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骨骼健康可以使我们更年轻态,骨骼的兴衰也代表身体健康。专家研究发现,太极拳锻炼骨骼肌肉强身健体,太极拳养生对人类有突出贡献,太极拳的特点柔和缓慢,对骨骼有按摩作用,下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳锻炼骨骼肌肉强身健体。欢迎阅读!
太极拳是“动无有不动”的全身性运动,全身各大小肌群和关节都参加活动,因此长期练习有助于使关节运动灵活,改善关节韧带弹性,增强肌肉坚韧和伸缩力。练与不练,结果大不相同。
4.提高人的平衡能力,防止骨质疏松,降低骨折概率
有些老人咳嗽一下就会骨折,举手提物品也会骨折,老年人常见的意外事故之一是失去平衡摔倒而导致股骨颈骨折。为什么会有这个结果呢?这是因为老年人的骨骼钙质减少,骨质疏松而致。
骨质疏松虽然能造成骨痛、肢体缩短等并发症,但目前骨质疏松所造成的最大的危害是骨折,并且已成为我国伤残的主要致残原因之一。
有关医学专家经调查研究后发现,经常练习太极拳可有效地防止骨折。专家将三个练习太极拳团体中的41人与年龄相当而不练习太极拳的86人,进行腰椎、股关节、膝关节及手腕等活动部位的骨质密度比较。
发现经常练习太极拳者的膝盖骨比不练习太极拳者要强壮得多,其骨质密度要高14~40%,而且,经常练习太极拳者的骨质状态也十分理想,基本是接近20岁左右的青年人。
太极拳运动中,有一部分动作专门练习衡能力的,练习者的平衡能力得到充分的锻炼。练习太极拳时,常常一条腿支撑了全身的重量,腿部受力增加,骨质的含钙量也会增加,骨骼就变得很坚固了。
所以经常练习太极拳的人不容易会摔跤和骨折。大量的研究证明,老年人在练习太极拳后,身体健康、精力充沛,有效改变肢体僵硬、震颤、动作迟缓等状况,跌倒的危险下降了百分之五十以上。
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太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课,是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。太极拳内劲该怎样去锻炼与培养呢? 下面是读文网小编为大家整理的关于:如何锻炼与培养太极拳内劲。欢迎阅读!
一代太极大师陈照奎先生曾说:“没功夫,技巧也是空的;功夫不出,什么技巧也不顶用,关键是出功夫。”这里讲的“功夫”就是内劲功力。从所周知太极拳除养生外,还具有较强的技击作用。技击正是靠内劲功力来达到其目的的。像张三丰祖师名垂千古,杨氏三代在近代威显武林,陈家沟也不乏继往开来之人,这都是靠内劲功力显名创派,提高知名度的。因此太极拳讲究功夫与技巧,功力是技术的基础,而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击,必须培植内劲功力。如果训练内劲,达到具有随心所欲的高强功力,加之配合以无极和太极的神奇技巧,便是所向披靡的拳技。
太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课,是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门(一式)太极拳,并融合多式太极拳或其他拳术之精华,互相吸收,方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术,他触类旁通,把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格,这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳,还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的,它们互相溶合渗透,吸收变通以至改造创新。
正因为如此,太极拳的发明是历史文化(传统武术)积淀后,经智者、高手、贤哲们编创,把太极阴阳学说全面地结合于人身、肢体的运动。太极拳内劲在内不在外,它是在长期通过意识统率下,使呼吸与动作相结合锻炼,在精神意念贯注之中,体内形成的一种既沉重又轻灵,既刚硬又柔软的劲力。也就是说,太极拳的内劲是通过技击性专项训练,即在技击攻防意识的指挥下,配合呼吸,全身做各种调和有序动作,动作曲伸有一定方向和作用点、线,在不同情况下,能快能慢,空间路线可长可短(通常是走圆弧形),动作幅度可大可小体位或正或斜,均可整劲骤发。这种可刚可柔的太极内劲,练时运劲柔和,而发落到点则刚强。因此,太极拳的内劲带有刚的一面,这是太极拳的内劲带有刚的一面,这是太极拳内劲质量的刚,不是硬、蛮、呆的无变化的拙力之刚,是积柔成刚,刚柔相济。
正如《拳经》曰:“看似至柔,其实至刚,看似至刚,其实至柔。”此“刚”是随机随势迅速地将隐蓄于体内的全身之力聚于一点,在刹那间迅如奔雷地爆发出来,这种力不是发后断劲的,而是变柔和之力继续运动。太极拳的这种内劲是在内力松柔的基础上,经过有规律的长期训练获得。当具有了一定的刚力基础,再把内劲功力过渡到动作自然、轻松的技巧之中。长时间的习练柔化运动,久而久之便练得棚劲弹力随心用,胸腰叠化随气行。
我们再看看武术的一般劲力。它也是通过肢体的运动表现出来的一种力。这种力量也是在意识支配下,通过气息吐纳和肌肉舒缩有序化的配合而产生的。意识支配是指神经呼吸和肌肉的控制,有序化的配合是指对气息吐纳和肌肉舒缩按照武术技击动作的一定顺序和规格,同时起动同步运行,同时到达一定部位。太极拳的内劲,正是按照这一劲力原理,通过由内及外的训练培养出来的,它不同于外家拳由刚硬、直出、快猛、吐气开声等训练方式而获得的劲力。太极拳是由缓慢、轻松、柔和、曲旋,并通过走螺旋、划圆疑难、腕缠丝、胸腰伸长叠化而由内到外产生劲力。
