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熟背兵乓球练习口诀,对提升兵乓球技术也是有一定帮助的。以下是读文网小编教大家的关于乒乓球基本练习口诀大全,欢迎参考!
1. 下旋平放上旋压,旋转越强越摩擦。
2. 拍形变化只两指,拇指食指交替使;
3. 正手拇指向下扣,反手食指朝里收。
4. 唯有熟练方生巧,勤加练习手感好。
5. 弧圈球口诀(以右手为准)
6. 强烈下旋要拉稳,来球落点先盯准;
7. 起拍要在右下方,拍面略微向外亮;
8. 拉球动作要放缓,下降期找击球点;
9. 触球之后画弧线,身体重心要转换;
10. 挥拍过程收小臂,以便增大摩擦力;
11. 自己拍形要控好,保证落点不可少;
12. 前冲弧圈也类似,引拍稍高不用试;
13. 击球时间也较早,高点击球为最好;
14. 错过高点也可以,向上摩擦多几许;
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中华武术源远流长,在华夏土地上延续了数千年。具有鲜明的民族特色的中华武术源于人类为了生存竞争和安全需要的狩猎、战争等各种社会活动。经过漫长的发展,形成了我国所特有的体育文化形态。下面是读文网小编为大家整理的关于:武术协会章程。欢迎阅读!
第一章 总 则
第一条 本会定名为 武术协会。
第二条 本会是推动武术运动发展,促进武术运动普及和技术水平提高的全县性群众体育团体,是由各民间武术社团、武术馆校、其他具有合法地位的武术社团组织以及热爱武术事业的个人组成,是武术行业的全县非营利性社会组织。
第三条 本会宗旨:遵守中华人民共和国宪法、法律、法规和政策,遵守社会道德风尚,团结全县武术工作者和爱好者,调动一切积极因素,继承和发扬中华武术的优秀文化遗产,倡导群众性武术运动的开展和普及,努力促进武术运动技术水平的提高,发展武术事业,积极稳妥地推动 武术走向全国、走向世界,为实施全民健身计划,增强人民体质,振奋民族精神,促进社会主义物质文明和精神文明建设服务。
第四条 本会接受县文体广电新局、民政局的业务指导和监督管理。
第五条 本会机关设在 。
第二章 业务范围
第六条 本会的业务范围是:
(一)贯彻执行国家有关武术运动发展的方针、政策,提出全县武术发展的远景规划和带有指导性的意见和建议;
(二)继承和发扬中华武术优秀文化遗产,积极开展各种形式的武术活动;
(三)按照文体广电局的有关规定,组织、承办全县性或更高级别的武术比赛活动;
(四)建立全县武术训练网络,提出完善武术训练体制的建议,促进武术运动技术水平的提高;
(五)选拔和推荐运动员、教练员,组织全县优秀运动队集训,参加各级组织的武术活动。
(六)组织和协调武术运动的科学研究和学术交流活动,承担武术教练员、裁判员的培训工作;
(七)指导和配合各方面申请和协调出版武术运动书刊、杂志、音像制品等;
(八)承办本县和上级武术机构委托的有关武术运动方面的其他事宜。
第三章 会 员
第七条 凡承认本会章程的武术馆校及其他具有合法地位的武术社团组织提出申请,经本会审议通过,均可成为本会团体会员。本会吸收个人会员。
第八条 申请加入本会的会员,必须具备下列条件:
(一)拥护本会的章程;
(二)有加入本会的意愿;
(三)在武术领域内具有一定的影响;
第九条 会员入会的程序是:
(一)提交入会申请书;
(二)经常务理事会讨论通过;
(三)由常务理事会发给会员证。
第十条 会员的权利:
(一)本会的选举权、被选举权和表决权;
(二)按规定的资格,参加本会组织举办的武术活动;
(三)获得本会技术指导和咨询服务的优先权;
(四)对本会各项工作的批评建议权和监督权;
(五)入会自愿,退会自由。
第十一条 会员的义务:
(一)遵守本会章程,执行本会决议;
(二)维护本会合法权益;
(三)完成本会交办的工作;
(四)按时向本会反映情况,或提交年度工作计划和工作报告。
(五)积极宣传和开展武术活动;
(六)按时交纳会费;
第十二条 会员入会要交纳会费,逾期半年不交纳会费视为自动退会;会员一年不参加本会活动,视为自动退会。会员退会要交回会员证。
第十三条 会员如有严重违犯本会章程的行为,经常务理事会表决通过,予以除名。
第四章 组织机构和负责人的产生、罢免
第十四条 本会最高权力机构为会员代表大会。会员代表大会的职权是:
(一)制定和修改章程;
(二)选举和罢免理事;
(三)审议理事会的工作报告和财务报告;
(四)决定终止事宜;
(五)讨论、通过有关提案、决议;
(六)协商推选本会主席、副主席、常务理事、秘书长人选;
(七)决定其他重大事宜。
第十五条 会员代表大会须有三分之二以上的会员代表出席方能召开,其决议须经到会会员代表半数以上表决通过方能生效。
第十六条 会员代表大会每届四年。因特殊情况需提前或延期换届的,须由理事会表决通过,报县文体广电新局审查,并经县民政局社团登记管理部门批准。但延期换届最长不超过一年。
第十七条 理事会是会员代表大会的执行机构,在闭会期间领导本会开展日常工作,对会员代表大会负责。理事会会设主席一人,副主席若干人,常务理事若干人,秘书长一人,副秘书长若干人。并聘请德高望重的领导同志和社会贤达人士担任名誉主席或顾问。
第十八条 理事会的职权:
(一)执行会员代表大会的决议;
(二)选举和罢免主席、副主席、秘书长;
(三)筹备召开会员代表大会;
(四)向会员代表大会报告工作和财务状况;
(五)决定会员的吸收或除名;
(六)决定设立办事机构、分支机构、代表机构和实体机构;
(七)决定副秘书长、各机构主要负责人的聘任;
(八)领导本会各机构开展工作;
(九)制定内部管理制度;
(十)审议并通过本会的重大活动事项;
(十一)审定年度工作计划、工作总结;
(十二)讨论决定与本会有关的其他重大问题;
(十三)决定其他重大事项。
第十九条 理事会须有三分之二以上理事出席方能召开,其决议须经到会理事三分之二以上表决通过方能生效。
第二十条 理事会每年至少召开一次。情况特殊的,也可采用通讯形式召开。
第二十一条 本会设常务理事会。常务理事会由理事会选举产生,在理事会闭会期间行使本章程第一、二、三、五、六、七、八、九条的职权,对理事会负责。常务理事不超过理事人数的三分之一。
第二十二条 常务理事会须有三分之二以上常务理事出席方能召开,其决议须经到会常务理事三分之二以上表决通过方能生效。
第二十三条 常务理事会至少每半年召开一次会议;特殊情况下也可采用通讯形式召开。
第二十四条 本会的主席、副主席、秘书长必须具备下列条件:
(一)坚持党的路线、方针、政策,政治素质好;
(二)在武术领域内有较大影响;
(三)主席、副主席、秘书长最高任职年龄不超过70周岁;
(四)身体健康,能坚持正常工作;
(五)未受过剥夺政治权利的刑事处罚;
(六)具有完全民事行为能力。
第二十五条主席、副主席、秘书长如超过最高任职年龄,须经理事会表决通过,报业务主管单位审查批准后,方可任职。
第二十六条 本会主席、副主席、秘书长每届任期四年,最长任期不超过两届。如因特殊情况需延长任期的,须经会员代表大会三分之二以上会员代表表决通过。
第二十七条主席为本会法定代表人。
第二十八条 本会主席行使下列职权:
(一)召集和主持理事会和常务理事会;
