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俗话说,练拳不练功,到老一场空。太极拳作为内家拳的典型代表,是非常注重内功训练的。太极拳是功招合一的技艺,没有肢体运动不成拳。但没有内功的太极拳,亦不过是肢体的运动而己。 下面是读文网小编为大家整理的太极拳内功速成的方法。欢迎阅读!
行意拳的桩,八卦掌的走圈,盘太极拳架,皆可练出内功,习太极拳者在两胯松开之前应多走步,(猫步,川字步)。放松功是辅助功,而松的程度则是功夫。传统的道家内功法即感觉内功应是主流内功。但笔者认为算在呼吸内功中的安般念配合太极一起练时,安般守意就是最好的太极内功。而且有练太极拳基础的人修安般念较易出功夫。
天有三宝日月星,人有三宝精气神。而天人界的三宝就是佛法(原始佛法),安般念和太极拳。安般念乃是世间珍宝,用来做太极内功是大材小用。现在认识安般念的人还不多。笔者预计,十年内将有近千万人修练此功。
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很多学太极拳的朋友,在没有练出内劲之前,就开始练习发力,猛蹬地、猛转腰,一副精神抖擞的样子,衣服被抖动起来,看起来潇洒极了,殊不知这其实根本不是太极内劲,相反只会越练越僵。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳内功的培养。欢迎阅读!
太极拳以拳架为体,内功为本,推手为用。俗话说:“练拳不练功,到老一场空”。太极拳离开内功,就如无本之木,无源之水。拳架就成了空架子。
什么是太极拳内功?所谓内功就是内在的功夫。其本质是精气神的结合。它是中华武术的精华,也是太极拳的精华。太极拳的博大精深主要体现在内功的修炼上。其中,练内气乃修炼太极内功的关键。当代著名太极拳家冯志强先生说:“练内功,首先是练内气。气为劲之体,劲为气之用。”从某种意义上来说,内气质量的高低,即反映出太极功夫的高低。内气充沛,能起到护体的作用,身体富有弹性,如充足气的皮球,不怕人击打;内气充沛,则内劲浑厚,威不可挡;内气充沛,通经活络,营卫全身,祛病强身,体魄健壮;内气充沛,在心静体松的情况下,周流全身,以意领气,以气运身,就能做到意到气到劲到,周身极其虚灵,就能做到以柔克刚,化敌于无形,攻敌于不备,得机得势,处处主动。
现在有许多人练习太极拳,往往只注重外形动作,而不注意修炼太极内功,他们把精力放在外形动作上,热衷于比赛、表演。为了取悦于观众,把太极拳舞蹈化、体操化。台上龙腾虎跃,台下掌声四起。但在行家看来,却只能摇头叹息。为什么?太极味没了。太极内功没了。太极拳的轻灵沉静,松沉缠绵,内外兼修,刚柔相济,周身一家等特点没了。这已经不是太极拳,而是只有外形没有内涵的太极操。
练习太极内功离不开丹田。要心静体松,意守丹田,培养丹田之气,使之不断加强充实,并在意念的引导下周流全身,开则达四稍,合则归丹田。这种内气的流动是在意念的指导下,结合拳的套路的开合来进行。所谓“意气君来骨肉臣”,外形动作完全是被动的,是意气作用的结果。如果你在盘架的过程中,能做到以意领气、以气运身,那么你的拳架就有了充实的内容,也就是在练习太极内功了。当然,站桩、打坐也是练习内气的好方法。在心静体松的状态下,丹田之气循经络走向,打通任督两脉,实现周天运行。这不仅能强身健体,而且练出太极拳特有的技击功夫。
柔运化,刚落点,是太极拳技击的特点。有效地化解对方来力除了依靠身法手法步法之外,最根本的要靠内功。太极高手可以在身形基本不动的情况下,在对方接触自己身体的一瞬间即化即打,克敌制胜,靠的就是深厚的太极内功。同样,太极拳击打也要靠内功,在发劲时,意到气到劲到,功助拳势,刚猛无比。
太极拳内功的修炼,除了修炼丹田之气还要注意腰胯的练习。太极拳内功的关键在于腰胯。太极拳活与不活,全在于腰胯。腰胯不活不松,动作必然呆滞。太极内功高深者,腰胯转换极为灵活,且走圈极小,不显于形,若有若无,深藏不露,使对方不知其深浅,否则,容易给对方看出破绽,非高人之所为也。腰胯不活不松,内气难以下沉入地,身桩不稳,难敌强手。腰胯是太极拳的天机。不得此中奥秘,难以练成太极功夫。
因此,练习太极拳一定注重内功的修炼。注意培养内气,壮大内气,运行内气。这是练习太极内功的基础。太极拳技击功夫要靠内功,养生的功夫也要靠内功。只有内外兼修,才能练好太极拳。“培其根枝叶自茂,润其源流脉自长”。因此拿住丹田练内功,乃是练习太极拳之根本。
看了“太极拳内功的培养”文章
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究竟怎样检验自己是否练出内气、内劲呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:练出太极拳内气的迹象。欢迎阅读!
由于呼吸配合动作的开合而鼓荡,使腹腔运动加大,尽而促进肠的蠕动,产生腹鸣。
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太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课,是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。太极拳内劲该怎样去锻炼与培养呢? 下面是读文网小编为大家整理的关于:如何锻炼与培养太极拳内劲。欢迎阅读!
一代太极大师陈照奎先生曾说:“没功夫,技巧也是空的;功夫不出,什么技巧也不顶用,关键是出功夫。”这里讲的“功夫”就是内劲功力。从所周知太极拳除养生外,还具有较强的技击作用。技击正是靠内劲功力来达到其目的的。像张三丰祖师名垂千古,杨氏三代在近代威显武林,陈家沟也不乏继往开来之人,这都是靠内劲功力显名创派,提高知名度的。因此太极拳讲究功夫与技巧,功力是技术的基础,而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击,必须培植内劲功力。如果训练内劲,达到具有随心所欲的高强功力,加之配合以无极和太极的神奇技巧,便是所向披靡的拳技。
太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课,是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门(一式)太极拳,并融合多式太极拳或其他拳术之精华,互相吸收,方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术,他触类旁通,把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格,这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳,还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的,它们互相溶合渗透,吸收变通以至改造创新。
正因为如此,太极拳的发明是历史文化(传统武术)积淀后,经智者、高手、贤哲们编创,把太极阴阳学说全面地结合于人身、肢体的运动。太极拳内劲在内不在外,它是在长期通过意识统率下,使呼吸与动作相结合锻炼,在精神意念贯注之中,体内形成的一种既沉重又轻灵,既刚硬又柔软的劲力。也就是说,太极拳的内劲是通过技击性专项训练,即在技击攻防意识的指挥下,配合呼吸,全身做各种调和有序动作,动作曲伸有一定方向和作用点、线,在不同情况下,能快能慢,空间路线可长可短(通常是走圆弧形),动作幅度可大可小体位或正或斜,均可整劲骤发。这种可刚可柔的太极内劲,练时运劲柔和,而发落到点则刚强。因此,太极拳的内劲带有刚的一面,这是太极拳的内劲带有刚的一面,这是太极拳内劲质量的刚,不是硬、蛮、呆的无变化的拙力之刚,是积柔成刚,刚柔相济。
正如《拳经》曰:“看似至柔,其实至刚,看似至刚,其实至柔。”此“刚”是随机随势迅速地将隐蓄于体内的全身之力聚于一点,在刹那间迅如奔雷地爆发出来,这种力不是发后断劲的,而是变柔和之力继续运动。太极拳的这种内劲是在内力松柔的基础上,经过有规律的长期训练获得。当具有了一定的刚力基础,再把内劲功力过渡到动作自然、轻松的技巧之中。长时间的习练柔化运动,久而久之便练得棚劲弹力随心用,胸腰叠化随气行。
我们再看看武术的一般劲力。它也是通过肢体的运动表现出来的一种力。这种力量也是在意识支配下,通过气息吐纳和肌肉舒缩有序化的配合而产生的。意识支配是指神经呼吸和肌肉的控制,有序化的配合是指对气息吐纳和肌肉舒缩按照武术技击动作的一定顺序和规格,同时起动同步运行,同时到达一定部位。太极拳的内劲,正是按照这一劲力原理,通过由内及外的训练培养出来的,它不同于外家拳由刚硬、直出、快猛、吐气开声等训练方式而获得的劲力。太极拳是由缓慢、轻松、柔和、曲旋,并通过走螺旋、划圆疑难、腕缠丝、胸腰伸长叠化而由内到外产生劲力。
太极内劲特别注重内中意识的锻炼,主张“用意不用力”,意念神经的指导又有独特的运行路线,再配以肢体的圆运动,练就一种混圆一体的圆匀力场。活动在这个圆匀力场内的身体就是一个不凹不凸的太极体,且是应付一切外来侵入的变化无端的圆形体。时时慢练心悟,突出以柔化、借力、粘走化发的攻防意识,形成以棚、履、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定为主要特色的劲路,加以灵活多变的和、眼、身劲、步的同步习练,从而显示出太极拳独到的攻防技击特色。
太极拳内劲中的刚发,是在得机得势时,即“中实”之后的突发,这时内劲的来源是靠后足蹬地的反作用力推动整体,在后足蹬地发内力的瞬间,后胯往下坐,前腿膑骨向前指,前脚猛然往下一沉,压缩横膈腊膜,使腹腔突然膨胀,肚皮绷紧,好像一在块石头落入水中,一下子把水溅物很高。要求小腹突然一震,腰部用力,这时是力由脚起,集中于腰肾,意念经脊骨、膻中,再经肩井布于两膊,达于手指。这样发力,实际上是在瞬间调动和集中全身各处潜在的强大的内功力量,恰好对准其被引化落空的不平衡处,如激光冲射出去,这种高压式的内劲功力,是无坚不摧的。发劲时必须做到沉着松净,专注一方,腰脊用力,前腿弓,后腿蹬,脚趾抓地,上下相随,完整而富有弹性,即将全身所蓄之戏一呼即出,由脚而腿而腰至于肩、肘、手,疾似电掣,三节齐到力增加。
在懂得原理后,我们在平日的行功走架以及推手锻炼时,就必须遵照上述原理,反反复复多次练习,由运劲、发劲,节节贯串地把刚劲练熟,有意识地整体行动。学发劲也吊慢到快,由快到熟,由熟到随必所欲。太极拳除适时的刚发外,更多的是以小力胜大力,以慢胜快。它的柔化原理,即以柔克刚过程也就是一种灵活、轻便、敏捷而力整的内劲的体用。固然这种内劲力度不一定要强大于对方之力,甚至比对方力小,但运用太极原理和技巧,可以击倒对方而达到制胜之目的。
太极拳手与对方接手时,总是先用比对方弱小的力去棚住,然后顺着对方力的方向粘化。这样既不引起太大的反作用力,又能借对方之力,运用合力来打击对方。通常用手、腕、小臂去搭接对方。通过极为灵敏的反应,用手缠丝,臂腕转动、滚卷,粘随上对方拳脚,顺其力进身。一般是塌腰、收腰、坐胯、转脚,在对方刚猛、短骤之力将尽时,我迅速发力反击。反击时,我迅速发力反击。反击时的特点是大接触对方身体后开始伸臂发劲,而发劲则是在与对方相接触时刻制敌,力不是瞬间快发快收,而是要使对方身体产生倾斜换重,这种柔运骤发随即柔运的特殊劲力能使对方陷入我的控制之中。
与此同时自身是以分清虚实和重心偏移不来产生偏心力矩作为力量源泉。也就是说,太极拳的虚实一定要掌握分寸,虚实变化产生重心移动这是产生动力的基础。上面所述的前弓后蹬发劲要快,始终注意自身重心下降和平衡,这样就是靠两脚的移动,随时地变换虚实,并协调身、手等各部位,以保证身体平衡和偏心力矩打击对方。
培养太极拳内劲是平时日积月累不断地锻炼而逐步提高的,具体训练方法是中各自师传基础上,广泛吸收现代成功经验,明白和掌握其中的力学原理,先从盘架子入手,掌握呼吸、意念与呐劲的直接关系,认识它们三者缺一不可的重要性。再花时间下气力,按照上述体会,遵循太极拳法则,选择个别动作,逐个逐个认真练习,练出功力来,切莫囫囵吞枣。加强推手练习,多做发力训练,把太极拳技艺提高到一个新层次。
看了“如何锻炼与培养太极拳内劲”文章
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练好内功太极拳孙禄堂师创开合,开合太极好处多。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙式太极拳内功修炼的方法。欢迎阅读!
意注睾丸。睾丸要轻轻慢慢的向上抽提(此时感觉肩井穴和环跳穴关闭),然后松睾丸(此时感觉肩井穴和环跳穴都开)。
之后再提再松,如此反复练习9次。女子运会阴穴,也是一提一松。或运乳头(黑圈以内部分)亦可。
睾丸属跷脉(阴跷、阳跷),跷脉是管人体升降的。做“金鸡独立”式时提睾丸,做仆步下势时松开睾丸。
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作为一切拳术运用的基础是内劲。作为一切拳术修习的关窍是内劲。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙式太极拳内劲的特点。欢迎阅读!
当孙式太极拳练到一定程度的叫候,内功由“量”的积累达到了“质”的突破,实现了孙式太极拳功夫修炼的第次飞跃,在某一天的某一时间太极内劲豁然贯通。
内劲贯通后的第感觉是身体内部出现股新的力量,这股新的力量随着意念和动作在体内不停地涌动、流行,流到哪里哪呈都很舒畅,此时练功者能清楚地意识到自己追求的内劲出现了。
此时练功者心情豁然开朗,有一种拨云见目的感觉。从内劲贯通后的体验看,流动性是它的一个非常明显的特点,前人把内劲的这个特点描述为“浑灏流行”。
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太极拳的本质是门武术,坚持练习太极拳可以强身健体,也可修身养性,太极拳是中国传统武术的一部分。下面是读文网小编为大家整理的关于:在行走中如何增强太极拳内劲。欢迎阅读!
1)是要注重头上顶。
太极拳是中国传统武术,在练习中要熟练的掌握技巧,这样才能灵活的运用,并在实战中有制胜的把握。
2)是要眼神意在后脑,显示灵眼,非常精神。
3)是注意脖子贴靠衣领。
4)是注意下巴内收。
5)是肩下沉,并前裹,形成含胸拔背。这一点非常重要。
6)是腋下空,目的使气下沉。否则,会把气提上来,形成夹肩,脚下漂浮。
7)是肘下坠并后乍,也就是往后撑。这一点也非常重要。
8)是让命门外撑,让后肩胛骨外撑,使丹田之气膨胀后腰和后背。这一点最为重要,也是我们的目的。我们练太极拳就是让气意守丹田(脐下一分半,也就是从肚脐算,三手指处。
这对产生太极内功非常重要。但此时气在前丹田,也就是气存到下阴丹田,虽然对养生非常有好处,也是产生太极内功的前提,但是这样会出现啤酒肚,影响我们的形象。
因此,最好是通过命门外撑和后肩胛骨外撑,将丹田气压到后下阳丹田,后腰和后背,使周身膨胀、浑圆。这样就增加身上的内功和劲力。
9)是手指叉开,手形成球型,这样会把内气吸到手上,否则会使气结到手腕处,不能传到手。
10)走路时,浑身放松,感觉身上没有分量,两手心朝后,手背朝前摆动,但脚下生根、抓地,脚后跟要实,重心要落到后脚跟上。这样气血就会通畅,气盈周身,浑身有劲!
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众所周知,太极拳的本质是武术,但是随着时代的发展,太极拳已经成为一种养生运动。学习太极拳教学就是一个放松过程,能愉悦心情,下面是读文网小编为大家整理的关于:松是太极拳内功心法最基本的要求。欢迎阅读!
什么是松,松可以简单的概括为放松,松是相对紧和紧张而言的,在生活中,我们可能都有这样的体会,当你在大喜大悲的时候,精神会瞬间高度紧张起来。
表现在外部,就是表情的惊愕、紧张,肢体的僵硬,有时连毛孔都会在瞬间闭合。反映在内心,是心跳加速,呼吸急促。这些都是精神紧张引起的反应。
还有,环境也会引起我们的紧张,比如阴暗的角落、骤冷的天气,恐怖的场景等,也都会使你的肢体变得僵硬、精神紧张起来。
我们练习太极拳要掌握的是内功心法,为什么要讨论松呢,强调松,松的状态,松对我们练习太极拳有什么益处,怎样才能达到全身放松呢?
在这里,我们首先要阐明的是太极拳所言之“松”是个相对的度量用词,与生活中的松的指向有所不同,含义也有所不同。我们大家都知道,健康的身体取决于经络的畅通,取决于气血的调和以及体内阴阳的平衡。
而放松的肢体和平和的精神,恰恰有利于经络的畅通、气血的调和,有利促进人体的阴阳平衡。所以,生活中我们应该尽量使我们的精神和肢体都保持放松,什么事情都能放得下。
习练太极拳时更要求精神、肢体的放松。然而,实际情况是在习练太极拳的过程中,不当的方法和能力的有限就会引起我们的紧张,这种紧张包括精神的和躯干肢体的紧张。
练习太极拳放松可以帮助我们缓解精神压力,特别是在情绪低落的时候,来几招太极拳能让你幡然醒悟,让你神清气爽。
举两个会引起紧张的例子,当我们屈腿下蹲时,人的下肢会随着承担压力的增大而逐渐发硬紧张,并且是越往下越紧张、能力越弱的人越早紧张(这就是能力的不足引起的紧张,而这种紧张正是我们不希望的)。
还有,处于正立姿态的肢体容易放松,有倾斜度的站立姿势不容易放松。这是因为在肢体倾斜度不断增加的情况下,人体为了保持站立状态,不至于发生倾倒或踉跄,有关的肌肉就会自然参与运动,就会自然引起肢体的紧张。
这在人体运动学里叫着“肌紧张”,意思是说当人的不平衡度增加时,为了保持人体的平衡,有关部位的肌肉就会自然参与运动而引起紧张。
也就是说,只要是人体的肌肉参与了运动,无论是正当必需的运动还是不当不需要的运动,都会引起肢体肌肉的紧张。所以说,为了减少、消除紧张,尤其是为了消除不必要的紧张,我们就应该尽量的减少不必要的动作,以至消除不必要的动作。
当然,话要说回来,习练太极拳本身就需要我们做动作的,做动作是会引起紧张的。因此,怎样在运动中消除紧张,就显得尤为重要,会牵涉到放松的方法和理念。说到方法和理念,很重要的一条,就是强调匹配对应。
即在运动时,该动的部位动,不该动的部位就不要去动,尽量减少、以至消除不必要的动作。
还有,尽量用最经济的能量来维持运动,俗话说的好,“杀鸡不用牛刀“,能不用力就不用力,能用小力就不用大的力量,这也是我们在实践中需要反复不断地阐明、强调、重申的一个的重要理念。
下面,让我们再来进一步探讨、分析、和说明白“松”在太极拳练习中的重要意义。
首先,松的程度是衡量太极拳习练者能否登堂入室,进入太极之门的标志。“学太极、先要松,否则难得太极功”。松就好比是进入太极门墙的钥匙、名片、通行证。
杨澄甫先生曾说:“一个松字,最为难能,如果真能松净,余者未事耳!” 郑曼青先生在回忆他随杨澄甫学太极拳时说,澄甫老师教拳时很少说话,但一个“松”字,每天都要讲个几十、几百遍。
澄甫先生还讲了一句话,就是‘不跟你讲这句话,你三辈子都学不到的‘。郑曼青先生当时就怀疑了,难道讲一个‘松’字,就三辈子都学不到、学不会吗?
五十年后郑曼青先生又说:“就一个“松”,恐怕不但三辈子难学好,也许六辈子学不到都难说。因为太极拳的松之所以难,难就难在自己挡住了自己,不知何谓松,明明不松自曰松,其实还是不肯松,不愿松,自然也就不会放松”。
吴图南先生一生都在告诫他自己的弟子:“要练好太极拳,首先是要练好太极拳松功”。他专门写了一篇
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习武之人都知道,修炼太极拳最重要的是太极内功心法,太极内功心法也是修炼太极内劲的基本功。下面是读文网小编为大家整理的关于:陈氏太极拳内功心法及特点。欢迎阅读!
中华武术,门派繁多,仅拳术就有几百种。各门派都有其独到之处,归纳起来,不外乎是内外两家。 外家拳多以拳打脚踢为主,窜蹦跳跃,腾挪闪战,攻防含意较为明显,让人一看便知是武术。
陈氏太极拳则别具特色,以意导气,以气运身;内气不动,外形寂然不动,内气一动,外形随气而动;以内气催动外形,上下相随,连绵不断,以腰为轴,节节贯串,不丢不顶,圆转自如,轻轻运转,默默停止。
其攻防含义大都是藏于内,一般不显示在外,这样往往会让人误认为此拳像摸鱼一样,不是武术。
特别是老架一路,以柔为主,要求周身放松,不用僵力,主要是锻炼下盘功夫,使足下生根,转髋灵活,疏通气血,练就充足的内气,意到气到,气到劲到,立身中正,八面支撑。
使身体内外各部建起巩固的防线,形成一身备五弓的蓄发之势。这样,不遇敌则已,若遇劲敌,则内劲猝发,如迅雷烈风,故外似处女,内似金刚,此为陈氏太极拳的一大特点。
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太极拳是我国传统武术的瑰宝,练习太极拳具有强身健体的功效。太极拳的好处是增强体质,但是练习太极拳一定要掌握太极内功心法。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳内功心法。欢迎阅读!
在盘架子时将意念放在肚脐后.对着命门穴,直至意守处发热,然后再进行下一层功法。
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太极拳是我国传统武术的瑰宝,练习太极拳能提高身体协调性和稳定性。太极拳的好处是增强体质,练习太极内劲有何作用呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:练习太极拳内劲的作用。欢迎阅读!
就是要求内气冲出体外,这是更高的一层功夫。推手时发之刚如矢离弦,击敌即倒。这种功夫在前面练习的基础上,时常要有“想当然”的想像力,不论练拳或推手,要有无数个圆圈的想像,无数个圆切线想像,然后确定落点位置,出、劲的方位,发劲的速度,发劲的力度等想像。
太极发劲是圆走化,方出点的快速刚劲。当对方落空之机已成,应当采用合力而击之。此时必须审明机势、方向、时间,三者不可缺一,发劲如弹丸,无往不利。
发劲又如放箭,曲中求直,直达肢端。发劲时须敛气凝神,先内动然后随意识指导下,松腰落胯,含胸拔背,开裆合裆,脚跟蹬地产生地面操纵台作用力,目视对方受力点,形不到而气力应先人。如枪弹出膛,迅猛异常。
看了“练习太极拳内劲的作用”文章
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以前只有中老年人爱练太极拳,现在很多年轻的美女帅哥也成为太极拳的忠实粉丝。如果你想要锻炼身体,就来练太极拳吧。很多人都以为太极拳只是一些花拳绣腿。其实,对于太极拳的内功心法,我们还是必须要有一定的了解的!下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳内功心法之秘要诀窍。欢迎阅读!
周身一家是传统太极拳家最为推崇的太极境界之一。周身一家就是时刻保持周身的整体性,不顾此失彼。任何动作都是有前就得有后,有左就得有右,不能光想到一个方面。
怎么样才能在练拳的时候,做到周身一家呢?其实,先人就给我们留下了很多的方法。
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练习太极拳的方法有很多,正确的方法可以使我们在练习太极拳的过程中更加有效使我们掌握太极拳的技巧更加迅速。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳内劲内气的修炼方法。欢迎阅读!
柔中寓刚,刚中有柔,似柔非柔,似刚非刚,它像水银那样沉甸甸的,流动又极为快速。太极拳爱好者把它称作“内劲”。武禹襄说这种内劲的作用,能够“运劲似百炼钢,何坚不摧”!功夫下的越深,“内劲”的质量越高。
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俗话说,练拳不练功,到老一场空。太极拳作为内家拳的典型代表,是非常注重内功训练的。太极拳内功的训练也是需要有一定的方法的。下面是读文网小编为大家整理的太极拳太极拳内功修炼方法。欢迎阅读!
意注肚脐。收肚脐,稍停。松开肚脐,稍停。如此一收一松,反复练习9次。
当在收肚脐时,感觉左右两肾往左右两侧开,当松开肚脐时,感觉两肾在合。
肚脐为神阙穴,内联五脏六腑。此法也是锻炼内脏的方法。
肚脐是个很特殊的位置,丹田便是在肚脐这个地方,练好胎息法能有助于我们提高太极拳的境界。
应用于推手时,拿人则收肚脐,发人则松开肚脐。
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太极拳的本质虽然是武术,但是随着时代发展的需求,太极拳养生成为人们的需求。人们用太极拳内气打通经络养生,太极拳的特点是丹田内练,促进血液循环,下面是读文网小编为大家整理的关于:用太极拳内气打通经络养生。欢迎阅读!
首先弄懂内气是什么,才能揭开这自古以来太极拳一直把内气奉为至宝的原因。谈到内气就要说到经络了,按照中医的理论,内气主要是在经络中运行的。
那么经络又是什么呢?经络本身既非神经,亦非血管,它具有“低阻抗”、“高振动音”和“隐性感传”三种生物物理特性,其相应的物质基础是“表皮角质层相对较薄”,“菱形结缔组织束较多”,“神经束与神经末梢数量较多”,“肥大细胞也较多”。于是认为:经络是人体的具有立体结构的相对独立的调控系统。
有关经络系统的形成机制,人们从细胞的特性中发现经络系统的形成与细胞有关。在1939年就有人测出细胞膜两侧的电位差为lOmv—lOOmv,可兴奋的细胞(神经与肌肉)膜两侧的电位差为60mv—lOOmv,相当于107v/m的强电场,如此大的场足以使很多无机材料击穿。
在人体的新陈代谢过程中物质的运输(如离子等跨膜运输)、能量转换(呼吸链中的电子转移传递)和信息传递(动作电位,钙位)等等都是电子转移和离子电流,还有心电、脑电和肌电等生物电在人体中的变化,又会产生磁场,所以在人体中存在着各种电场,磁场和生物电,它们的综合作用就形成了人体的一种场。“场”原本是物理学的范畴。
现代物理学把物质的形成归结为两种,即实物与场。可以说每一种实物都同时存在着它的场,两者是共存的。
人体的场因与人体状态,包括人的意识状态有密切关系,因此不能将它归简单的物理场,而称之为人体生物场。而它们的各种活动的驻波叠加的峰就形成了经络系统。
因此经络系统是在生物场的相互作用中形成的,经络系统也可以被看作是有特定方向的人体生物场。它的最小生物场即是细胞的电场。
从以上的经络系统的形成和经络的生物物理特性和其物质基础中可以看出,内气的实质是人体的生物场,这种生物场可以调整人体的能量和信息变化。
因此内气是存在于每个细胞中的,它的主要运行方向是经络的运行力向,是一种场的能量。从经络的物质基础中可以看出它的神经数量较多,所以内气的运行是可以从神经上反映出来的。
反过来人也可以通过对神经的调整而对内气产生作用。而能够对神经进行调整的就是人的意识。也就是说人体可以通过意识调整经络中的神经状态来控制内气的运行而对肌肉进行控制。
人体的整体肌肉的统一作用要达到完美的协调和变化是不容易的,而人们在长期的实践过程中发现了,通过对内气的控制,就可以解决控制人体肌肉力量的协调问题。
通过内气就可以协调人体肌肉的各种力从而产生各种的劲力。可以看出内气与肌肉力量发生作用的纽带是神经。如下所示。
调控神经——神经作用产生意识——内气运行——全身肌肉之间山量协调变化——各种动力。
《十三势歌》中有“转变虚实须留意,气遍身躯不稍滞”、“刻刻留心在腰间,腹内松静气腾然”、“若言体用何为准?意气君来骨肉臣”,这些句子都说明了练太极拳时对内气的把握是非常重要的。
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太极拳是一项整体运动,也是一项对称运动,太极拳内外相融的境界你了解吗?下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳内外相融的境界。欢迎阅读!
收与发的内外相合是太极拳的一个技击特点,外形的收发,要与内脏的收发一致,有时虽外形不动,通过静走内劲,收发不让他知。
例如“掩手肱拳”,当形收时,重心移放在右腿上,屈膝,松胯。上肢虚灵顶劲,沉肩重肘。左手掩护在前,右手握拳,拳心朝上,放在腰间。两肩臂都要放松。目视前方,内配吸气增气,随着外形的塌腰,气沉丹田,将内气都集聚于腹部偏右侧,严阵以待。
发劲时,随外形蹬腿移换重心,借蹬地的反作用力,两胯平行旋转,丹田内气先下行而逆反上输,腰胯也平行加速,内气由脊柱导送至击点,左手先逆缠再顺缠,抓握成拳后快速拉拽催力。右拳顺缠走腰围切线出方劲,内气随形而冲出拳头。下肢变成左弓步时,拳正好打到击点。同时,瞬息问全身合为一整劲,打后随即松开,快速变柔走架。
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太极拳的本质是武术,谈起武术,人们便会联想到武侠电视剧中所说的内功心法,太极拳内功心法与其他武术不同。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳内功健身功效及要领。欢迎阅读!
太极拳中的门派虽然多,但是拥有着相同的特点。
首先,对于初学太极拳者,必须具备一个正确的认识——不管你学的是哪个门派,都要端正态度,要从“一”字开始。不要急于求成,更不要学练了一套完整的拳架,就自以为会了,懂了,行了。其实并非真正会了,真正懂了,这只是初级阶段的第一层次。
太极拳讲究全身大松大柔,众多习练太极者将松柔奉为拳的真谛和灵魂,这也是有道理的。但是,我们应该反思一个问题,为什么有许多人在习练太极拳时始终贯彻大松大柔的原则,却并没有练出功夫呢?
这个问题的主要原因是——松柔也有许多窍要。其中最主要的是方法问题,在某一层次上认识理解的问题,也有悟性的问题。练太极拳如果不得其方法和窍要,照样会步入误区。
许多太极拳习练者,只讲松柔,其实只是在肌肉和动作上放松了,自己觉得松开了,实则是懈了,只是自己还不明了而已。 要知道,练太极拳须经历三个阶段,十层功夫和不同的境界体验。
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杨氏太极拳是许多人都非常喜爱的拳种之一,适当的练习杨氏太极拳有着非常好的养生保健的作用,杨氏太极拳的发劲练习是非常重要的,要怎样练习呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:杨氏太极拳的发劲练习。欢迎阅读!
要领一、虚灵顶劲
顶劲者,头容正直,神贯于顶也。不可用力,用力则项强,气血 不能流通,须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲,则精神不能提起也。
要领二、含胸拔背
含胸者,胸略内涵,使气沉于丹田也。胸忌挺出,挺出则气拥胸 际,上重下轻,脚跟易于浮起。拔背者,气贴于背也,能含胸则自能拔背, 能拔背则能力由脊发,所向无敌也。
要领三、松腰
腰为一身之主宰,能松腰然后两足有力,下盘稳固;虚实变化皆由腰 转动,故曰:“命意源头在腰际”,由不得力必于腰腿求之也。
要领四、分虚实
太极拳术以分虚实为第一义,如全身皆坐在右腿,则右腿为实,左腿为虚;全身皆坐在左腿,则左腿为实,右腿为虚。虚实能分,而后转动轻灵,毫不费力;如不能分,则迈步重滞,自立不稳,而易为人所牵动。
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