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太极拳,国家级非物质文化遗产, 是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。下面是读文网小编专门为您整理好的:太极拳的“太极"与武术中的“阴阳”。
正因为阴阳有它的规律性,拳家认为武术亦合此理,一阴一阳之处也是量变到质变的规律,就肢体而言,正面为阳,背面为阴,手心向上为阳、手心向下为阴。就运动形态而言;动态为阳、静态为阴,快为阳慢为阴。就方向而言;进为阳退为阴、上升为阳下降为阴。就劲法力度而言;刚劲为阳柔劲为阴、实势为阳虚势为阴。就呼吸而言;呼为阳吸为阴。就攻防而言;攻击为阳,防护为阴。……依据阴阳,拳家认为;以阳互根、阴阳消长、阴阳转化作为武术技法的基本原理,以此来解释和规范拳技的理法是需要强调的。
武术在套路的编排和演练技法中讲究高起低伏,快速与缓慢,刚直与柔圆等形态的动作,两两衔接让它们在相互比较中突出各自的个性,增强运动的艺术感染力。刚柔并济。攻中有防、防中有攻。饭要一口一口的吃、路要一步一步的走,学习和掌握了武术的内函,掌握了阴阳之理论,就掌握了武术的真谛。功夫就会向你微笑的走来,你就拥有了健康的未来。
练武术也好,作什么事情也好,人不要过极过力的去追求,正确的运用客观规律,带着遵循规律的原则去看待某一件事、做某一件事,就会有种和谐平衡舒适的感受,这也是阴阳之规律。违背了阴阳之规律,就会有很多不顺。还是让我们用心去体会太极拳与武术各拳种中的原理,遵守阴阳这一自然规律吧。
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一般说来,人的一切行为都是一种心理过程,具有一定的心理基础。武术中也有着十分丰富的心理内容。下面是读文网小编为专门您整理好的:武术中的心理学。
随着武术的发展,对武术运动者的心理品质的要求越来越高,尤其是现代散打的瞬息万变,更是要求具有超凡的心理素质。中国武术中有许多良好的心理训练方法:
①“意练”。在传统武术训练中,师傅往往选择一恰当时机,令徒弟回忆某一动作或整套动作的完成过程,以及完成练习时人体的内在感觉。这在传统武术训练中叫做“意练”或“想功”。传统武术中正是通过这种练习,使学习者对动作的表象和感觉不断地受到新的感觉材料的补充和修正,逐步完整和“印记”下来,又不断地以补充修正后的表象和感觉去指导练习。还可以假设敌手练习。拳谚说:“有形打形,无形击影。”意思是说在有敌手的情况下,要根据敌手情况,作出相应的攻击动作或防守;在单人练习时,要假设敌手的位置、姿势、企图等相关因素,集中自己的注意力,高质量地完成动作。这也是培养“武术意识”的重要方法之一。
②太极拳的入静练习。使注意指向身体某一部位或某一特定物体,或集中注意于引导深沉呼吸而不存杂念。长期反复练习,随着注意力水平的提高,可逐渐缩短达到“入静”状态所需的时间,提高抗干扰的能力。
③在车轮上拴一块带色的布,使车轮转动,让眼睛跟踪注视不存杂念,并逐渐延长注视的时间。
④夜间燃香一炷,注视香头,尽可能延长静心注视时间。
⑤高悬一盛水而微漏容器,注视其渗出的水积为水滴,并追视水滴掉地。周而复始,不存杂念。
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儒家思想是我国哲学中最丰富的内容,是千百年来统治者推行的统治思想。儒家强调“仁义”,强调“礼义”o“仁”是儒家思想的核心。孔子日:“仁者心有勇”,“仁者爱人”o传统武术的伦理思想中渗透了“仁义”观念。下面是读文网小编为专门您整理好的:武术中的儒家思想。
武德,即武术道德。
武德之说始见于春秋时期的《左传》,它对武德的内容归纳为七点:禁暴、戢兵、保大、公定、安民、和众、丰财。我国各朝各代,武林各个门派都有自己的武德标准和戒约。各朝武林中人历来视不讲武德者为恶人,各门派均有“未曾习武先修德”和“短德者不可与之学,丧理者不可与之教”的教训。