(二)检查会员代表大会、理事会和常务理事会决议的落实情况;
(三)代表本会签署有关重要文件。
第二十九条 本会秘书长行使下列职权:
(一)主持办事机构开展日常工作,组织实施年度工作计划;
(二)协调各分支机构、代表机构和实体机构开展工作;
(三)提名副秘书长以及各办事机构、分支机构、代表机构和实体机构主要负责人,交理事会或常务理事会决定;
(四)决定办事机构、代表机构、分支机构和实体机构专职人员的聘用;
(五)处理其他日常事务。
第三十条 本会下设中小学普及委员会、专业培训委员会、中老年健身委员会、社会活动及宣传委员会、对外联络委员会、裁判委员会。各委员会设主任一人、副主任一至二人,委员若干人。各委员会正、副主任委员、委员人选,由秘书长与有关方面协商后提出名单,提请常务理事会讨论确定。
第三十一条 武术协会下设各委员会职责:
(一)中小学普及委员会职责:
1、组织实施武术进校园活动的开展;
2、在中小学中进行武术宣传;
3、组织开展好武术文化在各中小学的普及、发展、提高。
(二)专业培训委员会职责
1、负责我县武术专业人才的组织、培训、指导;
2、发现选拔社会、团体、学校有条件的武术爱好者进行一对一培训;
3、将优秀武术人才对社会及上级武术部门输送;
(三)、老年健身委员会职责
1、宣传、发动、组织全县中老年人员参与全民健身活动;
2、选择合适中老年人锻炼的科学正确的练功方法,并进行指导;
3、定期举办中老年人体育武术健身比赛,并积极参加武术展演活动;
(四)、社会活动及宣传委员会职责
1、向社会各界积极宣传我县武术文化事业;
2、组织参加省、市、县举办的武术表演及比赛活动;
3、积极参加社区、机关、企业文化活动;
4、利用报刊、网络等各种媒体广泛宣传,提升我县武术文化形象;
(五)、对外联络委员会职责
1、联络交往全国各地武术爱好者;
2、走出去,请进来,与各省市县武术高人进行互相学习,并对武术协会人员进行传、帮、带;
3、研究开发我县武术文化项目,对接国家政策,推进产业化运营;
(六)、裁判委员会职责:
l、推荐和选拔裁判员。
2、组织裁判员培训、学习和业务交流。
3、向上级推荐申报各级裁判员名单。
4、组织做好各项比赛裁判工作
第三十二条 本会设顾问和荣誉会员。凡长期从事武术工作、在武术界有较大影响、对武术事业有突出贡献、年龄在65岁以上者,可授予顾问称号;凡支持武术运动,在当地有一定影响力,愿意为武术事业贡献力量者,可授予荣誉会员称号。
第五章 资产管理,使用原则
第三十三条 本会经费来源:
(一)会费
(二) 捐赠;
(三) 政府资助
(四) 其他合法收人。
第三十四条 本团体按照国家有关规定收取会员费。
第三十五条 本会经费必须用于本章程规定的业务范围和事业的发展,不得在会员中分配。
第三十六条 本会建立严格的财务管理制度,保证会计资料合法、真实、准确、完整。
第三十七条 本会配备具有专业资格的会计人员。
第三十八条 本会的资产管理必须执行国家规定的财务管理制度,接受会员代表大会和主管部门的监督。资产来源属于国家拨款或社会捐赠、资助的,必须接受审计机关的监督,并将有关情况以适当方式对协会公布。
第三十九条 本会换届或更换法定代表人接受登记管理机关监督。 第四十条 本会的资产,任何单位和个人不得侵占、私分和挪用。 第四十一条 本会的资金支出由主席和分管部门主任签字生效。
第六章 章程的修改程序
第四十二条 对本会章程的修改,须经常务理事会表决通过后报会员代表大会审议。
第四十三条 本会修改的章程,须在会员代表大会通过后15日内,经业务主管单位审查同意,并报社团登记管理机关核准后生效。
第七章 终止程序及终止后的财产处理
第四十四条 本会完成宗旨或自行解散或由于分立、合并等原因需要注销的,由常务理事会提出终止动议。
第四十五条 本会终止动议须经会员代表大会表决通过,并报业务主管单位审查同意。
第四十六条 本会终止前,须在业务主管单位及有关单位指导下成立清算组织,清理债权债务,处理善后事宜。清算期间,不开展清算以外的活动。
第四十七条 本会经登记管理机关办理注销登记手续后即为终止。 第四十八条 本会终止后的剩余财产,在业务主管单位和社团登记管理机关的监督下,按照国家有关规定,用于发展与本会宗旨相关的事业。
第八章 附 则
第四十九条 本章程的解释权属本会常务理事会。
第五十条 本章程自社团登记管理机关核准之日起生效。
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形意拳作为中华武术拳法中的一种,流传了上百年,它不仅具有着很高的攻击性,并且在养生方面的效果也是卓越的。下面是读文网小编为大家整理的关于:形意拳的特点。欢迎阅读!
①简洁朴实,其动作大多直来直往,一屈一伸,节奏鲜明,朴实无华,富于自然之美。
②动作严密紧凑,"出手如钢锉,落手如钩竿”,“两肘不离肋,两手不离心”。发拳时,拧裹钻翻,与身法、步法紧密相合,周身上下好象拧绳一样,毫不松懈。
③沉着稳健,身正,步稳,“迈步如行犁,落脚如生根”,要求宽胸实腹,气沉丹田,刚而不僵,柔而不软,劲力舒展沉实。
④快速完整,形意拳要求“六合”,即心与意合,意与气合,气与力合,肩与胯合,肘与膝合,手与足合。动作强调上法上身,手脚齐到,一发即至,一寸为先。拳谚有“起如风,落如箭,打倒还嫌慢”之说。
形意拳的特点
形意拳讲究“三节”、“八要”。三节是:“梢节起,中节随,根节催”。
从全身讲,头与上肢为梢节,躯干为中节,下肢为根节;上肢以手为梢节,肘为中节,肩为根节;下肢则分为胯、膝、足三节。做到三节的要求,就能保证周身完整一体,内外合一。
三顶(头上顶,有冲天之雄;手外顶,有推山之功;舌上顶,有吞象容)
三扣(肩扣,则力气到肘;膝胯扣,则全身气凑;手足指掌扣,则周身力厚)
三圆(胸要圆、背要圆、虎口要圆)、三敏(心要敏,眼要敏,手要敏)
三抱(丹田抱,心意抱,两肋抱)、三垂(肩下垂,肘下垂,气下垂)
三曲(臂要曲,腿要曲,腕要曲)、三挺(颈要挺,脊要挺,膝要挺)。
这样,就可保证身体各部姿势正确舒展。 形意拳包含着丰富的技击理论和技术、战术内容,强调敢打必胜、勇往直前的战斗意识。拳谚说:“遇敌有主,临危不惧”。在战术思想上,主张快速突然,以我为主,交手时先发制人,“乘其无备而攻之,出其不意而击之”,“有意莫带形,带形必不赢”。在攻防技术上,提倡近打快攻,抢占有利位置,“眼要毒,心要奸,脚踏中门裆里钻”,“进即闪,闪即进,不必远求”。形意拳主张头、肩、肘、手、胯、膝、脚七法并用,处
形意拳处可发,“远了便上手,近了便加肘;远了用脚踢,近了便加膝”,并且要求虚实结合,知己知人,相机而行,不可拘使成法,做到“拳无拳,意无意,无意之中是真意”,方算上乘功夫。形意拳的技击理论有6项原则,即工(巧妙)、顺(自然)、勇(果断)、疾(快速、突然)、狠(不容情)、真(使敌难于逃脱),称为"六方之妙"。这6项原则对培养攻防意识,训练技击技术具有指导作用。
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孙氏形意拳传自一代宗师孙禄堂先生,其拳具有势小、劲巧、理精、法严等特点。重内功修炼,讲技击实战。下面是读文网小编为大家整理的关孙氏形意拳的入门练习方法。欢迎阅读!
