为您找到与武当道教养生导引术相关的共200个结果:
武术,中国武术、中国传统武术,通过武化流传,以"制止侵袭"为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化(武化)方式,是人类物质文明的导向和保障。
武术,停止战斗的技术;拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权、益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。下面是读文网小编专门为您整理的:武当派的道教流派和流传情况。
据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》,武当派为宋人张三丰所创。据说张三丰是北宋未年武当山的丹士(道士),徽宗召他入京,道遇贼人,梦中元帝授其拳法,次日张三丰孤身杀贼百余人,遂创立内家拳派。
又有的传说,说张三丰源出少林、精通少林精髓五拳十八式,将其统纳于十段棉长拳之中,变战斗搏击之法为御敌防卫之法,风格遂与少林大为不同、因此别树一帜、开创武当门派;又称内家。十年功成,声誉大振、又传出太极、形意、八卦等支派。金庸的武侠小说《倚天屠龙记》写到武当开派、便采用了这种说法,说张三丰本名张君宝,为少林火工头陀觉远和尚的徒弟、师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令,被赶了出来,后来他根据少林功法而变通,遂创武当派。
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武当武术历史悠久,博大精深。元末明初武当道士张三丰集其大成,被尊为武当武术的开山祖师。张三丰将《易经》和《道德经》的精髓与武术巧妙融为一体,创造了具有重要养生健身价值,以太极拳、形意拳、八卦掌为主体的武当武术。后经历代武术家不断创新、充实、积累,形成中华武术一大流派,素有"北宗少林,南尊武当"之称。下面是读文网小编为专门您整理好的:武当功夫养生之动静结合。
1、练此功时以仅穿短裤背心或裸露上体为佳,因穿衣厚时手法不能直接作用于全身肌肉而如“隔靴搔痒”,收效甚微。但应注意室内温度不宜太低,以防着凉,同时更须避风。
2、功前排尽大小便。
3、过度疲劳、过饥过饱、酒后及气候恶劣(雷电、大风大雾等)时不宜练功。
4、各种皮肤病、疖肿、疮疡患者禁练此功。
5、功后喝一杯温开水或淡盐水,效果更佳。
6、据授我此功的老师讲:晚上日落月升,阴气盛,阳气衰,练功时应先从脚底做起,直至头部功毕(其实就是将功法顺序颠倒,由后往前倒着做),意在提升自身阳气;清晨日落日升,阳气盛,阴气衰,练功时应先从头面部做起(即按文中顺序练习),直至脚底功毕,意在潜降自身阳气。细究此说,不无道理,因“人与天地相参,与日月相应”。尤其在中医学中,人与自然的整体统一及阴阳对立关系,是其理论的基础与根本。
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在中国道教史中有着突出影响的一些真人高道都曾在武当山修炼过。武当山道教相信很多人都不是很了解吧。下面是读文网小编为专门您整理好的:武当山道教的简介。
道教,这个以神仙崇拜为信仰,在我国封建社会土壤中产生出的传统宗教,
始终被一层层玄虚和神秘笼罩着……在我国历史上有位老者,道教尊奉他为"道德天尊",他还有一个人们非常熟悉的名字:太上老君。
他姓李名耳,后人尊称他老子。老子以无上的智慧写下一篇五千字的文章--《道德经》。正是这位伟大哲学家思想涵盖宇宙、社会、人生的巨大容量和他的哲学的深远玄博,历史上,无论兵家,法家,纵横家,还是武侠击技家,星相卜筮家,都在《道德经》里寻根探源,找到了自己的理论根基和行为准则。道教在这方面走向了极致,自一千八百年前张道陵在鹤鸣山创立"五斗米道"而史称道教诞生的那一天起,道教就把《道德经》奉为圣典,对"道"与"德"的概念范畴从宗教角度加以阐扬,形成了自己独特的神学原理,并在此基础上派生、演绎出教理教义。经过道教徒长期的多方面的神化增饰,最终老子从一个人、一个哲学家而被推崇为创世纪的宇宙至尊天神。
