为您找到与太极拳打手要言相关的共200个结果:
昔人云:能引进落空,能四两拨千斤;不能引进落空,不能四两拨千斤。语甚概括,初学未由领悟,余加数语以解之,俾有志斯技者得所从人,庶日进有功矣。 下面是读文网小编为专门您整理好的:李亦畲走架打手行工要言。
李亦畲,字亦畲(1832-1892),河北永年望族。父世馨,字贻斋,咸丰元年辛亥(1851)岁贡生,候选训导;同治元年壬戌(1862)举孝廉方正,不仕;性聪敏,工小楷。亦畲(念余)有弟三人,长弟承纶,字启轩,光绪元年乙亥(1875)举人,勤著述,好考古;次弟曾纶,字省三;三弟兆纶,均有声庠序。亦畲躯干短小,目近视,而数十年纯功,始于守中,中于行气,归于凝神致虚。以虚灵为体,以因循为用,比手时变脸变色,静以待动,当之者辄腾空而出。相传有镖师过永年,闻其名,请人介见,谈次欲一观其长。亦畲曰:"太极拳无硬功可见,其奇妙在因敌变化,君倘击我,则我长立见。"镖师初不肯,亦畲曰:"然则君终不能识太极拳之长矣。"镖师曰:"如是,则吾宜一识,幸恕不逊。"亦畲曰:"甚善。"时亦畲立屋中,镖师鼓勇奋击,亦畲不闪避而以胸臂承之,镖师忽飞起离地,斜上四尺许,身掷于壁,下扑于床。镖师晕眩不能动者久之,及起,拱手谢曰:"吾今乃知太极拳另有神妙处也。"遂订交而去。
浏览量:2
下载量:0
时间:
陈式太极拳是明末清初,河南温县陈家沟陈氏第九代陈王廷所创,陈式太极拳将阴阳、动静、正反、有无、形神等对立统一的哲理和宗教、哲学、伦理、医学、武学、艺术等精神资源融入武术之中,集技击、强体、健身、益智和修性为一体,是符合人体运动规律的优秀拳种,属于国家级非物质文化遗产。 下面是读文网小编为专门您整理好的:陈式太极拳用武要言。
要诀云:借法容易,上法难,还是上法最为先。
战斗篇云:击手勇猛,不当击梢,迎面取中堂。抢上抢下势如虎,类似鹰鹤下鸡场;翻江拨海不须忙,单凤朝阳最为强;云背日月天交地,武艺相争见短长。
浏览量:2
下载量:0
时间:
太极拳的发展对于传承民族传统武术弘扬民族传统文化具有重要的意义。下面是读文网小编为专门您整理好的:太极拳的用武要言。
借法容易,上法难,还是上法最为先。
战斗篇云:击手勇猛,不当击梢,迎面取中堂,抢上抢下势如虎,类似鹰鹤下 鸡场;翻江拨海不须忙,单凤朝阳最为强;云背日月天交地,武艺相争见短长。
浏览量:3
下载量:0
时间:
太极拳博击技术最早称之为“打手”,此说,明王宗岳遗著《打手歌》可证。下面是读文网小编专门为您整理好的:太极拳“打手”与“推手”。
“打手”衍变成“推手”,“打”变成“推”,一字之差,内涵大有不同。
太极拳称谓“打手”时内容复杂,方法颇多:有拧裹、钻翻,螺旋、崩砟,掠弹、抖搜;有节膜、拿脉,抓筋、闭穴,挫、结、揉、空;有分筋挫骨,点穴切脉,擒拿、搂、勾、抛、跌诸法。太极拳称谓“推手”时,仅存拧裹偶见钻翻,只见螺旋鲜见崩砟,除掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠外,其它技巧、方法丢失殆尽;依先天力量而言,肘部大于腕部,肩背、胸部大于肘部,腿部大于手臂,现今的“推手”,只剩下肘部以下的手,仅用掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠,且掤、捋、挤、按用得多,采、挒、肘、靠用得少。
太极拳称“打手”时,武术的凶险狠毒,出手见红、一招毙命,处处可见,所谓“上取喉咙中取心,左右两肋下打阴”,专攻人致命、要害部位,故称之为“打手”的太极拳,只能用于性命相残的生死博斗,无法制定规矩、规则,用于友谊比赛。称之为“推手”的太极拳,却能依据“舍己从人、沾粘连随”等条框、规矩,人为地制定各种规则,修身养性、娱乐健身,趣味、保险并存,可用于友谊比赛、陶冶情操。可见太极拳“打手”与“推手”的称谓,具有鲜明的时代性特征:“打手”是冷兵器时代的产物,原始、冷酷;“推手”虽表现为技击的淡化与退缩,却是近、现代社会进步、文明发展的必然趋势。
