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站桩行功时需要因缘聚合,时间、方位都有讲究,更重要的是持好身心两个戒律。身戒,由老师传授的练功秘诀为主;心戒就需要自己下功夫,心戒最难持。下面是读文网小编整理的:武氏太极拳无极桩练功境界说。欢迎阅读!
最近山西顺溜老师谈到了武术补养的问题。顺溜老师说道:“中国传统武术既有打法又有养法。中医讲补泻,拳术也有补泻之别。同样的练法,慢行为补,快行为泄。”我仅仅针对武氏太极拳也谈谈补泄的问题。
在武氏太极拳练习当中,至静为补,至疾为泄。何为至静?太极十三桩功式为至静,为上品补法,是快速聚生精气神和能量的练法。古人讲:要学打,先扎马。就是这个道理。武氏太极拳中捋架为动静结合,乃中品补法。武氏太极拳中捋架有两套,一套是主练拔筋伸骨,开合关节,达到外三合;另一套主练调动能量,意、气、劲内三合。
武氏太极拳二路炮锤(恩师孙建国先生已公布度求快慢相间,属于中品泄法。要求练拳时刚中有柔,棉里藏针。猛脆时如江决堤,蓄劲时如洛河子。武氏太极拳三路小架(恩师孙建国先生仅仅公布了外形,未展示实质)属于至动,乃上品泄法。我二代祖李亦畲先生在武氏太极拳三路小架练拳歌诀中写道:“意念深长,气势滔滔。急如闪电,忌似木雕;架无定架,步无定步。物我不分,有如云雾;无柔无刚,无走无粘;有如雷霆,有如闪电。”练习武氐太极拳三路小架才是追求技击打人的上乘功夫。
没有雄厚的太极十三粧功式和武氏太极拳中捋架功底是不能练二路炮捶和武氏太极拳正真的三路小架的。没有雄厚的补,怎么能泄。
武氏太极拳(李锦藩支系)太极拳十三粧功式和真正三路小架的练法和展示目前还未公布。
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太极起势经历了从无极而生太极,从太极而生阴阳两仪,进而引发出动静、刚柔、吐纳、虚实、开合等各种对立统一的太极大道。下面就是读文网小编整理的:陈氏太极拳的无极起势。供您阅读!
①外形螺旋路线
动作一:随心意后引,两手先领臂微内旋略朝身后蓄引,再随着心意前上,以腕领臂徐徐地向前上方弧形上掤至腕背高与肩平,舒指自然下垂,两目平视前方。此为“掤劲”,掤点(此点是内劲在该势该处的落点,由意注而显现)在腕背。
动作二:两手十指随跟神心意前趋的引领,渐渐向前平展伸挤。此为“挤劲”,挤点在指梢。
动作三:两腕下坐,十指自然向前上翘,以肘领臂斜向后下方沉着虚灵地掘引至腰两侧,手心朝下,指尖朝前,目视前下方。此为“捋劲”,捋点在掌心。
动作四:随心气下沉,重心下降,双目下垂,松胯下坐,两手沉稳地按落于两胯外侧,手心朝下,指尖朝前。此为“按劲”,按点在掌根。
随即,心气放松,周身放松,两手松腕舒指下垂,复归无极。
要点:
①上掤时,两肩松沉下塌,身体隐隐沉坐,形成对称相开、充满弹性的掤劲。
②两臂前挤时,腰背隐隐后倚,形成“前去之中必有后撑”的沉稳而有弹性的挤劲,同时体现出上肢“梢领、中随、根催”的三节劲。
③后捋时,目光缓缓收回,两肘圆活虚灵,两膝微屈,两胯微坐,形成伸屈自如而有弹性的捋劲。
④下按时,两腿继续屈蹲,两胯继续下坐,身体带动两手下按,意仍在掌根;放松时,要体现出心气一下无不俱下、心气一松周身皆松的松虚之势。起势要连贯圆顺。
意气运行路线:心意后引时,内气由下丹田蓄引至后丹田,手随意动,同时后引;心意上掤时,内气由命门出发,循体后督脉上行至两肩两肘两腕,两腕领气虚虚上掤而形成掤劲;心意前趋,气贯指梢伸挤而成挤劲;心意回引,气从梢端返回两肘形成捋劲;随心意下沉,内气降至丹田,两手领气下按而形成按劲;最后心气一松,气归丹田。
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为什么说“练拳须从无极始”,或者说练太极必先求无极呢?不从无极入门,抑或不先求无极,能不能练成太极拳呢?要回答这一问题,首先于理要明无极、太极、阴阳的含义,所谓“练拳须明理,理通拳法精”即此意。下面是读文网小编专门为您整理好的:练太极拳须从无极始。