道教不仅使老子变成了神,而且几乎继承了汉民族原始崇拜中的所有鬼神,同时,在发展演变过程中,又创造出了许许多多的神魔鬼仙。武当山的宫观中,道教崇拜的神济济一堂。一尊尊按照道教传说塑造的神、仙祀像,造型上生动逼真,充分显示出古人的智慧和技艺。在这里,人们在以看出他们地位的尊卑,神职的大小,以至他们的职能、性格和心态。
武当山道教玄天真武上帝
武当道教是中国道教的一个重要组成,但同时又有着自己的鲜明特性。武当道教在崇奉的众多神灵中,最高天神的"三清",最高天帝的"四御"都排在了不显眼的位置,而在显赫位置上供奉的却是玄天真武上帝。
在中国古代神话中,东西南北四方都有神镇守着。真武是镇守北方的神。古人把北方星宿想象为龟蛇相缠的形象,称为玄武。古书上记载:玄武,北方之神,龟蛇合体。 武当山道教之圣地
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保健养生法的种类繁多,养生也是现在大家最关注的。下面是读文网小编为专门您整理好的:武当派常用的保健养生法。
习武练功,以保肾壮阳为主,以长寿延年为目的。壮阳保肾方法是多种的,现讲两种方法如下。一是洗足法:每天练功后或睡前,用热水洗脚泡足十分钟左右,然后用剑指点揉足心三十六次。左手指点揉右足涌泉穴,右点左同样。二是搓肾俞穴。此穴在腰眼部位。面对南站立,双脚叉开与肩同宽,左右开步,全身放松。双手掌五指合拢,插向腰后,掌心对外,手背向内。用双手合谷穴突出部上下搓两侧肾俞穴各八十一次,一上一下为一次。天天坚持以上三法,即可治愈肾虚病,有壮阳之奇效。
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众所周知:当今世界、进入西方现代实验科学加东方古代经验科学、进行综合研究促进现代科学新发展的新时代,作为中国传统养生科学精华的中国道家养生学核心的道家内丹养生之道,日益受到当今世界中、西方有缘的大科学家的学习与推荐,下面是读文网小编为专门您整理好的:中国道教与养生。
《庄子·齐物论》中说:“天地与我并生,万物与我为一”,又说“故其好之也一,其弗好之也一,其一也一,其不一也一。”天人在本质上是一个相互相用的有机体,天和人都符合于自然无为之道,道同于一。道教吸收了古代哲学中“天人合一”思想,认为“吾身即是宇宙,宇宙即是吾身”,这一思想成为道教身神关系的理论基础,也是道教把养生看作人类追求与自然相和谐、相一致这样一种境界的理论依据。当一个人身心不调合的时候,就是人与自然不和谐的时候。而通过倡导“天人和一”,则可通过将个人与自然相融合,使个人忘却忧愁,摆脱烦恼,使身心得以调适,恢复健康,并进而长寿、长生。
道教养生学以道教的宇宙生成理论为根据。《道德经》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”“人法地,地法天,天法道,道法自然。”而道的规律乃是自然无为,必然要逆人欲之所为,把包括人在内的宇宙万物都统摄于道的怀抱中,人作为道所化生的产物,只有按照道的法则去行动,与天地自然合一,才是最佳的生存状态。
天与人相应,人身为小宇宙。神仙居住于天上各处,那么人身各处便也有神仙居住。《太平经》认为人体内各部位都有神居住,对于有关人身中各部位的神都有明确的记载。天人相应思想对于后世的养生术产生了重要的影响。《道法会元》卷七六《火师汪真君雷霆奥旨序》中说:“道者,具乎天地之先,混混沌沌,无形无名;法者,出乎天地之后,亘古今而神通变化;人者,生乎天地之间,禀天一之炁,而为万物灵。故以吾道言之,清明澄澈者,运而行之,则足以通天地、感鬼神、调阴阳、赞化育等。上语之即丹成道备,朝昆仑,薄蓬莱,亦不难矣。盖天地一身,一身天地也。其大丹法本不外乎此。”这里“天地一身,一身天地”就是天人相应,天人合一。
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功夫养生也会成为当下的一种养生的潮流,下面是读文网小编为专门您整理好的:武当功夫养生馆和武当太极养生馆的介绍。
