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混元24式太极拳既适合初学者作为学习拳术的入门套路,也用作大众养生保健的普及套路。对于多数为了养生保健而习练太极拳的人来说,24式太极拳与混元太极内功相辅相成,具有很好的功效。下面是读文网小编为大家整理的关于:24式混元太极拳口诀。欢迎阅读!
太极乱环应求精,上下相随妙无穷,
引彼深入乱环内,四两可拨千斤动,
手脚齐进横有竖,纵主曲伸不露形,
缠丝靠法是真诀,左顾右盼不丢顶,
三节发力螺旋劲,精神领起势要惊,
式式中定混元气,引进落空箭出弓,
上惊下取君须记,乘虚巧取任意行,
闪展腾挪扳山力,哼哈二气显神通,
欲知环中法何在,发环落点即成功.
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太极拳是一项具有健身价值、娱乐功能、教育价值等于一身历史悠久的民族传统武术。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的口诀。欢迎阅读!
上四者俱备,总归神聚。神聚则一气鼓铸,炼气归神,气势腾挪,精神贯注,开合有致,虚实清楚。左虚则右实,右虚则左实。虚非全然无力,气势要有腾挪;实非全然占煞,精神要贵贯注。紧要全在胸中腰间运化,不在外面。力从人借,气由脊发。胡能气由脊发,气向下沈。由两肩收于脊骨,注于腰间。此气之由上而下也,谓之合。由腰形于脊骨,布于两膊,施于手指。此气之由下而上也,谓之开。合便是收,开即是放。能懂得开合,便知阴阳。到此地位,工用一日,技精一日,渐至从心所欲,罔不如意矣。
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传统陈式太极拳老架一路共有83个动作,柔多刚少.主柔,便于普及。适于中老年朋友强身健体练习。 下面是读文网小编为大家整理的陈式太极拳老架一路83式口诀。欢迎阅读!
陈氏第九世传人陈王庭创造陈式太极拳特点有,把拳术与易学的阴阳五行之变化相结合,把拳术与中医学中的导引、吐纳等理论相结合,将气功运用于拳术之中,把拳术与中医学中的经络学说相结合,综合百家拳术之长。
陈氏太极拳的演练风格与特点是:缠绕折叠,松活弹抖,快慢相间,刚柔相济,连绵不断,一气呵成。如涛涛江河奔腾不息,气势恢弘,又似游龙戏水怡然自得。其核心就在于"自缠"。身缠、手缠、足缠、臂缠、腿缠,周身缠。故有陈氏太极拳乃"缠"法也之说。
陈氏太极拳除了套路演练之外,还有陈氏太极拳推手。套路与推手互为体用。习练套路是束身行为(约束身肢)与意识修为,通过推手能够检验束身水平与意识修为的正确与否。两者相辅相成,不可偏废。通俗的说,练套路如同生产,练推手如同质检,找出问题所在与不足之处,然后再生产,再质检,如此循环往复。
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陈式太极拳十大要领是演练陈式太极拳最基本的知识,动作要领是学好陈式太极拳的入门和根本,必须弄通弄懂,在演练时严格遵守。下面是读文网小编为大家整理的陈式太极拳口诀心法十大要领。欢迎阅读!
沉肩坠肘是在松胯屈膝、含胸塌腰束肋的同时,将两肩井松开下沉,两肘随之下塌,周身骨节放松,心气沉入丹田,清气上升,浊气下降至涌泉,全身贯通,劲达四梢。
沉肩坠肘与含胸塌腰要相互一致只有沉肩才能坠肘,只有含胸才可塌腰,只有含胸塌腰才能沉肩坠肘。否则,无法使周身之劲合为一体,运动时上下不随,内外不合,血气不畅。
《拳论》说:“打拳运动全在手领,转关全在松肩,功久则肩之骨缝自开,不能勉强,左右肩松不下则转关不灵。”“胳膊如在肩上挂着一般。”“两肘当沉下,不沉则肩上扬,不适于用。”讲的都是沉肩坠肘的基本要领。
两肩要松下,不松下上身僵直,气脉不通,虚灵顶劲、气沉丹田无法完成。但松肩不是丢肩,丢肩则不是精神;更不可耸肩,耸肩气血不涌,中气不能通达四梢。故《拳论》说:“肩塌下,不可架起来。”又说:“两肩要常松下,见有泛起,即将松下;然不得已上泛,听其上泛,泛毕即松,不松则全肱转换不灵。故宜泛则泛,宜松则松。每势毕,胸向前合,两肩彼此相呼应。”
成势时,沉肩坠肘,含胸塌腰,膝盖与肘尖上下相对,使外三合与内三合紧密配合,全身呼应合住劲,天长日久,功夫自成。
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陈式太极拳新架83式最大的特点在于演练步骤图解详细,内容丰富,结合太极养生文化将强身健体与太极实战充分运用。下面是读文网小编为大家整理的关于:陈式太极拳新架八十三式拳谱口诀。欢迎阅读!