形意拳是中国三大著名内家拳拳种之一(形意、太极、八卦),位列中国三大名拳。但是,形意拳的风格却是硬打硬进,几如电闪雷鸣,在内家拳中独树一帜。
清初,形意拳在山西、河南、河北得到广泛的传播,近百年来名手辈出。1914年,形意拳家郝恩光东渡日本,教授留日学生,遂把形意拳介绍到国外。中华人民共和国成立以后,形意拳被列为全国武术表演和比赛项目,在全国各地都有开展。此外,在东南亚、日本、美国也有形意拳传习,并有专门团体和刊物。
形意拳以五行拳(劈、崩、钻、炮、横)和十二形拳(龙、虎、猴、马、鸡、鹞、燕、蛇、鼍、骀、鹰、熊)为基本拳法,其桩法以三体式为基础。山西一些地区有以“站丹田”、“六合式”为基本桩法的。其他单练套路有五行连环、杂式锤、八式拳、四把拳、十二洪捶、出入洞、五行相生、龙虎斗、八字功、上中下八手。对练套路有三手炮、五花炮、安身炮、九套环。器械练习以刀、枪、剑、棍为主,多以三合、六合、连环、三才等命名。河南一带流行的形意拳多称为“心意拳”,拳法以十大形(龙、虎、鸡、鹰、蛇、马、猫、猴、鹞、燕)和四拳八式(头拳、挑领、鹰捉、粘手)为基本拳法。桩法有鸡腿桩、鹰熊桩。单练套路有龙虎斗、十形合一、上中下四把等。各地流行的形意拳,除技术内容有所不同外,在风格上也各具特色。如河北一带的形意拳,拳势舒展,稳健扎实;山西流传的形意拳,拳势紧凑,劲力精巧;河南一带的心意拳,拳势勇猛,气势雄厚。
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形意拳是中国传统文化的典型代表,蕴含着丰富的中国传统哲学思想,是中华民族武术宝库中的一支奇葩。形意拳是以阴阳五行学说为哲学理论基础,以养生健身为主要目的,讲究“身心合一,内外兼修”的传统项目。下面是读文网小编为大家整理的关于:形意拳的五行拳和十二形拳。欢迎阅读!
劈拳歌诀:双榻双钻气相连,起吸落呼莫等闲。易骨易筋加洗髓,脚踩手劈一气传。
钻拳歌诀:钻拳原是地反天,上下同打是真传。左右相同随意变,收吸发呼劲合丹。
崩拳歌诀:崩拳属木疾似箭,发动全凭一寸丹。跟顺变化随法用,转身提足把树攀。
炮拳歌诀:炮拳先走虎跳涧,两劈下裹如搜山。钻崩之中加化打,提肛实腹水火关。
横拳歌诀:横拳出手似铁梁,横中有直横中藏。左右穿裹应合意,收势退横劲宜刚。
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形意拳是中国古老的传统拳术,它与八卦掌、太极拳、少林拳并称为武林四大名拳,属内家拳系,在中国广泛流传,是中国武术优秀文化遗产。下面是读文网小编为大家整理的关于:形意拳三体式。欢迎阅读!
三体式在形意拳中功用最大,实际上是诸形式之母,万法都出自这一个式子。可以说三体式练不正确那招式就属于徒有其表,甚至连其表都难以尽善尽美;舍弃三体式而意想练好形意拳,无异于缘木求鱼痴人说梦一般。
我练习形意拳近八个年头,后四年有幸得到程师爷传人,张师叔悉心教诲,才深感形意拳易学难精,要想更上一层楼,唯有站对站好三体式,舍此无他。
三体式汇集了整个形意拳系统的精华与规矩,“祛除三害;严守九要”都需要在其中来求,可谓大道至简的典范。要练好形意拳必须弄懂此式,并下决心克服其中的痛苦与艰辛,才能日练有所得,直至积精累气,以致神气圆满无亏,如此才能彰显形意拳之神效。
记得初次随师叔学拳,重点是指导单重三体式,师叔以一点概括全面,令人如醍醐灌顶,茅塞顿开,乃明确三体式单重之法是如此精妙;只是此法难度之大,纵观各门派之站法都无法与它相提并论。普通人能站够一分钟决非易事;我曾亲眼所见一位自称站浑圆桩可以达到一个小时的人,经我为他摆好姿势,仅一分钟便开始龇牙咧嘴,痛苦不堪,勉强坚持了一分半钟便收式作罢。
单重三体式的目的与功效在于养气,这个气便是内功,也称为内劲。故此孙禄堂先生论述:“三体式,单重为道;双重为武”。单重为道即是练气之意,因为“道”是阴阳二气融合,而化生万物。故此单重三体式便是缩回身中散乱之精气(后天之气属阴)与元气(先天之气属阳)交合,而成一气,内功由此而练成。
初站三体式必须找明白师傅;不可着重于意气,必须先求中正,此式的中正在于全身的重量,集中坐在后足跟,不论身体如何吃力,这个重心也不可偏离分毫,否则差之毫厘,缪之千里;即使你能痛苦坚持,也不会有什么实质性的长进,只是增涨些腿劲而已。
初练时也不可专注于“九要”,须知九要乃是拳中最根本的规矩,不是初学者可以随便练上身的。所以越是想规矩,反倒越是被规矩所困,导致意乱身紧,得不偿失。
所以站三体式要守住中正,然后从姿势的高低练起,要慢慢把胯坐到位,我的师叔经常说,”胯坐到家是很痛苦,但一定要克服痛苦,达到标准“。后来才明白把胯坐到家才能形成龙身(形意拳四象之一),才会形成三折之势(胯;膝;足三折),才能形成真正的自然的塌腰,腰部腹部才能想一个气球一样前后松开,达到松圆,这是练气之本。
三体式符合了中正,并把胯坐到了家之后,就要按照“九要”的要求来慢慢调整身体,最终形成顶头竖项(微微用力,使之正直不可僵);松肩沉肘(横向开为松;竖向下坠为沉);含胸拔背(胸部松开,两肩里合;背部顺直,不可驼背);坐胯塌腰(如坐在沙发上,腰部向后松开);撑臂缩肩,挺膝缩胯(前手前膝前顶,肩胯中间后缩劲);
按以上顺序与要领站三体式,必须以一分钟为起点,三分钟为一个门槛,过了三分钟才能体会肩胯松沉,下盘稳固,腹部有气体进入,异常充实;气质的改变就在之一部,反映在外就是手掌变厚,指肚饱满,颜色粉红。
形意拳能否练好,练出功夫的关键就在于三体式能否练通,三体式也叫三才式,寓意“天地人”三才相合,只有把人体练通,才能上承天,下接地,达到天人合一的境界,才可以叫三才式;从而以人为本,广泛吸收天地精华,体现内家拳术的内涵。
三体式的通透是练拳的关键环节,现代很多的形意拳练习者练拳浑身僵硬,下盘轻浮,就属于周身气血未通,拙力未除之病。要去除拙力只有刻苦练习三体式,直到浑身克服僵紧的现象,达到气血畅通,如此练拳才会有进境,才可能气血融合,以至气足功深。
我切身的体会是如果三体式不能站到紧急而生松,就算是你每天练习八个小时的五行拳,也不可能到到六合,练出松沉之劲力,说白了那些功夫都属于无用功,和外家拳没区别,根本不能算是形意拳的功夫。
三体式的练习不于在时间的长短,而在于是否站到临界点,这个临界点因人而异,功夫越深临界点越不容易出现,初学者只要站到大腿僵紧,实在不能坚持了,便可以起身了;而能超过三分钟的人最好站到浑身抖动,这样才能积精累气,练出纯正的形意功夫。
很多人质疑形意拳,原因很简单,自己根本不懂此拳,所见识的人又多是不能吃苦,空有形式,所以一到动手时根本体现不出形意拳起如风落如箭,硬打硬进的拳术风格。
我们所推崇的泰拳与拳击颇具实战性,原因很简单,都是直观简洁,拳击的快速连贯;泰拳的硬朗;使这两种技术扬威现代拳台。形意拳所求的正是这两种技术的优越之处——速度与硬度,这些素质只有靠踏踏实实站三体式才能成就,毕竟形意拳属于以气催力,而三体式是练气之本。如果你走捷径,也去借鉴拳击泰拳的练习手段,那就不如直接去练习它们,也免去了挂羊头卖狗肉的嫌疑。
内家外家所走的途径不一样,所以对健康的养护也就截然不同,但最终达到的目的基本上是一致的,如果你是年轻人完全可以去练习现代技术,毕竟没啥技术含量,也不用吃三体式的痛苦;但如果是中年人,最好踏踏实实练习形意拳,把三体式当成毕生的目标来追求,既能强身健体,也照样可以防身御敌。
三体式是内功练习的重要形式,练习形意拳之初,一定要把三体式当成重要课题来解读,也就是要遵循多静少动的原则。如齐公博前辈入门先站三年桩,虽然不适宜当代形意拳爱好者,但无疑是十分正确必要的练习途径。
关于三体式的练习,我的切身体会是,如果此桩不能充分站通透,即使你五行拳每天练习的再苦,也无济于事,根本达不到五行拳练习的目地,五行拳属于在三体式的框架之下,严格遵循“九要'的要领,来行拳走势,只有这样才能在动中求静,达到内在能量的积蓄,所以说五行拳就是动桩,与三体式在要领上是一致的,属于动静互补。
三体式练习的关键一步,应该是清心寡欲,也就是保持肾精的充裕,肾精在肾内为液体的形式,我们叫它肾水,也就是肾属水。而练习内功就是把肾水通过练功的形式上行,与心火相合,转化成精气,再通过顺中用逆之法收于丹田与元气交合,就是中和,这便是炼精化气,属形意拳内功练习的第一步。
所以说练习三体式必须要有充足的肾水为保障,否则就属于烧干锅,会导致心烦意燥周身僵紧,炼精化气就属于空谈。清心寡欲以什么为标准,需要不需要禁欲?这要看个人体质而定,有些人因种种原因,不干活就腰酸背痛,心烦意燥,这属于肾水严重不足,别说练功,就是维持正常的生活都困难,所以这样的人禁欲是十分必要的;相对于一些体质很好的人来说,只要精力充沛,就不需禁欲,但仍要看淡欲望,养足肾水,才能在站桩中事半功倍。
鱼和熊掌不可兼得,克服不了自己的欲望,就别谈练功,想花天酒地还想功力深厚那绝对是不可能的,羡慕西门庆的艳福还想拥有武松的体质那就慢慢做梦吧!
