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太极拳是在我国广为流传的,适合不同年龄段和人群健身的优秀拳种之一,也是我国全民健身运动的首选推广运动项目之一。太极拳是一项非常养生的运动,太极拳具有养生的原理你清楚吗?下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳具有的养生原理。欢迎阅读!
早在《易经》中,就有“筋”一词,《易·系辞》说:“筋乃人身之经络骨节之外厂肌肉之内,四肢百骸,无处非筋,无非络,联络周身通行血脉而为精神之外辅。”
由此可见最初的“筋”是指广泛分布于身体各部分的经络。
其实中国民间的许多俗语早已将“健康”“寿命”与“筋长”紧密联系起来。
比如:“运动强筋骨,吐纳良肺腑”“老人多摇扇,筋骨更舒展。”“老筋长.寿命长!”“筋长一寸.寿延十年。”
这些俗语听起来很朴素,却有深刻的医学内涵,是数千年来中国民间养生保健经验的口头传承。
缩是人体衰老的原因,也是人体衰老的结果。人老了,眼花耳聋,腰驼,背弓,腿僵,浑身没劲。
相反你看见一个高龄人,眼不花耳不聋腰不驼,背不弓,腿脚灵活,浑身轻松,你一定会相信他还能活很长时间。
从中医角度看,衰老与气虚衰,气血失常有关。而十二经筋,不仅连缀百骸,还分布眼、耳、口、鼻、舌、阴器等部位,对这些器官功能活动起着维系作用。
所谓“骨正筋柔,气血自流”,自然会让人的五官等缓衰老。
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对于习武之人来说对丹田都不陌生,太极拳中主要有气沉丹田,可是又有人会问,气沉丹田的感觉是什么呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳中气沉丹田的感觉。欢迎阅读!
1、可以降低重心,使下盘稳固。
2、可以按摩内脏,增强人体器官稳固。
3、可以集中意念,专注练拳,使大脑得以休息。
4、可以进行丹田呼吸,亦即腹式呼吸,使胸隔肌下降,增大胸腔位置,加大肺活量。
学习了大师们关于丹田的论述,我心里完全有底了,一是说明了我回答拳友的问题没有错,二是印证了理论与我实际练习的感受是结合了,也就是说体悟与拳理是相符的。
当然,大师们的论述有的地方自己还没有完全体悟到,还要自己继续努力。同时还有一点想说的是“丹田内转”并不是丹田里有一个圆球在转动。
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站桩既能增强体质,稳固根基,又可以提高技击能力。武当太极拳为内家拳之首,十分注重内功修炼。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳站桩原理作用。欢迎阅读!
站浑元桩,并非是一站到底地站死桩,而应练就一身“六面浑元力”。当两臂呈椭圆抱球状时,肘部要有外扩之意,使得双臂之间如同有一气球向外撑的充实感,称之为左右横撑力。
背有后靠之意,手臂有前伸之意,形成前后抵力,称之为前后抵靠力,颔微收,头略顶,两髋回收,臀部下坐,形成上下拉伸之势拉直脊椎,称之为上下拉伸力。
身体处于这六面之力的作用下,血气运行的速度就会加快,自感浑身上下充实一体,收功后应神清气爽,愉悦之情油然而生。
需注意的是,六面浑元之力并非肌肉收缩之力使然,它是全身筋骨拉伸与血气运行结合自然产生之力,练习时全身应保持放松,不可有肌肉紧张感,用意不用力是诀窍。不过这松与不松,初学者最难把握,要勤加练习体悟之。
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太极拳不仅继承了中国古老的传统养生之道,而又以现代科学为依据,得到了发展,从而使其在健身、治病和抗衰老上获得了更大的养生保健功效,具有药物所不及的特殊功效。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳治病健身原理。欢迎阅读!
太极拳是一门源远流长、内容深邃的科学,包含着丰富而独特的习练方法。太极拳不仅继承了中国古老的传统养生之道,而又以现代科学为依据,得到了发展,从而使其在健身、治病和抗衰老上获得了更大的养生保健功效,具有药物所不及的特殊功效。这种特殊功效并非伸手可取,必须要在习练中做到以下几个方面:
首先要做到动作规范,即指身体姿势要符合一定的运动标准,这也是各个式子,不管动作怎样千变万化,所共同遵循的动作要求。只有身体姿势和动作的规范,才有利于“意动身随”;有利于肢体放长,更灵活地表现出端正、疏松、圆润和轻灵等特点,有利于“以静御动”、“动中求静”和“精神内守”,从而使练拳出现只有意动而不觉形动的虚灵境界,使锻炼进入更高层次,做到由内发于外,且能由外敛于内,巧妙地进行内外双修,达到身心合一。
