为您找到与四大内家拳都不能实战相关的共200个结果:
内家功夫强调精足、气充、神旺。这是内家拳中所求之内的含义和范围,是内家拳锻炼之宗旨更是强身健体之本。下面是读文网小编为大家整理的关于:内家拳在实战搏击中的优劣势。欢迎阅读!
中国武术的发展史研究指出;是从外家拳发展到内家拳的。其标志是:“气沉丹田”,进而“气聚丹田”,“气贯全身”实现武术界常说的“整劲”。里程碑式的标志是“萇乃周聚气”。“丹田聚气”的结果,正如萇乃周所言:“气聚而精凝。精凝而神会。自然由内达外”。由此可见,内外家最基本的区别,在于是否形成“整劲”。在历史上,大家有个共识:内家优于外家。所以历史上名家辈出,特别是晚清以后多数均为内家。
但是到了当代,为何面对所谓的现代散打战绩欠佳呢?这是需要认真分析的。决不能象鸵鸟那样将头埋在“博大精深”的沙子之中。
我们考察所谓的“现代散打”,其本质还是外家拳呀!差别在于引进西洋拳击的跳步,这种步法,进退快捷,适合运动战,游击战。
再看内家拳的步法变化,就没有那样快捷了,这是为什么呢?
原来,内家拳:“气聚丹田”,功力增强了,但由于“横膈膜”下沉了,重心下降了,用传统的话耒说,则是“气下沉”了,形成功夫后定了型,“气就不能上浮”了,于是大幅度“跳”的功能就丢失了。这就叫做有一利也有一弊!
外家拳,不练“气沉丹田”,因此可以做收小腹动作,提高重心,以利跳跃。在灵活性方面就占有优势。
自从西洋拳击的“跳步”被引入“现代散打”之后,传统的内家拳鲜有战绩,因此有人对中国传统武产生了极大怀疑,甚至悲观情绪。
本人曾在敝博:《传统武术有理由提振信心,卢三路战胜河北散打第一高手的技术分析》中有过分析,传统武术在功力方面对抗“散打”是不成问题的,並有优势的,哪么问题出在哪里呢?
在赛场,场地大,有较大旋迥空间,“跳步”就有了发挥空间,可以实施“运动战”、“游击战”,如果在狭窄的空间,在死胡同里,“跳步”就发挥不了作用,上面谈到的卢三路战胜河北省散打选手的故事,不是发生在规范的赛场上,而是发生在空间不大的室内。常常听到散打高手被小流氓击倒的故事,也都是发生在狭窄的空间,散手选手失去了“跳跳”的空间。
由此可见,使用“跳步”的“现代散打”适合有较大迴旋空间的场地,适合于游战。而修习内家功夫的内家拳,则适用于较小空间的场地,用于实实在在拼功力,适于力战。。
在散枪中,你不可能提着枪“跳跳”,所以“跳步”是不适用于散枪的,只用于徒手的击打中。
看了“内家拳在实战搏击中的优劣势”文章
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杨氏太极拳拳架舒展简洁,结构严谨,身法中正,动作和顺,轻灵沉着兼而有之;练法上由松入柔,刚柔相济,形成独特的风格。下面是读文网小编为大家整理的关于:杨氏太极拳实战用法。欢迎阅读!
