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戴氏心意拳是一种保守、神秘、威力强大的汉族拳术,属于内家拳。下面是读文网小编为专门您整理好的:戴氏心意拳的简介。
手拳类:五行拳、四把、十大形、十小形、闸势、地盘、双把、各种炮拳;
器械:六合刀、六合剑、六合枪、六合棍、蛾眉刺、铁筷子(乾坤针)等;
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山西戴氏心意拳是心意拳三大主要流派之一,由于传递太保守,要求太严格,至今传播不广,仅限祁县一地。山西戴氏心意拳由于受戴氏家族"只传戴姓,不传外家"的"家训"的影响和制约,保持了古朴的拳术风貌。戴氏心意拳传系主要以劈、崩、钻、炮、横五行拳,龙、虎、猴、马、蛇、鸡、燕、鹞、鹰、熊十形拳,七小形,三拳,三棍,七步丹田功,一至五趟螳螂闸势捶,四把,蹲猴势桩、浑元桩,三才桩、两仪桩、童子功等功、技、法、式为其拳法的传承载体。下面是读文网小编为专门您整理好的:山西戴氏心意拳的发展演变。
据传心意拳为宋代名将民族英雄岳飞所创,岳飞刚毅多谋,勇冠三军。自幼随名师周侗习文练武,随陈广习刀术、枪术,尤精大枪术。在长期抗金战斗中,化枪为拳,训练将士。此拳刚猛狠毒,奇快无比。意到拳到,变化无穷。实战中远可用枪,近则用拳。后岳飞被害,此拳随之销声匿迹,鲜有所传。
明未清初,山西姬际可,访名师于陕西终南山,遇异人指教,授予<岳武穆拳谱>朝夕研练,尽得其妙。因此拳系按“意由心生,心之发动曰意,意之所向皆为拳”立拳,故有心意拳之称。又因此拳讲究六合,即“心与意合,意与气合,气与力合”为内三合,“肩与胯合,肘与膝合,手与足合”为外三合,合者即一动而全身内外上下配合严谨,同时俱动,于是又有心意六合拳之称。 姬际可开宗创派以来,历经数百年、十余代人传承,已形成了庞大的体系。在传承过程中,因受时间、地域、文化、信仰、宗教、习俗等客观和主观因素的影响,逐渐形成了比较明晰的、具有广泛代表的三大主流派。一为以李广亨、赵玉、郭维成、侯树林、王喜胜、米崇、王英、张书田、郝银锁、梁晓峰、郭书民、张宁、刘根泉、原文庆、孟涛等为代表的榆次心(形)意拳传系。一为以戴良栋、戴奎、高升祯,马二牛、岳蕰忠、王映海等为代表的山西戴氏心意拳传系。一为以李洛能、车毅斋、布学宽、宋铁麟、杨番生、高宝栋、宋广华等为代表的太谷形意拳传系。
当此拳经安徽的曹继武传至山西昭馀人(今祁县)戴隆邦后, 戴又与其子戴文熊结合家传武学,经20余年的苦心研究,博采众武道之长,融众武道之要,遵“天人合一”之理,摄自然生灵之长和天干、地支之数,汲取前人吐纳、导引养生之精华,对姬氏原传心意六合拳进行了进一步的改革和完善。同时,戴氏父子还将其进行归类,称修养内功心法的部分为悟心拳,简称心拳;称其修明法则,直达要领的练习部分为会意拳,简称意拳;称其模仿动物特能的部分为形意拳。至此,心意拳始有了形意拳之说。戴氏心意拳在祁县的传播二百年来,戴龙邦父子及其传人,本着宁肯失传也不滥传的宗旨,传递范围极小。早期只限戴氏直系亲属,后来稍微扩大到同族同姓人士,但为数很少,祁县人常说:“只闻戴家拳打人,不见戴家人练拳。”戴家高宅深院,习拳在会在公共场所,况家境富豪,不须以教拳养生。并且,戴氏在传拳时,仅仅是传以外姓弟子形意拳和少量会意拳,故戴之后,世人皆知有形意拳,而鲜闻心意拳。
