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太极拳是中国传统武术,当今人们习练太极拳的好处多多,那么,练太极拳如何做到心知与身知呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:练太极拳如何做到心知与身知相结合。欢迎阅读!
有云“打拳先培根”。根节不明,全身皆空。
①步法强调平行步(即不丁不八),正好合乎现代体育学原理人体站立时的“稳定脚”,即两脚不丁不八,基本平行。
②弓蹬步,弓的腿为支撑腿,要做到小腿垂直,大腿要平,大小腿夹角要等于90度或略大于90度,不能小于90度。否则容易荡裆,劲都泄了。蹬的腿为施力腿,要做到脚尖内扣,脚跟蹬,小腿内卷(裹劲),膝盖后撑,胯要松。
③步法要清楚,如顿步、蹉步、踮步、盖步、插步、跟步、跃步、盘步等。
④脚的开扣,是以脚跟为轴还是以脚掌什么方位(金刚捣锥第六动右脚外摆时以脚跟为轴,外摆75度斜角;第九动上捋下蹬时左脚落到左前方45度斜角;旋风脚第七动先以脚跟为轴、第八动转身合腿时再以脚掌为轴)。
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学习太极拳的人,相信都会这样的经历,练几天拳后,就很难再坚持。我们今天就来谈谈如何做到持之以恒的练拳。修炼太极拳贵在坚持,坚持练太极拳的好处是强身健体,预防疾病,太极拳的特点柔和缓慢,下面是读文网小编为大家整理的关于:如何做到持之以恒的练太极拳。欢迎阅读!
研究发现,坚持记录太极学习日志的人更容易有改变。太极练习也是一样,记录可以帮助你反观过去、设立新目标。有记录习惯的人进步更大。
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练习太极拳的过程中一定要做到放松,这是练习太极拳非常重要的基础,只有做到了放松,练习太极拳的动作才会非常柔和,才能达到效果。下面是读文网小编为大家整理的关于:练习太极拳如何做到放松。欢迎阅读!
应先出手,再出肘,再出肩;回收时,应先收肩,再收肘,最后收手。
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习拳者都知道,太极拳的特点是放松,对于初学者来说,最重要的是做到松身打拳。下面是读文网小编为大家整理的关于:初学太极拳者如何做到松身打拳。欢迎阅读!
很多人一听到松,就自然而然地理解为耷拉而萎缩。例如把松肩沉肘理解为两臂蜷曲萎缩而不伸展。其实太极拳的“松”本来就包含有关节拔长的含义。
在练习太极拳的时候,要求周身关节径向拔长,使缝隙加宽,以便转关灵活、气血通畅,从而培养混元气,形成掤劲。掤劲是八劲之首,是其他劲力的基础,也是养生保健、防身自卫的基础。
很多老师都要求学生把肢体舒展,“舒展大方”,也是这个意思。在陈式太极拳的练习中,我总结了一句话叫做“越沉越展”,意思是说你越想松沉的好,就越要拔长关节缝隙。
练习太极拳要做到支撑八面,如何支撑呢?就是要做到舒展大方,掌握内劲的技巧,这样才能打太极拳才显得完美。
这句话还是很经典的,一经教给学生,他们会很快就能其中的味道。所以现在拿出来与全世界更多的太极拳爱好者分享。
肌肉向下松沉则很好理解。由于第一点中说到细胞融化的概念,那么有人就问了,“融化后跑到哪里去呢?”答曰,“向下松沉”,因为地球有吸引力,那些放松了的细胞自然向地球方向去,否则就会违背万有引力定律了。
有人再问,“是不是所有的细胞象稀泥一样向下落去?”,答曰,“不会,因为有精神控制着骨骼结构,骨骼提领着肌肉组织,所以不至于坍塌一片、稀烂如泥”。
其实,我在其他场合也讲过,应该把太极拳中的“松”字理解为“筋道”。因为松的目的是为了通,内气畅通。
畅通之后,再经过长期训练,达到气与力合,就会让周身产生一种筋道的劲道,就像揉面揉到位了一样,松软而又有弹性,这正是太极拳所需要的,这也像老道士炼丹,是经过了若干道工序才可以到达的层次。
简单得把这动作叫做“松”,往往会引起初学者的误解。
看了“初学太极拳者如何做到松身打拳”文章
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太极拳在中华武术史上已有多年,当今人们修炼太极拳可以健身也可防身。根据科研证实,太极拳的养生功效具有一定的医疗作用,可预防疾病,那么,在练习中,如何做到裆走下弧呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:习练太极拳如何做到裆走下弧。欢迎阅读!