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形意拳是中国古老的传统拳术,在中国武术史上占有重要的地位。形意拳是以阴阳五行学说为哲学理论基础,以养生健身为主要目的。以下是读文网小编为大家整理的形意拳的劈拳练习三要点,希望你们喜欢。
1、腾空飞脚
经助跑后,右脚上步起跳,左脚向前上直腿预摆后屈膝回收小腿,制动。右脚起跳后迅速向前上弹击,脚面绷直。起跳时双手头上击响,右脚弹击时左臂侧举成勾,右手掌拍击右脚面。可单脚下落,也可双脚同时下落。
腾空飞脚主要用于攻击对方头、面、胸等部位。练习时应注意起跳时右脚要制动,跳起来要高、飘,落地要轻、稳,击拍要响亮。
2、旋风脚
左脚向左侧上步,两臂上举,右脚在左脚前上步,同时左转180度,重心移至右脚。双臂从上向下向左向上轮摆,同时右脚蹬地,左腿屈膝上提向左后旋转180度。右脚蹬离地面后迅速向左里合腿,在面前用左后击拍右脚掌,继续转体90度,然后落地。
旋风脚,主要用腿脚借转体之劲从上向下抡击对方。练习时应注意①右脚上步踏跳时右移重心,双臂抡摆与起跳时同时用力。②右脚里合抽击要快速。③击拍要响亮。④初学者注意运动路线和方向的准确性。
3、健弹
右脚上步起跳,向上腾空时左腿迅速弹击,同时冲右掌,弹冲完毕后,屈收左腿和右掌,弹冲完毕后,屈收左腿和右拳,同时右脚迅速向前上弹击,左拳向前平冲,左脚向落地。
健弹主要用于正面进攻对方头、上身等处。练习时应注意:①起跳要高。②交换弹击冲拳要快速。③落地要轻、稳。
4、腾空双飞脚
双脚起跳,然后两腿迅速同时向前上方弹击,双手先上举,然后拍击脚背。腾空双飞脚主要用于攻击对方胸与头部位。
5、腾空侧踹
经助跑后,右脚上步起跳,左腿屈膝上提,右脚起跳后迅速屈膝上收,当身体达最高点时左脚向前侧踹击,落地后侧向站立,也可成侧跌落地。
腾空侧踹主要用于攻击对方胸以上部位。练习时应注意:①腾空要高远。②身体向右倾斜。③落地要轻、稳。④腾空时要提气。
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形意拳是以阴阳五行学说为哲学理论基础,以养生健身为主要目的,讲究“身心合一,内外兼修”的传统项目。下面是读文网小编为大家整理的关于:形意拳的熊膀、龙身、鸡腿和虎豹头。欢迎阅读!
有一些朋友多次要求我讲一下六合九要、武术基本功、无极桩的具体要求,关于六合九要前辈们叙述已经很多,其实不需要我再多舌的,直到前几天一位朋友和我说孙禄堂写的六合九要看不懂,这是我没预料到的,因为在我看来那上面已经写得清清楚楚,想来是文化隔代造成的问题。那么我就谈一谈自己的认识。
武术基本功,迄今为止我看到最全面的是蔡龙云写得《武术基本功》一书,大家可搜来参考。那个基本上是童子功的练法,小孩子大约从六七岁就可以开练,但有两点要注意:一是孩子要以抻拔、打拳为主,力量型训练为辅;二是所有的抻筋拔骨都要配合呼吸和入静,抻拔时吸气,到位了停一会入静,自然放松还原。
无极桩的具体要求前面已经说过了,补充两点:一是耳后高骨向上虚领,自然就是虚灵顶劲;二是尾椎骨垂直去找脚后跟的接触点。关于六合九要,不是一两句话能说完的,关键是要理解形意拳的创拳思想。形意拳的意思是象形会意,是法天地万物之形态取其特长特性融于一身,转而为拳术功夫,有仿生学的意思。
大家在理解六合九要之前,不妨先把四象搞明白,也即“熊膀、龙身、鸡腿、虎豹头”,其实还有个“猴相”。现在很多学拳人认为这些都是古人故弄玄虚,其实是大错特错,这些东西搞不明白,练拳就是本末倒置,练不出真东西来的。这里要叹息一声,传统文化的断代也造成传统武术的断层,思路一错就全盘皆错。
形意拳的四象,包括鸡腿、龙身、熊膀、虎抱头以及猴相。传统武术的练法,是与传统文化并行无二的。如同易经观察天地宇宙发现之理、象、数,一定会包含这三个方面的内容。所以,要想看明白前辈的著作,一定要重新读书,最起码把儒家的四书五经都读过来,再把道家和佛家的典籍有选择的学习,才差不多。
传统武术里面的大多数,都含有模仿动物的成分,这里要强调一点,就是那天有朋友给我早早下结论的,确实不能学其形,而是要学其能。这里就牵涉到一个重要的理论问题,人怎么能够把动物的本能学到自己身上来呢?传统文化认为可以,因为动物的身体都是个器,是同根的,只是发生和表现不同,就可以改造。
如果你深入到传统文化和传统武术真正的传承三昧,有些东西你会闻所未闻,到了一定程度就可以开悟了。传统文化的文与武,多是从不同角度验证那个道体本质,无论你读书还是习武,最后都是可以明心见性,倘若方法正确且持之以恒,也是可以解脱的,这就是孙禄堂一笑而逝的秘密。神奇吗?但绝对客观真实。
形意拳的四象必须始终在身,缺了哪一个都不是形意拳。鸡腿力不成无以进退。龙身不成无以伸缩腾跃。熊膀不成无以纵横发力。虎抱头不成则筋力不整。鸡有独立之能,睡觉都是一个腿撑地另一条腿收缩起来,这不是肌肉之力,而是整体平衡造就之力,而平衡则先从无极桩来。鸡腿力出来后踩力巨大,不仅是稳。
练形意拳的脚力大,比如尚云祥踩碎青砖,比如褚桂亭踩碎青石,这不是练肌肉来的力量,是鸡腿力出来的表现。说句玩笑话,都知道练形意拳的拳头上狠,其实脚上的功夫更厉害,普通人脚面被踩上那是要彻底残废的。练鸡腿力一定要先从无极桩开始,求得极限状态下的平衡,而后通过三体式和劈拳反复体会掌握。
复一遍,鸡腿力不是局部肌肉之力,而是身体系统达到高度平衡后产生的力。当然,我们不会像鸡提得那么高,只是稍微离地即可。鸡腿力出来后,你会发现自己脚力越来越大,这个力是踩力,绝对不是跺或蹬力。平衡感会越来越强,在行拳走步中可以体会下盘的稳健,这时候身体就出现了独立之能,感受全新。
所谓熊膀,我看多数人都不清楚是怎么回事。孙禄堂先生讲是"项直竖之劲"。这个项在哪里?有人肯定会说是脖子,你去看看狗熊哪有脖子?狗熊的脑袋下面就是肩膀,这就是所谓的熊膀。项,是脖子到背之间那一块地方。那里的肌肉叫斜方肌。这么说估计就都恍然大悟了。
孙氏拳的力学结构,有两个大十字,其中一个与熊膀密切相关,做不到熊膀,相关的劲出不来,根本谈不上发力。说到这一定会有很多人迷惘,因为知道熊膀的人多,明白到底是怎么回事的人少,能够把熊膀体现在周身整劲中的人可能就更少了。当然,明白人肯定是有,只是不一定像我这样随随便便就说出来而已。
过去城市里穷人讨生活不容易,给人当学徒要给师娘倒三年马桶,之后看着你悟性和人性如何,才有选择地教给你。因为教会徒弟,饿死师傅嘛。其实还有另外一个意思,就是磨掉年轻人的火性。过得了这关的人才能最后成材。李玉琳从李存义到孙禄堂那,三年只学了三体式,其实是孙公在磨他,璞玉不磨不成器嘛。
齐公博开始也一样,跟了孙禄堂一年,觉得老头什么也不教他,跑到沧州学了几年一事无成,后来终于下定决心又回来找孙公,只求一技足矣。孙禄堂还是教他三体式,一站三年,终成大器。在明白人眼里,这个人最起码得是个璞玉,光这个还不够,还得有能磨出来的潜质。今人多自大,脾气也大,所以能磨的不多。
身体上面的十字,就是两条胳臂水平伸直,与身体垂直线的交叉点。这个点,就是上肢发力的根源。有人肯定会问,手上发力不是从脚跟而起吗?这是个概念错误。手上发力的根源在力点,脚跟上是调动桁架传导,二者是合作的关系。
数人手上发力的感觉都是从脚跟而起,这是人的常态,而不是内家拳的发力状态。现在你找那个力点肯定发不出力来,觉得还是脚跟起力比较清楚,那就是因为熊膀没练出来。熊膀出来后,时时刻刻能体会到力点和直项那部分筋肉的作用。大家去观察狗熊上肢用力,力源的肌肉高高隆起同小山一样,这个就是熊膀。
曾经看过一期北极熊的节目。北极熊在猎杀海豹的时候,是身体立起,两条胳臂和两个熊掌合在一起向下冲击,那一下非常明确地显示出熊膀的作用。那个动作让人记忆深刻,因为非常类似马形和骀形的发力,只不过人是立着的,熊是趴着的。所以十二形不是想学就可以学的,四象都没找到,学出来的都不是真东西。
熊膀出来以后,项背部分是浑圆的,那里有两组筋肉,练得高高隆起,带动整个部分如同龟背一样。有的人天生肉少的,平时看上去骨瘦如柴,但那里是非常结实丰满的。一旦发力,瞬间筋肉快速隆起。熊膀成就,在开胸的基础上,自然就做到含胸,也就是常说的含胸拔背,这两个是一组的关系,不能单独拿出来说。
所谓虎抱头,即是头领的意思。头是领一身之气血筋脉。形意拳讲“虎抱头”,一说是精气神凛然,还有个头领的意思。老虎豹子出击前,两个爪子抱在颌下,那个大脑袋是要“一挣”的,眼睛也瞪大了,下颌也收起来了,这样全身的筋就整了。头领和四梢都是互通的。虎抱头和熊膀一结合,上半身的整就出来了。
有朋友和我讨论丹田发力与力源的关系,这是内与外不同层面的问题。在练和用中,内外是要紧密结合的,但离了谁都不行。但四象是最基本的东西,主要是在身架方面讲规矩,这个规矩做不到后面都是白扯的。有些朋友看来知道丹田的作用,但又不明白四象,这练的是跨越式的武术。武术是要悟,但必须在练中悟。
内家拳就是这样一门学问,你练到哪一步有哪一步的感悟,说出话来明白人一听就知道你练的对还是不对,练到哪个程度,这个是绝对做不了假的。我不想给一些朋友泼冷水,毕竟现在的人自尊心都强,所以说话都是讲究方式方法的。练的对不对,得看你自己身上得没得,练到了就会得,得了就有悟,这个不会骗人。
如果四象真的不明白,不要骗自己,必须从头开始练。你就算练出了丹田的种种景象,但打出来的不是形意劲,自然也不是形意拳。万丈高楼平地起,明白师傅都是在一入门的时候让你下那些枯燥的功夫。师傅不解说,你永远不明白,有人还以为师傅不教真东西。我说过,内家拳的秘密就在你入门练的那些东西上。
无论孙禄堂还是孙存周,都把基础功夫作为极关键的步骤,基础功夫不到一切等于零,基础功夫到了一日千里。过程中有很多关窍,这个是在师徒间口传心授而不见于外,比如鸡腿力怎么出来?比如四象又怎么能练整?每一步都有每一步的方法。自己把形意拳练明白了,修行就真的全在个人。还没明白的,少说多练。
所谓龙身,就是三折之形。形意拳的姿态,看上去永远都是“三道弯”,不是直愣愣一棵柱子一样立起来。为什么这么做?就是内有伸缩、外有束展的意思,使身体如同一个360度的球形弹簧,要紧得紧,要松得松,永远含着迸发出来的力量。束展二字一命亡,奥妙就全在这龙身的伸缩里头。
龙身和龙形不是一回事。四象是身架基础,每一拳、每一形,甚至一伸手一投足都含有四象。还有个“猴相”,这个不太好说明白,其实是个还精补脑的意思,只有过来人才知道妙处。要把四象完整练出来,惟有孙氏拳的太极桩最好用,此桩含四象于一体,孙公特别强调要多练这个桩,是不积跬步无以至千里的期盼。
孙氏拳开门的无极桩,是立拳的基础,在极限状态下练出平衡能力,其实就是始终找到自己的重心。内家拳的技击,很大程度上就是双方重心的往来。到了含一气,很多人不知其妙,其实是练重心转换,要练到重心换了身形上看不出来,这个是极其考验功夫的。太极桩就是练四象,而后到三体,这个就不用细说了。
关于四象中的“龙身”,还有一个问题是很关键,就是所谓的“龙折身”,这个问题必须单独拿出来说,因为确实很重要。龙折身,就是身形以竖轴为中心转四十五度。其实不仅仅龙身中如此,四十五度在形意拳中是个非常普遍而关键的数字,学者可在过程中慢慢体会。仅就龙身而言,四十五度是为了达到全身球劲。
龙身的三折是竖向的,四十五度折身是横向的,还有一个伸缩舒展,是前后方向。合起来就是一个三维立体的360度全方位整体身劲。孙氏拳讲形意拳是实心钢球劲,怎么做到球劲?不是一想就有的。我们是人不是神仙,想什么就有什么的好像是小魔仙或者小飞侠。落实到具体是有方法的,这就是所谓的秘密或关窍。
提醒大家一点:我现在所讲的仍然是基础功夫,是非常重要而关键的基础功夫,是想练出真东西就谁也迈不过去的基础功夫。形意拳打基础,就是要在身架上下功夫,静态上没问题了,再过渡到动态,等到动态也操之在手化之于心,才能谈到内功修炼。我说真东西练一遍就有一遍的收获,为什么?就是得练对了。
形意拳真练出劲来是很让人头疼的,因为它所谓实心钢球劲,并不一定非得打到你胸膛上才算成功,只要拿住了对手的中线,无论打那里都可以致胜,胳臂来了打胳臂,腿来了打腿,这就是所谓的打实不打虚。但前提是你得真练出来,象孙禄堂公说的人一我十,人十我百,不然根本谈不上,所以就得从基础功夫里得。
有朋友问我,对那些不教无极桩、太极桩,直接教三体式和五行拳的孙门师傅怎么看?最起码这么多年,我所遇见的北方和南方的,还没有这么教的。如果真有这样的师傅,且三体式和五行拳也都是孙家的,只能说人家的所传所授不一样。其实三体式和五行拳但凡形意拳里都有,惟有无极加一气加太极是孙禄堂的。
起钻落翻是形意拳的根本特性。劈拳的起钻落翻很明显,崩拳里能打出来吗?如果崩拳也体会出了起钻落翻,那确乎是入了形意拳的门径了。其实,起钻落翻不能从具体的拳上去理解,要从身法上去理解。身上有了,一举手一投足都得能出来。如同劈拳和崩拳,打人不一定非按那个套子来,五行拳实际是原则和方法。
有些东西,门内与门外传授是不一样的,甚至反拧的也常有。比如三体式的站法,多数人都知道的三七,或者孙氏拳的极限,其实真实里远不是那么简单。去年我说练太极拳的,如果不知道气血里头怎么走的,不妨多和师傅亲近些。形意拳又何尝不是如此。宁传千手不传一口。拳法不稀奇,里头的窍门才珍贵啊。
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形意拳是中国传统文化的典型代表,蕴含着丰富的中国传统哲学思想,是中华民族武术宝库中的一支奇葩。形意拳是以阴阳五行学说为哲学理论基础,以养生健身为主要目的,讲究“身心合一,内外兼修”的传统项目。下面是读文网小编为大家整理的关于:河北形意拳李氏三杰。欢迎阅读!