在历史上,山西戴氏心意拳由于受戴氏家族“只传戴姓,不传外家”的“家训”的影响和制约,保持了古朴的拳术风貌。戴氏心意拳传系主要以劈、崩、钻、炮、横五行拳,龙、虎、猴、马、蛇、鸡、燕、鹞、鹰、熊十形拳,乌牛摆头、狸猫上树、饿狗扑食、野马践槽、灵蛇拔草、金鱼抖鳞、鹞子穿林七小形,裹、践、钻三拳,崩、背、炮三棍,养、坐、开、闸、砸、竖、射七步丹田功,一至五趟螳螂闸势捶,挑顶、云领、展截、裹胯四把,蹲猴势桩、浑元桩,三才桩、两仪桩、童子功等功、技、法、式为其拳法的传承载体。
戴良栋传子戴魁、侄宏勋,戴魁传岳蕴忠、高升祯、段锡海、王步昌、王映海等,宏勋传段仙,至此已达五世。解放后,五世传人,解放思想广为传艺。岳蕴忠先生所授弟子,年长者今已七十三岁(1985年),年轻者仅在二十多岁。在他的门生中,其子岳建祖、徒曹继植、李秀宁、任承效等,较有声望。六代传人现已各有门徒,桃李遍地。戴氏心意拳由于传递太保守,要求太严格,至今传播不广,仅限祁县一地。然而也正是由于这样保守和严格,历代传人不敢改先师拳面貌,这也是难能可贵的。
著名心意拳家孙业民先生在<武魂>1992年第7期上发表的《形意拳源首考阐真》一文中对戴家心意拳延革的考证结果是: “至戴魁后己与外界有技艺接触,观其势已有明显变化和发展,尤其起落二势极富特色;起势多极束,落势多大展,展如斜杆;束如蛋。”孙先生是宋铁麟先生的弟子,在太谷和祁县进行了多年的实地考察,掌握了第一手材料,且据陈明洁先生言:戴魁与宋老铁的关系友善,对于戴家拳的演变过程。宋铁麟不可能一无所知。戴家拳的这种演变,很有可能是在戴魁50岁后从军当教官时期产生的,究其原因,一是军队里本就有各派的高手,有技艺交流的环境,军队又能走南闯北,增长见识,这就为戴家拳的演变提供了客观条件;二是戴魁拳毙“六十二”李龄之后,名震华北,一些习武者纷纷前来拜师学艺,戴魁开始有了挟技自重的想法,不想“贱卖”,于是把传给每个弟子的东西都变一变,使之不一样,把戴家拳弄得扑朔迷离,让人看不清底细。既然是卖武为生,当然是让徒弟跟自己学的时间越长越好,比如闸势捶,早年戴魁传给陈明洁的只有四趟,与孙业民考证的结论:“原非心意之技,初为四趟,势多重复,为中长套路”相符。但近年来据戴魁在祁县和内蒙的再传弟子言:戴家的闸势捶却有十趟。
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山西戴氏心意拳是心意拳三大主要流派之一,由于传递太保守,要求太严格,至今传播不广,仅限祁县一地。山西戴氏心意拳由于受戴氏家族"只传戴姓,不传外家"的"家训"的影响和制约,保持了古朴的拳术风貌。戴氏心意拳传系主要以劈、崩、钻、炮、横五行拳,龙、虎、猴、马、蛇、鸡、燕、鹞、鹰、熊十形拳,七小形,三拳,三棍,七步丹田功,一至五趟螳螂闸势捶,四把,蹲猴势桩、浑元桩,三才桩、两仪桩、童子功等功、技、法、式为其拳法的传承载体。下面是读文网小编为专门您整理好的:山西戴氏心意拳的内容特点。
五行拳(劈拳-----起为掌,落为拳;崩拳-----拳法;钻拳----掌法;炮拳-----先拳后掌;横拳-----拳掌相合)、十大形拳(龙、虎、蛇、猴、马、鹰、鹞、燕、鸡、熊)、七小形(螳螂形、鹤形、猫形、鼍形、鸟台形、喜鹊蹬梅、蜻蜓点水)、戴家三拳(钻、裹、剪)及点穴法。 套路练法的一趟“四把拳”,五趟“闸式捶”。戴家四把拳与河南大同小异。所谓四把,即:一把横拳、二把挑领,三把鹰捉,四把斩手炮。具体动作名称是:一、起势;二、六合势;三、按头式;四、头手;五、箭步;六、横拳;七、转身鹞子入林;八、挑领;九、鹰抓;十、斩手炮;十一、单点;十二、通天炮。反复两遍。