我国古代的武林名人如岳飞、戚继光、霍元甲等人,在习武之中无一不是目标明确、动机纯良,以国家民族和人民的利益为重,不谋私利而秉存大义,不畏强暴而舍己救人。他们为人虚怀若谷,讲礼守信,学艺踏实有恒,精益求精,这些武林高手的人品和行为都可谓是今天习武者的楷模和行为规范。
当今少年儿童学习武术,不但应具有民族传统的武德内容,还应具备有时代性的道德标准,应该做到:
一、明确学习武术的目的
少年儿童对武术的了解最初多是从电影中看到、小说中听到的,认为只要学好武术,就能飞檐走壁,走遍天下无敌手,进而对武术产生兴趣。在这种认识基础上去学习武术,往往会产生许多不应该发生的后果,因此,在一开始训练时,即应该让他们懂得:练习武术一为强身健体,二为防卫自身;要守纪律,讲文明,讲礼貌;要热爱祖国的传统文化。在习武过程中,培养少年儿童的民族自豪感。
二、培养虚心学习,刻苦钻研的习武态度
武术内容丰富,项目多样,所谓强中自有强中手,能人背后有能人。因此,练习武术切不可骄傲自大,要虚心好学,尊敬师长,刻苦钻研。这是成为一名优秀武术运动员的重要条件。
三、树立助人为乐,不畏强暴的精神风貌
武林中历来以助人为己任。少年儿童在练习武术时,就要像武林英雄一样,要把学到的功夫用于帮助别人。遇到坏人时,不畏强暴,勇于同一切危害国家和人民利益的行为作斗争。同学之间则要相互尊重,相互学习,戒门户之见,共同提高。
武德是中华民族的崇高美德借助武术形式的一种表现,它是指导习武者为人处事的一种道德规范,是武术界建设社会主义精神文明的一个重要方面。
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武术是我国中华民族文化瑰宝,是以套路演示、攻防格斗、养生健体等内容所组成的民族体育运动项目,三者是有机联系的统一体。下面是读文网小编为大家整理的关于:传统武术中的技击打法。欢迎阅读!
歌诀:
臀尾打人人不知,神龙调尾不见形;猛虎坐坡起落势,一旦击中神鬼惊。
臀打指尾闾打,也称臀尾打为一拳。由于它活动范围小,在技击中是较为少用的一种打法,只有在得机得势时运用。主要打法有调、撅、坐等法。尾闾在拳术技击中最主要的作用就是转抖,它是在发放抖绝劲时不可缺少的劲节,故有“龟尾以转抖”之训。尾闾的打法有后掀和下坐的用法。后掀是在我被对方从身后抱住时,为了控制对方发出劲力,故用掀臀来将对方中节腰向后逼弯,然后再接用头打。坐是为了稳固身体,而使重心下移的一种方法。当对方从身后抱住我腰部时,我用下坐之劲,使身体蹲低,伸手向后抓抄对方腿,然后再用坐法下压达到断其膝关节。打击要领要掌握“插外调臀尾,用手向前摔。后掀向上撅,下坐搂敌腿。撅坐可合用,使敌倒尘埃”。在具体运用时一般多撅坐合用。此为臀尾打。
臀打技法:设对方从我身后抱住我腰。我猛向后撅,将对方背起,我右腿向后撤半步,顺势右手从下搂其腿。同时我猛力向后坐下蹲,使其倒地而松手。
又如:设对方从后用双手抱住我腰,我先用臀猛撅向后击,使对方的腹、裆、前身与我接触稍松,我随即转腰用左右肘连击对方两肋。
又如:设对方以右拳顺步向我进击时。我用双手接其右臂,右脚向左前上步,身向左转用臀尾抵住对方小腹,急弯腰将对方背起向前掷出。
看了“传统武术中的技击打法”文章
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中国传统武术历史悠久、源远流长,在中华民族五千年历史文明的哺育下,纳百家之长为我所用,融合了中国古老的传统哲学、兵法学、军事学、理学、医学、伦理学、美学、等,将攻防技击与健身娱乐、身体运动与哲学理念完美、自然的结合起来,逐步发展成为古老中国特有的一种文化现象和独具中国特色的丰富多彩、千姿百态的体育活动。下面是读文网小编为大家整理的关于:传统武术中的单鞭与太极拳的单鞭异同。欢迎阅读!
