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程派八卦掌是董海川的徒弟程廷华所创。他将从小习得的摔跤等技艺有机地融入八卦掌中,根据自己的实践和感悟不断充实完善,逐步形成了风格独特的程派八卦掌,具有狠快准的特点,是中国比较有名的拳术之一。下面是读文网小编为大家整理的程派八卦掌名家孙志君。欢迎阅读!
程廷华先生原籍河北省深县程家村,自幼到北京学徒。后来,在北京崇文门外花市上四条以做眼镜为生。程先生性情好武,经朋友介绍拜董海川先生为师,所学之拳术名为“游身八卦连环掌”,受传多年,武艺出众。
程先生实为董海川先生的大弟子,因为程先生以眼镜业为生,所以世人称他‘眼镜程’。又因兄弟排行第三,脸上有点儿麻子,又称‘程三’或‘程三麻子’。
程先生于崇文门外教武场,自立“程派八卦掌”。在名声扬外后,经常遇到同道中人来访(比武),无不败于先生之手。一日,先生由前门返回家的途中,行至芦草园胡同内正走时,忽听背后有急促的脚步声,先生急回头,见一陌生人,手持钢刀自上而下劈头砍来,先生缩身闪转,刀落空,将其刀夺于手中,同时飞起一脚,将他人踢出丈余,翻倒在地。先生将刀扔在地上说:“朋友,回家练几年,再来吧!”。当时,有众多围观者无不赞扬,从此名声大振。
程先生门徒颇多,有的徒弟想以保镖为生,求先生给打出一条从北京到济南的路来,先生答应,带领几位门徒自北京出发,行镖途中,遇强人约十三四人,手持器械拦劫,先生叫门徒看管车辆,自己手持春秋大刀,一会儿的功夫,将强人杀败,从此开辟了北京到济南的行镖之路。当时,有的门徒在生活困难时,就打着程先生的旗号行镖。程先生喜欢练习春秋大刀和单刀。他的这两种兵器后落于他四弟程殿华之手,在解放后,这两种器械仍在原籍,后不知去向。
程先生的箭步功夫甚大,我听本村(程家村)老人讲,有一次先生回了家乡(程家村),当时,本村的几个小孩子知道程先生有武功,腿快。一次故意去村外找野兔,发现后,一伙十几岁的孩子去求程先生,先生不去,孩子们连拉带扯,先生只得随去,当距兔十余丈时,兔突然跃起,孩子们只见野兔落到先生手中,却没见程先生是怎样过去的。实际上先生是用箭步擒兔,可见之快。
公元一九○○年,八国联军侵入北京,奸淫掳掠,杀人放火,横行一时,人民非常愤恨那些外国侵略者。程先生一日去崇文门外河泊厂四十六号一位朋友家串门,出门时遇见十几个法国侵略军,要强行搜查程先生身上。当时程先生身穿长衣,脚蹬一双布便鞋,见洋人如此欺辱我们的民族,愤恨之极。程先生拒绝搜查,为此和侵略者交战于河泊厂胡同之内,侵略者用的是洋枪,而程先生则完全用本身之武功“八卦游身掌”。步法灵活且速度极快,不等洋人开枪已近身,以掌法重击。打得洋人头破血流,犹如猛虎入羊群,不大的功夫,打得洋人落花流水,死伤七八个。后来,洋人愈聚愈多,胡同的洋人前后已满,在前面的洋人想败走,也无法出去,只有挨打,后边的洋人也看不见前面和谁交战,只有向空中开枪射击,洋人在这乱枪和怪叫声中乱成一团,程先生见情况不好,如果久战洋人会聚集更多,只有先走为好,他身子一缩,接着跃身而起,跳于门房之上,没想到,当脚尖刚沾房檐时,被洋人的乱枪飞弹击中腹部,为此,程先生死于河泊厂四十六号门的房顶之上。当时,有人赞扬程先生是当代的一位民族英雄。
程殿华先生,号老殿,是程廷华先生的四弟,又称程老四。自幼喜欢习武,身材高大,细腰阔背,力大过人。一日,三兄廷华回家探母,兄弟二人在家谈武,殿华自傲,要和三兄廷华比武。兄说:“你不服就去街上,一步打你个嘴巴,可打你个来回。”殿华性情刚烈,说:“我只要打中你一次,就叫你倒在地上不能自起。”说着扭头便走,兄随后出门。他突然回身以拳冲击,没想到,拳击空,同时背后飞来一掌,轻轻击中自己的嘴巴上,急回身,见三哥站在那里微笑,更恼火,就连续攻击,一直攻打到街东头,拳拳击空,每发出一拳的同时,自己反被兄打中一个嘴巴,此时,他三兄廷华发动了攻击,一步、一掌,程四只有招架之功,没有还手之力,逐步败退,真是应了兄长所说的。回家后,三兄廷华教训他说:“你的功夫还不成,跟我到北京拜师学八卦掌。”从此,程殿华随兄到北京拜董海川为师,勤学苦炼多年,练就一身武艺。和三哥廷华共同于北京崇外立派“程派游身八卦连环掌”程派八卦掌名声扬外。
一日,一位武士到眼镜铺来访,他到院中迎接。一看来者身材高大,两腮黑髻,杀气腾腾,口口声声找程三。殿华便问:“你是谁”,来者说:“别管我的名字,人称外号‘赛李逵’”。先生看出来者不善,便说:“有什么事找我程四好了。”当时院中有一水缸,半截埋在地下,缸内有半缸黄土。‘赛李逵’走近两膀一晃,将缸抱起。缸重约有七八百斤,然后将缸放于原处,两眼看了看便说:“叫程三出来”。看意思是瞧不起程四。
先生大怒说:“你先过我程四这一关吧,看你的力气很大,你能够将缸抱起,不一定能把我抱起。”来者伸手想把先生提起,没想到,先生顿时气沉丹田,丹田用力,来者手指疼痛难忍,急缩手,手虽然撤出,但手指上掉了一层肉皮,满手是血,扭头便走。后来,只要有来访比武者,都是程四出面,从此程殿华名声大振。
一次师侄李汉章(原籍河北深县北梨园村人氏,曾以卖线为生,人称线李,后来于北京南苑一户院落)遇强贼三十余人,李一杆长枪杀死强人十余人,强人败走时说:“三天以内等我们。”李回京求师,师(程廷华)说:“叫师叔去吧。”先生随去。强人闻讯程四,以先生的名声可怕,没敢忘动。
兄长去世后,眼镜业倒闭,先生返回原籍教武场,从此程家村称为——八卦之乡。
程先生善习枪术,即“八卦战身枪”,枪法出众。一年,农业受灾,只好出去教武谋生,去河北武强县,在河陆码头,手持一根长杆,利用八卦战身枪的招术,“乌龙摆尾”将原码头武术教师的长枪挑飞,自己故意扔掉手中的长杆,一个箭步近身,又利用程派八卦掌的绝招“二抹眉”,将对方抹翻在地,从此程先生就在此立场教武。在此有名的弟子有胡阔海等人。
灾荒年过去后,回乡重建武场,全村男人不分老幼都会习武,八卦掌之术名声在外,此后,经常遇到来访的比武者,先生从无败于他人之手。
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近年来,想学习八卦掌的人越来越多,笔者练习形意拳、八卦掌三十余年,总感到练习八卦掌的人张口就“膛泥步”。下面是读文网小编为专门您整理好的八卦掌的基本步法。
是身捷步灵﹐随走随变﹐与对方交手时身体起伏拧转﹐敏捷多变。拳谚说它“形如游龙﹐视若猿守﹐坐如虎踞﹐转似鹰盘”。其基本功以桩步﹑行步为基础。身型要求顶头竖项﹐立腰溜臀﹐松肩垂肘﹐实腹畅胸﹐吸胯提裆。步法要求起落平稳﹐摆扣清楚﹐虚实分明﹐行步如蹚泥﹐前行如坐轿﹐出脚要摩胫(两脚踝关节相贴而过)。走圈时﹐内脚直进﹐外脚内扣﹐两膝相抱﹐不可敞裆。身法讲究拧﹑旋 ﹑转﹑翻﹐圆活不滞。手型有龙爪掌﹑牛舌掌两种。主要手法有推﹑托﹑带﹑领﹑搬﹑拦﹑截﹑扣﹑捉﹑拿﹑勾﹑打﹑封﹑闭﹑闪﹑展16法。要求能进能退﹐能化能生﹐虚实结合﹐变化无穷。每掌发出﹐皆要以腰作轴﹐周身一体﹐内外相合﹐外重手眼身法步﹐内修心神意气力。