裆走先半弧时,会阴穴向下放松平展,一能带动上体向下放松;二能迎接脚下升来之气进入丹田;三能松开两侧耻骨下支,使两侧大腿根像鸟展翅似的撑开中微有上腾之意,以助地气上升。
裆走后半弧时,会阴穴向上收缩,一是送别向下的两腿意气;二是推动裆劲上升,经体内直通头顶,与向上伸脊一起,推动向上伸腰、拔背、伸臂、竖颈、顶头。
三是牵扯动两侧耻骨下支向内收合,是两胯外侧的股骨顶部位像鸟收翅似的内收下落,以助腰以下气向下行。会阴穴的下松与上收,是移重心时裆走下弧的基本标志。
会阴升降,与脊柱的意气走向是一致的,与胯、腿、脚的意气走向是相反的。会阴穴的调整,具有辅助丹田运气和腰脊伸缩的内涵深意。
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我们时常在公园或者广场上看到老年人在看着太极拳资料练习,太极拳并不是老年人的专属运动,年轻人也可以经常练习太极拳来舒缓压力哦。太极拳的好处有很多,就不一一介绍了,那打太极拳的要领有哪些呢?怎么才能做到周身放松呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:练太极拳怎样做到周身放松。欢迎阅读!
拳论说:“意气君来骨肉臣”、“用意不用力”。意是一身的统纲。前辈讲:“没有意,只有形,就是体操。”因此,行拳中一切动作都应由意念支配,以意领先,以意行气,以气运身,这样,全身的筋、骨、皮、肉和肌腱、韧带才可得到彻底放松和舒展。
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太极拳运动具有随时性,不受任何环境和场地等制约与影响,配以音乐,可以使人放松精神压力、抒发对生活的激情与向往,是被人们广泛流传的一种健身运动。下面是读文网小编为大家整理的关于:习练太极拳时如何做到正真的松。欢迎阅读!
没有经过任何训练的人,击打的力量主要局限在臂部。经过拳式的放松训练后,可使上肢、背部、腰部、下肢等各个环节的肌群很好地连成一体,这样击出的一拳其动力会来自整个机体,这种力量的击打效果可想而知。
放松还能使肩、胯关节得以活化,肩的松活可使上肢与躯干得以连通,胯的松活可使下肢与躯干得以连通,如此也就做到了肌肉若的整体运动。
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太极拳现在是一项受到很多人欢迎的养生运动。太极拳也分很多的流派,如陈式太极拳,吴式太极拳,杨式太极拳等等。杨式太极拳作为太极拳中较为受欢迎的一派,下面是读文网小编为大家整理的关于:练习杨式太极拳如何做到养生之道。欢迎阅读!
连绵不断。使全身所有内外组织器官都在进行有机协调地运动。再与呼吸吐纳,神意内守结合,体会太极阴阳之变化,使全体上下、左右、前后,以及手足腰胯旋转运动皆符合太极之理。
使自身达到内外合一,神气合一,从而产生纯真中和之内气。
先人曾云打拳以调养气血,呼吸顺其自然,扫除妄念,卸尽浊气,先定根基,收视返听,含光默默,调息绵绵,操同内守,注意玄关,功久则顷刻间水中火发,雪里花开,两肾如汤煎,膀胱似火烧,真气自足。任督犹车轮,四肢若山石。
无念之发,天机自动。每打一势,轻轻运行,默默停止,惟以意思运行,则水火自然混融。用功日久,周身混沌,极其虚灵,不知身之为我,我之为身,亦不知神由气生,气自有神,周身中正,不思而得,不勉而中。
不知所以然而然,亦不知任之为督,督之为任,中气之所以为中气也。时措成宜,自然合拍。此言任督之降顺逆,佐中气以成功。气动由肾而生,静乃归于肾。一呼一吸,真气之出入,皆在于此。
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孙式太极拳是太极拳众多流派中,较为受欢迎的一派,受到了很多人的追捧。在练孙式太极拳的人中,也出现了很多的练习大家,如孙禄堂等等。下面是读文网小编为大家整理的关于:练孙式太极拳如何沉肩坠肘。欢迎阅读!