从玄岳门至金顶的曲折道路,古称“神道”。因为玄岳门是进武当山的第一道门,因此从进入玄岳门后,就是属于“仙界”的范畴了,古人若要拜神,就要从这里开始,三叩九拜致武当山金鼎。即使不是来朝圣的,也都神情肃穆,不敢高声谈笑。由此在武当山又有“进了玄岳门,性命交给神”的说法。意思是说,凡人进了这神门仙界后,是生是死,是福是祸,就由不得自己了。
古神道位于天柱峰东北的武当山镇﹐所产龙头枴杖﹑玉雕﹑木雕﹑陶瓷等工艺品﹐具浓厚的地方特色。针井茶为传统名茶。襄渝铁路﹑老(河口)白(河)公路在此并行通过。 武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观,而且拥有丰富多彩的人文景观。可以说,武当山无与伦比的美,是自然美与人文美高度和谐的统一,因此被誉为“亘古无双胜境,天下第一仙山”。
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中国道教辟谷养生馆是由青藤草堂云龙子道长创建,是一所从事道教辟谷养生修炼的养生会馆。下面是读文网小编为专门您整理好的:中国道教辟谷养生馆的简介。
中国道教辟谷养生馆座落在江苏省新沂市内,新沂市位于苏鲁交界是沿东陇海线产业带中心节点城市,为历史悠久的新兴城市,5000多年前,这里属于北方大汶口文化和南方良渚文化交流融会的区域,著名的花厅古文化就在这里发祥,自古为徐州之域。新沂有着"一山一湖一古镇",这里的山是指中国4A级风景名胜区--马陵山;湖是指全国较大淡水湖之一的骆马湖;古镇是指国家有名的名胜古迹--窑湾古镇。
清代乾隆皇帝六度南巡、三幸司吾山,写下了"钟吾漫道才拳石,早具江山秀几分"的诗句,形象地赞美了马陵山的瑰美。另乾隆皇帝还赋予了马陵山"第一江山"的美称。同时国家4A级风景名胜区--马陵山也是中国道教辟谷养生馆组织学员修炼场所之一。
中国道教辟谷养生馆所在场所为中国传统文化传播者道教云龙子道长修炼隐居的青藤草堂,青藤草堂位于江苏省新沂市幸福路南六巷11号,幸福路状元楼酒店南侧青藤宾馆内。草堂雅号是已故国学大师季羡林所起,草堂也是居士和文人雅士问道作诗斗茶聚会场所。常年有大批隐士,国学大师,风水大师,云游四方的高士在此和云龙子道长研究国学和易经,道学,风水学。草堂建筑面积550平方米,为中式庭院布局。
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武当道教功夫学院位于湖北省十堰市武当山中部""皇室家庙"紫霄宫(武当山道教协会所在地)旁,海拔800多米,周围群山环抱,环境优雅,空气清新,交通便利。下面是读文网小编为专门您整理好的:武当道教功夫学院的简介。
主要接收国内学员,接受系统全面的武当武术训练,学习时间一般为三年。教学内容依照初级、中级、高级不同层次依次进行。学习内容主要有基本拳、玄功拳、伏虎拳、玄门剑、玄功刀、太极拳、八仙棍、锁喉枪、玄武拳、形意拳、八卦拳、武当基础气功等。培养目标是传承武当武术,向国内外输送武术教练。
每人每年学费4000元( 三年一次交清者10000元)住宿费500元 水电费200元 服装费200元(共二套)合计:4900元/年 假期集训营学习模式: 由武当山三丰派第十五代正宗传人任主教练,依照道教传统由教练亲传亲授,学院采用全封闭式管理,每天早上、上午,晚上训练基本功(三十六路腿法、步法、身法等),并根据接受程度传授一套武术套路(武当三丰太极拳、太极剑、形意拳、八仙棍、八仙剑、八极拳、太乙玄门剑、太乙五行拳等)。
每天下午及周四休息,休息时可选择的活动:
1、学习文化课,与功夫团成员一同到紫霄宫听课<<道德经>><<易经>>及道家医药理论知识等
2、与来自国外的学员一同交流学习英语及异国文化
3、由教练组织一同去景区的各景点参观。
4、中小学生做学校布置的作业。
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武当山的道医们,在道教手印启示下,经过研究整理,创建出了一套手指养生功。下面是读文网小编为专门您整理好的:武当道教手指养生功的介绍。