五趟闸式捶,重视往下压劲,如闸门断水,并非繁杂之“杂”。
套路练法还有一套小红拳,一趟连环把,谓之“心意拳中之少林门”。虽由戴家传出,但非戴家拳法之本体。
据戴家口传,此两套少林拳法,系当年姬龙峰在少林寺居住期间和寺僧交流的拳法,龙峰把心意拳术传与寺僧(多年来为少林寺秘传之精品),又从寺僧那里学来了小红拳和连环把两个套路。此传说在少林寺僧和河南心意拳界得不到证实,年代已久,无从考证。 戴氏心意拳无对打套路,强调从实战出发,即散打。戴龙邦规定,练拳时保持原身打扮,不准因练拳而更衣脱帽。因突然应敌,哪有更衣脱帽的时间。
兵器有四械:六合刀、六合枪、六合棍、峨嵋刺。
此外还戴家三棍:崩棍、炮棍、反背棍。歌诀有:
三拳三棍非寻常,无穷奥妙在内藏。
学者悟出其中妙,武艺之中状元郎。
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山西戴氏心意拳是心意拳三大主要流派之一,由于传递太保守,要求太严格,至今传播不广,仅限祁县一地。以下是读文网小编为大家整理的山西戴氏心意拳的技击特点和实战真言,希望你们喜欢。
戴家拳法属短打之列,以贴身靠打为主,以短制长。在手法上有:“两肘不离肋,两手不离心”之说。攻敌时尽量采取最佳路线,最短途径。即“进即闪,闪即进,不必远求”。戴家拳法擅用肩、肘、胯、膝击人。只有钻进去,才能发挥自己的技法,也只有钻进去,才能利用身法动摇对方重心,进而将对方打出。所以拳论说:“若要打得远,还得脸对脸,若要打得美,还得嘴对嘴,打人如同婴儿哺乳”。又说“制梢不如制根,制根不如制身”。所以戴家拳法是以控制对方身体变化为最佳手段的。
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咏春拳作为南拳中一种技击性较强的拳种,是依照身体解剖学结构及流体力学原理进行研究改进,完全脱离了传统的五行八卦、非科学逻辑性的传统哲学解释。它在实战过程中有简单实用的特点。简单是说咏春拳的套路动作和进攻防守动作简单,实用是说在实战过程中的打击效果明显而不需做太多多余的动作。咏春拳讲究双手同时使用,一手攻则另一手守,形成多方位近体搏斗的优势,同时成倍地提高打击效果和防守之势。下面是读文网小编为专门您整理好的:咏春拳技击特点分析。
咏春拳是一种以追求攻防实战为目的,科学完整的搏击拳术。它在动作架势上与其他拳种有相似之处,要求内三合(心与意合,意与气合,气与力合)和外三合(手与足合,肘与膝合,肩与胯合)的配合运用。咏春拳法风格“动如风,站如钉,重如铁,轻如叶,守之如处女,犯之若猛虎”。素有“拳之有形,打之无形”之说,意思是说拳在套路练习中是看得见的,但一旦用于格斗搏击,由于闪电般的速度,而看不见其打击动作。咏春拳的技击实战性主要表现在能够在最小的时空内用最小的力量造成最大的打击效果。它在实战过程中,无论是主动进攻还是被动防守都是通过灵活的脚步来完成,并且在移动过程中同时完成自己的进攻和防守,而且会发现对手的盲点,为接下来的进攻做好准备,不给对手留下任何喘息的机会。它在实战的过程中区别于其他拳种的地方是防守时随着对方的动作变化而变化,进攻时却不留给对方任何空当和机会。
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八卦掌以其独特的技击著称于世,其招法出神入化、奥妙无穷。下面是读文网小编为大家整理的关于:八卦掌技击特点。欢迎阅读!