第一阶段是学会拳架,并正确掌握姿势和动作
正确的姿势,无论是定势或运动过程中,必须始终保持虚领顶劲,下颚微收,沉肩垂肘,含胸拔背,敛臀松胯。肩胯相合和中正安舒。在运动过程中,必须牢牢掌握住无论前进后退左右旋转,必须以两胯的前进后退左右旋转来带动整个上身的前进后退,左右旋转。
决不能扭腰扭肩,以致上身扭曲歪斜,肩胯不合,甚至耸肩缩项,肩背僵硬。身体前进和后退时,必须臀部微下沉,水平前进和后退,决不允许身体往上升高。迈步时必须身体重心完全落实于一腿,另一腿由胯根轻轻提起,往外迈出后轻轻落地,脚掌踏实,然后身体重心方能往迈出腿方向移动,决不允许迈出腿尚未落地而身体已向迈出腿方向移动。
这个阶段的学习,除了以上几点,还要做到两手越练越轻,动作缓慢均匀,两脚稳而轻灵,上下相随,动作协调。
拳论讲:“其根在脚”。具体的练法是,凡胯的前进,后退、左右旋转,均必须用脚底的蹬劲和脚底紧贴地面左右拧转的反作用力来带动。这样由脚底的力带动两胯,由两胯带动全身动作。练习愈久,全身则愈来愈放松而轻灵,所有的力,均由脚底作用于地面的反作用而出,所谓“劲起于脚”,“主宰于腰”。腰实指两胯。这一阶段的练习,至少在一年以上。
第二阶段的练习
在两手的轻和松以及上下相随,动作协调,劲起于脚有了相当功夫之后,才能进入第三阶段的练习,这一阶段的练习主要是发劲,发劲都在定势将完成之时,所谓“柔行气,刚落点”。
每当定势将完成之时,两脚蹬劲,头顶百会穴微微上顶,尾闾前送,腰脊命门穴处往后鼓劲,肩关节前后拉开,肘往下沉,掌则前送,身体有后坐之势,全身关节韧带似乎都有对拉拔长之意。目光向前方极远之处前视,似手将劲放至天边。“意远则劲长”。这就是发劲的练习。拳势中每一有发劲的定势都应如此。
经常练习太极拳能提高身体协调性,太极拳的哲学观念会让你学会为人处事,太极拳是门博大精深的学问。
第三阶段是试劲
当第三阶段练有相当时日之后则必须由具有相当功夫,熟悉内劲运用和发劲的老师对每一动作进行试劲,看运劲是否劲起于脚,周身一家,发劲是否劲起于脚,劲由尾闾腰脊命门而臂而手,能否直达对方双足而使跳起。
试劲是练习太极拳架能否真正入门的阶梯,试劲的成功,说明已能正确掌握太极拳内劲的运用和发放,太极拳的功夫亦就可以日益精进,但是试劲是十分艰难复杂的,往往差之毫厘,失之千里。全凭老师丰富的经验和细心体察以及自身的悟性。有时,一个起势的发劲,往往试上几天,甚至几十天才能成功。
第四阶段是求虚静
即实中求虚的练习。以上几个阶段所练习的劲起于脚,发劲运劲等本来是实实在在的用劲,但这阶段均是用意念来完成。拳论讲:“凡此皆是意”。用逐步加强意念的想象来代替真实的蹬脚、拧脚、运劲、发劲。最后则全部用意念,一片神行。
这就是实中求虚。在运动中,要细心体验空气对手、对脚、对全身的阻力,好似空气的气流如水般轻轻从皮肤表面摩擦而过,而且运动中所运行的路线不是一条线而是无数的点连接而成,即动、止、动、止直到终点。这样专心一致的练习,自然心不外驰,而达到十分宁静的境界。这就是动中求静。
太极拳架到此阶段,日复一日,年复一年,持之以恒,再配以推手的实践,自然就可达上乘。
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学习太极拳的人都知道,太极拳的特点是松静安舒,通过学习太极拳能提高太极境界,同时还能提升自身思想境界,这都是太极拳静的作用。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳中“静”的四大理念。欢迎阅读!