陈式太极有渊源,王庭先祖传在前,陈鑫品三留真传,发科前辈创新拳。
松活弹抖刚柔济,螺旋缠绕妙无比,动作舒展手法细,闪展腾挪无僵力。
预备起式双足开,虚领顶劲呈自然,两耳听后立身正。双眼平视心气静。
金刚捣碓精神敛,阴阳无偏太极现,全身缠绕螺旋劲,右拳捣碓顶精领。
谁人不识揽扎衣,左屈右伸最神奇,千变万化由我运,两足平踏定根基。
六封似闭周身合,合中寓开开中合,左足跟步虚实分,风吹杨柳天机动。
单鞭一势最为雄,一字长蛇左右分,右勾左掌非马步,上下四旁扣如弓。
金刚捣碓鬼神惊,心平气静把胯松,左手如鞭长空响,提膝震脚大地沉。
白鹤亮翅要分明,右翅舒展击长空,两手引来搂风式,右足开步左要跟。
斜行拗步气要沉,手要搂膝身法正,左足斜行开一步,左手成勾右为掌。
初收提膝双插掌,右脚抠地身不晃,浑身猬缩似纯阴,阴中藏阳任人侵。
前趟拗步抖威风,两足平开两手分,眼随右手中指转,转到定式神可接。
接到斜行拗步时,圆转随意运鸿蒙,动中有静静藏动,乾坤正气运周身。
再次初收精神聚,虚步点地手护胸,不收不见放中巧,灵猫扑鼠束其身。
又到前趟拗步来,心空腹实裆要开,只要中间身法正,何惧周围有敌来。
掩手肱拳劲要整,劲力要在腰间寻,前冲后顶劲对称,注意拳头莫握紧。
金刚捣碓又一着,上打咽喉下打阴,震脚莫把双重犯,沉肩坠肘要记清。
披身捶式最难传,松活弹抖全体现,顺逆缠丝步跟稳,蓄发相变要松沉。
背折靠式不好练,左拳岔住在腰间,右肩下打七寸靠,背折一靠更无偏。
青龙出水鬼神泣,转接灵敏无滞迹,右手撤回又一捶,此为太极变中拳。
双推掌式腰要拧,右足上前左足跟,进步莫迟两掌推,不顶不延妙手传。
三换掌式彼难防,圆转自如在腰间,双手如运太极球,上轻下沉不倒翁。
肘底看捶叶底花,右拳藏在左肘下,左足点地右踏实,好似仙桃悬肘下。
倒卷肱式为退行,退中寓进步法精,左顾右盼车轮转,首莫仰俯脚莫颠。
退步压肘击胸膛,敌欲能防非妙方,压肘同时要撤步,右肘后顶把敌伤。
压肘后面接中盘,上击下打彼难防,向左滑步莫迟疑,左拦右按似斜飞。
又到白鹤亮翅时,一引即进开右步,敞开门户虚左脚,右手再开亮白鹤。
斜行拗步最有情,但看能明不能明,天机活波妙自生,身躯辗转在一心。
闪通背式用法精,上步穿掌一气成,转身顶肘右退步,双掌下按气要沉。
掩手肱拳又再现,浑身合下力千斤,劲源是从脚下起,主宰于腰达于手。
六封似闭履采变,以柔克刚强中强,上引下松随敌意,进步双按封中闭。
单鞭一式谁知晓,上下相合首尾保,击首尾动精神贯,击尾首动脉络通。
云手交替把门封,左右立圆护全身,脚随手运从后插,上下相随一气成。
高探马式最精神,探马之前双手分,目送右手中指甲,转身拧腰胯要松。
探马过后右擦脚,左脚盖步双手合,右脚上飞要过腰,右手击足要打平。
左擦脚式要分清,右脚落步再拧身,单腿支地左脚飞,左手拍击响彻云。
左蹬一跟要转身,右脚踏实基础稳,只见左脚半空悬,劲力先蓄脚再蹬。
前趟拗步类斜行,唯有两手是平分,深入虎穴用手探,敛臀圆裆膝要撑。
击地捶泰山压顶,手领眼随身法正,左脚上步腿要缠,右手击地腰莫弯。
顶肘翻身二起脚,扣裆拧腰虚实成,右脚蹬地双脚飞,腾空击打右脚背。
兽头势样形象凶,右拳护在胸当中,活腰圆胯腰要塌,两拳缠绕右肘顶。
左脚扫出旋风脚,右脚插步脚尖摆,右手穿掌先蓄势,双手交叉右转巧。
右蹬一跟先活步,两手画圆落腹前,蹬腿先须把劲蓄,右脚掌要往右蹬。
掩手肱拳发有声,右手出拳腕要平,肱拳须用腰膀力,震脚掩手意在先。
小擒打势真正绝,右脚插步左足前,左足抬起再上前,双拳拧转打左前。
抱头推山莫看轻,两手抱头弓步成,左掌偷从右掌下,双掌一推苦连天。
推山过后三换掌,先推右掌柔藏刚,左右连换如风转,心气一发四肢动。
六封似闭招势奇,转腰抱首封中闭,左脚收至与肩宽,虚步点地裆要合。
声东击西是单鞭,出脚迈步似猫行,往左一导虚实换,左手一分应八方。
前面有敌前招应,右拦左击似偷营,劝君有力休使尽,要防滑敌从后攻。
后面来敌后招防,左拦右击要分清,双掌同时往右捋,右足后跟往下沉。
野马分鬃难遮挡,左右分鬃把敌攻,进步侧身用穿靠,一引即进莫迟疑。
六封似闭静犹动,虚实兼到忽现藏,静运无慌沿路缠,上下相随莫空谈。
单鞭一条神威凛,精神百倍中气足,松裆活腰无滞迹,肌肤骨节处处张。
一条鞭后双震脚,双手画圆到胸前,身端步稳两肩平,左脚蹬地双脚震。
玉女穿梭入敌群,双足跃起掌击进,转引转出出重围,轻身直入众人中。
揽扎衣独挡一面,阴阳开合乐无边,左手扎衣落腹前,我守我疆不亢卑。
六封似闭变无穷,棚捋挤按须认真,两掌朝上过腹前,沉心静气双手封。
右勾左掌单鞭成,两头卷曲备五弓,右手提勾如抽丝,人力运成夺天工。
云手切忌头膀幌,两手转环往左行,双足插行步法奇,来回运气恒不已。
摆脚跌岔四座惊,右脚一出扫千军,落地还须把脚震,左脚擦地百会顶。
金鸡独立分左右,单腿支地哪敢敌,纵身直上手擎天,一手下垂似碧莲。
左顾右盼倒卷肱,手脚缠丝退法精,活腰松裆两手转,四两拨动八千斤。
退步压肘发劲难,刻刻留意在腰间,腰不拧时劲难发,再讲顶肘是空谈。
中盘紧接压肘势,回首往后甩边拳,左勾右掌向前攻,目中无人似有人。
白鹤亮翅羽毛丰,右脚内侧擦地行,双翅展开往上冲,切忌挺胸把腹收。
斜行拗步身法正,旋腕转膀记在心,内外三合不能忘,下节不明颠覆生。
闪通背式用法奇,右手穿掌击前敌,身后敌人如抱腰,顶肘翻身把敌袭。
掩手肱拳由心发,拳力如风又如雷,心如火药手如弹,身似弓弦手似箭。
六封似闭前后封,气聚于腕身手进,上动下随中部应,百骸筋节自相通。
单鞭一条谁敢攻,一动全无抽扯形,只要顶精领得好,出手破敌如催草。
云手双手领双足,一阴一阳互为根,一手一运一太极,抽脚拨腿犯大忌。
转身翻掌高探马,旋腕转膀见真功,节节贯穿全身松,辗转随意见天真。
十字摆莲上下攻,右脚扑步下盘稳,拧腰转脊双手缠,右腿一摆莲花现。
指裆捶直取要害,承上启下劲力整,左右逢圆运无方,右手一击破铜墙。
白猿献果礼不轻,双拳护在胸当中,提膝莫忘内三合,步进身进意莫迟。
又到六封似闭时,来往屈伸寓化工,一开一合精神倍,园转随意运鸿蒙。
第七单鞭旨归宗,阴阳变化原无定,勾掌对应胸微合,双手一开谁能敌。
就地生风雀地龙,左脚铺地左拳穿,双拳缠绕阴阳明,一缕浩然往下行。
上步七星人人晓,丹田内转有谁知,神以知来智藏往,浑身一动似弹簧。
下步跨虎更神奇,一实一虚足相异,足重手恭头容直,塌腰合裆跨虎背。
转身摆莲似鹰扬,右脚单立原地旋,左脚里合如旋风,右脚外摆双掌拍。
弓步发出当头炮,双拳一出奔敌胸,虚实倒换先蓄势,拳由心发向前冲。
金刚捣碓世无双,大捶一捣鬼也慌,莫道捣碓是小技,刚中寓柔柔克刚。
收式太极归无极,身椿端正两足并,心中一物无所著,平心静气双手垂。
太极至理言难尽,练拳须把拳理明,明理还须从良师,口授心传无弊病。
连贯圆活虚实明,阴阳开合记在心,松而不懈是关健.有弊须在腰间寻。
阴阳无绐又无终,动则生阳静生阴,一手一运一太极,一动一静互为根。
行拳须明缠丝劲,不明此理不明拳,劲以积日而有益,功以久练而后成。
至于身法原无定,无定有定在人用,势虽不牟理归一,手领身随浩气行。
欲知拳中奥妙意,早晚太极不离身,气宜直养而无害,延年益寿健身心。
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陈式太极拳一路(低架)基础上是按照陈发科后来定型的老架一路(83式)动作顺序来演示的,和其他陈式太极一路基本一致,陈式太极拳老架共有七个套路,流传最广的有:第一路和第二路(炮捶)。 下面是读文网小编为大家整理的关于:陈式太极拳传统一路83式口诀。欢迎阅读!
