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《霸王别姬》围绕两位京剧伶人半个世纪的悲欢离合,展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟。下面是读文网小编给大家整理的《霸王别姬》各情节人物分析观后感作文,希望能帮到大家!
风筝和飞翔的鸽子声:影片的前一部分,风筝和飞翔的鸽子声。从一个侧面反映出一群没有家,孤单的戏班孩子无依无靠,受着社会的蹂躏。风筝有手牵,鸽子能归巢。
剑:经常出现,贯穿作品。剑倾注了程蝶衣对段小楼的痴情,也隐伏了日后两人关系的种种不幸与仇怨。先是蝶衣表示要把宝剑赠小楼,后来蝶衣从袁四爷处得了剑 贻赠段小楼,剑成为程段之间的信物。最后,程蝶衣也亡于剑下。
金鱼:原是鲫鱼的一种,是鲫鱼的变态,正是这种变异造就了金鱼独特的美。在蝶衣被师哥抛弃并开始抽鸦片之后,画面中第一次出现了金鱼的形象和缭绕的烟雾。此后,金鱼在戒烟时又重新出现。导演似乎在这里隐喻着程蝶衣如金鱼一般所有的“变异”后的美,一种“病态”的美。
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人各有命(周六说的It’s written)。段小楼豪气+优柔寡断像极了项羽,可惜过了江东就一假霸王;一句不疯魔不成活成全蝶衣也成全哥哥,他的世界里有二主,一为段小楼一为戏。菊仙那是八大胡同的主儿,见惯了各色人物,事轻事重见人说话,对欲望之下有单纯的愿望。
命这玩意儿大概就指本身和环境,各自好好的人,偏偏遇上对面这冤家。如果小楼没遇上菊仙,血都往脑门儿冲的时候,会不会成全一真霸王?万丈红尘没有如果只有可是,就算没有菊仙,也会有凤仙梅仙……假的也真不了。
跪在众人面前的霸王,越说越得意,真跟唱戏似的,把蝶衣最后的底线都给拱出去,转眼就忘记众目睽睽之下刚才有谁不顾天地只为给他勾脸。一个霸王的形象在两个女人心里灰飞烟灭。女人的悲剧只和自己有关,她们看似如履薄冰,实则坚强无比,扛得住奸污,扛得住动荡只是扛不住心里那个男人跪下来扛不住那个男人说不爱,霸王不杀虞姬,虞姬因他而亡。
菊仙就是一妓女那也是侠妓,估计跟王翠翘这等一个脾气。(王翠翘:明朝一名妓,其事迹大概是头牌靓姐人人爱却敢爱敢恨的跟了一海盗,后来被利用至海盗死,王翠翘投海。此故事在国内流传不广但盛传于东南亚,后为越南名著,书名《金云翘》大概相当于越南红楼梦那境界。)智慧和勇敢,善良没有无能。光脚走到小楼的后台,拿剑送往袁四爷府上,这女人好生厉害,八大胡同里故事看得多人世看得淡只是心中还有些希望。所以揪住一敢出头的当了自己的霸王,为免垓下之境处处提醒,此女非虞姬,实则王翠翘!
菊仙的市侩和勇气直直来直直去,最多也就为了个段小楼,未曾害过他人。那女人气场强看得天,老鸨对她且有三分怕,照说这样的女子掌握自己的命运,到头来是遇人不淑还是人命抵不过国运?段小楼在街头演那出霸王卸甲她还能出一声喝住,段的一句“不爱”直接将其变为弃妇。好不容易从了良,希望总像肥皂泡。崔莺莺,杜十娘这些弃妇们抵了天门也不过抱箱珠宝跳河,木有想过如何的不放,话说这些人精并非没有这等智商,好似后来张爱玲聪明面容糊涂心肠直叫人揪心。大概是看得多想太多也就茫然,于是连歇斯底里都没有,菊仙就挂死了。
程蝶衣自打那句“奴本是女娇娥,又不是男儿郎”就得了颗女人心,虽然身得俏丽精致可生理上还是个男人,所以他跟那世道互相别扭。大概他有忧郁人格,所以对段小楼和京剧才有那样的依赖感,比爱自己更多的爱对方,大概他也有强迫人格,所以才那样强烈的需要安全感,希望一切保持原状。本大人很八卦的假设他的星座,执着如金牛,完美主义如处女,强大的小宇宙造出个脱离现实社会的乌托邦如双鱼……好纠结的人格。
其实他人格压根就未成年,所以菊仙还是实实的抱了他,所以他歇斯底里之后菊仙也未怪罪,像母亲对儿子。菊仙先他而走,因为菊仙心里只有个段小楼,虞姬自有虞姬的死法。相同的是,每颗女人心都选择了自己最美的样子永远死去。
这等的人格,再是良辰美景都会一说成空。众人叹:奈何天!
还有一人要提,就是那戏班的老爷子。虽说人前是下九流,自家关上门,那是条款规矩不得半点儿虚假,自有自己的尊严,拿他一句话说,人得自个儿成全自个儿。
若女子不死在一男子身上不成全为一女子?看林徽因何如?或者说,若女子不死在一男子身上或不让一男子死在身上不成全为一女子?
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《霸王别姬》电影叙述着一个唱戏人悲苦的一生,下面是读文网小编给大家整理的霸王别姬电影影评,希望能帮到大家!