王宗岳《太极拳论》中有:“太极者,无极而生、阴阳之母、天地万物之始也。”古人认为:“天下万物生于有,有生于无”,“太虚之初,廓然无象,天地未开,混沌未分,阴阳无形,动静无始,元气混而归一”。其形无可名,古人将此名之无极,并以一个空圈象形之,来说明无极的含义是:空空洞洞、混混沌沌、无色无象、无声无臭、无端无形,无一物而包万物。所谓无一物而包万物的意思就是无极生太极、太极生万物之理已寓其内,即古人谓“象数未形理已具,未有天地之先,毕竟先有此理”。无极的本质特征是“静”,即内外俱静。
古人又认为:“太极生于无极”,“太极本无极,自无而有,生化肇基,化生于一,是名太极”。太极的含义是:由无极而现有机,遂太极生焉;“虽无形声而几朕已兆,阴阳虽未分而分之机已动”。太极的本质特征是:静极生动,外静内动,静中有动。
练太极拳须从无极始
太极动静而阴阳分,动静便是阴阳,阴阳便是太极。所以古人认为:“化生已兆,必分阴阳,阴阳既合,必有发生”。太极分开来,只是一阴一阳,阴阳分而天地立;阴根于阳,阳根于阴,阴阳相合,万物化生0根据这一思想,古人在无极的空圈内画了一对动静旋转开合对称的黑白鱼,分别代表阴阳二气,黑者为阴仪,白者为阳仪;黑中含一白点为阴中有阳.白中含一黑点为阳中有阴,以此来说明阴阳开合旋转互为其根、互相调济而滋生万物的交合之理。这就是相传至今的阴阳太极图。其本质特征是:阴阳互济,动静相兼。
总起来说,就是无极一动生太极,太极动静阴阳分,阴阳开合万物生,生生不息理循环。这就是太极阴阳之理,也就是古人编造太极拳的理论依据,亦是今人习练太极拳的理论指导。
明白了上述的道理以后,就要在理的指导下。从无极开始生太极,由无极入门练太极。求无极的方法就是静站无极桩。选择环境幽静、空气清新之处,自然站立,周身放松,屏除杂念,收心求静,逐渐使自己心定神宁,身心虚静,物我两忘,一念无思,一物无有,躯体如同虚空无物一般,而进入一片空空洞洞的无极景象。如此静心站立静待其动,纯任自然,待到至虚至静时,复有一点灵犀生于气海之中,由无极而现有机,静极生动,动则太极生焉。要坚持不辍、时无间断地静站久站,于无形中渐生太极一气,于无形中渐渐感而遂通,则功力与灵气俱增也。
其次,于拳须明太极拳的性质。太极拳是内功拳,以修炼内功为本,内外俱练,内壮神勇,外强筋骨。太极拳的内功威力是靠太极拳的刚柔内劲来体现的;太极拳的内劲是拳术的统帅和核心,拳若无劲,其术无用,而太极拳的内劲是以精、气、神为物质基础的,精满气足神聚,则内劲自然浑厚虚灵。其用时,劲贯着中,功助拳威,要刚有刚,要柔有柔,刚柔兼至,忽隐忽现,疾如闪电,惊似炸雷。拳谚云:拳无功,一场空;力不敌法、法不敌功。内功为武术之根本,得其一而万事备。没有充足的内气,武术的威力是不能体现出来的。所以,太极拳特别注重内功的培养,以功为本,以养为主,以拳为母,三者合一,方能成功。
练内功,首先是练内气。气为劲之体,劲为气之用。内气足则内劲足,内气不足则劲疲软。练内气的功法很多,而静站无极桩是练内气的首要功法和筑基功法。所以先求无极就是先求内功,就是要先培养和壮大内气。通过静站久站无极桩:逐渐培养和强壮内气,充实丹田,行通经络,布满周身,身体犹如充满了气的皮球,浑身形成富有弹性的搠劲;再结合陈氏太极拳独特的螺旋缠丝的方法,使内气缠绕运行于肌肤骨节之中,敛人于骨髓之中而形成陈式太极拳特有的刚柔相济的缠丝内劲。通过静站久站无极桩,可使上体更为虚灵,下体更为稳固,上虚下实,沉重如山,不惧他人推倒;而又身心虚静,内外严整,上下合一,周身一家,在行拳走架时,就能合乎上下相随,节节贯通,一动无有不动的太极拳整体运动的要求。
再次,太极拳是意气神形运动,要求以意行气、意气相合;以气运身,神形合一。心为令而气为使。内气如水,意似引水之渠,意领气行而水流。若没有一定的水量即内气,何以引水而成流?有了充足的内气,才有可能以意行气、以气运身,才能意到气到劲自然到。太极拳以培气、养气、聚气为首要,以行气、运气、通气为法则,以壮气、混元一气为宗旨。所以,练太极拳先要培气、养气、聚气。这不仅是拳术之道的需要,而且是养生之道的需要,功法、拳法、养生法三法合一才是太极拳的真谛。先求无极是培养内气,阴阳开合是运行内气,胸腹折叠是运化内气,螺旋缠绕是混元内气,太极内劲全凭内气,养生保健全靠内气。
由此可见“太极入门在无极,练拳须从无极始”之语非虚。
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无极状态是拳法的要求,是太极拳学的规范,不是拳师教练的规定。下面由读文网小编给您介绍:太极拳的无极状态。欢迎阅读!
