的:中国武术太极拳名著序跋鉴赏。
1、傅钟文自序
“中国的武术运动,包括很多种拳系,太极拳系仅是其中的一种。在太极拳系里有拳、剑、刀、枪、推手及大捋等运动项目。这些运动项目,虽然在形式上各有不同,但它们却具有一个共同的 运动特点,就是:柔中寓刚,绵里藏针,缠绵不断,滔滔不绝。”
2、蔡龙云编后记
“太极刀和其他拳系的单刀套路同样是吸取了中国古代短刀的劈、砍、剁、截、挑、撩、推、扎、切、抹、斩、挂、带、拦、扫等进击法则的一部份为素材[注]结合了武术特有的步型、步法和身法而组成的一个短器械运动项目。……太极刀的锻炼方法是和太极拳一致的,因而它对神经系统、心脏血管系统、呼吸系统、消化系统及新陈代谢方面的影响,也是同样起着良好的作用。同时,宝刀漫舞,在锻炼情绪上要比两手空空更会产生兴趣。”
(傅钟文示范,蔡龙云编写《太极刀》,人民体育出版社,1959年6月第1版)
[注]陈炎林《太极拳刀剑杆散手合编•太极刀》:“太极刀,一名十三势刀。有十三字诀:砍、剁、划、截、撩、扎、梠、劈、缠、扇、拦、滑,为昔日杨家太极拳术中著名器械之一。”
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“文化自觉”源自费孝通先生的思想,其意指生活在一定文化中的人对其文化有自知之明,即明白它的来历,它的形成过程,所具有的特色和发展趋向,取得决定适应新环境、新时代的文化选择的自主地位。下面是读文网小编为专门您整理好的:影响我国传统武术传播的因素。
传统武术的发展之路应该是一个文化鲜明的特色发展之路、文化传承与创新相结合的新道路。这里并不是否定竞技武术发展的成绩,对竞技武术的成绩也应该给予积极的肯定的。但是传统武术是与中国传统文化紧密相连的,具有独特性。首先,传统武术具有项目多样、功能齐全等特点,可以走全民健身的道路来寻求自身发展的空间。因此加快传统武术的自身改革,创编出符合人民大众要求的系列传统武术项目和锻炼方式是十分必要的,传统武术自身科学化是发展的基础,加大传统武术技术体系和理论体系的建立。其次,按照传统武术固有的技术体系建构各个传统武术拳种体系,根据社会的需要,可以在传统的技术体系上,按习练者的不同需求编排技术内容,建构新的技术体系。最后,创建一个体现传统武术特性的比赛机制。周伟良认为,应着手制订一个符合传统武术自身文化价值和技术特点的赛事制度。武术的真正继承和发展,重心仍在我们民族的本土文化上,应该远离西方竞技体育模式的武术发展,才具有感召力和渗透力。当然开发传统武术旅游、传统武术健身、传统武术文化等项目,从全方位展现传统武术的魅力与特色,为世界人民所认识,从而进一步拓展传统武术的发展空间。
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少林功夫,又称少林武术,是我国著名的武术流派之一。其历史悠久,影响深广,是中国传统武术的一个重要组成部分。少林功夫最突出的特点是"禅武合一",即以禅入武,习武修禅,因此又有"武术禅"之称。2006年录入国家级非物质文化遗产名录。下面是读文网小编专门为您整理好的:少林武术的套路。
单盘龙、双盘龙、猿猴棒、风火棍、齐眉棍、齐天大圣猴棍、六合风里夜叉棍、小夜叉棍(五路)、大夜叉棍(三路)、阴手棍、六合阳手棍、小梅花棍、云阳棍、十八点齐眉棍、劈山棍等。对练棍术有六合杆、排棍、穿棱棍、破棍十二路、群羊棍、上沙六回排棍、中沙排棍、下沙排棍等。
少林派棍术有猿猴棍、风火棍、齐眉棍、大杆子、旗门棍、小夜叉棍、大夜叉棍、少林棍、小梅花棍、云阳棍、劈山棍、阴手棍、阳手棍、五虎擒羊棍 少林竞赛棍等
对练棍术有排棍、穿梭棍、六合杆、破棍十二路等,棍打一大片,一扫一劈全身着力。棍练起来呼呼生风,节奏生动,棍法密集,快速勇猛。它既能强身健体,又能克敌制胜,在历代抗敌御侮中,少林棍发挥过重要作用。
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武术,中国武术、中国传统武术,通过武化流传,以"制止侵袭"为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化(武化)方式,是人类物质文明的导向和保障。下面是读文网小编专门为您整理好的:武术对练的简介。
武术对练是中国武术项目之一,其套路是在各种武术单练(拳术、器械)项目的基础上由踢、 打、摔、 拿、击、刺、劈、撩、砍、点、蹦等技击方法组成的,并由 2人或多人进行对练。
武术对练一般分为3种,即徒手对练、器械对练、徒手与器械对练。
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中国武术博物馆于2005年11月20日在上海体育学院落成。中国武术博物馆是世界上第一家全方位展示武术历史与文化的博物馆,总面积约1680平方米,现有藏品2000余件,并采用了多种现代科技手段展现武术文化。下面是读文网小编专门为您整理好的:中国武术博物馆的介绍。
门票免费。开放时间:每周二--周六,9:00-16:00。
中国武术博物馆位于长海路399号(近中原路或恒仁路)的上海体育学院内,公交942、854、817等,地铁八号线(嫩江路站)
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