必须承认,在看这部电影之前,对国产电影有种本能的偏见,认为就是拍不过人家的大导演,拍不出人家的大手笔。当然,其实这是谬论。现在不用谁站出来批判一下我的这种情节,我自己也会毫不客气的承认。
从前对张国荣一直都没有感觉,可在[霸王别姬]里,每每看到他,都会有心灵为之一颤的感觉。那种没落贵族的高雅气质,那种哀怨而骄傲的眼神,那种轻柔又充满感情的动作,无一不让人心牵程蝶衣的所有一切。他的情感,他的心情,他爱的人与他妒忌的人。
其实蝶衣是个单纯的人。被师傅逼着从小唱坤角。但每次都会说“我本是男儿郎,又不是女娇娥”。他是为了小石头,为了那个一直照顾他、关爱他的大师哥、后来的霸王段小楼而留了下来,心甘情愿的在后来唱:我本是女娇娥,又不是男儿郎。
他并不知道,在那以后,他所有的心情与情感就轻轻的在这句话里被颠覆了。
从此,小豆子成为了程蝶衣;或者,更确切地说,只是成为 “虞姬”,虽然他也演“贵妃醉酒”,扮“牡丹亭”,但他的心愿,只是与他的霸王呆在一起唱一辈子的戏,做到师傅昔日里说的那般,“从一而终”。但就如段小楼所说,他忘记了,戏与人生本是两码事,他偏要将戏中全部的思想与情感倾倒进生活,如此固守,执迷不悔。
直到菊仙的出现,直到这个名妓抢去了他的“霸王”。不知道为什么,在看到所有人恭贺着段小楼能与菊仙定亲而程蝶衣突然打开房门安静的出现在热闹的人群中时,心里会生出深深的遗憾与伤感。我想我是被蝶衣单纯的执著所感动,以至于始终对处在这场纠葛中的最大受伤者抱有同情与遗憾。
除了段小楼,京剧就该是他最难割舍的东西了。其实人戏不分倒也正能从另一个侧面反映出他对戏的痴迷。他为日本人唱戏,开始仅仅是为了营救段小楼,但青木对京剧的尊重与喜爱又令他不自禁的感到宽慰。相较之下,段小楼、小四所代表的所谓“劳动人民”反显出一种可笑的愚昧。
相对于蝶衣,菊仙要幸运得多,也不幸得多。她得到了段小楼的爱,却也经受了他的背信弃义。对于蝶衣,她内心始终复杂:既反感他人戏不分地迷恋自己的丈夫,又轻视他耍尽手腕要与段小楼在一起。作为女人,她在身为名妓时就渴望从良,有种要保护自己家庭的本能。她认为一切的不祥都缘于蝶衣,所以曾强烈要求丈夫与他分开;但她胆色过人,同样心地宽厚,心疼被毒瘾折磨得死去活来的蝶衣,怜惜无法上台演绎“虞姬”的蝶衣,甚至在丈夫揭发蝶衣时也予以喝止。在她生命的尽头时刻, 只是澹然的将蝶衣送给小楼的剑放还给揭发了她的蝶衣,然后转身,回头,轻轻一笑,无奈伤感却无限宽容。这个八面玲珑的女子被自己深爱并深信的丈夫推向深渊,却没有再去害任何人。坚强,孤独,又那么骄傲。
可笑的是被他们两个同时迷恋的“霸王”。迷恋是什么?那是包含了太多纯粹与伤感的东西。挚爱,信任,无悔,崇拜,是一种深陷其中欲罢不能也不愿的盲目情感。但整个悲剧的最深邃最惨烈之处,正在于这种迷恋所遭受的彻底的毁灭性打击。两个人共同的偶像在自身难保的情况下几乎没有犹豫就作出了决断——背叛。而对象就是他深爱的妻与深信的师弟。
直到最后。历经种种磨难后的蝶衣与段小楼重新站在了舞台上。二人再度合作起那场见证了他们全部甜酸苦辣全部心情故事的“霸王别姬”。当段小楼忽然的唱出“我本是男儿郎”时,蝶衣那么自然的接口:又不是女娇娥。段小楼只是说,错了,又错了。蝶衣于是在那刻恍然的醒悟:一直沉溺在戏中多年的情感原来只是“错了,又错了”。他终于没有选择,坦然地拔剑,在那把见证了他们师兄弟从头至尾全部故事的剑下倒地。那样平静,波澜不惊。最终,他在清醒里背叛了自己的情感;也或者,他已经做到了“从一而终”。只因,他是以“小豆子”的身份出现在师兄面前,也以恢复了的“小豆子”的身份死在师兄的脚边。
两个固守于爱、固守于信仰的人,一个以死保住了自己的清白,一个以死回复了最初的自己,只剩下那个曾经叱咤江湖的“霸王”站在那里。一个人在舞台中央。那么寂寞。
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《霸王别姬》主要的人物是段小楼和程蝶衣了,或者说是小石头和小豆子。关于他们两个人,我倒真不知道该怎么说了,或许是因为在刚进科班时小石头的处处维护,小豆子才会如此依赖他吧。刚开始看见小豆子的母亲为了把他送进科班时抬起刀就将他多长出来的手指剁掉的时候,心里就突地一下了。或许他的母亲是因为养不起他了才把他塞进那里,又或许是其他原因,谁知道呢,至少没把他随便丢个地方任其生死吧。
“要想人前显贵,您必定人后受罪”,因为这个,整个科班的孩子都接受着严厉的训练。师父很严厉,常常处罚,刚开始看真的觉得太恐怖了,甚至那种鸡蛋里挑骨头的感觉都有,但是到了后面才觉得,没有这些受罪,哪能有以后的显贵呢?小癞子和小豆子受不了训练逃走的那一部分,他们看着那个角儿唱着《霸王别姬》时都哭了,小癞子说了这么一句“他们怎么成的角儿啊,得挨多少打啊,我什么时候能成角儿啊。”然后心里就酸酸的特别不好受。是啊,什么时候能成角儿啊,他们苦练的时候应该都在想着这个吧?这是一个艰苦而漫长的过程,并不是谁都能等得到受得起。而我这么一个并未受过苦难的人,什么时候能成事呢。最后小豆子还是回了科班,应该是为了小石头吧,所以小癞子才会说“我就知道你要回来,离了小石头儿,你就活不了了”,这一句,估计就为他们之后的痴缠一生奠定了基调,从此纠缠不清。看见小石头因为放自己走而被打时,小豆子主动上去替他挨打,师父打得太凶,以至于小癞子看到之后把买来的冰糖葫芦一口气吃光上吊了。小癞子再也等不到他成角儿的那天了,但是他应该也是满足的吧,毕竟他终究吃到了他认为的天下最好吃的冰糖葫芦。
剧情太长了,回忆起来真有点沉重。直接说说感觉吧。首先,程蝶衣,不得不说他真的是入戏太深,段小楼说的那句“我是假霸王,你是真虞姬”伤人亦是事实,蝶衣没办法将戏和现实分清楚,所以才会爱段小楼至深。为了段小楼,他回到了科班,在他要娶菊仙时还想着要帮他拿到小时候他说过想要的剑,只因为他对段小楼说过“师哥,我准送你这把剑”;为了救他,去给日本人唱《牡丹亭》,因为他学会抽大烟,因为他被侵犯,因为他变得沉沦放纵。怎么说呢?其实他的爱太过沉重了。他的愿望是想和段小楼唱一辈子的《霸王别姬》,最后却因为一个女人而变得支离破碎。他不断地被段小楼伤害然后原谅,知道“”之时段小楼竟然为了自己不断地“揭发”他,最终疯狂。他说出菊仙以前是妓女的身份只是自己心灰意冷之时的报复吧,毕竟也的确是因为菊仙的出现而使他们师兄弟变成这样的局面。“人得自个儿成全自个儿”,他们的结局就是他们一路走来铺成的,是他们自己成全的。
不行!说的是一辈子!差一年,一个月,一天,一个时辰,都不算一辈子!