丹田乃针灸穴位名。腹部脐下的阴交、气海、石门、关元四个穴位都别名丹田。此处指下丹田,在眉间的叫上丹田。
《内功经》云:“一吸一提,大气归脐,浊升清下,气归脐下。”《汪昂集一秤金》云:“……吸清气一口,以意用力同津送至脐下丹田”。
道家吐纳之法也都说是脐下。所以我们也以脐下为丹田之所,不必计较几寸之范围。
我们要求气沉丹田,就是练功时将真气下沉到丹田之内,从起式直到结束每一个动作,吸气时会阴轻轻用意上提,气升头顶,呼气时放松,气沉脐下丹田之内。
行功日久,则小腹有气团结成。但气沉丹田不能急于求成,千万不能做成“气贯丹田”或“力入丹田”,要注意沉与贯不同,沉出于自然,贯出于勉强。
沉就像东西在静水中随着地心的引力徐徐下降,贯字则附加外力就会破坏呼吸自然。所以气以直养为宜。《拳经》要求“虚心实腹”,而气沉丹田就是这一些要求的具体体现。
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胯是很重要的一节,无此一节,力量便不可贯穿始终。在练习太极拳时如何做到开胯呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳如何做到开胯。欢迎阅读!
太极拳传人张志俊先生在《太极技击功夫对身体各部位的要求》一文中谈到腰胯时说:“太极拳理曰‘不得机不得势时,腰腿求之’。我认为这裏少了一个字, 应该是‘腰腿间求之’。腰腿问是胯,其位置格外重要。脚把地而的反作用力通过膝盖送到了胯上,松胯便可在刹那间将力量送到腰部。不能松胯将会瞬间断劲,功亏一篑。会松胯可卸掉对方来力之一部分乃至一大部分,降低了自身的重心,使下盤稳固,为裆走下弧创造了条件;可加大腰部转动的幅度,便周身协调;松胯是形 成浑圆之力的必要条件;松胯有利於调整身法、步法、得机得势使下肢运行变得轻灵。”
松是太极拳的灵魂,整个放松功夫最难练的部位应是中、下盤,就是胯、膝、踝。尤其是胯,因为胯是一般人习惯承载力量的地方,可能是倚赖骨盆大的缘故吧。大多数人用胯吸收身体上半身的重量,再加上姿势有种种毛病,所以部分人练得腰酸背痛,脊椎受伤。通常胯放掉的力量会跑到膝盖上,若膝盖没有放掉从胯转 移过来的力量,就容易损伤膝盖(意即膝关节,由股骨下端、胫骨上端和髕骨构成,是人体较大又较为复杂的关节),进而阻碍练功的深入。因为膝关节受伤後,轻 则影响走路行动,重则需要找医生治疗,练拳行功难以真正心静体松,专心聚神。如果进一步把膝盖力量放掉,转移至踝(又称踝关节,由胫、腓两骨下端与距骨滑车构成),就进入落地生根的阶段了。太极拳名家松绪金先生说:对於推手、散手技击而言,一是借人之力;二是借地之力。要练到胯松透的境界,才能把膝盖力量 通过踝关节、涌泉穴放人大地。
对於初学太极拳的爱好者来说,欲练松胯就先要明白胯的部位。在生理学上所谓的胯系指股骨上节,大腿的折叠下陷处。换句话说,我们通常把腰和腿之间的部 分叫做胯。胯关节由骶髂关节、髋关节、髋骨与脊柱的韧带联合、耻骨联合、骨盆等部分组成。练松胯的重点之一是体悟摇臀荡胯。所谓摇臀是以臀部一侧胯关节为圆心,以骨盆为半径的旋转运动;荡胯则指弧线提胯和弧线落胯运动。放松骶髂关节对加速松腰起到重要作用,行拳时从大腿根部放松,注意操练髋关节的柔韧性和 灵活性,这样达到开活两胯的作用。如果练拳时真的松开胯,尾闾就如一个钟锤,向左偏时左胯落,同时右胯荡起;既而有右胯落时尾闾已经靠过来了,由胯带动全 身直至手指、脚下涌泉。放松腹股沟和会阴穴、松腰敛臀(亦俗称塌腰)对松胯圆裆亦起到较大作用。另外注意胯关节和臀部肌肉要放松,不能死顶骨盆,夹僵胯部。松胯起码要达到两个目的:一是轻灵,通过胯关节的肌肉韧带合理收缩舒张,胯关节的各骨关节能灵活转动,不产生辅助肌肉韧带做负功的现象;二是松腰沉 稳,通过松胯更好地松腰,以身带领肢体内外运动,恰到好处地使意、气、劲合一,能使身体协调完整,松而不懈,沉而不僵。