A、陈式太极有渊源,王庭先祖传在前,陈鑫品三留真传,发科前辈创新拳。
B、松活弹抖刚柔济,螺旋缠绕妙无比,动作舒展手法细,闪展腾挪无僵力。
(一)
01、预备起式双足开,虚领顶劲呈自然,两耳听后立身正。双眼平视心气静。
02、金刚捣碓精神敛,阴阳无偏太极现,全身缠绕螺旋劲,右拳捣碓顶精领。
03、谁人不识揽扎衣,左屈右伸最神奇,千变万化由我运,两足平踏定根基。
04、六封似闭周身合,合中寓开开中合,左足跟步虚实分,风吹杨柳天机动。
05、单鞭一势最为雄,一字长蛇左右分,右勾左掌非马步,上下四旁扣如弓。
06、金刚捣碓鬼神惊,心平气静把胯松,左手如鞭长空响,提膝震脚大地沉。
(二)
07、白鹤亮翅要分明,右翅舒展击长空,两手引来搂风式,右足开步左要跟。
08、斜行拗步气要沉,手要搂膝身法正,左足斜行开一步,左手成勾右为掌。
09、初收提膝双插掌,右脚抠地身不晃,浑身猬缩似纯阴,阴中藏阳任人侵。
10、前趟拗步抖威风,两足平开两手分,眼随右手中指转,转到定式神可接。
11、接到斜行拗步时,圆转随意运鸿蒙,动中有静静藏动,乾坤正气运周身。
12、再次初收精神聚,虚步点地手护胸,不收不见放中巧,灵猫扑鼠束其身。
13、又到前趟拗步来,心空腹实裆要开,只要中间身法正,何惧周围有敌来。
14、掩手肱拳劲要整,劲力要在腰间寻,前冲后顶劲对称,注意拳头莫握紧。
15、金刚捣碓又一着,上打咽喉下打阴,震脚莫把双重犯,沉肩坠肘要记清。
(三)
16、披身捶式最难传,松活弹抖全体现,顺逆缠丝步跟稳,蓄发相变要松沉。
17、背折靠式不好练,左拳岔住在腰间,右肩下打七寸靠,背折一靠更无偏。
18、青龙出水鬼神泣,转接灵敏无滞迹,右手撤回又一捶,此为太极变中拳。
19、双推掌式腰要拧,右足上前左足跟,进步莫迟两掌推,不顶不延妙手传。
20、三换掌式彼难防,圆转自如在腰间,双手如运太极球,上轻下沉不倒翁。
21、肘底看捶叶底花,右拳藏在左肘下,左足点地右踏实,好似仙桃悬肘下。
22、倒卷肱式为退行,退中寓进步法精,左顾右盼车轮转,首莫仰俯脚莫颠。
23、退步压肘击胸膛,敌欲能防非妙方,压肘同时要撤步,右肘后顶把敌伤。
24、压肘后面接中盘,上击下打彼难防,向左滑步莫迟疑,左拦右按似斜飞。
25、又到白鹤亮翅时,一引即进开右步,敞开门户虚左脚,右手再开亮白鹤。
(四)
26、斜行拗步最有情,但看能明不能明,天机活波妙自生,身躯辗转在一心。
27、闪通背式用法精,上步穿掌一气成,转身顶肘右退步,双掌下按气要沉。
28、掩手肱拳又再现,浑身合下力千斤,劲源是从脚下起,主宰于腰达于手。
29、六封似闭履采变,以柔克刚强中强,上引下松随敌意,进步双按封中闭。
30、单鞭一式谁知晓,上下相合首尾保,击首尾动精神贯,击尾首动脉络通。
31、云手交替把门封,左右立圆护全身,脚随手运从后插,上下相随一气成。
(五)
32、高探马式最精神,探马之前双手分,目送右手中指甲,转身拧腰胯要松。
33、探马过后右擦脚,左脚盖步双手合,右脚上飞要过腰,右手击足要打平。
34、左擦脚式要分清,右脚落步再拧身,单腿支地左脚飞,左手拍击响彻云。
35、左蹬一跟要转身,右脚踏实基础稳,只见左脚半空悬,劲力先蓄脚再蹬。
36、前趟拗步类斜行,唯有两手是平分,深入虎穴用手探,敛臀圆裆膝要撑。
37、击地捶泰山压顶,手领眼随身法正,左脚上步腿要缠,右手击地腰莫弯。
38、顶肘翻身二起脚,扣裆拧腰虚实成,右脚蹬地双脚飞,腾空击打右脚背。
39、兽头势样形象凶,右拳护在胸当中,活腰圆胯腰要塌,两拳缠绕右肘顶。
40、左脚扫出旋风脚,右脚插步脚尖摆,右手穿掌先蓄势,双手交叉右转巧。
41、右蹬一跟先活步,两手画圆落腹前,蹬腿先须把劲蓄,右脚掌要往右蹬。
42、掩手肱拳发有声,右手出拳腕要平,肱拳须用腰膀力,震脚掩手意在先。
43、小擒打势真正绝,右脚插步左足前,左足抬起再上前,双拳拧转打左前。
(六)
44、抱头推山莫看轻,两手抱头弓步成,左掌偷从右掌下,双掌一推苦连天。
45、推山过后三换掌,先推右掌柔藏刚,左右连换如风转,心气一发四肢动。
46、六封似闭招势奇,转腰抱首封中闭,左脚收至与肩宽,虚步点地裆要合。
47、声东击西是单鞭,出脚迈步似猫行,往左一导虚实换,左手一分应八方。
48、前面有敌前招应,右拦左击似偷营,劝君有力休使尽,要防滑敌从后攻。
49、后面来敌后招防,左拦右击要分清,双掌同时往右捋,右足后跟往下沉。
50、野马分鬃难遮挡,左右分鬃把敌攻,进步侧身用穿靠,一引即进莫迟疑。