八卦掌的动作要求顺颈提顶,松肩垂肘,畅胸实腹,立腰溜臀,缩胯合膝,十趾抓地。八卦掌以“滚钻争裹,奇正相生,走转拧翻,身随步走,掌随身变,行走如龙,回转若猴,换势似鹰,威猛如虎”;以曲刹直,以动扰静,以静刹动为修炼原则。
八卦掌分为“定架子”﹑“活架子”﹑“变架子” 3步功夫。“定架子”是基础功夫﹐要求一招一式﹐规规矩矩﹐宜慢不宜快﹐以求姿势正确﹐桩步牢固﹐行步平稳﹔切实做到“入门九要”﹐即塌(塌腰)﹑扣(含胸)﹑提(尾闾上提﹑谷道内提)﹑顶(头上顶﹑舌上顶﹑手前顶)﹑裹(裹臂)﹑松(松肩﹑沉气)﹑垂(垂肘)﹑缩(胯根﹑肩窝内缩)﹑起 钻落翻(臂内外旋)等要领﹔切忌挺胸提腹﹑努气﹑拙力(称为 3大病)﹐“活架子”主要练习动作协调配合﹐使基本要领在走转变换中运用娴熟。“变架子”要求内外统一﹐意领身随﹐变换自如﹐随意穿插﹐不受拳套节序限制﹐做到轻如鸿毛﹐变如闪电﹐稳如磐石。
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练习八卦掌的方法简单教学
八卦掌又称游身八卦掌、八卦连环掌,是一种以掌法变换和行步走转为主的中国传统拳术。是中国传统武术当中的著名拳种,流传很广。那么,如何练习八卦掌?以下是小编为你整理的练习八卦掌的方法简单讲解,希望能帮到你。
1、练习八卦掌能改善心血管系统的机能
练习八卦掌时,人体骨骼肌的舒张、关节的活动,以及有节律的腹式呼吸所促成的腹压的不断变化,能够加速静脉的回流。此外,练习时毛细血管开放的数量增加,能使小血管外周阻力降低,这就加强了血液循环和心肌的营养,改善了心血管系统的机能。
2、练习八卦掌能够使人体呼吸系统得到良好的锻炼
呼吸系统的功能是吸收外界的氧气和排出体内的二氧化碳,保证人体新陈代谢的进行。八卦掌锻炼的运动强度和难度都很大,从而肌肉活动能量消耗也大,需要大量的氧气供给,同时也就要排出大量的二氧化碳。这就要求呼吸器官加倍工作,从而更好地锻炼呼吸系统,使其功能得到较大的提高。
3、练习八卦掌能增强消化系统的功能
练习八卦掌能使体内代谢加强,消耗增加,要求人体的消化器官加强功能,更好地吸收食物中的养料以满足机体的需要,所以常常在锻炼之后,食欲增加。
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陈氏太极拳26式非常重要的,要想将陈氏太极拳练好就要认真学习陈氏太极拳26式,因为它包含许多陈氏太极拳的精髓。下面是读文网小编为大家整理的陈氏太极拳26式分解教学。欢迎阅读!
陈氏世代相传之太极拳,原有七套。为长拳一套,十三势头,二,三,四,五套,及炮捶一套,传至陈氏第十四世陈长兴,陈有本时,陈氏太极拳,由博而约,专练十三势头套,及炮捶两套。因之现在陈氏传授之太极拳仅为两套。一套为十三势老架,另一套为炮捶。还有陈氏第十四世陈有本依据老架的拳法而修改的新架、陈氏第十五世陈清萍由新架变化出来的小架。
头套
老架
老架是陈氏第十四世陈长兴所流传,其动作缓急随应,刚柔兼备,其间有跳跃、发劲、震脚,架式宽大,气势恢宏。
新架
新架是陈氏第十四世陈有本依据老架的拳法而修改,减少动作的难度与跳跃等,但其架式仍然宽大,气势宏伟。
小架
小架是陈氏第十五世陈清萍由新架变化出来,为新架的一种 , 拳套结构相同,动作圈小而快速 ,发劲凌厉 ,架式紧凑 , 此拳法流行于陈家沟邻镇 赵堡,所以也称『赵堡架』。
二套
炮捶
炮捶是陈氏第十四世陈长兴所流传,为头套十三势之辅,势法重捶,猛如发炮,动作快速,多跳跃发劲,架式开展,气势雄壮。
与其它太极拳之差异 ,陈氏太极拳近年来由于陈门弟子的努力提倡,学习的人日渐众多,但是有些人总是有一种错觉,觉得外形显得偏刚 ,有震脚 、发劲 、跳跃等动作 ,同时动作也比较快,有些不像太极拳。
看了“陈氏太极拳26式分解教学”文章
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摔跤的练习室一项辛苦而漫长的过程,打基础是非常重要的。不管是对于初学者还是有一定基础的人。基础训练和基本的摔法练习都是很重要的。下面是读文网小编为大家整理的关于摔跤的技巧。欢迎阅读!
崩的解除分为两种情况。以倒臂崩为例:双方两手倒我左臂,使崩。(1)对方刚一转身,在崩腿之前,我可采用搀管解除法给予解除;(2)对方已经转身,刚一崩腿之际,可采用刮桩解除法给予解除。
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魔术通过眼睛让人产生视觉差异产生变化万千的效果。那么下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的魔术教学,希望能够对您有所帮助。
魔术教学旨在向学生介绍各种魔术原理,通过教学启发学生想象力,从而自己创造出自己的魔术。魔术教学不等于魔术揭秘,魔术揭秘也不等于魔术教学。教学:一般指教书、教别人读书,注重教;揭秘:指去揭露某人、某事或某物的秘密,偏向于揭。
地心引力消失
用一盒火柴把其中的一根截短一点,相当于火柴盒的宽。把这根短的火柴横放在火柴盒中,使它把其他的火柴挡住不掉下来。现在,准备工作就做完了,你先把里面的火柴露出来给别人看看,但不要露出那根横放的火柴,然后你在桌子上划一个区域,说我要让这个地方的地心引力消失,接着把那盒火柴的正面朝下把里面的盒抽出来,火柴就不会掉下来了。但你慢慢的把火柴移到别的区域,这时你只要轻轻的捏一下火柴盒的前后两个宽,火柴就自然脱落了。
两数巧合
桌子上放着一张纸和一支铅笔。表演者走到桌子前,将衣服口袋翻出来给观众看,证明口袋里没有任何东西,然后再将口袋翻回去。表演者拿起铅笔在纸上写了一个数字(不让观众看见),写好后,将纸条装进了衣服口袋里。表演者对观众说:“你现在随便说一个数字,你说的这个数字我早已预测出来了,就写在了刚才那个纸条上。好了,现在随便想一个数字,说出来。”观众报出了一个数字后,表演者从口袋里掏出了那个纸条,让观众看上面写的数字,果然是观众报出的那个数字。这是怎么回事,难道表演者真会预测?具体操作:表演者事先在桌子的一角上放一个长约1厘米的铅笔芯(因为小,观众不会发现的),当然你也可以根据自己的喜欢将铅笔芯藏在其他地方。当表演者拿起铅笔在纸上写数字上,要假装在写,其时没有写任何东西。“写”好后将纸条装在口袋里。当观众报完数字时,表演者偷偷那起桌子上的铅笔芯。然后伸进口袋,用铅笔芯快速在纸条上写出观众报出的数字(为了写起来方便,让观众报数字时,可以限定一下所报数字在0到9之间)。这时表演者掏出纸条让观众看(观众看纸条时,表演者可将铅笔芯扔掉),观众定会感到非常不可思议。表演好了,这是一个非常精彩的小魔术哦!
钞票变白纸
工作:钞票10张,白纸10来张。表演方式:表演者事先把白纸条夹在第9和第10张钞票之间。表演开始,表演者将10张钞票展成扇面握在手中。然后从扇形的钞票中抽出几张正反面作交代,借机将10张钞票移到最下面,下面就是一叠白纸了。接着,理齐这叠钞票,右拳对着这叠钞票一击,然后展开扇面。奇怪!原来的一叠钞票全变成白纸了。再假意抽出几张纸交代,这样就可以用交代过的纸把钞票遮住,看上去好像钞票全变成了白纸。注意事项:表演用的钞票和白纸要新而挺的.
心灵魔术
备两本同一种类型的书(比如说商业的教育的)让两个观众上来检查这两本书。然后让一名观众任意翻到第几页,然后你对他说要左边的哪页还是要右边的那页,再让另一名观众翻到第一名观众说的页数,让他记住那页的第一个字,然后魔术师就把那个字写出来了。解密:其实这两本书的内容都是一模一样的,只是魔术师把书皮换掉了,当魔术师问第一名观众要左边的那页还是要右面的时候,这是魔术师就可以大大方方的看到第一个字就行了,你在猜字的时候在做一些神秘的动作就OK了。注:这两本书必须是同类型的。
硬币穿喉咙
魔术师先准备一枚硬币让观众检查,再让观众做个标记,然后他就说我要从嘴里吃进去,再从脖子后面传出来。结果把硬币放在嘴里,然后观众看他的手里已经什么都没有了,然后他又从脖子后面拿出来了。揭秘:其实魔术师在说:“我要从嘴里放进去再从脖子后面拿出来,这是他已经放在脖子后面了。但还要装着拿着硬币的动作。接下来就是装神弄鬼,做吞咽的动作,还有表现自己很难受,这段做的越长越好,就是让观众忘了你刚才做的动作,然后再从脖子后面拿出来就行了
扑克魔术
工作:准备扑克15张左右。先让观众检查一下扑克牌,然后用手展开,悄悄地把第一张牌放在牌后,问观众幸运数字是几?魔术师开始数牌,(注意:不要把刚才第一张牌数进去,也不要让观众看到那张牌。)数到刚才观众说到的那张牌,让观众记住。之后把牌扣起来,再一次数牌,(注意:这时把第一张牌数进去)数到刚才观众说的幸运数字时,告诉他这是刚才那张牌,(注意:不要翻开那张牌,否则就会露馅)接着,把前面数过的所有牌放在最后,接着念个咒语什么的,跟观众说:“现在这张牌已经跑到上面来了!”接着把第一张牌翻过来就行了。
水杯魔术
准备两张扑克牌,一杯水。把其中一张扑克牌对折,边对边黏在另一张扑克牌后面,呈T字形。表演开始,牌平整没粘的那面对着观众,把水杯放在上面,看起来就像水杯平稳的立在了一张扑克牌上面。
空手变花魔术教学
专业变法:
藏袖子里,在花和手指之间练一个橡皮筋,袖子里有一个机关卡着花(一弯手腕就打开),就行了
最弱智的魔术之一。
普通变法:
表演时手掌心面向观众,花小一些,固定在中指后面,这样手一握拳花就到了手心里了,动作要快。
橡皮筋穿透魔术教学
双手的小指和中指各勾开一根皮筋两根皮筋拉开4行单根的
无名指从外侧把第四行的勾起来
然后用食指再把这根从外侧勾起来
这样从正面看的第一根其实是第四根
大拇指按着中指竖直向上的皮筋
第一次松食指第二次松大拇指同时中指稍微向上移一点否则间距太小会露馅
最后松无名指
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把自己溷在不同思考的人中, 可以促机自我的思考, 挑战自己以往的信念魔术的创意, 往往也是这样产生的。那么下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的魔术教学与揭秘,希望能够对您有所帮助。
“魔术教学”和“魔术揭秘”无论从词组的本意还是魔术界所表达的意思看这都是两个有着不同概念的词语。魔术教学不等于魔术揭秘,魔术揭秘也不等于魔术教学。为什么很多人认为魔术教学就是魔术揭秘呢,无非是由于刘谦的一炮走红让国内涌现了一大批魔术爱好者,而很多爱好者又只是为了看魔术揭秘而学习魔术,加上国内教学和揭秘类文章的混乱,导致了这个问题的发生。
您不妨查一下词典,我们先来看看教学和揭秘在汉字意义上的不同点
教学:一般指教书、教别人读书,注重教;
揭秘:指去揭露某人、某事或某物的秘密,偏向于揭。
从汉字意义上来讲,二者的差别就已经很大了。教学无非就是教人学习,它更偏重于一个“教”字,而这个“教”一般都是指从头到脚、从里到外地教人如何学习,而且教学的内容是不被人所否定的,如同老师教学生知识一样;而揭秘则更偏重于“揭”,就是去揭露别人不愿意公开的东西,有一点“人肉搜索”的味道。揭秘所揭露的东西往往只是揭秘表明能看到的东西,不能让看揭秘的人明白其中所含的道理,亦无法去应用推广,仅仅是让你知道了某件事的秘密罢了。
我们再从魔术界的定义来看看“教学”与“揭秘”的区别
相信喜欢魔术的您一定看过《魔术师守则》吧,包括萨士顿三原则,其中都有一条这样的规定:不公开揭露魔术的秘密或不无条件教学魔术。我们不难从这句话中分析出魔术界前辈的意思和魔术界对“教学”与“揭秘”的定义。
第一点说“不公开揭露魔术的秘密”就是说不允许有人揭秘魔术并且公开魔术的秘密(注意这用的是“揭秘”);
第二点说“不无条件教学魔术”为什么这里用“教学”而不用“揭秘”呢?因为教学是可以在适当情况下公开的。它和“揭秘”不同,魔术界严禁揭秘但允许有条件教学,这二者并不矛盾,因为“教学”和“揭秘”本来就是两个没任何关联的词语。
很多魔术爱好者看到了《魔术师守则》里的这一点,就以为魔术中不能有教学,要封杀全部的教学,并且只能花钱买教学。如果按照这些人的说法,那《魔术师守则》就写错了?既然规定不允许公开揭秘魔术,但又为何规定可以有条件的公开魔术,这难道不是矛盾的吗,而这部分将“有条件教学”转化为“给钱买教学”的人,难道不是将魔术变成了赚钱的工具了吗?