这是程蝶衣以为的唱一辈子,是他的从一而终,是他的爱情。
再说段小楼。其实一开始,他是一个好师兄,偷偷照顾刚进科班的小豆子,因为这个他还挨了不少打,也因为这个得到了程蝶衣的一辈子的爱情。但是他在时代变迁中却变得越来越让人失望。原本他也算是一个铁铮铮的汉子吧,不屈服也傲气,可是慢慢变成那样,我竟也不知道该怎么说着一个人物。最直接的一个结论就是,他并不懂程蝶衣。但是之前他因为蝶衣为了救他而给日本人唱戏生气打他的时候,我还觉得他是个坚持自己的人,虽然不领蝶衣的情,但至少让我感觉到一点硬气。可是越到后面就越感觉不到了,直至“”,直至他“揭发”蝶衣,直至菊仙自杀。菊仙的死固然有蝶衣揭发她曾经是个妓女而被批斗的原因,但最重要的却是因为他在红卫兵问他是不是爱她时,选择了“不爱,她是妓女”,那一刻,那一场批斗会,扫除的不是牛鬼蛇神,而是两个爱他如命的人。到了这里又回到开头,蝶衣与他唱了最后一出《霸王别姬》,最后死在了那把历经坎坷的剑下。影片的开头就揭示了,蝶衣至死还记得他们的点滴,可是段小楼永远都是模糊。
整部整合吧,我觉得真正懂得蝶衣的只有菊仙了吧,即使菊仙之前曾经阻拦小楼和蝶衣一起演戏,在很多地方为了维护小楼和自己的利益做了许多上海蝶衣的事情,但是在看到她心疼蝶衣戒大烟的时候,在看到她奋不顾身抢回要被烧掉的剑时,我对她就不觉得讨厌了。她也是可悲的吧,为了段小楼,抛弃了满花楼头牌的身份——虽然这不是什么光荣的身份——跟着段小楼过着不怎么样的日子,刚开始的确让我觉得她有点心机,有的时候做的事情也不那么让我喜欢,可是她的确是爱段小楼的。在烧那些“四旧”时,她害怕小楼会抛弃自己,没想到最后竟也一语成谶,最后她自杀了,她的死或许就是段小楼和程蝶衣十一年不见的原因吧。里面还有一个小四儿让人诸多感慨,怎么说呢,他是被蝶衣捡回来养在科班的,可是最后也是被他逼得小楼、蝶衣再一次间隙增大。“这条小蛇可是你把他给捂活的,如今人家修炼成龙了,这能不顺着他吗?”小楼对蝶衣说这话时是什么心情呢?小四儿不愿接受蝶衣的教导而离开了他,并且抢了蝶衣的虞姬的角色,“”时对小楼的逼供和威胁等等,这些真让人感慨啊。
看这部电影太多想法了,一时间竟被堵得不知道该怎么说了。唉唉,记一些记忆比较深刻的台词好了,心情有点压抑啊。
段小楼:一个个都他妈忠臣良将的摸样,这日本兵就在城外头,打去呀,敢情欺负的还是中国人!
世卿世受国恩,岂敢昧法?更不敢当众违背天理良心,……方才检察官声言程之所唱为淫词艳曲,实为大谬!!!程当晚所唱是昆曲《牡丹亭》、《游园》一折,略有国学常识者都明白,此折乃国剧文化中之最精萃,何以在检察官先生口中竟成了淫词艳曲了呢?!如此遭际戏剧国粹,到底是谁……专门辱我民族精神,灭我国家尊严?
可你楚霸王都跪下来求饶了,那这京戏他能不亡吗?能不亡吗?
这部戏除了主角的爱恨情仇,应该还想说京剧的兴衰的吧。只能说我看到的只有蝶衣偏执地坚持着京剧,而其他人随着时代变迁而放弃了一些根本,放弃了京剧最重要的情境。是,蝶衣的确不看这世上的戏都唱到哪一出了,所以他才固执已见,不肯服软。文化这方面,我的确是不能很好地领悟,我无法分辨到底谁做得对,但是我还是觉得一些根本是不可丢弃的,不然就不再是那样东西了。
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写在前面:霸王别姬,那句永远忘不了的台词“说了是一辈子,差一年、一个月、一天、一个时辰都不算一辈子!”
程蝶衣与段小楼
蝶衣从最开始近京剧班,就与小楼有着很深厚的感情。我们可以看到许多感人的画面:小楼受罚,黑夜冬天在院子了跪着,蝶衣则隔着窗子心疼地看着他,等小楼回来后则自己光着身子,却把被子给小楼裹上。接着那个他们依偎在一起睡觉的场面大家一定很难忘记,蝶衣紧紧地搂着小楼,仿佛怕失去了他。而小楼对蝶衣也是身份的爱护,他开始知道蝶衣不想学京戏了,那一次,他却把蝶衣放走了,尽管他十分的不舍的。还有后来让老板来,听蝶衣总唱不好“我本是女娇娥”,就用烟斗烫他,从而使蝶衣第一次唱对。
毋庸置疑,他们都是相互喜欢的,但是,小楼对蝶衣只是好兄弟一样的感情,而蝶衣对小楼则超越了亲情。由于总在戏中扮演青衣,唱的是女腔,学得是女形,久而久之,在社会及角色中,他则比较倾向于女性。对小楼,他也一直是以一个女性的角色,例如帮小楼舔伤口,给小楼画脸谱,其亲昵的动作无不体现出他对小楼的超出一般的感情。尤其是在出现了菊仙以后,他对菊仙的嫉妒和对小楼的怨恨,都很明显的变现了他社会角色中女性化的特点。
程蝶衣与小癞子
小癞子给蝶衣留下的最深的印象,莫过于一句话:“等以后我成角儿了就天天吃糖葫芦”和一个场景了“最后因为害怕被师傅毒打,而上吊自杀。”他的自杀是有准备的,由于看着蝶衣被打的恐怖的场面,或许还由于他觉得成为一个角儿还要挨很多很疼的打而觉得害怕?总之,他有准备的自杀了,死之前他把自己身上所有的吃的东西都急急忙忙的吞了下去。这也许是许多学京戏却没有成角儿的人的另一种选择吧。梦不能成真,就只有在虚无的世界中去寻找了。
但他却留给蝶衣一生的印象。在蝶衣成角儿后,一次入场前他听到了冰糖葫芦的吆喝声,就愣住了。那时候,他想到了什么呢?小癞子的梦想?小癞子的死?或许是震惊和无奈?
程蝶衣与张公公
张公公玷污了蝶衣。成了角儿,也并不一定只是荣誉和欢乐。他们或许还不知道,开始只是拼命的向前奔,可后来等达到了目标,却才发现这结果也许并不是美好的,可却,只能接受而不能改变了。
讽刺的是,后来的新中国成立前夕,曾经呼风唤雨,为所欲为的太监,张公公,却成了一个买烟的贫苦的老人,并且已经神智不清,只知道买烟的人。他曾干过的一切,就在他的混沌中被遗忘了吗?可是受到伤害的人,却是一生的无法挽回的创痛。社会中人与人之间,一件事也许对一个人来说微乎其微,何时对另一个人来讲也许是决定性的。
程蝶衣与菊仙(妈妈)
从一开始蝶衣对菊仙就充满了敌意,嫉妒,因为她抢走了小楼,一个蝶衣生命中最最重要的人。他们之间也许存在着一场战斗,而蝶衣注定是失败者。
可是,在一幕幕蝶衣与菊仙的对视中,他有对蝶衣有一定的依恋,是一种对于母亲的依恋。尤其在他戒毒瘾时菊仙抱着他哄他睡觉更表现得淋漓尽致。蝶衣从小就被妈妈送到京戏班,连妈妈的最后一眼,那个空荡荡的没有人影的门,都没有看到。因此他对母爱是渴望的。并且菊仙和蝶衣妈妈得出身一样,都是妓女,更给他一种幻象,菊仙有着他妈妈的众多特性,女性,泼辣,妓女。
因此他对菊仙的感情就非常的矛盾了,在敌视与依恋中徘徊。
程蝶衣与袁四爷
也许袁四爷是他的知音,在京戏方面。他在蝶衣失去小楼的最痛苦的时候,让蝶衣产生了幻觉。他很欣赏蝶衣,他也给过蝶衣很多的帮助,各个方面。但小楼对他是充满敌意的,也许是因为他对蝶衣的特殊的关照也令小楼嫉妒了?但他的命运让小楼和蝶衣都很惊讶,一个社会上游刃有余的名流,终会遇到一种无法逍遥自在的社会。他就那么的死了,被历史碾死了。
程蝶衣与小四
蝶衣捡来了小四,在师傅死后,又收养了小四。他是想让小四延续京剧的发展。可时候来,小四却无情的将蝶衣打下了地狱。他抢占了蝶衣的上台的机会,他抢占了虞姬的角色。而对于蝶衣,一个把京剧视为生命,甚至比生命还重要的人,如果连京戏都被剥夺了,那他还能剩下什么呢?
程蝶衣与京戏(师傅)
师傅把蝶衣领进了京剧的世界,一个严厉的,传统的,却对京剧充满理解的师傅,他最终在唱京剧时倒下了,辞世了。无疑,他给了蝶衣很大的影响。蝶衣慢慢的从只知其声,其形,到了解其中的精粹,最终把其视为生命。他在表演时非常的入境,常到达一种与戏中的人物和一的境界。那种潜心投入的表演,一切外在的喧闹和烦扰都不能够影响。
程蝶衣与时代(清末,侵华,民国,新中国初期,“”,之后)
一个动荡的年代,人们的思想也是非常慌乱的,不确定的。连国家,民族,你都不能确信,你就更不能确信任何其他的一切了。人们仿佛都是漂浮在空气中的,没有根基。善于生活的人也不一定能够生(比如袁四爷),懂得人生常识的人也不一定能够生,(比如菊仙)。
清末,百姓,戏子,被动得像旗子一样受封建残余的玩弄,不能把握自己的命运。
日寇来了,无辜的人们的姓名也不能幸免。或许艺术能够无国界,可是舆论却不能够接受,民族感情不能接受。
民国呢,仍然是动荡不安,随时都回发生变动。
短暂的新中国初期,对于京剧形式的变形,蝶衣很难接受,毕竟,那不是他心中的京剧的印象。可是他不能决定一切,因为时间的车轮在不停的转着。
他一直都在唱着,不管是哪一个时期,或许,每个时期都需要艺术。艺术没有时间性。可是,在这其中蝶衣总要时不时地受到外界的干扰,政治,一个无聊的却无法避免的东西,在艺术前进的道路上洒满了图钉。
“”来了,一切真的都颠覆了?革文化的命,对文化进行批判,打破固有的一切文化。或许如果这只在学术界进行,只是行而上的批判是好的,可是当权力掌握在了不成熟的头脑发热的人的手中,也许就变味了。没有了文化,没有了标准,没有了历史,每个人都可以是他想是的了,最终,也就什么都不是了。
程蝶衣与死
蝶衣真的累了,经历了那么多辉煌与动荡,得到,失去,又得到。最终,他选择了在戏中结束自己的生命。一生都无法把握住自己,一生都宿命的漂泊,终在死亡这件事上他做了自己的主人。一幅完美的画面——霸王别姬,永不能重演了。留下了孤零零的楚霸王,人生,也许真的只是一场戏。爱,别,离,怨,憎,恚,总得有一个苦涩的结局来收场。
程蝶衣与张国荣
虞姬死了,呈蝶衣死了,张国荣死了。戏里戏外,真真假假,可是,结果都一样。
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《霸王别姬》影片一开始,画面虽然是在闹市里,却用了大量的冷色调,内心不禁对画面中的人感到同情,虽然什么悲痛的事情也没有发生,可是就是揪着心地担心着。伴着我的担心,蒋雯丽饰妓女,貌似没有姓名,怀里抱着一个长得很清秀的孩子,一直以为是个女孩,在路上看到了喜福成戏班的表演,让我很吃惊的是,不论贫穷还是富有,围观的每一个人看的都很认真,很专注,孩子的妈妈同样如此。此时我不是很理解,为什么仅仅是看这些把式也能如此入境,忘却暂时的烦恼。
妓女接着就抱着自己的孩子去了戏班,在母亲的介绍下,才知道孩子是个男孩。因为班主看到了孩子的六根手指于是拒绝了,紧接着就上演了整部电影的第一个小高潮,母亲毫不犹豫地用菜刀将孩子的第六根手指给切掉了。试问如果不是万不得已天下哪有母亲忍心如此?倘若不是世道艰难何以至此?心下一紧,我满含泪水地看着孩子手上满是血地躲在桌子下,用自己的血在卖身契上留下手印。转眼间,母亲就消失了,还来不及道一别。
影片还在继续,但是我的心里却还在回放着孩子与自己母亲之间少的可怜的对话,孩子颤抖着说:“娘,冷,水都结成冰了……”
小豆子性格倔强,而善良的小石头成了他心中最好的大师兄。师傅的教育是严格的,挨打成了必须的,印象深刻的一次是,师傅检查孩子背戏文,小猴子背错了,师傅狠狠地打;小石头一字不落地背出来了,师傅依然狠狠地打,居然理由是:打你是叫你以后也这样背。
小豆子应为性格倔强,经常被师傅教训。其中影片反复重复的是背《思凡》的片段,小豆子非常淡定地唱道:“小尼姑年方二八,正青春被师傅削去了头发,我本身男儿郎,又不是女娇娥……”他不断地唱错,一开始我很不理解,怎么会唱错呢?明知唱错了,为什么不改正呢?何必要这样挨打呢?种种的不解,但是看到最后的时候,我忽然意识到,在唱《思凡》的时候,小豆子在重新认知自己的性别,他在苦苦的挣扎,他在坚持自己的男性身份,于是不断地在唱词中强调:“我本身男儿郎,又不是女娇娥……”可是事实由不得他,进了戏院,他则必定是“她”。可是他太过于倔强,宁愿被打死也不愿意接受。
看到他把被打伤的手伸进了水里,看到他冲出了戏院的牢笼,我以为小豆子的京戏生涯将就此结束。但是命运的转盘开始转动,在人声鼎沸的戏院里,见识了角儿,看到了霸王别姬的感动。小豆子内心应该是波涛暗涌的,对京剧扬起了热爱的浪潮,拍打这他小小的心胸,于是他回来了。
在张公公的堂会上,两位孩子崭露头角。我为两位吃苦受难的孩子看到了幸福的明天,让我感动的一个情节,小石头说汗蛰着疼,于是小豆子用舌头去帮他添,但是王爷却只要见虞姬一人。隐隐地,内心不安。小豆子就这样带着一副年少无知的神情背进了王爷府。他不知道他将会面临着什么,其实后面在房间里发生的,观众们都心知肚明,太监往往是因为身体的残缺还心理扭曲,但是有一处,笔者不得不提一下,张公公看着小豆子问道:今年是什么年?小豆子答道:民国二十一年。张公公大喝道:不对,是大清宣统二十四年!张公公是封建势力的卫道士,此处可见一斑。
观众们不免对小豆子的遭遇感到同情,一个好端端的男儿郎,却遭到了如此待遇。从此处电影好像已经是在暗示观众,小豆子的人生轨迹便将偏离正常,戏里戏外,半男半女,不男不女,悲剧的人生就是这样继续着。
电影中最引人注目的情感为程蝶衣对段小楼的畸形恋不敢当。在换装室里,程蝶衣从身后环抱这她心目中的楚霸王,那种柔情似水的目光,已然不是一个男子可以拥有的了。她爱着霸王,虽然段小楼不是真正的霸王,但在她心中,他就是一个大英雄,一个将和她唱一辈子戏的霸王。此处请远离笔者将程蝶衣成为“她”。因为在我看来,“她”已然比“他”更准确了。
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评论历史人物时,不能以成败论人,而应历史地、全面地作出公正的评论。下面是读文网小编给大家带来的关于历史人物的散文,供大家欣赏。
古今以来,天下出现了数之不胜,但在我认为,最突出的还要非曹操莫属了,他是《三国演义》中争议比较多的一个人物,曹操在性格上的繁复、能力的全面、正邪的杂揉等诸方面,显出其最难被人盖棺论定的丰富和庞杂。使人难以捉摸,历史上对他的看法也较有争议,不过,在我看来曹操是一位卓越的军事家,政治家,在文学上也有很高的成就,是着名的诗人。
曹操是家喻户晓的人物,他虽然没当皇帝,但自196年迎献帝都许,直到220年去世,牢牢把持了东汉朝政大权,“挟天子以令诸侯”,成为没有名号的皇帝。
曹操是卓越的军事家,他精通兵法,在汉末征战群雄的战争中,他用兵用计,胜人一筹,多次取得胜利,尤其在官渡之战中,以少胜多,打败了不可一世的袁绍,奠定了统一北方的基础。曹操善于用人,招揽贤能之士,凡能治国用兵者,都尽力网罗,他手下“猛将如云,谋臣如雨”,人才济济。
曹操喜文学,其诗作慷慨悲凉,颇具感染力,不少名篇传留至今。他与其子曹丕、曹植以及“建安七子”对文学的发展做出了突出贡献。
曹操之所以成为历史上杰出的人物,还由于他在政治上的远见卓识。在汉末天下大乱之时,他始终以汉相自居,坚持不称帝。曹操晚年,已经占据了东汉十三州的九州,称帝的时机已经成熟,但仍然执行“奉天子以令不臣”的策略。孙权写信劝他称帝,曹操说:“是儿欲着吾炉火上邪!”意思是,这小子要把我放在炉火上烤!曹操始终不称帝,并非他不愿意当皇帝,只是他冷静地分析了形势,以天下为己任,以理智克服了个人的欲望。曹操始终奉行汉朝正朔,避免了天下再度陷入混乱,他曾说:“设使天下无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”曹操不称帝,虽然是一种政治谋略,但更主要的是出于自己的理想主义。他在《让县自明本志令》中说,春秋时齐桓、晋文“以其兵势广大,犹能奉事周室”,表明“以大事小”,可谓至德。曹操心目中有一系列理想人物,如周公、管仲等。他称赞周文王说:“周西伯昌,怀此圣德。三分天下,而有其二。修奉贡献,臣节不坠。”曹操对周文王情有独钟,在很大不过,金无足赤,人无完人。曹操,自然也有缺点,尤其是他的野心程度上是他的功业与周文王有较多的可比性。然而,周文王被后世儒家美化为“圣德之君”,曹操却被视为“汉贼”,周瑜就说曹操:“虽名托汉相,其实汉贼也。”周瑜是曹操的政敌,当然不会说曹操好话。用今天的眼光看,曹操身上虽然有不少污点,但他的一生,为平定天下而南征北伐;为吸引人才不遗余力;为发展文化,精心创作。他为实现自己的理想,矢志不渝,充分体现了政治家的情怀。曹操始终是的理想主义者,又具有坚定的实践精神。
我们应该剥去对曹操的种种歪曲之词,还原真实的曹操。可以说,他是一位对中国历史有重要贡献的政治家,胸怀博大的理想主义者。用《三国志》作者陈寿的话说:“可谓非常之人,超世之杰矣。”
不过,金无足赤,人无完人。曹操,自然也有缺点,尤其是他的野心:从“宁教我负天下人,不教天下人负我“这就是曹操最能突出自己野心的一面,他可以错,但是他的部下不能错,有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下,挟天子以令诸侯,此为孟得之雄才大略之体现,他不急于求成,知道韬光养晦,不挣一时之得,深谋远虑,可是智者千滤必有一失,他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。但是,曹操还是我最喜爱的历史人物,而且也是我最佩服的历史人物。
关于历史人物的散文:
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感动中国让我们明白,自己的路该怎么走;感动中国让我们清楚,人的梦想该如何做.........下面就是读文网小编给大家整理的感动中国人物文章,希望大家喜欢。
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感动中国2014年度人物十位获奖人来自社会各个阶层,身份和年龄相差悬殊,但他们的事迹都具有打动人心灵的感动特质,下面就是读文网小编给大家整理的感动中国人物的文章,希望大家喜欢。
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人物传记,值得我们好好学习,尤其是他们的意志。下面是读文网小编给大家准备的人物传记读后感范文,仅供参考!
今天,我看了《名人传记》,海伦·凯勒这位坚强的女性给我留下了深刻的印象。
海伦·凯勒出生在美国,一岁半时,她生了一场大病,毁了她的一生,她变得又聋又瞎。她的家庭教师安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使,在她的鼓励下,海伦10岁时开始练习说话,当她14岁时她已学会了德语,20岁时她被哈佛大学女子学院录取。海伦凭借着坚强的意志,和强烈的求知欲,创造了一个又一个的奇迹,1904年6月从哈佛大学毕业,成为了世界上第一个完成大学教育的聋哑人。1906年,她被任命为马萨诸塞州盲人委员会主席,美国盲人基金会就是海伦努力参与下创建起来的。
海伦还写下了对世界产生广泛影响的著作。
我们要学习她那种坚强的意志,想到自己在学习上得过且过、马马虎虎,常常是作业应付了事,遇到难题就退却,缺乏坚强的意志,没能持之以恒,感到十分羞愧。一个残废人尚能如此,我一个正常人真是无地自容,我要以她为榜样,多向海伦学习,不怕困难,刻苦学习,长大做个有用的人才
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千千万万个知名与不知名的感动中国小人物,他们的故事教育、影响着身边的每一个人,传承着优良的道德,他们是世间最可爱的人,值得我们永远铭记。下面就是读文网小编给大家整理的感动人物的相关文章推荐,希望大家喜欢。
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《感动中国》的取材来源于实际生活,被推选为感动中国的众多人物身上都有让人感动和钦佩的地方,他们身上可贵的精神和美好的品质,下面就是读文网小编给大家整理的感动中国十大人物文章,希望大家喜欢。
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观古往今来,历史故事一直是承接历史展望未来的桥梁,下面这些是小编为大家推荐的几篇历史英雄人物故事。
包公是个铁面无私的清官,真是做到了王子犯法,与民同罪。那年,老包铡了不认前妻的驸马陈士美,皇上怀恨,借个名儿便把包公削职为民。就这,皇上还不解恨。当天,皇上把大太监和小太监召到皇宫,耳朵咬耳朵商议一阵。末了,两个太监对皇上如此这般一说,说得皇上点头微笑,吩咐照办,事成大大有赏。
包公削了职,京城大栈小店,都受了皇家嘱咐,不准留包公过夜;包公只好收拾收拾,就当日动身。包公为官清正,如今两袖清风,雇不起车马,由老家人包兴挑着行李,自己跟在后面安步当车,却没有料到太监跟在后面盯梢哩。
时当六月暑天,包公一出京城,上路没有多远,便汗流浃背。走了半日,汗淌了几桶。这会儿走到一座山下,包公热得不行,口渴得要命。可是这里前不巴村,后不着店,既无池,也无井,只有一块瓜地。青葱葱的瓜藤上开了黄黄的花,西瓜儿结的溜圆。包公咂咂嘴,周围又没人,为了解渴,就摘下个西瓜,放在膝盖上,用拳头“嘭嘭”两下砸开,就和老家人大口大口地吃了,他们一气吃了两个大瓜。两个像鬼样的太监早看在眼里,大太监对小太
监说:
“古来君子是‘瓜田不纳履,李下不整冠’。包黑子偷瓜吃,还能算是清官吗?逮他去见皇上!”
正要动手,却见包公正掏出几个铜钱,放在瓜藤上,抹抹嘴上路了。两个太监无可奈何地摆摆手:
“吃瓜给钱,那有啥说的。”
傍晚,包公栖息在小镇一家小客栈,两个太监也盯着跟进去。包公囊资不丰,就叫了素菜米饭。哪知这客栈小,米不是上熟,一碗里尽是稻谷;包公只得边吃边捡,一桌拐子上堆的尽是谷粒。这又让两个太监给看在眼里,小太监对大太监说:
“糟蹋粮食遭雷打,捉他去,好为皇上出气!”
正说着,又见包公抓起谷粒,一粒一粒放在嘴里嗑去稻壳,吃了米粒,真是“盘中之餐,一粒未废”。这有啥说的,鸡蛋里挑骨头也挑不出来,大太监与小太监,只好大眼瞪小眼。
走着走着,就快到淮河边上,眼看包公就要到家了!两个太监还未抓到包公的把柄,怎好向皇上交差呢?于是,又嘀嘀咕咕地商量了一个计策:大小太监连夜从小路草行露宿,赶到包公前面,在淮河边上坐等,单等包公一到,他们一个拉腿,一个推背,把包公推到一堆脏东西上。他们以为这样,包公准会到淮河里去洗手,淮河里有人淘米洗菜,就安他个沾污河水的罪名。这真是啥坏点子都想到了。
哪知包公手弄脏后,叹口气爬起来,正想到河里去洗,瞥眼一看,河边小媳妇、大姑娘,淘米的淘米,洗菜的洗菜,提水的提水。他怔了怔,心想:这一洗手,不坏了人家吃用水吗?于是包公走到河边,用干净的左手掬水含到嘴里,然后又离开水边,到坡上吐出水来冲洗。两个太监看着,一点办法也没有。心想:包黑子真是天下难有双的铁清官,就跟他一万年,也找不到他的脏点。只好垂头丧气地回去回复皇命。
这事一传出来,老百姓就说:
毒不过皇上,
奸不过太监,
清不过包公。
看了历史英雄人物故事
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历史故事具有生动的情节和丰富的内容,很容易在人们的脑海中留下印象,下面这些是小编为大家推荐的几篇近现代历史人物故事。
随着美国独立战争的一步步胜利,独立迫在眉睫。但是,新的问题却又摆在华盛顿和人们的面前。当时的中央政府无权向各州征税,中央政府靠各州摊派所得运转。随着战争的胜利,各州政府对大陆会议要求反应冷淡,军队的薪饷也被拖欠。
在这样一个重大的历史时刻,华盛顿显得异常平静,他说:他们该回家了!这样说的时候,将军一点也没有犹豫,但其内心却涨满了痛苦和疚愧:这支刚建立起来挽救了国家的队伍,尚未得到任何应有的犒劳,而此时财政一片空白,军饷都发不出,更不用说安置费和退伍金。尤其是伤残病员,也将得不到任何抚恤……如今却让他们回家——多么残酷和难以启齿的主意啊?