太极拳运动采用腹式呼吸方法,要求深、匀、细、缓、长,但初练者不要刻意追求这些,只要采用通顺的自然呼吸就可以了。腹式顺呼吸也是达到腹式逆呼吸的必由之路,腹式逆呼吸会加大躯体神经系统对呼吸的调控,从而对自主神经系统调节内脏机能产生更加良好的影响。但初练者不能因此而盲目采用这种呼吸方法,否则不仅会顾此失彼影响运动习练甚至出现憋气等现象。实际上,只要随着动作的熟练,腹式顺呼吸越发越协调,达到腹式逆呼吸只是瓜熟蒂落的事情。太极拳哲理取法自然,不可违背。所以初练者务必遵循呼吸要畅利的原则,切忌急于求成。 太极拳良好的养生保健功效,只有经过长期的锻炼才能发挥出来,首先,太极拳同其他体育项目一样,锻炼效果的出现是一个日积月累的过程,具有身体不练则退的规律。另外身体的康复和体质的改善是一个缓慢的过程。
太极拳虽属于中华武术的范畴,也可以说是中国医学的组成部分之一。通过练习太极拳可以达到祛病、养生、延年的目的。武术可分为内家拳和外家拳两大类。外家拳一练筋、骨、皮为主,而以太极拳为主的内家拳则以养气、通络为主,也可以说以放松、调整周身气血为主,属于气功之行攻。所以为了养病,调整气血的运行,恢复体内的正常循环,以练太极拳最为适宜。
练太极拳,不是一般的学习拳式,必须懂得很多基本功,必须做到“放松”,“气道通畅”。肺主一身之气,肺气调则周身气行,故练功必须令其气顺,不可叫气道结滞,所以说:练拳不可闭气、使力,总以放松、沉气为主。在练拳时要配合呼吸配合开合等。由于以上的要求,使得练太极拳的人们在练拳过程中注意放松并调整呼吸,每次练拳下来心情舒畅精神饱满。身体微微出汗,增加体内的新陈代谢,从而起到了祛病强身的健身功效。 运动生理学告诉我们,任何运动项目必须具有一定的强度,并且是持续时间比较长的强度,才可能对增进人体健康,特别是对人体的循环系统、呼吸系统产生较大的影响。运动强度和持续时间合理的结合,对提高循环系统、呼吸系统的功能是不可少的。太极拳因为充满了中华优秀传统文化的精髓,它既是武术又是文化;既是健身又是武术,它既练内(心)又练外(体),精气神兼练,既有养生健身价值,又有艺术欣赏价值。
从二十世纪起,人类的生活方式将发生明显变化的方面之一,是重视健康,注重通过锻炼得到健康的身体。而人们的健身方式,都将更多重视下肢运动,常年坚持练太极拳的人普遍反映大腿既然粗壮。体育专家认为,大小腿肌肉群的高功能运动,使人体如同增加了许多小水泵,帮助心脏工作,即减轻了心脏负担,又有利于心血管系统的健康。由于太极拳重视人体下盘功力训练,有利于气血下行,调整人体上盛下衰状态,可防治血压高、跌跤等病症,有抗衰老的功能。常言“人老腿先老”,中年以上的人往往出现上盛下衰的诸种疾病。美国医学界已把老年由于跌跤而死亡的现象逐年升级的问题,列为导致死亡的第三大敌人。他们政府肯拨款,支持关于太极拳可防治跌跤现象的科研项目。太极拳近两三年在美国发展特别快,这也是一个重要原因。
从中国传统医学角度来说,“上盛下衰”是中医术语,指的是中年老人肝肾两亏、阴虚阳浮,而出现的血压升高、心虚失眠、畏寒怕冷、四肢发凉、食滞便秘等候群。患者看上去往往是红光满面,并无病容。然而,由于下元虚亏,腿脚发软,行动不便,走路时间一长足后跟痛,膝关节发硬,腰酸背疼,浑身乏力。中医认为,人年过四十,肝肾易亏,犹如根枯而页黄。浇水灌肥应从根部着手,滋肝补肾,乃是养生保健的秘诀。重要的是加强人体丹田部位和下肢的运动。因为人体丹田与命门之间(即小腹部位),正是人体吸收的各种营养转化为精血(及内分泌)的最关键最根本的部位。所以增强小腹、腰、裆部位及下肢运动正是促进人体消化吸收和气血循环运行的最基本的环节。腰脊和腿部增强,自然血脉流畅,精神旺盛,长久不衰,从而消除或避免“上盛下衰”诸症。太极拳不仅强调肢体放松,而且练拳全过程都要求精神放松,使大脑抑制与兴奋相结合,而且它还有利于心态平衡。所以,针对当今生活方式,练习一种或几种太极拳和太极拳器械是一条非常可靠的健康之路。只要你每天坚持练拳,它就可以使你持久地保持身心平衡和动态平衡。
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谈起丹田,每个习武之人都非常熟悉,丹田是习武的重要部位。太极拳运动以丹田为核心。太极拳的特点是气沉丹田和意守丹田,内转丹田等。习练太极拳的好处是强身健体,益寿延年,下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的运动规律以丹田为核心。欢迎阅读!
立正站定,左脚向左开一步,与肩同宽,全身放松,用腰部带动,自左向右作圆形晃动。但要意守丹田,以丹田为圆中心。
先随意呼吸,然后再由左向右作圆周晃动,当身体晃动时,先向左半周吸气,吸气时舌顶上腭。
当身体在向右边旋转的时候,在呼气。呼气的时候,也得注意舌头得低着下颚。
但晃动时要松肩松胯,全身不得有一丝呆板之意,共约36下。这样的平行转圆可以使代脉得到锻炼。
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谈到“丹田劲”,从字义上来看,田地里出丹,犹如“麦田”田地里出麦。故太极拳实乃内功之一种。如何练呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:陈氏太极拳的丹田劲。欢迎阅读!