双手插磨头脑清,十指对顶能强心。旋动乾坤通经脉,双手托天松骨筋。点掐指甲精神爽,揉捏十指治头痛。拿擦三关行气血,轻活天柱颈背灵。劝君日日多修炼,百年枯木能逢春,此诀本为祖师留,方法虽简理意深。
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诸法为道家武当派练功中常用的保健养生方法,坚持练习,会产生奇效,不但有助于成就武功,且可益寿延年。下面是读文网小编为专门您整理好的:道家武当派练功中常用的保健养生法。
练功出汗以后,不可凉水洗、冷风吹,而应知守汗之法。出汗后,应该用干毛巾擦汗,不可突然跳入凉水中贫凉,不可用电风扇吹。汗毛孔开时,突然遇冷闭住,汗浊余毒积牛于皮下,久而生病。汗出后要保汗,不但不要脱衣服,反要穿上衣服,待全身汗自干后,以热水毛巾擦洗身体。以上为守汗法。
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武当道教功夫团隶属于武当山道教协会,由武当派精英及武当内家拳第十五代嫡传弟子组成,肩负着传承武当文化、弘扬武当功夫的重任,他们个个身怀绝技,身手不凡,并将武当派秘传的内家功夫融汇于舞台艺术之中,创编出独具武当特色的艺术载体,武艺并重,雅俗共赏。下面是读文网小编为专门您整理好的:武当道教功夫团的介绍。
武当道教功夫团足迹踏遍东南亚、欧洲、美国、台湾、香港、澳门、新加坡等几十个国家和地区。并受到江泽民、胡耀邦、乔石、曾庆红、吴邦国、李岚清、李长春、贺国强等多名党和国家领导人的亲切接见,全球新闻媒体进行了大量报道。
1999年,前中共中央、江泽民同志视察武当山并观看功夫团表演。
2002年,受美国中美文化交流促进会的邀请在纽约、长岛传授武当功夫。
2002年,参加澳门庆祝回归三周年典礼。
2003年,受邀在台湾传授武当功夫。
2004年,参加第二届世界杯武术散打比赛的开幕式演出。
2005年,参加澳门庆祝回归五周年祈福典礼。同年参加第五庙全国道教音乐汇演功夫演出。并参加台湾国父纪念馆、台湾各地剧院举行的蓬莱仙韵海侠两岸道教音乐汇演。
2006年,在北京大会堂参加第九届中国国际友好文化节"驻华使节中外友好新春联谊会"。 同年赴新加坡做武当武术专场演出,受到新加坡总统纳丹阁下的亲切接见。
2008年,参加第三届世界传统武术节开幕式演出。
2009年,受新加坡总统纳丹阁下和新加坡道教总会的邀请,再次赴新加坡总统府进行武当功夫专场演出。
2010年,由武当道教功夫团编排的武当功夫原创节目《武当-太极道》在2010年7月至9月期间参加上海世博会。
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随着生活节奏的加快,很多人忙于工作,生活不规律,逐渐形成了消化不良、便秘,甚至肥胖,严重影响到身体的健康,面对这种情况,我们该怎么办呢?下面是读文网小编为专门您整理好的:武当道家腹部按摩养生。
武术与医学的结合源于远古厮杀的战场,是经过人类历史长河的反复实践而形成的一门科学。武医结合即武术与医学相结合形成的武术医疗,是由长期从事的武术运动的治疗师,根据中医理论并结合特有的方法,作用于人体经穴、病体,使经络疏通,营卫调和,是具有民族特色的一种医疗保健手段,对一些常见病和疑难病有较好疗效。
人体有三宝:“精、气、神”,武术运动就是将精、气、神形成一个统一体。《黄帝内经·灵枢》对人体的认识全面而具体:“人使生,先生精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长。”通过长期武术锻炼可使人体五脏、六腑、四肢、筋、骨、皮强壮,气血经络畅通,心理感受舒适。人与万物一样都是由气生成的,气行则血行,血行则病自灭。战国时期的《行气玉佩铭》说:“行气深则蓄,蓄则伸,伸则下。”意思是呼吸深沉,使气积蓄于丹田,会出现气的上下运动,武术运动中动静与呼吸相随,使人体五脏六腑产生一种内动力的按摩,长期锻炼起到活血化瘀,消肿止痛的功效,进而使五脏六腑坚实,功能正常,