华盛顿做到了。他能够做的,就是以个人在八年浴血中积攒全部威望和信誉,去申请大家的一份谅解。那一天,他步履沉重地迈下检阅台,他要去为他的国家实现最后一个军事目标:解散军队!他的目光掠过一排排熟悉的脸,掠过随己冲锋陷阵的累累伤痕之躯,替之整整衣领,掸掸尘土,终于艰难地说:“国家希望你们能回家去……国家没有恶意,但国家没有钱……你们曾是英勇的战士,从今开始,你们要学做一名好公民……”将军哽咽了,他不再以命令,而是以目光在恳求了。寂静中,士兵们垂下了头。当他们最后一次以军人的姿态齐刷刷地向后转时,将军再也忍不住了,他热泪盈眶,赶上去紧紧拥抱每一个战士……没有这些人,就没有美国的诞生,但为了新生的国家,他们必须无言地离去。一个理念就这样安静地实现了。从构思到决策,从颁布到履行,没有吵闹,没有喧哗和牢骚,更没有动乱和内讧,正直的美国第一代战士,就这样遵循他们尊敬的统帅指定的“行军路线”,两手空空,一瘸一拐地回家去了。
点评:在岁月的长河中,在历史的篇章中,有许多人被视为伟大。他们崇高的人格,伟大的功绩,使人类将牢牢记住他们的名字。他们深遂的目光,深刻而崇高的思想与风范气质,超越常人,达到众人难以企及的高度,在人类的社会中,他们就如同夜空中灿烂的群星,在黑暗中闪烁着神圣、耀眼的光芒。随着人类的发展,这些伟人这些精神的高峰将会一再的涌现。那么,在近二百多年间,有一座高峰或可称之为最伟大的一座——他就是乔治。华盛顿。让一只出生入死,征战多年的队伍不得到任何犒赏就回到家乡,这并不是一件容易的事。而此时财政一片空白,军饷都发不出,更不用说安置费和退伍金。华盛顿却做到了。这不仅表现出华盛顿所带领的军队的团结,而且说明了华盛顿充分的才干。
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人们对历史的印记很大程度上是从广为流传的历史故事而来的,下面这些是小编为大家推荐的几篇近代史历史人物故事。
比尔.盖茨(cí)从小就是个“电脑迷”。他1955年10月28日生于美国西北部华盛顿州的西雅图,小时候就开朗活泼,是一个精力充沛(pèi)的孩子。不论什么时候,他都在摇篮里来回晃动。等长大些又花许多时间骑弹簧(huáng)木马。后来,他把这种摇摆习惯带入成年时期,也带入了微软公司,摇动了整个世界。
比尔.盖茨在中学时酷(kù)爱数学和计算机。保罗.艾伦是他最好的校友,两人经常在湖滨中学的电脑上玩三连棋的游戏。那时候的电脑就是一台pdp8型的小型机,学生们可以在一些相连的终端上,通过纸带打字机玩游戏,也能编一些诸如排座位之类的小软件,小比尔.盖茨玩起来得心应手。
1972年的一个夏天,年龄比他大3岁的保罗拿来一本《电子学》的杂志,指着一篇只有10个自然段的文章,对比尔说,有一家新成立的叫英特尔的公司推出一种叫8008的微处理器芯(xīn)片。两人不久就弄到芯片,摆弄出一台机器,可以分析城市交通监视器上的信息,他们就想成立一家命名为“交通数据公司”的公司。1973年,比尔上了哈佛大学,保罗则在波士顿一家叫“甜井”的电脑公司找到一份编程的工作。两个伙伴经常会面,探讨电脑的事情。
如苹果砸出牛顿的灵感一样,个人电脑突入比尔的脑海也有一个外在的启蒙者。这就是1975年1月份的《大众电子学》杂志,封面上altair8080型计算机的图片一下子点燃了比尔.盖茨的电脑梦。他和他的好朋友保罗在哈佛阿肯计算机中心没日没夜地干了8周,为它配上basic语言,开辟了pc软件业的新路,奠定了软件标准化生产的基础。
如今,微软已成为业内的“帝国”,而这与比尔.盖茨小时候的“电脑梦”是不无关系的。
看了近代史历史人物故事
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对于历史故事的选择,必须遵循真实性、针对性、生动性和探究性的原则,以充分发挥历史故事的明理启智的作用,下面这些是小编为大家推荐的几篇关于战争的人物故事。
大家好,我们将在这一站中来看一看清康熙年间平定噶尔丹叛乱的战争。明末清初蒙古准噶尔部不断壮大,噶尔丹继承汗位后势力更是空前。噶尔丹在沙俄的支持下先后吞并蒙古各部,继而南下威胁清廷。
明末清初,蒙古族分为三部:漠南蒙古、漠北喀尔喀蒙古、漠西厄鲁特蒙古。厄鲁特,蒙古分为和硕特、准噶尔、土尔扈特、杜尔伯特四部。其中准噶尔部势力最强,其先后兼并了土尔扈特部以及和硕部的牧地。噶尔丹执政时,准噶尔部势力更强。随着准噶尔势力不断膨胀,噶尔丹的野心也越来越大。此时,沙皇俄国也正疯狂扩张,为了侵占中国西北而不断唆使噶尔丹叛乱。在沙皇俄国的支持下,噶尔丹终于率兵进攻喀尔喀蒙古。
1688年,噶尔丹亲自率兵攻占喀尔喀地区。喀尔喀三部首领仓皇逃往漠南,向清廷求援。康熙将他们安置在科尔沁(今内蒙古科尔沁旗)放牧,又勒令噶尔丹停止战争。噶尔丹不但不听反而率军南下侵入乌珠穆沁境内。面对噶尔丹猖狂南下,康熙下令征集兵马,准备北上。1690年六月,康熙亲征,分两路出击:左路军从古北口(今河北滦平南)、右路军从喜峰口(今河北宽城西南)迂回北进,准备在乌珠穆沁地区消灭噶尔丹。康熙亲自指挥,并命令塞外地区将领率各部协同作战。右路军北进初战不利向南撤退。噶尔丹乘势南下,进抵乌兰布通。清左路军也抵达乌兰布通南侧,与右军会合。马兰布通地势险要,噶尔丹背山面水列阵。清军隔河布阵。八月初一,两军交战。清军先集中火铳火轰击噶尔丹驼阵,将驼阵断做两部,然后渡河进攻。噶尔丹战败,仓皇北撤。
噶尔丹战败后仍不死心,他召集旧部,企图东山再起。为了预防噶尔丹再次南下,康熙加强边防守备,稳定安抚喀尔喀蒙古贵族,又专门训练士兵使用火铳火炮。
1694年,清廷诏噶尔丹会盟,噶尔丹不但抗命不至,反而发兵入侵喀尔喀。康熙决定诱其南下一举将其歼灭。为此,清军积极做好战前准备。
1695年九月,噶尔丹率领3万骑兵,大举内犯。第二年二月,康熙调集9万军队兵分三路亲征。他亲自率领的中路军经科图(今内蒙古苏尼特左旗北)向漠北挺进,逼近敌军。噶尔丹得知康熙亲自率精锐前来,而清西路军又已过土剌河,恐被夹击便连夜西逃。五月十三日,清西路大军抵达昭莫多(今蒙古乌兰巴托东南),与噶尔丹军相隔15千米扎营。昭莫多地区多森林。清军将领采取以逸待劳、设伏截击的策略,将主力隐匿于树林之中,并派出400骑兵诱使噶尔丹军进入设伏地点。噶尔丹果然率军追击,企图攻占清军控制的山头。清军将领孙思克率军驻守,双方激战。费扬古趁机指挥伏军迂回到敌后,并分兵袭击阵后家属、辎重。噶尔丹军大败。清军乘胜追击,俘歼敌军数千人。噶尔丹西逃。
噶尔丹率军东侵之际,后方叛乱。1697年二月,康熙再次亲征。噶尔丹众叛亲离,服毒自杀。
噶尔丹如何带领部落不断扩张?