在练拳时,静待其动有两层意思,一是静站无极桩时或行拳之前无极式中的“静态”,即所谓先天之机的发动,预示着练拳的开始,气动则太极生,此时开始练拳最为妙。
二是在行拳时,一势即完,静待下一势的“势”动,即动而复静,静中有预动之势。内气若能运到十分充足则下势之机自然跃跃欲动,这就如起跑线上的百米运动员,在发令枪枪响之前的两秒钟,虽然未动却充满着动机,如箭在弦上,一触即发,这就是静中寓动。
我们在走架子的时候,前一式的完成要有一个定式,这就是“静”的表现,但这个静并非完全静止,而是饱含下一个动作的动机,这个静与下一个动作的启动是紧密衔接的。所谓形断意不断,一志凝神,专注与静,以待其动。其实静到极点自然会动,这种动完全是由心意引导,式式相连,舒畅自然。
太极拳在行拳走架时,非常强调动中有静,即肢体运转时,要注意一个“匀”字,均匀的匀。我们可以按照运动规律在运动的路线上设下无数个静点,然后再一个点一个点的连成一条线,再将动作按这条线上的点一个个的连接和过渡。
这样就能使拳如行云流水,连绵不绝,体现出外似淑女,内里生生不息,虽动犹静的“静态”。当然太极拳是快慢相间的运动,这里的匀不是说行拳的速度均匀,而是肢体运行的路线轨迹均匀,且不可望文生义。
待拳架纯熟,内意便可专著守一,心平气和,身形处于相对静止,意气周流而连绵不断。这就如均匀流淌的江河,外面平缓安逸像一面镜子,里头却顺势而流滔滔不绝。它们既是互相对立的又是互相统一的。正所谓“形断意连,势断神连”。
太极拳讲静,并不是静止不动的静,而是静中有动,不但静中有动,而且是以静制动。那么太极拳是如何以静制动的呢?俗语讲:以不变应万变、以逸待劳、静观其变,说的就是以静制动的思想。
以静制动其实是太极拳表现武术技击特征的一个另辟蹊径的实战策略。首先表现在行拳走架时,意念要做到面前无人如有人;当真正与人搭手或者较技时,要做到面前有人如无人;也就是在遇敌交手时,内固精神,外显安逸,举止从容,沉着机智,临危不乱,起手不空落,不发则已,一发则毫不迟疑,必当取胜,如长江之水滔滔不绝。
“彼不动,己不动;彼微动,己先动。”推手较技,若能身心虚静,则精神内固,神气合一而不散乱。意在人先,感觉灵敏,人不知我而我独知人,便可以静制动,后发而先至。静候伏机,如猫之捕鼠、鹰之捉兔,目光神智敏锐,得势便惊心爆发,直取猎物,这就是以静制动的效果。
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太极拳是中国古人防身及养生的智慧结晶,也是中国传统文化一部分。当今人们习练太极拳能获得良好的太极拳的养生功效,而且太极拳的运动特点柔和缓慢,没有人群限制,下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳修心的四大好处。欢迎阅读!
太极拳是受中国传统哲学影响最深的一个拳种,它依附于太极阴阳学说,以此为拳理的理论基础,以此为行拳的本根,谓之“凡身处处皆太极,一动一静,俱浑然”(《陈鑫太极拳》)。
太极拳阴阳学说是东方的宇宙本体论和认识论,认为自然界周而复始,由无极而生太极,阴阳对转,化生万物。其核心是“天人合一”观,强调人与自然同样对应,人身一“小太极”,自然一“大太极”,两者应当和谐,人应“道法自然”(《老子》),泰戈尔称之为东方文明要素。
太极拳正是以“道法自然”为指导思想,请多要领合起来的整体要求,符合人的生理,符合运动规律,符合自然,符合道德原则。
首先,太极拳从技术上要求松净自然,无拘无束,“全身处处毫无牵制”,“动静作势,纯任自然”,胸部微含而宽舒自然,松腰敛臀,“无使有凹凸,无使有缺陷”;运行中,“调息绵绵”,呼吸要顺其自然,行拳要圆活流畅,随屈就伸,做到“屈伸开合听自由”(《十三势歌》);运动中以意导动,遵循自然而不任意作为。
从宏观的太极论中,更为强调拳理与“天道”的一致性。太极拳先哲陈鑫说:“打拳皆随天机动宕,太极原象皆自吾身流露”,“阖辟刚柔顺自然,一扬一抑理循环”。太极拳中的虚实、闭合、刚柔等变化,处处包含了阴阳对转,故“习太极拳须悟阴阳要义”(《武式太极拳的走架打手》),使人与天有浑然相通之妙。
其实,中国人并不仅仅把“天人合一”视为一种与自然关系的学说,也是关于人生理想、人生觉悟的学说,将本体论、认识论与道协三合为一,“天道”与人性(道德原则)一致起来。认为“因为私欲作怪,人往往以小我为我,私欲才会带来烦忧、困惑”,主张以“天人合一”为“诚明”,提高道德修养。