丹田一般指中丹田,即是以脐下10厘米(相当于现代经络学说所指关元穴)为圆心的小腹内一个小范围。气功学上又将丹田分为上、中、下3处。气沉丹田是指中丹田。
过去有人认为肚脐(经络学说称之为神阙穴)即为丹田,原因大抵是指它为人体先天的(胚胎时在母体中)呼吸通道。又有人认为腹部即是丹田。
丹田既不是腹壁表面上的某一点,也不是全腹部。丹田指的是脐下5厘米的气海穴至脐下12厘米中极穴,是人体真元贮聚处。中国医学认为气海穴乃全身气之所聚处,此处伤则气滞。关元穴为任脉与足三阴经之会,伤则血枯,因而这一地带是主持人体气血运行的重要枢纽。胞中穴是经络、五脏六腑之海的策源地,古人将这比喻为生产长生不老药的田地,称为丹田。这一名称自古沿用至今。
气沉丹田是在呼吸(从形式上说是以膈肌运动为主的匀长细缓的腹式呼吸)动作配合下,小腹充实,全身劲力集中的一种自我感觉
要做到气沉丹田,必须先要做到全身舒松,沉肩垂肘,含胸拔背,腰胯放松。初学时不易体会气沉丹田,经过一个时期腹式呼吸的锻炼,慢慢体会到呼吸时有内气的存在。鼻孔吸气时,自然中的大气自鼻腔向内经呼吸道而下,同时又会感到丹田有气上逼腹中。而呼气时,残气自鼻腔上出,但反觉腹中有气降逼丹田,使其充实。过去练拳的人称这种现象为气通。
一般的说,作拳势呼吸时,向前或向下完成动作,全身劲力集中时容易体会气沉丹田。事实上动作向上向后或动作由实而虚,吸气时也有气沉丹田的成分,但不明显,似乎气贴脊背。这是虚中有实,实中有虚,内外合一的表现。
气沉丹田不必过分强求,以免产生不良效果。只要正确按太极拳要领和方法练拳,朝松静自然的目标练,到一定程度,自然会水到渠成。
看了“陈氏太极拳的丹田劲”文章
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太极拳分为陈、杨、孙、吴、武,五大流派,其中练习人数最多、传播范围最广的是杨氏太极拳,它以其舒展大方,气势雄浑优美的特点,风行海内外!不仅仅是在中国、乃至世界各地享有盛誉并具有相当深厚的群众基础,备受人们喜爱和推崇。下面读文网小编给大家分享了关于杨式太极拳的呼吸与气沉丹田,希望你喜欢。
1、增大了肺活量,使更多的氧气参与新陈代谢,提高人的生命活力。
2、根据用进废退的原理,提高呼吸系统功能。
3、腹式呼吸膈膜上下运动,使五脏六腑得到按摩,增强人的体质。
从技击角度来看腹式呼吸和气沉丹田:“能呼吸,然后能灵活”的行气运身功夫,就必须掌握腹式呼吸法。“气沉丹田”一是可使人体重心降低,稳定拳势下盘;二是运丹田之气与动作劲道整合,提高“化劲”和“发劲”的功效。
为了避免练拳的不必要“风险”,腹式呼吸和气沉丹田宜言传身教。功课有静态和动态的练法,比如静态的练法有打坐、抱圆桩等功法,动态的练法有“回肠荡气”、“水火相济”、“慢吸快呼”等功法。谈起腹式呼吸,其实人人都会,天天都用的,关键是怎样融入拳势。
人的卧床呼吸同婴儿呼吸一样都是腹式呼吸,当你平卧睡在床上,那时的自然呼吸就是腹式呼吸。为什么呢?因为这是人体最自然、最充分的放松状态,腹肌和腰骨、腰肌都解放了,鼓、瘪自由了。这就是说放松腹肌、腰骨、腰肌,无需用力,这是腹式呼吸的要领,部分人把腹式呼吸的要领只盯在一呼一吸中。老练家有言:“只要一松,气就能通。”
所以,行拳走架的一举一动,都不能忘记“放松”与“行气”的结合,也是“气以直养而无害”的功效。在学习腹式呼吸之前,先体会一下卧式呼吸方式是有好处的。倘若太极明师不说给你听,不练给你看,那么,再简单的东西,你也不会练,更不用说拳势呼吸了。
什么是拳势呼吸啊?田兆麟大师在拳书里面对此讲解:“概括而言,在练姿势(盘架子)的时候,出手为呼,收手为吸;升为吸,降为呼;提为吸,沉为呼;开为吸,合为呼;动步转身及各式过渡的时候,为小呼吸。所谓小呼吸,即呼吸不长,又呼又吸,而含有稍停息之象。在推手时,按为呼,挤为呼,捋为吸,掤为吸,化为吸,被捋为自然小呼吸。
这时小呼吸是求心静,心静则可视听对方的行动,而不致有误。如被挤被按至不能再吸时,则改为呼,使吸进之气散于四肢。所以,呼至不能再呼时,改为吸,吸至不能再吸时,改为呼,呼与吸可以循环变更。在大捋中的呼吸,闪为呼,靠为呼,按为呼,捋为吸,靠为吸,被捋为小呼吸,转身将按未按时,为小呼吸,其它动步未发劲时,也均为小呼吸。因求其静而能视听,并且有沾粘之劲。
太极剑、刀、杆、散手等,其呼吸运用亦与练姿势(盘架子,练套路)相同,即出手为呼,收手为吸,升为吸,降为呼,开为吸,合为呼等等。”
再说气沉丹田,有些太极拳爱好者练的“气沉丹田”与硬气功的胀肚差不多是一个样,向外挺胀的小腹不是较长时间的“圆鼓鼓”就是较长时间的“硬梆梆”,这是气贯丹田和入力丹田的练法,不是太极拳的气沉丹田练法。气沉丹田的“胸中空洞洞,肚里沉甸甸。”不是那个体现的,而是像内家拳宗师孙禄堂先生说的把“小腹放到大腿上”。如果气沉丹田到位了,就使两腿前节有力,腿肚子很沉,双脚有入地的感觉,不论走架快慢,都可保持气沉而不浮,步稳而不乱,动作发劲,整而不散。
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陈氏太极拳是结合易学的阴阳五行之变化、中医学的经络学说等理论、以及导引、吐纳术,并综合百家拳术之长而创立的。下面是读文网小编为大家整理的关于:陈氏太极拳:以丹田为核心的运动体系。欢迎阅读!
这种形式最明确的运动是缠丝,通过丹田的左右旋转,带动躯干的缠丝,肩、肘、手的缠丝,以及髋、膝、踝的缠丝,形成一个一动全动的运动规律。气往内收时,通过肩、腰、入丹田;气向外运时,上身通过背、肩、肘、到手,下身往下通过髋、膝、到踝。
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陈氏太极拳是一种起源于明末的汉族拳术。是 太极拳流派之一,分 老架、新架和小架三种,清初 陈王廷(约1600~1680)创编。下面是读文网小编为大家整理的关于:陈氏太极拳是以丹田为核心的运动体系。欢迎阅读!