“打手”、“推手”区别如上,详尽道来,二者又联系紧密,有许多相近、相通、完全一致之处。
太极拳“打手”与“推手”
“打手”、“推手”从属于太极拳,源自我国古代的阴阳-太极-无极理论,源自王宗岳的《太极拳论》、《打手歌》,认为太极-无极则静、寂、定,阴阳则灵、通、变,变则“舍己从人人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘”,粘即是走,走即是粘,“阳不离阴,阴不离阳,阴阳相济,方为懂劲”;变则“沾连粘随不丢顶,上下相随人难近”,得机得势,顺人之势,借人之力,从而有法而无法,无法而尽法,无意而意……。
晚清时太极拳大家宋书铭(1840—1917)进一步将上述理论发挥到“若能轻灵并捷便,沾连粘随俱无疑;果能沾粘连随字,得其寰中不支离”,喻太极拳要超脱拳外才能应万变,关键在于“不支离不支离”即不丢不顶之意。笔者以为,只有舍己从人,才可能做到沾粘连随,而沾粘连随必然是不丢不顶,丢、顶就无法做到沾粘连随。由此看来“舍己从人_沾粘连随-不丢顶”,得机得势,顺势借力,是太极拳“打手”、“推手”最本质特征,亦是太极拳与其它拳种最根本的区别。
民国时期的太极拳家又将“舍己从人-沾粘连随-不丢顶”的“推手”技术发挥到极至,其中以杨少侯先生最为著名。杨少侯(1862—1929)名兆熊,字梦样,晚年自号少侯,为杨氏太极拳鼻祖杨露禅季子杨健侯长子。少侯七岁学拳,拳技得家传于班侯、健侯,童年时得到祖父杨露禅的亲自指导,太极功夫名冠于世,被称作“太极第一人”,与人推手“出手不见手,见手混身手”,因此又被喻为“千手观音”、“圣手观音”。少侯喻大架太极拳为长手,小架太极拳为短手,言“习长手者,如钟之长针,走大圈;习短手者,则为针之轴,无圈之形式,而有圈之妙用”。因此,少侯拳架高步活、圆活紧凑,圈多圈小冷弹脆快、轻灵奇巧,归属于杨氏太极拳小架系列。少侯先生尝言:“兵无常势,拳无常形。中须时中,定无常定。太极无法,动静皆法”。又言拳不打力,力不欺功,功不抵术。何为术?崂山道墙上画门出入自由,巫之术;运筹帷幄,决胜千里,攻必克,战必胜,兵之术;治病救人,妙手回春,医之术;一羽不能加,蝇虫不能落,人不知我,我独知人,太极拳术也”。因此,少侯拳蛇行穿插、折叠游走,如影赋形飘忽不定,移形换位、扣摆旋转,无有定势,将传统武技“沾衣跌(亦名沾衣十八跌)”发挥到极至,与人相持虚灵顶劲,中正安舒,松肩垂肘,应物自然,全身力由肩脊移至臂部肘前,行于手指,作用对方圈子极小以至无圈,份量极轻劲至皮毛,速度极快打人不知,方法极妙纯以神行,以至人被跌出后莫明其妙,不知所以然。此情被少侯粉丝们夸大成“凌空劲”,传为“不与人接触,即可将人凌空发出”的奇谈怪论。吾师张虎臣先生曾与我言,沾连粘随,称作推手“四要”,是太极拳博击技术的要领、核心,亦是太极拳的首要功夫、终身功夫,学推手练懂劲,没有三五年,乃至十数年沾(粘)化功夫,是不可能成为太极拳高手的。
1954年1月,港澳发生了吴公仪与陈克夫的擂台比武较技;同为上世纪五十年代,董英杰与其子董虎岭在泰国教授拳术,通过与泰拳髙手的较量证明了太极拳的技击实力,以致新千年后泰国的太极拳总会前会长曾自豪地说“为泰国人民办了好事——将董英杰、董虎岭父子的太极拳引进泰国,将张虎臣弟子李顺波的太极拳引进泰国”;1970年郑曼青弟子黄性贤与世界摔跤冠军廖广成的擂台赛,以26比0的战绩名震环宇。
近几年来,有专家、学者在书籍、杂志上撰文,言1954年1月17日在澳门发生的吴公仪与陈克夫的比武较技“街谈巷议,轰动了中国武术界云云”,其辞人为夸耀名不符实。上世纪五十年代,新中国成立不久,阶级斗争形势严峻,抗美援朝正在进行中,政治空气、新闻封锁甚烈,敢说当时国内百分之九十九的人不知道、不晓得发生在港澳的“吴陈事件”,因此1954年的“吴陈比武”只能是“港澳的街谈巷议、轰动了港澳的武术界,于国内无大的影响”。笔者与大多数国民百姓知道吴陈比武、董英杰父子在泰国的业绩、黄性贤与廖广成的擂台赛等,是祖国改革开放、尤其是网络普及以后的事。