身形的“九松”是从脚到手九大关节的必须要达到的体能标准。不达标难以将拳练好,到“打拳”阶段更是如此。
修炼到“打拳”阶段,已经进入“内求学”境界,再向外学练下去,一个人一种体验,一个老师一个传授,正理歪理混杂,捡适合本人的“拿来我用”,自己不能适应的不用。这时该“由着熟而渐悟懂劲”,谁也帮不了多大忙,只能自己去练,练中求悟,这个“悟”是科学的内求学。其实,深层次的太极功夫,多为悟道而成,拳的理论也是如此。很多拳论、拳经、拳诀都不是摆在桌上的现成饭,是先贤从苦炼苦修中悟道而出,再流传给我们后人。
太极拳的无极状态
老子传道不传艺,给后人留有极大的空间在实践中去悟,他又告诉我们“道法自然”,别复杂,科学的东西其实是简洁的。但任何事物都有它自身的规律,不能违背,从艺更是如此。太极拳拳法要求习练者的体能先处于“无极状态”,不能达标,便是小学生,仍应从“起势”始练,没有捷径和近路可寻。
太极拳的体能要求是“九松、十要”,周身放松,不达标则周身四肢僵紧。人体骨骼是周身放松的关要,是“高中生”所要达标的重要内容。
“九松”即脚、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手等九大关节要松开,先辈拳师讲九松的体会时,说“关节间有气泡”,有没有“气泡”不知道,解剖学中也无此项科研发现,但可以下述方法检验。拳师蹲下,一位壮汉双手按住其双肩,如果轻松、不用力站起来,经检验,证明他的九大关节松开啦。全身的骨骼大关节松开,小关节才有可能松开,这是链,一弛皆松,一紧皆僵。骨骼是人体支撑主体,是大厦的钢筋,要将“钢筋”松弛开,又不能让“大厦”坍塌,难度之大可想而知。在太极拳圈子里未能突破松柔关者多多,只能在“初中”蹲班留级。在太极拳技艺论中,年头不能说明松功程度,也不能说明体能是否达标的层次,现实就是如此残酷。只能静下心来练中去悟、悟中去练,以“内求学”去解决。
“十要”即裹裆、溜臀、收腹、拔背(圆背)、空胸(一说含胸)、弛颈、收左右胸窝、收吸左右腹股沟。
“十要”和“九松”有内外之联系,不可也不可能单独操作。如松腰必然牵动裹裆、溜臀、收腹、收吸左右腹股沟、背部的圆背、弛颈以及顶上虚灵。太极拳对体能要求是综合周身松柔功夫,当周身松柔达到全身透空境界,某一部位有可能单独操作。在体用结合运行中,收吸左右胸窝、收吸左右腹股沟,对周身松柔有着十分重要的价值。
上身的胸窝和下身的腹股沟一般不被练家注意,在必修课程中也未被列为教学和修炼的课程。如果稍加注意,在武术期刊上大量的太极拳练家的拳照中看不到胸窝和腹股沟功夫的显示,而更多的是大腿与小腹呈平下坡形,膝凸出脚尖外成为重心的支撑点,这样日久双膝容易发生病变。练家只顾含胸,双肩前合,背后拔,前后阻塞气道,僵而不畅,胸部内功的空松不易上身。在打拳行功中,收左右胸窝,胸部自然内含,不淤不阻,“胸腹松净气腾然”。
立柱式身形为习练者提供了弓步式、坐步式膝尖不过脚大趾,上下与鼻尖遥对“三尖相对”的拳法条件。而习练胸部的虚灵,越含胸越僵,影响双肩的放松。有圆胸之意,两边的胸窝自然内收。在周身放松的习练运行过程中,上收左右胸窝,下收吸左右腹股沟是关要,影响着松肩、松胯。在周身放松的修炼中,各个部位的放松习练似一座钟的钟芯,一动无有不动,齿轮动一环套一环,环环相扣。打拳到此状态,在不觉中已进入盘拳的境界中去。
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所谓“无极”,是指混混沌沌。一冥不昧,无所是,无所在。然而其中包含孕育万物生化的机理。太极拳是这一哲学内涵的具体体现,因而她的操作也离不开这个机理。下面是读文网小编为大家整理的关于:陈式太极拳无极桩。欢迎阅读!
