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阅读《小王子》读后感感悟400字模板10篇
阅读《小王子》读后感感悟400字怎么写?读后感是指用心读完一本书后,所得到的感悟。这个感悟会对你之后的生活以及人生有莫大的帮助。下面是小编为大家整理的阅读《小王子》读后感感悟400字,希望对大家有所帮助。
星期六下午,我跟妈妈和爸爸一起去买书。我看到一本书,就买下了它。没错,这本书就是《小王子》,我捧着它看得津津有味。
这本书讲了“我”的飞机迫降在了撒哈拉沙漠,小王子出现在了“我”眼前,跟我对话。小王子所在的星球很小,只有三座火山、三颗胡萝卜幼苗和一朵美丽动人的玫瑰花。一天,小王子出去探险,在第一个星球上碰见了国王,国王把每个人都认为是他的子民;第二个星球上碰见了虚荣的人,他把每个人都认为是他的崇拜者;第三个星球上他碰见了固执的点灯人,他宁愿做着无用的工作,也不愿意听取小王子的意见等等。小王子在草原上碰到一只狐狸,狐狸告诉他一个道理,使小王子认为他的玫瑰花是独一无二的。
我从作者和小王子的对话中知道了做人要勤快,拖拉会产生灾难;我从小王子和玫瑰花的交谈中知道了看人不能只看缺点,也要看优点;我还从小王子和国王的相处中知道了不能强迫别人去干他做不到的事。
《小王子》这本书让我懂了很多。狐狸说过一句话:“看东西只能用心才能看得清楚,重要的东西用眼睛是看不见的。”是啊,多么有深度的一句话啊!有些东西用眼睛看是看不清的,只有用心领悟才会懂得!
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什么是人生感悟?这是一个可能有很多种答案的问题。下面就是读文网小编给大家整理的英语人生感悟文章阅读,希望大家喜欢。
People always say: life is nothing but a sum of moments. I suppose everyone has their own moments, either high or low, up or down, such as being born, first learning to walk, laughing hard, bursting into tears, being touched by a child’s smile, losing beloved ones…today I think I witnessed or experienced such a moment, because it is the first time that I have ever seen a chapel ceremony, even being a very brief one.
A heavy guy in black suit and long beard came in solemnly with a pack and I first thought he was a magician based on his dress. Then, two big silver candleholders were placed on a long cube desk. He carefully put two long candles on the holders and lit them up. Under it was a small red rug, which made it more revere and sacred. He then took out a small book with a deep blue cover, of which the feeling was like the Holy Bible but more like Hebrews.
All of a sudden, he soared in an amazingly beautiful voice. The melody was beyond imagination. Although I did not understand a word of it, I could still sense that it was just the sacred melody as if from angels. The other people around were all echoing to it and it seemed the time even stopped just to listen to the holy rhythm and pious prayer. I literally saw tears in somebody’s eyes.
After the chapel session, everyone took a cup of wine and a slice of bread from the priest’s hand and savor the taste of life their god has given to them. At that moment, the candle light, the priest in black, the teary woman, the wine and bread symbolizing human’s flesh and blood…all of these transformed into a sacred moment of my life as a eye witness, as if my body was frozen in awe and wonder. Pictures formed before my eyes-- the primitives, who wore the skin of the wild animals and ate raw meat, danced in a circle around the fire and worshipping the gods whom they believed were controlling the thunder, the rain, the flood, the harvest, the human lifethe interval is thousands and thousands of years, but the scene and the spirit still resembles to great extent. I wonder with the time flying and the world changing, there is probably something that remains within the human race.
Technically, it was not one of my moments but rather a sacred moment that I witnessed as a bystander since I am sort of an atheist. However, to know the fact that there is such a mysterious and sacred thing exists in the human world which is called religion and that it elevates the soul of the believers and somewhat makes the world a better place is simply astounding.
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关于生活的感悟,经历越多的人,感悟越多越深刻,下面就是读文网小编给大家整理的生活感悟文章精选阅读,希望大家喜欢。
深秋的晨,秋雨淋沥,秋风吹动着落叶传来沙沙的声响。
叶子落下时,满城都是离别的风声。走在秋深处,那隐藏在季节里的秋风秋雨,又渲染了几多清愁,我不是一个伤春悲秋的人,而在这样一个有些萧瑟的季节,依然会徒生一些感叹。
光阴从来不等人,如这季节一般。划过掌心的时光,一个回眸,便落满了如蝶的落叶。季节更替,让写下的字和许下的诺言一起失散,泛黄的记忆再也无法拼凑一个完美的昨天。人生的某些际遇,不是来得太早,就是来得太迟。总想伸手拾起什么,却是一边拾起,一边丢弃。
一季又一季的花开花落,一颗心,终不能被岁月妥帖收藏。还有凋零在风中回响,却再也唱不完那首栀子花开。季节总是带着我们越走越远,时光,总是在无形中伸展,无论曾经的画面多么唯美动人,都会被定格在转身之间。
光阴的门槛,遗落了多少红尘情未了,写下一首旧词,能否被思念覆盖忧伤。林夕说,我们都是风雪中赶路的人,因为相遇摩擦,融化了彼此肩头的雪花,而后因为各自的路线不同,相距越来越远,雪花再覆肩头。光阴的故事,徘佪在岁月的甬路上,穿越千山万水,只记取你落花满衣,拂了一身还满。
人生这般山高水长,又会有多少人愿意费尽思量的去懂你,守着一笺誓言去等一场花开?不管时光如何蹉跎,我依旧以自己的方式怀念和珍惜,因为有你的风景,曾丰盈了我的岁月山河。
若可,我想做深秋的一片叶子,就按照自己的脉落生长,用最妖娆的色彩,将季节装点,然后,伴着光阴的流转,丰盈,然后凋零,随着秋风,飘落在秋水秋波的秋晕里,将那一泓浓情,化做一笺清露,等你来惜。
秋已深了,虽有暖阳,也抵挡不住一些薄凉,走在路上,有风卷起叶子旋转着,冷气也时不时的袭来,不禁裹紧了大衣。一个人的路途,早以学会了拥抱自己。总有那么一刻,或许是累了,或许是无助。就想放空自己。那些游走的思绪,就让它漫无目的的飘,不梳理,也不想强迫忘记,习惯了不语,白天终不懂夜的黑,我的忧伤你不会读懂。
人生就是一朵花开的际遇,一个人能醉在百花深处,也能退到风烟俱净,饮下曾用深情酿下的酒,也许从此便会百毒不侵。画一颗心,涂上温暖的颜色,别过秋水长天,走向素雪纷飞,无论何时,心中有暖,灵魂才不会飘泊。
“你幽居在我心上,就像满月睡在夜空里。”读这样的句子,心是醉的,醉的如窗外的桂花香。有人说,对爱情仍有神往的人,心是年轻的,年轻,多好,在最美的年华遇见,你尚年少,我亦未老,没有世俗纷争,不用为付出而计较,我们就那样手牵着手,看尽人生的秋水长天。
薄凉的日子,更该向暖,总是期望能有一个人愿意陪我林中听音,月下抚琴,于相惜于无言中灿灿地绽放花语。夏季的雨,淋在身上,晚秋的雨,总是滴在心上,那些被枫叶染红的情怀,别有一番滋味萦绕在心头。
庭院深深处,几许秋雨,几缕花黄,在秋风中摇摆。岁月,终在花开花落间,染了薄凉。那些隐藏在光阴缝隙中的章节,已然泛黄。去的尽管去了,来的尽管来了,在这来去之间,已匆匆过了一季。
愿岁月如初,你我如故,是多么美好的祈愿,可如若一切如初,终还是挽不住流水,留不住落花。是谁说过,要在薄情的世界里,深情的活着?
端坐于秋的脉络里,渴望着秋水长天,花好月圆,渴望着秋雨过后,能看到天空的那抹蓝。独行的路途,不必太多思量,终是冷暖自知。
心里如若有了薄凉,脚下的路便会迷茫,如此,不敢再填太多惆怅。
依旧是写喜欢的字,听喜欢的歌,雪小禅说,如果你懂我,我们就是素心花对素心人,懂,是这世间多么温情的字眼。一首歌,如果有人懂,便是温暖;一句话,如若有人懂,便是幸福。心底里,依然会渴望拥有,依然觉得,愿得一人心,白首不相离,是爱情最美的童话。
深秋的午后,仍是阳光暖暖的,时常会坐在窗前,看梧桐的叶子,片片落下,我们都是凡尘中的一粒浮尘,终会漂泊。也许,终其一生,也不能停歇,但能抓住一双温暖的手同行,便足够。
一个人,听晚秋中蝉鸣,看秋叶在风中旋转,有淡淡的清愁,也浅浅的喜欢。终是离不开寻常烟火的,说好了要拥清风明月前行,仍会被红尘牵绊,有些东西,不在意了,不代表再不会心痛,有时候,本以为已抓的牢牢的东西,伸开手的瞬间,还是会飘落,离开,如一片落叶,永远有多远,其实岁月,早巳经给了我们答案。
秋已渐行渐远,时光瘦了,一只素笔,再怎样描绘也写意不出,姹紫嫣红的美丽,想起了那句,纵然一夜风吹去,只在芦花浅水旁,时光雕琢,任梦境延伸到深秋的苍穹,我知道那里住着的远方,一定有我想要的风景。
将一颗静心,安放在光阴的脉络里,独处的角落,依然习惯用一杯茶,饮下万千思绪。时光,慢下来了,尽管有些萧瑟。却让一些过往,在沉淀中清晰,伸手,握住一份暖,看眼前的风景,一点点远去,不言忧伤。
于沧桑的枝叶间,折取一朵明媚,一瓣心香,看一弯新月如钩。相逢不语,是懂得,人生辗转,是修行,岁月漫长,足够我们天荒地老。
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人这一辈子,活着不是为面子、不是为别人、不是为金钱、不是为物质、不是为享受、不是为占有、不是为工作。是为了自己.......下面就是读文网小编给大家整理的感悟人生的文章阅读,希望大家喜欢。
人生在世有许多高尚的品格,但有一种高尚的品格是人性的顶峰,这就是自尊。一般来说,一个没有自尊的人,很难得到别人的尊重,只有相信自己,看得起自己,尊重自己,就可以通过自己进一步努力,找到自己的人生价值,感受自尊的快乐。
尊重自己是人生的一道底线,是人生的一个亮点,自尊无价。尊重他人是人生的一门学问,是人生的一片风景,尊人优雅。自尊即自我尊重,指:“既不向别人卑躬屈膝,也不允许别人歧视、侮辱。”不管别人尊不尊重你,首先你自己一定要尊重自己。只有自尊的人才懂得尊重别人,也才会受到别人的尊重。自尊是一个人的脊梁,自尊是一种无畏的气概,自尊是一个人必须必备的操守。也是人生的核心价值的体现。
那么,自尊具体有那些特征呢?个人认为主要有以下几点:
自尊是人格的体现。人格尊严是人的第二生命。人格是人的尊严、价值和品格的总和。人应该懂得他人的尊重、维护自己的人格,就要在生活中逐步培养诚实、勇敢、无私、正直、谦虚、奉献等为人们所称道的美德,做一个高尚的人。人生应通过从捍卫人格的角度来理解自尊。
自尊是人生的豁达。养成豁达、开朗的性格,可以更多地欣赏到来自他人的智慧,感受自尊的快乐。每个人都作为与众不同的个体存在于社会之中,由于各自的生活环境、自身经历、认识水平的不足,在相处时发生碰撞,产生矛盾是不可避免的。面对不同的个体,要想做到彼此尊重,就要宽容大度。适度的自尊有助于改正错误,这才是豁达的真谛;过度的自尊,使人过于敏感,作茧自缚,体验不到生活的乐趣,这有违豁达的本意。
自尊是人际的宽容。把尊重自己与尊重他人结合起来,就会散发出高贵的气质。只有尊重他人才能得到他人的尊重,才能真正地赢得自尊。宽容他人,有利于人更好地认识自己。借助他人的评价来更好地认识自己,人人彼此尊重,相互接纳,共同享受人生自尊的快乐。由于知识与阅历的局限,人生常常出现盲点与误区,而他人善意的提醒,会使人更加严格要求自己,不断增强自己的实力,做一个有尊严有价值的人。
自尊是人性的快乐。人类有许多高尚的品格,但有一种高尚的品格是人性的顶峰,这就是个人的自尊心。一个人开朗、豁达,就会感受到自尊的快乐。无论是自己对自己价值的肯定,还是他人对我们价值的肯定,即自尊与被人尊重,都是快乐的。唯有知耻,才有自尊。如果一个人对自己不恰当的行为不知羞耻,就永远不会有自尊。
自尊是人格的价值。人格是人的尊严、价值和品格的总和。一般来说,一个没有自尊的人,很难得到别人的尊重,在生活中,相信自己,看得起自己,尊重自己,就可以通过自己进一步努力,找到自己的人生价值,感受自尊的快乐。自尊即自我尊重,指既不向别人卑躬屈膝,也不允许别人歧视、侮辱,它是一种健康良好的心理状态,我们感悟生活的意义,要体验到自己是有价值的,为人所需要的,并且这种价值常常得到他人的认可与欣赏。
那么,自尊具体怎样养成呢!个人认为主要有以下几点:
做有自尊的人,应具有品德基础。包含自身的修养、自身的素质与自身的人生观与世界观。人格是人的尊严、价值和品格的总和。尊重自己是人生的一道底线,是人生的一个亮点。自尊是人生命中一笔无价的财富,就是它帮助我们成为生活的强者。自尊是做人的灵魂,是自信、自强的支点。如果一个人不能正确地认识自己,即使别人评价再高,其自尊也不会得到提高。对高自尊水平的人要自我提高与自我保护。自我提高是为了提高自尊水平,自我保护是为了避免丧失自尊。只有自尊的人才懂得尊重别人,也才会受到别人的尊重。所以,自尊是一个人的脊梁,自尊是一种无畏的气概,自尊是一个人必须必备的操守,也是人生做人与为人的核心价值的体现。
做有自尊的人,应克服浮夸虚荣。虚荣的行为表现是追求表面上的荣耀、光彩。虚荣产生的原因是自我认识模糊,将名利作为支配自己行动的内在动力,过分看重他人对自己的评价。应明白:虚荣是自尊的扭曲;矫正的方法是按照正确的思维方法,明确自己真正的需要是什么。要欣然接受别人对自己的指点,能够正确理解其本意,应采取虚心的、忠肯的态度接受,这不但不会丢面子,反而会他人的看法,给对方留下一个好印象。
做有自尊的人,应百倍尊重他人。要尊重他人,尊重他人是自尊的需要,也是自我完善的需要。尊重他人,有利于更好地认识自己。只有需要借助他人的评价来更好地认识自己,人人彼此尊重,相互接纳,才能享受共同在自尊的快乐。对自身的认识过程中,由于知识与阅历的局限,常常出现盲点与误区,而他人善意的提醒,会使人更加严格要求自己,不断增强自己的实力,做一个有尊严有价值的人。要善于欣赏、接纳他人,不做有损他人人格的事情。要尊重他人,不要践踏他人尊严,不要侵犯他人隐私,不要公然对峙他人,不要主动揭短他人,不要藐视他人存在。这样,人的自尊心才能得到信赖。
做有自尊的人,应拥有豁然开朗。养成豁达、开朗的性格,可以更多地欣赏到来自他人的智慧,感受自尊的快乐。要得到彼此尊重,就需要宽容大度。在人际相处时不可避免的会发生碰撞,产生矛盾。面对不同的个体,要想做到彼此尊重,就要宽容大度。只有以豁达的心态,才能掌握好自尊的“度”。应懂得与明确:适度的自尊有助于面对指责和批评,改正自己的缺点与错误,这才是豁达的真谛;过度的自尊,使人过于敏感,作茧自缚,体验不到生活的乐趣,这有违豁达的本意。只有掌握宽容待人的方法,从而达到自尊者豁达的要求。
做有自尊的人,应纠正嫉妒心理。往往人们误认为,与比自己强的人比较,会产生嫉妒、敌意、挫折等消极的情感体验,而与比自己差的人比较则会产生优越、满足、幸福等积极的情感体验。其实不然,无论是与比自己强的人比较,还是与比自己差的人比较,都不会必然导致积极的或消极的效果。别人说三道四可能是由于嫉妒或审美观念与你有差异,甚至有可能他从来就是挑剔的人。
做有自尊的人,应愉快接纳自己。要接纳自己,最重要的是要学会认识和了解自己。通过与他人比较来了解自己。从别人的态度来了解自己。总需要与别人交往,与别人相处,别人对自己的态度就像一面镜子,可以用来观测自己自身的情况。只有真正地认识和了解自己,才能接纳自己。要接纳自己,就要学会平静地对待自己的得失。要接纳自己,还要具有“天生我材必有用”这样的自信,努力扩展自己的生活经验,设立符合自己实际情况的抱负,珍惜自己的品德和名誉。
总而言之,自尊是一种精神需要,是人格的内核。维护自尊是人的本能和天性。无论是自己对自己价值的肯定,还是他人对自己价值的肯定,即自尊与被人尊重,都是快乐的。
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人生,没有过不去的坎,你不可以坐在坎边等它消失,你只能想办法穿过它.......下面就是读文网小编给大家整理的感悟人生的文章阅读,希望大家喜欢。
1、庸人败于惰,能人败于傲
世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?!经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!
10、福中有祸,祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。
17、得意不忘形,失意不失态
身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火------”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。
19、一味忍让不可取
一味忍让,意味着丧失原则;一味忍让,意味着没有人格;一味忍让,意味着软弱可欺;一味忍让,意味着面临步步进逼的危险;一味忍让,意味着将走入绝路。有时候挺身而起、奋力反抗效果更好,得寸进尺是愚人常采用的计策,一再忍让反而助长其嚣张气焰。该出手时就出手,给点厉害也是不得已而为之! 对得寸进尺者该迎头痛击,忍让不一定是好事。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。
切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
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这几天,我读了《第七条猎狗》这本书,让我受益匪浅。
这本书讲的是:猎人召盘巴有七只猎狗,但前六条都那么不尽人意,唯有第七条猎狗伴随着猎人走过了一段离奇的经历。这只名叫“赤利”的狗是他最心爱的狗,用黄金也买不下来的。
可是,就在泼水节的那天清晨,召盘巴却把赤利拴在院内的一棵树上打他。原来是因为在昨夜,召盘巴遇到野猪袭击赤利没有帮助主人,让召盘巴以为赤利不够对他忠心。
其实,那天傍晚召盘巴不小心踩到了一条眼镜蛇的尾巴,蛇已经准备好了攻击,赤利已经没有别的选择,只能先解决这一边的麻烦,没注意到主人正陷入另一个危险。狗一般都是不愿意对付蛇的,可赤利想也没有想就跟它搏斗起来,所以没帮主人。
事情过后,召盘巴的孙女艾苏苏冲了过来,割断了野山藤,放走了拴在院里的赤利。
过了半年以后,赤利成了豺狗群的首领。在召盘巴和艾苏苏被豺狗群包围的危机时刻,又在一次豺狗攻击召盘巴时,赤利拼了命把召盘巴救了出来,可是自己一在昏迷之中……
狗是人类忠实的伙伴,忠诚、善良、勇猛是猎犬的天性。你无论怎么伤害它,当你遇到危险时,它还会奋不顾身地去救你。
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人生感悟:人生是一个不断奔跑的过程,亦是一个不断学习的过程。有一句话这样说“学如逆水行舟,不进则退。”这就告诉了我们每个人每天都要有自己的收获,要有所进步。
人生是什么?
问得多么简单,但我无语。
错过多少次冷酷的月亮,萧条的秋林,落幕的黄昏,人生就似一坛尘封的老酒,越品越香,越品越浓。醉了的,不是好汉;没醉的,不是英雄。
采一缕和煦的阳光,撷一泓叮咚的清泉,划一叶轻盈的扁舟。人生就像一本耐读的书,细细地品读,生怕错过精彩的篇章,不翻到最后,永远不知结局的辉煌。
孔林乔木,吴宫蔓草,楚庙寒鸦。繁花碧草,亭亭修竹,婉转莺啼。人生就像一场戏,每个人都是这出戏的主角,融入了嬉笑怒骂,悲欢离合,这是必备的戏码。真所谓“假作真时真亦假,无为有处有还无。”
心灵的默契是知音,完美的旋律是缘分;争锋相对是敌手,优胜劣汰是竞争。人生就是一局棋,生活便是不易言败的对手,自己也在其中,吸取经验,自我完善。
美酒,给人以一段时间的兴奋和快乐,但她的香醇只是一种浪漫,但不永恒;这是人生。咖啡,给人带来无穷的苦味,不经意间也带来了永恒的回忆;这是一种现实,滋生于心中,这是人生。过分的现实,人生变得呆板和木讷;过分的浪漫,人生变得虚无缥缈。人生便是这两者有机的结合:美酒•;咖啡。
人生会面对种种难题:生存的难题,思考的难题,精神超越的难题,突破创造的难题。爱因斯坦敢于挑战,在探究未知事物的过程中获得喜悦与满足感;围棋国手陈祖德参透了精神的超越,谦逊地说:“我是学生”,他无止境地追求着一种学也无涯思也无涯的人生真谛。
人生会提出种种追问:存在的意义、爱的意义、苦难的意义、超越的意义……林则徐老先生箴言:海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。他的丰功伟绩,如毅然火烧英商鸦片,这是一种爱国的最高表现;霍金将苦难化作另一种意义上的恩赐,在禁锢的轮椅上操纵宇宙人生。
人生会面对种种选择:生存方式的选择,出处去取的选择,生存状态的选择。它是诸葛亮:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的修身养性;它是刘禹锡“斯是陋室,唯吾德馨”的安贫乐道;它是范仲淹“不以物喜,不以己悲”的仁人之心;它是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的洒脱飘逸。
涓涓细流滋润干涸的心灵,连绵群山耸起你高贵的人生。
匆匆人生疾似梭,事事谈泊心如水。
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每一个看过《阿甘正传》影片的,可能都会有一份独属于自己的感想和收获,因为每一个人的生命轨迹都是存在且是独一无二的。每个看过《阿甘正传》的人都会从中得到些许感悟。下面是读文网小编给大家整理的阿甘正传观后感1000字,希望大家喜欢。
阿甘于二战结束后不久出生在美国南方阿拉巴马州一个闭塞的小镇,他先天弱智,智商只有75,然而他的妈妈是一个性格坚强的女性,她常常鼓励阿甘“傻人有傻福”,要他自强不息。
阿甘像普通孩子一样上学,并且认识了一生的朋友和至爱珍妮,在珍妮和妈妈的爱护下,阿甘凭着上帝赐予的“飞毛腿”开始了一生不停的奔跑。
“人生就像各种各样的朱古力,你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话,向我们阐明了:每一个人的生命轨迹都是存在,而且是独一无二的。阿甘,就正是听着这样的教诲,一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹。
“你必须明白,你和你身边的人一样,你和他们没有什么不同,一点也没有!”
阿甘看起来总是莽莽撞撞,傻里傻气,说起话来也是痴痴呆呆的,因而总是受到同学们的嘲笑和忽视。可是人生并没有放弃他,赐给了他一双天生的“飞毛腿”,并且在珍妮的鼓励下,他勇敢地开创出属于自己的一片天空。
今天又再次重温了一遍《阿甘正传》,不知道是多少回了,他的精神和傻劲儿却总能吸引到我。虽然阿甘的IQ仅仅是75,但是他却单纯以及简单,更重要的他从未改变过自己的信念。他一直执着于自己的生活,并一生都在不断的奔跑着,跑遍世界每一个角落。阿甘见证了黑人民权运动,上了战争前线,目击了水门事件,并且参与了开启中美外交新纪元的乒乓球比赛,他仅仅是一个代表一个民族的小人物,但是却生命随风,执着永恒
在该影片中的母子之情也着实让我感动,他的母亲并没有因为阿甘的智商低下而抛弃他,但是她却做出了相反的抉择,让阿甘去接受更高档的教育,她不愿别人看不起他。而正是这位伟大的母亲,对于阿甘一生的影响是远大的,默默地支持他并鼓励他做正确的事情。
影片中的友情也是非常感人的,在战争期间,队伍遭到偷袭,大家都各自逃命,但是阿甘一直都想着自己的朋友巴布,但是当他将一个个受伤的士兵都解救出来的时候,他依旧没有放弃寻找自己的挚友巴布。巴布死后,阿甘履行了承诺,到巴布家做起了虾业,取得了成功并与巴布一同分享财富。对此真的深有感触,友情也是需要感恩的,朋友对我所做的努力与对我的照顾和包容都是一种上天赐予的恩德。
当然,阿甘也有非常浪漫的爱情,同时他的爱人一直都是自己的初恋,这一点也可以看出阿甘是个多么纯洁又重情的人。阿甘一生都在奔跑,同时也是在为爱情奔跑。幼年时的他,浑身戴满支架的他,被同伴欺负,珍妮的“Run,Forest!Run!”让他的人生第一次出现了奇迹,他摆脱了束缚,开始了自己的奔跑人生。到了战争期间,他依旧听着珍妮的话,只要不对就掉头跑,阿甘便这样留住了性命,跑遍了全球,得到了一个美好的未来。不管阿甘在做什么事,不管珍妮在最初有多抵触他,但是他都是那样单纯的不去打扰她并默默的保护她,只要珍妮的一个喊叫,都会惹他心疼,并且不顾后果奋不顾身的去解救她。阿甘最终还是感动了珍妮,并在阿甘家的门口举行了婚礼,虽然平淡,但是却依旧感人,真挚。
阿甘就是这么一个诚实守信,重情轻财的人,虽然他爱的人一个个离他而去,但他仍然带着小阿甘坚强地活着,阿甘虽笨,但他的人生是那么的纯洁无瑕,他那颗金子般的心,折射出了人性最耀眼的光芒!
那片洁白的羽毛又从阿甘的手中飞走了,但他坚信,不幸的背后一定是一片蔚蓝的天空,那片美丽的羽毛将永远在阿甘心里自由自在,无忧无虑地飞翔。
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人生感悟:许多人都希望自己的人生每天可以过得快乐、开心一点,也希望天天都可以进步一点点。的确,在生活节奏日益加快的当前,如果你今天没有进步,明天就要为今天的退步而加倍付出了。
流星的光辉来自星体摩擦,珍珠的璀璨来自贝壳的眼泪。人生是一种经历。痛苦、欢乐、失落、自信,平凡、辉煌……只有经历了才有感悟,才活得更丰富,更充实。—题记
人的一生没有一帆风顺的坦途。假设你只是一棵无名的小草儿,虽然没有花儿的艳丽,树的伟岸,但你仍以你顽强的自信为大地编织着绚丽多彩的衣裳;假设你只是条孤苦伶仃的小溪,虽然没有大海的浩瀚无比,大江的奔腾喧嚣,但你仍有勇往直前的胆量与斗志迈过一颗颗绊脚石,汇成浩荡的江河。庸人总以为“过了这个村儿,就没这个店儿”,于是便在稍纵即逝的机遇旁边唉声叹气,悲观失望;睿智者总相信“天生我材必有用,千金散尽还复来”的坚定与执着,在“山重水复疑无路,柳岸花明又一村”中体味到应有的珍重!
摔倒了怕什么?爬起来拍拍身上的泥土继续向前走。失败了怕什么?关键要知道此时不搏何时搏?朋友们,感悟自信,再给自己一次机会,凭着你的拼搏与执着为人生开拓出一段精彩的旅程。
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《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……下面是读文网小编给大家整理的边城读后感1000字,希望大家喜欢。
沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是着名的物质文化史专家。对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。
《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。
《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……
《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。
《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。
用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。
沈从文,1902~1988,原名沈岳焕。着名小说家、散文家、历史文物研究家,以《边城》等作品享誉文坛,蜚声海外。
沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭,后因家境转入困顿,刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时,即厕身行伍,到人世间去“学习生存”。其后数年间,他随当地军阀部队辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。
三十年代初,沈从文在创作的同时,主编《大公报》文艺副刊,并以其在文坛的广泛影响,被视为“ 京派”作家年轻一代的领袖。一九四九年以后,由于“历史的误会”,改行从事古代文物研究,并先后出版《明锦》(与人合作)、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等古代文物图案集及学术论文集。一九--年,受周恩来之嘱,着手编着《中国古代服饰研究》,填补了我国文化史上的一项空白。
沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等,在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。
沈从文1988年5月,因心脏病突发,在其北京寓所逝世。故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位,拨款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像,成为凤凰最吸引人的人文景观之一,每天来瞻仰者络绎不绝。
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《阿甘正传》这部影片改编自温斯顿·格卢姆的同名政治讽刺小说,但影片的总体风格似乎更像是一部人生寓言。下面是小编整理的阿甘正传观后感,字数在1000字左右。
今天看了阿甘正传,下午又看一次,每次都让自己忍不住流泪.
阿甘的一生看着简单,却无时不充满着传奇,以前记得曾经说,上帝是公平的,他让你失去什么,同时也会在别的方面给予你什么。
从小智账,但正因为这样,才拥有了执着,问朋友说,为什么珍妮一而再,再而三的离开他,其实也正如一位网友所说,
“每个人都有两个自己,一个精神的,一个现实的,珍妮也是一样,精神上的她需要阿甘,但阿甘无法满足她现实中的欲望,所以她一次又一次的离开阿甘,到最后她终于累了,倦了,才最终回到了阿甘的身边。很多人都会为阿甘感动,但又有谁能做或愿做阿甘呢。不计任何回报,无条件的爱一个人,只是因为他爱珍妮,他喜欢这么做,就像阿甘喜欢跑步一样。”
看到这里,忽然想哭,我忽然明白当初珍妮离开,阿甘为什么去跑步,而三年后,为什么又停了下来,记得当初刚认识她,直到最后舍弃亲情来到浙江,哪个时候我只有爱,而她要得我给予不了,每次她都会如珍妮般那样消失,每次回首那段在城市如乞丐般穿梭的身影之时,总是忍不住想流泪。为什么离开?我不知道,也不想知道,
跑步只是一个形象的比喻,正如不管发生什么,我们总归还是要生活下去,阿甘跑了三年,而我跑了两年,当我认为我终于可以承载一切的时候,我告诉自己,和命运再赌一次,正如阿甘在珍妮哪次回来之后所说,我不知道他为什么回来,也许是她无处可去,也许是她真的累了。
“虽然我不聪明,但我知道爱是什么!!”
当两年之后我停了下来,我以为我的生活可以简单化,却没想到她对我说,她要得是“爱情”。“爱”是什么?爱对我来说,只是一份简单的晚餐,一部共同的电视,一张温暖的床椅。而她要得则不是这个。
人都是要成长的,年少的轻狂只是一份经历,只有经历了,才会学会思考,
当最后一次人去楼空,我知道,她去了她想要得爱情那里,如果说之前有太多的心结没有打开,那么这次忽然开朗了许多,人总要学会放弃,也许执着本是一件好事,但过于执着,则是对彼此的一种伤害,所以阿甘停了下来。
也许珍妮是幸福的,她找到了自己最后的归宿,但对于阿甘呢?如果没有哪个孩子,如果珍妮没有的病,那么阿甘会选择现在的这个结局吗?也许。。。也许有太多的也许吧。
旧历的新年马上就要到了,新的一年,对每个人来说,都是一个全新的自己,我们总归还会有自己的生活,也许等几年以后,我会给我的儿子讲述“阿甘”的故事,也许若干年后,我们都会微笑着对所有人说:“你好吗?”
时间总会在跑步中流逝,新年也不会在我们期待或者不期待中减慢或加快速度,生活依旧继续,不过还是让我们为生活喊一次“run!run!”
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导语:俗话说得好:读书破万卷,下笔如有神。阅读可以开阔我们的视野,增长我们的见识,丰富我们的阅历。读书也是一直乐趣,下面小编跟大家推荐一篇关于享受阅读的文章,欢迎大家进行观看学习。更多的优秀文章尽在读文网。
书是人类进步的阶梯。书让我们一起在知识的海洋里遨游,享受读书的乐趣。书让我们找到一个最好的、最忠实的朋友,它永远不会抛弃你,也不会背叛你。无论我们是在欢乐或痛苦中,还是在寂寞或彷徨时,书总会静静地伴在我的身边,分享我们的喜悦,抚慰我们的心灵。
古人说:“天下之事,利害常相半;存全利而无少害者,惟书。不问贵贱,贫富,老少!观一卷,则有一卷之益;观书一日,则有一日之益。”书带给了我无穷的乐趣。
读书让我告别了平庸。古人有“不读诗,无以言”,今人有“不读书,何以言”的论调。确实是这样,读书可以增长我的见识,丰富我的情感,提高我的阅历,自然也就与平庸绝缘。读书可以让我发觉世界的精彩与生活的美好;读书可以让我在阅读中相互融合,而又相互分离。这就是一种快乐,一种沟通的快乐。无论在清晨,还是在黄昏,手捧一本泛着清香的书,坐在沁着凉意的草地上,让碎碎的阳光懒懒地撒在身上,然后在青草与阳光的味道中,用长着触角的心灵抚摸和领略书中的奥秘,领略在其他地方领略不到的快乐与安谧,充实着平乏的大脑。书真的让我告别了平庸。
读书让我发现真爱。我似乎已经感觉到了徐志摩那片雪花的快乐;“我们都是平等的……”打开《简·爱》,我似乎被里面的主人公带到另一个世界,为她那坚强、宽容而又充满爱心的品质所深深感动了,看到那令人伤感的场面,主人公哭了,我也哭了,这是真性情的表现。简·爱那娇小的身躯却承受着如此悲苦的命运,常常让我泪眼婆娑。但她那顽强的性格,博大的心胸,给了我远离自卑的勇气,坚定生活的信念。那是一种收获,一种悲伤后的快乐,一种痛苦后的幸福,一种爱过之后的刻骨铭心。
读书让我享受着生活。读书使我天天乐在其中,这是那种让我永远都无法忘怀的感觉。莎士比亚曾说,“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”它是一种享受像聆听一只鸟在快乐的鸣叫,像欣赏白雪落地的无声。也许我真的应该将心灵变成一支精致的软囊,装进鸟鸣,装进飞雪。不论在哪里,书中那清雅的醇香,都会充满甜美的回忆和幸福的情愫。是书中的奥妙让我快乐,让我享受生活的每一天。
我爱读书,书给我解开了许多不解之谜,书给了我一双观察事物的慧眼,书给我生活带来了种种情趣。有了书,我就拥有了通向幸福之门的万灵钥匙;有了书,我就拥有了心系天下苍生的宏愿;有了书,天涯海角也近在咫尺。
这就是书中的奥妙。
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人生感悟:人生中,没有绝对的停止,也很少有相对的回头的时候,努力走好自己的路。请跟读文网小编一起从1000字的文章里感悟人生真谛,汲取生活的能量。
有人说,人生如烟如梦。
一个人,从脱离母体开始,从呱呱坠地的时候开始,从挣脱黑暗的一刹拉开始,就进入了一个完整的生命的过程。从此,他们就开始呼吸大自然的空气,享受阳光的沐浴和滋润,吃人间烟火,饱尝人间冷暖,这就是一个生命的开端。
孩提时,我们在亲人的关照下无所事事地成长,饿了就哭,渴了也哭,受上点小小委屈还是哭。哭成了有效心灵用来表达喜怒哀乐,宣泄情感的最佳方式。随着年龄的增长,我们的思想,情感和人格日趋成熟和健全。在落日时分,黄昏影里,我们因我们一天没有做好的事情而遗憾,感叹。但欢乐,工作时得到的满足和快意,睡眠,清晨的空气,傍晚的太阳,淡淡的热茶,以及那神奇的书香味,会带给人新的希望,以新的希望袒护着我们的热心,警示我们不要为自己的生命而担忧什么。
就我个人而言,我总喜欢从别人身上寻找自己的影子并冒失地认为我找到了与自己心灵相通的人,总喜欢从成年人身上寻找他幼年时的形象并因此而乐不可支。那时我会兴奋地认为,原来连那样重态的的人,那样体面的人,那样光彩照人的人,竟然也曾经被别人照顾过,被别人所袒护过,被别人宠爱过和疼惜过。
想人生一世,茫茫碌碌戚戚苦苦,到头来只是磷火莹碧,碎沙残石。这样的过程,能从心底里挖掘并筛选出生活中的点点滴滴的人并不多,因为只有懂得生活的人,才能从平淡这样一个巨型贝壳中切出璀璨夺目的宝石来。成年时想起幼年的种种,从别人身上找自己的影子和形象,这样的行为,看似幼稚,实则要意味深长得多。
想想在你的生活中,曾经喜过悲过,欢过苦过,笑过泪过,情过欲过……所有这些,正如一段佩人心弦的生命音符,落在人生着架钢琴上,奏出的,是一支富有内涵,富有激情的生命之歌。也有人说,生命如歌如泣。
生命是一段过程,也是一个结果。在这段充满艰辛的过程中,对于它自身,就好象一只拍翅欲飞的沙鸥,在不断攀升的同时,也愈飞愈快愈飞愈远。而这本身,就像天地万物一样,是一个不断运动,不断走向衰老的过程,不同的是,它是一种有情感,有灵性,有血肉的动态,是一种无形的力量的驱使。生命的价值,很多人都说是奉献。可在奉献的过程中,一个人如果长期生活在无聊,空虚,和痴想当中,那么你所有的奉献都将如朝露一样,见不得温暖,见不得阳光的。相反,如果在这样一个过程中,你活得塌实活得坦荡,即便是短暂的一瞬,也将成为永恒。
人生中,没有绝对的停止,也很少有相对的回头的时候。我们奔波累了,疲惫了,就停靠在温馨的驿站中稍作休息,片刻之后便要继续赶路――赶生活之路。在这期间,毋须驻足,也勿要彷徨,更不能惊愕和恐慌。最终,你将以惊人的速度达到生命的目的地,达到了你想要的结果。
生活在21世纪襁褓中的我们,当然也应该学会生活,懂得珍惜生命。那样,你的人生才会充盈起来,才能切心切意地看到生命为你燃起的灯火。让我们将那颗年轻的心,进取的心升华到追高点,努力走好人生这条充满阳光和风雨的路。
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小麻雀焦急地喊:“都什么时候了,你还有爱惜你的尾巴,快跑吧!”孔雀却听而不闻,对他不理不睬--这情节属于我们下面要说的寓言故事,孔雀爱尾。
一只孔雀在泉水边洋洋自得地欣赏自己美丽的尾巴:“这世界上还有谁比我更美丽吗?”忽然,天空下起小雨。孔雀急忙飞到一个山洞边,小心翼翼地把大尾巴藏进山洞里,唯恐被雨淋湿了。
这时,一只小麻雀赶来说:“孔雀,快飞走吧,猎人来啦!”孔雀说:“天还在下雨,出去会淋湿我美丽的尾巴!”小麻雀焦急地喊:“都什么时候了,你还有爱惜你的尾巴,快跑吧!”孔雀却听而不闻,对他不理不睬。很快,猎人赶到了,他轻而易举地就捉获了孔雀。
[含义]不要贪慕虚荣,一味追求表面或形式上的东西,否则只会因小失大。
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《简·爱》(Jane eyre)是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”,是一部具有自传色彩的作品。下面是一篇简爱读书笔记:
花了三天多的时间终于读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。
作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。其次,夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说,简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。但是,《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说,《简爱》对人物的心理描写方面,可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰,真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候,让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美,在现在的中国这真的很难得。其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简爱》的时候,我时常被圣经里的美好的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中似乎收获许多。让我坚信,对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
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《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。下面是读文网小编给大家整理的《水浒传》读书笔记1000字,希望能帮到大家!
在成长过程中,无数本书滋养着我,伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水,紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书,像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里,你就会有这种感触。
小时受爸爸的影响,对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名着以陶冶我的情致。但我太小,只是随便翻翻。
上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名着,便来了兴致,随手拿了一本《水浒传》看看,却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现,记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。
在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。
他们是天上108位星辰,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下,他们打倒贪官污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐败。
但当他们实力达到顶峰时,宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义,却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道,也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐,扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始,故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不会为了你一点战功,而天真地以为你以忠顺。所以,当他们得胜归来时,硬生生地拆散了他们。
直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我眼中便盈满了泪水。
在书的世界中,我忘记了时间,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之。
书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!
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阿Q正传最初发表于晨报副刊,后收入呐喊。是鲁迅唯一的一部中篇小说。鲁迅在谈到这篇小说的写作动机时曾经说过,主要是为了揭示“国人的灵魂。”(阿Q正传·英文版序)鲁迅在这篇小说中表现出来的改造“国民性”的思想;鲁迅对阿Q表现表现出“哀其不幸,怒其不争”的态度。
小说的中心人物是乡村流浪汉阿Q的。阿Q正传通过阿Q和他周围人的冷漠形象地揭示了中国农民的麻木和不觉悟,揭示了人性的弱点。也折射出中国资产阶级革命的致命弱点。
阿Q是一个贫苦的流氓无产者的典型。
阿Q是个受压迫的农民。上无片瓦,下无立锥之地。无名无姓。有个姓氏却被赵太爷剥夺了。只能靠打短工为生活。——“别人舂米,他便舂米;别人插秧,他便插秧。”
阿Q性格的最主要的特征是“精神胜利法”。所谓的“精神胜利法“就是在现实中无法获得满足只好在精神上、在幻想中寻求自我安慰。小说中的优胜记略和续优胜记略都是他的这种精神胜利法的表现“行状”。归纳起来,精神胜利法的主要特征有:自欺欺人、自我安慰。阿Q只求在精神上战胜对方,既自尊自大,又自轻自贱,死要面子又欺软怕硬,麻木健忘而糊涂终生。比如,被人打了,就用“儿子打老子”来自我安慰;别人说他混得差,他就用“祖先比你阔”来搪塞。具有惊人的健忘症。前面被人打了,转身之间忘得一干二净。转嫁痛苦,耍无赖。畏强凌弱是他性格的重要特点之一。刚刚被强者假洋鬼子用“哭丧棒”打得鼻青脸肿,转眼之间就去欺辱小尼姑,强行摸小尼姑的头,还说“为什么和尚摸得,我摸不得”。偷了别人家的萝卜,却要萝卜说话。等等。
但“精神胜利法”不是阿Q最根本的特征,他的根本性格是缺乏起码的自我意识和个性意识。
阿Q的身上还有封建的正统思想和传统意识。他认为,凡是革命都是与他作对,革命党捉准要杀头。这体现了阿Q身上的保皇意识。他自己虽然经常受到别人的侮辱,但却以欺侮女人为乐。并且认为“女人是祸水”,自认为“男女之大防甚严”,超过了古今的圣贤。尽管到处流浪,还要传宗接代,所谓“不孝有三,无后为大”就是这种宗法家族思想的体现。
阿Q参加革命,其实对革命并不了解,一个把自由党变成了“柿油党”的流浪汉眼中的革命,是完全根据自己的本能来确定其含义的。在阿Q的眼中,革命就是古代戏曲中的场面——“银盔银甲。三尖两刃刀”;所谓的革命,就是抢得财产,把秀才家的宁式床搬来;就是抢得女人,把秀才老婆和女儿等女人抢来,享受他得三妻四妾式的帝王生活;就是仇杀,把秀才等杀掉,把王胡杀掉;就是欺压别人,让小D搬东西,搬不快就打。所以,阿Q的革命一旦成功将比失败让人更加可怕。
阿Q性格有着深刻的文化根源。它与中国历史,特别是近代中国屡遭外国侵略的屈辱历史相联系。是那种虽然破落,但还自认为是天朝上国的鸵鸟精神的折射;它也是中国小农经济社会的产物。中国小生产者的保守落后、不觉悟等弱点使阿Q这样的农民更容易染上“精神胜利法”。同时,阿Q的性格还与传统的儒家文化尤其是道家和释家文化相连接。回避现实和不敢面对现实,是阿Q和传统的道家和释家文化的相通点。
阿Q正传具有丰富的思想内涵。鲁迅写作这部小说的目的,就是要揭露“国民的劣根性”,因此,阿Q的性格就是现代中国国民性的象征。小说特通过阿Q身上的“精神胜利法”揭露了中国的民族劣根性,揭示了病态社会人们的病苦,“以引起疗救者的注意”。阿Q时代属于过去,但阿Q性格包含的内容并未绝迹,所以现在阿Q是现代中国国民的灵魂。鲁迅对阿Q性格的揭露,意在对整个旧社会的批判,对整个旧的意识形态的批判。这体现了鲁迅深刻的启蒙主义的思想。
阿Q正传具有很高的艺术成就。
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