在互联网上看过吴陈、黄廖等比试录像、报导的人们难免产生疑惑:吴公仪对付白鹤拳、董英杰父子对付泰拳、黄性贤对付摔跤,所用的太极拳是“打手”还是“推手”,是单操手还是散手?笔者以为,太极拳博击技术发展的历史就是“打手”、“推手”发展的历史,单操手、散手从属于“打手”与“推手”。清末民初,太极拳“打手”丢失殆尽,衍变过渡让位给“推手”,所谓的单操手、散手亦从属于“推手”。如何判别吴公仪、董英杰父子、黄性贤对付白鹤拳、泰拳、摔跤所用就是太极拳“推手”呢,主要取决以下因素——
要看吴、董、黄在比试中能否与对方近身沾(粘)接,在沾(粘)接瞬间能否不丢不顶、断而复连……;
要看吴、董、黄与对方沾(粘)接瞬间,能否实施听、化、拿、发太极拳劲别……;
要看吴、董、黄与对方沾(粘)接瞬间,能否实施舍己从人、引进落空、顺势借力的技术特长。从理论上讲“引进落空合即出”,引得越深,放得越远,引得越空,放得越奇,引得越险,放得越妙……。
从上述因素看待吴、董、黄在比试中的表现,笔者以为黄的表现更为出色:摸清对方底细后,出手越来越放得开,近身沾接的瞬间就放倒对方,有时还主动进攻,没有也不可能有隔山打牛的现象,以致摔跤好手在黄面前就如同被猫戏的老鼠,此等神奇功夫,使人拍手称快、称奇。相比较则吴的表现稍逊。概而言之,太极拳“打手”与“推手”,产生的时代背景不同,目的有异,手段、方法有别:
“打手”产生于冷兵器时代,目的制敌于死命,手段残忍,方法凶狠。“打手”亦随着冷兵器时代的结束而消亡。
“推手”是“打手”的扬弃、继承,亦符合近、现代社会向文明、进步的发展。“推手”目的是“无过不及,随曲就伸动急则急应,动缓则缓随”,“由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明手段文明雅俏,方法、技巧精深高妙,趣味性、适应性极强》太极拳的懂劲是通过“推手”,持续不断的“沾粘连随不丢顶听化拿发”,舍己从人、引进落空、顺势借力逐步实现的。懂劲是太极拳技术成功的标志,懂劲与“沾粘连随不丢顶”、“听化拿发”、“舍己从人顺势借力”相辅相成、相得益彰。懂劲愈高,“沾粘连随不丢顶”、“听化拿发”、舍己从人顺势借力就愈妙;反言之“沾粘连随不丢顶”、“听化拿发”、舍己从人顺势借力的技术越强,懂劲技术就更上层楼……因此,懂劲是太极拳搏击技术的必修课,是太极拳技艺成功的不二法门,是衡量太极拳搏击功夫的唯一标准。“劲”为着(招)法功力,源自太极拳拳架套路的练习;“懂”为着(招)法技巧运用的感悟,主要从太极拳“推手”训练中获得。因此,懂劲本身就是功夫,懂劲愈高,功夫愈深,懂劲至极即是拳论所说的“神明”和“从心所欲”;因此,“太极拳术以懂劲为拳中要诀。习太极拳者,不习推手,等于未习。习推手而未能懂劲,则运甩毫无是处(引自许禹生《太极拳势图解》)。”
现如今的太极拳推手水平或顶牛顽力相抗;或注重单操手(或散手)使用,或希冀一招致命的练习;或刻板、教条地理解拳论,缺乏太极拳特色“沾粘连随不丢顶”、“听化拿发”、“舍己从人顺势借力”的细腻、突发、应变性,距吴公仪、董英杰、黄性贤时期水平相差甚远。笔者以为:现今的“推手”追求“打手”,是历史的倒退;现今流行的“推手”,尚有许多值得商榷推敲、探讨研究之处,故为文。
看了“太极拳“打手”与“推手””文章
浏览量:3
下载量:0
时间:
《用武要言》是 陈长兴武学生涯的实践总结,通过《用武要言》可窥测到早期太极拳的技击风格,对于指导今天的 太极拳技击实践,有十分重要的现实意义。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳用武要言。欢迎阅读!
用武要言陈鑫要诀云:捶自心出。
拳随意发,总要知己知彼,随机应变。
心气一发,四肢皆动,足起有地,动转有位,或粘而游,或连而随,或腾而闪,或折而空,或挤而捺。拳打五尺以内,三尺以外,远不发肘,近不发手,无论前后左右,一步一捶,遇敌以得人为准,以不见形为妙。
拳术如战术,击其无备,袭其不意,乘击而袭,乘袭而击,虚而实之,实而虚之,避实击虚,取本求末。
出遇众围,如生龙活虎之状,逢击单敌,以巨炮直轰之势。
上中下一气把定,身手足规距绳束,手不向空起,亦不向空落,精敏神巧全在活。
古人云:能去,能就,能刚,能柔,能进,能退,不动如山岳,难知如阴阳,无穷如天地,充实如太仓,浩渺如四海,眩耀如三光,察来势之机会,揣敌人之短长,静以待动,动以处静,然後可言拳术也。
要诀云:借法容易,上法难,还是上法最为先。
战斗篇云:击手勇猛,不当击梢,迎面取中堂,抢上抢下势如虎,类似鹰鹤下鸡场;翻江拨海不须忙,单凤朝阳最为强;云背日月天交地,武艺相争见短长。
要诀云:发步进入须进身,身手齐到是为真,法中有诀从何取,介开其理妙如神。古有闪进打顾之法:何为闪,何为进,进即闪,闪即进,不必远求。
何为打,何为顾,顾即打,打即顾,发手便是。
古人云:心如火药,手如弹,灵机一动,鸟难逃。
身似弓弦,手似箭,弦响鸟落显奇神。起手如闪电,电闪不及合眸。
袭敌如迅雷,雷发不及掩耳。
左过右来,右过左来;手从心内发,落向前落。
力从足上起,足起犹火作。上左须进右,上右须进左,发步时足根先著地,十指要爬地,步要稳当,身要庄重,去时撤手,著人成拳,上下气要均停,出入以身为主宰;不贪,不歉,不即,不离。
拳由心发,以身催手,一肢动百骸皆随;一屈,统身皆屈;一伸,统身皆伸;伸要伸得尽,屈要屈得紧。如卷炮卷得紧,崩得有力。
战斗篇云:不拘提打,按打、击打、冲打、膊打、肘打胯打、腿打、头打、手打、高打、低打、顺打、横打、进步打、退涉打、截气打、借气打、以及上下百般打法,总要一气相贯。
出身先占巧地,是为战斗要诀。
骨节要对,不对则无力,手把要灵,不灵则生变。
发手要快,不快则迟误。打手要狠,不狠则不济。脚手要活,不活则担险。
存心要精,不精则受愚。
发身:要鹰扬猛勇,泼皮胆大,机智连环。
勿畏惧迟疑;如关临白马,赵临长板,神威凛凛,波开浪裂,静如山岳,动如雷发。
要诀云:人之来势,务要审察,足踢头前,拳打膊乍,侧身进步,伏身起发。
足来提膝,拳来肘发,顺来横击,横来棒压,左来右接,右来左迎,远便上手,近便用肘,远便足踢,近便加膝。
拳打上风,审顾地形,手要急,足要轻,察势如猫行。心要整,目要清,身手齐到始成功。
手到身不到,击敌不得妙。手到身亦到,破敌如摧草。
战斗篇云:善击者,先看步位,後下手势。
上打咽喉,下打阴,左右两协并中心。前打一丈不为远,近打只在一寸间。
要诀云:操演时面前如有人,对敌时有人如无人。
面前手来不见手,胸前肘来不见肘。
手起足要落,足落手要起。
心要占先,意要胜人,身要攻入,步要过人,头须仰起,胸须现起,腰须坚起,丹田须运起,自顶至足,一气相贯。
战斗篇云:胆战心寒者,必不能取胜。
不能察形势者,必不能防人。
先动为师,后动为弟,能教一思进,莫教一思退。胆欲大而心欲小,运用之妙,存乎一心而已。
一而运乎二气,行乎三节,现乎四梢,统乎五行。
时时操演,朝朝运化,始而勉强,久而自然。拳术之道学,终于此而已矣。
看了“太极拳用武要言”文章
浏览量:3
下载量:0
时间:
武式太极拳为我国传统太极拳五大流派之一,是武禹襄先生在陈式太极拳及赵堡太极拳的基础上,根据练功方面的感悟而创编的拳式小巧紧凑,集强身、防身、修身为一体,更适合文人修炼的太极拳。下面是读文网小编为大家整理的关于:武式太极拳的走架打手行功要言。欢迎阅读!
太极拳是一整体运动,要求“一动无有不动,二静无有不静”。意欲通过整体运动,达到能够整体发力之目的。基于这一根本要求,武派太极拳的创始人武禹襄先生就特别重视习拳的质量,基础砸得磁实,才能有好的拳术质量。俗语云:“树从根脚起,水自源处流。”武禹襄借鉴了李呈芬《射经》中有关身法要点,提出了《身法八要》:提顶、吊裆、涵胸、拔背、松肩、沉肘、裹裆、护肫;到了第四世郝月如先生又增加了腾挪、闪战、尾闾正中、气沉丹田、分清虚实,成为十三条。
浏览量:4
下载量:0
时间:
太极拳是中国传统武术,近几年,科研不断研究证实太极拳的养生功效,并取得了很大的突破。实验证明,夫妻睡前练32式太极拳可以大大提高身体免疫能力,降低患癌机率,下面是读文网小编为大家整理的关于:夫妻睡前练32式太极拳可预防癌症侵袭。欢迎阅读!
练太极拳可以调整神经功能活动,使高度紧张的精神状态得到恢复,阴阳达到平衡。因此,通过练拳养神,能够治疗神经衰弱、健忘失眠、神志不宁等症。
因为,太极拳练习注重放松,帮助人们排除杂念,使心平静下来,可以忘却世俗的烦恼,并可以将问题看得更加透彻,是一种自我心理调节的有效办法。
另外,打太极拳时,全身骨骼肌的周期性收缩和舒张,可以加强血液循环。
更重要的是,由于肌肉运动,可使冠状动脉反射性扩张,心肌毛细血管开放增多,氧的供给充分,心肌营养加强,收缩功能提高,同时全身皮肤、肌肉、内脏中储备的毛细血管网扩张,导致血压下降,可有效地防止夜间发生心脑血管急症。
看了“夫妻睡前练32式太极拳可预防癌症侵袭”文章
浏览量:2
下载量:0
时间:
太极拳的本质是武术,如今已是和平年代,技击功能已经没有什么用处,太极拳的养生功效被科研证实,常练太极拳对身体产生十九个益处,下面是读文网小编为大家整理的关于:练太极拳的十九个益处。欢迎阅读!
吴式太极拳以柔化著称,动作轻松自然,连续不断,循规蹈矩,松静自然,独具静态之妙。
拳架虽然小巧,但具有大架功底,又开展而紧凑,在紧凑中自具舒展,不显拘束。
两个一起打的时候,姿势要摆好,不可以随便的乱晃乱动。
浏览量:2
下载量:0
时间:
太极拳是中国传统文化的瑰宝,练习太极拳要求以腰为轴,而身体的重要内脏全部聚集在腰部,特别是女人练太极拳教学,可以防治多种疾病。下面是读文网小编为大家整理的关于:女人常练太极拳的好处。欢迎阅读!
腰对于练太极拳来说具有关键作用,腰有承上启下的功能。从行气来说,腰使上下贯通,又是丹田所系,鼓荡在于腰间。
从虚实来说,全身的虚实变换在于要,腰脊动则周身一体,虚实才能换得灵,内外顺遂。从平衡来说,腰为中轴,左顾右盼,旋转起落,重心移动都在于腰。
所以练太极拳腰如果不灵,动作一定僵死。练习基本功时就要先松腰。
腰是太极拳一个最要紧的所在。武术上有“八卦步,太极腰”之说,认为练得好与不好太极拳的关键在于你搞懂了腰的作用没有,会运用腰不会。拳论强调:“十三势势莫轻视,命意源头在腰隙。”腰是一身的枢纽,要形成整体性,要靠腰。
从运气上说,气沉丹田,在腰;从运劲上说,“发于脚,主宰于腰,达于四肢”。杨澄甫说:“能松腰,然后两足有力,下盘稳固,虚实变化,皆由腰转。”腰的要点,一在于松,松腰松胯,中间才松,劲力上下通达顺畅。
腰容易僵硬,这是人的通病,很多人跳舞跳不好,也是腰僵硬所致。练拳的要求就更高些。二是活,能灵活转动。三是整,和全身连接一体,太活了,散了也不行,要以腰能带动全身。
练拳有人说长腰劲,就是说它的带动四肢的作用要发挥出来。每一动作都要体会“腰为主宰”的感觉。
《十三势歌》中说:“刻刻留心在腰间,腹内松静气腾然。”腰是关键,所以要“刻刻留心”。留心不能太着意,不是僵化的执著。
如果把意念死死地放在腰间,带来的就不是“松”,而是紧,气就不流畅,造成腰不仅不灵活,反而成了累赘,形成一个死节。要实现腹内松静,是一种无杂念的“守”,静下来,气才能“腾然”,生机勃勃,周转不息。
浏览量:4
下载量:0
时间:
太极拳是一项具有健身价值、娱乐功能、教育价值等于一身历史悠久的民族传统武术。男女睡前练习太极拳有什么效果呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:练习太极拳的效果。欢迎阅读!
1、改善神经系统
神经系统的作用是调节全身各器官功能活动、保持人体内部的完整统一,以适应外部环境的变化需要。
太极拳通过意念和呼吸与动作配合,促进大脑神经细胞的功能完善,使人体神经系统兴奋和抑制过程得到协调,对精神创伤、神经类疾病,如神经衰弱、失眠、高血压等有较好的防治作用。
2、增强心脏功能,改善循环系统,扩大肺活量
心脏病是世界第一号杀手,目前西医对这种疾病还没有特效的治疗方法,练习太极拳能预防心脏病,这是因为太极拳不同于其他运动,它动作舒展缓慢,全身肌肉放松,使心脏得到充足供血,但又不会加快心律,加重心脏的负担。
太极拳通过缓慢、细长、均匀的腹式呼吸,使人体肺部的氧气充足,肠胃得到蠕动锻炼,增强消化和排泄机能,所以经常锻炼太极拳,对心脏病、肺病、胃病、便秘、痔疮等有防治作用。
3、提高人的平衡能力,防止骨质疏松
老年人常见的意外事故之一是失去平衡摔倒而导致股骨颈骨折,为什么会有这个结果呢?这是因为老年人的骨骼钙质减少,骨质疏松而致。
太极拳运动中,有一部分动作专门练习 平衡能力的,练习者的平衡能力得到充分的锻炼。练习太极拳时,常常一条腿支撑了全身的重量,腿部受力增加,骨质的含钙量也会增加,骨骼就变得很坚固了。所以经常练习太极拳的人不容易会摔跤和骨折。
4、具有健美作用
太极拳的顶悬、沉肩坠肘、含胸拔背、松腹开胯、敛臀等身法要求,加上在练习时的腰部旋转,使练习者的全身肌肉得到充分锻炼,保持良好的体型。
浏览量:3
下载量:0
时间:
太极拳是中国传统武术,在太极拳的发展中,太极拳形成了多个流派,但是太极拳的特点都是大致相同的。练养生太极拳可以提高身体免疫力,练习太极拳有什么健身效果呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:练习太极拳的健身效果。欢迎阅读!
练拳最好在阳光充足、空气新鲜、地面平坦、环境幽静的室外或室内进行。在阳光下运动有许多好处,可以多接受紫外线的照射。一般,在阳光斜射时练习较好。在夏季,体弱者更应避免在直射光线下练习,可借树荫等透入光线的地方练习为宜。
练习太极最好选择空隙新鲜的地方,空气新鲜的地方有助于人们的呼吸畅通。空气不好的地方会有尘土,细菌以及二氧化碳,这些对于呼吸都是没有好处的,长时间呼吸会对身体产生有害的物质。
初学者和体弱有病者最好在平坦宽敞的地方练拳,以便立稳。但熟练后地面不平坦也可以练习,这对脚的适应力还有好处。有益于推手技术提高。
环境幽静容易做到精神集中,情绪镇定。这对初学者尤为重要,因为初学者最容易受外界事物的刺激。如果没有幽静处所,就"闹中取静"进行锻炼,时间长了也可以适应。另外,集体练习,也可配音乐,能使动作整齐,节奏分明,也有助于初学。
有人说雾天练习太极拳对健康不理。这个问题要具体分析。空气中的水蒸气迁冷而凝结成小水珠,浮游在接近地面的空间,形成了雾。如果在空气新鲜而有雾的地区练拳,对身体健康并没有不良影响。
雾天也不太适合练习太极,因为雾不能使大气污染物很快的等到扩散和释放,就会被人们吸入体内,这样长时间也会造成呼吸的不畅以及对身体的危害。
浏览量:2
下载量:0
时间:
太极拳的特点柔和缓慢,对女性身体内外起着按摩作用,坚持练太极拳教程的女人可以预防乳腺癌,同时还能减少妇科疾病,下面是读文网小编为大家整理的关于:女人练太极拳的作用。欢迎阅读!
1、根据“来氏太极图”
太极图寓意的是大圆和小圆相互运转,合二唯一的螺旋线运动。
太极拳中手臂的大幅度挥动类似于“公转”,而手臂出拳、推掌时,手臂的转动,就是“自转”;类似于子弹在枪膛里的螺旋线加速运动。一旦触及对手的身体,依靠转动运气而发力,其力大无穷。
太极拳结合中医原理,打通经络,女性坚持练习太极拳能排出体内毒素,让气血更顺畅,延迟衰老。
所谓的“要就不打,要打必伤;要就不伤,要伤必死”,就是说有功力者以旋转中螺旋加速的拳、掌发功而误伤对手。所以,有功力者练拳对打,拳与掌触及对手身体时,要求平稳出掌,而不是斜掌急转。
2、丹田穴
太极拳呼吸以意守丹田的腹式呼吸为佳。丹田的位置是关元穴(健身者可守意守肚脐眼)。(上丹田印堂穴主“神”;中丹田壇中穴主“气”;下丹田关元穴主“精”,或者说“元气”)。
为此,起势时有“含胸拔背”的要求。含胸者,胸略内涵,使气沉于丹田。胸忌挺出,挺出则气拥塞胸部,上重下轻,脚跟易于浮起。拔背者,气贴于背。能含胸则自能拔背,能拔背则能力由脊发。
3、勾通任、督两脉
太极拳的呼吸,有舌顶上颌的要求,其作用是勾通任、督两脉。人体有12条经络,再加上任脉和督脉,号称14经脉。
“任、督二脉”分别是身体前、后“两条中线”处的经脉,打通“任、督二脉”就是打通了气功中所说的“周天”营气。一般来说,女子以练任脉为主,盈其血,男子以练督脉为主,盈其气。任脉以“会阴穴”为起点,从身体正面沿着正中央往上到“人中穴”。
督脉则由“会阴穴”向后沿着脊椎往上走,到达头顶再往前穿过两眼之间,到达“人中穴”。人中穴有急救用途,原因就在于它是任督两脉的交汇点。
任脉主血,为“阴脉之海”;督脉主气,为“阳脉之海”;是14经络的“主脉”。任、督两脉分别对12正经脉中的手足六阴经与六阳经脉有主导作用。
当12正经脉气血充盈,就会流溢于任、督两脉;相反,如果任、督两脉气机旺盛,同样也会循环作用于12正经脉,所以说:“任督通,则百脉皆通”。就能起到改善体质,强筋健骨,促进循环的作用。
所以,运用太极拳健身的时候,如果能够舌顶上颌呼吸,由于具有勾通任督两脉的作用,对健身是有一定的好处的。
4、松腰与转腰的护肾作用
用太极圈养肾,是中华健身界的共识,太极拳的松腰与转腰要求,则是太极拳护肾的关键。腰为一身之主宰,能松腰然后两足有力,下盘稳固。
太极拳的虚实变化皆由腰的转动而生,所以曰:“命意源头在腰际”。太极拳的转腰护肾动作主要有,云手时的转腰、揉膝拗步、捋挤式、玉女穿梭等等的转腰。
5、虚灵顶劲与百会穴
可以想象有个神佛在半空中用根绳索悬吊着您的百会穴,让您“虚领顶颈”。
虚灵顶劲,顶劲者,头容正直,神贯于头顶。不可用力,用力则颈项强,气血就不能流通,须有虚灵自然之意。太极拳,必须有虚灵顶劲,否则,精神就不能提起。
百会穴位于头顶正中,是百脉汇集点,能治百病,因此而名“百会”。又是人体的最高点,所以,是人体采集天地之灵气进入人体的重要通道。或者说是人体与天相通之穴。
浏览量:2
下载量:0
时间:
赵堡太极拳是众多太极拳门派中的一种,有着自己独特的技术风格和运动特点。下面是读文网小编为大家整理的关于:赵堡太极拳的保健作用。欢迎阅读!
1、意念足而力莫发
太极讲究的就是用意念去带动全身,绝对不是用力来带动全身。打太级的时候,要柔,用心和脑结合起来,下发指令给身体,用意念的力量让气行走,从而带动身体的运动。
2、双腿求虚实结合
太极的最大特点就是阴阳,虚实结合。对于双腿的力道来讲,也是同样的道理。当练太级的时候,一腿用力时,另一腿就得虚,即左腿用力则为实,而此时右腿就为虚。只有这样,才能完整地体现太极。切忌,不能双腿都实而踩力。
太极拳中有很多对称、互抵关系,经常学习太极拳的人都知道,太极拳既是一种顺从也是一种矛盾。
3、气沉丹田顺气血
打太极的时候,注意要把气往自己的小腹部位走,而不是指人体的外生殖器那里。当身体下沉,涵胸然后松腰,这样气就集于小腹部了,这个时候,再起,运动,气往肺部走,上升的整个过程,就是顺气血的过程。
4、轻落双足妨震动
太极还有一个讲究,就是在运动过程中,落脚的时候,不管是哪一只脚,落下来的时候,都要轻落,不能大力,否则全破坏阴阳之势,让身体得到震动后,导致练太级时候的前功尽弃,因为太极讲究柔静。
5、上亦动则下相随
太极讲究一个律,也就是上若动的时候,下则跟着就要动,上下要结合起来,才算是一整套的动作。足动,腰动,手动,头动,眼神跟着动,这样,一气呵成。
修炼太极拳重视的是内外双修,在打拳的时候,要上下、左右一致协调,这样才能达到祛病延年的效果。
6、内外结合互制约
太极讲究的就是内外相结合,对于太极来讲,要以内部的神就是指意念来带动身体的运动,然后再以身体的运动而达到养神的功效。所以,神即内,体即外,两者相结合起来,就完全达到了双修的功效。
看了“赵堡太极拳的保健作用”文章
浏览量:2
下载量:0
时间:
呼吸人人都有,呼吸也是身体内外物质交换的唯一方式。太极拳的特点在于调息,我们今天要探讨的是调节呼吸对太极拳的特殊作用,太极拳的好处是什么,下面是读文网小编为大家整理的关于:呼吸对太极拳的特殊作用。欢迎阅读!
腹式呼吸法是在呼吸时横隔膜肌收缩,腹部随之起伏,是以隔肌活动为主的呼吸方式。
从太极拳的生理特征来说,腹式呼吸能加深和加大肺活量,也是这种呼吸方式,才能表现出太极拳的柔、匀、细、长,在动作配合上才能协调。
在太极拳运动过程中所采用的气沉丹田,内外结合,缠绕运动,舒畅经络等,都是通过腹式呼吸来完成的,腹部是“丹田”所在,练习时在身体端正的基础上“意注丹田”,通过意识导引呼吸,将气缓慢地传送到腹部脐下,使腹部任其自然地起伏鼓荡。
在充实饱满的状态下,腹肌会向四周产生紧张的内裹之势,太极拳是以腹部的松弛转换到重心和传递劲力的作用。
正因为采用这种腹式运动方式,使呼吸更加深长、自然、匀细,并且通过意识将气徐徐吞吐。
使呼吸方式符合动作运动的规律,而在运动生理学中还说到,腹式呼吸的吸氧量大,并且在呼吸中有加深气息的深长作用,这对太极拳运动在沉稳的基础上,呼吸达到柔匀、细、长起到一定的效果。腹式呼吸是太极拳运动中最常用的呼吸方式。
浏览量:2
下载量:0
时间:
练习杨氏太极拳要有自己的方法,这样我们才能更好的学习好太极拳,练习杨氏太极拳有哪些要领?下面是读文网小编为大家整理的关于:杨氏太极拳的要领。欢迎阅读!
溜臀可谓是杨式太极拳最重要的要求和标准!为什么?学习杨式太极拳,到现在还没有一个太极人不提溜臀这个要求的。“溜臀空腰、立腰竖顶、中正安舒”,哪一个要求能离得开溜臀?
溜臀真是重要而又难矣。说重要确实重要,说难其实却又不难,难的是很多太极老师自己都不知道什么是溜臀,那又怎么能教会学生呢?
我的太极老师曾形象地比喻溜臀是:坐在长条板凳上,半个屁股露在外面。找这种溜屁股的感觉就是溜臀的感觉。初学太极的同仁不妨试试看。
当然,溜臀了还要掌握立身中正、中正安舒。如何立身中正?就是将臀坐在单腿重心线上,前是“三尖相对”,后是?点线结合”。
何谓点线结合?就是脚后跟这个点与尾骨、脊骨一条线。这样身体重心正确了,也就是立身中正了,才能有安舒,才能讲太极的发展;没有立柱式身形、立身中正、中正安舒,哪有杨式太极拳可言?
浏览量:2
下载量:0
时间:
杨式太极拳是许多人都非常喜爱的拳种,适当的练习杨式太极拳有着非常好的养生保健的作用,杨氏太极拳中腿法练习是非常重要的。下面是读文网小编为大家整理的关于:杨式太极拳腿的训练方法。欢迎阅读!
纵观武术历史,太极拳在其中算是一枝奇葩,其不仅有神奇的养生功效,还有很强的实战功能。
一、带有敌情观念
传统武术,拳种众多,内容丰富,内涵深奥,是中华民族传统文化艺术瑰宝。但是,拳种虽多,内容虽繁,“技击”却为其精髓。太极拳亦不例外,讲究慢练快用。
“练”是练功打拳,“用”是散手或称技击。我老师李功成经常对我讲:“每一招每一势都要带有敌情观念。”
此话的含义是出去的拳要有攻防的意识,每一招每一式的作用,心理都要想着,这样打出来的拳才能内容丰富,意趣横生。
二、亦谈“用意不用力”
“用意不用力”,历代名家皆深谙此语,文字剖析得亦非常透彻。平时,我在与身边练太极拳的朋友交流沟通的时候,我问他们这个“意”讲的是什么。
换句话说,练拳的时候,你在想什么?有的朋友回答我说“什么都没想,脑子一片空白”,有的朋友回答我说“想着如何将动作做完美”,还有的朋友回答我说“想着如何使全身松沉下来,如何使动作舒缓流畅”。
看了“杨式太极拳腿的训练方法”文章
浏览量:2
下载量:0
时间:
现今人们主要是以陈式太极拳和杨式太极拳为主进行体育锻炼,下面是读文网小编为大家整理的关于:陈式太极拳的行拳原则。欢迎阅读!
一、动作缠绕,式式相连
就是运动如缠丝,在缠丝运动过程中不得断劲。断劲有了空隙,失机失势是病。因此,在运动中一式结束,要用折叠手法转换接下一式,使动作之间没有断续处。
二、刚柔相济,快慢相间
初学太极拳一定要求慢,动作慢了才有建立动力定型和纠正姿势的机会,才能检查出不顺随的地方。随着动作的熟练,可以加快速度。转关折叠处要慢,体现出似松非松、将展未展、留恋缱绻,过了转关处,就要加快速度,当运劲到落点时最快。
初学太极拳要慢练,当到了一定境界之后,要做到快慢相间,并且要相辅而生。
快慢相间也是人的天然,既是保健的需要,也是技击不可少的。
三、对称协调,姿势圆满
做到这一点,要注意五个方面。
一是意欲向下,必先寓下。
二是意欲向左,必先右去。
三是前进之中必有后撑。
四是上下左右,相吸相系
五是对拉拔长,曲中求直。
看了“陈式太极拳的行拳原则”文章
浏览量:2
下载量:0
时间:
杨氏太极拳的练习方法是非常多的,练习的时候可以按照杨氏太极拳108式口诀进行练习,这样能使自己的动作更加规范,更加到位。下面是读文网小编为大家整理的杨氏太极拳108式口诀。欢迎阅读!
拳经上说:用意导气,中气是发于丹田,布于周身,开则达于四梢 (手足尖端 ),合则仍归于丹田。
而初学拳的朋友千万不要强求,因为如内气尚未练成,强逼内气,则会损伤内脏
陈氏太极拳虽然与国编24式,32式等有差距,但确是太极拳的起源,如杨氏创始人杨露蝉是精研陈拳而创立杨氏
许多人看陈氏会认为这是靠蛮力气,但其实每一个动作都需要用身体的开合,内气的催发。
推手时,初学者总是会看到老学员和教练推手时,无缘无故倒下,无缘无故被教练粘着走,而自己一试却无此形态,于是便认为教练学员作假。
实质是由于老学员因学习较久,经络已通,故被功力强于自己的人给内气激荡,内气相吸。
看了“杨氏太极拳108式口诀”文章
浏览量:3
下载量:0
时间: