为您找到与台湾道教流派相关的共62个结果:
武术,中国武术、中国传统武术,通过武化流传,以"制止侵袭"为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化(武化)方式,是人类物质文明的导向和保障。
武术,停止战斗的技术;拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权、益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。下面是读文网小编专门为您整理的:武当派的道教流派和流传情况。
据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》,武当派为宋人张三丰所创。据说张三丰是北宋未年武当山的丹士(道士),徽宗召他入京,道遇贼人,梦中元帝授其拳法,次日张三丰孤身杀贼百余人,遂创立内家拳派。
又有的传说,说张三丰源出少林、精通少林精髓五拳十八式,将其统纳于十段棉长拳之中,变战斗搏击之法为御敌防卫之法,风格遂与少林大为不同、因此别树一帜、开创武当门派;又称内家。十年功成,声誉大振、又传出太极、形意、八卦等支派。金庸的武侠小说《倚天屠龙记》写到武当开派、便采用了这种说法,说张三丰本名张君宝,为少林火工头陀觉远和尚的徒弟、师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令,被赶了出来,后来他根据少林功法而变通,遂创武当派。
浏览量:3
下载量:0
时间:
台湾道教近现代道教信仰人口与就其影响力至今还影响着台湾居民,而台湾在来说亚洲区为道教最兴盛的地区之一。下面是读文网小编为专门您整理好的:台湾道教的简介。
位于台北市民权东路。创建于1943年,主要供奉关圣帝君。台湾商人以关圣帝君为保护神。一说关公生前十分善于理财,长于会计业务,曾设笔记法,发明日清簿,这种计算方法设有原、收、出、存四项,非常详明清楚。后世商人公认关公为会计专才,所以奉为商业神。二说因商人谈生意作买卖,最重义气和信用,关公信义俱全,故尊奉之。所以行天宫的香火一年四季都十分旺盛。
浏览量:2
下载量:0
时间:
太极拳不论哪一种流派,基本理论和技术是相通的,只是风格上有所区别。下面是读文网小编专门为您整理好的太极拳的主要流派。
1、用意不用力。全身肌肉必须放松,忌用拙力和拙劲。
2、两足要虚实分明。太极拳的动作最忌犯双重、虚实不分的毛病。两足着地时,身体重心只能支持在左足或右足,不能平均分支在两足上。一虚一实,便于移动,动作必然灵活。太极拳讲的虚实和不能双重的要求,是说虚能转变为实,实能转变为虚。
3、头要正直。太极拳所谓虚灵顶劲,就是头颈要自然地正直,不要偏斜,这样精神才能振作。目要正视(上眼皮放松),闭口藏舌(口不宜张,齿不宜切),要用鼻呼吸。
4、肩须轻松。太极拳所谓沉肩垂肘,即要求两肩轻松、两肘松垂,这样上肢动作即能灵活,且将筋络引长。如果二肩不松,形成耸肩,肺部气量就会随之上伸,限于胸式呼吸。气不能深吸到腹部,则会影响呼吸运动。
5、手要柔软。伸手忌僵硬,手指要舒展,掌心要充实。太极拳要求半握拳,不宜用力,要松柔。握拳若用劲,则肩肘僵硬,不能灵活“运用”。
6、胸略内涵(即舒胸),目的在于解除胸间肌肉紧张。既不要缩胸,也不宜挺胸。
7、背略直拔。即要求脊椎端正、背部肌肉自然松弛,以有助于涵胸和松肩垂肘的动作。
8、腰要端正。练太极拳要求以腰为轴。任何动作都要受腰部的推动而动,腰部必须中正、不偏不倚。
9、臀部要内收。否则,既影响呼吸运动,又致使身体上下形成两截不易灵活转动,运动不能完整统一。
10、腿脚灵活。要做到身随步动、步随身换、变换灵活、虚实分明。
练太极拳的最终目标是要达到“有力是无力,无力是有力”的境界。若能如此,则全身各处定会放松,全身力量定能成为整体,继而发挥运用。如能长期坚持练习这套太极拳,功夫达到一定程度后,即可建成动力定型(动作自动化),那时就可明显地看到它对人体所起的积极作用――从根本上增强人的体质。
浏览量:2
下载量:0
时间:
空手道分为广义的传统派空手道和广义的全接触空手道两大类(不代表传统=寸止)。下面是读文网小编为大家整理的关于:空手道的流派。欢迎阅读!
1、狭义的全接触空手道
以极真会以及某些冲绳的空手道流派为主。大部分极真的比赛规则中是不允许对头部的打击,但自二千年以来国际FSA拳真馆和极真馆在尝试可以直接击打颜面的比赛。
参加极真比赛的除了极真的分支还有少林寺拳法的白莲会馆、国际FSA拳真馆等,冲绳空手道比赛一般可归类于全接触空手道比赛但规则中对允许头部打击以及允许寝技的应用与极真的规则有些区别。
这点上相比于日本空手道,极真空手的理念离冲绳传统空手更相近。
2、防具空手道
硬式空手道(如全日本空手道连盟錬武会、全日本硬式空手道连盟、全日本少林寺流空手道连盟錬心舘、千唐会、清心流、全日本格斗打撃连盟、日本防具空手道连盟、全国防具空手道连盟)。
3、美式全接触空手道
4、其他类格斗比赛
除了突き、蹴り外还有投、投技、组技、寝技的総合格闘技,可以击打颜面,有大道塾/空道和其分支和术慧舟会、空手道禅道会)大道塾/空道现已脱离空手道体系,朝综合格斗方向发展
5、得分击倒制空手道(宽水流)
浏览量:2
下载量:0
时间:
中华武术博大精深,源远流长。它与中国古典哲学、医学、兵学、美学、教育等相互联系,彼此渗透。作为非物质文化遗产,它承载和延续了整个中华民族的文化生命。下面是读文网小编为大家整理的关于:传统武术流派的形成与发展。欢迎阅读!
相传自然门有据可考的最早传人,便是四川一个名叫“徐矮子”的人,但是他的名字,却没有一个人知晓。在此之前,中原地区的武术一共有三百六十多个拳种,却是未闻有自然门者。据查"徐矮子"自幼年起即习练各种软硬功夫,翻筋斗、走软索等无所不习,内外家、南北派无所不通。成年后遇奇人传授,并开始闯荡江湖,遍访名师高士,技艺始得大成。后来他综其所学,对各种门派的武术进行潜心研究,另辟蹊径,独立始创独特武术拳法,并自命名为自然门。
虽然这个门派所创立的时间不长,但是由于第二代传人杜心五的事迹,则令自然门名贯大江南北。而到了第三代传人万籁声,则更是武术界的泰斗人物。至于具体事例,则暂不多述。
自然门武术在技术上讲究:“手眼身法步,肩肘腕胯膝,顶项胸腰背”,全面施以利用,动哪有哪,无中生有,任意所为。既有长腿出击,又寓短手自保,无一处不可击打,无一处不可防守,正是“浑身都是机关枪”之谓。而在平时练习时只操功夫,不问打法,任其水到渠成,自悟自明,不失自然本质。
自然门精义,简而言之即是“寓警意于打”,所以从最初的基本功开始,老师无刻不与学生对击演手,随着功夫的长进,这种形势就越激烈越实在,长此以往,无论临敌经验与击打意识均可达到一个相当的高度。
整个自然门不妨用“气功”二字概况,它不论从基本功或是自然拳套路,各种手法腿法,以至最后之归根,无不讲究练气,而练气的要诀则为“以意导气、以气为归、意到气到、意止手上”。在练自然门功夫时,应严守“不固执以求气,不着意以用力”的法则,一任自然。自外功入气功后,两年半歇火性,在此期中,觉胸际气闭,时上时下,久之渐下,但一大练,即又浮起;目光渐清,而睡时或醒后,时有虚惊,此乃气元归根未固之故。继则神志安定,自横膈膜以上,五脏均感清凉,极为愉快,似觉别有天地,而眼帘亦陡然卷起,有如猛虎,目现琥珀光,可以不瞬,此后只一动手,目即圆起,炯炯有神,是后始算气功入门。再则渐臻佳境,渐练身体渐轻,但轻而有根,软而有硬,随意所如,无往不适,此即为自然之境,而自然门气功最大之归根,即“气归丹田,勿忘勿助,似有似无”。一洗少林刚毅,一改武当柔弱,而成一有刚有柔,亦刚亦柔,刚中有柔,柔中有刚,刚柔相济的内家武功,应于技击,倾刻可制敌于死地;施于健身,耄耋之年可保不衰,此即谓自然门之气功。
而最后则不得不提的便是自然拳了,它是自然门所有功法最后总结而成的一个套路,打好此拳,必须前面累计深厚的功法与步法。整套自然拳路线走三行九点,其动作圆活、步走轻灵、不刚不柔。自然拳的技术特点,动静无始,变化无端,虚虚实实,自然而然,虚则进,实则退,虚若实,左则右,右则左,你是力,我是劲,你走直来我走横,你走横来我走圆;一气贯通,灵通活泼。这就是自然拳。
浏览量:3
下载量:0
时间:
大众跆拳道如“跆风”般席卷全球,成为当今国际化的一项社会时尚运动。跆拳道教育对孩子有一定的影响。下面是读文网小编为大家整理的跆拳道教育对孩子的影响。欢迎阅读!
一个好人不一定人缘好,还要看他是不是会做人。做人也许是世界上最难的学问,所以不可能有一劳永逸的方法。父母应该教给孩子的,是一些基本的知识,比如如何尊重人、如何换位思考、如何化解矛盾等等。具体的细节,需要孩子在成长过程中,自己去总结领会。等他学得差不多了,他就成熟了。
浏览量:2
下载量:0
时间:
近年来,跆拳道这项来自韩国的新兴运动以其健身防身、磨练意志、修身养性、崇尚礼节等特点,迅速赢得了广大学生的青睐。以下是读文网小编为大家整理的跆拳道教练授课方法细则,希望你们喜欢。
场地设施
跆拳道的比赛场地是一个10米×10米的垫子,运动员在垫子上进行比赛。比赛时,两名对抗的运动员要穿跆拳道道服,系腰带,还要戴上头盔用以保护头部,并且穿上护甲、护腿等护具。护甲的颜色是红色或蓝色。护甲要穿在道服外面,头盔的颜色要与护甲的颜色相一致。其它保护装备还有穿在道服里面的护裆、护臂和护腿。尽管这些护具的重量都很轻,但在比赛过程中,由于全身包裹严密,运动员仍会大汗淋漓。
跆拳道服
跆拳道服是指进行跆拳道训练或比赛时穿的服装。通常是跆拳道练习爱好者、跆拳道运动员、教练员穿着。跆拳道服装分儿童款和成人款,在韩国也有一些生产商提供女款的跆拳道服。跆拳道服按用途又可以分为普通训练服,表演师范服,教练师范服等。
腰带颜色
腰带颜色的象征意义:
白带:白带代表空白,练习者没有任何跆拳道知识和基础,一切从零开始。
黄带:黄带是大地的颜色,就象植物在泥土中生根发芽一样,在此阶段要打好基础,并学习大地厚德载物的精神。
黄绿带:介于黄带与绿带之间的水平,练习者的技术在不断上升。
绿带:绿带是植物的颜色,代表练习者的跆拳道技术开始枝繁叶茂,跆拳道技术在不断完善。
绿蓝带:由绿带向蓝带的过渡带,练习者的水平处于绿带与蓝带之间。
蓝带:蓝带是天空的颜色,随着不断的训练,练习者的跆拳道技术逐渐成熟,就象大树一样向着天空生长,练习跆拳道已经完全入门。
蓝红带:练习者的水平比蓝带略高,比红带略低,介于蓝带与红带之间。
红带:红色是危险、警戒的颜色,练习者已经具备相当的攻击能力,对对手已构成威胁,要注意自我修养和控制。
红黑带:经过长时间系统的训练,练习者已修完从10级至1级的全部课程,开始由红带向黑带过渡。
黑带:黑带代表练习者经过长期艰苦的磨练,其技术动作与思想修为均已相当成熟。也象征跆拳道黑带不受黑暗与恐惧的影响。
看了“跆拳道教练授课方法细则”文章
浏览量:2
下载量:0
时间:
八卦掌是一种以行步走转与掌法变换结合,强调内劲发力的武功。八卦掌作为中华传统优秀武术的一种,无人不知,无人不晓。下面是读文网小编为大家整理的关于:北京的八卦掌流派。欢迎阅读!
梁振普(1863---1932)字昭庭,人称“估衣梁”,河北冀县人。自幼曾习“弹腿”等术,后带艺拜董海川为师习八卦掌。此人交手善趋其后,以正击斜,借力发劲。梁氏八卦掌在京的传播者,主要以已故的郭古民先生和李子鸣先生为代表,郭古民先生在京设场教授,以此为业,门徒众多,李子鸣先生及其传人马传旭、王桐、赵大元等,广传技艺,学生弟子桃李满天下。
除以上四个流派外,特别值得一提的事,三代八卦掌世家的高氏父子,在京长期授拳,门人众多,影响较大,高子英先生,现年八十七岁高龄,自幼随父高文成(尹福的弟子)习尹氏八卦掌,后又从事郭古民习梁氏八卦掌,并将其两种风格,融会贯通。其子高继武自幼随父习武,继承了尹氏、梁氏八卦掌,在其父艺基础上,更加完善了其风格,尤其精通“大枪刘德宽”创编的直趟“六十四手”单练和对练。
以上文中所述,仅限于北京,而且仅限于笔者所知,对不知者、知而不祥者不敢妄言。
通过多年接触各流派及其各支系,并拜访老拳师求教,感到北京的八卦掌各个流派之间,只是外部造型和练法有差异,但在本质上还是相同的。各流派都是以走转运行为基础,神气意力合一,刚柔相济。只不过各流派之间所表达的方式、体现的内容不同罢了。
改革开放以来,为了认真贯彻武术的挖掘、整理、继承、发展的精神,八十年代初,北京成立了“北京武协八卦掌研究会”,在各个公园、场馆设立了二十五个辅导站,广泛传授八卦掌,八卦掌日益被海内外人士和人民群众所喜爱。因此,我们必须重视提炼和融合八卦掌各流派(支派)的有益成分,进一步加强科学研究,使其焕发出更大的光辉。
看了“北京的八卦掌流派”文章
浏览量:2
下载量:0
时间:
八卦掌历史悠久,广为流传,自董海川先师创建至今,已有一百多年历史。在八卦掌的传承中,出现了流派纷呈、不拘一格的现象。但在众多流派中,流传较广、传人较多、影响较大的主要有五大流派,即如释重尹派、程派、梁派、史派、张派。下面是读文网小编为大家整理的关于:八卦掌五大流派掌门人。欢迎阅读!
代表人物是梁振普。梁振普先生,字昭庭,河北省冀县城北后冢村人,生于1863年5月20日,卒于1932年8月13日。自幼好武,7岁拜本村秦凤仪老拳师学弹腿,13岁到北京,在前门外"万兴估衣庄"学徒,以贩估衣为生,故人称"估衣梁"。由于身材矮小,体弱多病,经掌柜介绍拜董海川为师学习八卦掌,是董海川先生的小弟子。梁先生入门较晚,但由于天资聪颖,练功刻苦,勤思善悟,深受董先师喜爱,得八卦掌之真髓,且虚怀若谷,尊师敬长和众师兄关系甚好,经常虚心向尹福、程廷华、史计栋等师兄求教,善于博采众长,技术比较全面,以功夫精湛成名。
梁先生性格豪爽,好济人急,有古侠之风。成名后,除卖估衣外,还在北京前门外珠市口南"德盛居"黄酒馆设教传授八卦掌(因为掌柜王成斋是他的门徒),弟子很多,除北京外,河北保定、冀县、束鹿,山东等均有众多门徒,可谓桃李满天下。梁先生以"八卦纯功艺服冀县‘四霸天‘","大闹马家堡、鞭毙恶棍赵六等数十人","腾步走荷叶","三掌毙驴命","劫匪还包袱","徒手拔钉子","以艺服徒教训马车夫","技胜镖师教训炊事员"等八卦掌神功绝技的轶事,威振武林,传为佳话,成为开宗立派的自然基础。
梁派八卦掌的特点:在掌法上以穿、带、挑、塌、推、捋、掰、劈等掌法为多;在身法上以拧、坐、揉、抖、旋、翻、颠、撞等身法为长,在步法上以扣、摆、挫、跺、趟、踢、蹬、踹等步法为主;在形象上以猴头、蛇眼、包背、龙腰、鸡行、虎步、鹏展、鹰旋等形象为尊;在战术上以善趋其后、以正击斜,声东击西、出其不意,避实击虚、借力发人,刚柔相济、以便应变,以巧制拙、以捷制疾等战术为上;在理论上以"简易、变易、不易"之易理和云盘转掌"三十六歌""四十八法"之规则为准,在武德上以海纳百川之精神、炉火纯青之功夫、见义勇为之正气、尊师重道之美德为训。
梁派八卦掌第二代传人中最有影响、最具代表性的人物是郭古民、李子鸣二位先生。
郭古民,原名郭德仓,生于1887年,卒于1968年,河北省冀县人,15岁至北京,在估衣店当学徒,20岁拜梁振普为师学练八卦掌,善于博采众长,融各支八卦掌精华于炉,形成全面、系统、完善的八卦掌实践和理论体系,技艺精纯,善使"挑掌"。艺成后在京设教,后被北京师范学校聘为武术教师,遗著有《八卦掌术集成》等,对梁式八卦掌的继承发展重大的贡献。
李子鸣先生原系北京市八卦掌研究会第一任会长,当代著名武术家,八卦掌名家,自幼习武,21岁拜梁振普为师学练梁式八卦掌。数十年练功不辍,功夫高深莫测,晚年从事八卦掌研究,广收门徒,著书立说。1993年去世,享年91岁,对梁式八卦掌宣传、推广起了重大作用,对整个八卦掌事业的发展做出了巨大贡献。
浏览量:2
下载量:0
时间:
太极拳经过长期的流传,演变出了许多的流派,有陈式太极拳、杨式太极拳、孙式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳等五大派系,誉称为“五式太极拳”。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的五大流派。欢迎阅读!
由河北永年人杨露禅从学于河南温县陈家沟陈长兴,与其子杨健侯、其孙杨澄 甫等人在陈式老架太极拳的基础上,创编发展了“杨式太极拳”。其拳路逐渐删改了陈式老架中原有的纵跳、震足、发劲等动作,由杨健侯修订为中架子,又经杨澄甫一再修订逐渐定为杨式大架子,即现在广为流行的杨式太极拳拳架舒展简洁,结构严谨,身法中正,动作和顺,刚柔内含,轻松自然,轻灵沉着兼而有之。姿势开展,平正朴实,练法简易,由松入柔,积柔成刚,刚柔相济。正如杨澄甫所说:“太极拳是柔中寓刚,棉里藏针的艺术”。架势有高、中、低之分。
浏览量:2
下载量:0
时间:
跆拳道是朝鲜半岛普遍流行的一项技击术,是一项用手脚技术进行格斗的韩民族传统体育项目。这一运动项目近年来受到我国青少年儿童的广泛喜爱。下面是读文网小编为大家整理的儿童跆拳道教学视频。欢迎阅读!
一、强健身体
少儿练习跆拳道有助于强健身体,这个是最显而易见的好处。在练习跆拳道的过程当中,各种踢腿、手臂的上格、下截、拉伸等动作,都可以训练到少儿的肌肉,让少儿的力量得到增强,肌腱、韧带、肌肉的弹性得到提高,从而增强体力,加强身体的柔韧性。
二、有益心理发展
少儿练习跆拳道,有益于他们的心理发育,能够锻炼他们坚强的意志。在练习跆拳道的过程中,经常需要做变换方向的动作来明确方位,这个可以发展少儿的空间知觉。而且孩子在锻炼的过程中,会想办法克服训练中遇到的困难,很好的锻炼了孩子的意志,培养他们勇敢的精神,以及学会对人、事、物的正确态度。
三、启发智力
练习跆拳道还能启发少儿的智力,很多父母觉得不可思议,但是其实跆拳道可以给大脑带来很多良好的刺激。在训练的过程中,除了能锻炼到骨骼肌肉的收缩,孩子的空间感知、经验、类型识别等右脑功能也得到很好的综合发挥。这些都有利于发展少儿的空间转换、形体感知等右脑的功能,提高少儿的形象思维能力和创造力。
四、养成知礼的修养
跆拳道一向都推崇“礼始礼让”的尚武精神,讲究的是一种未曾学艺先学礼,未曾习武先习德的精神。少儿通过跆拳道的学习与熏染,懂得师幼间的互敬、活动时的敬礼仪式、少儿之间的相互礼让等,这些都能让孩子了解到“礼”的含义,知道如何表现才是“礼”,帮助孩子从小养成知礼的好习惯。
浏览量:2
下载量:0
时间:
跆拳道教学目标分为教学目标、训练方面、时间安排。下面是读文网小编为大家整理的关于:小学跆拳道教学计划。欢迎阅读!
1、每个学期开学后,每周一至周五放学后15:30-----17点训练。
2、暑期每一至五晚18:30----20:00训练。
看了“小学跆拳道教学计划”文章
浏览量:2
下载量:0
时间:
因为跆拳道这项运动属于肢体语言,所以幼儿在学习的过程中需要时间的积累!为了让每个孩子在跆拳道这项运动中走的更远,基本功最为关键!打好基础至关重要!下面是读文网小编为大家整理的关于:幼儿园跆拳道教学。欢迎阅读!
第一步、强化中班所学习的内容
第二步、格斗式换腿+提膝组合
第三步、格斗式提膝+提膝组合
第四步、格斗式换腿+提膝+提膝组合
第五步、格斗式换腿+前踢组合
第六步、格斗式前踢+前踢组合
第七步、格斗式换腿+前踢+前踢组合
第八步、体能(立卧撑跳)
看了“幼儿园跆拳道教学”文章
浏览量:2
下载量:0
时间:
武术是中华民族传统的技击术,枪法是武术不可或缺的一部分。下面是读文网小编为大家整理的中国传统枪法和流派。欢迎阅读!