中医理论则认为:人体若能保持阴阳平衡,则百病不侵;如人体阴阳失衡,则百病缠身。武术运动中动静结合,长期坚持锻炼能使体内呼吸系统正常,关节骨骼伸缩自如,大大提高心脏的供血量,加强人体内血液循环。
现代人们工作生活中运动极少,长期保持着固定姿势,如长期伏案的办公室人员及电脑族、驾车族等,极易损伤颈、肩、腰、膝等部位,故此现代脊柱病为高发病,对人体的危害最大,被称为“人类健康的隐形杀手”。科学证明:人体衰老的第一特征是从整个脊柱(包括骨盆在内)柔韧性的改变开始的。
全脊柱上起于颈部的寰枢椎,下止于骨盆。脊柱上面是头颅,中间支撑着躯干,同时又牵制着四肢的活动,因此在日常生活中身体一旦出现不明原因的倦怠、酸痛、麻木时,就要想到是骨盆脊柱已经出现了问题。例如时常落枕,颈肩背部经常酸痛、僵硬,手臂麻木、肌肉酸痛无力、呈放射性串通,视物模糊,眼睛胀痛,恶心呕吐,猝倒,记忆力减退,精神抑郁,不明原因的心律不齐,非耳疾引起的耳鸣或听力下降,乳房发育异常,乳腺增生,月经不调,痛经,闭经,不孕症,亚健康状态,隐性更年期,久治不愈又找不到病因的失眠,多梦,头昏,头痛,偏头痛,血压低,内分泌失调,浅表性胃炎,漏尿现象等,这些不适皆与骨盆脊柱密切相关,骨盆脊柱矫正后症状自消。
在人们工作、精神压力都很大的今天,更多的人都意识到运动健身与医疗保健的重要性。一旦拥有了健康的脊柱,合理的健身运动必不可少。武医极重气血经络的调整,又通过吐纳导引来完成健身养生的最终目的。古老的导引术是以祖国医学的脏腑、经络、气血等学说为基础发展而来的。《三国志·华佗传》云:“人体欲得劳动,但不当使极耳。动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事,熊颈鸱顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老”。五禽戏的五部功法就分别锻炼肾、脾、肝、心,通过肺的呼吸运动,姿势的改变,从而达到气血和畅;又如形意五行拳的劈、崩、钻、炮、横,内涵金、木、水、火、土,对应肝、心、脾、肺、肾,练拳时讲“以意领气,以气导力,意形一体”,通过内功的训练,意念调动出人体体内最大的潜能,以意行气,以气摧力,动静结合,内意与外形高度统一结合,如劈拳“似斧,属金,落肺”,肺朝百脉,为百脉之首,经过长期的锻炼,不但可以技术防身,更能提高人体肺部能量,增肺气,疏肺经,肺气足则呼吸和顺,百脉畅通。再如八卦掌以掌法变换和行步走转为主,在行走时要求松肩垂肘,实腹溜臀,缩胯合膝,十趾抓地,以滚、钻、挣、裹、走、转、拧、翻,身随步走,掌随身变,行走如龙……俗话说“百炼不如一走”,实践证明通过八卦走转的训练可使人体阴阳平衡,养脏腑,强四肢。
古人云:“金石草木,只可治标,治本则宜用自身妙药方可坚固。”这其中的自身妙药,就是武术医疗通过实践做出了回答,武医结合是祖国医学的重要组成部分,它将中医、气功、武术运动三者相结合,通过按摩,点穴,气功,刮痧,放血,按脊,艾灸,膏贴,敷药,熏蒸,药浴,外熨等,以中医的脉络穴位、气血循环规律为理论基础,治疗效果立竿见影,并根据疾病个体特点,制定武医训练处方,达到治病防病,养生延年的最终目的。
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武当武术历史悠久,博大精深。元末明初武当道士张三丰集其大成,被尊为武当武术的开山祖师。张三丰将《易经》和《道德经》的精髓与武术巧妙融为一体,创造了具有重要养生健身价值,以太极拳、形意拳、八卦掌为主体的武当武术。后经历代武术家不断创新、充实、积累,形成中华武术一大流派,素有"北宗少林,南尊武当"之称。下面是读文网小编为专门您整理好的:习武当功养生八法。
练功出汗后,不可冷风吹身体,不可面对电风扇。防风如防箭,防止风毒入侵身体。不可在阴处呆,不可在门洞风中站,否则均可生病。风湿之病,多因中风毒而致,故习武练功之人,一定要防风。
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武当拳功适应道教养生健身需要而产生。下面是读文网小编为大家整理的关于:武当武术养生健身起源说。欢迎阅读!
道家的思想方法是重直觉、重悟性,以形象感知来把握事物的特征,掌握其特征目的是为了深刻理解其事物的本质,这是武当武术文化思维方式的基本特色。武当拳功中的形意、太极、八卦及诸多拳种中的招式、攻防、进退,是可以传授、观摩和学习的,然而,武当拳功各类拳种的不同意境、神韵、内在的气质和遒劲,则必须先意会,用直觉去领悟,然后在反复的实践琢磨中去感受和加深理解。即有法-无法-无穷变化,而贯穿全过程中的是苦学、深研、覃思、精熟。认为“尽其妙者”,非经日积月累长期精心体验不可。同时,进入意境,这是悟出精微、玄妙之真谛的关键。这种重悟性理解、实践的途径,正反映了武当拳功对人体、精神、思想、伦理道德影响的深刻性,同时全面的展示了其功能效果和养生修性的社会宗旨。
武当拳功的形成作为内功动功的统一,与其它武术流派一样含有技击自卫御敌的社会功能。这里要强调的是各种功能的手段、方式具有创造性,较之外家技击功能有着质的飞跃。古今中外技击,无不讲力量、速度、强度、大胜小、快性慢、强胜弱,而独武当拳功以辩证的观点看待对抗中的大小、快慢、强弱,主张“四两拨千斤”的巧斗劲,拳理和拳技中的以柔克刚、以弱胜强、以慢制动、以力小胜力大的运动方式和虚实变化的手段,极大的丰富和发展了东西方技击的理论和实践,是对世界文化的重大贡献。武当拳功的这种“攻其所必救”,“攻其所不守”,“攻其所不攻”的战略特点及其所展示的社会效能,是直接与其养生健身的宗旨相吻合的,这也是武当拳功区别与其它武术流派的根本所在,也是养生健身功能扩展的根本动因。
武当武功理论中极端重视人体精、气、神的修炼和互相依存的关系,认为“精”是根,是构成人体和促进生长发育的基本物质。“气”又是“精”的载体,“精”以“气”的形式流布全身,不断补给人体生理活动的能量。神”是“气”作用的表现和结果,源源不断的“气”的作用,使人的神-思维、意识及其它活动得以产生和维持。武当拳功将这种医学中的精气神学说进行了全面的概括和总结,提出了“内外兼修”的练功原则,在这种原则指导下,进而产生了“外练手眼身法步,内练精神气力功”、“内练一口气,外练筋骨皮”、“内三合,外三合”、“阴阳变换”、“圆弧扭丝”、“动中求静,静中求动”、“柔中有刚,刚而不僵”、“细长深匀,气沉丹田”等练功要求,建立了“以丹田运化修炼为核心,以经络气血津液畅通为先导,以提高性腺系统功能为重点”的有序化程序。这种动功内修程序一方面可挖掘人体防身御敌的潜力,另一方面又利用人体攻防动作和御敌形式去调和气血,疏通经络,使武术攻防训练与养生健身有机结合,实现还精补脑,从而增强生命活力,达到延年益寿的目的,进一步发展和完善养生健身说的理论体系,成为人类强烈的生存欲望和享乐欲望相互“整合”的产物。
看了“武当武术养生健身起源说”文章
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太极拳的本质是武术,随着生活水平的提高,根据人们的养生要求,科研人员也证实了太极拳的养生功效。太极拳是一项柔和缓慢的有氧运动,与其他运动不同,太极拳具有中医治病原理,下面是读文网小编为大家整理的关于:48式太极拳健康养生的六大优势。欢迎阅读!
48式太极拳为各界公推为“哲拳”,在它的修炼中处处展现出了民族文化的精粹。48式太极拳是武术中的一门高深拳法。它的理论基础就是虚实、阴阳、律动、变化的道学之要。它的指导思想就是健康快乐、保命制敌。
48式太极拳以它不俗的内涵包纳了各学科的精粹于一生。它和其它运动的最大区别就在于绝大多数的运动都是耗消能量的运动,而48式太极拳则是补充能量的运动。
更准确的说,48式太极拳是以最小的消耗去补足最大的能量的运动。它不追求更高、更强、更快,而是求柔和求顺遂,求安舒,不强求,重自然。始终保持在有氧的状态。
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武当太极拳是现代人喜爱的拳法之一,也是太极拳流派中的重要拳术之一。武当太极拳对现代人具有医疗保健效果,可以预防疾病,也有良好的休闲、娱乐作用,下面是读文网小编为大家整理的关于:武当太极拳对当代人的保健养生功能。欢迎阅读!
神经系统的作用,是调节全身各器官功能活动、保持人体内部的完整统一,以适应外部环境变化的需要。
太极拳中清静用意“意守丹田”,乃为静功养身之术。这种静功,可以增加自我意念的控制能力,从而产生阻止病因病灶反馈信号机制的传递,起到纠正修复病灶反馈的恶性循环,抑制病情发展,提高健康水平。
练习太极拳要平心静气,意守丹田,是鼓动内气的基础,也是产生内气的必备条件,是练拳的保证,太极拳锻炼需要持之以恒,才能形成内气到外形保持协调一致。
使气沉于丹田,贯于尾闾,环流周身,从而使脏腑得充,周身得养,精力充沛,有利于病变和精神创伤的修复,有利于病体的恢复和精神的保养,出于它能促进大脑神经细胞的功能完善。
使兴奋与抑制过程协调,对精神创伤,神经类疾病,如神经衰弱等,有良好的防治作用。
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太极桩功是太极拳基本功,也是每位初学太极拳的必学功夫。坚持练太极拳,会让你有意想不到的太极拳养生功效。下面是读文网小编为大家整理的太极站桩的养生功效。欢迎阅读!
心静体松
所谓“心静”,就是在练习太极拳时,思想上应排除一切杂念,不受外界干扰;所谓“体松”,可不是全身松懈疲塌,而是指在练拳时保持身体姿势正确的基础上,有意识地让全身关节、肌肉以及内脏等达到最大限度的放松状态。
圆活连贯
“心静体松”是对太极拳练习的基本要求。而是否做到“圆活连贯”才是衡量一个人功夫深浅的主要依据。太极拳练习所要求的“连贯”是指多方面的。其一是指肢体的连贯,即所谓的“节节贯穿”。
肢体的连贯是以腰为枢纽的。在动作转换过程中,则要求:对下肢,是以腰带跨,以跨带膝,以膝带足;对上肢,是以腰带背,以背带肩,以肩带肘,在以肘带手。
其二是动作与动作之间的衔接,即“势势相连”前一动作的结束就是下一个动作的开始,势势之间没有间断和停顿。而“圆活”是在连贯基础上的进一步要求,意指活顺、自然。
虚实分明
要做到“运动如抽丝,迈步似猫行”,首先要注意虚实变换要适当,是肢体各部在运动中没有丝毫不稳定的现象。若不能维持平衡稳定,就根本谈不上什么“迈步如猫行”了。
一般来说,下肢以主要支撑体重的腿为实,辅助支撑或移动换步的腿为虚;上肢以体现动作主要内容的手臂为实,辅助配合的手臂为虚。总之虚实不但要互相渗透,还需在意识指导下变化灵活。
呼吸自然
太极拳练习的呼吸方法有自然呼吸、腹式顺呼吸、腹式逆呼吸和拳势呼吸。以上几种呼吸方法,不论采用哪一种,都应自然、匀细,徐徐吞吐,要与动作自然配合。初学者采用自然呼吸。
站桩的好处
站桩,是各门派武术必需的功力训练,对于武功的进展很有助益,练拳必须站桩。
1、可快速形成武术所需要的身体结构的训练手段之一。如三体式可以形成一个进可快速启动攻击,退可以速度移防、可以把脚上的劲送到手上,可以把躯干受到的冲击力经身体传送转移到脚下以减受伤害。
2、可以在形体不大动的情况下,训练意识及意识对身体的控制。站桩形体不是不动,是不大动,随时都在意识的控制下对身体进行合理性的微调。这在武术对抗和生活中的好处是明显可见的,象身体失衡的情况下快速调整重心、能更佳的控制自己的身体、增强身体协调性等。
3、增强下肢的支撑力,并且锻炼内部气息。
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