陈氏太极拳是以丹田为核心的运动体系
陈氏太极拳采取阴阳学说,以动静开合之理,与刚柔虚实之法,为轻沉迟速互练之术;拳势动作,均以螺旋进退,称缠丝劲,为陈氏独创之奥秘,世代口口相传,颇少文字记载。在陈氏拳谱中,
太极拳经关于理法者,仅为「拳经总歌」及「打手歌」两篇,为陈氏第九代陈王廷所著。此两篇文字说明纵放屈伸与诸靠缠绕,运用缠丝劲,及引进落空,四两拨千斤,与舍己从人,还是由己之理。「打手歌」陈王廷原著为四句,后由子孙衍为六句。看了“陈氏太极拳是以丹田为核心的运动体系”文章
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对于习武之人来说对丹田都不陌生,太极拳中主要有气沉丹田,可是又有人会问,气沉丹田的感觉是什么呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳怎样才能气沉丹田。欢迎阅读!
正身直立,双足分开。宽与肩齐;屈膝圆裆.口唇轻闭,舌舐上颚,鼻孔自然地呼吸;全身用意识引导松开,双手自然下垂,中指尖轻贴大腿中部;胁下可容一拳地位(肘不贴肋),头部虚领顶劲(脊柱节节往下松沉),胸背部的肋肌自然地松沉,足跟足趾与足掌轻轻沉住;胸部宽舒,脐下腹部微觉充实。目光平视,屏除杂念,意存丹田(脐下小脐部分),自觉心平气和,姿势稳当,然后用意识引导腹肌、胸肌缓缓上升(但仍须松垂,肩不可上耸),脊柱和肋骨有随着上升之意,同时缓缓将双手向前方举起,肘腕微屈,肘尖下坠,手心向下,以中指领劲上提,提至手与肩平;同时用鼻缓缓吸气,这时横膈膜自然上升,小腹部自然地微向内收,吸气将尽,肛门括约肌即微微收缩(术语称作“吊档”或“提肛”),略停一停。这是一吸。
随即继续用意识引导胸肋肌、背肌带动骨节下沉,同时双手带弧形屈肘内收.缓缓下按于腹前,也是以中指领劲往下轻接;同时,肛门括约肌随即松开,缓缓以鼻呼气,使腹部脐上之气部分呼出;这时横膈膜自然下降,小腹部自然地外凸,这是一呼。
心要静,目光要照顾双手的起落,动作与呼吸要均匀协调,逐步做到呼吸“悠、匀、细、缓”,动作轻松,速度均匀。这样反复练习数十下。
这种气沉丹田的腹式呼吸法,与气功疗法的逆呼吸相同,适用于各种类型的太极拳架式。在陈家沟老架、新架和赵堡新架太极拳的发劲动作中,仅在单掌双掌或单拳前击时才配合呼气.使横膈膜下降,腹内轻轻做下沉动作;而在整套动作过程中,主要是当一呼一吸时,腹内轻轻做左或右大小不等的弧形动作,来配合臂、腿左或右大小不等的缠丝劲。这种腹式呼吸法我们可以称作丹田内转法。当每势定式时,腹内才轻轻做下沉动作。因此,陈式太极拳腹式呼吸法是“丹田内转”法与“气沉丹田”法交互运用的。后来从陈架发展的各种太极拳架式,都是臂、腿只做环形或弧形,不做螺旋形,腹式呼吸仅为“气沉丹田”法,不与“丹田内转”法相结合(腿法或步法上没有走弧形的仅为吴式,吴式仅摆莲腿有弧形,这是便利学习者的一种改革)。
陈式太极拳的缠丝劲练法,肌肉骨节做弧形的旋转,外形上臂、腿做左或右大小不等的螺旋形动作,并根据学拳者功夫的加深而逐步加圈,是比后来发展的太极拳臂、腿只做弧形或环形较为复杂难练。陈式太极拳的腹式呼吸法是:“丹田内转”法与“气沉丹田”法相结合,比后来发展的太极拳只采取“气沉丹田”法,又是复杂难练的。
复杂难练,运动量当然大得多,不宜于患病者练。这也是近五十年来扬式、吴式太极拳得到广大群众,特别是中老年人、妇女以及体弱多病者爱好的理由所在。
陈式太极拳适于年轻力壮者练。为了继承陈式太极拳呼吸法的特点,凡是初学陈式老架或新架太极拳的,在练拳前后,应该还要练习“丹田内转”与“气沉丹田”相结合的方法。
看了“太极拳怎样才能气沉丹田”文章
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陈式太极拳是明末清初,河南温县陈家沟陈氏第九代陈王廷所创,陈式太极拳将阴阳、动静、正反、有无、形神等对立统一的哲理和宗教、哲学、伦理、医学、武学、艺术等精神资源融入武术之中,集技击、强体、健身、益智和修性为一体,是符合人体运动规律的优秀拳种,属于国家级非物质文化遗产。 下面是读文网小编为大家整理的关于:陈氏太极拳小架的裆劲和丹田。欢迎阅读!
小架太极拳最后就是练丹田,丹田的爆炸力就是小架的寸劲。小架是要先有裆劲才有丹田,层层递进,裆劲的前提就是开裆,没有开,哪来合,没有合,就不可能有裆劲。有田,有溪后,才有丹和水。丹田的位置,说法也不尽相同,有以脐中、关元、神阙、石门、气海为丹田的几种说法,这与道家养生术对下丹田位置的说法相同。从修炼太极拳而言,只要把脐下小腹部视为丹田即可,无需拘于分寸之间。因为从守重心的观点看,丹田不是一个点,也不是一个面,而是小腹内的一个圆形腔体。这个圆形腔体的中心点应位于腹部能调整和稳定人体重心的那个部位。即人体的重心点。
只要经过一段时间的凝神修炼,这个以人体重心点为圆心的腔体——丹田就可以像机械上的万向轴一样,能围绕经过它的中心点的三条运动轴(垂直轴、矢状轴、冠状轴)的交点(重心点),作出任意方向、任意角度的转动;其转动的轨迹可以是绕垂直轴的平圆、绕矢状轴和冠状轴的立圆,以至绕中心点的椭圆或∞形或S形。正是丹田在心意作用下的万向转动功能,才发挥出丹田可以守重心和引动形体运动的关键作用。
小架的裆是左右两胯合成的上拱形内弧。裆的核心穴位叫会阴。向左右,会阴穴连结着两胯的耻骨下支,掌管着两胯的开合。向下,会阴穴是下肢意气进出丹田的通道。向上,会阴穴经尾闾通达脊柱,是人身督脉的起点;经丹田通达命门,具有辅助腰脊发挥主宰功能的作用;经过体内通达头顶百会穴,贯通上下,维持立身中正。裆走后弧移重心,绝不是裆的局部动作,而是配合全身开合交替、虚实交换的整体运动。
小架的秘密核心就是裆的走法和运法,拳架现在已经公开,不是什么秘密。不说这个。就是当健身练一练,因为细节太多,难练。所以一定要口传亲授,甚至要动手让徒弟找到感觉。所以要推广很难,而且是一种淘汰制,不能坚持的,就自然淘汰。所以高手就少了,现在来说说这个基本的系统工程。经常听到老师说:松裆走后弧,四六合。后弧只是状态而不是让你走后,只要你能松能合,自然就不是问题。后弧是转关发劲的需要,这个以后再谈。
裆走先半弧时,太极图的内切线S的一半C,会阴穴向下放松平展,一能带动上体向下松沉;二能迎接脚下升来之气进入丹田;三能松开两侧耻骨下支,使两侧大腿根像鸟展翅似的撑开中微有上腾之意,以助地气上升。裆走后半弧时,也就是S的后半部。会阴穴向上收缩,一是送别向下的两腿意气;二是推动裆劲上升,经体内直通头顶,与向上伸脊一起,推动向上套腰、开背、伸臂、竖颈、顶头;三是牵扯动两侧耻骨下支向内收合,是两胯外侧的股骨顶部位像鸟收翅似的内收下落,以助腰以下气向下行。会阴穴的下松与上收,是移重心时裆走后弧的基本标志。会阴开展,与脊柱的意气走向是一致的,与胯、腿、脚的意气走向是相反的。会阴穴的调整,具有辅助丹田运气和腰脊伸缩的内涵深意。我们所说的背丝扣就是这个道理。
小架裆的运行就像向里拧螺丝,一种稳慢如抽丝的催合,这是基础,而后弧的开关就是松合。这也是不得不重视复杂而简化的程序。
以命门穴为代表的腰与称为丹田的整个小腹是阴阳对应关系,是围绕之间的一个“中”反向互动、相辅相成的关系。裆走后弧时,命门绕阴符,尾骨微泛,命门穴向上撑顶,小腹向下松沉。
裆走后弧自然就移重心,对全身的牵动是无微不至的。但细微之处太多,必须在长期修炼中轮流侧重,慢慢地找感觉,不可能每个动作或每次练拳全都顾及得到。况且细微处变化丰富,不同动作、不同人,甚至同一个人不同的练拳阶段,对同一个部位的体验可能同中有异。这就要求不厌细腻,又不迷失于细微末节之处。应当把诸多的细腻微妙之处统一于一个大的方向、纲领之中,把复杂简单化。小架拳没有风格之分,只有功夫的好坏,拳都是一样,几百年来没变。谁细节做得好。他的架就好,这种很练心性,有很多人到了这个阶段,就开始一滑而过。不同的风格就来源于这里,小架拳难就是难在这个地方。
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太极拳的所有运行动作,全部是有无数个、千变万化的虚实转换组成的,所以讲,太极拳就是人体虚实转换、演变的修炼过程,虚实就是太极拳的灵魂。下面是读文网小编为大家整理的太极拳的阴阳理论和虚实原理。欢迎阅读!
举几个简单的例子:
1.人伸懒腰,打个哈气,这就是名副其实的人体整体的“虚”(松)。此时此刻,人体整个身体好似脱胎换骨、浑身上下一身轻松,顿时,如同脱虚一般的舒服。这就是“虚”!
2.人猛地一个冷战,浑身上下汗毛都竖起来,顷刻,脱虚一般的空虚,这就是地地道道的“虚”!
3.当一个人怒发冲冠、火冒三丈的时候,浑身上下、血气方刚,似如金刚一般,这就是无可否认的“实”!
4.当一个人双手托住下塌的房梁时,浑身上下铁板一块、势不可挡,这就是周身一体的“实”。
从中不难看出,太极拳运行时,它产生的虚、实,必须有人体的意念、气息、人体的四肢、躯干、肌腱、韧带、骨骼、肌肉等一系列的、部位的、松弛、扩张、舒展;收缩、松沉、下塌、摺叠等错综复杂、连绵不断、彼此吻合;综合运行才组合成形形色色、千姿百态的虚、实、形态来。
由此,我们才能清晰、直观、简单明了地认识到太极拳真正的虚实是什么。
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太极拳周身动作复杂,开始学拳时,一般宜用自然呼吸,不宜强调配合腹式呼吸运动。应该在拳套熟练后再配合腹式呼吸运动。如果在练拳前后就单独练习腹式呼吸运动,较易掌握其呼吸方法;等到拳套练熟,一经指点,就容易把呼吸和动作结合起来。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的气沉丹田法。欢迎阅读!
正身直立,双足分开。宽与肩齐;屈膝圆裆.口唇轻闭,舌舐上颚,鼻孔自然地呼吸;全身用意识引导松开,双手自然下垂,中指尖轻贴大腿中部;胁下可容一拳地位(肘不贴肋),头部虚领顶劲(脊柱节节往下松沉),胸背部的肋肌自然地松沉,足跟足趾与足掌轻轻沉住;胸部宽舒,脐下腹部微觉充实。目光平视,屏除杂念,意存丹田(脐下小脐部分),自觉心平气和,姿势稳当,然后用意识引导腹肌、胸肌缓缓上升(但仍须松垂,肩不可上耸),脊柱和肋骨有随着上升之意,同时缓缓将双手向前方举起,肘腕微屈,肘尖下坠,手心向下,以中指领劲上提,提至手与肩平;同时用鼻缓缓吸气,这时横膈膜自然上升,小腹部自然地微向内收,吸气将尽,肛门括约肌即微微收缩(术语称作“吊档”或“提肛”),略停一停。这是一吸。
随即继续用意识引导胸肋肌、背肌带动骨节下沉,同时双手带弧形屈肘内收.缓缓下按于腹前,也是以中指领劲往下轻接;同时,肛门括约肌随即松开,缓缓以鼻呼气,使腹部脐上之气部分呼出;这时横膈膜自然下降,小腹部自然地外凸,这是一呼。
心要静,目光要照顾双手的起落,动作与呼吸要均匀协调,逐步做到呼吸“悠、匀、细、缓”,动作轻松,速度均匀。
这样反复练习数十下。
这种气沉丹田的腹式呼吸法,与气功疗法的逆呼吸相同,适用于各种类型的太极拳架式。在陈家沟老架、新架和赵堡新架太极拳的发劲动作中,仅在单掌双掌或单拳前击时才配合呼气.使横膈膜下降,腹内轻轻做下沉动作;而在整套动作过程中,主要是当一呼一吸时,腹内轻轻做左或右大小不等的弧形动作,来配合臂、腿左或右大小不等的缠丝劲。这种腹式呼吸法我们可以称作丹田内转法。当每势定式时,腹内才轻轻做下沉动作。因此,陈式太极拳腹式呼吸法是“丹田内转”法与“气沉丹田”法交互运用的。
后来从陈架发展的各种太极拳架式,都是臂、腿只做环形或弧形,不做螺旋形,腹式呼吸仅为“气沉丹田”法,不与“丹田内转”法相结合(腿法或步法上没有走弧形的仅为吴式,吴式仅摆莲腿有弧形,这是便利学习者的一种改革)。
陈式太极拳的缠丝劲练法,肌肉骨节做弧形的旋转,外形上臂、腿做左或右大小不等的螺旋形动作,并根据学拳者功夫的加深而逐步加圈,是比后来发展的太极拳臂、腿只做弧形或环形较为复杂难练。陈式太极拳的腹式呼吸法是:“丹田内转”法与“气沉丹田”法相结合,比后来发展的太极拳只采取“气沉丹田”法,又是复杂难练的。
复杂难练,运动量当然大得多,不宜于患病者练。这也是近五十年来扬式、吴式太极拳得到广大群众,特别是中老年人、妇女以及体弱多病者爱好的理由所在。
陈式太极拳适于年轻力壮者练。为了继承陈式太极拳呼吸法的特点,凡是初学陈式老架或新架太极拳的,在练拳前后,应该还要练习“丹田内转”与“气沉丹田”相结合的方法。
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太极拳运劲与力学,丝丝入扣,发乎自然。从来太极拳原理,不易了悟,以至尽人发生疑义,今以力学释之,太极拳虽导原於哲学,且可证之於科学也。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的力学原理。欢迎阅读!
弹性力不仅速度快,而且具有反弹性,力的弹性越大,反弹速度越快越好。只有弹性力,才能将对方的作用力快速地反作用于彼身,以达借力打力的目的。所以,拳者必须要练出本能的弹性力来。太极拳虽讲以腰为轴,只是就其运转灵活而言,另一方面,太极拳之腰抑或全身,又要求似弹簧一样,通体贯穿。尾闾中正神贯顶而使身拔,身拔使骨节开张,筋腱伸长,腰象弹簧一样向两端牵拉。由于螺旋运动的旋转和拔身而使身体具备势能,无论拧压拉抻,总会使腰间蓄力含劲,触之即应,有感皆发,动之即出,可达不蓄而发,挨着何处何处击的效果。因此,太极拳的弹簧力,是由腰间反弹,顺骨节将力传递到四肢,而发于体表并作用于彼身的。若打个比喻的话,太极拳练功,犹如使自身的弹簧增粗和加密弹簧圈数,似乎表面的弹性力减小了,而内在的势能却增加了,反弹力加大了,极柔极刚极虚灵,也就是所谓的“极柔软然后极坚刚”。从运动力学的角度看,功效等于物体质量和速度的乘积。就人体来说,相对而言,质量是固定的,速度却是可以改变的。就拳而言,无论任何门派的拳术,要增加劲力除势能外必须增加动能,即提高速度,其次就是增强耐力和韧力。速度本身就是力量,拳者别无它途,任何技巧没有速度都将大失其色。
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太极拳的练习过程中,经常会提到的就是“气沉丹田”,对于初学者来说,不是太容易理解的。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的气沉丹田。欢迎阅读!
“丹田”是道家的一个名词,分上丹田、中丹田、下丹田是中医经脉学中的气海、所处的位置在肚脐(神阙穴)下面有关元穴、气海穴。
所谓“气海”、顾名思义,就是气汇聚的地方这里的气不是呼吸之气,而是所说的内气,或者叫中气。气和血,在中医认为气是存在的认为气和血是相辅相成的。
所以说,中医上对于气田还是有明确的理解的。
中医理论讲“气是气血之帅”,没有气,血就不能运行;又说“血是气之府”,没有血气也就没有依存之地。所以,气和血二者谁也离不开谁。
中国传统武术引进中医理论,讲究内气;又引进道家学说,讲究丹田修炼。太极拳更是依据中医理论,提出了”气沉丹田”的要求。
“气沉丹田”就是内气向气海这个地方汇聚,具体做法是利用深呼吸引导内气向下行走,加强气海的充盈感觉,加强下盘的稳固。
学会气沉丹田,有助于控制我们的重心,是身体保持平衡和中正。
太极拳的气沉丹田
当然,呼吸之气是不可能达到丹田的,但是,在深呼吸时,横膈膜上下移动幅度加大,会产生气下沉的感觉。这就叫”外气引动内气”,也就是用呼吸之气引动真气。
太极拳不仅要求“气沉丹田”,还要求”气宜鼓荡”。所谓鼓荡,就是吸气时,内气贴于命门穴,使内气沿督脉上行;呼气时,内气沿任脉下落,汇聚丹田。
这样,随着呼吸,就有内气鼓荡的感觉。荡,就是荡漾一一内气要向四肢百骸荡漾开去,无微不到。做到“气沉丹田”和“气宜鼓荡”,对健身技击而言,都是有好处的。
从实践来看,中国的传统武术,比如形意拳、八卦掌、太极拳,没有一个不讲究“气沉丹田”的。经过这种“气沉丹田”的长久训练,练习者会出现小腹如鼓,伸缩鼓荡,柔软而富有弹性,跟常人的腹部是不一样的。
另外,太极拳论还提出了“气贴脊背”,久练太极拳的人也是有这种感觉的。这些都说明,内气通过锻炼,是会更加旺盛的。内气充沛,血液运行也就旺盛。内气“如九曲珠,无往不到”,则能促使血液周流全身,使微循环更加畅通。
这样,人的身体就会更加健康。如果一个人气血不足,脸色就苍白暗淡;气血旺盛,面色就红润。另外,人说话的声音也能反映出中气是否充足人体自然就是健康的;说话声音底气不足,内气不足,人体也就是虚弱。
我们从中国的京剧艺术中,也可以看出丹田内气的作用唱戏的演员,也是讲究丹田发声的。所以,从中国武术、中医、戏剧拉看,都是讲究丹田之气的。
这中“气沉丹田”“气宜鼓荡”的练习仿佛对技击来说,也是有好处的。
比如太极拳,它并不仅仅是一种肢体运动,而是要将内在的意、气、神和和外在形体动作结合起来,因此,内气在拳术中就起到了极大的以内催外的作用太极拳在发劲时,一定要用丹田内气喷发出,发出,哼,哈的声音,这样才能以内催外,加大击打力度,这就叫“以气催力”,这里的气,就是丹田内气。
中国武术中的许多拳种在发力时,都要求“丹田发力”,以气催力,比如心意拳也是这样发力,发力时发出“咦”的声音。另外,战士在冲锋的时候,也都是发出呼喊,这也是发出丹田之气,能增大力量,壮大声势。
总之,从实践上看,中医的丹田内气之说是有科学道理的。因此,武术讲要“抓住丹田练内功”。
而从道家修炼的角度看,更注重丹田内气的修炼。无论从养生角度,还是从技击角度看,中国武术,特别是太极拳,都讲究丹田内气的修炼。
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太极拳的用劲也正是对立统一规律的运用。太极拳要求刚柔相济的原则,既不能过于柔软;也不可偏于坚刚。柔软无力难以长劲,坚刚过度则难养气血。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的发劲原理。欢迎阅读!
太极拳的发劲原理,主要是接地之力,因为力无穷,又取之不尽,所以如能走地力 接引到我们身上而发,则力量将是非常大的。如何手能做到接地之力,我们要先了解如何主导发劲,古传秘诀有云,力由於骨,劲由於筋。这意思是说:力:(死而没有弹性的力量)是来自於骨头的发出,劲:(活而有弹性的力量)是来自於筋的发出。所以我们练太极拳不要练出死而没有弹性的力量,这种死力 是不足取的。所以才特别强调:「力由於骨,劲由於筋」。其实人体本身力量的发出,乃是筋骨力量的综合,不过能控制筋的变化,自然也能控制骨,因为筋是有弹性的组织;而骨头却是僵硬组织,整体的骨头肢节乡还是要靠筋来控制。
人体是如何发出力量可分由二方面来探讨:
一、人力:藉由人本身肢节与身体友撑而发出
二、地力:全身力量经由地力发出
1.人力:人本身力量的发出。人体能负荷多少力量,就能发出多少量。 可分为三种类型:
1.以手力的发出:乃是藉由肩膀与身体能负荷多少力量,手力就有多少力量。
2.以腰力发:腰力,乃是藉著胯及二腿的支撑,二腿能负荷多少力量,腰就能发出多少力量。不管腰力是直线的发出力量或是以旋转力量的发出,还是要靠胯及二腿的支撑,旋转力量由自己腰部本身所扭转之力量,是极微弱的,须藉由强大的支撑才能产生强大的旋转力量,否则单靠自己本身的腰力是极有限的。
3.以腿力发出:腿力的发出乃是靠脚掌与地面支的力量,脚掌能负荷地面给了多少力量,腿力就能发出多少力量,至於腿力是否真能将脚掌所负荷的力量,完全传达到手上,则端赖个人练习的功力,这又与其人放松关节的程度有关。
1.地力:地力经焊人体发出。