少林寺在棍法的基础上,吸收各家枪法之精华,融会贯通,创出以枪为主,兼用棍法,枪棍合一,刚柔兼施,风格独特的少林枪法,纪效新书称之为少林兼枪带棍。因少林枪法系统合理,精妙实用,受到武林人士的珍视,很快传遍大江南北丶黄河两岸。
少林枪系主要由洪转梦绿堂枪法和程冲斗枪法组成。梦绿堂枪法是少林寺第一代枪法,它由少林寺武僧洪转大师所创。吴殳在《手臂录》中曰“少林僧洪转,彼家堂头也,所着《梦绿堂枪书》有八母丶六妙丶五要丶三奇之法。他又曰:八母本也,六妙用也,五要变也,三奇巧也。尽此诸法,枪可以贯诸艺”。
少林八母枪:封丶闭丶提丶掳丶拦丶拿丶还丶缠。八母是少林枪法中的八种基本枪法。枪法变幻虽多,但离不开这八母枪的攻防范畴,诸法由此而生,故称之为本。
六妙:一截丶二进丶三乱丶四定丶五斜丶六直。六妙是六种对枪技击战术和技击诀要,是枪法之用。五要:一圈丶二串丶三排丶四压丶五扎。五要讲的是枪法精妙运用,技击变化之理,故称之为变。三奇:一软丶二闪丶三赚。三奇是对枪技击中战术与技法在具体实施中刚柔强弱,斜闪悠回之技巧诀要,故称为巧。
在少林枪法的发展和传播中,程冲斗功不可没。程冲斗(1561—?),安徽休宁人。少年好武,家资丰厚,为得真艺,凡闻名师,不远千里,挟资往而求之。曾在少林寺学艺达十年之久,得高僧洪转丶洪纪真传。又得河南李克复枪技。枪棍俱精,卓然成家。其枪法技艺,独造妙境,当时风行海内,享有盛誉。明天启元年(1621年),他完成《耕余剩技》一书,时年60岁。这是继戚光《纪效新书》之後,又一部较为完备的武术专着,对後世的武术发展影响极大。《耕余剩技》中的《长枪法选》和《手臂录》中的《程冲斗十六枪势》是继洪转《梦绿堂枪书》之後,研究少林枪法的宝贵资料。
程冲斗是中国枪术发展史上有突出贡献的改革创新家。其主要贡献是在洪转所创少林枪法的基础上突出了以力度见长的大封大劈和猛崩硬扎的特点,从而使力度与技巧有机地融为一体,提高了少林枪法的整体技击威力和实用技击价值,进入大而不笨,巧而不浮,精妙实用,刚柔兼备的上乘阶段。仅从程冲斗大力提倡的「崩枪法」就可看出程冲斗在枪术上的高深造诣与远见卓识。仅《程冲斗十六枪势》中就载有七种崩枪法,它们是霸王上弓丶铁牛耕地丶崩靠丶活崩对丶死崩对丶活崩退丶翻身崩退,它们包括了现代枪术中的定步崩枪,活步崩枪丶转体崩枪,上中下三路崩枪法尽涵其中。
现代武术中不论是规定枪术套路还是传统枪术流派,崩枪都是必备的枪法。但在数百年前,程氏为此却遭到强烈的非议,清代枪术家吴殳在《手臂录》中对少林枪和程宗猷多有批评。吴曰"敬岩丶真如从无崩字,竿子腰软则有之,冲犯枪法耳,活崩对以下五法,皆棍中之法,用於枪,大误人矣"。吴殳在《手臂录》中又说“冲斗自取其性之所近,专抽少林刚猛之法以教”。 吴殳虽然强烈的批评了少林枪法,但也承认“冲斗枪法远胜新书”,换言之,就是少林枪法体系比六合枪法体系有明显优势。但是,吴殳对杨家枪的质疑,非常可能是基于误解。他所了解的少林和杨家枪都是基于书本,他本人并没有真正见过少林或杨家枪。而书本可能因为版本和其他原因,不能真正反映出功夫的原貌。
程冲斗枪法是集前人之大成,他认为大枪,身长及远,体重力猛,大劈猛崩硬扎是大枪得天独厚的自然优势,也是大枪称霸武林的特殊技能。他经多年的潜心研究,明确提出“制胜之方其要亦惟以中平为主,虽有擒拿勾捉等法,深思临敌便捷可望常胜者,无过大封大劈为最”。少林枪法在当时,就受到了包括戚继光在内的武术名家的推崇,戚继光把“少林枪带棍”列为当时几大武术名技之一予以推广。如同纪效新书全文收录俞大猷剑经一样,程宗猷的少林拳法阐宗和长枪法选二书也被明代众多兵家全文收录,成为棍术枪术的标准和经典。
浏览量:2
下载量:0
时间:
太极拳是我国优秀民族文化遗产中的一个组成部分,是我国一项传统的体育健身项目。下面是读文网小编为大家整理的关于:独具风格的太极拳流派:忽灵架。欢迎阅读!
所传的太极拳,在架形上有明显的不同之处。赵堡架注重开合与轻灵;陈家沟注重沉稳与缠丝。陈清平积一生练拳心得,将太极拳武功运用分为三种劲路结合在拳架里,分别传与得意弟子,此三种劲路分别是腾挪劲、忽领劲、带劲。李作智,和兆元所传的太极拳为带劲。王赐信、李景炎所传的太极拳为腾挪劲和忽领劲。
王赐信、李景炎同为师兄弟,虽各得师傅传授,但李景炎艺不及王赐信,师兄弟俩推手吃亏的总是李景炎。李景炎先学拳于陈家沟,因不得志又改学赵堡陈清平架。陈清平为表明对弟子传授无私,一次生病卧床,在床前伺候的有大弟子王赐信和小弟子李景炎,陈故意说肚子不舒服叫王赐信去给揉肚子,王赐信的手刚刚一接,只感到一股重大的力量把赐信弹出一丈多远,倒在地上。陈清平把王赐信叫到跟前,拉着王赐信的手说:"赐信呀,我已年老,今天在跟前的只有你和小对(李景炎俗名叫小对),功夫要不断演练才能提高。练架的真正能结合气功和知道运用功夫的,世上没有几人。"并因小对来赵堡学拳晚,嘱咐赐信要照顾师弟。师傅的教诲,王赐信牢记在心。及后他和师弟李景炎在原有的架式上,把师傅所传的腾挪劲和忽领劲结合在拳架里。因此,新拳法在演练时,小巧紧凑弹抖寸劲,两脚踏地呼呼生风,逐步加圈,忽领三角,与人格手圆活忽领,将人击出防不胜防。
浏览量:1
下载量:0
时间:
太极拳作为中国武术优秀的拳种之一,在世界上广泛传播,人们对太极拳的认识和价值取向的变化促使了太极拳众多流派的产生,下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳各流派的起源与特点。欢迎阅读!
杨式太极拳也有大小架之分,大架以柔为主,舒展简洁,结构严谨,动作和顺,身法中正,刚柔内含,松沉自然,如行云流水,连绵不绝,有舒展柔美的独特风格。
其拳架有高、中、低之分。习练者可以按照不同年龄、性别、体力条件和不同的要求,调整自己的运动量。所以该拳既适应于医疗保健,养生益寿,又适用于体力较好者用来练习攻防技术。杨式小架与大架相比,动作较为刚猛,发劲较多,主要强调技击作用。
浏览量:3
下载量:0
时间:
太极拳至今已经有几百年的历史,它的发展越来越广泛,分为六个流派,每个流派都有各自的风格特点。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极各大流派发展史。欢迎阅读!
17世纪中叶,河南温县陈家沟的陈王廷在家传拳法的基础上,吸收众家武术之长,融合易学、中医等思想,创编出一套具有阴阳开合、刚柔相济、内外兼修的新拳法,命名陈氏太极拳。太极拳在陈家沟世代传承,自第14世陈长兴起开始向外传播,后逐渐衍生出杨式、武式、吴式、孙式、和式等多家流派。
太极是中国古代最具特色和代表性的哲学思想之一,太极拳基于太极阴阳之理念,用意念统领全身,通过入静放松、以意导气、以气催形的反复习练,以进入妙手一运一太极,太极一运化乌有的境界,达到修身养性、陶冶情操、强身健体、益寿延年的目的
浏览量:2
下载量:0
时间:
太极拳已经拥有几百年的历史,而且可分为几个著名的太极拳流派,各个太极流派都有自己各自的特点,下面是读文网小编为大家整理的关于:各流派太极拳起源与特点。欢迎阅读!
太极健身功法是一套舒展筋骨、调和气血、活动身体各部位关节的热身功法。此套功法共分十二个动作,简单易学,既可健身练气,也是一种习练太极拳很好的热身辅助功法。
浏览量:2
下载量:0
时间: