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武当赵堡和式太极拳是形成于河南温县赵堡镇的汉族传统拳术。赵堡太极拳以明朝山西王宗岳为师尊,在河南赵堡村内单传六代,由陈清平老师传于世人。而以赵堡村传人和兆元在原来基础上大改而成。由于赵堡村规严,世代祖训不外传,所以至今外人对赵堡太极拳知识不多。下面是读文网小编专门为您整理好的:赵堡太极拳的功法特点和原理。
赵堡太极拳的功法特点
赵堡太极拳有拳架七十二式,式式皆为立式画圆,走立式化圆,是本拳种的核心与特征,整个拳架是从先转大圈后小圈,犹如春蚕抽丝连绵不断,里有顺圈逆圈组成,以身而言,有:以手化圆,以肘化圆,以胸腹化圆,以膀化圆和以胯化圆。丹田转动,此乃一圆化太极。
拳架的演练遵循,(三直)(四顺)(六合)和(意贯四梢)等规则,(三直)即头直、身直、小腿直、(四顺)即腿顺、脚顺、手顺、身法顺,六合即手与足合、膀与胯合、肘与膝合此乃外三合,内三合有心与意合、气与力合、筋与骨合。(四梢)为牙为骨梢,舌为肉梢,发为血梢,毛孔为气梢。
赵堡太极拳架轻灵圆活,动作舒展大方,演练时,步活圈圆,环环相扣,无明显发力动作,套路贯穿,有柔有刚,在掌握套路后,即逐步化圆为圈、由简到繁,提高技巧,难度,在演练过程中,练至数趟,一经启动,旁人观之、见走圆画圈,却找不到头与尾,犹如长江大海滔滔不绝。
赵堡太极,在走技方面擅长拿、跌、掷、打、靠诸艺,又有各种擒拿与反擒拿动作,融于套路中,使其技击特点甚为突出,在推拿方面,以二人立步推手,绷、履、挤、按、之动作,活步推手,以练采、列、肘、靠、之法。
赵堡太极拳的技击原理
太极拳是以道家的吐纳、咽津、导引图、龙守、虎引、龟咽、蛇曲等仿生与功法,溶健身、技击与意念活动为一体而发展至今,故道教思想是武当太极拳的核心。道教历来重视养生延寿、修道成仙、追求“长生不老”。其修炼宗旨是“法天贵真、静观天道”,并将自己的身体与自然融为一体。“重人贵生”是道教的精义,极为重视今生,认为生长、生命、生存,是生道的本体。养生术成了道教的精粹,立足之本。 而赵堡太极拳在技击上别具一格,特点鲜明。它要求以静制动,以柔克刚,避实就虚,借力发力,主张一切从客观出发,随人则活,由己则滞。为此,太极拳特别讲究“听劲”,即要准确地感觉判断对方来势,以作出反应。当对方未发动前,自己不要冒进,可先以招法诱发对方,试其虚实,术语称为“引手”。一旦对方发动,自己要迅速抢在前面,“彼未动,己先动”,“后发先至”,将对手引进,使其失重落空,或者分散转移对方力量,乘虚而入,全力还击。太极拳的这种技击原则,体现在推手训练和套路动作要领中,不仅可以训练人的反应能力、力量和速度等身体素质,而且在攻防格斗训练中也有十分重要的意义。
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太极拳运动是中华传统武术的瑰宝,它独特的价值体现在:一,太极拳运动是中国传统养生理论精髓,它显著的养生功效,倍受习练者和医家推崇;二、太极运动是中国五千年传统文化思想的形象体现,其丰富的文化内涵,吸引了众多有识之士倾心参悟,并成为国际文化交流的主要媒介:三,太极拳功夫是中国传统武术的高级技击术,神妙莫测的技击效果,使众多武术爱好者为之叹服和倾倒,并以之为个人武术修为的目标。下面是读文网小编为专门您整理好的:修炼太极拳基本功法。
目前,海内外习练太极拳者众多,而多以演习套路为主,也就是人们常说的“盘架子”。在悠扬的音乐伴奏下,人们身着太极服,演习着舒缓的太极拳,也不失为一道美丽的风景。然而,太极拳深厚的内涵和无穷的魅力远不止于此。当被问及“何为太极拳”?习练者往往无法作答,就是练了十年二十年、拿过比赛冠军的资深爱好者,也都无法给予准确的解释,这不能不说是一种太极文化的缺失。习练太极拳不明太极之理,不遵理而行,虽行拳千遍,也只能流于“太极操”的误区了。
现在,广泛流传的各式太极拳套路是太极先贤们毕生武学造诣的凝结,一招一式都蕴藏着精妙的攻防技法,而这些技法都是在练就深厚的“太极劲”的基础上施展的,非深悟太极之理者,不能领悟其精髓。所以,习练太极拳应从学习太极理论,修炼太极功法入手。习练太极功法的过程是在知道(学习相应的太极文化知识——生意)、行道(习练合于理的功法动作——生形)、悟道(在运动中顺应规律——知行合一)、证道(最终体现顺应自然规律的效果)。只有悟得太极之道,再习太极拳套路,才能事半功倍。
我们经常会听到“练拳不练功,到老一场空”这句话。很多人认为拳是拳,功是功。光练拳不行,还要去练其他“功法”。那么,功和法到底是一个什么关系呢?所谓“法”就是方法,就是载体。而所谓“功”,就是内涵,就是本质。而所有的“法”都是修炼那个“功”的载体。因此,所有的“拳”都是“法”,而“功”是通过这些“法”要练出来的内涵的东西。所谓“内行看门道,外行看热闹”。无功之“拳”就叫“花架子”。不懂功,只练法,就会法没着落,练错了都不知道。这时的法就会适得其反。所以许多人为了养生健身而练习太极拳,结果却练出了各种毛病,把身体练坏了。
要练功“就要先知功”。也就是知道通过“法”这个载体在练什么东西,这些东西是什么,怎么练这些东西,并且练出来后会保留在自己的身上,在自身起到我们所希望的那些作用。所以陈鑫“太极拳十要”中阐明:“学太极拳,先学读书,书理明白,学拳自然容易。”这里的读书就是“明理”。理清法明然后可以言拳。就是说"理"是拳的根本。循理而行谓之功,练拳才能真正有意义,才能产生所要的效果。
太极拳运动讲究“用意不用力”。“用力”就是在做动作,而这个动作在做什么,在运行什么规律,在遵循什么规矩(这里的规矩绝不是现在许多人认为的动作的位置、高低、大小、轻童等外形的东西)。而这些东西如果一概不知,太极拳这个“法”就成了无“功”之法。就失去了它真正的意义,就和其他的“用力”进行肢体的运动没有任何区别了?当我们真正明白了这样的规律和规矩,并有意识地按这些规律和规矩做动作时,我们就是在“用意”了。所以,练太极总说“意在先”,就是这个道理。而正确的意识的产生又来自于正确的“理”的认知。所以拳论上说:“宰乎心者,理也。”无“理”不生“意”。在对正确的“理”认知的基础上产生了正确的意识,并在意识的指导下进行肢体合乎规律和规矩的运动,练拳就是在练“功”了,太极拳才真正回归到了“头脑功夫”和“心意”功夫,其独特的养生功效才能得以真正地体现。
因此,真正的太极拳修炼,“理、意、形”三个方面是贯穿一体,缺一不可的。“虽变化万端,而理为一贯”。在这次“太极拳理论与实践研修班”的教学过程中,我们将把李建伟老师传承于几位太极先辈的一套“太极6式基本功法”在“理、意、形”三个方面进行系统地讲解和分析,并传授给广大的太极拳爱好者,使大家在“明理、用意”的基础上修炼具有内涵的太极拳功夫,不枉大家在太极拳追求之路上的辛勤和努力。
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任何一种拳术基本功都是首要的,没有扎实的基本功,就无法达到更高的层次,太极拳也是这样。下面是读文网小编为专门您整理好的:槐园太极拳基本功法练习的见解。
陈骁伍先生几十年武学修为,造诣颇深,创槐园拳派,并首次从拳式中提炼出“五个圈”,是为:双缠手圈、开合圈、太极手、丹田内转手和螺旋缠绕手。
并有《浅谈太极拳的五个基本动作(五个圈)》和《再论太极拳中的五个圈》两篇文章。可见这五个圈在太极拳中的重要作用。
2012年师父到丰县讲拳,为我们认真纠正了83式拳架,并要求我们规范练习,划好“五个圈”,练好基本功。师父走后,师兄弟们谨遵师父教诲,丝毫不敢懈怠。我也根据自己情况坚持低架练习,每天练拳先坚持划“五个圈”约40余分钟,再打拳推手,两年来感觉受益颇多!今天,我将自己划圈习拳中的一些心得体会简单谈一谈以供同仁探讨,不当之处敬请批评指正,不吝赐教!
练习五个圈,首先要有时间上的保证,一般不能低于半小时,否则就找不到练习的感觉。当然,初学者可根据自己情况来定。练习时一定要做到:静、松、柔、慢、匀。
所谓“静”是指心静。即使在嘈杂的环境中,也要做到心如止水,摒弃一切杂念,心中只剩一吸一呼。这样才能做到“松”,既周身放松,从而做到动作“轻柔”,卸掉僵力。但需要注意的是“松”“柔”与“泻”的区别,划圈过程中“棚”劲不能丢。我在划圈时喜欢中指领劲(找中指稍外翻之感),因为人五指中指最长,劲到中指尖,自然到达其他四指指尖,这样就能时刻提醒自己力不能“泻”。再者,划圈时还要做到“慢”和“匀”,即动作运行缓慢、速度均匀。(“匀”除指动作外还有呼吸,呼吸也要均匀。)速度过快、或运行不均匀(忽快忽慢)是很多初学者常犯的毛病。追求速度、发力、刚猛绝对是初学太极的误区。所以一定要在缓慢、均匀的运行中,配合呼吸慢慢体会手型的变化、顺逆缠丝、重心的转移、腰胯的旋转、胸腹的折叠和气沉丹田的感觉。同时,缓慢的运行增强了下盘练习的强度,坚持练习定能练好下盘功夫,做到足下生根,找到太极的感觉。
槐园太极拳基本功法练习的见解
个人认为,“五个圈”就是“桩功”,只是是运动过程中的桩而已。就初学者而言,他们往往找不到站静“桩”感觉,更体会不到其中的妙趣,所以感觉枯燥乏味、心神烦乱。五个圈正好解决了这一问题,即练习了功夫,又体会到乐趣,从而增加了他们学习太极的兴趣。
其次,划圈时一定要严格按照检验太极拳的标准来要求自己,手型、步法、缠丝、重心、腰胯、胸腹一招一式都要到位,丝毫不能马虎!因为圈划的是否正确直接决定着你的拳架是否正确,拳架的正确又直接决定着每一招式在实战应用中的效果。
至于呼吸,初学者不要刻意追求行气路线,但要遵循开吸合呼的原则。这其实就是一种自然呼吸状态,身形开自然要吸气,身形合自然要呼气。不过在划圈时吸气要吸到极点,整个身形就像一个膨胀的气球;呼气也要呼到极点,感觉气如俯冲的雄鹰,自上而下,经丹田贯穿到足下。
初学者在划五个圈时,最难掌握的就是合胯和转腰。五个圈中均有合胯的要求,主要表现为两种形式:一种是两脚平行站立,如双缠手、开合圈。校验的标准是:立身中正,屈膝下坐,脊椎骨延长线与地面垂直(找尾闾撑地的感觉),垂足落在两脚后跟连线后,上身与大腿形成一夹角,膝不过脚尖。胯不合或合不好的表现是:膝过脚尖,上身与大腿没有形成夹角,脊椎骨延长线于地面的垂足落在两脚后跟连线上或之前,整个人好像是跪在那里划圈。另一种是两腿三七分用力,如太极手、丹田内转手和螺旋缠绕手。校验的标准是:立身中正,脊椎骨延长线依然与地面垂直,垂足落在两脚后跟连线后。承重腿膝不过脚尖,臀部找承重腿的脚后跟,大腿与上身形成夹角。另一条腿膝盖稍外翻(如膝盖内扣就会给人一种单膝下跪之感),大腿也与上身形成夹角。这样才能找到合胯的感觉。
至于转腰,五个圈中除开合圈外,其余四个圈均有腰的旋转,这也是初学者的一个难点。很多初学者在转腰时胯也跟着转,甚至腿也跟着转。转腰只是转胯转腿,很难将腰胯分离,根本找不到腰转的感觉。其实,我们可以将腰的旋转比喻成一个石磨。我们可将腰以上看作是石磨上面的磨盘,胯就是下面的磨盘,两腿就是放磨盘的支架,两手就是转磨盘的手柄。磨面时上面的磨盘转动,下面的磨盘不动(即胯不动),柄随盘动,即划圈时手随腰动。转腰时腰胯分离,立身中正,始终以自己中线(脊椎)为轴旋转,不能前俯后仰,左倾右斜,这样才能找到腰动的感觉,长时间练习找到:力生于足,传于腰,以腰带手,手基本不动的感觉。
此外,我还想谈谈自己练习中对胸腹折叠的一些粗浅认识。师父曾说胸腹折叠劲是太极拳中最难练的一种劲,可能是我们目前还没达到练习胸腹折叠的水平,师父对此也没多教。但在划圈过程中感觉到五个圈中均有胸腹折叠劲蕴含其中。我认为所谓胸腹折叠就是身形的压缩与拉长,或是胸腹折叠劲包涵着身形的压缩与拉长。但在此过程中,下盘不能有起伏。比如双缠手,主要练习的是棚捋挤按太极四正手,棚时吸气身形随之拉长,胸腹开;按时呼气,身形随气的呼出而压缩,胸腹合,气归于丹田。一棚一按、一吸一呼、一伸一缩就形成了一个胸腹折叠劲,其余四个圈均如此。感觉整个身形就像一个打气筒,伴随着呼吸,身形伸缩。久而久之就找到周身放松,内气充盈、鼓荡之感。
所以练习太极首先要卸掉僵劲,练习松柔,否则就很难找到胸腹折叠的感觉。胸腹折叠除胸腹的上下伸缩,我感觉还应该有胸腹和脊背的开合在里面。比如开合圈,身形是不是除上下折叠还有胸腹和脊背的开合?当然胸腹折叠肯定没那么简单,或许这只是对胸腹折叠认识的一点皮毛,甚至是错误的认识,但必定是自己划圈的一点感悟。
最后想谈一下初学者学习太极的一点误区。很多初学者在学习时总是想跟着师父学如何发力,认为那样打出来才潇洒,殊不知那只是一种拙劣的模仿。再加上一些大师们的“以意领气、以气催形”的高深理论(初学者达不到这个层次,根本无法理解),往往使一些初学者不知所措!“形”都练不好,何以有“气”,本无“气”,又怎么用“意”来领?所以,无论是教者还是学者,教(学)太极须由“形”始,“形”熟才能“气”生,有了“气”再试着用“意”去领,最后做到“以意领气,以气催形”。形—气—意—气—形,又是一个圈啊!不知是巧合,还是太极真意!太极拳中的圈真是无处不在,奥妙无穷!一旦进去,就再也不想出来。
练习太极拳是个慢功夫,不可能一蹴而就!按部就班、循序渐进这才是学习太极的正确顺序,才能到达一个更高的层次。练好太极拳无任何捷径可走,如果真有捷径,那也只能是:练!练!练!
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养生太极拳理精法密,练形、意、息、松、气、劲、神,层次修炼,逐阶登升。学练养生太极拳应由浅入深逐级进修,学一式练一式,练一式得一式,一阶有一阶的功效,功夫浅深各有功效。下面是读文网小编为专门您整理好的:养生太极拳的功法特点。
养生太极拳采用逆腹式的拳势呼吸。这是经过锻炼后养成的符合生理节律的自然呼吸方式,是与拳势动作、内气、劲力、协调一致的呼吸方式。在这种呼吸方式时,形体动作的开合虚实、呼吸的出入、内气的升降开合、劲力的蓄发出入,各循阴阳,相互协调一致,我们称之谓阴阳相合。逆腹式的拳势呼吸是丹田真气于招式劲力而发挥效率的必要保证。
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太极拳六段选功法是太极拳最基础的内功之一,也是非常重要的。下面是读文网小编为专门您整理好的:太极拳六段选功法。
(一)右合左开圈(左野马分鬃)
上体微右转,重心移于右腿,右手往胸前划弧,左手朝腹前划弧,双手手心相对呈抱球状的同时,左脚收至右脚内侧,脚尖点地呈虛步,目视右手(图25);然后上体左转,左脚向左侧迈出一步,脚跟着地,脚掌踏实,重心前移,左腿屈膝前弓,右腿后蹬呈左弓步,左手朝前往上做外开圈,右手朝后往下做里合圈,目视左手(图26)。
【要点】两手动作与腰的转动协调一致,弓步与分手的速度要一致,自然呼吸。
(二)左合右开圈(右野马分鬃)
动作与右合左开圈相同,惟左右动作相反(图27、图28)。
右合左开圈和左合右开圈,一共做三遍,收于左合右开圈时(图28),接两手平行圈。
【要点】与右合左开圈相同。
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太极拳是中国传统文化的瑰宝之一,是广大群众喜爱的传统体育项目。据考太极拳起源于明末清初,在长期的演变中,内容不断丰富,逐渐地形成了很多流派。各式太极拳虽然各有其具体特征,但拳理相通,其特点、要领及对身体各部位姿势的要求,基本上是一致的。下面是读文网小编专门为您整理好的:太极拳基本功法。
(一)无极桩
两脚平行分开,与肩同宽,两膝微屈;两手臂微屈,抱于胸前,手心向里,手指自然展开,眼视两手。每次练习5—6分钟。
学练要点:上体正直,头正悬顶,下颏微收,沉肩垂肘,松腰敛臀,意守丹田,呼吸自然。
(二)开合桩
从无极桩开始,两手臂作稍向外棚和稍向内收的练习。一开一合,“开”时吸气,“合”时呼气。每次练习4~5分钟。
学练要点:呼吸要自然畅通,不可憋气。呼吸的深度逐渐加长。
(三)升降桩
自然站立,两脚开立与肩宽,头正,肩松,精神集中,呼吸自然。两手慢慢向前平举至肩高,肘微屈下垂,手指自然张开,手心向下,眼看两手,同时吸气。此为“升”式。两手下落时,按至腹前,松指屈肘,两腿屈膝半蹲,同时作呼气,气沉丹田,此为“降”式。两手臂随两腿的伸屈,做平举和下按的反复练习,每次练习5—6分钟。
学练要点:呼吸自然畅通,不可憋气,呼吸和蹲起要协调配合,逐渐加大呼吸深度。
(四)虚步桩
两腿自然开立,重心移至右腿并屈膝
看了“太极拳基本功法”文章
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陈式太极拳不但具有强大的技击性能,而且还具有独特的养生健身价值。下面是读文网小编专门为您整理好的:陈氏太极拳健身功法概述。
陈氏太极拳健身功法,是我多年教学、训练的总结,也是通过教学、训练不断筛选、提炼的结晶。学员们通过该功法练习,可调节身体虚实,平衡阴阳,不断改善体内脏腑机能,从而强身健体。练习中要求深长细匀的自然呼吸,可补丹田之气,同时结合动作缠绕变换,身体左右转换,可疏通经络,促进气血运行,促进新陈代谢,增强抵抗力。通过动作的缠、绕、滚球,身体的左右转动,同时使身体各关节、各部位都或明、或暗、或大、或小地伴随着活动;久练可调节各关节、肌肉内营养物质,增加活动能力,延缓肌肉松弛。练习时,要求大脑松静,可迅速解除脑力劳动的疲劳,同时促进大脑平衡,提高智力。
功法主要突出了陈氏太极拳螺旋缠绕的运动特点,练习时要求缠绕运动以丹田内转为动力,使周身肢体做“抽提”“回转”交融动作,加之意气潜转由内到外,使周身肢体或明或暗、或大或小做圆弧运动,使身体的肌肉、关节、五脏六脯得到锻炼,调理、提高各器官机能。
陈氏太极拳健身功法概述
为科学地开展太极学运动,使其成为人们终身自我健身运动、进一步揭示太极拳促进身体健康的生理机制,由我们选题,联络北京体育大学生理教研室有关老师、中国科学院武术协会及北京西苑中医研究院有关专家、科研人员组成课题组,以中剧院50~60岁的相研工作者63人为受试对象,以陈氏太极拳“基本功”“基本技法”作为“健身功法”,历经5个月的科学试验,最后将各项测试指标进行量化分忻,得出从事陈氏太极拳“健身功法”锻炼,能改善中老年人身心健康水平的结论o
1.经过5个月陈氏太极拳“健身功治”锻炼后,血脂异常人数从练功前40人次减少到3人次。
试验结果表明,从事“健身功法”锻炼能使中老年受试者血清TC,LDL—C水平显著下降,血脂指标异常人次明显卜降,血清非酶抗氧化力显著提高,对改善中老年人的血脂代谢、提高机体抗氧化能力、延缓衰老有着积极的防治作用。
2.通过5个月的“健身功法”练习,对受试者的心肺功能及免疫功能有着良好的改善作用,使受试者在安静状态、定量运动负荷时及恢复期的心宰极显著地下降,心容量增加,心脏泵血功能增强;肺活量、最大肺通气量显著增加:1gG、1A含量增加。
3.“健身功法”锻炼研究表明,长期坚持太极拳锻炼,能够促使左右脑功能的协调与平衡,不仅能够使那些长期使用左脑的人缓解其过度的心理负荷,而且也有望使太极拳锻炼成为开发右脑发展形象思维的重要途径。
“健身功法”易于学练,能使初学者较快地达到平衡左右脑功能的作用。这一“结果提示,面对中老年人以健身为目的的太极拳锻炼,应尽量削减冗长的形体动作,以便初学者尽快熟练掌握习拳要领。
4.通过“健身功法”的锻炼,正确把握其运动规律,可以有效地改善人体末端微循环状态(指端温度),提高人体对于外界气候变化的适应能力。
在练习中,特有的意念活动,能明显改变人体不同部位微循环状态,因此必须正确应用和把握太极拳运动中的意念效应。
5.通过“健身功法”锻炼5个月后,男女血清碱性磷酸酶活性与训练前相比均出现显著下降,并且血清骨钙素含量与训练前相比均出现显著的下降;对于改善骨代谢,防治骨质疏松症有积极的预防作用。
看了“陈氏太极拳健身功法概述”文章
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入门功法是“太极混元功”功法的节选,对初学者来说,不仅是筑基功,也是养生法,更是通往上乘武术内功的必经之途。下面就是读文网小编整理的:陈氏太极拳入门功法概述。供您阅读!
太极拳属内家拳术,练的是动静两功,内外双求,性命双修,以心意行气为法则,以内外双求为宗旨。从无极入门,静极生动,动分阴阳而成太极,再在心意的主宰下,运行阴阳二气,通遍周身内外,引导四肢百骸通过开合、动静、虚实、松紧、升降、吐纳、收放、蓄发、伸屈、长短、刚柔、进退、顺逆、卷展等运动体现太极阴阳的变化,经过长时期的修炼,逐渐向太极太和的顶峰攀登。然而现在不少太极拳习练者,没有真正领悟或忽略了太极之真义,把太极之形与太极之气分割开来,虽练习多年,收效甚微。
入门功法是“太极混元功”功法的节选,对初学者来说,不仅是筑基功,也是养生法,更是通往上乘武术内功的必经之途。
古人云:天有三宝日,月、星,地有三宝水、火、上,人有三宝精、气、神。人身三宝,损则多病,耗尽则亡。精足则气足,气足神不衰,神旺则形全。入门功法就是通过意守丹田来练此三宝。使心神下行,心火下降,精气上升,心肾相交、水火既济,从而炼精化气,炼气化神,还精补脑,延年益寿。人在幼年,七情不惑,六欲不扰,三宝无损;到成年后,眼、耳、鼻、口、舌、心、意七窍的活动渐多,太过则三宝受损,阴阳之气不平衡,阳衰阴盛,气虚体弱而致内伤,抵抗力减退,加上外感就会生病,若不及时治愈和注意养生,先天真阳(即元气)便会损耗更多,耗尽则亡。
修炼内功者,应以修心养性之法练此三宝,清心寡欲,心内平和,静心安身,固精保精,炼化为气血,还原于身,而后方能强身健体,延年益寿。
入门功法的意守丹田功效,按中医阴阳五行来说,中丹田属中央戊己土。这一窍通五脏六腑,十二经十五络。古书上说:“用心意集中丹田内,先吸后呼,一吸百脉皆合,一呼百脉皆开,呼吸往来百脉皆通,气血通畅,百病皆除。”又说:“用心意守于丹田,丹田内即生气生血,气血满足,身体健壮而百病皆愈。”练内功,意守丹田,能够恢复与增强抗病能力(补气壮气),补充血液亏损,促进气血循环,调整与改善内脏器官机能,使身体逐渐恢复健康.有病除病,无病强身。再者,由于丹田呼吸(窍呼吸)而形成的腹部内气鼓荡,能加强胃肠蠕动.增强消化功能,有助于吸收营养,提高新陈代谢能力。另外,人静可使大脑得到充分的休息,消除疲劳,益智补脑,使之达到最佳状态。
除了意守上中下三丹田外.还应意守 命门.命门又称后丹田。意守上丹田主炼神,意守中丹田主炼先天元气,意守下丹田主炼精,意守后丹田主炼精气转化,入门功法是通过静养先天元精、元气、元神,以补后天精、气、神之不足。通过修炼使得精足、气盛、神旺,如此内壮外强,身体受益颇大。
经过人门功法的修炼,使内气充盛饱满,犹如皮囊之中充足了气,行拳走架时,就能在心意的指导下,通过肢体的不断内缠外绕,胸腹折叠运化,一开一合,一动一静,一松一紧,使内气鼓荡,循经走脉,流转不息。内气发于丹田,归于丹田,气满丹田实,而又入于骨髓,再由骨缝发出,经丹窍,通三节,达四梢,运五行,康壮五脏,内壮神勇,使之成为刚柔相济、至虚至灵、太极太和之混元球,达此境界,太极功夫就会有较大幅度的增长。
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随着人们生活质量的不断提高,太极拳的健身价值在世界舞台上也越来越受人关注。与此同时,由太极拳衍生而来的入门功法也是层出不穷。但是,太极拳的入门功法并不能随意编创,需要一个标准对其约束,力求使功法具备科学性、规范性、适用性等。下面是读文网小编为大家整理的关于:陈式太极拳入门功法。欢迎阅读!
太极缠丝功的习练非常有利于太极拳功夫的长进。
在练习时,我们需要在缓慢的开、合、松、落的动作过程中感受以丹田为核心、节节贯穿的缠丝运动,和以意行气、以气运身的身心内外合一。
正如拳谚所云:“外练筋骨皮,内练一口气。腰似蛇形腿似钻,周身运动走螺旋。”
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太极拳的八大功法,太极拳的基本功,受太极拳习练者和深研者所重视。掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠,称谓为太极八法。从太极八法中又演示出八八六十四手法。下面是读文网小编为大家整理的太极拳八大基本功法。欢迎阅读!
挒劲义何解 旋转若飞轮 投物于其上 脱然掷丈寻
君不见漩涡 卷浪若螺纹 落叶堕其上 倏尔便沉沦
挒劲是周身的太极功夫表现在手上,正如拳经所说:“其根在脚……形于手指。” 挒和采同以手的动作为显示。这种采手和挒手均应把握在“形于手指”,手掌不得出力,出拙力,仅仅挂一点力也不可。手是形,仅仅是形,形于手指。拳诀:“太极无手”、“太极不用手,手到不要走”、“妙手空空”等等。
采和挒劲都是手上的功夫,归根到底,是其根在脚的脚上内功。脚下内功是周身上下内外的综合功夫。我有一诀:“上下一条线,脚下阴阳变,头上虚灵顶,双手空灵转。”抹去前三句,仅留“双手空灵转”,手上是不出力的,请练家在实践中体味。在实战操作中手上出力是太极拳运用中的最大忌。实战手不出力,在练拳中手上也不应有力,从拳中训练自己空手轻扶拳术的套路路线,养成手上不着力,太极不用手的习惯。习惯成自然,在体用结合上,手自然不挂力,不挂力便是退去手掌的本力,这是内功上手。我们都知道两个人掰手腕,力大者胜。太极拳功夫打破了这种千年不变的真理。前不久从黑龙江某市武校来了一位总教练,说到掰手腕,他说掰手腕,“我不动,对方掰累了,我再掰他,他便失败。”
我跟他掰手腕,对方比我小三十六岁,本力比我大,论手力我掰不过他,我以太极拳理他就掰不过我了。我以阴对付他的阳,静中待动,他想掰我的手腕,有动意,又主动进攻。动意,主动进攻是太极拳之大忌。我手空,他败下阵去,朋友们可试验。
圈内资深练家都明白在对手以挤式进攻,我挒其左右肘弯处,使对方向左或向右方、右后方翻出。在双方较技对决中,拳打两不知,不知道对方问什么(进攻手),对方不问,我不应答,对方单或双掌向胸部进攻,不管对方是直来还是垂肘进攻,我方多采取挒术将其打翻。在双方较技中,瞬息变化,不能预测对方是如何进攻。但被进攻方,要规置好自己,严阵以待,所谓规置好自己,凡练武人都明此理。我们太极拳,要以九松:放松脚(脚趾)、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手(手指)等。
看了“太极拳八大基本功法”文章
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太极拳是中华民族传统的技击健身之术,其机理包容睿达,内容博大精深,集气功导引、技击招式、哲理思辩、道德修养于一体。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的功法特点。欢迎阅读!
养生太极拳练拳练气和静功练气,动静相修,得气快、显效迅速。功法有聚气养气——练丹田气,意气升降——气通任督,升降开合——行气通经。这是疗疾健身和功夫性锻炼的太极修炼基础功夫。微信号:y-taiji
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如今太极拳练习的人很多,太极拳不仅是老年人在练太极,很多年轻人也加入到了太极的队伍中来,下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳基本功法练习。欢迎阅读!
双脚马步站立,松肩沉肘,双臂向前伸平环抱合住,接着曲膝松胯下蹲,双臂打开,身体沉升开合领双臂开合,循环练习。其目的是练气,练腿力。动作要配合呼吸,身体下沉时呼气(可用口呼),要细、长、深、匀。上走吸气,相对短促,要气贴脊背。
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素有“哲拳”之称的孙式太极拳之所以代代相继,长盛不衰,广为世人所爱,其变幻无穷、奥妙无穷的招式技法正是陈氏孙式太极拳的无尽的魅力所在。下面是读文网小编为大家整理的关于:如何练习孙式太极拳的六大功法。欢迎阅读!
腰和胸的关系是含胸才能塌腰,塌腰必须含胸。正确的姿势是:胸要含起来,腰要向下坐(塌),尾椎要向里。这样,我们就具备了五张弓中最重要的一张弓。
腰是一个重要的平衡机构。劲起于脚跟行于腿,到腰部时有一次六成力量上升,四成力量还原于下身的分配。稳稳当当地把腰塌下来,人才能不飘,脚下才能有根。
否则,腰塌不下来,挺胸凸肚,连琐反应是胯松不下来,膝盖亦不能弯曲,不能含上。
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太极养生功法是中华五千年传统文化的精华。但是太极养生功法的种类也是有很多的。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙式太极拳的养生功法练习。欢迎阅读!
即内养三宝精气神,外养三体身手步;内养津血液,外养筋骨肉;内养五脏六腑,外养四肢全体;在内养性养德,在外养形养拳;养后天,返先天;养先天,化后天。养是多方面的,包罗万象,贯穿始终。
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在中华武术中,太极拳是最具代表性的一个武术门派,尤其是随着近年来中国武术国际影响力的增强,太极拳已经成为中国武术对外交流的一个重要名片。杨氏太极拳作为太极拳中最为重要的派别之一,下面是读文网小编为大家整理的关于:杨式太极拳功法十二机要。欢迎阅读!
杨氏太极拳通过改善我们的大脑功能,调节大脑皮层的兴奋和抑制活动,对于白领亚健康产生的神经衰弱失眠、头晕、头痛、过度疲劳等疾病,有着显著的健脑去病的作用。而且太极拳要求我们全身要放松,使得人体的血管阻力减少,能够加速我们的血液循环,减轻心脏负担。太极拳的呼吸是采用的腹式深呼吸,气沉丹田,能够对五脏六腑有着良好的按摩保健作用。
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赵堡太极拳是太极拳的一个重要流派,但并不为大多数人所知晓。赵堡太极拳和其它几个主要太极拳种一样,有它鲜明的特点和独到的要求。下面是读文网小编为大家整理的关于:赵堡太极拳的五种功法。欢迎阅读!
卧功有左侧卧和右侧卧两种。食后适宜右侧卧。方法为:侧卧时枕头与肩平,右卧屈右肘,手心朝上平放枕上,以头枕之,耳朵放于食指与拇指间(此法可使耳朵空虚,不受堵塞);或手掌平放太阳穴前,沉肘松膀。左手掌放于左环跳穴上(卧时大腿向内一侧的位置)。右腿自然伸直,左腿微屈停于右腿之上,左膝在右膝之上,左脚在右腿之上
如此卧后,心情安静,呼吸自然,周身关节松舒,自然气沉丹田。左卧与右卧姿势正好相反。如此卧法身心舒适自然,气血循环平衡,也易入眠。所谓“曲肱而眠之,乐在其中”,即此也。
凡睡觉若能保持此卧法,则为修功不断,其功能效益极利于养生。
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随着人们生活质量的不断提高,太极拳的健身价值在世界舞台上也越来越受人关注。与此同时,由太极拳衍生而来的入门功法也是层出不穷。但是,太极拳的入门功法并不能随意编创,需要一个标准对其约束,力求使功法具备科学性、规范性、适用性等。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的四大功法要领。欢迎阅读!
一般来说,动作的终点,定势为“实”,动作的转变过程为“虚”。实的动作和做动作的部位,用力要求沉着、充实,各动作体现出松沉、稳定、有力;虚的动作和做动作的部位,要求轻灵、含蓄。
太极拳的锻炼要点体现在“由松入柔,积柔成刚,刚复归柔,柔刚相济”。柔与刚始终贯穿在各式太极拳的运动之中,也是练好太极拳的基础。
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太极拳推手,是以练“用”为主,寻求致用之门径。其用法有掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八法,八法中以掤、捋、挤、 按四手为基础。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙式太极拳推手。欢迎阅读!
一曰“中”。这个“中”有三层意思:其一是守中,即不论自己如何腾挪变化,重心要不偏不倚,虚实转换于自身的稳定范围之内,不失于中。其二是取中,即双方一搭手,就要即刻掌握住对方的重心,在不即不离中要随化随进,进于何?粘定彼之重心也。其三是适中,即无论是进是退是化是发,均要适度,机之把握,量之大小,处处与彼洽合。故需足胯灵活。
二曰敷。敷也有三层意思:一是聚神于彼之重心,使我始终能掌握彼之重心变化。二是,摄神于彼之精神,此时即使彼重心未动,然而只要其心念一动,我亦能有所察知。三是敷神气于彼之周身,使彼顿感呆滞不灵。然而此等用法,非需我之神气合一,内劲精纯不可。
三曰整。整有两方面的意思:其一是要周身协调一致,混融一体。推手中要一动无不动,一静无不静,气势鼓荡。其二是周身始终不离六合。虽为柔化之中,周身内外亦不能失六合之要,而是要曲中寓直。故孙氏太极拳在推手中是通过松肩、松胯来主宰自身虚实阴阳之变化。
四曰活。孙氏太极拳推手练至高级阶段有大撅一法。此大捋不同于由来例肘靠组合而成的四隅练法。此为两人对练,搭手即擂即走,两人走中亦可互换。此需有很好的八卦拳走圈基础。走时需两胯放松,重心上下无起伏。走时之要为动中求静,虽为移动之中,两足两胯虚实变化要自然,搭手要不离不即,不丢不顶,身体内外六合不散。灵活多变无定法。五曰空。太极拳之特点“空中”也,所谓引进落空。若要引进落空,需使彼觉着能取我中,然而一经粘身发劲,始觉走空。故太极拳之变化需隐蔽,走暗圈转换虚实不见其形。起手练习,即从根节练起,一身之虚实转换俱从根节开始。何为根节,两胯之根与尾椎之根构成一身之根节,一身之松转开合,由此而发也。此“空中”之第一层意思。至若习者能练至神气合一,内劲精纯,则可身体不动而重心已动,所谓周身无处不是重心。至此方可称得着“空中”之精义也。
以上五点:“中”、“敷”、“整”、“活”、“空”,其核心就是中和二字。其根基不过是“神气合一”。其道理乃是直承“无为而无不为”。
孙式太极拳推手之一般步骤是,先练定步推手,练四正推法,继而四隅推法。然后活步推手(顺步推手、合步推手)。最后是大捋随至技击。
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太极拳技击术是我们学习太极的重要课程,如何练习太极拳技击术呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:如何掌握太极拳技击术。欢迎阅读!
在防身作用中,以柔化为主的太极拳,遇到对方用力打来时,不是本能地见招打招的立即还手抵抗,而是先化后打。先要造成我顺人背的形势,然后乘机追击,用力不多即可取胜。
这就是人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘。要使身体由难受变为舒服,身有不得机不得势处,必须于腰腿求之。推手时以意探、以劲问,再听虚实。
辨别出对方的虚实变化。要以实击虚,随机应变。默识揣摩,渐至从心所欲。在对方尚未攻击之前,应以静待动,彼不动己不动,彼微动我先动。
三、太极拳的美肤、美容作用
练习陈式太极拳可以使人体皮肤细嫩、面色红润,起到太极拳美容的作用。中医讲美容主要涉及气血两个因素。
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