调身:口诀极简单,一共十四个字:“两会一点一垂线,全身体重到涌泉。”“两会”指人身穴位“百会”和“会阴”,“一点”指两脚“涌泉”穴连线的中点。操作上使这三点位于一条与地面垂直的假想直线上,久而自然能全身贯通。“全身体重到涌泉”基本上属于假想的,或者称感觉上的。因为根据人体的几何外型,重心无论如何不会在身体的最下部。但是长期在这种意识引导下,很快可以进入上轻下沉的稳定感觉,进而达到脚下双轻。此后即有一阳发动,排除“妄动”的可能。
操作时,姿势略同于太极拳的预备式,因而老辈拳谱中,预备式又称为无极式。两脚放平,略窄于肩,全身各大关节自上而下放松,不可使一处僵硬,且要注意,各骨节间须是松张状态,不宜软塌。唯初学很难辨识,因此这一阶段必须经明师校正,否则难得其形。百会、会阴、两脚涌泉穴连线的中点要在一直线上,自然松垂落地。感觉全身体重落入两脚涌泉处。全身无一处挂力为最佳。如果桩式正确,身体不自觉地出现无方向的摆动是很正常的现象,无须刻意保持不动。要牢记 “道法自然”的道理。
调心:这个环节十分重要,口诀有八个字:“无念无欲,毋妄毋助。”这对很多人来说显得很不可思议,怎么可能什么也不想呢?其实每个人都有这样的经历,就是会在某一时间头脑中出现片刻空白。也许站桩十五分钟只有一秒是这样的,也许连一秒也没有,但随着日积月累这样的时候越来越多,渐渐连在一起,站桩的质量也就提高了。有人主张“一念代万念”,但我师曾教我,这一念最终也必须除掉。习惯了一念代万念以后,要除这一念反而难上加难。这也是要注意的。“妄”与 “助”是更难戒除的。从师学习无极桩时切不可追问下一阶段感受会是如何。老师今天说了,也许你明天就找到了这样的感觉。但这是你自己根据老师的说法想出来的,就是“妄”的。排除“妄”字就是要踏踏实实练功,加上老师的指点,进步会很快的。“助”也是练功者常会遇见的。某一天站得很舒服,觉得身上很满,不免会想时间更长一点,身上更满一些,更大一些,这就是助。练功不要心急,最要稳步求进,渐次循升,否则得来不是真货矣。
调息:呼吸纯任自然。就是不必去在意呼吸,有人讲“忘息”,也是这个意思。任无极桩的太极内功来塑造你,而不是刻意去制造某种模式。功夫久了,呼吸上自然就有变化,人为去追求往往适得其反。
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孙式太极拳受很多人的喜爱,孙式太极拳动作柔和,其体现了众多的太极拳的好处。其中无极桩受很多人欢迎。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙式太极拳的无极桩功。欢迎阅读!
太低则坚持不了多少时间,还没等找到感觉,腿已经站不住了。因为我们站桩不仅是为了增加腿部的力量,如果简单地理解为增加腿部力量,那我们就不如去扛着杠铃做下蹲训练了。
有一种说法,认为站桩站到腿已经很累时仍要尽力坚持,“越感吃力,心气越要平静,身体上下其他各处越要放松,后腿越要蹬住劲”,认为“吃力时维持心静、形松、面目安详,是练通此桩之关键”。
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太极拳是一项讲究呼吸的运动。当然在孙式太极拳的修炼中,呼吸也是一门必修课,呼吸,听起来简单,但是实际是由许多细节要注意的,同时也不仅仅是头部以上的动作。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙式呼吸方法之无极和太极。欢迎阅读!
1. 双掌外旋手心朝前打开双肩夹骨,双肩自然尽量下垂,可看出明显肩下沉。双手内旋,回到原处,手心向大腿两侧,两肩夹骨微向里合,向里合不可露型。
2. 左脚尖向里转动,将脚尖对前方,右脚不动,两脚成45度夹角。左手慢慢抬起,手心向里,放于肚脐前。不是靠在身上,有一点空隙。
注意:呼吸两三次再接下动。
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陈氏小架太极是太极拳中颇负盛名的一支,它承祖拓新,可谓源远流长。下面是读文网小编为大家整理的关于:陈氏太极拳小架的无极式和裆劲。欢迎阅读!
1、身法:“身忌上蹿胡乱摆,宁低不高行平线”。行拳走架身体不可忽上忽下,左右乱摆;意向下沉,重心放低,重心基本保持在一个水平线上(个别动作如摆脚下岔、金鸡独立、铺地龙等除外)。
2、手法:“双手相合勿翻动,微贯一气指肚间;上行不过眉,下行似松开;内转拇指界中线,外运勿探、沉肘尖;莫贪莫夹、束肋毛肤相挨”。两手向合,四六阴阳;瓦隆掌,大、小指向合,意贯母、食、中指;手的运动范围以身体中线为界,左、右手各管半边,向上行不超过眉毛,向下行意想松开;出手勿贪,回手勿夹,留有余地,中规中矩。
3、步法:“脚踏忌八、丁,切记合足尖;内脚掌踏地偏重,大二趾领先;以脚跟转换,步大一腿长,步小一竖脚”。基于开胯圆裆的需要,要求两脚基本保持平行,忌八字脚、丁字脚(造成两胯根不成窝状,裆部失去弧形,成“人”字裆即尖裆,不能实现圆裆);从胯向下内缠(逆缠),落在脚掌内侧大、二足指上;出步勿贪,伸缩自如,大步不超过一腿长,小步不小于一竖脚。
4、“宁进不退,下在上先”。重心宁进不退;转换下在上先。
5、眼法:“神送前手头忌晃动”。神意在前手,但目光并非死死盯住前手,头也不能随手晃动。
6、劲法:“裆贵开圆,莫扭莫涮”。臀部放松,向两侧外泛,使胯从两侧向前、内裹,胯根里掖,形成后开前合,实现圆裆;裆为腰腿之枢纽,在运动旋转中,是由趾而胫而股而会阴,由身(命门)而肩而肱而桡骨、尺骨直缠至指梢的“缠丝劲”,也叫“螺旋劲”;阴阳转换时,胯走后、下弧;胯似托盘,切记不能扭、不能涮;两胯走“∞”劲不断,背丝扣型循环缠;劲需走满,无过无不及。
7、立圆多、平圆少。划圈走立圆是为了在松沉圆转的条件下,实现力从脚起,自下而上的传递。另外,走立圆也容易保持身体的稳定。所以小架走圆多为立圆,或有小角度的倾斜。
8、整圆多、弧线少。整圆是为了劲路的完整,减少不必要地重复蓄劲,实现化、打连贯,出击迅速。
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太极拳是中华武术,习练太极拳要熟悉太极拳内功心法,掌握太极拳的拳理拳法。太极气功是太极拳和气功的结合,习练太极气功能强身健体,随着无极气功太极拳,学习太极拳之无极气功四句诀。
“太极者,无极而生,阴阳之母也”。太极者(太极图里一个圆圈里面分活动的两半,向日的一半为阳,背日的一半为阴),也叫做阴阳图,阴阳用在拳术里就是虚实。阳为虚、阴为实,因为太极就是阴阳之气,有了阴阳两气之分就是太极。无极是静止状态没有分阴阳的无极气圈(即无极气功)。
太极是由无极气圈里产生出来的,所以无极是阴阳之母。如果不练无极气功就没有了无极,也产生不了太极,这就说明了练无极气功的重要性。“因为练太极拳不在样式而在气势,不在外面而在内里。平日行功走架,须研究揣摩空松圆活之道,要神气鼓荡,全身好似气球,气势贵腾挪,身体有如悬空”,这里说的多是用气。所以我们练太极拳也要练无极气功。
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学习太极拳是从低层向高层练习阶段,学习太极拳是个循序渐进的过程。太极拳的特点柔和缓慢,想要提高太极拳的境界,就需要精心修炼,下面是读文网小编为大家整理的关于:感悟太极拳中的“无极”。欢迎阅读!
排除杂念,意念专一,使内气充盈,任内气自然周流全身,并达到身体内处的统一。
练习太极拳要用意念带动四肢,这样才能做到意动,在练习中不要有任何杂念,静心修炼,练完太极拳你会身心轻松。
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太极拳是中国传统文化的瑰宝,练习太极拳要求以腰为轴,而身体的重要内脏全部聚集在腰部,特别是女人练太极拳教学,可以防治多种疾病。下面是读文网小编为大家整理的关于:女人常练太极拳的好处。欢迎阅读!
腰对于练太极拳来说具有关键作用,腰有承上启下的功能。从行气来说,腰使上下贯通,又是丹田所系,鼓荡在于腰间。
从虚实来说,全身的虚实变换在于要,腰脊动则周身一体,虚实才能换得灵,内外顺遂。从平衡来说,腰为中轴,左顾右盼,旋转起落,重心移动都在于腰。
所以练太极拳腰如果不灵,动作一定僵死。练习基本功时就要先松腰。
腰是太极拳一个最要紧的所在。武术上有“八卦步,太极腰”之说,认为练得好与不好太极拳的关键在于你搞懂了腰的作用没有,会运用腰不会。拳论强调:“十三势势莫轻视,命意源头在腰隙。”腰是一身的枢纽,要形成整体性,要靠腰。
从运气上说,气沉丹田,在腰;从运劲上说,“发于脚,主宰于腰,达于四肢”。杨澄甫说:“能松腰,然后两足有力,下盘稳固,虚实变化,皆由腰转。”腰的要点,一在于松,松腰松胯,中间才松,劲力上下通达顺畅。
腰容易僵硬,这是人的通病,很多人跳舞跳不好,也是腰僵硬所致。练拳的要求就更高些。二是活,能灵活转动。三是整,和全身连接一体,太活了,散了也不行,要以腰能带动全身。
练拳有人说长腰劲,就是说它的带动四肢的作用要发挥出来。每一动作都要体会“腰为主宰”的感觉。
《十三势歌》中说:“刻刻留心在腰间,腹内松静气腾然。”腰是关键,所以要“刻刻留心”。留心不能太着意,不是僵化的执著。
如果把意念死死地放在腰间,带来的就不是“松”,而是紧,气就不流畅,造成腰不仅不灵活,反而成了累赘,形成一个死节。要实现腹内松静,是一种无杂念的“守”,静下来,气才能“腾然”,生机勃勃,周转不息。
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太极拳是一项具有健身价值、娱乐功能、教育价值等于一身历史悠久的民族传统武术。男女睡前练习太极拳有什么效果呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:练习太极拳的效果。欢迎阅读!
1、改善神经系统
神经系统的作用是调节全身各器官功能活动、保持人体内部的完整统一,以适应外部环境的变化需要。
太极拳通过意念和呼吸与动作配合,促进大脑神经细胞的功能完善,使人体神经系统兴奋和抑制过程得到协调,对精神创伤、神经类疾病,如神经衰弱、失眠、高血压等有较好的防治作用。
2、增强心脏功能,改善循环系统,扩大肺活量
心脏病是世界第一号杀手,目前西医对这种疾病还没有特效的治疗方法,练习太极拳能预防心脏病,这是因为太极拳不同于其他运动,它动作舒展缓慢,全身肌肉放松,使心脏得到充足供血,但又不会加快心律,加重心脏的负担。
太极拳通过缓慢、细长、均匀的腹式呼吸,使人体肺部的氧气充足,肠胃得到蠕动锻炼,增强消化和排泄机能,所以经常锻炼太极拳,对心脏病、肺病、胃病、便秘、痔疮等有防治作用。
3、提高人的平衡能力,防止骨质疏松
老年人常见的意外事故之一是失去平衡摔倒而导致股骨颈骨折,为什么会有这个结果呢?这是因为老年人的骨骼钙质减少,骨质疏松而致。
太极拳运动中,有一部分动作专门练习 平衡能力的,练习者的平衡能力得到充分的锻炼。练习太极拳时,常常一条腿支撑了全身的重量,腿部受力增加,骨质的含钙量也会增加,骨骼就变得很坚固了。所以经常练习太极拳的人不容易会摔跤和骨折。
4、具有健美作用
太极拳的顶悬、沉肩坠肘、含胸拔背、松腹开胯、敛臀等身法要求,加上在练习时的腰部旋转,使练习者的全身肌肉得到充分锻炼,保持良好的体型。
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太极桩功是太极拳基本功,也是每位初学太极拳的必学功夫。坚持练太极拳,会让你有意想不到的太极拳养生功效。下面是读文网小编为大家整理的太极站桩的养生功效。欢迎阅读!
心静体松
所谓“心静”,就是在练习太极拳时,思想上应排除一切杂念,不受外界干扰;所谓“体松”,可不是全身松懈疲塌,而是指在练拳时保持身体姿势正确的基础上,有意识地让全身关节、肌肉以及内脏等达到最大限度的放松状态。
圆活连贯
“心静体松”是对太极拳练习的基本要求。而是否做到“圆活连贯”才是衡量一个人功夫深浅的主要依据。太极拳练习所要求的“连贯”是指多方面的。其一是指肢体的连贯,即所谓的“节节贯穿”。
肢体的连贯是以腰为枢纽的。在动作转换过程中,则要求:对下肢,是以腰带跨,以跨带膝,以膝带足;对上肢,是以腰带背,以背带肩,以肩带肘,在以肘带手。
其二是动作与动作之间的衔接,即“势势相连”前一动作的结束就是下一个动作的开始,势势之间没有间断和停顿。而“圆活”是在连贯基础上的进一步要求,意指活顺、自然。
虚实分明
要做到“运动如抽丝,迈步似猫行”,首先要注意虚实变换要适当,是肢体各部在运动中没有丝毫不稳定的现象。若不能维持平衡稳定,就根本谈不上什么“迈步如猫行”了。
一般来说,下肢以主要支撑体重的腿为实,辅助支撑或移动换步的腿为虚;上肢以体现动作主要内容的手臂为实,辅助配合的手臂为虚。总之虚实不但要互相渗透,还需在意识指导下变化灵活。
呼吸自然
太极拳练习的呼吸方法有自然呼吸、腹式顺呼吸、腹式逆呼吸和拳势呼吸。以上几种呼吸方法,不论采用哪一种,都应自然、匀细,徐徐吞吐,要与动作自然配合。初学者采用自然呼吸。
站桩的好处
站桩,是各门派武术必需的功力训练,对于武功的进展很有助益,练拳必须站桩。
1、可快速形成武术所需要的身体结构的训练手段之一。如三体式可以形成一个进可快速启动攻击,退可以速度移防、可以把脚上的劲送到手上,可以把躯干受到的冲击力经身体传送转移到脚下以减受伤害。
2、可以在形体不大动的情况下,训练意识及意识对身体的控制。站桩形体不是不动,是不大动,随时都在意识的控制下对身体进行合理性的微调。这在武术对抗和生活中的好处是明显可见的,象身体失衡的情况下快速调整重心、能更佳的控制自己的身体、增强身体协调性等。
3、增强下肢的支撑力,并且锻炼内部气息。
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赵堡太极拳是众多太极拳门派中的一种,有着自己独特的技术风格和运动特点。下面是读文网小编为大家整理的关于:赵堡太极拳的保健作用。欢迎阅读!
1、意念足而力莫发
太极讲究的就是用意念去带动全身,绝对不是用力来带动全身。打太级的时候,要柔,用心和脑结合起来,下发指令给身体,用意念的力量让气行走,从而带动身体的运动。
2、双腿求虚实结合
太极的最大特点就是阴阳,虚实结合。对于双腿的力道来讲,也是同样的道理。当练太级的时候,一腿用力时,另一腿就得虚,即左腿用力则为实,而此时右腿就为虚。只有这样,才能完整地体现太极。切忌,不能双腿都实而踩力。
太极拳中有很多对称、互抵关系,经常学习太极拳的人都知道,太极拳既是一种顺从也是一种矛盾。
3、气沉丹田顺气血
打太极的时候,注意要把气往自己的小腹部位走,而不是指人体的外生殖器那里。当身体下沉,涵胸然后松腰,这样气就集于小腹部了,这个时候,再起,运动,气往肺部走,上升的整个过程,就是顺气血的过程。
4、轻落双足妨震动
太极还有一个讲究,就是在运动过程中,落脚的时候,不管是哪一只脚,落下来的时候,都要轻落,不能大力,否则全破坏阴阳之势,让身体得到震动后,导致练太级时候的前功尽弃,因为太极讲究柔静。
5、上亦动则下相随
太极讲究一个律,也就是上若动的时候,下则跟着就要动,上下要结合起来,才算是一整套的动作。足动,腰动,手动,头动,眼神跟着动,这样,一气呵成。
修炼太极拳重视的是内外双修,在打拳的时候,要上下、左右一致协调,这样才能达到祛病延年的效果。
6、内外结合互制约
太极讲究的就是内外相结合,对于太极来讲,要以内部的神就是指意念来带动身体的运动,然后再以身体的运动而达到养神的功效。所以,神即内,体即外,两者相结合起来,就完全达到了双修的功效。
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呼吸人人都有,呼吸也是身体内外物质交换的唯一方式。太极拳的特点在于调息,我们今天要探讨的是调节呼吸对太极拳的特殊作用,太极拳的好处是什么,下面是读文网小编为大家整理的关于:呼吸对太极拳的特殊作用。欢迎阅读!
腹式呼吸法是在呼吸时横隔膜肌收缩,腹部随之起伏,是以隔肌活动为主的呼吸方式。
从太极拳的生理特征来说,腹式呼吸能加深和加大肺活量,也是这种呼吸方式,才能表现出太极拳的柔、匀、细、长,在动作配合上才能协调。
在太极拳运动过程中所采用的气沉丹田,内外结合,缠绕运动,舒畅经络等,都是通过腹式呼吸来完成的,腹部是“丹田”所在,练习时在身体端正的基础上“意注丹田”,通过意识导引呼吸,将气缓慢地传送到腹部脐下,使腹部任其自然地起伏鼓荡。
在充实饱满的状态下,腹肌会向四周产生紧张的内裹之势,太极拳是以腹部的松弛转换到重心和传递劲力的作用。
正因为采用这种腹式运动方式,使呼吸更加深长、自然、匀细,并且通过意识将气徐徐吞吐。
使呼吸方式符合动作运动的规律,而在运动生理学中还说到,腹式呼吸的吸氧量大,并且在呼吸中有加深气息的深长作用,这对太极拳运动在沉稳的基础上,呼吸达到柔匀、细、长起到一定的效果。腹式呼吸是太极拳运动中最常用的呼吸方式。
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练习杨氏太极拳要有自己的方法,这样我们才能更好的学习好太极拳,练习杨氏太极拳有哪些要领?下面是读文网小编为大家整理的关于:杨氏太极拳的要领。欢迎阅读!
溜臀可谓是杨式太极拳最重要的要求和标准!为什么?学习杨式太极拳,到现在还没有一个太极人不提溜臀这个要求的。“溜臀空腰、立腰竖顶、中正安舒”,哪一个要求能离得开溜臀?
溜臀真是重要而又难矣。说重要确实重要,说难其实却又不难,难的是很多太极老师自己都不知道什么是溜臀,那又怎么能教会学生呢?
我的太极老师曾形象地比喻溜臀是:坐在长条板凳上,半个屁股露在外面。找这种溜屁股的感觉就是溜臀的感觉。初学太极的同仁不妨试试看。
当然,溜臀了还要掌握立身中正、中正安舒。如何立身中正?就是将臀坐在单腿重心线上,前是“三尖相对”,后是?点线结合”。
何谓点线结合?就是脚后跟这个点与尾骨、脊骨一条线。这样身体重心正确了,也就是立身中正了,才能有安舒,才能讲太极的发展;没有立柱式身形、立身中正、中正安舒,哪有杨式太极拳可言?
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杨式太极拳是许多人都非常喜爱的拳种,适当的练习杨式太极拳有着非常好的养生保健的作用,杨氏太极拳中腿法练习是非常重要的。下面是读文网小编为大家整理的关于:杨式太极拳腿的训练方法。欢迎阅读!
纵观武术历史,太极拳在其中算是一枝奇葩,其不仅有神奇的养生功效,还有很强的实战功能。
一、带有敌情观念
传统武术,拳种众多,内容丰富,内涵深奥,是中华民族传统文化艺术瑰宝。但是,拳种虽多,内容虽繁,“技击”却为其精髓。太极拳亦不例外,讲究慢练快用。
“练”是练功打拳,“用”是散手或称技击。我老师李功成经常对我讲:“每一招每一势都要带有敌情观念。”
此话的含义是出去的拳要有攻防的意识,每一招每一式的作用,心理都要想着,这样打出来的拳才能内容丰富,意趣横生。
二、亦谈“用意不用力”
“用意不用力”,历代名家皆深谙此语,文字剖析得亦非常透彻。平时,我在与身边练太极拳的朋友交流沟通的时候,我问他们这个“意”讲的是什么。
换句话说,练拳的时候,你在想什么?有的朋友回答我说“什么都没想,脑子一片空白”,有的朋友回答我说“想着如何将动作做完美”,还有的朋友回答我说“想着如何使全身松沉下来,如何使动作舒缓流畅”。
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现今人们主要是以陈式太极拳和杨式太极拳为主进行体育锻炼,下面是读文网小编为大家整理的关于:陈式太极拳的行拳原则。欢迎阅读!
一、动作缠绕,式式相连
就是运动如缠丝,在缠丝运动过程中不得断劲。断劲有了空隙,失机失势是病。因此,在运动中一式结束,要用折叠手法转换接下一式,使动作之间没有断续处。
二、刚柔相济,快慢相间
初学太极拳一定要求慢,动作慢了才有建立动力定型和纠正姿势的机会,才能检查出不顺随的地方。随着动作的熟练,可以加快速度。转关折叠处要慢,体现出似松非松、将展未展、留恋缱绻,过了转关处,就要加快速度,当运劲到落点时最快。
初学太极拳要慢练,当到了一定境界之后,要做到快慢相间,并且要相辅而生。
快慢相间也是人的天然,既是保健的需要,也是技击不可少的。
三、对称协调,姿势圆满
做到这一点,要注意五个方面。
一是意欲向下,必先寓下。
二是意欲向左,必先右去。
三是前进之中必有后撑。
四是上下左右,相吸相系
五是对拉拔长,曲中求直。
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杨氏太极拳的练习方法是非常多的,练习的时候可以按照杨氏太极拳108式口诀进行练习,这样能使自己的动作更加规范,更加到位。下面是读文网小编为大家整理的杨氏太极拳108式口诀。欢迎阅读!
拳经上说:用意导气,中气是发于丹田,布于周身,开则达于四梢 (手足尖端 ),合则仍归于丹田。
而初学拳的朋友千万不要强求,因为如内气尚未练成,强逼内气,则会损伤内脏
陈氏太极拳虽然与国编24式,32式等有差距,但确是太极拳的起源,如杨氏创始人杨露蝉是精研陈拳而创立杨氏
许多人看陈氏会认为这是靠蛮力气,但其实每一个动作都需要用身体的开合,内气的催发。
推手时,初学者总是会看到老学员和教练推手时,无缘无故倒下,无缘无故被教练粘着走,而自己一试却无此形态,于是便认为教练学员作假。
实质是由于老学员因学习较久,经络已通,故被功力强于自己的人给内气激荡,内气相吸。
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