八卦掌的顺逆和化(汇总四篇)
顺、逆、和、化,是八卦掌的基本功,更是练好八卦掌功夫的基本要求。下面是读文网小编为大家整理的关于:八卦掌的顺逆和化。欢迎阅读!
1、八卦掌后天之气、力归于丹田——化
练功中存元气于丹田,诀日:“气入丹田火自升,眉间灼灼电光明。循环二气乾坤合,运转三宫日月行。练就阴神添寿域,修成至宝复元精”。
为什么要化后天之气,力归于丹田呢?简而言之,人的气、力均属后天,是浊气、拙力,若使其转化为真气、内力,就要通过一定的功法来实现,这个功法就是将后天之浊气、拙力合一缩到丹田,形成转化过程。什么时候气、力合一呢?切记,运动中的伸缩应该配合呼吸来进行,发拙力与呼气的时候使气、力合一,一起极力往丹田里缩去。这个转化过程时间较长,习者一定坚持长久地练下去。不要怕练得浑身无力,更不必担心将多年的功夫练没了。不通过“化”的过程,真气就永远化不上身。不经过“化”,内力永远练不出来。
此是在顺中用逆、蓄养元神的同时,顺运后天之明逆反先天之阳。使阳气还于真体,拙劲归于内劲。练功日久,对外来的侵袭,不但能用视觉来观察,而且能用身的触觉来体验,因为触觉能触到对方意念的真实性。不但与人较技时如此,就是在日常生活中也会形成新的运动素质,形成新的条件反射。
练之日久,身体气、力化之似觉有若无,每逢静中动时,身体移出而不知己之动,则不知有己,每与他人动手时,伸缩往来变化,闪展腾挪,如入无人之境,而身体气力自觉无动,这是不知自己之动而静,则不知有彼也。形成了掌无掌,意无意,形无形,象无象,无我无他的境界,八卦掌神功上身矣。
看了“八卦掌的顺逆和化”文章
2、八卦掌气、力合---极力往回缩——逆
练功呼吸要动气,左旋右转中手足要出力。但要求力不但不外露,而且要极力往回缩。气势散漫便无含蓄,身形散乱便无形体,此是先天八卦的“体”和后天八卦的“用”不相合所致。气、力极力往回缩可使身体协调一致。那么,气、力从身体的什么部位缩?运动时从双肩双胯往回缩,使气、力合一缩到丹田。这种练法要达到的目的是——蓄神。在悠然、滔滔不绝的走转中,在连环纵横、轻灵的起钻落翻中,神情是自在舒适的。更有助于练“神气意力,合一集中”的功夫。
这是八卦掌的顺中用逆。这里有一个调气调力的问题。《内功经》云:“与调而匀,劲松而紧。”注意调气灌于丹田,然手足的自然伸展,看似松散,但神和内劲就是在这种似松似散中逐渐练出来的。还可帮助于定心气,心定则神凝,神凝则心安,心安则气升。久之,则达到筋之顺,骨之速,劲之连,气之循环不断。达到劲松似绳之系,悍如冰之坚。
3、八卦掌气、力要保持中正——和
气、力中正则是说运动中不能有意地努气和避免使出拙力。努气容易产生胸满气逆,严重者导致炸肺等病症。用拙力,会使血脉受阻,经络不能通畅,心为浊气所滞,滞于何处,何处为病,所以说,练功者应切记:呼吸要自然。《内功经》说:“先吸后呼,一出一入,先提后下,一升一伏,内有丹田,气之归缩,吸入呼出,勿使有声”。提,吸气之时,意想真气提得起来。下,真气落下,归缩,觉得周身之气渐渐收缩入丹田。勿使有声,吸入和呼出的时候,不能发出声音。显而易见,运动中的呼吸不是急促和猛然的,而是“气似云行”,出入绵绵,若存若无,在自然呼吸中养成匀、细、深、长的好习惯,达到周身之气圆满无亏。日久,气到用时可敛入脊骨,与力合到一处。
力,一身之劲练成一家,这个劲限于内劲。劲起脚跟,发于脊骨,形于手指。而拙力的存在会妨碍内力的产生,必须把拙力除净,内力才会逐渐产生,而气、力中正便是除净拙力的有效方法。怎样保持力的中正呢?运动时必须掌握每一个动作用力的瞬间和不需要用力的分界,该用力的时候坚持缩力,保持力的不顶、不丢、不过。形体上体现舒适、自然,身形稳健,现出“龙形猴象,虎坐鹰翻”的外象。这个阶段,就是内劲内涵阶段。但是,这时练功人也最难坚持和最容易产生灰心丧气情绪,因为会感到周身毫无力量,与人较技时往往一伸手便被击出。因此,自己会认为是否把功夫练丢了,多年的苦白吃了,是不是练功方法不对,以至产生不愿继续练下去的思想情绪。这时千万挺住,这是练功高层次的换劲阶段,必须坚持练下去。
4、八卦掌手足自然往前伸——顺
练八卦掌套路,有人用劲刚多柔少,一伸手便势势刚猛,双掌上下翻飞,呼呼生风,以为非此不能练出功夫。岂不知,八卦掌功夫绝不是用笨力、蛮劲练出来的。如此长久练之,会导致过力、过速,过力伤血,过速伤气,气血两伤,非致病不可。
运动中必须使肢体的运动听从意念的指挥,意念的企图通过肢体的运动来完成。此是练八卦掌最基本的要求。
练功中手足顺其自然往前伸,外型上做到“顺项提顶,溜臀收肛;扭旋走转,蹬脚摩胫;桩如山岳,步似水中”。肩、肘、腕、胯、膝关节自然放松,这样练求的是使气血畅通。《内功经》曰:“前任后督,气行滚滚”。任脉起于人体会阴穴,止于承浆穴,督脉起于长强穴,止于龈交穴。任督二脉,为人体之奇经。任督相通,也就达到了周天循环,内气充盈,滚滚不断。宋代内功家萧号芝的绝句云:“诉流一直上蓬莱,散作甘泉润九垓,从此丹田沾润泽,黄芳遍地一齐开”。此诗是对内气周天循环的比喻.
“伸”是自然的伸,绝不是用力的击或打,左旋右转中,身体、手足不可有丝毫别劲之处,而要练出舒服、自然、顺的感觉,以保证周身血脉畅通。速度上不是求绝对的快,而是要达到快慢有机的统一,以求练到内外三合、连环纵横的程度。
顺其自然便是真,是功夫。尽管是基础,然而更是高楼大厦的地基之坚石。练功时遵守用意念指挥四梢,长久练下去,自始至终不使拙力、笨劲,日久,四梢就会随着意念的指挥而动,收到意想不到的效果。