当西方科技*益发达的时候,伴同着文化也随之加剧,个人的焦虑、苦恼、孤独感导致那种脱离世界“神人合一”观念的加强,相对来说,引导人如何与自然、社会相处的“天人合一”观念,成为一种入世之学,必然引起人们的向往。
以顺乎自然、天人相通观念来行拳的太极拳,使人在精神上处于一种空明的“无人之境”的心态,与大自然静静地进行心灵交流,这种和谐不仅可以排遣忧虑、忘掉烦恼、抛却浮躁,还可使人的身心升华一种轻松自如的境界,对陶冶人的风仪、格调、内在心境是颇有裨益的。
当然,人处在现实社会中,不可能置于一种“世外桃园”,太极拳这种修性效应也只能是一个调节,启迪引导人们在改造自然的同时,也应遵循自然规律,适应自然。这正是伏尔泰所说的,哲学家们在东方发现了一个新的精神世界和物质世界。
太极拳在行拳中还强调“中正”,“不偏不倚”,“无论而不及”的适中,讲究实中有虚、虚中有实、柔中寓刚、动中求静,阴阳相生,浑然一体,达到一种中和的完美。把人的和谐观念纳入一个新的框架,正是“致中和”、“中庸之道”的伦理观念推行。这种处世之学管也有一定的局限性,对西方人那种极端主义会带来一种新的思考。一种局面发展到极端就会走向它的原面,无过而不及的信念可以使人们在成功时谦虚谨慎,在苦难中坚韧不拔,以柔弱胜刚强。
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随着时代的发展,人们对养生需求越来越大,研究人员通过研究太极拳发现,太极拳的养生功效符合生理特征,练太极拳能增强体质,提高免疫功能,下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳之四大养生术。欢迎阅读!
既然选择了太极,就要按太极之理来养生。因为身心是拳术的载体,任何对身心健康不利的对拳术的提升也不利。酗酒、过劳、脾气暴躁、喜怒无常等,都是对身体有百害而无一利的。
所以,要以养生来养拳,反过来,又要以养拳来养生。要提倡“练拳似休息”。练拳的过程就是静养休息的过程,全身内外不得紧张,处处筋肉放松,做到心静安神,这样就越练越舒服。
最后总结起来一句话,练拳与养拳加起来,就是最好的养生之术。
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太极拳的功效是非常多样的,适当的练习太极拳对我们的身心健康都是非常有帮助的,男性朋友生活中经常练习太极拳有利健康。男人练习太极拳有哪些好处呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:男人练习太极拳的四大好处。欢迎阅读!
老年人常见的意外事故之一是失去平衡摔倒而导致股骨颈骨折,为什么会有这个结果呢?这是因为老年人的骨骼钙质减少,骨质疏松而致。太极拳运动中,有一部分动作专门练习 平衡能力的,练习者的平衡能力得到充分的锻炼。
练习太极拳时,常常一条腿支撑了全身的重量,腿部受力增加,骨质的含钙量也会增加,骨骼就变得很坚固了。所以经常练习太极拳的人不容易会摔跤和骨折。
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太极拳的功效是非常多的,生活中我们要适当练习太极拳,对我们的身体健康是非常有帮助的,但是一定要掌握太极拳的要领,这样练习起来才更轻松。下面是读文网小编为大家整理的关于:练好太极拳的四大要领。欢迎阅读!
傅钟文先生认为,太极拳有手、眼、身法、步的传统要求,眼法在练太极拳时很重要。
他根据自己的教学经验,针对学生存在的问题,提出要求,练太极拳时,眼必须看到手,但不是死盯着手。眼要随手转,看到手后,眼神要从主手的方向平视出去,切忌板滞和四下野顾。
他以“打虎式”为例,有人练这一式时,眼看的方向与手打的方向不一致,拳打向身前,眼却看另一方向。他认为这样不对,眼必须从上拳打出的方向看出去,没有看这打那和看那打这的道理。
傅钟先生认为,练杨式太极拳一般眼要平视,过去曾称太极拳为“四平架”,其中“一平”是眼平,无论转左转右,或前进后退,眼都要平看。
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形意太极拳是太极拳流派之一,我们今天学习形意太极拳的四大特点,学习太极拳需掌握太极拳的拳理拳法,通过学习太极拳提升自身修为。下面是读文网小编为大家整理的关于:形意太极拳的四大特点。欢迎阅读!
形意拳着重力量和速度。动作起动快,范围小,“两肘不离肋,两手不离心”,出手收手紧靠身体,好像拧绳一样,完整紧凑,毫不松懈。两手“起如钢锉,落如钩竿”,短促严实,拧裹而发,并与身法、步法严密相合。
出脚迈步时裹胯合裆,屈膝扣足,五趾抓地。转身时以腰为轴,快速严谨。这与长拳放长击远,大开大合的特点有明显的区别。
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太极拳的本质是武术,随着时代的发展,太极拳在养生和教育上有重大意义,我们今天学习太极拳的四大精神要领。下面是读文网小编为大家整理的太极拳的四大精神要领。欢迎阅读!
由紧入松、由呆到灵、由滞到沉是太极拳的习练过程写照。
紧是一切动物对周围过激事件的应激反应,是正生理反射。
怎样培养负生理反射,是太极拳的课题,就是遇激不过激,以柔克刚,见微知著,得机得势,顺势而为。
拳架上的反应,就是松,所谓松,做到松肩沉肘,松腰沉胯,没有死点,粘连相随,不丢不顶,随化即走这样的境界,紧是做不到的。
经过长期的训练太极拳习练者能越来越随重就轻,驾轻就熟,去紧,制呆,得柔,随曲就伸。到了这一步,太极拳的天地就宽广了。就无限了。
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太极拳运动要求心静用意,肢体内外充分放松。就是说不但肌肉、皮肤、骨节要放松,同时要求中枢神经系统、内脏器官,全身处处都放松。太极拳放松也是需要方法的。下面是读文网小编为大家整理的太极拳放松的四大方法。欢迎阅读!
1、对人体矿物质吸收有好处
据有关资料显示,太极拳对脂类、蛋白类及无机盐中钙、磷的代谢得良好的。有报道说,老年人锻炼5~30分钟后,血内的胆固醇含量会下降,而血中蛋白含量增加,这样动脉硬化的症状也会大大地减轻。
2、对大脑有好处
练太极拳时,首先要求精神贯注,不存有杂念。这样,在意识的支配下,人的意念始终集中在动作上,排除了大脑其它思绪的干扰,专注于指挥全身各器官系统机能的变化和协调动作,使神经系统受自我意念控制的能力得到提高。其次,练习动作需要“完整一体”,从眼神到上肢、躯干、下肢,上下不散,前后连贯,绵绵不断。同时,由于某些动作比较复杂,需要有良好的支配与平衡能力,因此要求大脑在紧张的活动下完成,这也对中枢神经系统起着间接训练作用,从而达到强化大脑的调节目的。
3、对骨质有好处
太极拳螺旋式的弧形动作使全身各部肌肉群和肌肉纤维都能参加活动,经过反复地缠绕绞转,使肌肉能拉长到一般运动所不能达到的长度,长年累月如此绞转,一张一弛,使肌肉匀称丰满,柔韧而富有弹性,并增加收缩能力。由于肌肉的收缩对骨骼的牵拉作用以及新陈代谢的加强,骨的血液供给得到改善,使骨的形态结构和性能都发生良好的变化,骨质也变坚固,这就提高了骨的抗折、抗弯、抗压缩和抗扭转方面的性能,不易发生变形和畸形。
总之,引进落空、借力打人,周身须完整统一,动则俱动,静则俱静,劲断意不断,才能一触即发。牵引在上,运化在胸,储蓄在腿,主宰在腰,蓄而后发。一身须具备五张弓,才能做到蓄劲如张弓、发劲如发箭。劲以曲蓄而有余,周身之劲在于整,发劲要专注一方,须认定准点,做到有的放矢。劲起于脚跟,由脚而腿而腰形于手指,须完整一气,不能有丝毫间断。
看了“太极拳放松的四大方法”文章
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手枪是军警的进攻武器或者是最后的防线,基于把手枪作为进行自卫反击或主动进攻的一种真正有效的手段,今天读文网小编给大家分享一些实战手枪训练的相关知识,希望对大家有所帮助。