八卦掌将人身部位分成九个节,即头为梢节、腰为中节、下腹为根节;手为梢节,肘为中节,肩为根节;足为梢节,膝为中节,胯为根节。
八卦掌将九个节的运劲使力贯以掌法,使八卦掌刚劲相济的整劲所向披靡,威力无比。
下面将先辈传下来的一首歌诀抄录如下,以飨读者。
软中求硬好,缩小绵软巧,要讲九节劲,言明得知晓。
掌拳肘和腕,肩腰胯膝脚,手眼身法步,此是武艺招。
周身要整劲,慢慢往里找,左右变化广,动时赛猴猫。
旋转带健步,站住泰山牢,蚊虫不能落,轻时如鹅毛。
学会八卦掌,比人招法高。
看了“八卦掌技击特点”文章
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八卦掌以外其独特的实战技击特点著称于世,其招法出神入化、奥妙无穷.下面是读文网小编为大家整理的关于:董海川八卦掌的技击特点。欢迎阅读!
以正取斜或以斜取正是八卦掌技击的一大特点。有歌词:
高欲低兮矮与扬,斜身绕步不须忙;
斜翻倒翻腰着力,翻到极处力要刚。
诀中一二句讲:方比我高的,我应以低势攻他的下路;比我矮的,我则用高势进攻他的上路。无论如何换势,都必须以正取斜或以斜取正,设法使对方入空,从而战胜对方。在敌方来看,我是侧方,其实我是正方,也就是不与敌作正面交战,而是让过敌手以后,紧跟敌身而进,制敌取胜。
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众所周知,心意拳传承极为保守,尤以戴氏心意拳为甚,但因为形意拳宗师李洛能从学于戴家的缘故,戴氏心意却是名声在外,只是内容为世人所少见。下面是读文网小编为大家整理的关于:戴氏心意拳谱(老谱)。欢迎阅读!
轻、灵、虚、化、变。
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太极拳技击是非常讲究技巧的,想要将其练好就要了解太极拳技击的要素,这样练习起来才会更加得心应手,而且效果会更好。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极技击的重要元素。欢迎阅读!
太极拳的特性在于他具有攻防技击性。盘架子必须“一练顺、二练劲、三练巧”,要弄明白每招每式的用法,从攻防实战出发,增强攻防技击意识,把精气神演练出来,把舒展大方、连绵不断、柔中寓刚、刚柔相济的特点演练出来。
太极拳的技击性与健身性是一致的,是相互渗透,相互为用,互为补充的。动作规范了、到位了,技击性能就体现出来了,健身效果自然就在其中。
女子练习技击起到保护的作用,练习技击技术能提高身体的柔韧度,而且还能减少皮肤皱纹。
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形意太极拳是太极拳流派之一,我们今天学习形意太极拳的四大特点,学习太极拳需掌握太极拳的拳理拳法,通过学习太极拳提升自身修为。下面是读文网小编为大家整理的关于:形意太极拳的四大特点。欢迎阅读!
形意拳着重力量和速度。动作起动快,范围小,“两肘不离肋,两手不离心”,出手收手紧靠身体,好像拧绳一样,完整紧凑,毫不松懈。两手“起如钢锉,落如钩竿”,短促严实,拧裹而发,并与身法、步法严密相合。
出脚迈步时裹胯合裆,屈膝扣足,五趾抓地。转身时以腰为轴,快速严谨。这与长拳放长击远,大开大合的特点有明显的区别。
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蛙泳运动易于幵展,强度可以自行调节,对提高身体素质和 发展心智都有着积极的作用,那么蛙泳的特点与价值是什么呢?今天读文网小编给大家分享一些蛙泳的特点与价值的相关知识,希望对大家有所帮助。
蛙泳是一顶水浴、空气浴和曰光浴三者合一的运动和娱乐顶 目,对身体健康十分有益。蛙泳具有多种功能和实用价值。
(一)享受三浴,延年益寿
自然界的空气、曰光和水是人体生命的源泉。人们在进行蛙 泳锻炼时,能够充分享受空气、曰光和水对人体的滋养,从而使 身体强壮,延年益寿。
(二)塑造健美的体形
近年来一些研究人体形体和形态的专家指出,蛙泳可以帮助人矫正某些不正常的体形,可以使身体各部位机体和肌肉得到均 衡和全面的发展。所以,经常参加蛙泳锻炼,有助于塑造一个健 美的体形。
(三)滋润皮肤并僧加弹性
蛙泳运动在水中进行,水流和身体轻轻地摩擦,水中矿物质 对皮肤慢慢地滋养,这促进了皮肤毛细血管中的血液循环和表皮 细胞的代谢。如果蛙泳运动结束后抹上一些防晒霜或护肤霜,还 可以使皮肤洁白柔嫩、光滑圆润,并富有一定的弹性。
(四)增强心脏功能
经常参加蛙泳运动,能够使心脏得到很好的锻炼,如心肌逐 渐发达、收缩能力逐渐增强,心脏功能也相应地僧强,从而提高 人体的新陈代谢能力。
(五)增加肺活量
蛙泳运动对呼吸系统的影响很大。运动中的每次呼吸都需吸 进大量的氧和呼出二氧化破。经过长期的蛙泳锻炼,呼吸肌将逐 渐发达,肺活量将逐渐增加。
(六)提高体温调节的功能
从生理角度来讲,进行蛙泳锻炼时热量消耗大,新陈代谢加快,所以经常进行蛙泳锻炼的人,皮下脂肪增长得快,体温调节 系统的功能将逐渐增强。
(七)防病治病
经过长期的蛙泳锻炼,能够增强肌体适应外界环境变化的能 力,抵御寒冷,预防疾病,所以经常参加蛙泳锻炼的人不易感 冒。如果蛙泳与医疗体育配合,还可以治疗一些慢性疾病,如高 血压、慢性肠胃病、关节炎、神经衰弱和轻度脊椎侧弯等。
看了“"蛙泳的特点与价值"”
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太极桩功是太极拳基本功,是每个习武之人必练的功夫。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极养生桩的两大特点。欢迎阅读!
呼吸纯任自然。就是不必去在意呼吸,有人讲“忘息”,也是这个意思。任无极桩的太极内功来塑造你,而不是刻意去制造某种模式。功夫久了,呼吸上自然就有变化,人为去追求往往适得其反。桩功的评价,也用八个字。“无形无相,无根无极。”
所谓无形无相者,两腿不屈蹲,两手不作势,外不带一丝张狂,秀若处女,内敛一团精神,不怒而威。平和中正,泰然自若,有佛祖拈花之妙,妙处全在“无中生有”。
无根无极者,指无所思,无所住,真气弥漫,自然发动,随动而动,自然顺遂,无一丝勉强,无一丝滞病。故而有无所不在,无所不是之妙。
能循此操作,渐至评价之境,太极之门可入。真气发动,自然明晓无极生太极的妙理。至此桩功始有小成。然终不可废。须知太极拳“松则益松,轻而愈轻”,并无止境,此不可不辨。
看了“太极养生桩的两大特点”文章
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太极拳的特点是阴阳变化,在整套拳法练习中,要求身体立身中正,身体保持不偏不倚,全身自由舒展。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极的技术特点。欢迎阅读!