“教学”一般是说魔术师将自己的原创魔术或者是他人原创的魔术加以修改,然后有条件地去为别人教学,但这里所指的教学魔术是被教学魔术的原创魔术师不反对或者同意的,教学内容往往都包含手法教学、基础教学以及整个魔术的教学和应用,这就像最近的“J2魔术教学”;
“揭秘”一般说的是在魔术师不知道或者不允许的情况下去揭露这套魔术,被揭秘的魔术往往是只能让人懂这一个魔术,稍微修改一下流程就又不明白了,这就像“禁播魔术揭秘--蒙面魔术师魔术揭秘”一样,只能让你懂这个魔术的秘密而不是让你知道最根本的原理和基础。
再理一下关系
现在您应该明白了吧?“魔术揭秘”相当于“授之以鱼”而“魔术教学”相当于“授之以渔”,同样都是鱼/渔,但千万不要混为一谈,教学有利于魔术发展,但很多人将教学和揭秘混谈后便说教学阻碍了魔术发展,但魔术界为什么不直接规定彻底禁止魔术教学,合并还说“有条件教学”呢?但不同的是魔术揭秘是不利用魔术发展的,它只能破坏魔术的神秘感,对魔术发展一点用处也没有,并且魔术揭秘的存在还伤害了很多魔术师。也许你会问“为什么现在如此多的人都把魔术教学和揭秘混为一谈而且都抵制它们的出现呢?”这很简单,因为二者的关系对一般的魔术爱好者来说本来就不怎么明白,加上很多不道德的人将魔术揭秘换了魔术教学的衣服(加上魔术教学标题),一些人又把揭秘改成了教学,这样一来,很多人彻底不懂揭秘和教学的区别了,甚至认为教学就是揭秘、揭秘就是教学。所以当很多网站和论坛开始禁止魔术揭秘视频时,教学也被人误以为是揭秘。一些网站、论坛为了一己私利,为了出售教学,故意将二者混谈,加上一些不明真理的棋子(部分魔术爱好者)在网络上抵制教学,当这些人得知二者关系后,碍于面子,还是不相信真理。那么我可以反问这些把揭秘看成教学的人一个问题“你见过没拍过魔术教学的魔术师吗?”恐怕没有吧?刘谦、郭安迪、克里斯安吉儿……还有很多很多,难道说这些人都错了都不配当魔术师吗?错了,重申魔术教学是有利于魔术发展的。反之拍过魔术“揭秘”的魔术师,几乎已被封杀干净了,为什么,因为他们完全不尊重魔术、不尊重魔术原创者、不尊重同道。
魔术教学是可以存在的,但魔术揭秘我们应该坚决地抵制。尊重魔术师,学习每一个魔术时,请从基础学习开始而不是靠看魔术揭秘去了解魔术。这样魔术才可能得到发展,魔术师才会快乐地继续为观众奋斗下去。魔术教学不等于魔术揭秘~!
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八卦掌又称游身八卦掌、八卦连环掌,是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。下面是读文网小编为大家整理的关于:各派八卦掌的特点与区别。欢迎阅读!
八卦掌的流派有较大影响的五大流派:尹派,梁派,程派、张派、史派等。八卦掌是我国流传很广的拳种,是内家拳三大名拳之一,也是道家养生、健身、防身阴阳掌的一个体现。[1]它以八大桩法为转掌功,又集八大圈手于一体,下配一至八步的摆、扣、顺步法为基础,以绕圈走转为基本运动路线,以掌法为核心,在走转中全身一至,步似行云流水,身法要求:拧转、旋翻协调完整,走如游龙,翻转似鹰。手法主要有:穿、插、劈、撩、横、撞、扣、翻、托等。八卦掌是融养生和技击于一炉,涵养道德的拳术,是董海川先师将武功及内功融为一体,博采众长,加上自己的丰富经验,独创以掌为主的技术手段。以沿圈走转和“趟泥步、剪子腿、稳如坐轿”,扣掰转换以及避正打斜等为运动形式,有别于其它拳术。并且在治病、内功、技击和涵养道德方面,有明显的效应。尤其在内功和涵养道德方面,表现更为突出。
国务院第二批公布八卦掌成为国家级非物质文化遗产。2009年9月国务院任命任文柱为“国家级非物质文化遗产—八卦掌项目”代表性传承人。
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跆拳道比赛进攻和反击中运用双飞技术已成为重要的得分动作之一,合理运用双飞踢反击技术是比赛取胜的关键。下面是读文网小编为大家整理的跆拳道双飞踢图解。欢迎阅读!
双飞踢就是在空中连续两个横踢。右实战姿势站立,身体侧身前后脚开立,由后脚蹬地起跳,身体腾空右转(注意:腾空高度在膝关节以上),上动不停,身体微后仰,继续向前抬膝使小腿收缩,同时支撑腿蓄势,以髋关节为轴将后脚跟向前方旋转带动臀部,使攻击腿与地面平行,在以膝关节为轴让小腿呈半月弧度向前方弹出,同时另外一腿快速抬膝将小腿收缩折叠,并以膝关节为轴使小腿以半月弧度向前方踢出(图1-5)。
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为了加强跆拳道品势教学课的效果,分析将音乐合理运用在跆拳道品势课中的作用。跆拳道的品势教学也是需要一定的方法的。以下是读文网小编为大家整理的跆拳道品势教学太极一章,希望你们喜欢。
1、腿法为主,拳脚并用
由于竞赛的需要、规则的限制和跆拳道进攻方法的特点,使得跆拳道是以腿法攻击为主。据统计,在跆拳道技术当中,腿法约占总技法的70%。腿击无论在攻击范围、攻击力量等方面都远远超过拳法的攻击,而拳法的招式,一般偏重于防守和格挡。
2、动作追求速度,力量和效果,以击破为测试功力的手段
跆拳道不讲究花架子,所有动作都以技击格斗为核心,要求速度快,力量大,击打效果好。在功力的检测方面,则以击破力为测试的手段。就是分别以拳脚击碎木板等,以击碎的厚度来判定功力。
3、强调呼吸,发声扬威
在跆拳道的练习当中,要求在气势上给人以威严的感觉,练习者常以洪亮并带有威慑力的声音来显示自己的威力。据日本有关研究资料证明,人在无负荷工作时,10%的肌肉会由于发声使他们的收缩速度提高9%,在有负荷工作时更是可以提高14%。这就是为什么在比赛当中运动员会发出响亮的喊叫声的原因。在发声的同时停止呼吸,可以使人体内部的阻力减小,提高动作速度,集中精力,使动作发挥出更大的威力。
4、以刚制刚,方法简练
受跆拳道精神影响,运动员在比赛当中多是直击直打,接触防守,躲闪技术运用得比较少。进攻都采用直线连续进攻,以连贯快速的脚法组合击打对手。防守多采用格挡技术,或采取以攻对攻,以攻代防的技术。
5、礼始礼终,内外兼修
在任何场合下,跆拳道练习者始终以礼相待。练习活动都要以礼开始,以礼结束,以养成谦虚、友好、忍让的作风,在道德修养方面不断的提高自己。
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如今跆拳道品势学习十分盛行,多数高校以俱乐部型式开展,社会中也存在大量的跆拳道俱乐部,大量的跆拳道爱好者着实促进了跆拳道的教学和发展。下面是读文网小编为大家整理的关于:跆拳道品势教学方案。欢迎阅读!
首先说一下时间安排:90分钟的话可以用20—30分钟热身(包括压腿),如果只是品势的教学的话,90分钟一节课,剩下的时间足够。热身完毕后就可以分组练习,最后还可以用5-10分钟进行品势的表演来提高学员的积极性,当然也可以不做,这个随便的。
1.热身运动:如果像现在这样的冬天,天气比较冷,可以让学员先跑步活动身体,防止因为没活动开而受伤(尤其是拉伤),然后集合站队进行热身运动,主要活动身体各个关节和压腿:
(1).颈部:顺/逆时针活动或者用手前后压,2个或4个8拍;
(2).肩部:手臂放松前后抡(不知道用什么词好……),2个或4个8拍;
(3).腰:双手叉腰顺/逆时针扭,幅度尽量大,2个或4个8拍,然后双手叉腰上身向后仰,要求看到后面的人;
(4).膝关节:双手摁住膝盖顺/逆时针转,2个或4个8拍,;
(5).手腕/脚踝:这个可以教练喊口令,让学员自己活动关节,2个或4个8拍。
(6).压腿:压腿方法有很多,不一一说了,压腿至少10分钟!!!
补充:活动顺序就是从头到脚,主要关节。压腿时间一定要保证!
在保证效果达到的情况下,热身活动的时间是宁多勿少,上面说的只是最基本的活动,时间允许的话还可以做一些其他的活动:冲刺跑,折返跑,交叉步,分腿跳,并腿跳等等……很多很多…………
2.分组练习:热身运动完了可以休息一会,时间安排可长可短。
分组的标准就是级别:
白:基本动作/组合动作,有的也可以练一下太极一章,看情况,一般不练,考级也不考;
黄:基本动作+太一(下面都用简称);
黄绿:太一,太二;
绿:太三;
绿蓝:太四;
蓝:太五;
蓝红:太六;
红:太七;
红黑:太八;
这是考级要考的,红黑当然要求从太一到太八都很熟练,其他级别一样。
分组建议:(1)白带单独一组,然后黄+黄绿一组,绿+绿蓝,蓝+蓝红,红+红黑。
(2)如果人数比较少的话,可以白—黄绿,绿—绿蓝,蓝—红黑
这只是推荐的分发,当然你可以视情况而定。
最后,练习完毕后,可以进行品势的小表演或者比试,全部集中,然后每组分别表演刚才练习的内容。这个可有可无,时间不够就跳过,一般在5分钟搞定,人多的话可以每组选出2—5人表演,这个很灵活,教练可以根据情况进行。这个活动也主要是提高学员对品势的积极性。一般情况单纯的练习品势容易让学员感到乏味(像我这样特别喜欢品势的除外),所以可以用这个调节一下。
总的来说,热身20—30分钟,分组练习30—60分钟,最后那个环节一般5分钟左右,不超过10分钟。中间1次或2次休息,教练自己安排。
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练习八卦掌有一定的步骤和层次,可以分为定式子、活式子、变式子三个阶段。下面是读文网小编为大家整理的关于:学习八卦掌的三个阶段。欢迎阅读!
也就是神形气力合一。这一阶段是为了突出实际散手的应用练习或者可以随意变化相互穿插不拘泥于次序,变化运动自如,达到随心所欲的地步。这时期功夫纯熟,出神入化,也是变式子的特殊境界。在劲力方面突出“化劲”,形意气力合而为一,轻松自如,内外如一,不为形式所拘,随时可以调动出身体各个部位集中力量配合呼吸随心所欲发出“爆发力”(抖力)。
其运动特点轻灵,脚步敏捷,清虚其心,轻松其体,身体转动其轻如羽,迈步像鸡,行走如龙,灵活如猴,换势如鹰,走时无影落无形。这时期要技法纯精,动作纯熟,刚柔虚心,生克制化,功夫深厚,运动自然。八卦掌练到此种境界,自然体会到用法精妙,变化多端,神而明了,人似返老还童,气血百脉畅通,轻松其体,神气运用园活无滞,外不动而有内动之感,这时期的练习也称“化劲"。
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竞技跆拳道自2000年悉尼奥运会“入奥”以来,凭借自身独特的文化魅力在越来越多的国家得到了快速的普及和发展。竞技跆拳道的特技表演你了解吗?下面是读文网小编为大家整理的关于:竞技跆拳道的特技表演和教学。欢迎阅读!
1、腿法为主,拳脚并用
由于竞赛的需要、规则的限制和跆拳道进攻方法的特点,使得跆拳道是以腿法攻击为主。据统计,在跆拳道技术当中,腿法约占总技法的70%。腿击无论在攻击范围、攻击力量等方面都远远超过拳法的攻击,而拳法的招式,一般偏重于防守和格挡。
2、动作追求速度,力量和效果,以击破为测试功力的手段
跆拳道不讲究花架子,所有动作都以技击格斗为核心,要求速度快,力量大,击打效果好。在功力的检测方面,则以击破力为测试的手段。就是分别以拳脚击碎木板等,以击碎的厚度来判定功力。
3、强调呼吸,发声扬威
在跆拳道的练习当中,要求在气势上给人以威严的感觉,练习者常以洪亮并带有威慑力的声音来显示自己的威力。据日本有关研究资料证明,人在无负荷工作时,10%的肌肉会由于发声使他们的收缩速度提高9%,在有负荷工作时更是可以提高14%。这就是为什么在比赛当中运动员会发出响亮的喊叫声的原因。在发声的同时停止呼吸,可以使人体内部的阻力减小,提高动作速度,集中精力,使动作发挥出更大的威力。
4、以刚制刚,方法简练
受跆拳道精神影响,运动员在比赛当中多是直击直打,接触防守,躲闪技术运用得比较少。进攻都采用直线连续进攻,以连贯快速的脚法组合击打对手。防守多采用格挡技术,或采取以攻对攻,以攻代防的技术。
5、礼始礼终,内外兼修
在任何场合下,跆拳道练习者始终以礼相待。练习活动都要以礼开始,以礼结束,以养成谦虚、友好、忍让的作风,在道德修养方面不断的提高自己。
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跆拳道特技表演是跆拳道运动重要的组成部分,跆拳道特技表演是以精彩犀利的腿法、拳法、结合木块等一些器械演练展示跆拳道运动的魅力。下面是读文网小编为大家整理的关于:跆拳道特技教学。欢迎阅读!
跆拳道的教学目标正在于通过修炼跆拳道,从身体、精神、社会性三个层面完美人格。内容的次要形式包罗:品势(套路)、竞技(实和)、防身术、特技、击破、跆拳道舞等。跆拳道是一类现代健身及攻防性很强的艺术,出格讲究身体的灵性和顺当度。
教学形式外,我们通顺融会了最无特色的教学理念取体例,正在操练的过程外,学生身上的多缺压扬能量得以释放,防御取击破的能量则随操练时间的耽误而得以凝结。每期都进行升级考试,公布宝安区跆协证书,成就凸起者将推荐加入全国、省、市的跆拳道勾当及角逐!
进修奋斗技巧,防身键体,提高速度取频次,加强身体的抗击打能力,协调人体机能,开辟人体的潜能。通过跆拳道那项勾当,将小我潜能更深、更普遍地阐扬出来并将其提高强化。卑师沉道,讲究礼仪礼貌,培育劣秀的察看力和识别力,通过武学外的进修,寻觅和试探做人的根基事理,培育劣秀的思惟道德,练就坚韧不拔的意志,出格适合青少年学生及儿童的进修。(4-8岁是操练频次取速度的最佳时间;9-12则使操练反当取力量…跆拳道特技教学1跆拳道教学内容错过了,当前,你会要花上更多的精神取时间去解救的。)
跆拳道的表演是以腿法为主要的运动,结合自身的特长可以表演出很精彩的动作。像腾空上踢、腾空抡踢、腾空侧踢飞人、360抡踢单脚落地等这些都是跆拳道表演中很精彩的动作。其实跆拳道特技最需要的不是身体,而是心理,比如说单腿旋风,其实不用跳多高就能踢出来,但就是因为不能克服心理障碍,所以很难单腿落地,540后旋也一样,腾空后旋都有许多人不敢踢,可能空翻需要一定的弹跳,不过后空翻跳时候那种恐惧可不是弹跳可以削弱的。网上有很多精彩的跆拳道特技视频和图片,看着那些跆拳道特 技的精彩表演真是让人叹为观止!不过有些特技光看视频是比较难学的,最好能去参加道馆的正规训练。像那些精彩的特技,要慢慢练习不能急于求成。如果一下子都能练成的话,那就没有什么挑战了,也就不能称之为跆拳道特技了。
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随着跆拳道运动的不断发展,跆拳道品势教学已经越来越多的受到学校体育教育的重视,不少教师和教练员开始着手学习和研究跆拳道品势教学的方法,但是由于时间和工作方面的压力,很多教师都没有进行过系统的培训和学习,跆拳道品势课程教学方法的不是纸上谈兵,这需要经过长期的教学研究,不断地总结积累才能做到系统而有效。下面是读文网小编为大家整理的关于:跆拳道品势教学。欢迎阅读!