清末民初,名扬四海、蜚声武林的形意拳名宿,河北李氏三杰——李彩亭、李文亭、李耀亭三兄弟,是河北定兴县张祖庄人氏。三人出生於武林世家,其祖父,李鉴、字铁珊,是清咸丰年间的著名镖师。精通六和少林拳及各种兵器,尤善刀术,武林誉之为花刀李。他曾击败了打败天下无敌手的武师李恭。江湖流传一段歌谣:“南京到北京,把势属李恭,一遇花刀李,兔儿见了鹰”。
李氏三杰的父亲李梁栋,字国钧。也是一位身怀绝技的镖师。他秉承家学,功夫过人。曾在群雄云集的鄚州(河北定兴),开设镖局,门下弟子不下数百人。李梁栋不仅将一身绝技传给了三个儿子,还让三人同拜形意拳大师李存义为师,系统地学习形意拳。从此三兄弟身怀形意、少林两家绝技,武艺更加精湛。后来,李存义在北京创办了尚武学社,在天津创办了中华武士会。李氏三杰协助其师李存义习武传艺,民国七年即一九一八年,七十高龄的李存义返回深州故里。天津武士会、北京尚武学社便由李氏三杰执掌。多年来两馆为中华武术培养了大批的优秀人才。
李彩亭,字呈章(一八七二 —— 一九三零)。自幼随其父学艺,精通地躺刀、地躺拳、朱砂刀、朱砂剑、翼德枪等。三十岁时在鄚州拜李存义为师学习形意拳。从此内外兼习,并广泛吸取各家之长,武艺更加扎实。清光绪年间,曾任定兴一家王府的拳术教师兼保镖。清亡之后,回归故乡教拳。弟子有李永会、王殿中、李佑臣等人。呈章不仅武功过人,还精通医理。其子李春海,子承父业,勤学武术,武功出众,曾任临淮关监督署武术教员。
李文亭,字星阶(一八七六 —— 一九四八)星阶自幼聪慧,刻苦好学,倍受其父喜爱,十二岁随父保膘,走南闯北,后在奉天开设常胜镖局。二十岁时拜入李存义门下,学习形意拳。在李存义大师的精心传授下,全面地继承了形意拳内功精髓,成为形意拳一代宗师。
李星阶内功深厚,尤以五花跑、劈拳、扑拳等功夫见长。他善用虎扑子,击人前胸,其出手之神速,力量之凶猛,堪称绝技。一次他保镖乘船走水路去山东。途经一口岸,船离口岸约六尺远时,忽听一声哨声,岸边窜出一群土匪,妄图劫镖。一匪徒见李星阶站立船头举枪就射,耳听啪的一声枪响,李的身子一个趔趄,好似被枪弹击中。就在他快要载倒在船板上的一瞬间,忽然足尖一点,纵身跃起,以迅雷不及掩耳之势,伸手抓住了匪徒的枪管,用力一扭,挥臂一抡,枪托便击中匪徒的脑袋,只见匪徒应声倒地。这一串闪电般的动作,把十几个匪徒惊呆了,吓的站在原地不敢动弹。这时匪首小阎王认出了李星阶,连忙上前赔礼认罪,并请李星阶到山寨设宴款待。
有一次,李星阶保镖去关外。此时正逢日俄战争期间,东北沦为战乱之地,许多村庄被毁,无辜百姓惨死在日、俄强盗的屠刀之下,这时期走镖是非常危险的。一天,才走出山林,发现情况不对,便令镖车停下。只身一人前去探路,没走出多远就被埋伏的日本兵捉住。面对荷枪实弹,端着刺刀的日寇,李星阶情知凶多吉少,假装害怕、顺从。突然间飞起一脚,将身后的日本兵踢飞,转身一个崩拳击中了对面日寇的胸部。这一拳一脚,凝聚了李星阶满腔的愤恨,全部的功力。两个日本兵未及做出任何反应,便命丧黄泉了。
袁世凯称帝后,李星阶忧国忧民,结束了保镖生涯,来到北京。一天,他路过东单练兵场。看到日本人拙劣的剑术,李星阶不禁连连冷笑。这一笑,触怒了狂妄骄横的日本兵,于是横剑在手,定要与李比个高低。李星阶为长中国人的志气,欣然允诺。狂野的日本兵凶狠地挥刀,劈向李的头颅。李则从容不迫,横剑在手,对准迎面劈来的倭刀,手腕一抖,日本兵有如电击一般腾空飞出,手中的倭刀也当啷落地,惊得场上的几个日本兵目瞪口呆。在围观民众的喝彩声中,李星阶弃剑于地,扬长而去。不久这件事就传遍了北京的街头巷尾。被袁世凯软禁在京的蔡锷将军听说后十分欣慰。尔后两人相见,结为好友。后来蔡锷将军逃离虎口,潜回云南,起兵讨袁,一路上保驾护航之人就是李星阶。讨袁战争中,由于他武功出众,作战勇敢,深得蔡锷将军信任,被晋升为蔡锷将军的警卫营长。
民国六年,李星阶解甲归田,回到天津。辅佐师父李存义兴办中华武士会,致力于传授形意拳。民国七年,李存义回归深州故里,中华武士会便由李星阶执掌。当时的天津,正是武术兴盛时期,各派高手云集。李星阶虽然身手不凡,却不固步自封,他广交武林人士,博采各派之长,为丰富本门武术作出了贡献。民国十七年,天津有位武术名家李景林,此人精研兵法,武功出众,尤以武当剑术见长,曾任张作霖麾下的直隶督办,李星阶对其武功、人品十分仰慕,亲自上门拜访,后来两人结为好友,并相互学习。李景林向李星阶学习形意拳术,李星阶向李景林学习武当剑术,各自取长补短,共同提高。
一九二八年,第一届全国国术比赛在南京举行。李景林被推选为裁判长,李星阶被聘为裁判员。李星阶弟子唐凤台在这届国考中,获得了第三名的优异成绩。
当天天津有一个叫王凤麟的拳师,武艺不凡,自视甚高,因门户之见,对李星阶不服,一定要与其一较高下。那时,李住的房屋中间的墙壁是用芦苇杆打成的隔断。他面对隔断站,用一记横拳将王打飞,竟将隔断墙撞了个大窟窿。李星阶对爬过来的王武师说:“这一拳不算,我还要用横拳打你两拳,让你都栽进一个窟窿中”。王不信,非要一试。结果,尽管他使出浑身解数,仍然连续两次被横拳打进同一个窟窿。从此王凤麟对李星阶佩服得五体投地。
抗日战争爆发后,李星阶离开天津回归故乡,在家乡组织联庄武术会,从事抗日斗争,后来担任定兴抗日自卫队副队长。带领自卫队员出生入死,转战定兴一带,给日寇以沉重打击。
抗日战争胜利后,年逾花甲的李老,重操旧业,奔走于北京、保定两地教武授艺。其弟子唐凤亭、唐凤台在北京花市火神庙,开办了大兴县第一国术馆,传授形意拳术,前来学武者络绎不绝,在北京名噪一时,影响较大。一日,忽有一个黑脸大汉闯进门来,看门人才欲询问,竟被他撩出丈外。大喊口出狂言道:“听说有个唐凤台在南京国术赛上得了个第三,想必功夫不浅,今日特来领教”。唐凤台见此人如此无礼,不禁怒火顿生。也不多言,挺身上前,伸手接招。两人一来一往,斗了几个回合,不分高下。突然传来一声:“住手!”,唐凤台随即跳出圈外。大汉扭头一看,见一位儒雅斯文的老人走近前来。连声喝道:“走开!你不想活了!”。老人冷笑道:“狂妄小辈,不知天高地厚!”。大汉巨手一挥,说:“莫怪我无情”。伸手就抓老人胸襟,老人突然伸手粘对方手背,随即发力。大汉沉重的身体竟被弹出丈外,连跌带滚地栽倒在兵器架下,大汉则满面羞愧地溜出火神庙,引起围观者一片笑声。后来才探听到这位青秀文弱的老人,就是蜚声武林的形意拳一代宗师——李星阶。
李星阶之子李毅素(一九零六 —— 一九八四)幼承家学,随父叔习武,一九二零年在天津拜孙禄堂为师,身负孙 、李两家绝学,武艺超群。曾在天津政法大学任教,一九五三年参加新中国第一届武术大赛,获得奖章一枚,一九五六年在北京中华武术社。
李星阶弟子众多,著名的有孙存周(系孙堂之子)、唐凤台、唐凤亭、李宗山等人。