肢的三大关节为肩关节、肘关节和腕关节。练习太极拳时在松肩的前提下要求沉肩坠肘,沉肩坠肘有利于躯干的含胸拔背,同时会有身体重心下沉的内劲感觉。沉肩坠肘动作要保持腋下的回旋余地,不要把臂紧贴胸部或体侧,还要有微向前合抱的感觉。
坐腕(塌腕)是腕关节向手背一侧自然屈起,无论在定势动作和运转动作中都须注意坐腕要求。坐腕对各类手法的劲力都有积极作用,如腕部松懈则前臂无力。掌握自然伸展的舒指与坐腕相配合,既有动作形象美感,又有臂部的劲力体现。
练习太极拳对现代人具有陶冶情操的作用,练习太极拳能帮助人们缓解精神压力,保持愉悦的心情。
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24式太极拳是许多人都非常喜爱的,并且有着非常悠久的历史,生活中适当的练习24式太极拳对我们的身体保健是非常有帮助的。同时24式太极拳也有很多的特点。下面是读文网小编为大家整理的24式太极拳的24式太极拳的主要特点。欢迎阅读!
在练习24式太极拳的过程中,要求用意念引导动作,要将我们的注意力全部都贯注到动作中去。
例如:做太极拳“起势”两臂徐徐前举的动作,从形象上看,与体操中两臂前平举的动作相似,但在太极拳的练法上,从开始做动作前就要有向前平举的意念。
做气沉丹田就要有把气沉到腹腔深处的意念。意不停,动作随之不停,犹如用一条线把各个动作贯穿起来一样。古人在练拳过程中所总结的“神为主帅,意动身随”,就是强调用意念引导动作。
太极拳是一种全身性的运动。有人说,打太极拳时全身“一动无有不动”、“由脚而腿而腰总须完成一气”,这些都是形容练太极拳时“上下相随,周身协调”的意思。
初学者虽然在理论上也知道要以腰为轴,由躯干带动四肢来进行活动,但往往感到力不从心。在这种情况下,可先练习单式动作,同时练习步法,然后再进行套路练习。
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24式太极拳是许多人都非常喜爱的,并且有着非常悠久的历史,生活中适当的练习24式太极拳对我们的身体保健是非常有帮助的。下面是读文网小编为大家整理的关于:练习24式太极拳的主要特点。欢迎阅读!
在掌握太极拳身体姿势的动作要领后,要注意动作的虚实和身体的重心。因为在太极拳的套路中,动作之间的连接,以及位置方向的改变,都贯穿着步法的变换和重心的转移,同时,还要讲究身法和手法的运用。
不论由虚到实,还是由实到虚,既要分明,又要连贯衔接,做到势断意不断,一气呵成。所谓“迈步如猫行,运动如抽丝”,就是对太极拳脚步轻盈和动作均匀的描述。
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陈式太极拳是明末清初,河南温县陈家沟陈氏第九代陈王廷所创,陈式太极拳将阴阳、动静、正反、有无、形神等对立统一的哲理和宗教、哲学、伦理、医学、武学、艺术等精神资源融入武术之中,集技击、强体、健身、益智和修性为一体,是符合人体运动规律的优秀拳种,属于国家级非物质文化遗产。下面是读文网小编为大家整理的关于:陈式太极拳内功技击法的特点。欢迎阅读!
“以腰为轴,节节贸穿,引动内气,呼吸以逆腹式呼吸为主,呼吸与所作配合顺遂。”外形在内气的催动下,一动则全身动,静则全身静,动静开合,起落旋转。当开时则开,合时则合,形、气、身相结合,做到开合相宜,周身配合。
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陈氏太极拳有着非常悠久的历史,陈氏太极拳是许多人都非常喜爱吃拳种,适当的练习对我们的身体健康是非常有帮助的,首先我们就要了解陈氏太极拳的特点。下面是读文网小编为大家整理的关于:陈氏太极拳的常见特点。欢迎阅读!
陈氏太极拳练习时的呼吸,采用腹式呼吸来加深呼与吸的深长。
"拳式呼吸"一般是指练习时动作的开合屈伸、起落进退、虚实变化等结合一呼和一吸。
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