地力是无限的,取之尽,人力是有限的,如何吸取地力,来弥补人力之不足;这是太极拳奥妙的地方,第一先要将脚掌松开踏实地面,不可将五脚趾用力抓地。(若要接地之力,古传歌诀:"五趾抓地上弯弓"是错误的)必须将脚放松贴地,脚掌与地面接触的面积愈多,不但站得稳,接地之力也愈多。所以放松脚掌是接地之力之第一关。脚掌无法放松,不必妄谈接地之力。人发劲时,使用地力之情形有二种: 1.借地之力:向地借力,最后还是要将地力还给地,这就是一般物理学上所指的,作用力及反作用力,你给予地面多少力量(作用力,地面就反射多少力量给你(反作用力),这是不争的事 实,地力无穷,你施给它多少力量,你也将获得多少力量,这就是练武的人,不断的练站桩来扎根,希望能尽量的多向地借点力量。
2.接地之力:
接地力与借地力大不相同,接是连接之意,借是借用之意,人露地力多少力量,就要还给地力多少力量。有借有还,这是常理(或先给再拿回道理亦同)。而接地之力乃是将地力引到我身上,经过我身上而全部传给对方。我本身只是中间桥梁,所以此二者不同点乃是接而不是借。以个人经验,要做好接地之力,必须要去除人为造作的力量(拙力),所以人体要尽量的放松,愈能放松,就愈能做好接地之力。若不能放松,接地之力的管道会受到阻碍,进而使人体僵硬之力与地力互相抵抗,而减弱地力,这就是为什麼练习太极拳放松是第一要事。若能放松才能做到接地之力及其他太极拳的要求。
事实上接地之力是个概念,外表是看不出来的,当我们接住对方之劲,则要完全传给地力来承受,地负载万物,所以再大的力量它也能承受,当对方攻击之力,会有反作用力往上弹,我们可籍此将地力引。由於地力本身是死力,须经由人体力量的引导,然后才可产生无与伦比的力量。所以借地之力产生情形与接地之力是不同的,借地之力,是人体本身用力量去向地借力,而接地之力是以对方之力连接到地(面),引出地力到身体,再到舟身上,我本身是不受地力的影响,此 种原理,非经年累月去磨练且要有悟性,否则难以体会。望有知音者,善自为用,发劲之力量必可增加。且能突破一般武学的瓶颈。
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气沉丹田”自古以来就是太极拳运动中不可动摇的重要法则之一,历代释、道、儒、医、武及热爱武术运动太极拳及养生运动的人民群众都望此获得身体健康,功夫达到上乘。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳气沉丹田及腹部充实饱满。欢迎阅读!
人体解剖学告诉我们脊柱有几个生理性定型,其颈椎、胸椎、腰椎都带有一定的弯曲弧度,使臀部外实,胸部典出,腹部松软,如何建立一起一个姿势的模式,符合太极拳运动中的力学原理及其健身的价值是极关重要的。
(一) 骨盆部位中的尾骨骶骨向前向上搓合:前面以明确的介绍了脊椎是由腰椎固定腰椎第五椎间盘衡放在盘骨部位的骶骨、尾骨上,有机的固定了骨盆于地面的角度,我们只要将骨盘部位中的骶骨、尾骨向前上方捲合,由此而改变了骨盘于地面的角度,腰椎部位弯曲弧度变浅,椎棘突间距拉开,能使松软的腹部向上卷翻有机的固定腹部的位置,腹部自然充实饱满,使腆出的胸部含而储合肋骨朿合而固定了内脏器官的部位可重创不伤其体,裆部会阴也随着腹部卷翻而虚虚上提为围挡开胯打下了基础,又能使张开下垂的肛门内收上提,由于下颚内收骶骨尾骨前合上卷由此改变了脊柱几个生理性的弧弯度,对伸长的竖直肌产生了极为强力性拉力,背部脊柱拔伸拉长,背部肌肉能上下左右舒张,而加强了劲由脊发的强度,由此又改变了外突的臀部,而自然向下松垂,成为整个身躯的根座重心。由于骨盘部位其尾骨骶骨向前上卷合,含胸拨背,命门后撑,开胯园裆,闭地产肛门上提都亦在其中腹部自然充实饱满。
(二) 太极拳走架:大家都知道辩证法的根本规律是对立统一的观念,太极拳运动中松与紧,开与合,钢与柔,快与慢是相辅相成的,也是意、气、形和呼吸有机的结合,其运动的实质主要靠全身各部位肌肉群关节筋膜在意识的控制下螺旋式的反复扭拧较劲使肌肉松驰,拉长到一般运动所不能及的长度而交替着一松一紧,松是在拳式动作过渡转换中如链条似的传递,而紧是在动作完成的一瞬间使身体形成有弹性的弹性体,而继续延长其作用力的时间与此同时腹部肌肉随着动作的转换,呼于吸的频率,紧腹部膨胀呼气,松(吸气),腹部自然松和,长此练习腹部肌肉逐渐充实饱满。
(三) 太极拳发劲进步摧力:历代武术家,太极拳家都着重于腹部肌力弹性韧性的训练,而增强自身功力的强度,是屡有所见,单式发功,进步推力带声发音等等,而太极拳更显于其中,以储吸,呼发的原则,储劲吸气在自然中,发劲呼气腹部膨胀。
(四) 动于静的腹部肌肉弹性,韧性的训练:1、 深呼吸腹部肌肉运动,两足于肩同宽,脚尖向前微内扣膝关节自然微曲,下颚微微内收,颈项松竖脊柱中正不倚两肩节前合相对,肘关节自然弯曲,臀部贴身,腋下可容一拳,两掌自然分张重叠于脐下,微笑和面,唇齿轻合心理安舒宁静无为,在意思的支配下呼吸均、细、匀、长,随着呼吸的频率,吸气时小腹膨胀凸起,呼气时小腹收缩凹进,周而复返,本着吸而不满吐而不尽的原则,时间不限以舒服为度时间越长越好。
2、 震脚喷气腹部肌肉运动;两脚跟靠拢,脚尖分开九十度,两腿松直,握拳拳心向上,(松紧适度)拳面触腋中线直下十一肋尖下,屈肋(肋尖下即是)咀如猪咀紧束鼻腔,深长吸气,同时脚尖疾力踮立小腹膨胀凸起双拳紧握劲顶挤压腋下,两眼平视前方,闭气少许,突然震地以鼻带声喷气,同时腹部收缩如此反复训练时间不限。
(五) 我们还可以采取其他锻炼腹部肌力的训练方法,如仰卧起坐……等。
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