分结一下,下段格挡操练的是向外侧挥击(小臂外侧),冲拳锻炼手部的曲线攻击,弓步锻炼敏捷安靖的前进,外段内格挡锻炼的是向内挥击(小臂外侧),外段外格挡是向外的挥击(小臂内侧),上段格挡是向斜上的挥击(小臂外侧)。跆拳道的品势越到后面,动做越复纯,配合的步法越多,只需节制准确的动做以及身形的发力,就不难理解那些动做了。俗语云“拳成刀兵就”,是不是用器械也是不异?每个器械都无不合的特征,起首要节制阿谁器械的特征。最接近拳脚利用的,我小我认为当属于短棍和匕首。
跆拳道包罗竞技、品势、特技和防身术4个内容,防身术理当是接近实和的,但现实情况外,大多道馆传授的防身术美全是些彼此配合的表演性手艺,要么就是动做复纯,根柢不适合实和。我不竭正在用跆拳道的品势来进行防身术(包罗器械)类的实和教学。关于品势正在实和外的利用,是我正在进修和教学过程外堆集的,那也得害于晚期的技击底女。经拾掇成此文,但愿获得前辈及同志指点,不胜感谢感动。
关于实和的手艺利用,必然要做到出招敏捷简练,以打破攻,出招走外线,闯外线,打外线,出手不留情,至少3-5个攻击为一个节奏。正在实和时,手里握个短的金属棍,或者将钥匙夹正在指缝里,也能大大加强杀伤力。现实利用外,不能刚强形式,当灵多变。不怕学的少,就怕死脑筋。
正在此无个值得推荐的,是外段外格档,完成后的姿态和外段外格档类似,只是一个向外一个向内。阿谁动做不是第一章外的,阿谁动做很无适用价值,见图(5-1)。实和锻炼时采用实和肉搏式,两人配合锻炼,一方做曲拳进攻,一方进行还击,见图(5-2)。实和时可以或许对曲拳的进攻进行干脆的冲击,也可以或许正在(5-1)的动做之后,左手节制住敌手的左手,左腕向左动弹,手勾住敌手手臂关节下压。
先来体会一下发力。下段格挡动做短促,向回拉的拳要收至腰侧,做格挡动做的阿谁手臂稍微弯曲,不能太曲,也不能挥得太开。心外要无一类用小臂挥断前面的木棍的认识。零个小臂包罗拳都是可以或许用来攻击的,并且做阿谁动做还要向前发力,和收到腰侧的拳标的目标相反,不能只是做横向的扫击,收回腰间的胳膊要无一类用肘碰击身后仇敌的认识,锻炼时必然要寄望那点。正在操练时可以或许用扯带女的锻炼体例,见图(1)。多体味腰部的发抖和两手的拉扯,切忌用蛮力,不要用手臂的力量生拉软扯。要体味到对扯的力。
关于上段格挡,良多人城市跟你注释,敌手劈腿攻击时用上段格挡来防御,或敌手出拳攻击面部时用来格档。且不说实和时劈腿呈现的几率,就你的上段格档实能盖住敌手俄然的一个劈腿?角逐外劈腿还用的少?你见哪几个是用上段格挡的?大多都是拨开敌手的腿同时向一边闪,你实要接的话,那一腿会挂上你脸,更况且正在实和外都穿灭鞋!那么看来用来挡拳可能比力准确,可是如何挡?我前面也说了,换个方位思虑一下,用他来攻击!和前面的下段格挡发力类似,两手都是反标的目标勾当。正在品势动做外上段格挡的动做是向上的,正在实和外我们可以或许把力稍向前一点,图(6-1,6-2),正在推开敌手拳的同时上步挥击敌手要害。阿谁动做可以或许是挥击腋窝一带的神经丛(次如果用拳等手部动做),也可是敌手的胳膊、关节,那都视其时的情况而变化。正在利用时可以或许把沉心略放低再拔起,将全身的力送出来,必然要寄望蹬地拧腰,将手臂象鞭女一样抽出去。图(6-3)示范的是正在阿谁动做之后的毗连动做,捕臂回拉前踢。那就是接下来该讲的最后一个动做,前踢。
就以跆拳道品势外的根本太极八章外的第一章为例,讲解品势外的动做正在实和外的变化和利用。
你问问修炼跆拳道的,品势无什么用?他们可能说,“无什么用?无什么用啊,好象没什么用。”也可能说,“端反姿态,节制发力……”阿谁说法无点接近了,但更具体点呢?说来说去仍是那些简单的格挡、出拳,一曲逃不出阿谁圈。节制准确的发力和某个招式的用途,不能只看四肢行为那些梢节的勾当,更多的要寄望身法,也就是脚的收持,腰的动弹,那才是根柢。梢节的变化可以或许是多样的,只需节制了发力的根柢,梢节的动做正在实和外可以或许无不合的变化。
跆拳道的品势(wtf称为品势,itf称为特尔)和赤手道的型、技击外的套路一样,只是称呼的不合。品势是每一个跆拳道操练者必学的。但现正在正在国内风行的跆拳道(wtf)以竞技为从,品势不外是表演和考带时的一个内容而已。良多人都不寄望品势的内涵。其实品势外包含良多适用的手艺,只是良多人不寄望那些。
起首是前行步下段格挡,下段格挡的用途是什么,当然是挡敌手攻击下段的动做,比如横踢(类似散打外的边腿)。那是遍及的注释。你要想正在实和外利用到,就必需消弭“承受敌手攻击”的认识,理当是“去攻击敌手”,格挡也可以或许用来攻击!
先来说说阿谁动做一个简单的用法。见图(1-2),比如无人捕住你的手腕,就可以或许用阿谁动做破解并还以敌手颜色。也可以或许通过那样的配合操练来体味一下发力的动做。收到腰间的阿谁拳不只是“抽”回来的,还要加上动弹,两手出和收都要走身体外线,正在后面的操练外同样要寄望阿谁要点。
太极一章共无18个动做,其外包罗两个步法(坐姿),前行步和弓步。两个攻击动做,冲(反)拳和前踢。三个格挡,下段格挡、外段内格挡和上段格挡。动做很简单,但包含了最根基的发力。我就按照第一章动做的挨次来讲解。
前行步下段格挡接下来的动做是前行步冲拳,拳是用来攻击的,但仍是无良多跆拳道的操练者出拳无力,一是没节制准确的体例,二是不注沉手部动做的锻炼。同样的,比如无人捕住你的手腕,你也可以或许用阿谁动做破解并还以敌手颜色。一手动弹回拉一手向前冲拳,攻击的同时破坏敌手沉心见图,(2-1)。正在操练的时候可采用扯带女的锻炼体例,先做前行步下段格档(同边)的姿态,再上步,再对扯冲拳,见图(2-2)。后期可缩短带女的长度,拳也不需要收到腰间,可以或许用“日”字拳,本地或配合上步锻炼。出拳收拳走身体外线,那样的打法适合近身短打,见图(2-3)。正在现实利用外,如无人捕住你的手腕,向收受接管的那只手还可以或许做一个小动做,见图(2-4)。切腕、捕腕、回拉,一样都是向回拉,只是手部的动做稍微变了一下,其实良多动做都是那样,稍微变一下,就无不合的结果。别的,将攻击拳的食指或外指关节凸起,击打结果更好!
接下来是弓步下段格挡。那里最主要的是步法。多操练弓步的上步动做,上步要将近稳。正在实和外步法快对你捕住和机无害,步女稳则对你的攻击供给一个不变的基石。正在后期锻炼时候,可像竞技步法外的上步那样,上步、侧身对敌,但步女要跨得大,要快速向前“滑动”,步女是“踢”出来的,不是“拿”出来的。上步间接踏进敌手外线也就是两腿两头,反如图(3-1,3-2)所示,既可打乱敌手的攻击又可间接攻击要害。手臂既可攻击后背的方针,也可攻击体侧的方针。只需寄望两手对扯,勾当标的目标相反。
前踢很适用,谁都晓得,踢裆。除非是正在敌手不防范的情况下出奇制胜,不然别人是不会傻坐正在那儿让你踢的,所以也要多配合步法和手部的动做。比如前面上段格挡外引见的,正在阻断敌手进攻后,顺势将敌手向回拉,破坏敌手的同时踢敌手的裆部或小腿胫骨。一手回拉同时前踢,可踢裆可踢胫跆拳道品势教学1跆拳道品势正在实和外的利用骨。前踢可用脚尖也可用脚内侧、外侧以及脚跟。出格是正在穿皮鞋的时候,将敌手一带,用脚尖踢胫骨,立马打得他跳起来,图(7-1)。正在实和时利用踢技最好配合拉扯、击打或关节技等动做,比如图(2-4)的手部动做之后可以或许毗连图(7-1)的攻击。
外段内格挡,阿谁动做的发力不好节制,良多人正在打品势做阿谁动做的时候都显得无甚能力。那仍是因为正在他们的潜认识里阿谁动做仍是格挡,换个方位思虑一下,用他来攻击!用一个简单的锻炼体例,见图(4-1),先将一手伸出,仿佛捕住什么工具,比如木棍或者敌手的胳膊,接灭用力回拉!同时用另一只手打断木棍(或者敌手的胳膊)。后期锻炼可按图(4-2)所示,一手推一手打,两手不成过肩。寄望拧腰发力,肩带臂。阿谁动做正在实和外的利用,次如果冲击敌手关节,见图(4-3)所示。敌手搭住肩或捕领口时,一手按一手打(或推),正在敌手击拳时两手相向发力,一手推拳一手打(或推)肘。可横向的左左内合发力,也可斜上斜下的发力,一手将敌拳向斜下按一手斜上推敌肘。其实也不外是不异的技法正在不合情况的利用而未。同样的,阿谁内格档的动做若是把拳换成手刀,就可成内手刀砍颈,见图(4-4)。
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游身连环八卦掌以伸双手游走、摆扣步走转为主,以掌法为基本,因具有左右旋转、式式连绵、游走如龙、连环技击等特点而得名.游身连环八卦掌有先天八卦和后天八卦之分,是一种长于技击又善于养身的拳术.下面是读文网小编为大家整理的关于:游身八卦掌重在下丹田。欢迎阅读!
内功是内家拳种不可缺少的功夫,能使人体的内脏——心、肝、脾、肺、肾,处处康健,俗话说:“锻炼下丹田益寿延年”,在武术运动中的内功,就是“下丹田”的功力,力自丹田出,也就是从下丹田发力,然后传递到肢体,力量非常之大,典型的力就是爆发力。
更重要的是下丹田能够储存巨大的能量,下丹田就如汽车的发动机,又如同摧毁坚固的建筑物——碉堡的火药包。一旦发动或点燃,威力极大。能在下丹田中的储存量,和功夫的大小成正比。其下丹田的功力,简称:“内功”。
游身八卦连环掌是内家拳种之一,要求:外练手、眼、身法、步,内练心(并非心脏,而是意念前的瞬间反应)、神(精神)、意念、足(满,充分,气足)。意思是外功内功都要锻炼,缺一不可。如果只有外功,也是击而无力。如果只有内功,也是有力不会用。武是力、术是外功的技巧、技术,力、技之合为武术。内外兼修就是内家拳种的必修之课。
何处为下丹田?肚脐下边气海穴为中心的小腹之中的一部分。在本文之中所题“丹田”都是下丹田,因为游身八卦连环掌所练的内功就是下丹田,与上丹田(泥丸穴)无关。所以所说丹田就是下丹田。练习方法可分三步。
第一步:站桩、行桩(八卦掌中的走圈儿)和在套路的演练中,利用小腹的胀缩来完成呼吸,吸气时小腹外胀,呼气时小腹内缩。
第二步:在第一步练习的基础上,逐步改变为吸气时腹部胀满,呼气时小腹下沉,也称逆呼吸。
第三步:当第一步和第二步的锻炼有了功底后,逐步改变为小腹下沉不变,称为:“意守丹田”。中脘穴(胃部)周围的肌肉要放松并下掖,肚脐上翻。这就是“气沉丹田”又称“实腹空胸”离中虚(离是八卦之中的一卦)。空胸即上腹(肚脐之上)的腹直肌一定要放松,否则就会影响胃部的正常功能,造成不良后果。如果发现了恶心,想吐而不出的现象,这都是僵力造成的后果,严重影响了胃功能的正常工作,就应减少运动量或减慢运动速度,浑身放松,调顺呼吸。
内功是内家拳种的必修之功,老拳师们称它为内气,何为内气,用简单的语言来讲,就是人体内部依靠氧气产生的能,量的多少,也决定了人体的强或弱。
人体在运动发力时的能源来自何处?用科学的观点来解释,人体就像一个火炉,它在不停地燃烧,不断地放热,如果燃料充足,没有氧气助燃,那也空谈燃烧放热。热即热能,热能可转变为电能、磁能、势能、动能、机械能等等,能可以互相转变,变化莫测。
有人说:“有气感”,实际上不是气而是能。人体运动的能量是来源于食物中的养份与特殊的碳氢化合物,和氧化合反应而放出热量。人体只有不断地吸收氧气,才能生存,才能不断地放出热量,利用能量才能发力做功。气催力之说,就是有气(“氧”)才有能、才有力。
如果没有氧的存在,何谈能也。那么人体的状况,可想而知。因为氧是能源之一,所以必须首先从氧入手,有氧才有能的产生。氧气是通过人体的肺部吸收后,进入血液和红血球结合而成含氧血红蛋白,通过心脏作用,经过血管输送到人体的各个部位,来满足人体各部位能量消耗的需要。
在武术运动中,有时感觉气喘,面色发白,头晕恶心,四肢无力,这就是能源供应不足,吸收的氧不能满足人体发力做功的需要量。也称为:用力超限,对人体的健康是无益的。
一般来说,在养分和氧充足的条件下,锻炼起来,越运动精神越充沛,越运动劲力越足。在武术运动中,消耗大量的热能,必须及时补充所需要的能源,否则就不会锻炼出好的效果。要想及时供应充足的氧气,只有增大肺活量,才能解决。
气沉丹田:在游身八卦连环掌的锻炼中,要时刻注意气沉丹田。因为胸腔的上部和周围,受到骨骼的限制,要想增大胸腔的体积,只有气沉丹田,给上部腾出空间,使人体内部的横膈肌下沉,吸气时肺可向下部伸展,达到增大肺活量的目的。
在武术运动中不只是为了增大肺活量,增强体质。更重要的是增强腹肌的功能,使丹田储备更多的能量。练习内家拳种的拳师们,可能都有体会,丹田就像一个充满气体的皮球相似,这是能量,时刻准备人体发力做功时的调用。俗话说:“丹田一用力,就将千斤大鼎高高举起”,就是这个道理。
内家拳种在套路之中的动作,为什么没有蹿、蹦、跳、跃?就是为了保持气沉丹田的状态不变,内功也就不会轻易的被破坏,这是内家拳种的宗旨,否则就不是内家拳了。
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八卦掌又称游身八卦掌、八卦连环掌,是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。下面是读文网小编为大家整理的关于:程派八卦掌涌步的三盘架。欢迎阅读!