对形体而言,坚持科学、系统的锻炼,长期活动可使胯范围诸如骶骼关节、髋关节等关节软骨增厚,肌腱、韧带增粗,在骨附著处直径变大,胶原纤维量增加, 从而提高胯关节的抗拉能力及稳固性。通过放松伸展性练习,既可使参与关节运动的原动肌力量得到增强,又可使对抗肌的伸展性提高,与此同时关节囊、韧带等软组织在力的作用下伸展,增大了关节的灵活性,提高了关节的运动幅度,太极拳运动的重心变换离不开胯关节的有效活动。
对修炼太极拳内功而言,以胯裆为主宰的行拳练功,使之以身领手,引动腹内的太极轮转,支配了逆腹式呼吸。一系列的上下相随、内外相合、连绵不断,皆由此而成。阴阳、虚实以及丹田呼吸全赖胯裆之运转,在外是拳架、揉手(亦俗称推手)的练习;在内则是丹田的运转。最後练就心意合一,由丹田统帅整个身体的运动。劲力的基础在脚下,起动能的来源是腰胯。胯根是轴心,带动各关节进行运动。裆劲转圈由外达内,由内达外,浑然一体。
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“虚实分明”是太极身法习练的重要目标之一。而腿部练习更是使习拳者达到“虚实分明”的重要途径。我们必须重视腿部的练习。只有做好腿部的虚实练习,才能使习拳者在习拳时做到两腿进退转换虚实分明,稳健轻灵;也只有做到“虚实分明”,才能使动作稳定灵活,进退转换变化更加自如。下面就是读文网小编整理的:练太极拳如何做到虚实分明。供您阅读!
“听之至细,动之至微”。轻起轻落,慢起慢落,点起点落,真正做到迈步如猫行,运劲如抽丝。身体不能“硬邦邦”的,落脚不可“扑腾扑腾”的响。
练太极拳如何做到虚实分明
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当谈到太极拳是能用之拳的时候,可能一般人第一个想到的就是技击吧! 的确太极拳除了能强健身体之外,还能有防身之作用。但,今天我说的太极拳的能用,是说太极拳对生活中的用处。下面是读文网小编为专门您整理好的:太极拳沉肩坠肘肩之益处。
到,你越是想松哪,你就别想哪,因为只要你去想它的时候,就会給它加了意念,本来是想松,实际上是給它加了紧的信号。所以松是越自然越好。松肩要想胯,太极拳的外三合是肩与胯合,你去想胯,你的意念肩能和胯合住,肩自然就松了。坠肘想膝,你的意念肘能和膝合住,肘也就坠下去了。我在中央电视台的故事会节目中,看了关于一个叫黄忠达的习练太极拳者,说他的师傅是一个练蛇形太极拳的人,我在网上想看一看这个练蛇形太极拳人的视频,可一直也没找到。之所以我想看他的视频,是我在练拳的时做松肩坠肘的时候就把自己想成蛇,蛇是没肩的,蛇是蛹动的,太极的缠丝拧裹劲也近似乎蛇的蛹动。因为在太极拳方面的书中也没这样的讲述,自己唯恐练偏了,所以一听说有练蛇形太极拳的我就想看看,结果一直也没看到。不过这也是对我的一种无形鼓励吧,最起码还有这麽一说,不过在实践中我也验证了我的这种练法。
(太极拳的沉肩坠肘之益处)这是我这篇文章的题目。之所以这麽写,是我在沉肩坠肘中受益了。我练功的地方离我家要坐车的话有四站多地。春,夏,秋三季基本上我都是骑自行车去。到了冬天我就开始步行走,这样越走越热感觉特别舒服。但,走到练功场要半个小多时,回来没事还可以,有的时候到市场买的东西多了,没车子就觉得费点事了。有一次买了好多的东西,(肉就买了七斤,好几种蔬菜,水果,)两手各拎一个大塑料袋,肩上还背着装练功服的包,包里放着买的日用品,小食品等。这里是一个大批发市场,东西要比家门口的便宜的多,所以,每次都要买好些。这次由于修桥路又远了,从批发市场回家要五站多地,而且这的汽车还不方便,最多只能坐两站。所以我只好拎着走,没走多远就觉的手空,胳膊累。忽然脑中一个闪念,用太极拳的沉肩坠肘呀!这麽一来,一下子就改变了。肩一沉,肘一坠,手中不挂力,把劲分散到腰和下丹田,送至脚下,一下子就轻松了许多。走起来心中还美滋滋的,东西也买了,功也练了,这不是一举两得的事吗?。五站多地一会儿就走到了,到家也不觉得累,而且爱人的一句“到底是练功的人”让我觉的挺自信。
练功生活化,把别人觉得劳作辛苦的事也变成是一种练功,是一件快乐的事。比如,蹲地,擀面条,你都可以用沉肩坠肘,这样轻松的就把活儿干了,还不觉的累。所以,生活处处是太极,太极处处都能用。
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立身中正、支撑八面是太极拳学对身体要求的标准,含要求和功法双重含义。立身中正因是入法练习方法而容易做到,而支撑八面是功夫境地不易成就。下面就是读文网小编整理的:论太极拳立身中正。供您阅读!
陈式太极拳
陈式太极拳由河南温县陈家沟陈王廷(名奏庭,1600-1680所创。
系明末文庠生、清初武痒生,文武双全,曾只身闯玉带山,劲阻登封武举李际遇叛乱,为清廷在山东平定盗匪立过战功,在河南、山东负有盛名却不被清廷 重用。陈王庭报国无门,收心隐退,在耕作之余,依据自己祖传之一百单八式长拳,博采众家精华,结合易学上有关的阴阳五行之理,并参考传统中医学创建陈式太极拳
杨式太极拳
杨式太极拳由河北省永年人杨露禅(名福魁,1799~1872)所创。
杨露禅,陈家沟太极拳名家陈长兴著名弟子之一,太极拳第七代传人。杨露禅在北京授拳时,因弟子多为王公贵族,他们生活奢侈而体弱多病,又不耐艰苦。杨露禅考虑到这些人的身体素质和保健需要,将太极拳老架中的一些高难度动作,如跳跃、跌叉、震脚等,改作不跳、不跌、不速、不震,或缩小动作,使姿势较为简单,动作柔和易练,既适
合穿长衫、留辫子的人练习,又有益于健身,后被推崇为“杨式太极拳”。需在此注意的是,杨氏太极拳分为养生架子与技击架子,因此在习练时应当注意。
传承脉络:陈王廷—陈汝信—陈大鹏—陈善志—陈秉旺—陈长兴—杨露禅
武式太极拳
武式太极拳由河北省永年人武禹襄(名河清,1825~1893)所创。
武禹襄,赵堡太极拳名家陈清平著名弟子之一,太极拳第八代传人。清道光十三年(1833年),同乡杨露禅自河南省温县陈家沟学艺返乡,武禹襄见而好之,常与比较,得以知其概要。约1850年,武禹襄从其学赵堡太极拳。1852年,武禹襄亲赴河南,在赵堡镇从陈清平学习赵堡太极拳小架四十天,尽得其精妙,并获赠《太极拳谱》,读后大悟。返里后,在钻研赵堡太极拳架的基础上,结合《太极拳谱》之精华,通过自身练拳体会,融汇贯通。经数年研发,他创编出一套“圈小劲捷、紧凑灵巧、势简技繁、术法分明、古朴典雅、端庄洒脱”的新型拳术,后人称为“武式太极拳”。
传承脉络:陈王廷—陈所乐—陈正如—陈爵—陈公兆—陈有本—陈清平—武禹襄
吴式太极拳
吴式太极拳由全佑(字公甫,1834~1902)所创。