51、六封似闭静犹动,虚实兼到忽现藏,静运无慌沿路缠,上下相随莫空谈。
52、单鞭一条神威凛,精神百倍中气足,松裆活腰无滞迹,肌肤骨节处处张。
53、一条鞭后双震脚,双手画圆到胸前,身端步稳两肩平,左脚蹬地双脚震。
(七)
54、玉女穿梭入敌群,双足跃起掌击进,转引转出出重围,轻身直入众人中。
55、揽扎衣独挡一面,阴阳开合乐无边,左手扎衣落腹前,我守我疆不亢卑。
56、六封似闭变无穷,棚捋挤按须认真,两掌朝上过腹前,沉心静气双手封。
57、右勾左掌单鞭成,两头卷曲备五弓,右手提勾如抽丝,人力运成夺天工。
58、云手切忌头膀幌,两手转环往左行,双足插行步法奇,来回运气恒不已。
59、摆脚跌岔四座惊,右脚一出扫千军,落地还须把脚震,左脚擦地百会顶。
60、金鸡独立分左右,单腿支地哪敢敌,纵身直上手擎天,一手下垂似碧莲。
61、左顾右盼倒卷肱,手脚缠丝退法精,活腰松裆两手转,四两拨动八千斤。
62、退步压肘发劲难,刻刻留意在腰间,腰不拧时劲难发,再讲顶肘是空谈。
63、中盘紧接压肘势,回首往后甩边拳,左勾右掌向前攻,目中无人似有人。
64、白鹤亮翅羽毛丰,右脚内侧擦地行,双翅展开往上冲,切忌挺胸把腹收。
(八)
65、斜行拗步身法正,旋腕转膀记在心,内外三合不能忘,下节不明颠覆生。
66、闪通背式用法奇,右手穿掌击前敌,身后敌人如抱腰,顶肘翻身把敌袭。
67、掩手肱拳由心发,拳力如风又如雷,心如火药手如弹,身似弓弦手似箭。
68、六封似闭前后封,气聚于腕身手进,上动下随中部应,百骸筋节自相通。
69、单鞭一条谁敢攻,一动全无抽扯形,只要顶精领得好,出手破敌如催草。
70、云手双手领双足,一阴一阳互为根,一手一运一太极,抽脚拨腿犯大忌。
71、转身翻掌高探马,旋腕转膀见真功,节节贯穿全身松,辗转随意见天真。
72、十字摆莲上下攻,右脚扑步下盘稳,拧腰转脊双手缠,右腿一摆莲花现。
(九)
73、指裆捶直取要害,承上启下劲力整,左右逢圆运无方,右手一击破铜墙。
74、白猿献果礼不轻,双拳护在胸当中,提膝莫忘内三合,步进身进意莫迟。
75、又到六封似闭时,来往屈伸寓化工,一开一合精神倍,园转随意运鸿蒙。
76、第七单鞭旨归宗,阴阳变化原无定,勾掌对应胸微合,双手一开谁能敌。
77、就地生风雀地龙,左脚铺地左拳穿,双拳缠绕阴阳明,一缕浩然往下行。
78、上步七星人人晓,丹田内转有谁知,神以知来智藏往,浑身一动似弹簧。
79、下步跨虎更神奇,一实一虚足相异,足重手恭头容直,塌腰合裆跨虎背。
80、转身摆莲似鹰扬,右脚单立原地旋,左脚里合如旋风,右脚外摆双掌拍。
81、弓步发出当头炮,双拳一出奔敌胸,虚实倒换先蓄势,拳由心发向前冲。
82、金刚捣碓世无双,大捶一捣鬼也慌,莫道捣碓是小技,刚中寓柔柔克刚。
83、收式太极归无极,身椿端正两足并,心中一物无所著,平心静气双手垂。
(十)
C、太极至理言难尽,练拳须把拳理明,明理还须从良师,口授心传无弊病。
D、连贯圆活虚实明,阴阳开合记在心,松而不懈是关健.有弊须在腰间寻。
E、阴阳无绐又无终,动则生阳静生阴,一手一运一太极,一动一静互为根。
F、行拳须明缠丝劲,不明此理不明拳,劲以积日而有益,功以久练而后成。
G、至于身法原无定,无定有定在人用,势虽不牟理归一,手领身随浩气行。
H、欲知拳中奥妙意,早晚太极不离身,气宜直养而无害,延年益寿健身心
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武术教学,特别是太极拳教学,是非常艰难的一个过程。要在这个过程中,取得好的效果,就要不断地总结教学经验,提高教学方法。口诀口令的运用,就是重要的教学方法之一。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的基本口诀。欢迎阅读!
蹬之于足,行之于腿,纵之于膝,活泼于腰.灵通于背,神贯于顶,流行于气,运之于掌,通之于指.敛之于髓,达之于神,凝之于耳,息之于鼻.呼吸往来于口,浑噩于身,全体发之于毛。
此论全面地阐述了练习太极拳对于全身各个器官与全身各个关节的功能要求,并强调在意念、呼吸、劲力和动作上的全身锻炼,具体地说明了“表里粗粗”的基本要求。
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二十四式太极拳,是杨氏太极拳的入门拳法。它具有招式少,较容易学会的特点,成为太极拳爱好者入门必学的太极拳法。下面是读文网小编为大家整理的杨氏简易24式太极拳口诀。欢迎阅读!