李耀亭,字紫阳。(一八八三 —— 一九六五)李氏三杰中排行老三,身高七尺,体魄健壮。幼年随父习武,后拜李存义为师,习形意拳。善使三合剑、龙行剑、杂势锤、锁口枪等。一九一三年任北洋大学武术教员,历时近三十年,弟子遍及海内外。
民国十七年(一九二八年),南京举办第一届全国国术比赛,李紫阳被聘为裁判委员会委员。当时的张静江(浙江省主席)赠李紫阳及其兄李星阶龙泉宝剑各一口。
李紫阳之子李春芳 ,子承父业,武术造诣也很深厚,曾在南京打雷时荣获银盾一座。
李氏三杰,精研武术,终生不懈,艺成之后,内功精湛深厚,炉火纯青,拳脚功夫登峰造极,罕有其匹。李氏三杰将全部精力奉献给了中华武术事业。为中华武术培养了大批的优秀人才,目前流行于河北、保定、天津及北京地区的形意拳,多为李氏三杰一技的传人。
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形意拳桩功训练注重动作的准确性而非是动作的强度、心意拳桩功训练时注重以腹式呼吸的协调配合、形意拳训练过程中要求人体核心区保持高度的刚体性质等。下面是读文网小编为大家整理的关于:形意拳桩功之:拳通一理 悟在一惊。欢迎阅读!
因为人与人之间禀赋不同,资质各异,强弱有别,故应根据练功者自己的体会是否可以转入第四式。
第四式以两手掌心向上,两中指间的距离大约有两倍的肩宽,直腕,两上臂内侧轻轻贴住两肋,肩部松沉,垂肘,意想两肘间透地,十指自然弯曲,放松,五指分开,若能感到指梢有麻胀感,说明并未用力,已达到放松的目的。
姿势调好后,仍如前式,舌上抵,提住谷道,然后以意导气,配合呼吸,使内气按要求的路线运行。
缓缓吸气,引内气过喉,透至两“天宗”连线与脊椎的交点上。但气不要透出体表,透至脊椎内侧即可。气到后提稍作停留,时间的长短由自己调节,以舒适为度,不要感到憋气,此时背部有横向的胀感,表皮有绷紧感。徐徐呼气,透前心到“膻中”,再下沉,直降丹田。内气运行的路线是先向后,再向前,向下的两段曲线。人以背为阳,腹为阴,调内气以使阴阳相交,然后聚于丹田。通过一段时间的练习就能打好内功的良好基础,此时神足、气充、精满,从而获得强健的体魄。
至此,以养生蓄丹田之气为目的基本桩法已介绍完毕,以上桩法适应于老、弱及初学者,意在初步领悟以意率气的要领,并使丹田之气得到蓄养,为下步练习增长功力的桩法打下良好的基础。
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形意拳,又称为行意拳、心意拳或者心意六合拳,是我国三大著名内家拳拳种之一,它与太极拳、八卦掌齐名。但形意拳的风格特点则在内家拳中可谓独树一帜。下面是读文网小编为大家整理的关于:形意拳的沉劲源自于松。欢迎阅读!
“自身重量”的感觉是指行拳时我们觉得四肢如同负重。由于人生来就在地球引力下运动,以至对自身肢体的重量失去察觉,我们只有在体外荷重时(如拎一桶水)才会有负重感。如果你在行拳时感觉到四肢的沉重,就说明你的身体真正放松了,放松的状态越好,肩、胯关节松开的程度越大,四肢的沉重感就会越大。这种沉重感是僵力去除、身心放松后肢体受重力作用的结果,所以拳论有“由松入沉”的说法,可见“沉”是对“松”的验证,——“地心为第三之主宰”、“足掌为第三之宾辅”,强调顺应地心引力来“主宰”行拳,即利用自身的重力和地面的反作用力来推动拳势进行。这句话突出了地心与脚掌的关系,沉从脚落,提从脚起,“沉”是顺应地心引力,“提”是利用地面的反作用力。沉与提应趁着拳势的蓄发变化而转换:发势时为沉,脚掌植地生根,利于打击对手,用的是地球吸引力;蓄势时为提,身体轻盈灵活,便于动作转换,用的是地球的反作用力。这样,依靠身体的虚实变化透过脚掌来顺应地球的引力和反弹力,将地球的势能转化为行拳的动力。——所以能够善用自身重力和反弹力来行拳,找到身体“如水载舟行”的沉浮感,才算进了太极之门。
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现在球迷都在预测2016年欧洲杯冠军是谁,2016欧洲杯冠军是哪支球队,那下面小编为大家带来欧洲杯冠军榜盘点大全以及欧洲杯冠军次数,欧洲杯历届冠军榜。供大家参考吧。
由于英超联赛在中国的转播和宣传,中国本土诞生了许多英格兰国家队的忠实球迷,他们心中,英格兰队在2004年欧洲杯与葡萄牙的点球大战,无疑是催人泪下的比赛。
这是当年欧洲杯的四分之一决赛,欧文开场三分钟在反击中打进经典的外脚背弹射,但随后“金童”因严重扭伤被换下。第83分钟,波斯蒂加为葡萄牙队扳平比分。加时赛中,鲁伊科斯塔和兰帕德先后进球,双方杀得难解难分,进入点球大战。此时,葡萄牙门神里卡多如有神助,他先是封出了瓦塞尔的射门,随后摘掉手套主动请缨,罚中了下一个点球,“手刃”英格兰成功。这场失利,也是悲情的英格兰足球难以抹去的伤疤。
【1992丹麦夺冠】1992年6月也许不是一个适合装修厨房的月份,但却是一个童话成真的月份。未能获得决赛圈资格的丹麦最后一分钟被邀请顶替南斯拉夫参赛,他们很高兴的调整了自己夏天的计划,并最终不可思议的夺得了冠军。图片来源,新华网。
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2016年欧洲杯正在打响,欧洲杯冠军竞猜是哪支球队呢?看看哪支球队是夺冠大热门,下面小编为大家带来欧洲杯冠军榜大全名单,欧洲杯历届冠军球队以及历届欧洲杯冠军比分、得主。赶紧收藏起来吧。
年份 | 举办地 | 冠军 | 亚军 | 决赛比分 | 最佳射手(进球) |
---|---|---|---|---|---|
2012 | 乌克兰、波兰 | 西班牙 | 意大利 | 4:0 | 托雷斯等6人(3) |
2008 | 奥地利、瑞士 | 西班牙 | 德国 | 1:0 | 比利亚(5) |
2004 | 葡萄牙 | 希腊 | 葡萄牙 | 1:0 | 巴罗什(5) |
2000 | 比利时、荷兰 | 法国 | 意大利 | 2:1(加时) | 克洛伊维特、米洛舍维奇(5) |
1996 | 英格兰 | 德国 | 捷克 | 2:1(加时) | 希勒(5) |
1992 | 瑞典 | 丹麦 | 德国 | 2:0 | 拉尔森、博格坎普等4人(3) |
1988 | 西德 | 荷兰 | 苏联 | 2:0 | 巴斯滕(5) |
1984 | 法国 | 法国 | 西班牙 | 2:0 | 普拉蒂尼(9) |
1980 | 意大利 | 西德 | 比利时 | 2:1 | 阿洛夫斯(3) |
1976 | 南斯拉夫 | 捷克 | 西德 | 0:0(点球7:5) | 迪特尔-穆勒(4) |
1972 | 比利时 | 西德 | 苏联 | 3:0 | 盖德-穆勒(4) |
1968 | 意大利 | 意大利 | 南斯拉夫 | 2:0 | 达扎基(2) |
1964 | 西班牙 | 西班牙 | 苏联 | 2:1 | 佩雷达等3人(2) |
