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我国传统武术各门派都有一个响亮的名字。这些名字或借用创始人之讳,或源于发祥地之称。下面是读文网小编为专门您整理好的:吴氏开门八极拳的简介。
吴氏开门八极拳的简介
述及渊源还要从沧州吴氏说起。明建文元年(一三九九)燕王朱棣为夺帝位,举兵“靖难”沧州一带惨遭兵燹,赤地千里,百人幸难逃一。朱棣继位后,降旨迁氏,“以实空地”。明永乐元年(一四0三)回族吴氏祖讳祚永公奉招特授直隶河间府沧州盐运司运判,由安徽徽州府歙县阖家迁沧,落居沧州南关。自此,吴姓回族在沧繁衍生息,丁兴家旺。先后购置今孟村县孟村镇、何吕店、海兴县小路村、南皮县鲍官屯、黄驊市吴庄子、山东庆云县后庄科(时属沧州)等大量田产,分庄立户。 其中,四世祖(以下以祚永祖为一世,下同)讳才公生四子,名安、泰、王平、琏。泰之子(六世)三统、三槐、三善迁孟村,琏之孙(七世)师孟迁后庄科,即孟村和后庄科吴姓皆四世才爷之后。后庄科师孟祖后人中有一曾孙(十世)名钟字弘声,生於康熙五十一年(一七一二)自幼丧父,衣食无著,繈褓中由其母怀抱投奔孟村族人,在其年长族侄(十一世)允明公及本族共帮之下,安家落户,长大成人。
吴钟自幼聪慧过人,勤奋好学,痴迷武术。八岁入清真寺颂经习文,十五岁弃书习武。业经多师,汇通百家,以天经“阴阳”“无形”之理,解道家“易经”之论,采奇撷妙创成独绝之术,在套路编排上皆以“两仪桩”即“吴”字篆书像形为根式(两仪桩亦称八极架)八极拳门的套路动作,技击招数及其变化皆由“吴”字演变而出,这是八极拳命名冠以吴姓的重要标志。
雍正十三年(一七三五),吴钟公二十三岁,只身南游于福建晋江少林寺(孟村吴氏八极拳谱原记为“浙江少林寺”。经笔者考证,浙江并没有少林寺,有“晋江少林寺”,“浙”与“晋”在当地口音相似属笔误),技败众僧。一杆大枪三进三出少林寺,无一暗器著身,折服长老,震惊寺官,长老赠其锦镖一囊,镇寺官员惊叹“神枪”。此后,“神枪”吴钟名扬四海,与当时的“短打擒拿”名家康大力,提柳单刀名家李章结为好友,并称“武林三杰”。
吴钟只身三破少林寺的消息很快传至京城,抚远大将军康熙帝第十四子恂勤郡王爱新觉罗·胤禵闻后,立召吴钟进京较艺。切磋中,二人以殳为器,殳端涂以白粉,以身著白粉者败。未战几合,胤禵眉间中粉而未觉,王疑为幻术,复涂面糊於殳端,再战,面糊再涂胤禵眉间,而仍未觉,胤禵折服遂拜师事。从此将吴钟留於恂勤郡王府执教,时称“南京到燕京大枪数吴钟”。但“八极拳”此时尚未定名,当时武林中对这样一个见所未见,闻所未闻带有回族特色的新兴门派更是只惊奇妙,难道门宗。故在史料中称其为“异术”。
乾隆四十年(一七七五),吴钟年逾六旬返回孟村,侍母尽孝,并在吴氏家族中传武艺,时称“吴家拳”。当时族人中习练者很多,成名传人有三位,即其独生女吴荣、世孙吴钟毓、世曾孙吴溁(永)。
乾隆五十五年(一七九0),吴溁奉命始撰第一部“八极拳”谱——《武术》,将“异术”(吴家拳)正式定名为“八极拳”,全称为《吴氏开门八极拳》。从此结束了八极拳“无名为异”的历史,标志著八极拳门创立正式完成。在《武术》序中明载“后恐异术之终湮也创为八极拳……”。这就更加明确地证明了在此之前,在中国武术史上从无“八极拳门”之称谓。这是界定“八极拳门”创立时间创始人和拳种称谓形成原因的有力佐证。在《武术》世系中吴钟公并没有将自己称为一世,而是尊“癞”为一世,“癖”为师兄。对於“癞、癖”史料均无记载。《武术》中更无只字介绍,历来众说纷纭。以下摘录几位前辈的八极拳谱序,以示说明。
八极拳五世祖吴会清公(笔者之祖父)民国十九年(一九三0),第二次读谱时写到:
“窃此次修谱於民国十三年十二月十六日被兵燹之累将谱损伤目不忍睹据受业人等皆相向而泣只恐年湮代远桃李门下四方人众差谬辈名故不可以无谱也至於武术成名惟资乎博学得道须籍夫专修潜心正道领受真传盖潜德无不发之光立志无不成之事矧八极精微非好学深思无有罄其底蕴斯八极奥妙非禅心竭虑无以究其本源研究功深艺贯天下此所武术之序以表原情之至意”。
另有孟村县罗疃村李大中之嫡孙李树森之口述手抄本和张克明之嫡孙张玉衡之手抄本综合所有八极谱书考证,吴钟虽非孟村籍人,但与孟村吴氏乃同宗同脉已确定无疑。且,吴钟自幼丧父,随母定居孟村。钟公所得之艺,少年时出自孟村,自青年时代起,便游历大江南北,遍访名师益友,形成了风格独特的“异术”。至晚年,经反复推敲,命名为“八极拳”并由弟子吴溁(永)等渐传於世。观今日神州内外凡习八极拳术者,推其根源问其究竟,无不承认吴荣、吴溁(永)、吴钟毓之后学也,这已是不争之词。然世人中仍有人将八极拳来源枉加添足,自以为是或“岳山八极”或“丁氏八极”等之谬误之论,实为后人之笑柄。有此说者,或推三辈、五辈均学于孟村吴氏一脉。
关于孟村六合大枪的来历,说法也颇杂。无论吴钟公之枪法学于嵩山少林寺(李树森的说法)或延安梭罗寨(张玉衡的说法)没有必要和意义再做争议。而今八极门人面对的是吴钟公和其三大弟子(吴荣、吴溁(永)、吴钟毓)。“吾师先师癞公者,真姓不传、真名不传,真地亦不传,浑言之曰,南方人癞公”。可见,古人授艺,择良授之师是友,友亦是师。自古武林中就有“经师访友一说”,“癞”是否有其人?只有吴钟公自己知道,而不向后生下传先师之仙乡姓名,这也许“癞”公就是吴钟公一生所追求之集合的“象徵”。作为后学者,勿须在此问题上过多的追究,或牵强附会,或以个种名誉抬已压他,显示自己有“学问”。
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吴氏开门八极拳简称吴氏八极拳或者八极拳。我国传统武术各门派都有一个响亮的名字。这些名字或借用创始人之讳,或源于发祥地之称。而八极拳却是力达穷极,妙化"无形"的象征。"孟村镇吴氏八极拳术秘诀之谱"称"文有太极安天下,武有八极定乾坤"。其实,"太极"和"八极"都是古人用以解释自然规律变化现象的哲学名词,并非武术用语。"八极"一词原为古地理概念,源于《淮南子·坠形训》"大地之间九洲八极","八极"用于武术则为"八方极远"之意。下面是读文网小编为专门您整理好的:吴氏开门八极拳的内容特点及法则。
此段动作与“易”理相互对应。作“两仪顶肘”的开始动作是:“半步双撞”,此动作是“报门户”亦称“开门式”(报八极门户,让旁观者,不言而喻:这是“练八极”的),也反映了八极拳源于满清时代,因为它有满族的“掸尘”之礼。“吴”字篆书投影是“两仪顶肘”的“造型”。“狮子张口”、“霸王开弓”、“丹凤朝阳”乃是“两仪顶肘”的形象变化,内在定型还是“两仪”。
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太极拳的本质是武术,随着生活水平的提高,根据人们的养生要求,科研人员也证实了太极拳的养生功效。太极拳是一项柔和缓慢的有氧运动,与其他运动不同,太极拳具有中医治病原理,下面是读文网小编为大家整理的关于:48式太极拳健康养生的六大优势。欢迎阅读!