走,是游身八卦连环掌的基本功,又称行桩功,有直走(行直线)、绕走(行圆周线)和旋走(摆扣步)。程派八卦掌的步法称为“涌步”:行进时,前脚的脚面绷直,前腿挺直时,后脚蹬力。切勿间歇,使前脚再向前“涌进”一段距离,为此定名为“涌步”。
进步过程中要连贯,前脚掌与地面保持平行,距地面越近越佳,但不可与地面磨擦,脚掌平落。这就是为追求高速而走近路,勾股三角要行弦,圆弧线路行内切。落脚时脚趾抓地,这样着地面积较大,增加人体的稳度,重心偏后,有虎坐之式。
为了追求快速,脚尖儿前领并且自然下垂,这样不但减小了空气的阻力,而且又克服了脚踝关节肌肉的僵力,减少疲劳,增加了耐久力。前脚像跑,后脚似走,跑走合一,但不可跳跃(跳跃会破坏下沉的丹田之气);不可高抬脚(高抬脚会绕路而行减慢速度)。
头顶肩合、紧背空胸,抽腰溜胯,切忌驼背与突臀。行走中,要等高、平稳而又匀速。呼吸自然,舌顶上腭,气沉丹田,两腿紧并而行。
程派“涌”步,分上、中、下三盘。上盘——人体的自然高度。中盘——半蹲姿势。下盘——臀与膝等高,切勿过低,过低则“瘪”。
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张全亮是八卦掌吴氏太极拳第四代传人。下面是读文网小编为大家整理的关于:武术名家张全亮谈八卦掌 吴式太极。欢迎阅读!
上如行云随风变,下如流水顺势走,
彼刚我柔如翻版,处处旋涡处处轴。
引进落空合即出,沾连粘随不丢顶。
吴式太极拳的健身原理可以概括为:
松静除张,缓慢增力,
细腻化瘀,想穴除疾,
柔化抗衰,观妙开智,
体脑并练,益寿延年
阴阳合德,与天同运。
记者:目前在吴式太极拳内部关于“斜中寓正”的提法有不同的争论,您在前面总结的歌诀中没有提“斜中寓正”,是不是对这一提法,也有不同认识?
张全亮:关于“斜中寓正”的提法,在吴式太极拳界是有不同的争论,但我是倾向这种提法的。我认为:
第一,“斜中寓正”的“斜”,不能理解为重心超出体外,迟滞不稳的那种“斜”。练拳时更不能出现前俯后仰的姿势。这里所说的“斜”,是要求在单腿负重,重心垂直的定势时,非负重的另一条腿向斜后方或斜前方自然舒伸,从外形上看从头顶到脚跟是一条斜线,但是斜线内的主体是中正的,即两脚正(前后两脚尖基本朝前),两肩、两胯正,两乳头与地面垂直,头向上虚领,下颌微收,负重腿的鼻子尖、膝盖尖、足大趾尖上下垂直相照,意想小腹放在大腿上。
非负重腿能抬而不抬。所以叫“斜中寓正”。“斜中寓正”实际上也可以理解为“以斜助正”,斜腿就象电线杆的拉纤或一根立柱的斜撑一样,对负重腿起到助稳和助灵作用。
第二,“斜中寓正”的“斜”还可以理解为有“倾向”之意。即凡是两腿出现一正一斜时,思想上必须把意念完全放在中正的腿上,斜腿要为正腿服务。要向正腿倾斜。
第三,“斜中寓正”符合“对立统一”的哲理。从技击的实践看,我发力向前推击对方时,意念必须放在背后而不能放在前面;反之对方从背后推我时,我一想前面,对方就推不动了;向左蹬脚时意念在右掌,向右蹬脚时则意念在左掌。只有这样做重心才能稳定,发腿才能有力。没有这种意念的倾向,只求“中正安舒”,稳定性和力量都不会获得最佳效果。
练拳或实战中前进后退,左右变化时,要在保证单腿负重且“中正安舒”的前提下,意念上稍稍有点前、后、左、右的倾向,即向前迈步意念倾向后腿,向后撤步意念倾向前腿,向右移动意念在左,向左移动意念在右,向上而寄寓下意,向下寄寓上意。所以“斜中寓正”可以全面解释为“正中有斜,斜中寓正,正斜相依,阴阳互助”。“斜中寓正”正好充分表现出太极拳的哲理性。“斜中寓正”的提法,对加强太极拳体、用过程中肢体的稳定性、灵活性,对加快前进速度,加大向前的冲击力和向后的吸化力,是科学有益的。
第四,现实生活中很多事物的运动变化规律都能证明,只求“中正安舒”,是无所作为的。只有在保持重心稳定的前提下,做适当的、清醒的、有目标的倾斜,才能达到理想的目的。小到天平称重如果秤砣不肯离开准星,就称不起所添加的重量;滚动的车轮如果没有向前或向后的驱动之力就会停滞不前;向前行走必须有后腿的撑力,向后倒退则必须有前腿的撑力等等。大到国家的富裕农民的政策,特区的开放,西部的开发等等,都是倾斜之力的作用。
吴式太极拳要求的“斜中寓正”的科学性是毋庸置疑的。我所以在上述总结的歌诀中没有提“斜中寓正”,是因为我提出的“单腿负重”已涵盖了“斜中寓正”,故没有再提。
记者:再请您为我们分析一下八卦掌的技术特点、哲学内涵和技击方法。
张全亮:八卦掌的技术特点与其他各种武术流派完全不同。历代流传下来的各门派武术都是以用拳为主,以直线运动为主,以窜蹦跳跃、拳打脚踢为能。八卦掌则一反众常,在套路演练和技击攻防上,都是以两足不停地绕圈摆扣走转和在走转中不停地变换掌法为基本运动形式和主要特征。
八卦掌先辈对八卦掌门人的要求就是经年累月不停地摆扣走转。认为“走为百练之祖”,“走为高”,“走为上策”,“百练不如一走”,“进了八卦门要终生走转不停”。走转的要求是稳如坐轿,形如推磨,步若趟泥;要“空胸拔顶下腿腰,扭胯抱膝抓地牢,沉肩坠肘伸前掌,二目须从虎口瞧”。
梁式八卦掌对走转时的形象要求是猴头、蛇眼、熊膀、龟背、鸡腿、虎胯、龙腰、鹏展、鹰旋。其歌诀是:
猴头蛇眼神虚顶,熊膀龟背气下行。
鸡腿虎胯游龙动,鹏飞蓝天万里程。
如鹰捕兔盘旋势,疾稳准狠不留情。
三融四坠公自转,天人合一法自生。
所谓猴头,就是在练八卦掌时,头颈要有猴头之虚灵,如颈插轴,机警灵敏,活泼可爱。
所谓蛇眼,就是在练八卦掌时,双目要有蛇眼之专注,如珠镶框,机敏不眨,凶猛惊惧。
所谓熊膀,就是在练八卦掌时,两肩要有熊膀之气势,松肩虚腋,气壮神足,勇猛无敌。
所谓龟背,就是在练八卦掌时,脊背要有龟背之圆挺,如龟伏背,圆静坚掤,腹心松静。
所谓鸡腿,就是在练八卦掌时,两腿要有鸡行之姿态,小腿动大腿不动,如鸡踏雪,松稳抽插,屈膝卧胯。
所谓虎胯,就是在练八卦掌时,两胯要有猛虎之神威,如虎漫步,胯松足稳,美中寓威。
所谓游龙,就是在练八卦掌时,腰身要有游龙之灵活,动如游龙,首尾相应,拧旋翻转,变化多端。
所谓鹏飞,就是在练八卦掌时,两臂要有鹏飞之韧劲,鹏飞蓝天,形美势壮,万里不疲。
所谓鹰旋,就是在练八卦掌时,要有鹰旋之疾稳,如鹰捕兔,盘旋起伏,惊心动魄,疾稳准狠。
所谓三融,就是头要融天,脚要融地,胸要融空。
所谓四坠,就是肩往腰上坠,腰往胯上坠,胯往膝上坠,膝往脚上坠。
所谓公自转,即太阳之公转,地球之自转。公转自转要同时进行。
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