1960 | 法国 | 苏联 | 南斯拉夫 | 2:1 | 瓦伦丁-伊万诺夫等5人(2) |
从1960年第一届欧洲杯开始至今,欧洲杯已经举办14届。在过去的14届赛事中,西班牙和德国队各获得3次冠军,法国获得过2次冠军,另外意大利、荷兰、苏联、捷克、希腊、丹麦各获得1次冠军。
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野炊是“久在樊笼里,复得返自然”的轻松,若您想要到户外进行野炊,一定要在出行前做好野炊攻略,那么野炊攻略有哪些呢?今天读文网小编给大家分享一些野炊攻略,希望对大家有所帮助。
烫火锅的食材几乎无所不能,具体就看个人喜好。这里要提示的是:所有食材最好是在出发前洗净并切分好;分装时要把口袋或者盒盖密封严实,以免途中泄露而玷污了背包。
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在这个安逸的时代,喜欢挑战的人们往往会选择到野外生存,挑战自然,证明自己。那么野外生存的技巧有哪些呢?今天读文网小编给大家分享一些野外生存技巧的相关知识,希望对大家有所帮助。
获取饮用水的途径通常有两条:一条是挖掘地下水,另一种是净化地面水。我们只介绍一下从地表水获取饮用水的方法。
通常雨水可以直接饮用。下雨时,可用雨布、塑料布大量收集雨水,也可用空罐头盒、杯子、钢盔等容器收接雨水。
看了“"野外生存技巧大全"”
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田径运动项目中有一个技术成分很深的跳跃运动——跳高。那么跳高技巧大全有哪些呢?今天读文网小编给大家分享一些跳高技巧,希望对大家有所帮助。
可分为 3个部分:助跑、起跳、过竿与落地。运动员助跑的角度一般为30° ~50°。大部分运动员助跑距离比背越式短,常用6~9步直线助跑。为了更好地准备起跳,运动员在助跑最后4步降低身体重心,同时用脚跟落地,步长较大,步频比背越式慢。助跑的倒数第 2步和“迈步”是俯卧式跳高助跑中的关键,运动员在倒数第 2步身体重心降到最低的位置,迈步时特别强调向前送骨盆,髋关节向前的速度明显地超过胸部向前的速度。迈步时骨盆超过胸部是俯卧式技术的一个特点。俯卧式跳高在迈步时靠近横竿的是起跳腿。
起跳时要注意直腿摆动(也有少数运动员弯腿摆动),两臂向上摆起,全身向上挺,起跳方向应朝向横竿中央。起跳后运动员做越过横竿动作,身体与横竿平行,同时上体向起跳腿方向转体。过竿时, 全身沿身体纵轴旋转,同时起跳腿向胸部收腿,但大腿不能太靠近胸部,小腿收成90°时立即翻腿,大腿应向外侧翻转,因此髋关节需要很好的柔韧性。在一般情况下,运动员容易在这时碰掉横竿。全身越过横竿后,准备落地,落地时可单手撑地,也可双手撑地,或手和摆动腿同时落地,继而全身侧身着地。
俯卧式跳高运动员也有采用弧线助跑的,利用弧线助跑的圆周运动惯性作用更快过竿。但是有人认为直线助跑更好,因为:①步点可以跑得很准;②更易发挥速度。俯卧式跳高对力量、专项力量、大肌肉力量比背越式要求更高。由于运动员过竿是全身同时过竿,因此起跳时摆动腿的摆动动作比背越式大得多,过竿时间比背越式短,所以俯卧式跳法对于速度素质稍差而力量、柔韧性、爆发力好的运动员较为合适。
看了“"跳高技巧大全"”
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钓鱼活动并不是当代兴起的,它是历史的产物,也是一项时尚休闲活动。那么钓鱼技术有哪些呢?今天读文网小编给大家分享一些钓鱼技术的相关知识,希望对大家有所帮助。
来到塘边,是钓还是不钓,是钓浅还是钓深,是钓上层鱼还是钓底层鱼,是由水质来决定的。水质有浑清之分、肥瘦之分、好水和坏水之分。浑水有泥浑水和淡浑水两种;清水有纯清水和养殖清水等。肥水和瘦水,径渭分明,好水和坏水,一闻便知。如果是浑水(不论那一种),阴天或雨天,不要下钓,改在晴天来钓。养殖清水可钓深、钓远。如果是肥水,呈油绿色,不论晴天阴天,要钓浮食,钓中上层鱼,应以钓鲢鳙鱼为主。是瘦水,水质为浅黄色,不论阴晴,都能钓底。有腥味的水,为有鱼,为好水。有臭味的水,臭气刺鼻,为坏水,坏水里是没有鱼的。
看水质与布窝有关,浑水要布显色饵,如白酒米、灰面等。清水能布本色饵,如糠饵、豆饼、颗粒饲料等。肥水应布小窝,瘦水能布大窝。钓饵多变,一般应与窝饵同步。浑水当中,更要色显饵活,不必犹疑。
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现在很多人都选择去野外野炊露营了,那么野外烧烤有什么技巧呢?今天读文网小编给大家分享一些野外烧烤攻略大全的相关知识,希望对大家有所帮助。
1、若是能带上汽炉,再烧一碗可口的汤,将会为野餐增色不少。水果、果汁、酒(如果开车,一定不要饮酒)也是不可缺的,其它速食品也可以带一些,以满足不同人的要求。
2、若带有小孩子,要注意安全,爱动是孩子的天性,与其不让他动,倒不如让他动手自己烤点东西,只要在旁边招呼好就行了,没准孩子烤出的东西比你还要好。孩子若是太小还是不要让他靠近炉火,以免烫伤。引碳时不要让孩子动手。
3、野外烧烤最好能和垂钓、踏青、自行车、观鸟、观星等活动一起进行,将会更有乐趣。
4、戴上几个吊床是一个不错的主意,特别是小孩子一定会喜欢的。如果有条件带张地席,坐卧都很舒服,户外用品店有售。
5、带些湿纸巾和面巾纸和纸杯子。带上足够的饮用水。
6、带上烫伤药还是必要的,推荐山东产的紫花。
7、既然是野外烧烤,服装上要符合野外的环境,穿着休闲些。最好不要穿皮鞋,也不要穿化纤衣物,蹦出来的火星很容易就会把化纤衣服烧个洞。
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野营是一种奇怪的营,能与自然亲近,可以让溪水在床底潺潺而流。那么野营有哪些攻略呢?今天读文网小编给大家分享一些野营攻略的相关知识,希望对大家有所帮助。
1、应尽量在坚硬、平坦的地上搭帐篷,不要在河岸和干涸的河床上扎营。
2、帐篷的入口要背风,帐篷要远离有滚石的山坡。
3、为避免下雨时帐篷被淹,应在蓬顶边线正下方挖一条排水沟。
4、帐篷四角要用大石头压住。
5、帐篷内应保持空气流通,在帐篷内做饭要防止着火。
6、晚间临睡前要检查是否熄灭了所有火苗,帐篷是否固定结实了。
7、为防止虫子进入,可在帐篷周围撒一圈煤油。
8、帐篷面最好朝南或东南面能够看到清晨的阳光,营地尽量不要在棱脊或山顶上。
9、至少要有凹槽地,不要搭于溪旁,如此晚上不会太冷。
10、营地选于沙地,草地,或岩屑地等排水佳的营地。
看了“"野营攻略"”
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