噶尔丹是卫拉特蒙古准噶尔部首领巴图尔浑台吉的第六个儿子。1670年,噶尔丹杀兄继承台吉之位。而后,他出兵擒获其叔父楚琥尔乌巴什,攻占和硕特部首领鄂齐尔图车臣汗。1678年二月,他又率军攻青海,行军是一天后,唯恐清兵从甘肃关外阻断其后路而中途撤兵。1679年夏,噶尔丹两次出兵攻占哈密、吐鲁番。西藏__喇嘛曾封噶尔丹为“博硕克图汗”。1680年,噶尔丹应__喇嘛的邀请出兵参与伊斯兰教“白山派”首领阿帕克和卓与“黑山派”的斗争,趁机夺取南疆地区。噶尔丹率军经过阿克苏、乌什等地攻入喀什噶尔(今新疆喀什)。叶尔羌王伊斯玛伊勒汗子巴巴克苏勒坦出兵迎击,兵败身亡。噶尔丹在占领喀什噶尔后,又夺取了叶尔羌,俘虏了伊斯玛伊勒汗。至此,噶尔丹兼有四卫拉特,将南疆地区控制在手中,随后他转入攻打漠北喀尔喀蒙古。
噶尔丹死后,清是如何平定准噶尔地区的贵族分裂的?
噶尔丹死后,策妄阿拉布坦成继位。在沙皇俄国的支持下,策妄阿拉布坦不断袭击科布多、巴里坤、哈密等地区清军驻守的军事重镇,并派兵入侵西藏。康熙及时派兵协助西藏将准噶尔的反叛势力驱逐出去。康熙去世后,雍正继续平叛。雍正五年(1727年)冬,策妄阿拉布坦去世,他的儿子噶尔丹策零继位继续反叛。从雍正六年以后,清军多次征缴噶尔丹策零叛军。
十年七月,噶尔丹策零率军袭击在塔半尔河驻扎的清军。八月初,清军3万精骑夜袭其营,准噶尔军败逃。清军乘胜追击至光显寺歼灭敌军,噶尔丹策零被迫投降。乾隆十年(1745年),噶尔丹策零死后,准噶尔部发生内乱,达瓦齐继位。乾隆二十年(1755年)二月,清廷以5万精兵直捣伊犁,达瓦齐兵败被俘。不久,降清的阿睦尔撒纳聚众叛乱。二十二年春,清廷派兵由巴里坤等地分路进军,叛军溃败,阿睦尔撒纳逃往沙俄。至此,清军平定了准噶尔贵族分裂叛乱。
此战,清平定噶尔丹的叛乱历经8年,连续发动3次进攻。噶尔丹叛乱的平定,维护了西陲边疆的安宁,也积累了丰富的远途作战的经验。
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《钢铁是怎样炼成的》是一部自传性质的小说,描写了保尔如何在艰苦的环境下努力生存的故事,对保尔的人物故事感触颇深。下面就是读文网小编分享给大家的钢铁是怎样炼成的人物读后感,希望大家喜欢。
人应该怎样的活着才有意义?保尔·柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答今年暑假,我有幸阅读了著名作家的保尔·柯察金著作《钢铁是怎样炼成的》。让我饱食了一顿丰盛的精神大餐。它成为了我最喜欢的课外阅读物之一。
这本名著里,塑造了许许多多形形色色,性格各异的人物,而我最喜欢的莫过于小说主人公——保尔·柯察金。
人应该怎样的活着才有意义?保尔·柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。在我们平时生活中,周围残疾的人有很多,但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢?然而,保尔·柯察金,这样一个因为不幸而残疾的人,虽然自己身体行动不便,但是他用自己顽强的毅力克服了,他在残疾后毫不灰心,更加刻苦学习,努力工作,并且开始了文学创作。但是厄运又一次不幸的降临在他的头上,双目失明对于已经瘫痪的他来说,无疑又是当头一棒!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一字,他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章。读到这儿时,我的心早已经被深深的震撼了,保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前。保尔·柯察金这样一个普通的战士,竟有如此钢铁般的坚强意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我想就是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧!这是他顽强地与疾病作斗争的动力。
保尔·柯察金,这样一位可敬可佩的共产主义战士,您为我树立了榜样。《钢铁是怎样炼成的》这本书让我收益匪浅。我将把它放在床头,从中汲取更大的精神力。在我们平时生活中,周围残疾的人有很多,但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢?然而,保尔·柯察金,这样一个因为不幸而残疾的人,虽然自己身体行动不便,但是他用自己顽强的毅力克服了,他在残疾后毫不灰心,更加刻苦学习,努力工作,并且开始了文学创作。但是厄运又一次不幸的降临在他的头上,双目失明对于已经瘫痪的他来说,无疑又是当头一棒!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一字,他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章。读到这儿时,我的心早已经被深深的震撼了,保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前。保尔·柯察金这样一个普通的战士,竟有如此钢铁般的坚强意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我想就是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧!这是他顽强地与疾病作斗争的动力。
保尔·柯察金,这样一位可敬可佩的共产主义战士,您为我树立了榜样。《钢铁是怎样炼成的》这本书让我收益匪浅。我将把它放在床头,从中汲取更大的精神力。
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