1、虚灵顶劲
顶劲者,头容正直,神贯于顶也。不可用力,用力则项强,气血不能流通,须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲,则精神不能提起也。
2、含胸拔背
含胸者,胸略内涵,使气沉于丹田也。胸忌挺出,挺出则气拥胸际,上重下轻,脚跟易于浮起。拔背者,气贴于背也,能含胸则自能拔背,能拔背则能力由脊发,所向无敌也。
3、沉肩坠肘
沉肩者,肩松开下垂也。若不能松垂,两肩端起,则气亦随之而上,全身皆不得力矣。
坠肘者,肘往下松垂之意,肘若悬起,则肩不能沉,放人不远,近于外家之断劲矣。
4、上下相随
上下相随者,即太极拳论中所云其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚而腿而腰,总须完整一气也。手动、腰动、足动,眼神亦随之动,如是方可谓之上币相随。有一不动,即散乱也。
5、内外相合
太极拳所练在神,故云:“神为主帅,身为驱使”。精神能提得起,自然举动轻灵。
架子不外虚实开合。所谓开者,不但手足开,心意亦与之俱开,所谓合者,不但手足合,心意亦与之俱合,能内外合为一气,则浑然无间矣。
6、相连不断
外家拳术,其劲乃后天之拙劲,故有起有止,有线有断,旧力巳尽,新力未生,此时最易为人所乘。太极拳用意不用力,自始至终,绵绵不断,周而复始,循环无穷。原论所谓“如长江大河,滔滔不绝”,又日“运劲如抽丝”,皆言其贯串一气也。
7、动中求静
外家拳术,以跳掷为能,用尽气力,故练习之后,无不喘气者。太极拳以静御动,虽动犹静,故练架子愈慢愈好。使则呼吸深长,气沉丹田,自无血脉愤张之弊。学者细心休会,庶可得其意焉。
8、松腰
腰为一身之主宰,能松腰然后两足有力,下盘稳固。虚实变化皆由腰转动,故曰:“命意源头在腰际”,由不得力必于腰腿求之也。
9、分虚实
太极拳术以分虚实为第一义,如全身皆坐在右腿,则右腿为实,左腿为虚。全身皆坐在左腿,则左腿为实,右腿为虚。虚实能分,而后转动轻灵,毫不费力。如不能分,则迈步重滞,自立不稳,而易为人所牵动。
10、用意不用力
太极拳论云:此全是用意不用力。练太极拳全身松开,不便有分毫之拙劲,以留滞于筋骨血脉之间以自缚束,然后能轻灵变化,圆转自如。
或疑不用力何以能长力?盖人身之有经络,如地之有沟壑,沟壑不塞而本行,经络不闭则气通。如浑身僵劲满经络,气血停滞,转动不灵,牵一发而全身动矣。
若不用力而用意,意之所至,气即至焉,如是气血流注,日日贯输,周流全身,无时停滞。久久练习,则得真正内劲,即太极拳论中所云“极柔软,然后极坚刚”也。
太极拳功夫纯熟之人,臂膊如绵裹铁,分量极沉。练外家拳者,用力则显有力,不用力时,则甚轻浮,可见其力乃外劲浮面之劲也。不用意而用力,最易引动,不足尚也。
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许多人喜欢学习孙式太极拳,孙式太极拳的核心在哪呢?学习太极拳最重要的就是学习其核心,下面是读文网小编为大家整理的关于:孙氏太极拳的核心。欢迎阅读!
众所周知,孙式太极拳的特点是熔形意、八卦、太极于一炉。但是,如何正确理解这句话,是十重要的。
初练孙式太极拳的人,总是提出这样的问题,“既然孙式太极拳是将形意、八卦、太极这三拳结合在一起的,那么孙式太极拳的这些动作中,那些是形意拳的动作?而那些又是八卦掌的动作?”
这样理解是十分错误的。孙式太极拳不是形式上的简单地将上述三拳组合在一起,而是在内涵上,从拳理方面,有机地融合为一体。
孙禄堂老先生说:“将夙昔所练之形意拳、八卦拳与太极拳,三家汇合而为一体。”摘自《太极拳学》。又说:“形意攻人之坚而不攻人之瑕,八卦综横矫变,太极浑然无间。”
先师孙剑云说:“先父根据郝维桢先生传授的武式太极拳并与形意拳、八卦拳,进行全面的分析比较,参丹经、合易理,使三拳提纯升华、集之大成、浑融为一,创立孙式太极拳。”
又说:“以易经为指导,由无极而生,太极而始,以形意拳三体式为基,内运五行、外演八卦,使拳式合于易理。使习者能产生先后天八卦相合之效。”相对形意拳,她又说:
“引入形意拳,拳式简约而内意弥深之理,使孙式太极拳的拳式至简精纯。又引入形意拳三层呼吸之道理,不刻意追求呼吸,以自然呼吸为始,式正气从。
以形意拳三体式,为整套拳式技术之基础,以进步必跟、退步必撤,作为整套拳式的基本移动方式,要求重心始终在两足上交替变换,利用重心的连续变换,协调、浑融周身的阴阳、虚实,求中和。”
相对八卦拳,“要求重心上下无起伏,始终在一个水平面上运动。”相对太极拳,她还说:“以太极拳之连绵不断、粘黏相随及棚捋挤按、采挒肘靠八法为该拳的基本运动形式,并以先父的化劲练法,为其行拳之内意。”
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孙氏 太极拳,又称“开合活步太极拳”,创始人为 孙禄堂。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙氏太极拳传人孙婉容。欢迎阅读!
初练时,如身在水中,两足踏地,动作如有水之阻力。
第二层则如身在水中,两足浮起,如泅者浮游水中,能自如运动。
第三层则身体轻灵,两足如在水面上行走,临渊履冰,神气内敛,不敢有丝毫散乱,此则拳成矣。
孙氏太极拳是中华武术的一种柔和、缓慢、轻灵的高级拳术,具有防身、健身、养生、修身的作用。
孙氏太极拳把形体运动与意念活动相结合,以意念导引形体运动,导引气血运转,达到形神兼备、精神与形体双重的修炼,可以使习练者祛病延年、健康长寿。
孙氏太极拳的风格特点主要是:进步必跟、退步必随、动作敏捷、圆活紧凑,犹如行云流水,连绵不断,每左右转身以开合相接。
孙氏太极拳最本质的特点是将形意拳之内外合一和八卦拳之动静合一融蓄在太极拳的中和状态之中。
走架时重心无上下起伏、无左右晃动的问题,通过活步使重心不断地在转换当中。
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孙式太极拳是列人国家正式比赛套路的四式(孙、陈、杨、吴)传统太极拳之一,也是半个世纪以来影响最为广泛的太极拳流派之一。孙式太极拳是由孙禄堂先生所创。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙氏太极拳第三代传人李天骥。欢迎阅读!
孙氏太极拳是先父禄堂公于民国初创造的,以先父的名著《太极拳学》的出版为标志。孙氏太极拳是先父以他自己登峰造极的武功为基础,通过遵从老子自然之道,合易筋洗髓两经之义,依先后易之数,融合形意、八卦、太极三门拳术之真髓,发明了孙氏太极拳。
先父幼习形意拳,先从李奎垣复从郭云深,前后十一年。二十多岁时,先父的形意拳已功臻化境。他体验到拳术之道无它,惟神气合一化至虚无而已。功臻化境者可感而遂通,与人交手时无形无意,无入而不自得、无往而不得其道。因此在先父禄堂公跟郭云深修习形意拳的后期,他已开始试图运用《易经》来研究拳与道合之理。
为此,先父赴京城访程庭华先生请益。先父曾回忆说:“余自幼年即研究拳术,每欲阐易之奥蕴一一形之于拳术。如是者有年。嗣来京获见程先生庭华,始知有八卦拳,因从而受业焉。……”(见《八卦拳学》自序)由于先父那时已功臻化境,故修习八卦拳虽仅数月,便已得其精微,体验出八卦拳与形意拳之间即一理相通又互补相承的关系。
年余后,程庭华先生评价先父之艺“黄河南北已无敌手。”(见《世界日报》1934年2月2日)但限于当时习武者的理论水平,先父认为在拳与道合的理论研究上,仍未尽人意。于是,先父决定徒步云游南北诸省。一方面,先父闻有艺者必访至,与各地高手广泛交流切磋、相互印证,而先父未尝负之(见《拳意述真》陈微明序)。另一方面,先父留心寻访在丹经、易经方面造诣有成者,以期在理论上能有所收获。
期间,先父相继从云游隐士、武当隐道及蜀中高僧修习丹、易二经,获益匪浅,为先父在拳理方面进一步深入研究、最终完成拳与道合的武学体系,打下了理论基础。并获得了深刻的实践经验。
先父云游归乡后,闭门研究武学,并创办“蒲阳拳社”,使研究与教学互辅,相互印证,得以总结拳理。先父认为拳术修为的本质,是拳与道合,作为一切拳术运用的基础是内劲,作为一切拳术修习的关窍是“中和”。
先父揭示道:“拳术之道,首重中和。中和之外,无原妙也。”据此,先父创立了“先后天八卦相合的拳学修习理论及技术体系”和“以内丹成就为表征的拳学进阶理论和技术体系”,并据此对形意拳和八卦拳都进行了提炼和创新,完成了使《易》之奥蕴一一形之于拳术的任务。由此形成的孙氏形意拳和孙氏八卦拳,都具有深刻而鲜明的内涵风格;中和。而中和也正是太极拳的技术内核。
因此,尽管先父那时尚未学习过太极拳,但先父根据拳与道合的亲身经验和对丹经易经的深入体验与研究,使先父在内劲上已经完全修悟到了太极拳的内涵。民初,当先父与太极拳家郝为桢接触时,郝为桢先生深感惊讶,叹服曰:“异哉!吾一言而子通悟,胜专习数十年者。”(见《拳意述真》陈微明序)
通过向郝为桢先生学习太极拳理法,先父验证出形意拳、八卦拳与太极拳实乃一理相通。悟出了太极拳所以然之理与形意拳、八卦拳之理同一不二。确认三家拳术形式虽异,其理则一。至于其应用,三拳各有所得。
先父在《拳意述真》中写道:“三派拳术之道始于一理,中分三派,末复合为一理。其一理者亦各有所得也,形意拳之诚一也,八卦拳之万法归一也,太极拳之抱元守一也。”至于其应用,先父据自身经验体验到,若能合三家并用,则能超越一般“不丢、不顶”的原则,达到“丢而不丢、顶而不顶”(见先父《太极拳学》下编),无可无不可的境界。
因此,要使拳学修习体系臻于完善,需融合三家之长为一体。于是,先父根据郝先生传授的武式太极拳并与形意拳、八卦拳进行全面的分析比较,参丹经、合易理,使三拳提纯升华、集之大成、浑融为一,创立孙氏太极拳。
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孙氏太极拳的基本精髓是“拳与道合”;其核心,是“中和”;其特点,也就是熔形意、八卦、太极于一炉,而创立的一独特拳种;其在养生方面,有着十分重要的意义。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙氏太极拳的基本精髓。欢迎阅读!
孙禄堂老先生幼年习武,矢志不渝,将自己的一生,献给了中华民族的武术事业。始从李奎垣、郭云深习形意拳,继跟程廷华学八卦掌,后随郝维桢练太极拳。
积数十年功夫,晚年功臻化境,并悟出了诸拳万法归一的道理,当时武术界誉其艺是黄河南北已无敌手。
另一方面,孙老先生幼读私塾,刻苦好学,书卷终生不离左右,其文学造诣也达到了很高的水平,曾使当时清末状元刘春霖为之折服。
在他徒步云游南北诸省期间,也多次得到佛、道两界,隐世高人的传授与指点。所以,老先生不仅身怀武功绝技,而且兼通佛、道两家,尤善以《周易》、《老子》、《丹经》、《黄帝内经》等为主要内容的中国古代哲学体系。
最后,孙老先生正是将这两个方面,即一方面是他的盖世武功,另一方面是中国古代哲学思想,有机地结合在一起,形成了孙式拳完整的武学体系。
正如他在《拳意述真》中所说:“三派拳术之道始于一理,中分三派,末复合为一理。其一理者,亦各有所得也,形意拳之诚一也,八卦拳之万法归一也,太极拳之抱元守一也。”
从他这句话当中,我们可清楚地看到,前述两个方面有机结合的对立统一的辩证关系。“理”,亦为“道”也,以及后面所提到的“气”,即中国古代哲学概念。
因此,形意、八卦、太极三拳,虽然形式各异,实乃一理相通,这就是孙氏三拳与哲学的辩证关系,也是我们经常所说的三拳熔于一炉的本质。
总而言之,孙氏太极拳的形成基础,是我国传统的哲学思想以及形意、八卦、太极三拳的拳术,并且是将三拳与哲学思想融合到一起形成。孙氏太极拳依靠着这些内容形成,但是又发展演变出了独特的内涵。
结合以上的内容,我们能够对孙氏太极拳有一个简单的了解,但是想要的真正的掌握孙氏太极拳,仅仅了解这些是完全不够的。对于孙氏太极拳的学习,需要我们认真的学习拳理,并按照要领不断的进行太极拳拳架的练习。
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孙式太极拳的最本质的特点是进步必跟、退步必随、动作敏捷、圆活紧凑,犹如行云流水,连绵不断,每左右转身以开合相接。那么在练习孙式97式太极拳的时候有哪些习拳要领呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:孙氏太极拳习拳要领。欢迎阅读!