全佑,杨式太极拳名家杨班侯弟子,习练太极拳以柔化著称,架子斜中寓正、松静自然、大小适中。推手时,守静而不妄动,以善化见长。他根据自己的练拳感悟,在杨式小架太极拳的基础上有所修订。全佑之子鉴泉(1870~1942年),又名爱绅,从汉姓吴,自幼秉家学。民国元年(1912年),吴鉴泉在北京体育研究社教授太极拳,他对家传的太极拳加以充实和修改,去掉重复和跳跃动作,修改定型,自成一家,形成了一个松静自然、架式紧凑、缓慢连绵、不纵不跳、长于柔化、独具风格的新型拳术,人称“吴式太极拳”。
传承脉络:陈王廷—陈汝信—陈大鹏—陈善志—陈秉旺—陈长兴—杨露禅—杨班侯—全佑—吴鉴泉
孙式太极拳
孙式太极拳由河北省完县(今河北省顺平县)人孙禄堂(名福全,1860~1933)所创。
孙禄堂,清末民初蜚声海内外的著名武学大家,在近代武林中素有虎头少保、天下第一手之称。1912年,孙禄堂在北京遇武式太极拳名家郝为真。郝为真将自己所习太极拳心得传于孙禄堂。1918年,孙禄堂将太极拳、形意拳、八卦掌三家合冶一炉,融会贯通,革故鼎新,创编了动作小巧轻灵,架高步活,柔缓圆活,转换轻盈,运动方向变化多样,步法进退相随,运转开合相接的太极拳新套路,自成一家,人称“孙式太极拳”。
传承脉络:陈王廷—陈所乐—陈正如—陈爵—陈公兆—陈有本—陈清平—武禹襄—李亦畲—郝为真—孙禄堂
和式太极拳
和式太极拳由温县赵堡镇人和兆元(1810~1890)所创。
和兆元,赵堡太极拳名家陈清平著名弟子之一,太极拳第八代传人。和兆元在原传拳架的基础上,修改架式中的手法、身法、步法与姿势,大大增加技击实用内容,并使架式更顺其自然,完全符合人体生理结构,创编了一套集拳架、推手、散手为一体,三者互为检验印证,寓技击、修身、养身于一道,既保持赵堡镇原传太极拳传统又独具特色的新型太极拳理拳法“代理架”,即和式太极拳。
传承脉络:陈王廷—陈所乐—陈正如—陈爵—陈公兆—陈有本—陈清平—和兆元。
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太极拳又名十三势,即掤捋挤按采挒肘进退顾盼中定也。 长期以来,对太极前十二势论述较多,而对十三势中“中定”论述较少,使很多太极拳爱好者对中定存在颇多误解。下面是读文网小编为专门您整理好的:练太极拳怎样做到“中定”。
1、掌握太极拳身法。对身法的要求,论述很多,我认为最重要的应掌握以下几点:一是虚领顶劲。要特别注意是虚领而不是实领;二是涵胸拔背。要正确理解涵字,非用力去含,而是用意去内敛;三是沉肩坠肘;四是开胯裹裆。开胯也称落胯,是实现太极拳气沉丹田的前提,裹裆是达到开中有合;五是护肫。用意使小腹内收,后命门后撑;六是尾闾正中,一定要正确理解正中二字含义。总之,对身法的总体要求是饱满,中正,虚灵。
2、掌握虚实转换的枢纽--两肾抽换。在“十三势歌诀”中第一句便讲到“十三总势莫轻视,命意源头在腰隙”,腰隙即为腰眼,为两肾。两肾的抽换是产生太极拳虚实变换的枢纽,是身法带动虚实转换的关键之处。
3、一切动作由腰来主宰。在太极拳行功实践中应做到腰不动手不动(其它部位也不动),腰拉手转,一切动作均来自于腰(从形讲),即由两肾抽换带出来,以实现太极拳所要求的一动无有不动,一静无有不静,上下相随,内外相合。
4、气敛。上述1-3点均是从体上讲的。如果从意、气讲,则要求做到意气要敛,合中有开,开中有合,气要收于腰脊,实现气势的八面支撑。气敛应贯串于太极拳始终。
5、神聚。李亦畲在“五字诀”中指出,神聚则一气鼓铸,炼气归神,气势腾挪,精神贯注。在行功实践中,虚非全然无力,气势要腾挪;实非全然占煞,精神要贵贯注。太极拳是一门哲学的拳术,是一门辩证的拳术,也有人将其称为是一门艺术,因此,她不同于一般的拳术,我们务必用心去悟,身心合修,去认识和理解太极拳拳理,在掌握拳理的基础上才能真正实现在学习和认识太极拳的实践中做到事半功倍。
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练习杨氏太极拳要有自己的方法,这样我们才能更好的学习好太极拳,练习杨氏太极拳有哪些要领?下面是读文网小编为大家整理的关于:杨氏太极拳的要领。欢迎阅读!
溜臀可谓是杨式太极拳最重要的要求和标准!为什么?学习杨式太极拳,到现在还没有一个太极人不提溜臀这个要求的。“溜臀空腰、立腰竖顶、中正安舒”,哪一个要求能离得开溜臀?
溜臀真是重要而又难矣。说重要确实重要,说难其实却又不难,难的是很多太极老师自己都不知道什么是溜臀,那又怎么能教会学生呢?
我的太极老师曾形象地比喻溜臀是:坐在长条板凳上,半个屁股露在外面。找这种溜屁股的感觉就是溜臀的感觉。初学太极的同仁不妨试试看。
当然,溜臀了还要掌握立身中正、中正安舒。如何立身中正?就是将臀坐在单腿重心线上,前是“三尖相对”,后是?点线结合”。
何谓点线结合?就是脚后跟这个点与尾骨、脊骨一条线。这样身体重心正确了,也就是立身中正了,才能有安舒,才能讲太极的发展;没有立柱式身形、立身中正、中正安舒,哪有杨式太极拳可言?
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赵堡太极拳是众多太极拳门派中的一种,有着自己独特的技术风格和运动特点。下面是读文网小编为大家整理的关于:赵堡太极拳的保健作用。欢迎阅读!
1、意念足而力莫发
太极讲究的就是用意念去带动全身,绝对不是用力来带动全身。打太级的时候,要柔,用心和脑结合起来,下发指令给身体,用意念的力量让气行走,从而带动身体的运动。
2、双腿求虚实结合
太极的最大特点就是阴阳,虚实结合。对于双腿的力道来讲,也是同样的道理。当练太级的时候,一腿用力时,另一腿就得虚,即左腿用力则为实,而此时右腿就为虚。只有这样,才能完整地体现太极。切忌,不能双腿都实而踩力。
太极拳中有很多对称、互抵关系,经常学习太极拳的人都知道,太极拳既是一种顺从也是一种矛盾。
3、气沉丹田顺气血
打太极的时候,注意要把气往自己的小腹部位走,而不是指人体的外生殖器那里。当身体下沉,涵胸然后松腰,这样气就集于小腹部了,这个时候,再起,运动,气往肺部走,上升的整个过程,就是顺气血的过程。
4、轻落双足妨震动
太极还有一个讲究,就是在运动过程中,落脚的时候,不管是哪一只脚,落下来的时候,都要轻落,不能大力,否则全破坏阴阳之势,让身体得到震动后,导致练太级时候的前功尽弃,因为太极讲究柔静。
5、上亦动则下相随
太极讲究一个律,也就是上若动的时候,下则跟着就要动,上下要结合起来,才算是一整套的动作。足动,腰动,手动,头动,眼神跟着动,这样,一气呵成。
修炼太极拳重视的是内外双修,在打拳的时候,要上下、左右一致协调,这样才能达到祛病延年的效果。
6、内外结合互制约
太极讲究的就是内外相结合,对于太极来讲,要以内部的神就是指意念来带动身体的运动,然后再以身体的运动而达到养神的功效。所以,神即内,体即外,两者相结合起来,就完全达到了双修的功效。
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杨式太极拳是许多人都非常喜爱的拳种,适当的练习杨式太极拳有着非常好的养生保健的作用,杨氏太极拳中腿法练习是非常重要的。下面是读文网小编为大家整理的关于:杨式太极拳腿的训练方法。欢迎阅读!
纵观武术历史,太极拳在其中算是一枝奇葩,其不仅有神奇的养生功效,还有很强的实战功能。
一、带有敌情观念
传统武术,拳种众多,内容丰富,内涵深奥,是中华民族传统文化艺术瑰宝。但是,拳种虽多,内容虽繁,“技击”却为其精髓。太极拳亦不例外,讲究慢练快用。
“练”是练功打拳,“用”是散手或称技击。我老师李功成经常对我讲:“每一招每一势都要带有敌情观念。”
此话的含义是出去的拳要有攻防的意识,每一招每一式的作用,心理都要想着,这样打出来的拳才能内容丰富,意趣横生。
二、亦谈“用意不用力”
“用意不用力”,历代名家皆深谙此语,文字剖析得亦非常透彻。平时,我在与身边练太极拳的朋友交流沟通的时候,我问他们这个“意”讲的是什么。
换句话说,练拳的时候,你在想什么?有的朋友回答我说“什么都没想,脑子一片空白”,有的朋友回答我说“想着如何将动作做完美”,还有的朋友回答我说“想着如何使全身松沉下来,如何使动作舒缓流畅”。
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太极拳是中国传统文化的瑰宝,练习太极拳要求以腰为轴,而身体的重要内脏全部聚集在腰部,特别是女人练太极拳教学,可以防治多种疾病。下面是读文网小编为大家整理的关于:女人常练太极拳的好处。欢迎阅读!
腰对于练太极拳来说具有关键作用,腰有承上启下的功能。从行气来说,腰使上下贯通,又是丹田所系,鼓荡在于腰间。
从虚实来说,全身的虚实变换在于要,腰脊动则周身一体,虚实才能换得灵,内外顺遂。从平衡来说,腰为中轴,左顾右盼,旋转起落,重心移动都在于腰。
所以练太极拳腰如果不灵,动作一定僵死。练习基本功时就要先松腰。
腰是太极拳一个最要紧的所在。武术上有“八卦步,太极腰”之说,认为练得好与不好太极拳的关键在于你搞懂了腰的作用没有,会运用腰不会。拳论强调:“十三势势莫轻视,命意源头在腰隙。”腰是一身的枢纽,要形成整体性,要靠腰。
从运气上说,气沉丹田,在腰;从运劲上说,“发于脚,主宰于腰,达于四肢”。杨澄甫说:“能松腰,然后两足有力,下盘稳固,虚实变化,皆由腰转。”腰的要点,一在于松,松腰松胯,中间才松,劲力上下通达顺畅。
腰容易僵硬,这是人的通病,很多人跳舞跳不好,也是腰僵硬所致。练拳的要求就更高些。二是活,能灵活转动。三是整,和全身连接一体,太活了,散了也不行,要以腰能带动全身。
练拳有人说长腰劲,就是说它的带动四肢的作用要发挥出来。每一动作都要体会“腰为主宰”的感觉。
《十三势歌》中说:“刻刻留心在腰间,腹内松静气腾然。”腰是关键,所以要“刻刻留心”。留心不能太着意,不是僵化的执著。
如果把意念死死地放在腰间,带来的就不是“松”,而是紧,气就不流畅,造成腰不仅不灵活,反而成了累赘,形成一个死节。要实现腹内松静,是一种无杂念的“守”,静下来,气才能“腾然”,生机勃勃,周转不息。
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