太极内劲特别注重内中意识的锻炼,主张“用意不用力”,意念神经的指导又有独特的运行路线,再配以肢体的圆运动,练就一种混圆一体的圆匀力场。活动在这个圆匀力场内的身体就是一个不凹不凸的太极体,且是应付一切外来侵入的变化无端的圆形体。时时慢练心悟,突出以柔化、借力、粘走化发的攻防意识,形成以棚、履、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定为主要特色的劲路,加以灵活多变的和、眼、身劲、步的同步习练,从而显示出太极拳独到的攻防技击特色。
太极拳内劲中的刚发,是在得机得势时,即“中实”之后的突发,这时内劲的来源是靠后足蹬地的反作用力推动整体,在后足蹬地发内力的瞬间,后胯往下坐,前腿膑骨向前指,前脚猛然往下一沉,压缩横膈腊膜,使腹腔突然膨胀,肚皮绷紧,好像一在块石头落入水中,一下子把水溅物很高。要求小腹突然一震,腰部用力,这时是力由脚起,集中于腰肾,意念经脊骨、膻中,再经肩井布于两膊,达于手指。这样发力,实际上是在瞬间调动和集中全身各处潜在的强大的内功力量,恰好对准其被引化落空的不平衡处,如激光冲射出去,这种高压式的内劲功力,是无坚不摧的。发劲时必须做到沉着松净,专注一方,腰脊用力,前腿弓,后腿蹬,脚趾抓地,上下相随,完整而富有弹性,即将全身所蓄之戏一呼即出,由脚而腿而腰至于肩、肘、手,疾似电掣,三节齐到力增加。
在懂得原理后,我们在平日的行功走架以及推手锻炼时,就必须遵照上述原理,反反复复多次练习,由运劲、发劲,节节贯串地把刚劲练熟,有意识地整体行动。学发劲也吊慢到快,由快到熟,由熟到随必所欲。太极拳除适时的刚发外,更多的是以小力胜大力,以慢胜快。它的柔化原理,即以柔克刚过程也就是一种灵活、轻便、敏捷而力整的内劲的体用。固然这种内劲力度不一定要强大于对方之力,甚至比对方力小,但运用太极原理和技巧,可以击倒对方而达到制胜之目的。
太极拳手与对方接手时,总是先用比对方弱小的力去棚住,然后顺着对方力的方向粘化。这样既不引起太大的反作用力,又能借对方之力,运用合力来打击对方。通常用手、腕、小臂去搭接对方。通过极为灵敏的反应,用手缠丝,臂腕转动、滚卷,粘随上对方拳脚,顺其力进身。一般是塌腰、收腰、坐胯、转脚,在对方刚猛、短骤之力将尽时,我迅速发力反击。反击时,我迅速发力反击。反击时的特点是大接触对方身体后开始伸臂发劲,而发劲则是在与对方相接触时刻制敌,力不是瞬间快发快收,而是要使对方身体产生倾斜换重,这种柔运骤发随即柔运的特殊劲力能使对方陷入我的控制之中。
与此同时自身是以分清虚实和重心偏移不来产生偏心力矩作为力量源泉。也就是说,太极拳的虚实一定要掌握分寸,虚实变化产生重心移动这是产生动力的基础。上面所述的前弓后蹬发劲要快,始终注意自身重心下降和平衡,这样就是靠两脚的移动,随时地变换虚实,并协调身、手等各部位,以保证身体平衡和偏心力矩打击对方。
培养太极拳内劲是平时日积月累不断地锻炼而逐步提高的,具体训练方法是中各自师传基础上,广泛吸收现代成功经验,明白和掌握其中的力学原理,先从盘架子入手,掌握呼吸、意念与呐劲的直接关系,认识它们三者缺一不可的重要性。再花时间下气力,按照上述体会,遵循太极拳法则,选择个别动作,逐个逐个认真练习,练出功力来,切莫囫囵吞枣。加强推手练习,多做发力训练,把太极拳技艺提高到一个新层次。
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太极拳内外双修,体用结合,是一门高深的武功修炼。练习太极拳除了练习拳架套路和内功之外,还要练习推手,进而过渡到散手。从而掌握太极技击功夫。练习推手,关键是练习听劲、懂劲的功夫。何谓懂劲?下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳中懂劲的锻炼和运用。欢迎阅读!
再譬如,用什么样的内功心法来锻炼中脉,即奇经八脉中的?脉,中脉的锻炼是太极十三势中,「定势」最重要的练法。这个「定」不是不动,而是动而不动,不动而动。所谓「气遍身躯不稍滞」,「表里精粗无不到」,甚至「无形无象,全体透空」的太极拳至高境界均与中脉的锻炼有关。
除十二正经外,奇经八脉在太极内功心法的锻炼中有?特殊的重要意义。奇经八脉除在《黄帝内经》中有些记载外,其它还散见于一些历史古籍中,直到了明代,著名医学家李时珍除撰写了驰名中外的《本草纲目》外,还专门考证了奇经八脉,写下了著名的《奇经八脉考》,使经络学说更加系统。他不但进行了历史文献的考证、医疗实践的考证,还进行了「内视」,即「返观内视」,内功修炼的实证,故说﹕「内景隧道,惟返观者能照察之。」太极内功心法的修炼与人体经脉、气血运行有?密切关系,习练太极拳者应该有所了解,有所认识,这样才能更好地提高锻炼效果,诚如杨氏太极拳老谱《太极懂劲解》所说﹕「自己懂劲,接及神明,为之文成,而后采战身中之阴七十有二,无时不然,阳得其阴,水火既济,乾坤交泰,性命葆真矣﹗」
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根据前辈拳论三练三不练的练功法则,即练理不练力,练本不练标,练身不练招。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的练理与练身。欢迎阅读!
“本”是指本源、根本,即肾中元气和下盘功夫。肾藏元阴元阳,为先天根本、发气之源。肾气充足,则五脏得养,肝、心、脾、肺、肾各行其职,故能精力充沛、力量充足、反应灵敏、身体协调。内气充盈为本源之一。其二是指在周身放松的基础上,气纳丹田,沉入涌泉,达到上盘灵,中盘活,下盘稳固,落地生根。“标”是指以练习身体各个部位的力量和硬度为主要目的的局部练习方法。太极拳是内功拳,内外兼修,以练内培元为主,“培根润源”,“培其根则枝叶自茂,润其源则流脉自长”。
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太极拳是在传统养生法“导引术”和“吐纳术”的基础上发展起来的独特运动。主张“以意导气,以气运身”,又具有气功内行功调心的锻炼方法。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的锻炼价值。欢迎阅读!
极拳能使呼吸自然、细长、慢均。由于速度缓慢,动作柔和,从而使人体的微循环得以扩张。微循环的特点是剧烈运动会使血液运行走捷径,得不到充分的物质和能量的交换,而太极拳缓柔的特点则使血液能够流向各处,从而得到物质和能量的交换,改善身体内部的循环。俗话说“痛则不通,通则不痛”,使一些不通之处畅通,这样慢性病症状就得到缓解或消除。同时太极拳运动能强身健体,能预防一些疾病,因此,太极拳运动有治病的效果。
太极拳是在传统养生法“导引术”和“吐纳术”的基础上发展起来的独特运动。主张“以意导气,以气运身”,又具有气功内行功调心的锻炼方法。从而也就形成了太极拳要意识、呼吸和动作密切结合,“练意、练气、练身”内外统一的内功拳运动,“始而意动,继而内动,再之外动”;并形成刚柔相济,快慢有节、蓄发互变,以内劲为统驭的独特拳法。
太极拳作为一项体育运动,之所以具有养生保健功能,其奥秘在于“一动无不动”的身体活动,能给各组织器官一定强度和量的刺激,激发和促进身体在生理、生化和形态结构上发生一系列适应性变化,使体质朝着增强的方向上转化和发展。对于中老年人及慢性病病人来说,能推迟身体各组织器官结构和功能上的退行性变化,能有效地起到健身、疗疾、延缓衰老的作用。
太极拳的锻炼价值
祖国医学认为,人是一个有机的整体,由经络贯通上下,沟通内外,内属于脏腑,外络于肢节。太极拳独特的习练方式可有利于通经活络。首先,我们知道,突然、强烈而持久的七情刺激,会使人体气机紊乱和脏腑阴阳气血失调,而太极拳却强调全身心的放松,可削弱、转移和克服内伤病的七情刺激,而有利于经络的疏通。其次,太极拳全身性的轻慢松柔的适当运动,会使周身暖意融融,可加大经络传导速度和强度,有利于脉气在遍上全身上下、内外循环无端的经络系统中运行,有助于经络畅通透达,使气血充盈灌注全身,濡养各脏腑组织器官,营阴阳,维持和保护机体功能,加大抗御病邪和自我修复能力。第三,太极拳运动中,腰部的旋转,四肢的屈伸所构成的缠绕运动会对全身300多个穴位产生不同的牵拉、拧挤和压摩作用。这实际上是一种自我按摩,能起到类似针刺的作用,活跃经络,激发经气,疏通经络和调整虚实,加强维持并联系各组织器官的生理功能,使其处于协调有序状态。
太极拳是非常讲究天人合一、形神合一养生术,太极拳的动静结合,动中求静,以静御动和虽动犹静,使太极拳更符合运动适度的健身原则;同时太极拳独特的心静用意,使心更易入静,可有效阻断过分亢进和炽烈地七情对气血的干扰和逆乱影响,护卫“元神”正常发挥其调控人体身心健康的功能。
太极拳是一门源远流长、内容深邃的科学,包含着丰富而独特的习练方法。太极拳不仅继承了中国古老的传统养生之道,而又以现代科学为依据,得到了发展,从而使其在健身、治病和抗衰老上获得了更大的养生保健功效,具有药物所不及的特殊功效。这种特殊功效并非伸手可取,必须要在习练中做到以下几个方面:
首先要做到动作规范,即指身体姿势要符合一定的运动标准,这也是各个式子,不管动作怎样千变万化,所共同遵循的动作要求。只有身体姿势和动作的规范,才有利于“意动身随”;有利于肢体放长,更灵活地表现出端正、疏松、圆润和轻灵等特点,有利于“以静御动”、“动中求静”和“精神内守”,从而使练拳出现只有意动而不觉形动的虚灵境界,使锻炼进入更高层次,做到由内发于外,且能由外敛于内,功妙地进行内外交修,达到心身合一。要做到动作规范,首先要做到身体的自然与放松,同时精神也应放松,“神疏”方能“体静”。
太极拳运动采用腹式呼吸方法,要求深、匀、细、缓、长,但初练者不要刻意追求这些,只要采用通顺的自然呼吸就可以了。腹式顺呼吸也是达到腹式逆呼吸的必由之路,腹式逆呼吸会加大躯体神经系统对呼吸的调控,从而对自主神经系统调节内脏机能产生更加良好的影响。但初练者不能因此而盲目采用这种呼吸方法,否则不仅会顾此失彼影响运动习练甚至出现憋气等现象。实际上,只要随着动作的熟练,腹式顺呼吸越发越协调,达到腹式逆呼吸只是瓜熟蒂落的事情。太极拳哲理取法自然,不可违背。所以初练者务必遵循呼吸要畅利的原则,切忌急于求成。 太极拳良好的养生保健功效,只有经过长期的锻炼才能发挥出来,首先,太极拳同其他体育项目一样,锻炼效果的出现是一个日积月累的过程,具有身体不练则退的规律。另外,身体的康复和体质的改善是一个缓慢的过程,俗话说“得病如山倒,去病如抽丝”,就是这个道理。太极拳具有健身疗病作用,但不具“立竿见影”之效。
第二,太极拳养生保健功效是“练身、练气、练意”综合锻炼的结果,能掌握太极拳真谛,本身就一个较为长期的过程,“冬练三九,夏练三伏”,正是体现了练拳的不可间断性。 第三,实践证明,太极拳养生保健功效的获取,贵在坚持习练。每位立志习练太极拳进行养生保健者,都应从中悟出持之以恒的道理。
所谓“功到必成”,是一个战胜自我的过程,也是一个对打太极拳养成习惯的产生兴趣的过程。随着这种转变,一种身心健康的充实感、愉悦感、幸福感会油然而生,工作和生活质量的提高会不期而至,人生乐趣会得到更大享受,对太极拳健身、疗疾和抗衰老三大功效会有更深刻的认识和感受。反过来,又会强化练拳的信心和兴趣,最终会使太极拳成为习练者走向健康途中的良师益友。
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太极拳到底怎么练才能有成绩。首先还是要说,天赋与勤苦。杨露禅和武禹襄是两者兼美的大家,杨露禅三年尽得陈长兴的诀奥,并已经练得出神入化而创杨氏太极拳。武禹襄月余深达陈清平铨要,武氏太极拳也如干枝老梅,傲立武林。这里能看出天赋的重要,什么是天赋,下品是学什么像什么,中品是学什么会什么,上品是学什么通什么,最上品是学什么超越什么。下面由读文网小编给您介绍:太极拳锻炼的诀窍要点。欢迎阅读!
太极拳所谓“迈步如猫行”所以练的“猫步”也就是坐、弓步转换前行,既能锻炼坐胯,松腰,又能锻炼折叠转换,还能锻炼虚灵顶精。所以太极拳中至少100天走猫步是必然又必然的锻炼。第三要就是行工。如何行拳,拳法有规矩,一举手,一伸足,“尺寸分毫”不能错。精确度越高的拳法,本身就是功夫。不需要什么配合呼吸,意念运气。能做到开合有度,自然运转,功夫就在其中。所以拳架是关键,学习太极拳一定在初期就要将拳架学好,从大概相似,到招招精确到位也有个漫长的过程,咬牙挺过去了,太极拳的地基已经有了。
除了拳架本身就是太极功之外,怎么阶段性的练功夫呢。首先练《八段锦》,这是自古留传至今最简捷有效,最安全无害的健身强身功夫。待身体强健,再作《易筋经外经十二式》。这个《易筋经外经十二式》号称百日大力功,青少年锻炼百日能大长筋力,捷少时曾锻炼此法,不惟增长筋力,且不惧重拳击打身躯。有人疑惑,太极拳乃柔化拳法,或说源脉武当,怎么会和少林寺一样练起《易筋经》来了。其实大家都知道陈家沟是在河南,离少林寺并不遥远。太极拳家会《易筋经》情理之中。
通过《易筋经外经十二式》的锻炼再来练柔化的太极拳能起到化百炼钢为绕指柔的效果。捷少时亦从学于八卦掌梁氏传人李子鸣老先生,在所传的拳谱里明确要求要练《八段锦》和《易筋经外经十二式》,并有按古谱所描铁线图式。可知不仅太极拳如此,八卦掌亦如此做内在基础工夫。除了《八段锦》和《易筋经外经十二式》,真正的太极拳门内所号称为王宗岳所传的为《十三丹》,十三个动态桩法的锻炼。这个在南京一带会犹龙太极拳的都有传授。又称《太乙金蟾十三势》,这个功夫对于太极拳阶及神明起着至关重要的作用。不仅是内功的锻炼,也是神意的锻炼。其间经络之关系,穴位与穴位互相照应所产生的神奇作用力都在此中明了。
京城太极拳名家中亦有传承者,不过都隐晦不言。吴氏太极拳大家王培生老先生的《乾坤戊己功》可以说是另一版本的《十三丹》,若有幸得之者,应善持之。练太极拳不能只知有拳,不知有功。功夫不在拳外,否则不是太极拳。但是为了更深化更扎实更快速地练好太极拳,松净锻炼,猫步锻炼,《八段锦》,《易筋经外经十二式》,《太极十三丹(太乙金蟾行功十三势)》是要切切实实锻炼的太极拳功夫,好好锻炼了这几项,也就是太极拳出真功夫的一部分秘要。时代变迁,飞速发展,惟愿中国的传统文化不致隳堕,不量一己萤火之微,唯据所知直言,有缘得之者有所裨益是望。
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你相信人有两个脑子吗?你可能会说那肯定是连体儿吧!不,这是特殊情况。我说的是每个人都有两个脑子,不是指左脑、右脑,除了人所共识的固有的脑子在人体头部颅骨内以外(姑且叫它为大脑),另一个脑子根本不在头部。这不是天方夜谭,不是胡说八道,是有根有据,符合科学的,而且从太极拳的科学研究中还悟出了一个新奇的内在联系和哲理。下面由读文网小编给您介绍:两脑开发与太极拳锻炼。欢迎阅读!
先从太极拳演练对腹部的基本要领谈起。太极拳要求“松腰、落胯、敛臀、提肛、尾闾中正”,做到了这些要领和姿势,就给腹脑创造了一个安舒宽松的内部环境和容量充裕的圆腔空间。一方面动作时便于腰脊带领和四肢随动;另一方面为“气沉丹田”和“气宜鼓荡”提供了前提条件。另外,太极拳对头部也相应地提出了基本要领,要求两眼平视、虚领顶劲、下腭微收、舌顶上腭。就以这个舌顶上腭来说,它起到了下面几个作用:(l)接通了经络,形成了小周天。(2)结合口唇微闭、面带微笑,使口腔更多地分泌津液,也就是唾液,练毕下咽,滋润肠胃,还起到了消炎和消化的作用。(3)这个做法还特别扩大了食管,压缩了气管(在咽部),使空气直接灌入了腹腔,形成气沉丹田,随着演练而起鼓荡,给腹脑以柔性按摩,而给其神经元一种安抚和保养。拳论上有“尾闾中正神贯顶”、“腹内松净气腾然”之说,演练太极拳要领中对头部和腹部的要求给两个脑子的沟通与反馈创造了条件。
太极拳[url=]锻炼[/url]中要求“松静自然”,大脑产生一种持久的快乐的“内啡呔”物质,即脑内吗啡,其最有效的物质即B一内啡呔,促进大脑的脑电波开始起伏变化。从科学测试得知,长期坚持太极拳锻炼,在练拳后可以使大脑进入以a波(觉醒波)为主导的同步化有序状态,使a波功率增加几倍,也即大脑[url=]活动[/url]进入一种高度宁静的觉醒状态。这种大脑的生理状态与受试者的自我感觉的“恬静舒适”、“神志清晰”与“精神集中”、“记忆力有所恢复和增强”是相对应的。
从练拳组和对照组的差异可以看到,太极拳[url=]运动[/url]具有和其它运动不同的特点,主要是在整个运动过程中都要有意识地引导动作,即所谓“神为主帅”、“意动身随”。只有达到这种要求,人体脑电波活动才有可能进入以a波为主导的同步有序化状态。从[url=]健身[/url]的角度讲,太极拳运动对中枢神经系统是一种特殊的有意识的训练。这不仅是形体运动的训练,而且还是一种“神经体操”,能有效地解除人体因高节奏工作所引起的紧张状态。医学已经证明,它对人体内脏生理机能及免疫功能有重要促进,说明对腹脑产生了有效的调节作用。另一方面,腹脑也对大脑起到一种功能的反馈,使大脑更加处于发挥优势的地位。这已经好像不是什么难于理解的事情。众所周知,我们的心情常常在很大程度上取决于午餐和晚餐的进食情况,又如肠胃部位的不适也常常导致神经衰弱、记忆减退并影响睡眠。这种因果关系是显而易见的。
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太极拳的健身特性是它鲜明的标志之一。太极拳也有一定的健身价值的。下面就是读文网小编整理的:太极拳的锻炼的价值。供您阅读!
1、听劲:即要准确地感觉判断对方来势,以作出反应。
2、引手:当对方未发动前,自己不要冒进,可先以招法诱发对方,试其虚实。
太极拳是一门最讲求省力打人的艺术,所以借力打人、引进落空是太极拳最本质的特点。要掌握“四两拨千斤”的巧妙技艺,就是要懂得身法轻灵之理,以意运气、以意打人,久之则身法无所不合。一身之劲在于整,一身之气在于敛,身法能一一求对,轻灵自如,达到“一动无有不动,一静无有不静”,人一挨我,我在下即能得机,而在上即能得势,上下相随,前后左右无不得力也。能得机得势,乃能舍己从人;能知己知彼,才能因敌变化;能因敌变化,“引进落空,四两拨千斤”之技,才能出神入化。
总之,引进落空、借力打人,周身须完整统一,动则俱动,静则俱静,劲断意不断,才能一触即发。牵引在上,运化在胸,储蓄在腿,主宰在腰,蓄而后发。一身须具备五张弓,才能做到蓄劲如张弓、发劲如发箭。劲以曲蓄而有余,周身之劲在于整,发劲要专注一方,须认定准点,做到有的放矢。劲起于脚跟,由脚而腿而腰形于手指,须完整一气,不能有丝毫间断。
太极拳实战讲:粘,来叫顺送不丢顶。遵循力学原理的运用,如合力、杠杆原理、动量守恒及惯性等原理中的力量。
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练太极拳特别强调放松。尤其是当今杨式与吴式太极拳,都将放松作为一个首要的问题加以强调与重视,而反观一些陈式太极拳的习练者,却往往由于重视发劲练习,而忽略了放松的习练。其实,对陈式太极拳来说,放松正是练就发放刚柔相济、松活弹抖力的先决条件,学者对此千万不可忽视。下面是读文网小编专门为您整理好的:陈式太极拳的放松锻炼。
当学员基本上学会了拳架以后,就要逐渐从以下几个方面来加以锻炼,逐步达到周身
放松的要求:
1.从端正中求放松。
放松,一定要在身法端正上来寻求,否则易出现松斜、晃肩、突臀等毛病。
2.从缓慢中求放松。
初习陈式太极拳特别强调慢练,从慢中逐节检查全身各部位放松的程度,品味放松的味道。
3.从缠绕中求放松。
动作必须走顺逆缠丝的螺旋劲,从旋转圆活中求放松,时刻注意四肢的顺逆缠丝,直来直去的动作则很难放松。
4.从紧中求放松。
太极拳要求全身各个部位松沉,必须加大下盘的负担,因此,上盘之松沉必须建立在下盘稳固的基础上,马虹老师就特别推崇拳打低架、锻炼下盘。若从此处理解松与紧的辩证关系,便可为周身放松创造条件。
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太极拳为武术拳种之一,是华夏民族值得骄傲的宝贵文化遗产,陈氏太极拳作为东方武术文化的一块瑰宝,它不但荟萃了中华传统武术和中国古老哲学、医学、兵法、美学、运动学的精髓,而且融技击、强体、医身、益智、养生健身、陶冶情操于一体,通过练拳者长期习技、研理,潜移默化,达到美与善的高度统一,外在与内涵的高度统一。下面是读文网小编为专门您整理好的:太极拳是心意的锻炼。
太极拳,发源于中国焦作市温县陈家沟,极富中国传统民族特色元素的文化形态。
太极拳是中华民族辩证的理论思维与武术、艺术、引导术、中医等的完美结合,她以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,是高层次的人体文化。作为一种饱含东方包容理念的运动形式,其习练者针对意、气、形、神的锻炼,非常符合人体生理和心理的要求,对人类个体身心健康以及人类群体的和谐共处,有着极为重要的促进作用。太极拳这种以体育运动作为主要外在表现形式和载体的非物质文化形态,充分体现了人类对自然界的客观认知和科学实践。
17世纪中叶,温县陈家沟陈王廷在家传拳法的基础上,吸收众家武术之长,融合易学、中医等思想,创编出一套具有阴阳开合、刚柔相济、内外兼修的新拳法,命名太极拳。
太极拳在陈家沟世代传承,自第14世陈长兴起开始向外传播,后逐渐衍生出杨式、武式、吴式、孙式、和式等多家流派。
太极是中国古代最具特色和代表性的哲学思想之一,太极拳基于太极阴阳之理念,用意念统领全身,通过入静放松、以意导气、以气催形的反复习练,以进入妙手一运一太极,太极一运化乌有的境界,达到修身养性、陶冶情操、强身健体、益寿延年的目的。
太极拳含蓄内敛、连绵不断、以柔克刚、急缓相间、行云流水的拳术风格使习练者的意、气、形、神逐渐趋于圆融一体的至高境界,而其对于武德修养的要求也使得习练者在增强体质的同时提高自身素养,提升人与自然、人与社会的融洽与和谐。同时,太极拳也不排斥对身体素质的训练,讲究刚柔并济,而非只柔无刚的表演、健身操。
太极拳基本内容包括太极养生理论、太极拳拳术套路、太极拳器械套路、太极推手以及太极拳辅助训练法。其拳术套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有单刀、双刀、单剑、双剑、单锏、双锏、枪、大杆和青龙偃月刀等。
太极拳这枝中华武术奇葩已受到了世界各地人们的普遍推崇。20世纪80年代以来,各级政府及广大民众对太极拳这一古老文化体系的保护意识日益强化,各级政府相继制定保护措施,太极拳发源地先后举办了11届国际性太极拳交流大会。传承人、民间传承组织也加大深入推广的力度。2006年5月,太极拳被中国政府公布为第一批国家级非物质文化遗产。
在太极拳逐渐成为连接不同种族、不同民族、不同语言、不同国家的文化纽带,已经成为中国文化对外交流
传播重要载体之际,为进一步传承和弘扬太极拳文化,温县人民政府聘请国内一流设计单位,对陈家沟文化旅游区进行全面规划,按照传承、弘扬、养生、功夫、产业五大功能区设计,建设包括太极拳展示基地、教育培训基地、休闲度假基地、文化产品基地、研究传播基地在内的陈家沟世界太极拳文化中心,开展对太极拳全方位多层次的挖掘、整理、推广,描绘出了陈家沟世界太极拳文化圣地的美好蓝图。河南省文投集团等单位已经入驻,开始建设美丽陈家沟。
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太极拳是汉民族辩证的理论思维与武术、艺术、引导术、中医等的完美结合,它以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,是高层次的人体文化。下面是读文网小编为专门您整理好的:太极拳功夫的中间锻炼方式推手。
所谓太极散手是熟练掌握了太极推手技术,懂得了推手训练中已经掌握了听劲、懂劲之后,在随时运用拳技的任意招法双方较技,按竞技要求分胜负的竞技手段和实用方法。太极散手是太极推手在比赛或其他实用情况下的临场实用,是非训练的推手、是较技决定胜败的招式。散手也叫招式,或称“着”,太极拳任何一招都是应敌之方法,其中情形有二:一为打;二为发;发人之法,都是固定之“着”,较打人之法要进一层次。因为打人止于敌身;而发人则掷发远仆(远处跌倒)和失去重心而倾斜或倒下,而且还能继续施以打击,这就是高一层的原因。
我们知道散手是拳术中用于实际对敌战斗、交手较技的一种手段方式。即是在实际技击、防人攻打的过程中,进行化解反击的各种方法。武术套路是散手的组合,太极拳中,古“三世七”,就是三十七个散手。太极拳的散手全是由太极推手的听劲而来,而听劲则是有粘住、粘着得来,如果不粘住对手,不知听劲而用散手,就是外家格打,这样未必招招能用,而听劲后方施太极散手,就能发放由我。散手运用,是对敌交战中的各种技法,对方来击法不定,我也不能用定下解除一法。那么对应千万种拳法,我也不可能记住百千种打法和解法,而只能随机应变,这随机应变就是既要平时练出极灵敏的感觉,又要手疾眼快,但都不能应付全部,要上层次就必须有粘住、粘着变化而来,但现在拳手都是快速散打,手脚极快,以离开见长,但仍有要相接触之处,因有接触点才能施力,接触点就是粘住点,我们就必须贴进近身粘著,然后由听劲、懂劲变化自己用法,就随心所欲了——动急则急应、缓动则缓随,得机得势发放即成。这就是太极拳散手奥秘,也是中国古代道家道教——无为与有为思想,与“无法对有法”的现代李小龙武学逻辑一脉相承的秘密。
散手是拳术的终极运用,推手是拳术的训练方式,打手是交手和运用的综合性古名词。现在有人虽理智地分学习性质推手与竞技性质的推手,但笔者认为竞技性的推手不存在,推手是学习、训练功夫的初级阶段;推手比赛是推手升级为散手在实用中的一部分。打手是古人专有所指的综合性名词,是我们用古文化与新文化交接之时解读失真的产物(笔者不敢用本人可怜的知识解读古人智慧)。所以,现在还是用推手表示训练途径,用散手表示终极结果和运用要好。
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太极拳,国家级非物质文化遗产, 是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。下面是读文网小编专门为您整理好的:太极拳锻炼要领。
"无极"包涵着太极拳功法一切发展变化的规律,只有尊行科学的、正确的练功方法,才是真正的练习无极和太极功法,才不会误入歧途。它以仁慈为怀,不是要伤 人的而是要使别人信服。无极不是靠外界的恩赐,而是靠自己用意识的功能来实现,关键是在于使用它的人把功夫练到什么程度和锻炼是否得法。因此我们经常用无 极功法贯彻自己的身心,含虚默化、藏辉匿端、潜心于淡漠虚寂之中,来观察体悟无极运行的奥秘。
无极始终要清心寡欲,顺应自然,永远保持虚其心的纯净、实其腹的充盈,它使我们的意志谦让柔和。保持爱惜我们的精力,强壮我们的筋骨,并使我们益寿延年。 只要用无极功法练功,清静中体悟无极的运行,心中便会产生安宁美好的幸福。培养滋润我们一身的精神,关键在我们心中的腹部坚实点,我们必须用心修炼功法, 使它绵绵密密,柔细匀长,若存若无,宽和舒畅,使我们的精神、心志放松,心胸开阔,旷远幽深无所不容。达到这种胸怀自然正气凛然,神威自生,懂得坚强的道 理,却甘于安宁柔和,这样练出来的无极,就像地上千百条流水都注入宽阔的江河。永恒的无极常驻心中,陶冶身心,使之纯朴明净有如天真的婴儿柔软和顺。明白 世间种种事理,就像仰望晴空万里无云,韬光养晦,甘于自己品味,默默守护着阳光未到的漫漫长夜,才是我们理解和效法的表率。能为我们效法的无极功法,永恒 的修炼是进入无极功法回复到纯朴笃厚境界中的根本。我们根据这个过程归根返本,层层深入。心、神、意、形大合,则无极永远在生活中放射着它柔和明亮的光 辉,在这柔光背后,蕴含着无极、太极中所有的奥秘,只要我们接近它,依附它,便会发现它的作用为人类谋利造福。
太极拳重要在于心、神、意,它的总则就是无极。心得到这个无极就能清晰明亮;神得到这个无极就能安宁稳定;意得到这个无极就能灵验有效。心、神、意在淡泊 时,形才出现。有志之人听到无极后,立即勤奋地学习实践。也有一些人听到无极后则将信将疑犹豫不定。另外一些人听到无极后则哈哈大笑,认为是奇谈怪论。他 们不笑,反而算不上是真正的无极。真正明白无极反而不精明,真有进展反而象倒退、平坦大道竟崎岖,有知识智慧的人虚怀若谷。懂得无极的人并不任意谈无极, 谈无极的人并不一定懂得无极。善于培养无极的人,别人无法动摇他,善于保护无极的人,别人无法拉拢他。按照这种道理去体悟修炼自身,他的无极必然纯真。天 下最柔弱的东西,却能穿透天下最坚硬的物质,它能透过任何间隙自由来去。我们因此懂得无极的益处。无极生于太极之中,分为虚实,它们之间的交合产生无穷变 化,就是心、神、意、形和虚、实。并由不可见之精神把它们调合。真正知道无极的奥妙,反而觉得自己懂得太少。这才是真正的醒悟和聪明。不懂无极的人,按照 主观想象出来的东西假、大、空,所以应该重新检查,认真思悟,只有不断纠正,不讳疾忌医,尊重客观规律,才能不犯或少犯错误。要时刻修正自己的行为,应多 自我反省,踏踏实实地完善自己,提高自身素质,强化自身修养。要善于吸取别人的长处,以开放大度的胸怀对待不同观念的人,求大同,存小异,寻找共同点、化 解矛盾,消除对抗,共同进步,使自己在互动的平衡之中,保持宽容的胸襟和人格。
任何事情都必须注重开始,注意打好基础,不要好高骛远,不能贪大求全。一切从零开始。考虑和处理困难的事情,要从由简入繁着手。练拳要想到每个功法的细微 之处,反复思考,勤于练习,通过不断的努力和奋斗,不断的积累和不断的总结、才能达到成功。不要有意表现,珍惜自身成就,但又不炫耀自身的珍贵。舍弃自以 为是和自以为贵,以清醒的头脑保持自知之明。无极象参天大树的根扎得深,扎得实。见微知著,这才叫明白,保持柔弱使之能以克刚,这是真正的强大。
练太极拳,练的主要不是拳脚功夫,而是头脑中、心灵中的功夫。如果说“以智胜力”,恐怕还是说得浅了,最高境界的太极拳,甚至不求发展头脑中的“智”,而 是修养一种冲淡平和的人生境界,不是“以柔克刚”,而是根本不求“克”。脑中时时存着一个“克制对手”的念头,恐怕练不到太极拳的上乘境界,甚至于,存着 一个“练到上乘境界”的念头去练拳,也就不能达到这种境界了。
我们对太极拳功法要十分忠诚,意志要十分坚定,只有行走于正确的太极拳功法之中,才不会误入歧路。只有尊师重道,才能进入太极拳学的殿堂。求学的目的是为 了获得知识,练习太极拳,必须经历一个漫长的锤炼过程,只有持之以恒,才能象春天的小草,虽不见所长,却日有所增。意志脆弱者半途而废,意志坚强、坚韧专 注的人终有所成。最直的看起来好象弯曲,最灵巧的似乎十分笨拙,最大的灾祸莫过于不知满足,最大的差误莫过于贪得无厌。这种无言的教化,我们心里明白,自 然走上正道。技击功夫是太极拳一个重要组成部分,但不是全部,学习太极拳的目的不是成为一介武夫。拳经十三势歌“想推用意终何在,益寿延年不老春”,“若 不向此推求去,枉费功夫贻叹息”。它的最终追求就是淳朴,回归清静。
保持乐观的练功态度,朴素自然的功法追求,享受太极拳给人带来的身心益处,要知道自己的不足和缺点,以少我甚至无我的心境,去练习功法,柔可以包容一切事 物,因此,轻松、自然、豁然、开朗,怡然自得就成为一种学习方式。堵塞住心头的空隙,关闭住向外开的门户,可以避免烦恼。打开心头的空隙,介入纷扰,恃才 逞能将使人得不到安静。少一些口是心非和等级观念,人与人之间的关系会更加和谐,生活更加轻松,沟通会更加容易。但凡喜欢逞凶的人,一定难以结出善果。遇 事予以避让,则能得以保全。修练太极拳为的是私欲一天比一天减少,只有这样才会逐渐让思想进入清净的境地。太极拳的影响实在深,作用实在远,对事物的要求 和看法也截然不同,它是通向成功唯一正确途径。
轻与重、动与静这两对矛盾可以说无时无地不出现在我们周围。先说轻与重。在做人的观念中,轻浮自然会使人对失去信心,从而招至厌恶,在性格上,若生性轻 浮,便不能专心地去做某件事情,这样成功的机会,便大大减少,使人不得不慎重。在学太极拳中,如开始便轻浮散慢,则根本谈不上以后的种种学习了。反之,如 果为人稳重敦朴,则自然使人相信。在性格上,若沉凝持重,心静踏实,行事必然专心笃行,从而成功的机会自然大增。而在学习太极中,重尤其是关健。不慎重便 会学习运行失轨,前功尽弃。
动与静的关系是如此,为人安静自然,必会使人生亲善之心,而且在静中能专心思考,也只有心静才能细心观察大自然中的种种奥秘和事物发展运行的规律,而且对 事物能冷静分辨,才能随机应变不致于手足无措。在太极拳的练习中,静可以说是一切行功法则所必须遵循的无上法则。无论从何种方法入手,若欲达大成完善,不 静是根本不可能的。
大家或许要问;你只是一味论述重与静的益处,难到轻与动便一无是处了吗?其实不然,轻与动不但不能否定,而且在某时某地还必不可少地起着作用。
在练习太极拳中,轻才能灵动自如,随意变化,而重便失之沉稳了。而动更是任何事情必不可少的方面。其实世界根本就是动的,只不可是规律的动而已。并非躁动 和乱动。练习太极拳中它的站桩、拳架都是在运动的,这样才能使骨节松灵,身体才能健康。站桩虽然以清静为主,但可以说在沉静中,无时无刻不包涵着运动。而 且静到极限必然产生动,动中有回入静,再动再静,功夫也就在这一动一静之中层层加深,蒸蒸日上。
明白动与轻一方的规律和道理,而却不加以控制运用,而是保持重与静一方面的行为,其本意就是使自己永运保持身心中不完善的方面使之更加完善和全面。
太极拳不主张比力气,而是要求以柔克刚,引进落空,力从人借,以小力胜大力“不丢、不顶”就是适应这此要求所制订的法则。
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太极拳可以养生,是不容置疑的。不过,太极拳可以养生,却是大部分人不能准确回答的问题。一般中医师会回答,流水不腐,户枢不蠹,活动关节使气血畅通,从而强身健体。若是,其他运动也可做到,何必太极拳?太极拳应有其独到之处。下面是读文网小编为专门您整理好的:太极拳锻炼宜动静相兼。
若我们要既有养生,又能技击的太极拳,则练拳的法则有必要改变一下。与其说改变,不如说提升。练习时,两个工夫必须加入:短暂闭息的束勒阳关及动中求定的张力。第一个工夫是,当我们演练攻击点发劲的瞬间,稍注意一下提肛及发劲时略作短暂的闭息。这对于一些行拳三五年的太极拳练者不是问题,但要做到恍惚人定之境就不太容易了。
静功肢体如如不动,固然可有恍惚入定的状态——当然,这也不是容易事。动功的肢体不能不动,人定更难。不过,修炼的原则是:动功求静,静功求动;动静相兼,气在其中。动中求静,静则恍惚人定。宋明理学大家程颢说过“动亦定,静亦定,无将迎,无内外”,定才是终极所求。细心想,所谓静,只不过是“相对的静”,地球上没有绝对的静,因为地球自身在动。地球自转,万事万物在其中,静而非静,是个相对的静。这个静又是恒勤的静,是定。我们动功所追求的就是这个定。这个定是恍惚的,恒动的。
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处在亚安康状况的人们有等同的特质:说是没病,却总有疲倦、睡不着、情绪不稳定等种种不适;那么有病,通用化验却又说不出个于是然。全世界医学家对此可无措施,只能称此为“亚安康”状况,并将其定义为“介于安康与患病之间的一类生理作用低下的状况”。下面就是读文网小编整理的:亚安康的克星太极拳锻炼。供您阅读!
太极拳能使呼吸自然、细长、慢均。由于速度缓慢,动作柔和,从而使人体的微循环得以扩张。微循环的特点是剧烈运动会使血液运行走捷径,得不到充分的物质和能量的交换,而太极拳缓柔的特点则使血液能够流向各处,从而得到物质和能量的交换,改善身体内部的循环。俗话说“痛则不通,通则不痛”,使一些不通之处畅通,这样慢性病症状就得到缓解或消除。同时太极拳运动能强身健体,能预防一些疾病,因此,太极拳运动有治病的效果。
太极拳是在传统养生法“导引术”和“吐纳术”的基础上发展起来的独特运动。主张“以意导气,以气运身”,又具有气功内行功调心的锻炼方法。从而也就形成了太极拳要意识、呼吸和动作密切结合,“练意、练气、练身”内外统一的内功拳运动,“始而意动,继而内动,再之外动”;并形成刚柔相济,快慢有节、蓄发互变,以内劲为统驭的独特拳法。
太极拳作为一项体育运动,之所以具有养生保健功能,其奥秘在于“一动无不动”的身体活动,能给各组织器官一定强度和量的刺激,激发和促进身体在生理、生化和形态结构上发生一系列适应性变化,使体质朝着增强的方向上转化和发展。对于中老年人及慢性病病人来说,能推迟身体各组织器官结构和功能上的退行性变化,能有效地起到健身、疗疾、延缓衰老的作用。
祖国医学认为,人是一个有机的整体,由经络贯通上下,沟通内外,内属于脏腑,外络于肢节。太极拳独特的习练方式可有利于通经活络。首先,我们知道,突然、强烈而持久的七情刺激,会使人体气机紊乱和脏腑阴阳气血失调,而太极拳却强调全身心的放松,可削弱、转移和克服内伤病的七情刺激,而有利于经络的疏通。其次,太极拳全身性的轻慢松柔的适当运动,会使周身暖意融融,可加大经络传导速度和强度,有利于脉气在遍上全身上下、内外循环无端的经络系统中运行,有助于经络畅通透达,使气血充盈灌注全身,濡养各脏腑组织器官,营阴阳,维持和保护机体功能,加大抗御病邪和自我修复能力。第三,太极拳运动中,腰部的旋转,四肢的屈伸所构成的缠绕运动会对全身300多个穴位产生不同的牵拉、拧挤和压摩作用。这实际上是一种自我按摩,能起到类似针刺的作用,活跃经络,激发经气,疏通经络和调整虚实,加强维持并联系各组织器官的生理功能,使其处于协调有序状态。
太极拳是非常讲究天人合一、形神合一养生术,太极拳的动静结合,动中求静,以静御动和虽动犹静,使太极拳更符合运动适度的健身原则;同时太极拳独特的心静用意,使心更易入静,可有效阻断过分亢进和炽烈地七情对气血的干扰和逆乱影响,护卫“元神”正常发挥其调控人体身心健康的功能。 太极拳是一门源远流长、内容深邃的科学,包含着丰富而独特的习练方法。太极拳不仅继承了中国古老的传统养生之道,而又以现代科学为依据,得到了发展,从而使其在健身、治病和抗衰老上获得了更大的养生保健功效,具有药物所不及的特殊功效。
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太极拳锻炼并不是针对某些病或某个局部起作用的特异性疗法。而是以改善人体整体机能状态、提高人体素质为目标的锻炼方法。下面是读文网小编专门为您整理好的:太极拳锻炼是一种整体疗法。
一、 心血管系统疾病
病人精神疲倦,心悸,气短,面色不华,甚者心胸憋闷或作病,脉细弱。坚持太极拳锻炼,使心气旺盛、血脉充盈、脉搏和缓有力、面色红润光泽。临床上常用于冠状动脉粥样硬化性心脏病、心绞痛、心肌梗塞后恢复期,1、2期原发性高血压病,风湿性心脏瓣膜病和肺原性心脏病,1、2度心功能不全者。上述病人可以练全套简化陈式太极拳,也可以视病情和体质进行选练,如野马分鬃、搂膝拗步、云手等。正常人的心律是在每分钟70—80左右,而久练太极拳的人是在60次左右,若要加大运动量,可以重复打拳。练拳最好在早晨选择空气新鲜,较为温暖干燥的地方。
二、 神经系统疾病
病人头痛眩晕、烦躁易怒、失眠多梦、健忘神疲。进行太极拳锻炼,可以调畅气机、协调阴阳、宁神定志、潜阳降逆。因此,可用于轻、中度神经衰弱症,各种类型的植物神经功能紊乱症。患者每日坚持练拳1小时左右,体弱者适当减量。运动中要特别注意放松和入静。
三、 消化系统疾病
病人食欲不振,倦怠消瘦,胃脘胀痛,便糖或便秘。打太极拳可使脾气健运,肝气顺达,增进食欲,增强消化功能。一般适用于慢性胃炎、胃肠神经官能症、胃下垂、迁延性肝炎、老年性便秘,胃、十二指肠溃疡无并发症者。锻炼时可配合内养功进行治疗。运动中注意腰的转动,以加强对内脏的按摩。体弱者可选练云手等式。
四、 呼吸系统疾病
病人咳嗽气短或干咳少痰,重者动则喘甚,怕寒怕冷或阴虚潮热温汗。打太极拳可使习者气道通畅、呼吸调匀、具有补气益肺作用。可用于慢性支气管炎、老年性肺气肿、慢性非活动性肺结核等的康复治疗。
五、 各系统机能衰退等疾病
病人多有腰膝酸软、头晕耳鸣、牙齿松活、小便频数、足痿无力等衰老现象。坚持太极拳锻炼可以补益肾精、强壮筋骨、抵御疾病、延缓衰老。其运动量视病情而定,以运动后微微汗出、精神爽朗、不觉疲劳、食量增加、睡眠转佳为宜。若以强身延年为目的,则可适当增大运动量。
六、 总结太极拳的养生方法
中医书上写到(通者不痛,痛者不通)是什么意思呢?关节和气血通了,就不会痛,气血不通,人身体就会生病,所以人体就会痛了。总而言之,太极拳不治百病,但可以防百病。太极拳还对心脏病、高血压、颈椎病、腰椎间盘凸出、办公室综合症、心态失衡等均有很好的调节固本作用。
看了“太极拳锻炼是一种整体疗法”文章
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练习杨氏太极拳要有自己的方法,这样我们才能更好的学习好太极拳,练习杨氏太极拳有哪些要领?下面是读文网小编为大家整理的关于:杨氏太极拳的要领。欢迎阅读!
溜臀可谓是杨式太极拳最重要的要求和标准!为什么?学习杨式太极拳,到现在还没有一个太极人不提溜臀这个要求的。“溜臀空腰、立腰竖顶、中正安舒”,哪一个要求能离得开溜臀?
溜臀真是重要而又难矣。说重要确实重要,说难其实却又不难,难的是很多太极老师自己都不知道什么是溜臀,那又怎么能教会学生呢?
我的太极老师曾形象地比喻溜臀是:坐在长条板凳上,半个屁股露在外面。找这种溜屁股的感觉就是溜臀的感觉。初学太极的同仁不妨试试看。
当然,溜臀了还要掌握立身中正、中正安舒。如何立身中正?就是将臀坐在单腿重心线上,前是“三尖相对”,后是?点线结合”。
何谓点线结合?就是脚后跟这个点与尾骨、脊骨一条线。这样身体重心正确了,也就是立身中正了,才能有安舒,才能讲太极的发展;没有立柱式身形、立身中正、中正安舒,哪有杨式太极拳可言?
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赵堡太极拳是众多太极拳门派中的一种,有着自己独特的技术风格和运动特点。下面是读文网小编为大家整理的关于:赵堡太极拳的保健作用。欢迎阅读!
1、意念足而力莫发
太极讲究的就是用意念去带动全身,绝对不是用力来带动全身。打太级的时候,要柔,用心和脑结合起来,下发指令给身体,用意念的力量让气行走,从而带动身体的运动。
2、双腿求虚实结合
太极的最大特点就是阴阳,虚实结合。对于双腿的力道来讲,也是同样的道理。当练太级的时候,一腿用力时,另一腿就得虚,即左腿用力则为实,而此时右腿就为虚。只有这样,才能完整地体现太极。切忌,不能双腿都实而踩力。
太极拳中有很多对称、互抵关系,经常学习太极拳的人都知道,太极拳既是一种顺从也是一种矛盾。
3、气沉丹田顺气血
打太极的时候,注意要把气往自己的小腹部位走,而不是指人体的外生殖器那里。当身体下沉,涵胸然后松腰,这样气就集于小腹部了,这个时候,再起,运动,气往肺部走,上升的整个过程,就是顺气血的过程。
4、轻落双足妨震动
太极还有一个讲究,就是在运动过程中,落脚的时候,不管是哪一只脚,落下来的时候,都要轻落,不能大力,否则全破坏阴阳之势,让身体得到震动后,导致练太级时候的前功尽弃,因为太极讲究柔静。
5、上亦动则下相随
太极讲究一个律,也就是上若动的时候,下则跟着就要动,上下要结合起来,才算是一整套的动作。足动,腰动,手动,头动,眼神跟着动,这样,一气呵成。
修炼太极拳重视的是内外双修,在打拳的时候,要上下、左右一致协调,这样才能达到祛病延年的效果。
6、内外结合互制约
太极讲究的就是内外相结合,对于太极来讲,要以内部的神就是指意念来带动身体的运动,然后再以身体的运动而达到养神的功效。所以,神即内,体即外,两者相结合起来,就完全达到了双修的功效。
看了“赵堡太极拳的保健作用”文章
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