除所有太极拳都要注意的身形步法外,孙氏太极拳还要注意一下几个部位的形体。
1.口:口要虚合,舌顶上腭,用鼻呼吸
2.手:五指张开,塌腕,虎口略圆,手心略内含,如抓抱一圆球之状。
3.腰:腰必须塌住。因腰是全身动作之枢,力量之源。人之旋转、进退、虚实变化全靠腰劲贯串。
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孙氏太极拳是一种“内外兼修”的运动(内主静心养性,外主锻炼体魄);是以柔曲为体,以刚直为用。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙氏太极拳的风格特点。欢迎阅读!
每逢转身,多以开合手相接。孙氏太极拳中有十二个开合手,将套路分为十三节。每逢转身以开合手相接,可以引导习练者身体随重心的虚实转换、内气的自行运转(称为圆研)。开合手便于引导习练者体会体内气息的运行与重心转换相协调。开合手的安排,在练拳时,还有利于习练者经络疏通和血脉通畅。
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懂劲是太极拳推手劲法术语,指辩证地运用劲法变化规律于克敌制胜的能力。同时太极拳也有很多的口诀。下面是读文网小编为大家整理的太极拳懂劲秘传口诀。欢迎阅读!
懂劲就是明白力,化力发力力中庸。首先受力卸人力,学会控制再进攻。
练出结构最佳形,练沉练整练放松。松化松顺松即变,沉实沉稳沉上擎。
那处挨上那处照,不需强求用七星。推手多时感觉灵,节节控制皮毛听。
一臂力量总有限,协调全动力难封。力向对方无腿处,顺人加力效能增。
懂人必须规矩己,避免得机不能攻。练出杠杆拨撬人,练出虚实再用空。
明白沾粘不丢顶,发挥动能悟静功。快捷还须名师喂,真懂必须实践经。
经打经验经磨练,各家各劲铭骨中。尝试一次又一次,反复多遍境界升。
先找力尾化人劲,再找化解在途中。学会发人微有动,掌握化解同时攻。
初用往往四肢力,渐渐使用腰腿弓。弯弓曲弓之字弓,周身一家六张弓。
初学用弓要如弓,弯曲四肢肾后撑。增大幅度练耐力,一切渐回自然中。
化劲都有不同味,发劲人人有特征。功夫与理要符合,技巧实用相适应。
人生有竟学无涯,蹬上高山更见峰。艺不得法行路远,学而不练空谈兵。
循序渐进适老弱,超强训练宜年青。学来人家用成己,举一反三四五通。
用功还须用心计,熟知人时心不惊。心平气舒胸有数,应对总在预料中。
太极拳劲好弹性,太极拳劲整长惊。太极拳劲较圆活,太极拳劲虚幻空。
太极拳劲静待动,太极拳劲绵中钉。太极拳劲阴与阳,太极拳劲灵和轻。
太极拳劲沾又粘,太极拳劲化又封。太极拳劲变不尽,太极拳劲巧妙精。
懂劲就是知规律,懂劲练出明白功。懂劲一般练有用,套路劲别随意更。
懂到动时再懂静,懂劲反复境界升。万人千姓一百劲,难能劲劲都适应。
不懂劲时似神秘,真懂也觉很普通。懂劲自认已明白,清楚背面有陌生。
功夫渐进理渐通,推手经验日见丰。多少奥妙如窗纸,一张一张用指捅。
十年糊涂刹那明,有时兴奋笑出声。从此练功更有趣,针对训练速度增。
懂劲常常有反复,懂劲有时也变更。懂劲好象一台阶,懂劲没有最高峰。
懂劲明白作用点,懂劲知晓哪支撑。懂劲知道使腰腹,懂劲明白玩虚空。
懂劲知敌哪里弱,懂劲如同会用兵。知己知彼知环境,心中有数虚实清。
懂劲使出优选法,懂劲练出拳中精。刚懂之时感稀奇,久后也觉很普通。
懂劲必须由招熟,招熟必须勤练功。一招练出多个劲,多劲合到一招中。
有意练来无意用,闪念身法自相应。圈圈式式有落点,关关节节能控听。
只要对方一点动,自是落点必无空。对方不动难借力,松松趁他不适应。
趁他就是逼他动,趁他也如蛇待鹰。一挨叫人就被动,暴露动向显特征。
抓住特征好下药,知道动向好用兵。懂劲一层又一层,不懂你就蒙一蒙。
吃一堑时长一智,梳理多时自系统。路走多时自然顺,放下包袱一身轻。
无极为静处蒙冥,万物混沌尚无形。无极是为太极母,虽静蕴寓动势能。
太极为动阴阳分,宇宙从此有暗明。动出时间动出圈,动出规律动平衡。
动极之时又为静,动静动静没有停。动静其实是过程,临界在线是朦胧。
太极至微无限小,太极无际非常宏。太极图象虽多种,含义基本都相同。
设想太极为圆圈,虚实双鱼对抱拧。阴中有阳阳中阴,好象两个鱼眼睛。
比喻事物两重性,代表宇宙正反成。圆中含有子午线,三百六拾又归零。
五行只克地则尽,五行只生天不容。武术运动借其理,太极拳法假其名。
众多套路各有长,形式特征不尽同。实践缜悟明规律,理论指导利于行。
精神物质反复变,成就都是血汗凝。古人留下一公式,算尽加减算除乘。
能算宇宙何时始,能算时间何时停。算今算明算冷暖,算风算雨算阴晴。
算天算地算山河,算日算月算星星。阴阳算出计算机,南极算出大窟窿。
算出夏商断代史,算出病毒灭恐龙。算机制造大网络,算机开放大牢笼。
阴阳揭示物特性,阴阳显现人表情。阴阳造化太极拳,阴阳概括没有穷。
推手尽含拳中术,验证拳姿纠错误。不致伤疼分胜负,开辟懂劲捷径路。
虽名推手不重手,一身四肢都兼顾。感知对方力虚实,摹拟进攻与防护。
手臂灵觉听消息,掌握尺寸与角度。上肢转出八卦图,脚下踏出五行步。
抬手举足皆随目,训练细腻胸有数。一意到处全似手,好如发机处处布。
劲源结构巧来熟,顺因圆活知源悟。妙因身法都到位,精是十年功夫铸。
初推常常想一点,功深多处都能顾。推出轻松推出劲,推到明白推糊涂。
推手形式虽多种,意是纲顶一体目。越推身体越健康,越推阅历越丰富。
太极拳兮太极拳,常常借力打反弹。反弹需要腿坚韧,反弹需要身软绵。
一要能够承受力,二要化解能深含。借力走开较为易,以进对进较为难。
顺手牵羊哪都有,涌撞漂空最稀罕。尤其郝式对力发,哪方来力朝哪还。
半秒之中也借力,哼哈之瞬亦沾粘。因为身体结构严,把人来力向地传。
身如弹簧被压缩,随人力尾自然弹。力点压我后脚跟,发机不后也不前。
早一丁点则会顶,晚一刹那身后悬。力点松时邻点进,半化半发合成圆。
有后之时必有前,好似杠杆互串联。托我肘时我手进,按我右边我左拦。
堵我手时我进肘,顺去受阻横自缠。收腹必是肩前顺,松胸收肩固丹田。
身去身回总工整,不可双臂自伸蜷。每圈化过落攻点,圆里加方是螺旋。
推手好似齿轮动,遇凸曲收遇凹填。过整容易硬碰顶,过软容易缩一团。
又有刚时又有绵,刚柔互济太极拳。太极拳法好弹性,练增功力用增娴。
太极拳劲较神秘,一般言语难表叙。有说劲来有称力,有说意念有说气
有人用物去代替,有人现身去模拟。练拳之时常考虑,找到力学作根据。
力学多为机械力,解来也觉不满意。想的多时想的细,突然心中生一计。
这戏说来哪说戏,我把拳劲做比喻。醉汉胆量贼注意,妇女之身幼儿力。
死人沉稳活人气,鬼手神招不好拒。活人你能推丈远,百斤尸体难离地。
招手活人总想跑,死人不走不畏惧。不惧不聚不抗拒,反而打他更不易。
真正拳劲堪称艺,豁然贯通很有趣。静气大气人义气,走南去北很少遇。
柔手任县刘慈翰,霸劲清河畔尚义。经悟打人杠杆力,继祖掤人脚离地。
广列发人不伤己,志新发人立倒地。景芳振奎随手去,如同闪电不好避。
文礼文翰书太理,剑方劲圆都兼具。唯有千翁诗释拳,前后几年不能遇。
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孙氏太极拳,又称“开合活步太极拳”,创始人为孙禄堂。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙氏太极拳的大道至简 极还虚。欢迎阅读!
一曰“中”。这个“中”有三层意思:其一是守中,即不论自己如何腾挪变化,重心要不偏不倚,虚实转换于自身的稳定范围之内,不失于中。其二是取中,即双方一搭手,就要即刻掌握住对方的重心,在不即不离中要随化随进,进于何?粘定彼之重心也。其三是适中,即无论是进是退是化是发,均要适度,机之把握,量之大小,处处与彼洽合。故需足胯灵活。
二曰敷。敷也有三层意思:一是聚神于彼之重心,使我始终能掌握彼之重心变化。二是,摄神于彼之精神,此时即使彼重心未动,然而只要其心念一动,我亦能有所察知。三是敷神气于彼之周身,使彼顿感呆滞不灵。然而此等用法,非需我之神气合一,内劲精纯不可。
三曰整。整有两方面的意思:其一是要周身协调一致,混融一体。推手中要一动无不动,一静无不静,气势鼓荡。其二是周身始终不离六合。虽为柔化之中,周身内外亦不能失六合之要,而是要曲中寓直。故孙氏太极拳在推手中是通过松肩、松胯来主宰自身虚实阴阳之变化。
四曰活。孙氏太极拳推手练至高级阶段有大撅一法。此大捋不同于由来例肘靠组合而成的四隅练法。此为两人对练,搭手即擂即走,两人走中亦可互换。此需有很好的八卦拳走圈基础。走时需两胯放松,重心上下无起伏。走时之要为动中求静,虽为移动之中,两足两胯虚实变化要自然,搭手要不离不即,不丢不顶,身体内外六合不散。灵活多变无定法。五曰空。太极拳之特点“空中”也,所谓引进落空。若要引进落空,需使彼觉着能取我中,然而一经粘身发劲,始觉走空。故太极拳之变化需隐蔽,走暗圈转换虚实不见其形。起手练习,即从根节练起,一身之虚实转换俱从根节开始。何为根节,两胯之根与尾椎之根构成一身之根节,一身之松转开合,由此而发也。此“空中”之第一层意思。至若习者能练至神气合一,内劲精纯,则可身体不动而重心已动,所谓周身无处不是重心。至此方可称得着“空中”之精义也。
以上五点:“中”、“敷”、“整”、“活”、“空”,其核心就是中和二字。其根基不过是“神气合一”。其道理乃是直承“无为而无不为”。
孙式太极拳推手之一般步骤是,先练定步推手,练四正推法,继而四隅推法。然后活步推手(顺步推手、合步推手)。最后是大捋随至技击。
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练习太极拳一定要了解练习太极拳的方法,这样的练习起来才会更加轻松,而且效果也是非常好的,可以按照太极拳的口诀来练习,效果不错。下面是读文网小编为大家整理的关于:练习太极拳的口诀。欢迎阅读!
在打太极拳过程中手臂的动作带有弧形。
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杨氏太极拳的练习方法是非常多的,练习的时候可以按照杨氏太极拳108式口诀进行练习,这样能使自己的动作更加规范,更加到位。下面是读文网小编为大家整理的杨氏太极拳108式口诀。欢迎阅读!
拳经上说:用意导气,中气是发于丹田,布于周身,开则达于四梢 (手足尖端 ),合则仍归于丹田。
而初学拳的朋友千万不要强求,因为如内气尚未练成,强逼内气,则会损伤内脏
陈氏太极拳虽然与国编24式,32式等有差距,但确是太极拳的起源,如杨氏创始人杨露蝉是精研陈拳而创立杨氏
许多人看陈氏会认为这是靠蛮力气,但其实每一个动作都需要用身体的开合,内气的催发。
推手时,初学者总是会看到老学员和教练推手时,无缘无故倒下,无缘无故被教练粘着走,而自己一试却无此形态,于是便认为教练学员作假。
实质是由于老学员因学习较久,经络已通,故被功力强于自己的人给内气激荡,内气相吸。
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