话说尉迟恭是唐朝开国名将。他早先是刘武周的将领,曾带兵攻打唐都长安,所过之处,势如破竹。唐帝李渊的次子李世民见尉迟恭是一员猛将,非常喜爱,便与军师徐茂公定计,诱尉迟恭入介休城,迫其归顺。尉迟恭归降后,元吉因记一鞭之仇,乘李世民不在,捏造罪名,企图杀害尉迟恭,被徐茂公救护。后来李世民在御果园被单雄信追杀,元吉和另一爱献殷勤的将官临阵怯敌各自逃命,在这千钧一发的时候,尉迟恭赶到,救了李世民的性命,李世民从此更加敬重尉迟恭了。
这就是尉迟恭单鞭夺槊的一出故事。单鞭其实是他的武器。
为什么要突出单鞭呢?是不是单鞭很厉害?
然也
关汉卿的剧本里是这样描写的:
尉某使一条水磨鞭,有万夫不当之勇!
看来这个尉某的单鞭是相当厉害!使得一手好鞭。
赞一个!
传统武术中以手为鞭的动作,也厉害吗?
少林拳里有单鞭,太极拳里同样有单鞭。
这一招拳式,其意在于出手似鞭的那一种非常之劲力。此式流传至今。
可是“单鞭”一式最早出自何方呢?
记述“单鞭”这一拳式较详的,是在中国古代杰出的军事家、武术家戚继光将军所著的《拳经》里。
《拳经》的第二十四式:“一条鞭横直披砍,两进腿当面伤人”与今太极单鞭用法一样。一手牵引敌拳,另一手绷弹敌面,但存有披挂、黏摔等后招。
《拳经》里所述拳术只有三十二式,却有三式介绍单鞭,能让这一个杰出人物如此看重的招式到底是什么样的奇招妙式呢?
少林和武当是中国武术两大主要流派,两派都有这一式,内家拳 的最大流派之一太极拳也同样有这一式,这原因何在呢?
单鞭一式在数百年的传承中发生过什么故事我们已不得而知,但是少林寺僧曾奋勇抗击倭寇,这可能和少林功夫里有单鞭一式不无关系;戚继光与内家拳名家张松溪同在江浙一带活动时间甚长,又同处明朝嘉靖年间,这可能和单鞭一式出现在武当内家拳有所联系。
太极拳和武当内家拳同属内家拳,而有些技法确实相似,这传承又有什么故事呢?还有待史学家能得出权威的结论,在下此文只想从单鞭技法上追寻一
缅怀一下古代绝杀的风采。
从外在的形式上讲,少林拳的单鞭式,太极拳的单鞭式从大形上看差别不大,在发力上也都有同一种意念,注重抛甩之力所发出的鞭劲,杀伤力较强。应该说,这一式,即属于外家拳,也在内家拳之中。
不过架式虽近,意义上的差距不小。
表现在具体运用上,少林的“单鞭”主打,以拳形为主型,以身带臂发力扫击,有消带其劲发力扫击的意义,较为刚猛。
目前流传的太极拳的单鞭,在这二种“单鞭”里架式无疑是最漂亮的。太极拳式诀里有:“一式单鞭最为雄,一字长蛇画西东”之句,言之较为玄妙,取长山之蛇的意境在内。有击尾首应,击头尾应,击中则双应之心法。取避让或控住敌人的攻击,随后反击的意义。可以单封双,同时进步也可以运用跌法制敌。从上乘上讲,对太极的缠丝劲要求较高,讲究“钢鞭一式追人魂。”发力凶狠毒辣。
只要练习单鞭,都必须左右均练,架式可高可低,发力可刚可柔,运用可巧可拙,左右均练习可化单为双,也可以以双及单,用时可分明暗两条线,暗手可明,明手可暗,武学的奇正之变就深藏于其中了。
看了“传统武术中的单鞭与太极拳的单鞭异同”文章
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