48式太极拳为各界公推为“哲拳”,在它的修炼中处处展现出了民族文化的精粹。48式太极拳是武术中的一门高深拳法。它的理论基础就是虚实、阴阳、律动、变化的道学之要。它的指导思想就是健康快乐、保命制敌。
48式太极拳以它不俗的内涵包纳了各学科的精粹于一生。它和其它运动的最大区别就在于绝大多数的运动都是耗消能量的运动,而48式太极拳则是补充能量的运动。
更准确的说,48式太极拳是以最小的消耗去补足最大的能量的运动。它不追求更高、更强、更快,而是求柔和求顺遂,求安舒,不强求,重自然。始终保持在有氧的状态。
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太极桩功是太极拳的基本功,也是修炼太极拳的核心。太极混元桩功是提高太极境界的关键,坚持练太极混元桩功能提高身体的稳定性和协调性。下面是读文网小编为大家整理的混元桩的六大要领。欢迎阅读!
1.练拳之前,必须先做暖身运动
练拳之前先活动筋骨,舒展四肢,使体内血气流畅,体外肌肉松弛,不致因练拳而引起任何体内或体外的不快。古代的五禽戏与八段锦,现在的站桩拉腿与松身等,都是为此而设的。
2.练拳之前,必须宁神养气,吐浊纳清
练太极拳不是一上场便动手的,必须凝神片刻,调整呼吸,意念专一,口呼鼻吸,气注丹田,一切纯任自然,全身放松,俟心平气和,才可开始行拳。
练太极拳要求心静体松,打完整套拳法后会感觉到周身轻灵,心情舒畅,练太极拳具有修身养性的作用。
此外场地有无砖头瓦砾石子等,亦需于入场时注意,以维安全。千万不可因为事小而忽视。
3.练拳之时必须沉肩垂肘,松腰坐胯
出手要略带弯曲,不可太直,推手虽可挺直,应注意将肩放松,劲贯四梢,则手去自长。尤需注意手与眼合、眼与心合、肩与腰合、身与步合、肘与膝合、步与手合,则无论演练或对敌皆缜密矣。
4.练拳之时必须默记其方位
不管前进、后退、左顾、右盼,均应注意及之。因为练拳就是对敌,要想到随时都有敌人从我之前后左右攻来,一人从前面攻来,如何克之。
练习太极拳掌握正确的运动规律,正确的学习太极拳能改掉自身的不良习惯,对人具有教育意义。
两人、三人或四人从前后左右攻来,又如何克之。练拳时有此想象(无人要当有人在),则实战未有不胜者。
5.练拳之时脚步不可过高,务必贴地而进
所谓龙行虎牵,吸腹收腰,挺膊舒筋,敏捷神速,尤宜眼观四面,耳听八方,气沉丹田,根基稳固。能如是,则进退自如,左右逢源,演练时美观大方,对敌时攻无不克。
6.练拳之时必须严守法度,快慢自然
敌人高来高应,低来低取,快来快接,慢来慢随,所以练拳之时要随时注意对方的行动,必须眼快、身快、手快、步快,着着(招招)不离上中下,步步都要走生门,则所向无敌。
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太极拳的历史非常悠久,主要因为练太极拳的好处是非常多的,每个时代都有很多人热衷于太极,经常练习太极能起到非常好的养生作用。下面是读文网小编为大家整理的太极养生的六大原理。欢迎阅读!
不断进取以养拳
俗话说:“艺无止境”。可有些人在训练稍有所成,便感满足,不肯进一步由粗到精、由表及里、由具体到抽象去发掘领会提高,不能大受,中途自辍。
另一些人自以为是,固步自封,不与同道交流、切磋、探究,没有相规相成,久之定形变味。'不进则退'是事物发展的规律,自满的产生便是拳术生命走向衰弱的开始,即所谓'满招损'。
钻研理论以养拳
任何拳术都有自己的一套思想理论,且比形式更富神奇奥妙。某些人虽能依样画葫芦,有模有样,但由于对内在的东西缺乏深入钻研,不知其所以然,无法感化思悟,品尝不到拳中妙境,感到乏昧后他会自愿停弃,深化不了。这是造成拳术生命短暂的第二大原因。
太极拳结合中医原理,练习者在练拳的时候,可打通身体经络,促进血液循环,加快身体排毒。
结合生活以养拳
首先,要尽量使自己的生活习惯不悖于拳术的运动规律。比如太极拳要求松柔、人静,生活中自己就要设法避免元谓的用力和不必要的紧张。其次,尽可能将拳理落实到日常生活的各个环节中,要因时、因地制宜,随时随地养拳。
气、神、意的练习对拳术保养有良性影响,可随时随地进行。说没一点时间练拳那是借口,排队、等车、看报、聊天都有练拳的机会。
如果常规训练一停,就忘了自己是练拳之人,那他练拳的时间也就那么一些;而有些人却善于见缝插针,平时也能做到'人在拳中',行、走、坐、卧不离拳。显然后者的拳术生命将会更长久、旺盛。
习练太极拳能保持身体健康水平,延迟机体衰老,同时太极拳还有助于和谐社会的建设。
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太极拳是在我国广为流传的,适合不同年龄段和人群健身的优秀拳种之一,也是我国全民健身运动的首选推广运动项目之一。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳养生的六大方法。欢迎阅读!
初式左或右半马步,后脚蹬,转成弓步,膝盖不能突出脚尖,两手向前推。接着前脚蹬,后坐半马步,臀部不能突出脚跟,两手松臂舒指往外侧划开收回在肋旁。左式、右式各练12遍。
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众所周知,太极拳的好处是强身健体,但是您了解八极拳的好处吗?下面是读文网小编为大家整理的关于:八极拳与太极拳的四大融合之处。欢迎阅读!
太极分两仪(这里的“太极”一词并非指太极拳之意),是为阴阳。武术有两极,分为刚柔(此“两级”即指八极拳和太极拳)。
说到阴阳与刚柔,很多习武者都会想到这是武术的专用术语,其实不然,阴阳、刚柔两个词,并非武术的专用术语,就如同“八极”与“太极”两个词,并非八极拳与太极拳的固有名词一样。
阴阳存在于自然界中,中国古人以文字将其表述出来,它是一个抽象概念,而非具体事物。武术则不同,武术一词并非有阴阳就有武术,武术是古人随着社会的发展而逐渐创造、发展起来的。万物皆有阴阳,武术则称刚柔。
八极拳是以刚而著称,称为“刚八极”,太极拳则是以柔而闻名,称为“柔太极”,这只是以两个拳种的外在特点来区分的,虽然两个拳种在练法上有明显的刚柔之别,但并非八极拳无柔,太极拳不刚。
“柔润而不脆弱,刚强而不折断”,是对八极拳与太极拳特点最好的解读。
极刚方可极柔,极柔亦可极刚。刚柔在两端,变化在中间,即是柔变为刚,刚化为柔的过程。
八极拳与太极拳二者,无论是刚化为柔,还是柔转为刚,都是动的结果,但无论怎样动,都离不开“两级”之道,即八极拳的刚和太极拳的柔,即“刚八极”和“柔太极”,也就是“变化者进退之象也”。
这也充分体现出了“柔中有刚攻不破,刚中无柔不为坚”的拳理。
我们现在习练八极拳和太极拳的人非常多,但几乎都是练其一者为多,而能将八极拳与太极拳相融并练者少。这只能说明我们现代习武之人的传统观念,随着武术的发展而没有改变。
社会在发展,传统武术也是在发展的。八极拳与太极拳的相融并练,即是以养生为宗旨、以击技为中心的结合,也是刚与柔的结合,这是传统武术发展的必然趋势,是将刚柔变化体现得更加完美。
将强身养生之道演练的更加完善,将武术击技展示的更加巧妙。刚柔相济,劲在“两级”,这就是八极拳与太极拳既不同又相同之处。以共性求发展,以个性求互补,相辅相成的“两级”,相得益彰的互补,才是我们练习八极拳和太极拳所应研究的对象。
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太极推手是我国民间武技的内容之一,是太极拳运动中一种双人徒手对练和对抗形式。太极推手既有防身功能,又有健身价值;既可用于竞技,又可用于观赏,因此,它也成为了众多太极拳爱好者喜爱的运动项目之一。下面是读文网小编为大家整理的关于:提高太极推手境界的六大技巧。欢迎阅读!
太极拳推手是以沾连粘随、不丢不顶为中心内容,练习皮肤触觉和肉体感觉的灵敏性。当对方以拙力推我时,由于相互搭手接触就能听到对方肌肉的用力方向、大小、快慢及部位,我则急应缓随,避其锋芒,乘虚而攻;或引其落空,借势而发劲。
这就是以小胜大,以巧制拙,取得四两拨千斤的效果。也是太极拳推手主张以柔克刚,反对以力相抗的实用意义所在。
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太极拳是一项具有健身价值、娱乐功能、教育价值等于一身历史悠久的民族传统武术。太极拳右哪些特点你了解吗?下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的六大优点。欢迎阅读!
太极拳是一项全面的系统工程,是一种具有汉族传统文化特色的综合性学科,它涉及人与社会﹑人与自然以及与人体本身有关的问题。
包括古典文学﹑物理学﹑养生学﹑医学﹑武学﹑生理学﹑心理学﹑运动生物力学等,体现东方文学的宇宙观﹑生命观﹑道德观﹑人生观﹑竞技观。
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太极推手是很多习武者的梦想,有的人到达一定境界,就无法继续提高太极境界,下面是读文网小编为大家整理的关于:提高太极推手的六大技巧。欢迎阅读!
要达到走化轻云,首先要练好粘的功夫,手、臂、肩及背等周身都能粘,才不怕对方袭击任何部位;气要下沉,一般沉于丹田,走化时可沉于脚底;全身开节既能放松。
松得开、拔得长,使对方拿不住、拿不痛;虚实转变必须灵敏,从沾、粘中听出对方虚实所在,立即改变自身虚实,敌实我虚,敌虚我实。
在不断变化虚实中,寻找出击点,要掌握恰当时机,发劲迅速,发劲要短要快,富有弹性,做到节节贯串,完整一气。发劲不必将手臂伸得过长,长而因发劲猛烈而失去控制,又不能快速回防,易被对方借力打人。
发劲如放箭,时机淮确,力点集中。只须轻轻一点,对方必然弹跳出去,又如此炸弹爆炸,使对方无法化解,此所谓寸劲和分劲,艺高者有全身无处不弹簧之称。
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太极拳具有中医原理,当今人们练太极拳具有治病功效,但是如何能更有效的预防疾病呢?85式太极拳让你身心健康。下面是读文网小编为大家整理的关于:练85式太极拳的六大好处。欢迎阅读!
初学太极拳时宜慢不宜快,从慢上练功夫,打基础,先把动作学会,把要领掌握好。熟练以后,不论速度稍快或稍慢,都要从头到尾保持均匀。
打一套“简化太极拳”,正常的速度是4~6分钟,有的人慢练,可长达8~9分钟,但也不可太慢。打一套“四十八式太极拳”为8~10分钟,“八十八式太极拳"需要20分钟左右。
许多人练拳都慢不下来,正确的练习太极拳应该是慢中有快,快中有慢,互相协调,匀速练习。
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球体感是掤劲产生的源泉 太极拳,掤劲拳,掤劲是太极拳的灵魂。陈式太极球体感有哪些特性呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:陈氏太极拳球体感的六大特性。欢迎阅读!
陈氏太极拳球体感的六大特性
1、立身中正,圆润协调,是在太极拳练习动作外形中应具有的显著特征,许多人的拳架总是容易出现诸如夹肘、架肩、尖裆、僵直、棱角等等的毛病,总的看起来不那么舒服,就是因为肢体间缺少一种球体感,如果你在拳架的训练中具备了这种球体感,那么你的肢体运动便一定伸曲有度,舒展流畅,在别人的感观里就不会出现诸如前俯后仰、左歪右斜等毛病。
2、博大宽阔,动如车轮,是太极拳在运动中的又一特征。由于肢体运动中的球体感产生了一种充盈膨胀,是你的肢体运行路线显得圆润、宽大,有磅礴之气,比如“闪通背”双手有擎天托日之气;“处收、再收”双手下按则有拔动地球之势,而且旋转往复,引来彼住,动如车轮,循环无迹,这是太极拳有别于其他拳种的显著特征之一。
3不欠不贪,力撑八面,是指太极拳在劲力的运用上具有的显著特征。具备了球体感便可以使劲力限定在一个范围之内,棚、捋、挤、按;采、挒、肘、靠;进、退、顾、盼、定,这便有了一个度。攻、不容易贪之,守、不容易欠之,可以达到力撑八面的效果。
4、功放无迹,化打合一,是陈式太极拳在实战运用中因具备了球体感而产生的独特效果。由于肢体具备了球体感,你的运行轨迹便一定具备了6个方向的弧线运动,这种6个方向的弧线运动使得对方的大脑无法做出准确的判断来适应你,从而处于被动的状态。而且这种球体感,使你的化和打在同一个圆弧中完成,更准确的说是沿着一个球体的外沿弧线完成了来和回,化和打一气秴成,没有停顿,太极拳高手正是这样借对方的来打击对方。这正是太极拳可以以弱胜强四两拨千斤的奥妙所在。
5、多变性。太极拳的球体感毕竟只是一种感觉,他的本质是膨胀。因为在行拳走架的过程中,身体各部位的球体感是在不断变化的,大小、方向、角度等等。你周身的太极球随时可托、可按、可收、可抱、可压、可搓、可碾等等。当然,这些要靠双手和身体的协调来完成。
6、互逆性。球体感的转换和变化还应该是有规律的,双手的上升转为下按时,球体感应从上方变为下方;双手从左捋为右捋时,球体感应从左方变到右方;双手合抱时,有一个球体在中间,变双手外分时,中间一个大球变为两边的两个小球;含胸时胸前有一个球,变开胸时,这个个球从前边变到了后边这些我们称他为球体感的互逆性。
看了“陈氏太极拳球体感的六大特性”文章
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孙式太极拳是武术百花园中的一朵艳丽的奇葩。孙式太极拳是中国近代著名武术家、一代宗师孙禄堂先生集形意、八卦、太极之大成,冶三家于一炉,所创立的优秀拳种之一。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙式太极拳的六大特点。欢迎阅读!
以恬淡虚无的心态,蓄神以求中和,自然开发人体中和之气;神气合一之内劲,使习者从中完善身心本能,开启大慧。
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素有“哲拳”之称的孙式太极拳之所以代代相继,长盛不衰,广为世人所爱,其变幻无穷、奥妙无穷的招式技法正是陈氏孙式太极拳的无尽的魅力所在。下面是读文网小编为大家整理的关于:如何练习孙式太极拳的六大功法。欢迎阅读!
腰和胸的关系是含胸才能塌腰,塌腰必须含胸。正确的姿势是:胸要含起来,腰要向下坐(塌),尾椎要向里。这样,我们就具备了五张弓中最重要的一张弓。
腰是一个重要的平衡机构。劲起于脚跟行于腿,到腰部时有一次六成力量上升,四成力量还原于下身的分配。稳稳当当地把腰塌下来,人才能不飘,脚下才能有根。
否则,腰塌不下来,挺胸凸肚,连琐反应是胯松不下来,膝盖亦不能弯曲,不能含上。
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作为我国特色的一种拳法,八极拳的实用性自然是不用多说的,在我国武术界众多门派中,这套拳法也是有一定地位的。下面是读文网小编为大家整理的八极拳的入门拳法。欢迎阅读!
左拳收抱于左腰间,拳心向上,拳面向前,同时,左腿支撑身体,右腿提起向前弹踢,右脚脚崩平,脚尖向前,目视右脚尖方向(图3)。
要点:支撑腿要稳,弹踢要迅猛,短快,力达脚尖。
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八极拳在武术界里是一种还有地位的武术,而且动作简练刚猛,威力十足,在世界各地广为流传,下面是读文网小编为大家整理的关于:八极拳的实战精要讲解。欢迎阅读!
1、顶:施用的部位与攻打的目标置于同一水平线上,把全身的力量集中在一点上,用整劲向前冲撞而出,这就是“顶”。例如,“双羊顶”是用头撞;“两仪顶”是用肘法;“卧立炮”是用拳打;“吃根”是用膝磕。
2、抱:肢体由外向内揽扣合拢的力量和打法都是“抱”。例如,“砸抱”是用拳头或前臂;“云抱”是用肘和手;“圈抱”是用双掌。
3、单:凡以单手成势,借助拧转伸挺等身法和手法,向不同方位发出劈、抽、挂、挑等劲力和动作击打对方,都可以算作“单”。例如,“劈山掌”是用掌下砍;“上翻捶”是用拳反砸;“横单手”是用臂横扫。
4、提:它是指用手、膝、足等部位自下而上地猛然击打对方。例如,“冲天提”是拳与膝合用,同时向上击打;“挑提”是向上的掌托打再加上脚搓踢;“掸手提”是双掌向下反抽与足尖向上弹踢相结合。
5、挎:拧腰坐胯,突发转体,运用手、臂、肩、腿等部位,向外或向内发出靠、挤、崩、撞的劲力和动作,击打或摔倒对方都是“挎”。例如,“翻挎”是用肩挤胯靠腿绊臂拨的合力使对方仰面翻倒;“折缰挎”是把拳与肘结合起来击打对方;“挂塔”是用手的推拉配合腿的外挂,打出合力,使对方俯首扑地,这也归属于“挎”。
6、缠:以腰为轴,通过手、臂、肘、腿等部位,向上(下)往外(内)施转缠绕,运用刁、扣、捋、锁等劲力和手法击打对方都属于“缠”。例如,“拥身缠”是借助转腰旋臂的动作“以圆破直”,化解对方的攻击,再顺势推撞或崩打对方;“小缠”是用双掌化解对方的抓捋刁扣,同时拧转切压,损伤对方的腕部;“抱肩缠”是以手按臂缠解脱并反击对方的抓肩。
踢、打、摔、拿是中国武术特有的四种击法,各门各派的技击内容一般都出不了“四击”的范畴。六大开也如此。“顶、抱、单”侧重于打;“提”主要是腿法,它属于踢;“挎”的作用主要是摔;“缠”不仅仅是拿,它还包含着更为丰富的内容。
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拳击力量训练是一个系统工程,拳击运动员的力量分为基础力量和专项力量。在拳击运动中专项力量的训练至关重要。以下是读文网小编为大家整理的拳击力量训练的六大高效动作,希望你们喜欢。
拳击是运动员双方通过两只拳头的对抗,进行体能、技术和心理的较量。拳击竞技的具体表现形式,是两人在正方形的绳围比赛场地中,戴着特制的柔软手套,按一定的规则和技术要求,进行攻防对抗。攻防的武器只能是戴上特制手套的两只拳头,攻防的目标只限于对方腰髋以上的身体部位。 拳击被人们称作是“艺术化的搏斗”。
拳击的比赛规则有自己的独特之处。在国际业余拳联 (AIBA)自1997年开始实行的新规则中,规定业余拳击比赛实行5个回合制,每个回合打2分钟,回合间休息1分钟;职业拳击比赛一般是实行10-12回合制,回合中间休息1分钟。业余拳击比赛主要靠技术得分来判定胜负,所用拳击手套大而且厚,比赛时运动员要穿背心、短裤、软底拳鞋、戴护头盔。职业拳击比赛主要靠强烈攻击或将对方击倒判定胜负,被击倒一方如果在10秒钟内不能站立起来恢复比赛,就判对方获胜;比赛时职业 拳手的手套小而且薄,赤裸上身、头部不戴头盔进行比赛。业余拳击比赛设有12个级别,职业拳击比赛设有17个级别。
拳击的独特之处还在于人们对拳击运动的不同看法。拳击是人对人的竞技项目,因而比赛时表现出来的打和被打,以及产生 的伤害后果,特别是职业拳击中被打倒不能站起的场面,在许多人的思想上产生极大的异议。使得许多人呼吁取消拳击比赛。
由于拳击需要肌肉的强大爆发力,需要完善的技术和战术, 所以,拳击是最复杂的竞技运动之一。比赛时面对瞬息万变的赛场情况,要求运动员能在极短的时间内准确地了解对方的基本状况,同时还要迅速作出相应的判断并采取相应的行动,利用强有力的身体和娴熟的技术、多变的战术进行攻击和防守。不仅对拳击爱好者和拳击运动员的身体素质和心理素质提出了很高的要求,而且,对增强拳击爱好者和拳击运动员的身心健康具有极大的锻炼价值,这是拳击运动具有的最明显、最优秀的特点。
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霍殿阁霍氏八极拳是指清朝末代皇帝的武师霍殿阁所传授的八极门武功,其技艺是几代成名人物毕生精力和心血的结晶,既包含了罗瞳八极拳的主要内容、特点和精华,又有自己的独到之处。霍氏八极拳主要在东北三省及天津、河北等地流传,且在海外流传日广,影响日著,并以系统完整、训练有序、简捷朴实、技术性强的特点而深受广大武术爱好者喜爱。。下面是读文网小编为专门您整理好的:霍氏八极拳的道家理念。
各门各派在练习铁砂掌时,都以洗手药酒为其保证,否则不但功效难成,且掌毒内侵而伤及自身,将会铸成终身憾事。洗手药酒由霍氏密传药方配制,集十几味中药配制而成,经密法炼制。此药既治掌伤又增功力,药力透过肌肤,逐渐渗入体内,持续发挥作用。摔掌后涂抹摔打部位,两手相互揉搓,更可以促进血液循环,使药力尽快发挥作用。这样既可以随时解除掌毒,又可以使受伤部位尽快痊愈,第二天练功如常,加速功力的增长。
功能作用:清热解毒、消炎止痛、活血化瘀、去腐生新、舒筋壮骨、软坚润肤。
应用范围:练习铁砂掌后涂抹可解毒疗伤,也可用于其它各种磕伤、扭伤、挫伤等外伤,还可以辅助用于促进骨折尽快愈合。
使用方法:将少许药酒涂抹在患部,也可加以适度按摩加快血液循环,促进药效发挥作用。
禁 忌:此药为外用药,严禁内服,严禁涂于破皮出血处,以免中毒。
各门各派所传之药方虽不相同,但其作用大致如此,药效自然有异。使用方法主要有两种,一是用中药加水、加热浸泡双手,但因受条件限制,使用多有不便,且用药量大又反复使用,既浪费又不卫生,早已不被行家们所采用。二是洗手药酒,方便实用且可用于其它部位疗伤,因而多被武术行家所采用。
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