很多人打枪并不是没有瞄准好,但仍然会把子弹打到爪哇国去,一个重要的问题在于扳机控制。由于人的生理和社会特点,进行三点成一线的训练比较容易,而且枪械设计师在设计照门准星时,一般会尽量让两者协调,瞄起来比较舒服。如果不扣扳机的话,其实每个人的瞄准景况差不太多。然而,一旦扣动扳机,食指的动作会马上引起整个手掌用力布局的变化,导致在发射的一瞬间,瞄准景况被破坏无遗。生手和熟手的区别就在这里。同样的扣扳机动作之后,熟手可以让子弹命中他想要命中的目标。而生手只会打中他想要命中的目标那倒霉的邻居。
既然瞄准是没有太大问题的,那么扳机力越轻就越容易掌握了?当然,理论上是这样的。但我们必须知道,扳机力的大小和枪的整体结构设计有关系,有些的枪只能有较大的扳机力,同时还要知道的是,枪如猛虎,它的一声狂吼可能会给人带来难以挽回的损失,所以厂家有时是故意把枪械的扳机力调整到比较大的程度,非到极端必要的时候不击发。如格洛克公司为纽约警察局定制的一批警用手枪,扳机力达到了11磅之巨。你的枪不见得要这么重的扳机力,但我想你也绝不希望枪好像自己有一个脑袋,在你还在准备的时候就突然开始“爆料”。
怎么样掌控好扳机呢?这是一个问题。 一个简单的扣放板机动作其实不简单。我们的生理特点让我们习惯于五指齐动:每次扣机,食指一动,本来握好了枪的其余四指也跟着用力。加上食指用力的方向如果控制不当,整个手都会感觉到别扭。这个时候发射,如果你能看到的话,你会发现先前的正确的瞄准状况已经改变。当然,你往往不能看到,因为处在这种别扭之中,你心里想的常常就是:怎么早点把这该死的一枪放出去?现在,请静下心,来看看正确的扳机控制。四指抓牢枪柄,手腕绷紧,慢慢扣动扳机,让照准关系在这个过程中一直保持不变,直到“呯”地一声,目标上产生动静。正确的握枪手形的重要作用在此时将完全显露出来,四指抓握的位置是预备了适应食指用力后的状况的,同时四指自身又非常地稳固。做到这一点后,这时可以说说食指了,每当你拿起枪瞄准时,食指所放的位置都应该一样。须要牢记,食指在扳机上的正确位置,是真的需要你去记忆的。由于枪不同,手不同,每个人食指第一指节触扳机正确击发的部位也绝不会相同。食指在用力方面亦区别于其他四指,讲究的是单独用力。食指动,余指静,没有错。有些实战指导上讲是以食指第二指节为轴,到指尖的部份动,到手掌的部份保持静。这种说法,没有考虑人手大小各有差别,也没有考虑枪支设计各有千秋,除了那依据个人手大小定作的,且是扳机力只能以克为单位来计算的奥运会竞赛枪,配合它唯一的主人,没有人能做到。这不太实用,不符合我们实战射击的要求。我在这里提出的是,当你满意地命中目标时,记忆你食指所放的位置,并回忆你第二指节的活动幅度如何。以后扣机时,如果你每次动作都能够做到一致,那么请相信,你的弹着点也能!
现在世界有上百个不同的板机系统,大致可分为平动和滑动两大类。平动如54,M1911A1等,它们的动作是平行后移。而滑动如92,P210等,它们的动作是以扳机固定销为轴心向后上方画圆弧。扣扳机的手法愈加细腻时会讲究这些变化。如果前面的动作你能熟练掌握,那么这些变化你也自能领会了。
看了“"实战手枪训练"”
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在国民越来越注重身体健康的今天,我国民族传统优秀文化的有形载体太极拳,因其拥有卓越的健身机理,受到了更多国人的喜爱,成为了建设爱好者生活中一个不可缺少的部分。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳健身的四大妙处。欢迎阅读!
太极拳对脑的功能起着积极的调节和训练作用。太极拳要求精神专一,全神贯注,意动身随,内外三合(内三合指意、气、力相合,即意与气合,气与力合;外三合指手与足合、肘与膝合、肩与胯合)。连绵不断,一气呵成。这些细微,复杂,独特的锻炼方法和要求融合在太极拳练习过程当中,是对大脑很好的锻炼。进而调整身体诸系统的功能,使其趋于正常,诸脏器达到坚强有力,从而起到防病,治病,强身,防身的目的。
太极拳是“以静制动,虽动犹静”, 动与静结合的锻炼方法。这有益于对大脑皮层兴奋,抑制的调节。它对大脑皮层过度兴奋引起的神经衰弱,失眠,头晕等有显著疗效。如果长期坚持下去,亦可逐渐消除疾病在大脑皮层引起的病理兴奋,从而达到治疗效果。
太极拳强调在周身放松条件下进行锻炼。它不仅要求躯体放松,而且更要求大脑放松。在大脑支配下,神经,肌肉放松又能反射性地使全身小动脉(高血压主要表现小动脉收所)得到舒张,同时缓解小动脉壁的硬化。这样血压随之下降,并趋于正常,对高血压患者更为有利。在脑力,体力劳动后进行全身放松,能使兴奋的神经,疲劳的肌肉恢复得比较快,这就是练拳比静止更能消除疲劳的原因。
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随着人们生活质量的不断提高,太极拳的健身价值在世界舞台上也越来越受人关注。与此同时,由太极拳衍生而来的入门功法也是层出不穷。但是,太极拳的入门功法并不能随意编创,需要一个标准对其约束,力求使功法具备科学性、规范性、适用性等。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的四大功法要领。欢迎阅读!
一般来说,动作的终点,定势为“实”,动作的转变过程为“虚”。实的动作和做动作的部位,用力要求沉着、充实,各动作体现出松沉、稳定、有力;虚的动作和做动作的部位,要求轻灵、含蓄。
太极拳的锻炼要点体现在“由松入柔,积柔成刚,刚复归柔,柔刚相济”。柔与刚始终贯穿在各式太极拳的运动之中,也是练好太极拳的基础。
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太极拳是我国传统武术的瑰宝,太极拳具有实战功能。在实战中有哪些制胜的技巧呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:太极推手实战制胜技巧。欢迎阅读!
“化”与“发”是推手中的主要矛盾。“化”是指对方来攻我时,我将对方之劲化开,使对方劲力落空。“发”是我打击、发放对方。“化”与“发”看似是截然不同的两个动作,其实是一个矛盾的统一体。
化之不尽,发之不远‛,发是紧跟着化的,发劲必须连化带发,这虽是两个动作,但要求做起来像一个动作一样。若‚“化”与“发”有了间隔,即化后略一迟疑再发,对方就有反应时间,不仅发不出人,反可能被对方借劲,令我方跌出。
《十三势行功心解》曰“曲中求直”,即圆劲之中必须有直劲,直劲中必须有圆劲。若有圆劲而无直劲,则只能化而不能发;若有直劲而无圆劲,则遇化劲必然落空。推手时,对方发劲打我重心,我必跌出。
如何才能使对方之劲不能打中我重心呢?这就要化而不能顶。如何化呢?要化得自然,即顺着对方来劲的方向走一圈或半圈,使对方之劲不能作用于我重心。此时我身体平衡未被牵动,便可利用对方来势反击对方。
“化时走圆,发时用直”,我发劲时,要走直线。我们知道直线是两点之间的最短距离,故直线发劲,能迅速地将劲发至对方重心,使对方来不及走化。
“化劲走圆圈,发力走直线”是初学推手的一个原则,而“化劲走圆圈,发力走切线”也是对同样道理更简单形象的说法。
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众所周知,太极拳的好处是强身健体,但是您了解八极拳的好处吗?下面是读文网小编为大家整理的关于:八极拳与太极拳的四大融合之处。欢迎阅读!
太极分两仪(这里的“太极”一词并非指太极拳之意),是为阴阳。武术有两极,分为刚柔(此“两级”即指八极拳和太极拳)。
说到阴阳与刚柔,很多习武者都会想到这是武术的专用术语,其实不然,阴阳、刚柔两个词,并非武术的专用术语,就如同“八极”与“太极”两个词,并非八极拳与太极拳的固有名词一样。
阴阳存在于自然界中,中国古人以文字将其表述出来,它是一个抽象概念,而非具体事物。武术则不同,武术一词并非有阴阳就有武术,武术是古人随着社会的发展而逐渐创造、发展起来的。万物皆有阴阳,武术则称刚柔。
八极拳是以刚而著称,称为“刚八极”,太极拳则是以柔而闻名,称为“柔太极”,这只是以两个拳种的外在特点来区分的,虽然两个拳种在练法上有明显的刚柔之别,但并非八极拳无柔,太极拳不刚。
“柔润而不脆弱,刚强而不折断”,是对八极拳与太极拳特点最好的解读。
极刚方可极柔,极柔亦可极刚。刚柔在两端,变化在中间,即是柔变为刚,刚化为柔的过程。
八极拳与太极拳二者,无论是刚化为柔,还是柔转为刚,都是动的结果,但无论怎样动,都离不开“两级”之道,即八极拳的刚和太极拳的柔,即“刚八极”和“柔太极”,也就是“变化者进退之象也”。
这也充分体现出了“柔中有刚攻不破,刚中无柔不为坚”的拳理。
我们现在习练八极拳和太极拳的人非常多,但几乎都是练其一者为多,而能将八极拳与太极拳相融并练者少。这只能说明我们现代习武之人的传统观念,随着武术的发展而没有改变。
社会在发展,传统武术也是在发展的。八极拳与太极拳的相融并练,即是以养生为宗旨、以击技为中心的结合,也是刚与柔的结合,这是传统武术发展的必然趋势,是将刚柔变化体现得更加完美。
将强身养生之道演练的更加完善,将武术击技展示的更加巧妙。刚柔相济,劲在“两级”,这就是八极拳与太极拳既不同又相同之处。以共性求发展,以个性求互补,相辅相成的“两级”,相得益彰的互补,才是我们练习八极拳和太极拳所应研究的对象。
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练太极推手必定少不了发劲,但是有很多人都觉得发劲非常难学,其实不然,发劲也是有技巧的。下面是读文网小编为大家整理的太极拳发劲的四大妙招。欢迎阅读!
拳论曰:“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指。由脚而腿而腰,总须完整一气”一气贯通其根在脚,太极拳要求“求轻而不浮,沉而不僵,”轻而不浮即为沉,要求脚下生根,无根则如无源之水,无本之木。
在发劲时瞬间,脚下蹬地发力,根不移位,牢不可破,方能借助地面的反作用力,将劲力源源不断的传输到梢节。拳论曰“欲练太极拳,先求内外通。 阴阳互为根,全在裆胯求。”只有裆胯关节放松,腰部圆活才能灵活。
两胯与两膝要撑开撑圆,而又虚虚相合,裆部突然拧扣,发劲一瞬间,小腹、腰、腿、肩背、手臂肌肉几乎同时,骤然一紧,劲冲出贯于四梢,全身骤然一紧,像急刹车一样,紧急制动,产生松弹、冷脆的惯性弹抖力,发力后立即放松、吸气,恢复自然。
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太极拳是中国传统武术,不仅有神奇的养生功效,还具有很强的实战功能。太极拳的特点是刚柔相济,以柔克刚。掌握太极拳的运动规律,练习起来得心应手,下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳实战之松肩开胯论。欢迎阅读!
站姿同静功法,双手握拳在腰侧,向斜上60度方向直线快速冲拳,左右单式练习各5次。此式要求松肩、肘,出拳快速,像弹簧一样弹出,收回。注意用肩、肘、拳的整体一线,非单纯用肘力。
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